Teks tersebut memberikan informasi tentang berbagai jenis sihir dan cara mengatasinya menurut perspektif Islam. Diantaranya dengan membaca ayat-ayat Alquran tertentu seperti enam ayat pertama Surah Al-Baqarah, tiga ayat 255-257, dan tiga ayat terakhir Surah Al-Baqarah. Teks tersebut juga menjelaskan cara mengeluarkan "saka" atau jin turun-temurun dengan membaca air yang dibacakan ayat-ay

1. Dengan Nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang”
JENIS-JENIS SIHIR - ( Cara Mengatasinya )
Cara Mengatasi Gejala Sihir
Apabila telah disahkan seseorang itu terkena sihir samada dari
segi fizikal, mental atau spiritual, maka dalam dalam konsep
Islam, tiap-tiap yang bermasalah ada penyelesaiannya. Tiap-
tiap penyakit ada penawarnya. Islam telah membuat beberapa
peraturan untuk mengatasi penyakit disebabkan sihir.
Terutamanya setelah kita melihat fakta yang jelas bahawa Nabi
Muhammad s.a.w. pernah terkena sihir dalam kisah yang
terkenal dengan Labid bin A’sam. Peristiwa ini berlaku untuk
memberitahu kita bahawa terdapat ayat Al-Qur’an yang
dinamakan Al-Mu’awwizat, iaitu beramal bersungguh-sungguh
dan yakin dengan ayat-ayat itu sehingga ia menjadi penawar.
Begitu juga dengan ayat Kursi dan memang dari kaedahnya
ayat tersebut adalah pengubat dan penyembur sihir. Malah
Nabi Muhammad s.a.w. telah menyebut secara terperinci
bahawa sihir itu boleh diubati dengan membaca enam ayat
pertama surah Al-Baqarah, tiga ayat daripada surah Al-
Baqarah iaitu ayat 255, 256 dan 257 dan tiga ayat terakhir
daripada surah tersebut. Ayat-ayat ini hendaklah diamalkan
dengan penuh yakin bahawa Allah S.W.T. boleh
menyembuhkan sihir.
Ayat-ayat tersebut adalah seperti berikut :-
1.) Surah Al-Baqarah 2 : 1-6
2.) Surah Al-Baqarah 2 : 255-257
3.) Surah Al-Baqarah 2 : 284-286

2. Saka ( Keturunan )
Saka adalah jin yang telah berada dalam tubuh manusia yang
sudah sekian lama hingga sudah menjadi sebati dengan
manusia itu. Ini berlaku samada seseorang itu tahu atau tidak,
kerana ia datang dari keturunan kita. Kemungkinan ilmu ini
telah dipelajari oleh nenek-moyang kita terdahulu. Dan
diturunkan kepada kita tanpa diketahui atau jin itu sendiri yang
memilih untuk mendampingi keturunannya yang dia kehendaki.
Dari itu memang sukar menghalau jin di dalam tubuh
seseorang yang telah dianggap saka. Ia tetap akan kembali
lagi ke tubuh tuannya itu walaupun sudah beberapa kali diberi
amaran atau bersumpah di atas nama Allah s.w.t. bahawa ia
tidak akan datang lagi.
Namun begitu, dibawah ini ada cara yang boleh mengeluarkan
saka dalam tubuh seseorang itu, tetapi ia memakan masa yang
lama mungkin makan bulan malah tahun.
Caranya ialah ambil tempat (tumbler) berisi air, lalu
bacakanlah air tersebut dengan surah-surah dibawah ini. Ia
dilakukan diwaktu sesudah mendirikan solat subuh.
1.) Surah Al-Fatihah ( Ayat 1-7 )
2.) Surah Al-Baqarah ( Ayat 255 )
3.) Surah Al-Insyirah ( 1-8 )
Air ini digunakan sebagai minuman harian. Apabila kamu
minum air yang dibacakan ayat-ayat Al Qur’an ia akan menjadi
darah daging kamu. Lakukanlah pada tiap-tiap hari, jangan
mudah jemu, sudah dikatakan proses ini memakan masa yang
lama. Dengan izin Allah…… Jin (saka) yang berada di dalam
tubuh kamu akan merasakan kepanasan lalu terbakarlah dia
dengan azab Allah s.w.t. Insya Allah….
Setelah kamu minum air tersebut berterusan, kamu dapat
merasakan seluruh anggota kamu akan menjadi pija (panas)
terutama di bahagian tengkuk, kerana disitulah tempat
duduknya jin tersebut. Ini menunjukkan, usaha anda telah

3. berhasil. Itu petanda Allah s.w.t. telah mengazabkan jin di
dalam tubuh kamu itu. Itulah kemujarabnnya
AYAT-AYAT MENGATASI GEJALA SIHIR
1.) Al-Baqarah ( Surah 2 : Ayat 1-6 )
ِِ‫ْم‬‫س‬ِ‫ب‬
ِ
ِ‫للا‬
ِِ‫من‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬
ِِِِ‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫الر‬
‫الم‬
|
1
َِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬
ِ
‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬
ِ
َ‫ل‬
َِ‫ْب‬‫ي‬َ‫ر‬
ِ
ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬
ِ
‫ى‬ً‫د‬‫ه‬
َِ‫ين‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
|
2
َِ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬
َِ‫ون‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫ي‬
ِ
ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬
َِ‫ون‬‫يم‬ِ‫ق‬‫ي‬ َ‫و‬
ِ
َ‫ة‬‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬
‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ َ‫و‬
ِ
ْ‫م‬‫َاه‬‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬
َِ‫ون‬‫ق‬ِ‫ف‬‫ن‬‫ي‬
|
3
َِ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫وال‬
َِ‫ون‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫ي‬
ِ
‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
ِ
َ‫ل‬ ِ
‫نز‬‫أ‬
َِ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
َِ‫ل‬ ِ
‫نز‬‫أ‬
‫ن‬ِ‫م‬
َِ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬
ِ
ِ‫ة‬َ‫ر‬ ِ‫اآلخ‬ِ‫ب‬ َ‫و‬
ِ
ْ‫م‬‫ه‬
‫و‬‫ن‬ِ‫ق‬‫و‬‫ي‬
َِ‫ن‬
| 4
َِ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬‫أ‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِ
‫ى‬ً‫د‬‫ه‬
‫ن‬ِ‫م‬
ِ
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬
َِ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬‫أ‬ َ‫و‬
ِ
‫م‬‫ه‬
َِ‫ون‬‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬‫م‬ْ‫ال‬
|
5
َِّ‫ن‬ِ‫إ‬
َِ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬
ِ
ْ‫ا‬‫و‬‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬
ِ
‫اء‬ َ‫و‬َ‫س‬
ِ
ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِ
ْ‫م‬‫ه‬َ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫ذ‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫أ‬
ِ
ْ‫م‬َ‫أ‬
ِ
ْ‫م‬َ‫ل‬
ِ
ْ‫م‬‫ه‬ ْ‫ِر‬‫ذ‬‫ن‬‫ت‬
ِ
َ‫ل‬
َِ‫ون‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫ي‬
|
6
Alif Lam Mim (1).
Kitab Al-Qur’an ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang
datangnya daripada Allah dan tentang sempurnanya), ia pula
menjadi petunjuk bagi orang yang (hendak) bertakwa (2).
Iaitu orang yang beriman kepada perkara-perkara yang ghaib,
dan mendirikan ( mengerjakan ) sembahyang serta
membelanjakan (mendermakan) sebahagian daripada rezeki
yang Kami berikan kepada mereka (3).
Dan orang beriman kepada Kitab “Al-Qur’an” yang diturunkan
kepadamu (Wahai Muhammad), dan kitab-kitab yang telah
diturunkan dahulu, serta mereka yakin akan (adanya) hari
akhirat (dengan sepenuhnya) (4).
Mereka itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan
mereka, dan merekalah orang yang berjaya (5).

4. Sesungguhnya orang kafir (yang tidak akan beriman), sama
sahaja kepada mereka: sama ada engkau beri amaran
kepadanya atau engkau tidak beri amaran, mereka tidak akan
beriman (6)
2.) Al-Baqarah ( Surah 2 : Ayat 255-257 )
ِ
‫للا‬
ِ
َ‫ل‬
ِ
َ‫ه‬‫ـ‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
ِ
َّ‫ل‬ِ‫إ‬
َِ‫و‬‫ه‬
ِ
‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ال‬
ِ
‫وم‬‫ي‬َ‫ق‬ْ‫ال‬
ِ
َ‫ل‬
ِ
‫ه‬‫ذ‬‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬
ِ
‫َة‬‫ن‬ِ‫س‬
ِ
َ‫ل‬ َ‫و‬
ِ
‫م‬ ْ‫َو‬‫ن‬
ِ
‫ه‬َّ‫ل‬
ِ
‫ا‬َ‫م‬
‫ي‬ِ‫ف‬
ِ
ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬
‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
ِ
‫ي‬ِ‫ف‬
ِِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬
‫ن‬َ‫م‬
‫ا‬َ‫ذ‬
ِ
‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
ِ
‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ش‬َ‫ي‬
ِ
‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬
ِ
َّ‫ل‬ِ‫إ‬
ِ
ِ‫ه‬ِ‫ن‬ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬
ِ
‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬
ِ
‫ا‬َ‫م‬
َِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬
ِ
ْ‫م‬ِ‫ه‬‫ِي‬‫د‬ْ‫ي‬َ‫أ‬
‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
ِ
ْ‫م‬‫ه‬َ‫ف‬ْ‫َل‬‫خ‬
ِ
َ‫ل‬ َ‫و‬
َِ‫ون‬‫يط‬ ِ‫ح‬‫ي‬
ِ
‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ِ‫ب‬
ِْ‫ن‬ِ‫م‬
ِ
ِ‫ه‬ِ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬
ِ
َّ‫ل‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
‫َاء‬‫ش‬
ِ
َ‫ع‬ِ‫س‬ َ‫و‬
ِ
‫ه‬‫ي‬ِ‫س‬ ْ‫ر‬‫ك‬
ِِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬
َِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬
ِ
َ‫ل‬ َ‫و‬
ِ
‫ه‬‫ود‬‫ؤ‬َ‫ي‬
‫ا‬َ‫م‬‫ه‬‫ظ‬ْ‫ف‬ ِ‫ح‬
َِ‫و‬‫ه‬ َ‫و‬
ِ
‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ال‬
ِ
‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬
|
255
ِ
َ‫ل‬
ِ
َ‫ه‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫إ‬
ِ
‫ي‬ِ‫ف‬
ِِ‫ِين‬‫الد‬
‫د‬َ‫ق‬
َِ‫َّن‬‫ي‬َ‫ب‬َّ‫ت‬
ِ
‫د‬ْ‫ش‬‫الر‬
َِ‫ن‬ِ‫م‬
ِ
ِ‫َي‬‫غ‬ْ‫ال‬
ِْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬
ِْ‫ر‬‫ف‬ْ‫ك‬َ‫ي‬
ِِ‫ت‬‫و‬‫اغ‬َّ‫الط‬ِ‫ب‬
‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫ي‬ َ‫و‬
ِ
ِ‫الل‬ِ‫ب‬
ِ
ِ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬
َِ‫ك‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫ا‬
ِ
ِ‫ة‬ َ‫و‬ ْ‫ر‬‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬
ِ
َ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ث‬‫و‬ْ‫ال‬
ِ
َ‫ل‬
ِ
َ‫ام‬َ‫ص‬ِ‫ف‬‫ان‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬
ِ
‫للا‬ َ‫و‬
ِ
‫يع‬ِ‫م‬َ‫س‬
ِ
‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ع‬
|
256
ِ
‫للا‬
ِ
‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬
َِ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬
ِ
ْ‫ا‬‫و‬‫ن‬َ‫م‬‫آ‬
‫م‬‫ه‬‫ج‬ ِ
‫ر‬ْ‫خ‬‫ي‬
ِِ‫م‬
َِ‫ن‬
ِِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬‫ل‬‫الظ‬
ِ
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
ِِ
‫ر‬‫و‬‫الن‬
َِ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬
ِ
ْ‫ا‬‫و‬‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬
ِ
‫م‬‫ه‬‫آؤ‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
ِ
‫وت‬‫اغ‬َّ‫الط‬
‫م‬‫َه‬‫ن‬‫و‬‫ج‬ ِ
‫ر‬ْ‫خ‬‫ي‬
َِ‫ن‬ِ‫م‬
ِِ
‫ور‬‫الن‬
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
ِِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬‫ل‬‫الظ‬
َِ‫ك‬ِ‫ئ‬‫ـ‬َ‫ل‬ ْ‫و‬‫أ‬
ِ
‫اب‬َ‫ح‬ْ‫ص‬َ‫أ‬
ِِ
‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬
ِ
ْ‫م‬‫ه‬
‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬
َِ‫ون‬‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬
|
257
Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan dia,
yang tetap hidup, yang kekal selamanya mentadbirkan
(sekalian makhluk). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang
memiliki segala yang ada di bumi. Tiada siapa yang dapat
memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan
izinNya. Yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka
dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak
mengetahui sesuatu pun daripada (kandungan) ilmu Allah
melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu
kepadanya). Luaskan Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya)
meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan
kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya, dan Dialah
yang Maha Tinggi, lagi Maha Besar (255).

5. Tidak ada paksaan dalam agama (Islam), kerana
sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) daripada
kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan
taghut, dan ia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya
ia telah berpegang kepada simpulan (tali agama) yang teguh,
yang tidak akan putus. Dan (ingatlah) Allah Amat Mendengar,
lagi amat Mengetahui (256).
Allah Pelindung (Yang Mengawal dan Menolong) orang yang
beriman. Ia mengeluarkan mereka daripada kegelapan (kufur)
kepada cahaya (iman). Dan orang yang kafir, penolong-
penolong mereka ialah tahgut, yang mengeluarkan mereka
daripada cahaya (iman) kepada kegelapan (kufur). Mereka
itulah ahli neraka, mereka kekal di dalamnya (257).
3.) Al-Baqarah ( Surah 4: Ayat 284-286 )
ِ
ِ َّ ِ
‫لل‬
‫ما‬
‫ي‬ِ‫ف‬
ِ
ِ‫ت‬‫اوا‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬
‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬
ِ
‫ي‬ِ‫ف‬
ِِ
‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬
‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ِ
ْ‫ا‬‫و‬‫ْد‬‫ب‬‫ت‬
‫ا‬َ‫م‬
ِ
‫ي‬ِ‫ف‬
ِ
ْ‫م‬‫ك‬ِ‫س‬‫نف‬َ‫أ‬
ِْ‫و‬َ‫أ‬
ِ
‫وه‬‫ف‬ْ‫خ‬‫ت‬
‫م‬‫ْك‬‫ب‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ح‬‫ي‬
ِ
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
ِ
‫للا‬
ِ
‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َ‫ي‬َ‫ف‬
ِ
‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬
‫َاء‬‫ش‬َ‫ي‬
ِ
‫ِب‬‫ذ‬َ‫ع‬‫ي‬ َ‫و‬
ِ
‫ن‬َ‫م‬
ِ
‫ء‬‫َا‬‫ش‬َ‫ي‬
ِ
‫للا‬ َ‫و‬
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِِ‫ل‬‫ك‬
ِ
‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬
ِ
‫ِير‬‫د‬َ‫ق‬
|
284
َِ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬
ِ
‫ول‬‫س‬َّ‫الر‬
‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
ِ
َ‫ل‬ ِ
‫نز‬‫أ‬
ِ
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
ِ
‫ن‬ِ‫م‬
ِ
ِ‫ه‬ِ‫ب‬َّ‫ر‬
َِ‫ون‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬
ِ
‫ل‬‫ك‬
َِ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬
ِ
ِ‫الل‬ِ‫ب‬
ِ
ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬‫آل‬َ‫م‬ َ‫و‬
ِ
ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ت‬‫ك‬ َ‫و‬
ِ
ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫س‬‫ر‬ َ‫و‬
ِ
َ‫ل‬
ِ
‫ق‬ ِ
‫ر‬َ‫ف‬‫ن‬
َِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬
ِ
‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬
ِ
‫ن‬ِ‫م‬
ِ
ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫س‬‫ر‬
ِ
ْ‫ا‬‫و‬‫ال‬َ‫ق‬ َ‫و‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫و‬
َِ‫َك‬‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬ْ‫ف‬‫غ‬
‫َا‬‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬
َِ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬
ِ
‫ير‬ ِ
‫ص‬َ‫م‬ْ‫ال‬
|
285
ِ
َ‫ل‬
ِ
‫ف‬ِ‫ل‬َ‫ك‬‫ي‬
ِ
‫للا‬
‫ا‬ً‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬
ِ
َّ‫ل‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬ْ‫س‬‫و‬
‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬
‫ا‬َ‫م‬
ِْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ك‬
‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬
‫ا‬َ‫م‬
ِْ‫ت‬َ‫ب‬َ‫س‬َ‫ت‬ْ‫ك‬‫ا‬
ِ
‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬
ِ
َ‫ل‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ذ‬ ِ‫اخ‬َ‫ؤ‬‫ت‬
‫ن‬ِ‫إ‬
ِ
‫ا‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫س‬َّ‫ن‬
ِْ‫و‬َ‫أ‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫أ‬َ‫ط‬ْ‫خ‬َ‫أ‬
‫َا‬‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬
ِ
َ‫ل‬ َ‫و‬
ِْ‫ل‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ت‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِ
‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ص‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬
ِ
‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬
ِ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َِ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬
ِ
‫ن‬ِ‫م‬
ِ
‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬
‫َا‬‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬
ِ
َ‫ل‬ َ‫و‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ح‬‫ت‬
‫ا‬َ‫م‬
ِ
َ‫ل‬
ِ
َ‫ة‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ط‬
‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬
ِ
ِ‫ه‬ِ‫ب‬
ِ
‫ْف‬‫ع‬‫ا‬ َ‫و‬
‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ع‬
ِْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬ َ‫و‬
‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬
‫َا‬‫ن‬ْ‫م‬َ‫ح‬ ْ‫ار‬ َ‫و‬
َِ‫نت‬َ‫أ‬
‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬
ِ
‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫ر‬‫انص‬َ‫ف‬
ِ
‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬
ِِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ال‬
َِ‫ين‬ ِ
‫ر‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ك‬ْ‫ال‬
|
286
Segala yang ada di langit dan yang ada di bumi adalah
kepunyaan Allah. Dan jika kamu melahirkan apa yang ada di
dalam hati kamu atau kamu menyembunyikannya, nescaya
Allah akan menghitung dan menyatakannya kepada kamu.

6. Kemudian Ia mengampunkan bagi sesiapa yang
dikehendakiNya dan menyeksa sesiapa yang dikehendakiNya
(menurut undang-undang peraturanNya). Dan (ingatlah) Allah
Amat Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu (284).
Rasulullah telah beriman kepada apa yang yang diturunkan
kepadanya daripada Tuhannya dan juga orang yang beriman;
semuanya beriman kepada Allah, dan malaikat-malaikatNya,
kitab-kitabNya dan rasul-rasulNya. Mereka berkata, “Kami
tidak membezakan antara seorang dengan yang lain daripada
Rasul-rasulNya”. Mereka berkata lagi, “Kami dengar dan kami
taat.(Kami pohonkan) keampunan wahai Tuhan kami! Dan
kepadamu jualah tempat kembali” (285).
Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terjadi
olehNya. Ia mendapat pahala kebajikan yang diusahakan. Dan
ia juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya.
(Mereka berdo’a dan berkata), “Wahai Tuhan kami, janganlah
Engkau mengirakan kami salah jika kami lupa atau kami
tersalah. Wahai Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan
kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang telah
Engkau bebankan kepada orang yang terdahulu daripada kami.
Wahai Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami
apa yang kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah
kesalahan kami, serta ampunkanlah kami, dan berilah rahmat
kepada kami. Engkaulah Penolong kami; Oleh itu, tolonglah
kami untuk mencapai kemenangan terhadap kaum yang
kafir”.(286)