bagaimana berinteraksi dengan al-qur'an para sahabat, orang-orang beriman agar mendapatkan pahala di sisi Allah SWT

1. ‫القران‬ ‫مع‬ ‫نتعامل‬ ‫كيف‬
Bagaimana berinteraksi dengan
Al-qur’an
Bima, 20 Agustus 2022
Muslim Abu Husam

4. Fungsi di turunkannya Al-Qur’an
1. Untuk membebaskan umat manusia dari kegelapan menuju cahaya hidup
yang terang benderang.
(ibrahim:1) ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬ُّ‫الظ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ج‬ ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ِ‫ل‬ َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫ز‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ٌ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ، ‫الر‬
ِ
‫ر‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
.
Alif, laam raa. (Ini adalah) Kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu
mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang
benderang
2. Sebagai pedoman hidup penuntun umat manusia kejalan kehidupan yang
lurus. (al baqarah : 185)
ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ت‬‫َا‬‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ِ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ ‫ًى‬‫د‬ُ‫ه‬ ُ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ل‬ ِ
‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ض‬َ‫م‬ َ‫ر‬ ُ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫ش‬
‫ان‬ََ ْ‫ر‬ُُْ‫ال‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫د‬ُ‫ه‬
.
(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di
dalamnya diturunkan (permulaan) Al Quran sebagai petunjuk bagi
manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda
(antara yang hak dan yang bathil).
3. Sebagai cahaya yang menerangi jalan menuju jalan-jalan keselamatan
bagi orang-orang yang mengikuti petunjuknya. (al-nisa : 174, al maidah
: 15)
َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ب‬ُّ‫م‬ ٌ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ َ‫و‬ ٌ‫ر‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫د‬ََ ...
Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan Kitab yang
menerangkan
4. Sebagai obat mujarab dan rahmat bagi orang-orang yang beriman (al-
isra: 82)
َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ٌ‫ء‬‫ا‬َُِ‫ش‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ ِ
‫َز‬‫ن‬ُ‫ن‬ َ‫و‬
.
Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat
bagi orang-orang yang beriman

10. SIKAP MANUSIA TERHADAP AL QURAN
 Acuh terhadap al-qur’an
“Berkatalah Rasul:"Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah
menjadikan Al-Qur’an ini sesuatu yang diacuhkan". (QS.
Furqan:30)
 Ibnu Katsir mengatakan bahwa tidak beriman dan tidak
membenarkan Al-Qur’an adalah termasuk “Mahjuro”. Tidak
mentadaburi (menalaah) dan tidak memahaminya adalah
termasuk “mahjuro”. Tidak mengamalkan dan tidak
melaksanakan perintah dan menjauhi larangannya adalah
termasuh “mahjuro”.

11. MANUSIA SANGAT MEMBUTUHKAN AL QURAN
o Manusia berada dalam kegelapan dan kesesatan yang nyata dengan indikasi :(thoha
: 124)
Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya
penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat
dalam keadaan buta
o Semakin merajalelanya tindak kriminalitas di tengah masyarakat
o Tidak adanya kepuasan hukum di tengah masyarakat
o Hilangnya rasa aman di tengah masyarakat
o Allah mewajibkan umat manusia (yahudi, nashrani, muslim) untuk berhukum dengan
hukum Allah (al-maidah : 44.45, 47)
Dan hendaklah orang-orang pengikut Injil, memutuskan perkara menurut apa yang
diturunkan Allah didalamnya[419]. Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut
apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang fasik[420]
o Pengetahuan manusia yang sangat terbatas (al-isra: 85)
o Dan mereka bertanya kepadamu tentang roh. Katakanlah: "Roh itu termasuk urusan
Tuhan-ku, dan tidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit.

12. BAHAYA BERPALING / TIDAK BERINTERAKSI DENGAN AL QURAN
• Hidup dalam kesesatan yang nyata. Al-Ahzab :36
• ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ ُ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ض‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ٍ‫ة‬َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬َ‫ال‬َ‫و‬ ٍ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫َان‬‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬
َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ ِ
‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ِ‫لخ‬ْ‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ن‬ ْ‫ُو‬‫ك‬َ‫ي‬
َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
ِ
‫ص‬ْ‫ع‬
‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ي‬ِ‫ب‬ُ‫م‬ ً‫ال‬َ‫ال‬َ‫ض‬ َّ‫ل‬َ‫ض‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫و‬ َ‫هللا‬
.
• Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin,
apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan
(yang lain) tentang urusan mereka. Dan barangsiapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka
sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata.
• Hidup dalam kegelisahan dan gundah gulana. Al-an’am :125
• ‫ف‬
ِ
‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫ال‬ْ‫س‬ِ‫ا‬‫ال‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ْر‬‫د‬َ‫ص‬ ْ‫ح‬َ‫ْر‬‫ش‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫هللا‬ ِ‫د‬ ِ
‫ر‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
َ‫ر‬َ‫ح‬ ‫ا‬ً‫ق‬ِ‫ا‬‫ي‬َ‫ض‬ ُ‫ه‬َ‫ْر‬‫د‬َ‫ص‬ ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫َج‬‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ِ
‫ض‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫د‬
ً‫ج‬
‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫َأ‬‫ك‬ ‫ا‬
ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫د‬َّ‫ع‬َّ‫ص‬َ‫ي‬.
• Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia
melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam. Dan barangsiapa yang dikehendaki Allah
kesesatannya[503], niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah ia sedang
mendaki langit.
• Hidup dalam kesempitan.Thaha :124
• ُ‫ه‬ُ‫ُر‬‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ن‬َ‫و‬ ‫ًا‬‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ض‬ ً‫َة‬‫ش‬ْ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ ِ
‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫َن‬‫ع‬ َ
‫ض‬َ‫ْر‬‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
‫ى‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬
• Mendapat kerugian di dunia dan akhirat. Al-Hajj: 11
• Dan di antara manusia ada orang yang menyembah Allah dengan berada di tepi[980]; maka jika ia
memperoleh kebajikan, tetaplah ia dalam keadaan itu, dan jika ia ditimpa oleh suatu bencana,
berbaliklah ia ke belakang[981]. Rugilah ia di dunia dan di akhirat. Yang demikian itu adalah
kerugian yang nyata.

13. Lanjutan
• Hatinya keras dan melakukan kefasikan Al-hadid :16
• َ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫هللا‬ ِ
‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬َُ َ‫ع‬َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ِ‫ن‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
َّ‫ال‬َ‫ك‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬ َ‫َز‬‫ن‬ ‫ا‬
ُ‫ت‬ ْ‫و‬ُ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ذ‬
ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ا‬ ْ‫و‬
ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ْر‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ب‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬َُ ْ‫ت‬َ‫س‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ُ‫د‬َ‫م‬َ‫أل‬ْ‫ا‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬ََ
َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ق‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ .
• Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati
mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada
mereka), dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah
diturunkan Al Kitab kepadanya, kemudian berlalulah masa yang panjang atas
mereka lalu hati mereka menjadi keras. Dan kebanyakan di antara mereka
adalah orang-orang yang fasik.
• Hidup dalam kehinaan (QS. Ali Imran : 112)
• َ‫و‬ ِ‫هللا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُُِ‫ق‬ُ‫ث‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ة‬َّ‫ِل‬‫الذ‬ ُ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ب‬ ِ
‫ر‬ُ‫ض‬
ِ
‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ح‬
• Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali jika mereka
berpegang kepada tali (agama) Allah dan tali (perjanjian) dengan manusia[218]
• Diperdaya syetan.” (QS. Az-Zukhruf : 36)
• ََ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ
‫ض‬ِ‫ي‬َ‫ق‬ُ‫ن‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ
‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ش‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬
ٌ‫ْن‬‫ي‬ ِ
‫ر‬
.
• Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al
Quran), kami adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah
yang menjadi teman yang selalu menyertainya.

14. Ada tujuh cara berinterkasi dengan Al-Qur’an
1. Mendengar dan menyimaknya (QS: al-a’rof : 204)
Dan apabila dibacakan Al Quran, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang
agar kamu mendapat rahmat
2. Membaca dengan tartil (al-Muzammil :4)
atau lebih dari seperdua itu. Dan bacalah Al Quran itu dengan perlahan-lahan.
3. Tadabbur ( menalaahnya) (Muhammad : 24)
Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran ataukah hati mereka terkunci?
4. Hifd (menghafalkannya)
"Orang yang tidak mempunyai hafalan Al Qur'an sedikit pun adalah seperti rumah kumuh yang
mau runtuh." (HR. Tirmidzi)
5. Al-Amal bihi (mengamalkannya)
6. Mengajarkan dan mendakwahkanya
7. Membela dan mensyiarkannya (al-hajj: 32)
Demikianlah (perintah Allah). Dan barangsiapa mengagungkan syi'ar-syi'ar Allah, maka
sesungguhnya itu timbul dari ketakwaan hati.

15. Tadabbur al-Qur’an
 “Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al-Qur’an
ataukah hati mereka terkunci “ (QS. 47:24)
 “Ini adalah sebuah kitab yang kami turunkan kepadamu
penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan
ayat-ayatnya dan supaya mendapat pelajaran orang-
orang yang mempunyai pikiran. (QS. 38:29)
 “usaha memahami ayat-ayat Al Qur’an yang sedang
dibaca/didengar dengan disertai kekhusyukan hati dan
anggota badan serta dibuktikan dengan
mengamalkannya

16. Langkah langkah mentadabburi al-Qur’an (al-Ghazali)
 Memahami arti dari ayat-ayat al-Qur’an
 Mengagungkan apa yang dibaca (perkataan Allah)
 Menghadirkan hati (Maryam :12)
Hai Yahya, ambillah[899] Al Kitab (Taurat) itu dengan sungguh-sungguh. Dan
kami berikan kepadanya hikmah[900] selagi ia masih kanak-kanak
 Mentadabburi ayat-ayat Al-qur’an

17. Contoh Salaf As-Sholih dalam mentadabburi
Al-Qur’an
 Bayangkan al-qur’an turun pada nabi
 Bayangkan kondisi rasulullah ketika
menerima al-qur’an dari Jibriil
 Bayangkan al-qur’an turun pada kita
 Carilah pribadi kita (Org-org sholeh dalam
al-qur’an)

18. Contoh
 Atha’ bin Rabah: qiyamullail sepanjang malam
 Ahnaf bin Qais: penakluk Persi, ketika membaca al-qur’an
berusaha mencari pribadi beliau dalam ayat-ayat al-qur’an:
 ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬ َ‫ك‬َّ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ف‬‫َا‬‫ن‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫د‬َّ‫ج‬َ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬
‫ًا‬‫د‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫م‬ ‫ا‬ً‫م‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫م‬ َ‫ُّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫ك‬َ‫ث‬َ‫ع‬
 Dan pada sebahagian malam hari bersembahyang tahajudlah
kamu sebagai suatu ibadah tambahan bagimu; mudah-
mudahan Tuhan-mu mengangkat kamu ke tempat yang terpuji.
(Al-Isro’: 79)

19.  ‫ا‬ً‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
َّ‫الظ‬ َ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ن‬َّ‫الظ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
ٌ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬ ِ‫ن‬
َ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ض‬ْ‫ع‬َّ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ َ
‫ال‬ َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫س‬َّ‫س‬َ‫ج‬َ‫ت‬ َ
‫ال‬ َ‫و‬
َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ع‬
َ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫أ‬
‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ه‬ ِ
‫ر‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ‫م‬ ِ‫ه‬‫ي‬ ِ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ل‬
ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫اب‬ َّ‫و‬َ‫ت‬ َ َّ
‫َّللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ َّ
‫َّللا‬ ‫ا‬
ٌ‫م‬‫ي‬
 Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka
(kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah
mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama
lain. Adakah seorang diantara kamu yang suka memakan daging
saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya.
Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima
Taubat lagi Maha Penyayang.(Al-Hujurat: 12)

20. Contoh dari Salaf Sholih
 َ‫ر‬َ‫ق‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬
 Apakah yang memasukkan kamu ke dalam Saqar (neraka)? (Al-Muddatsir: 42)
 َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫َّا‬‫ي‬ِ‫إ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ْ‫ا‬‫ُو‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ َّ‫ال‬َ‫أ‬ َ‫ُّك‬‫ب‬ َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ض‬ََ َ‫و‬
َ‫ب‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫د‬‫ن‬ِ‫ع‬ َّ‫َن‬‫غ‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬
َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ر‬
ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬
ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ‫ل‬َُ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ ْ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ٍ‫ف‬ُ‫أ‬ ‫آ‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ال‬ِ‫ك‬
‫ا‬ً‫م‬‫ي‬ ِ
‫ر‬َ‫ك‬ ً‫ال‬ ْ‫و‬ََ ‫ا‬َ‫م‬
 Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah
selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan
sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya
sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah
kamu mengatakan kepada keduanya perkataan "ah" dan janganlah kamu
membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.
(Al-Isro’: 23)
 َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ً‫ال‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ط‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ِ‫ب‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫َر‬‫خ‬‫آ‬ َ‫و‬
َ‫وب‬ُ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫َّللا‬ ‫ى‬َ‫س‬َ‫ع‬ ‫ا‬ً‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬ َ‫َر‬‫خ‬‫آ‬
ٌ‫م‬‫ي‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ور‬َُُ‫غ‬ َ‫َّللا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
 Dan (ada pula) orang-orang lain yang mengakui dosa-dosa mereka, mereka
mencampur baurkan pekerjaan yang baik dengan pekerjaan lain yang
buruk. Mudah-mudahan Allah menerima tobat mereka. Sesungguhnya Allah
Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(at-Taubah : 102)
 Ahnaf mengatakan : semoga aku termasuk dalam golongan ini.