Insemnar, feljegyzések - 2022 dec 31 - 2023 ian 6
Az objektív történészek bebizonyították, hogy az egész Dugonics Titusz-sztori, Belgrád
ostrománál, puszta legenda. És miért születik a legenda?! Hogy az utódok szórakozzanak? A
mítosz, a legenda, tanítani akar! Ebben az esetben a tanító nem a racionális tudat, hanem a
kollektív tudattalan, amely teljesen más, mitikus, ezért sokkal nagyobb összefüggésekben látja
a történelmet, mint az egyre objektívebb, mítosztalanító, száraz racionalítás.
A mítosz, a legenda, a kollektív psziché igényeit elégíti ki. Ezek valahol a túlélési ösztönökben
gyökereznek, a szellemi szintű túlélést szolgálják. A kollektív tudatnak szüksége van a kollektív
tudattalan archetipális világa alkotásaira, hogy fennmaradjon a nemzet. A mítoszokat, a
legendákat, a túlélés szándékával alkotta meg a kollektív tudattalan ösztönvilága.
Mit üzen a Dugonics Titusz legenda, mely nem egy naivan kitalált történet, hanem a közösség
túlélési ösztöneinek, tudattalanjának, űzenete. Azt, hogy áldozat, önfeláldozás nélkül, nincs
túlélés.
Nyugat háborús technológiájának egyik motorja, az egyre kevesebb áldozat. Nyugat már nem
akar áldozatot, mely a vitalítás hiányának a jele. Azok a népek hoznak még áldozatot, melyeket
Nyugat "primitíveknek" titulál, s melyeket "civilizálni" szeretne!
A történelemből akkor lehet tanulni, ha a tanító a kollektív tudattalan mitikus ösztönvilága. Csak
ez a történelmi tudat jelent megtartó erőt, mert a mitikus tudáson kivül, vitális energiákat is
biztosít a kollektív tudatnak. Sokan azt hiszik, hogy a memoriter történelmi ismeretek
elégségesek, dehogy. A tényekre alapozott mítikus történelem az igazi megtartó erő!
Valójában nem tudom, hogy ott bent Szibériában mennyire nyugatiasodtak, mennyire nőttek az
igények, s ezzel a függőség, amit civilizációnak neveznek, de bizonyos videók alapján az a
sanda gyanúm, hogy természetközelibben élnek, önellátóbbak, nem annyira függők az emberre
mesterségesen rátelepített gazdasági rendszertől, ami alapját képezi a szankciók ideájának.
Tehát, ott a messzi Szibériában, tökhidegen hagyja az oroszt, meg türk népeket, a szankciók!
Mert nekik lehet, hogy a szabdságot nem a Honda jelenti, hanem a földközeli, egyszerű,
életmód.
Tudom, hogy nem ennyiből állnak a szankciók. Aztán van egy másik természetes dolog. A
hiány, az lehet egy lehetőség is, abba az irányba fejlődni. Van egy másik hiány, amit nem lehet
pótolni. Ez akkor áll fenn, amikor eltérő civilizációs gondolkodási struktúrákról van szó. S az
egyikből hiányzik, ami a másiknak nagy előnye. A Nyugat hatékonysági elve, racionalítása,
amivel előnyt élvez az orosszal szemben. A gondolkodást ilyen szempontból nem lehet
eltanulni, van, vagy nincs. Csak a világ, természet, olyan, hogy vannak természetes, ösztönös,
kompenzációs lehetőségek. Amikor egy nép képes áldozatot hozni, akkor az azt jelenti, hogy ott
még működnek a túlélési ösztönök! A Nagy Honvédő Háború a tipikus példája az áldozatnak.
Ez részben ma is működik.
Továbbra is marad a kérdés, hogy a vér, s a vas, a hatalmas emberáldozat nyeri ezt a háborút,
vagy a technika. Igen, tudom, hatalmasak az áldozatok az ukránoknál is. Ezért lehetséges a
harmadik változat, hogy még egy darabig örlik egymást, egyfoma eséllyel.
Szerintem a veszteségek miatt nem fog az orosz nép a háború ellen fordulni, esetleg Putyin
ellen, ami nem fog a bukásához vezetni, hanem épp a fordítottja lesz, össznemzeti háborúvá
alakul, mert az oroszban még meg van a birodalmi önérzet.
De azt hiszem az ösztönök fontossága hosszú távon mutatkozik meg. Az ösztönvilágukra
alapozó népek lesznek a nagy civilizációs válságok túlélői, nem a technika. Az éli túl a
történelmet, aki képes áldozatot hozni, feláldozni önmagát. Egy kolozsvári filozófus mondta az
egyik iszlamista öngyilkos merénylet után, hogy azoké a jövő, akik képesek meghalni. Nem egy

nacionalista mondta, hanem egy liberális. A gond a migrációval, hogy olyanok lepik el Európát,
akik között túl sok van, aki képes meghalni. Egy olyan Európába, mely már nem képes
meghalni, ezért, újjászületni sem képes. Ukrajna tanulsága, hogy mindkettő képes meghalni.
Aveam in biblioteca noastra un roman, caiet, stiintifico-fantastica. Publicat in anile 50! Totul se
intampla in Romania. Romania in anul 2035 era o "insula" a fericirii! Oameni nu aveau haine
obisnuite, banuiesc era vorba second hand, ci din lumina, ceva eteric.
Eu zic ca sus cu capul, nu lasati intimidati, sa fiti veseli, mai avem 10 ani, ca sa fim "insula"
fericirii. Acest statistica recenta ca ne aflam intre primi 10 state vesele in Europa, ne arata deja
catre "insula" fericirii Romania.
Bun roman te face hybrisul. Roman te face oualele natiuni in adancul inimii, clocit de smerenie.
Am cunoscut un mare nationalist din Bucuresti. Umbla mereu in port national. Dar copii invatau
in Germania. Ce este comun in ei?! Hybrisul!
Egy japán hölgy idetelepedik, mert hiányzik Japánban neki a földközelség, mert már nincsenek
falvak, mert a fejlett civilizáció eltávolította őket a földtől. A földközelség a kollektív
tudattalanhoz való közelség, ahol vitális gyökereink vannak. Románia lakói meg elvándorolnak
a földközelből.
Nem csak a születések száma jelezhet vitalítási problémát egy közösség számára, hanem az
elvándorlás. Ami nem más, mint szétszóródás, vagyis a közösség entropiája. Az entrópia a
vitális gyökerek elvesztésének a következménye.
In vremea pandemiei mureau nevaxcinatii numai. Acuma in razboi, mor rusii numai. E o moarte
unidimensionala ca si omul unidimensional.
Valójában mi történik, ha egy asztrológus pszichopata?! A "páciens" önbizalmát, önbecsülését,
próbálja tönkretenni, hogy aztán megváltójaként tetszelegjen előtte.
Ez az asztrológus nagyon szubtilis perverz. Célja a saját kisebbrendűségi komplexusból
származó uralmi éhség kielégítése. Érzelmileg bántalmazza a mit sem sejtő "pácienst", aki
teljesen védtelen vele szemben, mert védelemért fordul hozza, s perverz módon ezt használja
ki. Érzelmileg kihasználja, élősködőként tapad, mint egy vérszípó, a "paciens" lelkére,
belegázolván lelkivilágába, másoknak a lelkében élősködve, szívva az életenergiáit, mint egy
vámpir. Gyakorlatilag amit tesz a "páciensével" az asztrológus, érzelmi manipuláció, abúzus.
Sajnos, ismerek egy ilyen perverz asztrológust!
Egyre többen, többet, beszélnek a mesterséges inteligenciáról, a robotokról, mint a jövő zenéje.
Fantasztikus filmekben láthattuk, hogy a robotok átveszik a hatalmat. Igen, de nem úgy, mint a
filmekben. Hanem úgy, hogy az emberi elme már el fog érni a határaihoz, egyre inkább nem
fogja tudni kézbentartani az egyre növekvő komplexitást, s kénytelen lesz a mesterséges
inteligenciára, a robotokra bízni. Így válik az ember a mesterséges inteligencia foglya, ami azt
jelenti, hogy belső, alkotó, szellemi inteligenciáját elveszíti, aminek következtében összeomlik a
civilizáció.
Scrie un ziar ca, un ultim studiu arunca in aer recomandarea de 2 litri de apa pe zi, trebuie
consumat. Acest aruncare in aer, dupa un timp, tot va fi aruncat in aer. Acesta nu inseamna un

fel de terorism, care da sentimentul nesigurantiei de sine?!
Tacerea lui Iisus cand era intrebat de catre Pilat "ce este adevarul", e cel mai buna autoaparare
fata de cliseele manipularii agresive ale ideologiei.
Iisus de loc nu a preferat dialogurile nivelatoare a omului caldicel.
Cu cresterea nevoilor, creste costul civilizatiei, cu care creste si greutatea, datorita carora se
scufunda. Cresterea nevoilor creste entropia civilizatiei. Ce ai ce n-ai primit?! Ramai cu atata in
pustie!
A inceput un alt tip de revolta a maselor, aparent fara sens. A omului, nemultumit de sine. Cand
comoditatea, posibilitatile civilizatiei vestice nu mai da sens vieti. Cand omul nu mai este
multumit cu iluziile retetelor dezvoltari personale, ca tot cu golul existential ramana in adancul
sau.
Pe urma se revolta golul in sine, distrugand penitenciarul, numit civilizatie. Nu mai exista
dezvoltare, ci golul exploziv in om, imasurabil pentru sociologi.
Si se cauta cauzele, dar nimeni in adancul sau, si totul ramana inexplicapil. Ca nimeni nu a
intalnit cu plictisul exploziv pe urma golului ontologic in om, ca fuge de el, in revolta goliciunii.
Am ajuns acolo ca problema omului nu mai este vizibila, masurabila, ci mitologica, religioasa.
Ne am intors la inceputurile invizibile, mitice. Numai religia, mitologia da raspunsuri, dar fara
comentarii veche. Omul fiind obligat ca sa se arunce in acest gol, ca sa reanoiasca. Cine isi
pierde viata se va regasi. Asta e apocalipsa de azi!
Ha a társadalmat egyre tökéletesebben működő gépként találjuk ki, akkor növeljük az emberi
pszichében rejlő árnyékot, ami épp úgy működik, mint a Kőműves Kelemen balladában, ami
felépült nappal, az leomlott reggelre. Az ilyen civilizáció kollektív árnyéka, fekete lyukként fog
működni. Az árnyék egy fajta entrópiaként is működik.
Ez a természet, amit még Trója sem tudott felülírni, mert a kollektív árnyék Trójai-falóként lopja
be magát a társadalom szerkezetébe, mely nem integrálja a természetet, mint kollektív
tudattalant. Ez a hibája a zöldek újvilágának is.
E un dezastru national cati au plecat din tara. Au plecat ca sa aiba posibilitati mai bune! Acestia
nu-l cunosc lumea lor proprie, inconstienta, arhetipala, care sunt adevaratele lor posibilitati. Cu
aceste posibilitati si prin realizarea lor in cultura, esti inradacinat in pamantul tau natal. Restul
sunt niste mijloace numai.
Din pacate si mijloacele conteaza, ca sunt proprie pe plan arhetipal, sau straine, oferite din
exterior. Problema posibilitatilor in Vest, ca ofera niste mijloace straine, prea preprocesate. Te
realizezi intr-un mod conditionat, potrivit unor interese ideologice si economice.
Prin mijloace preprocesate, conditionate, reprimi posibilitatile tale interioare, arhetipale, vitale.
Tot ce este prefabricat ideologic, e inchis. In sensul acesta, Vestul ca ar fi o posibilitate, e o
minciuna, ca si "societatea deschisa" a lui Soros.
Posibilitatile adevarate se ascund in inconstientul colectiv, ascuns in arhetipuri cu caracter
transcendent. Adevarata posibilitate inseamna a fi deschis catre infinitul transcendent.
Deschisul de catre infinitul transcendent are capacitatea de a reanoi cultura comunitatii, de a
reanoi constiinta colectiva simbolica, ca asta inseamna forta vitala ale arhetipurilor si
comunitatii. Fara raportul la infinitul transcendent pierz forta vitala ale comunitatii.
O cultura bazata pe probleme preprocesate ideologic, inseamna conditionarea rezolvari
problemei, cu un anumit scop ideologic si economic, care inseamna o cultura, o civilizatie

inchisa, care suprima fortele vitale creative ale inconstientului, adevarata posibilitatea a omului,
care inseamna o pierdere lenta a vitalitatii omului, comunitatii.
Exista o manipulare, cu scopul descurajarii, a atacarii increderii de sine, cand cineva ignora
activitatea ta creativa, considerand ca nu faci nimic, cu motivatia ca, nu aduce bani. Lacomii
sunt dispusi la astfel de atac.
A helyesírás elengedhetetlen feltétele a művelt középszerűségnek.
Miben különbözik a régen volt házi eledel a maitól?! A házi eledel, amikor természetes volt, nem
volt bálványozva. A bálvány nem természetes, mert a bálvány a projekció eredményeként,
kívülre helyezett istenség. A természetet először is önmagunkba kell megélni, mint alkotót. A
házi eledel, mint a bennünk lévő természet archetipális alkotása, teszi természetessé, házivá az
eledelt.
A mesterségesen újra feltalált házi, egy régvolt világ kövülete, mert már nem a belső
természetünk élő alkotása, csak egy olyan ehető házi istenség.
Hogy valami házi, nem azzal kezdődik, hogy háziasan van elkészítve, mert a házi, és a házias,
az kettő. Ott kell kezdeni, hogy a ház az egy kicsinyitett világ, az organikus világ organikus
mása, vagyis természet. Ezért a házban úgy élsz, mint a "természetben", vagyis belső
archetipális, alkotó természeted szerint, mert a ház, ennek alkotása. A belső természted szerint
alkotod meg életedet, melynek szerves alkotásai az ember eledelei. Ezért az étel nem kitalált,
hanem alkotás, a belső archetipális világunk alkotása, s ez által válik házivá, vagyis organikus
világunk, amelyben élünk, részévé.
Valami az által a tied, hogy belső világod alkotása. A házi eledel lényege az élő archetipalítás,
mert először is, mint élő archetípust asszimilálod lelkedben. A házi az jelenti, hogy a lelkedet is
táplálod, nem csak a testedet. Hogy nem csak kenyérrel él az ember, ez azt jelenti, hogy a
kenyér lelki, archetipális eledel is. Ezt jelenti a kenyér, mely Krisztus testévé lényegül át. A házi
eledel azt jelenti, hogy az eledel archetipálisan átlényegült. Amely eledel nem ment keresztül az
archetipális átlényegülésen, az csak házias, ami csak egy tulajdonság, s nem lényeg.
Valamikor arany fedezetük volt a pénzeknek. Én az aranyat a pénz logoszának neveztem. Mikor
a pénz elveszíti az ő logoszát, akkor beindul a pénz entrópiája. Az elektrónikus valuták, mint a
Bitkoin, ezek már kifejezetten a pénz entrópia világa.
Az újságírók nagyon okos embereknek hiszik magukat. Ez nem mindig jön össze nekik, főleg,
ha erdélyi magyar liberálisok. Az erdélyi magyar újságírók azt hitték, a liberálisok, hogy Orbán
Viktor adja a pénzt, s viszonzásul rasszistázzák a tusnádi beszéde miatt, ami egyáltalán nem
volt rasszista. Ennyi bunkót egy helyen, az erdélyi magyar médiában, nem láttam. És Orbán
Viktor elzárta a pénzcsapot. Szerintem jól tette!
Miért unalmas a modern ember?! Mert azt hiszi, hogy tőle függ minden. Mert önhitt!
Addig vagyunk elegen kisebbségi magyarok Romániában, míg az udemeráj bejut a
parlamentbe. Mikor már nem, akkor elér az fogaknak vicsorgatása! Hogy tehetünk valamit?!
Nem!
Cred ca ar trebui sa trezeasca cei care repeta pe net, "trezitiva"! Ar trebui sa trezeasca din
somn, ca se repeta un stereotip gol, golut, numai!

A magyarországi magyaroknak vannak jogos sérelmeik is a Magyarországra kitelepült
erdélyiekkel szemben. Vannak erdélyi magyarok, akik azt hiszik, hogy születésüktől fogva nekik
minden kijár, amiért a magyarországi magyar keményen megdolgozik.
Ahogy egy békéscsabai író elmesélte, a kivételezés megy is az ott élő erdélyiek javára. Ez
Orbán Viktor műve!
A másik dolog, amit valaki itt már említett. "Mi lesz, ha a pénzcsapok elzárulnak?" Salat Levente
politológus írta, hogy mi lesz, ha az Orbán kiépítette magyar intézményrendszer Erdélyben
pénz nélkül marad. Szerinte egyszerűen összedől a kártyavár. És sokan ki fognak menni
Magyarországra, mivel az orbáni intézményrendszer elszigetelte őket a román társadalomtól,
minek a következménye a román nyelv hiányos ismerete.
Cambell egy indiai mitológiai jelenettel írja le, hogy működik a kollektív tudattalan. Krisna
mondja Ardzsunának, hogy nyugodtan vonuljon hadba, mert az istenek világában a csata már
rég eldőlt az ő javára, vagyis a kollektív tudattalan időtlen mitikus világában.
Nekem az az érzésem, hogy valami nagyon rég eldőlt ott a magyarság időtlen mélységeiben.
Ennek következményeit, jónéhány évszázada, csak tehetetlenül szemléljük. Sajnos épp az nem
tudatosul, hogy jónéhány évszázada ami történik velünk, az csak következmény, s nem ok,
valami "átkos" sorszerűnek. A legsúlyosabb, hogy nem lájuk be, hogy Trianon nem ok, hanem
következmény. Valami titokzatos ok miatt, a Kárpát-medencének nevezett életterünkben,
jónéhány évszázada, sorvadásnak indultunk.
Cambell arra figyelmeztet, hogy a dolgok a mélyben dőlnek el, jóval az események előtt. Ahol a
dolgok eldőlnek, ott a mélyben, a vitalításunk forrása is, s nem a "projektekben" van.
Legfőképpen az ilyen szolgaian átvett idegen szavainkban nem, melyekből teljesen hiányzik az
érzelmi oldal. Ha a kultúránkból kivesz az hogy érzelmeket közvetít, az a vitalításunk kárára
van, mert az érzelmek azok, melyek a kollektív tudattalan vitális energiát követítik.
Az ember egyre inkább a képzelt valóság irányába megy el, gondolván Istennek magát, aki
újjáteremti a valóságot. Ez nem más, mint az ember entrópikus mágiája. A techinka egyre
inkább, valami ilyesmivé válik.
Vezi in hipermarketuri afisul, "suntem pentru tine", care e o minciuna! Dar aceasta scurta
propozitie exprima esenta minciuni capitalistului.
Magunkkal nem tudonk mit kezdeni, nem hogy az ufókkal!
Szerintem ez a háború Kelet - Nyugat háborúja a kollektív tudattalan archetipális világa szintjén.
Ez gyakorlatilag azt jelenti, mivel két nagyon erős archetipális ellentétpáról van szó, hogy
döntetlen lesz. Ami egy nagyon hosszú konfliktust jelent, a hidegháborúhoz hasonlóan, Kelet és
Nyugat között. Az ukrajnai háború ennek a kollektív tudattalanban dúló háborúnak, Kelet és
Nyugat között, a leginkább érezhető megnyilvánulása.
A kollektív tudattalan szempontjából, nem is Ukrajna a cél. A tudattalan célja, mintha a politikai
bipolarítás lenne, mert valakik elutasították a természetes, a kölcsönösségen alapuló
közeledést, Kelet - Nyugat között Európában. Amikor valakik elutasítják az archetipális
vonzerőt, akkor a taszító erők nyílvánulnak meg, ami háborúhoz vezet.
Cine castiga razboiul din Ucraina?! Nimeni! Asta nu
inseamna ca putin ni poate sa ocupa cu lupte grele, teritoriile considerate ruse. De ce nimeni?!

Estul si Vestul sunt doua arhetipuri puternice ale inconstientului colectiv, o pereche de contrari.
Cand e vorba de contrarii arhetipale, conflictul devine lung si nedecis. Mai ales ca se
cristalizeaza dou poluri opuse in lume. Cred ca chiar asta era scopul inconstientului colectiv cu
acest razboi!
Avortul este ceva mai mult, decat incalcare unei porunca morala. Este refularea arhetipului Marii
Mame. Care e foarte periculos ca devoreaza fii sai infideli.
Az orosz drukkerek várják, hogy majd aztán Putyin előveszi csudás arzenált. Ez már nem
hadászat, hanem mágikus gondolkodás. Sokan így gondolkodtak Hitler végnapjaiban is. S
végül a csuda Hitler halálának a titokzatossága lett.
Tot ce crezi ca esti in cursul vietii, e o fuga de goliciunea ta interioara. Dar, trebuie sa-l asumi
acest goliciune, desert, ca sa ajungi la Sinai, la sinele tale, unde se releveaza adevarata ta eu
interior. Cine esti, e o relevatie!
Azi, omul nu este creativ, ci inventiv. Adevarata creativitate inseamna vitalitate si adevarata
vitalitate e creativitate.
Popoarele pierdute de vitalitate, au pierdut forta creativa ale psihicului.
De ce suntem inventivi numai?! Creativitatea inconstientului, care e sursa creativitatii, are un
caracter transcendent si te trimite dincolo de tine, in infinit. Pe care nu face inventivitatea.
Inventivitatea e stingerea creativitatii transcendente. Adevarata vitalitate e religios. Cu
secularizarea a inceput stingerea vitalitatii.
"Indiferent cine esti", universalitatea artei conteaza, e valabil in lumea maselor. Acesta e o
indiferenta impersonala, care ucide arta. Arta, universalul, se exprima prin particularitati, care
este negat prin "indiferent cine esti", prin indiferenta impersonala, fata de particularitati!
Jung zicea ca in mod real, numai universalitatea arhetipurilor exista. Dar, spune dupa acesta, ca
universalul nu poate sa se exprima fara particularitati.
Religiea, natiea, prin care se exprima particularitatea universalului, sunt cam uzate si golite de
sensuri si semnificatii existentiale. Azi conteaza si in punct de vedere a natiei, ce ai si nu
sensurile, semficatiile, care ar trebui sa structureze, viata persoanei si comunitatii.
In final, daca universalitatea arhetipurilor e real, pe fondul acesta ar trebui sa reanoiasca si
particularitatile acestuia. A nega oricare dintre polurile opuse, universal, sau particular, aduce
criza spirituala, ca unificarea contrariilor exprima in final realitatea ca totalitate spirituala, care e
si scopul artei.