คัมภีร์ฉันทศาสตร์

1. จัดทําโดย
นายณัฐกรณ วุนนอย
เลขที่ ๖ ชั้น ม.๕/๓
เสนอ
อาจารยนิตยา ทองดียิ่ง

2. เนื้อหา
บางพวกก็ถือตน วาไขคนอนาถา
ใหยาจะเสียยา บ หอนลาภจะพึงมี
บางถือวาตนเฒา เปนหมอเกาชํานาญดี
รูยาไมรูที รักษาไดก็ชื่นบาน
แกกายไมแกรู ประมาทผูอุดมญาณ
แมเด็กเปนเด็กชาญ ไมควรหมิ่นประมาทใจ

3. คําศัพท
• อนาถา หมายถึง ไมมีที่พึ่ง, กําพรา, ยากจน, เข็ญใจ
• ญาณ หมายถึง ปรีชา, หยั่งรู

4. ถอดความ
บางคนก็วาคนไขเปนคนจนใหยาไปก็จะไมมีประโยชน บางคนก็วาตนมี
ความรูดรักษาโดยไมรูใหยาไปรักษาไดก็ดใจ
ี ี
อายุมากความรูกลับไมมี ประมาทผูมความรูทมีอายุนอยแตเปนเด็กทีมี
ี ี่ ่
ความรูไมควรประมาทผูอื่น

5. ดานวรรณศิลป
-การสรรคํา เปนการใชดุลพินิจคําที่มีความเขาใจงาย และเปนถอยคําที่ใช
แบบตรงไปตรงมา ดังตัวอยาง
บางพวกก็ถือตน วาไขคนอนาถา
ใหยาจะเสียยา บ หอนลาภจะพึงมี
บางถือวาตนเฒา เปนหมอเกาชํานาญดี
รูยาไมรูที รักษาไดก็ชื่นบาน
แกกายไมแกรู ประมาทผูอุดมญาณ
แมเด็กเปนเด็กชาญ ไมควรหมิ่นประมาทใจ

6. -การใชโวหาร มีการใชถอยคําในการเปรียบเทียบเพื่อใหผูอานเขาใจ
ความหมายและเห็นภาพไดชัดเจนยิ่งขึ้น ดังตัวอยาง
แกกายไมแกรู ประมาทผูอุดมญาณแม
เด็กเปนเด็กชาญ ไมควรหมิ่นประมาทใจ

7. ดานสังคม
• สะทอนใหเห็นถึงแพทยวาแพทยบางคนแกเฒาเปลาๆแตไมมีความรู แต
แพทยที่มีอายุนอยไดรับการศึกษา กลับมีความรูในการรักษามากกวา
ซึ่งมักจะเปนคําพูดที่คนสวนใหญวิจารณกัน