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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
FACULTAD DE CIENCIAQS DE LA EDUCACIÓN HUMANAS Y TECNOLOGÍAS
CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA
TEMA: “EDUCACIÓN COMO PRAXIS EN ARISTÓTELES”
INTEGRANTES:
 MARY AYALA
 MÓNICA MARIÑO
 KEVIN HARO
 MIGUEL GUEVARA
SEGUNDO SEMESTRE “A”
OCTUBRE 2016 - MARZO 2017
JUSTIFICACIÓN
La presente investigación pretende dar a conocer; “La educación y pedagogía como
Praxis en Aristóteles“, y su importancia nacimiento, para ampliar el conocimiento en
relación a la materia, mediante información recaudada que nos permita entender y
profundizar lo que es la pedagogía, según estos grandes filósofos que han marcado la
historia desde la antigüedad y su aporte con respecto al estudio de la educación, que
nos permita dar respuesta a los procesos que ahora se practican dentro de las
instituciones .
OBJETIVOS
GENERAL
o Analizar las teorías expuestas en base a la ideología de Aristóteles y el sistema
educativo.
ESPECÍFICOS
o Indagar información suficiente sobre Aristóteles y su praxis en la educación.
o Explicar el tema de estudio mediante una exposición a los estudiantes.
INTRODUCCIÓN
Aristóteles, uno de los filósofos, lógico y científico más influyentes de la antigüedad
y un pensador que buscó fundamentar el conocimiento humano en la experiencia. Fue
capaz de plantear que la educación, la genética y los hábitos son factores que influyen
en la formación durante el desarrollo personal.
DESARROLLO
Educación y pedagogía como praxis en Aristóteles
Aristóteles seguía un plan educativo basado
en cinco periodos educativos:
- El primero era la infancia, se
trataba del periodo de crianza (formación de
hábitos).
- En segundo periodo, alcanzaba
hasta los 5 años, consistía en el desarrollo de los buenos hábitos, pero sin
lecciones y sin obligaciones.
- La tercera, etapa abarcaba hasta los 7 años, profundizando en los hábitos.
- La cuarta desde los 7 años hasta la pubertad, era el periodo de educación
pública con asignaturas tales como: gimnasia, lectura, escritura, música y
dibujo.
- Y por último la educación liberal, que se impartía en Liceos, con asignaturas
como podían ser las matemáticas, lógica, metafísica, ética, música, física o
biología. La música era considerada como elemento vital en la educación
liberal, ya que se consideraba que por una parte contribuía a la formación del
carácter y por otra a la purificación emotiva.
El filósofo griego dividía la educación en dos, por un lado estaba la educación moral
y por otro la educación intelectual, ambas dos igual de importantes. El concepto de
educación podría definirse como un proceso de socialización. Al educarnos somos
capaces de asimilar y aprender conocimientos.
Para Aristóteles la educación era infinita, más concretamente decía: “la educación
nunca termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por tanto ese proceso nunca
termina. La educación dura tanto como dura la vida de la persona.”
La preocupación por educación infantil ha sido una constante durante los diferentes
periodos históricos, aunque como proceso, se podría decir que su estudio es reciente.
Los niños aprendían a leer, escribir, a cantar, a tocar un instrumento, a citar la literatura
y más adelante a ser entrenados como soldados. Sin embargo las niñas digamos que
aprendían los conocimientos mínimos, como podían ser leer y escribir. En algunos
casos también aprendían sobre tratamientos de lanas o de tejidos. Además eran se les
enseñaba cómo dirigir un hogar, con todo lo que eso conllevaba. Rara vez las niñas
continuaban su periodo de educación pasada su época de niñas
El objetivo marcado para la educación era el de preparar a los jóvenes, despertando
en cada uno de ellos su inteligencia, para asumir a largo plazo posiciones de liderazgo
en las tareas de Estado y de la sociedad. Es decir, creían en la posibilidad de formar a
‘buenos ciudadanos’.
o Aristóteles manifiesta que nosotros somos educados por medio de
familiarización y compresión racional al igual que nuestras tendencias naturales se
desarrollan con el hacer activo por medio de la imitación creativa, experiencias
activas y repeticiones memorizadas.
o Aristóteles menciona que los ciudadanos pertenecen al estado, pero considera
que uno de los deberes indiscutibles del legislador es cuidar y vigilar la educación,
lo cual demuestra que la pedagogía de Aristóteles forma parte de su política.
o Pronuncia que la política desempeña un papel muy importante sobre el
pensamiento educativo, pues en su obra política ofrece descripción de los diversos
modelos de gobierno que existieron.
o Aristóteles entiende que toda educación es natural y que por naturaleza es mejor
para el hombre incluír reglas cívicas y morales en lo esencial, si hablamos de
educación, estamos hablando de una formación consciente, así pues, las acciones
humanas que conscientemente ponemos por obra, pueden ejercitarse de dos
maneras:
Empíricamente: Sin otra guía que el sentido común
La Práctica: Existen ciertas reglas o dictámenes sacados anteriormente de la
práctica que nos precedieron. Es aquí, precisamente, en donde se presenta la
relación entre la educación y la pedagogía, entre el educando y el educador, entre el
que voluntariamente acepta ser conducido y el que por vocación acepta la
responsabilidad de conducir, conociendo ciertas reglas y aplicándolas en el
desarrollo del ser humano, pues, pedagogía se la define como: “El arte de educar o
conducir”. De esta manera, la educación y la pedagogía surgen de manera natural
como actividades propias y exclusivas del ser humano.
CONCLUSIONES
o Aristóteles a más de ser un gran filósofo, fue una persona influyente tanto por
sus conocimientos como por su manera de educar.
o Su influencia dentro de la educación ha permitido el desarrollo y un modelo a
seguir, ya que el no solo pretendía educar la mente y obtener conocimientos sino
(Bohm)también educar el corazón de forma humanista a las personas.
BIBLIOGRAFÍA
Bohm,W. (s.f.).Lahistoriade la pedagogiadesde platonhastalaactualidad.
ANEXOS
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Trabajo sobre la parxis de aristóteles 2

  • 1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO FACULTAD DE CIENCIAQS DE LA EDUCACIÓN HUMANAS Y TECNOLOGÍAS CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA TEMA: “EDUCACIÓN COMO PRAXIS EN ARISTÓTELES” INTEGRANTES:  MARY AYALA  MÓNICA MARIÑO  KEVIN HARO  MIGUEL GUEVARA SEGUNDO SEMESTRE “A” OCTUBRE 2016 - MARZO 2017
  • 2. JUSTIFICACIÓN La presente investigación pretende dar a conocer; “La educación y pedagogía como Praxis en Aristóteles“, y su importancia nacimiento, para ampliar el conocimiento en relación a la materia, mediante información recaudada que nos permita entender y profundizar lo que es la pedagogía, según estos grandes filósofos que han marcado la historia desde la antigüedad y su aporte con respecto al estudio de la educación, que nos permita dar respuesta a los procesos que ahora se practican dentro de las instituciones .
  • 3. OBJETIVOS GENERAL o Analizar las teorías expuestas en base a la ideología de Aristóteles y el sistema educativo. ESPECÍFICOS o Indagar información suficiente sobre Aristóteles y su praxis en la educación. o Explicar el tema de estudio mediante una exposición a los estudiantes.
  • 4. INTRODUCCIÓN Aristóteles, uno de los filósofos, lógico y científico más influyentes de la antigüedad y un pensador que buscó fundamentar el conocimiento humano en la experiencia. Fue capaz de plantear que la educación, la genética y los hábitos son factores que influyen en la formación durante el desarrollo personal. DESARROLLO Educación y pedagogía como praxis en Aristóteles Aristóteles seguía un plan educativo basado en cinco periodos educativos: - El primero era la infancia, se trataba del periodo de crianza (formación de hábitos). - En segundo periodo, alcanzaba hasta los 5 años, consistía en el desarrollo de los buenos hábitos, pero sin lecciones y sin obligaciones. - La tercera, etapa abarcaba hasta los 7 años, profundizando en los hábitos. - La cuarta desde los 7 años hasta la pubertad, era el periodo de educación pública con asignaturas tales como: gimnasia, lectura, escritura, música y dibujo. - Y por último la educación liberal, que se impartía en Liceos, con asignaturas como podían ser las matemáticas, lógica, metafísica, ética, música, física o biología. La música era considerada como elemento vital en la educación
  • 5. liberal, ya que se consideraba que por una parte contribuía a la formación del carácter y por otra a la purificación emotiva. El filósofo griego dividía la educación en dos, por un lado estaba la educación moral y por otro la educación intelectual, ambas dos igual de importantes. El concepto de educación podría definirse como un proceso de socialización. Al educarnos somos capaces de asimilar y aprender conocimientos. Para Aristóteles la educación era infinita, más concretamente decía: “la educación nunca termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por tanto ese proceso nunca termina. La educación dura tanto como dura la vida de la persona.” La preocupación por educación infantil ha sido una constante durante los diferentes periodos históricos, aunque como proceso, se podría decir que su estudio es reciente. Los niños aprendían a leer, escribir, a cantar, a tocar un instrumento, a citar la literatura y más adelante a ser entrenados como soldados. Sin embargo las niñas digamos que aprendían los conocimientos mínimos, como podían ser leer y escribir. En algunos casos también aprendían sobre tratamientos de lanas o de tejidos. Además eran se les enseñaba cómo dirigir un hogar, con todo lo que eso conllevaba. Rara vez las niñas continuaban su periodo de educación pasada su época de niñas El objetivo marcado para la educación era el de preparar a los jóvenes, despertando en cada uno de ellos su inteligencia, para asumir a largo plazo posiciones de liderazgo en las tareas de Estado y de la sociedad. Es decir, creían en la posibilidad de formar a ‘buenos ciudadanos’. o Aristóteles manifiesta que nosotros somos educados por medio de familiarización y compresión racional al igual que nuestras tendencias naturales se desarrollan con el hacer activo por medio de la imitación creativa, experiencias activas y repeticiones memorizadas. o Aristóteles menciona que los ciudadanos pertenecen al estado, pero considera que uno de los deberes indiscutibles del legislador es cuidar y vigilar la educación, lo cual demuestra que la pedagogía de Aristóteles forma parte de su política. o Pronuncia que la política desempeña un papel muy importante sobre el pensamiento educativo, pues en su obra política ofrece descripción de los diversos modelos de gobierno que existieron.
  • 6. o Aristóteles entiende que toda educación es natural y que por naturaleza es mejor para el hombre incluír reglas cívicas y morales en lo esencial, si hablamos de educación, estamos hablando de una formación consciente, así pues, las acciones humanas que conscientemente ponemos por obra, pueden ejercitarse de dos maneras: Empíricamente: Sin otra guía que el sentido común La Práctica: Existen ciertas reglas o dictámenes sacados anteriormente de la práctica que nos precedieron. Es aquí, precisamente, en donde se presenta la relación entre la educación y la pedagogía, entre el educando y el educador, entre el que voluntariamente acepta ser conducido y el que por vocación acepta la responsabilidad de conducir, conociendo ciertas reglas y aplicándolas en el desarrollo del ser humano, pues, pedagogía se la define como: “El arte de educar o conducir”. De esta manera, la educación y la pedagogía surgen de manera natural como actividades propias y exclusivas del ser humano. CONCLUSIONES o Aristóteles a más de ser un gran filósofo, fue una persona influyente tanto por sus conocimientos como por su manera de educar. o Su influencia dentro de la educación ha permitido el desarrollo y un modelo a seguir, ya que el no solo pretendía educar la mente y obtener conocimientos sino (Bohm)también educar el corazón de forma humanista a las personas. BIBLIOGRAFÍA Bohm,W. (s.f.).Lahistoriade la pedagogiadesde platonhastalaactualidad. ANEXOS