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¿QUÉ PARADIGMA, MODELO,
ESCUELA O TEORÍA
PEDAGÓGICA PUEDE RESPONDER
A LOS FINES DEL BUEN VIVIR?
¿Qué docente? y ¿Para qué
Universidad?
No resulta fácil responder la
inquietud, porque no se ha dedicado
mucho tiempo ni recursos a construir una pedagogía que responda
a los ideales del Buen Vivir. Sin embargo, existe en la literatura
pedagógica modelos que pueden adaptarse a esta filosofía ya que
sus bases teóricas compaginan con ella. La más conocida es la
“Pedagogía Crítica” propuesta por pedagogos como Paulo Freire,
Gentili, Giroux, Apple, la Escuela de Frankfurt, Flecha, Pérez
Gómez, Torres y muchos otros. No es motivo del presente
trabajo ni siquiera esbozar las tesis esenciales de esta corriente
pues implicaría un elevado número de folios. De todos modos, junto
al conocimiento fundamental que tiene el profesorado sobre la
teoría crítica, bien haría en profundizarla con la absoluta
seguridad que puede proporcionarle numerosas reflexiones,
innovaciones y acciones didácticas que le aportará algunas
estrategias para el trabajo en las aulas.
Para continuar con la temática del
presente acápite a continuación se
propone varias sugerencias de corte
general que pueden ayudar a la
construcción de una pedagogía para el
Buen Vivir. Varios de estos
planteamientos tienen su origen en la
Pedagogía Crítica y en otros modelos
antihegemónicos como lo pedagógico
y lo decolonial,:entretejiendo
caminos.
Debe quedar claro que la educación nacional que estamos obligados
a construir de acuerdo con las demandas de la nueva Constitución
de la República, el paradigma del Buen Vivir y las aspiraciones de
desarrollo y justicia social tiene varias facetas. Cada una de ellas
ameritaría una obra para su tratamiento, por lo que únicamente se
enuncian algunas actividades o tareas prioritarias que podrían
aportar a la consecución del Buen Vivir en las comunidades, barrios
o lugares donde el profesorado despliega su labor educativa.
 Educación para combatir la
pobreza.
Generar emprendimientos
comunitarios con los alumnos.
 Aprender a construir huertos
caseros.
 Trabajar con los alumnos el sistema
de trueque e intercambio.
 Aprender a ahorrar productos,
alimentos, utensilios de casa, ropa, alimentos.
 Compartir con la familia alimentos, implementos de hogar.
 Elaborar juguetes con productos del medio.
 Enseñar el manejo responsable de los ingresos familiares.
 Aprender pequeños oficios, manualidades, artesanías, tareas
agrícolas para ayudar al hogar y a la comunidad.
 Reconocer el valor de la sencillez en la vestimenta y en la
manera de actuar.
 Calcular gastos superfluos que se realizan en el hogar y la
comunidad.
 Organizar grupos de trabajo para ofrecer sus servicios.
 Aprender reciclar diversos materiales desechables.
 Analizar críticamente la cantidad de fiestas y
entretenimientos de la comunidad que obligan a gastos y
consumos.
 Educación emancipadora, revolucionaria y
transformadora.
 Promover sesiones de reflexión para
discutir sobre cómo superar la dependencia
que sufre el país en diferentes áreas:
económica, industrial, cultural, educativa,
tecnológica, costumbres …
 Enseñar a analizar críticamente la publicad
de productos extranjeros.
 Realizar diferentes talleres para evitar el
consumo de productos foráneos nocivos para la
salud.
 Provocar el análisis crítico de la imitación de costumbres,
modos y consumos de otras naciones.
 Reconocer valores culturales autóctonos que dignifican al
hombre y permiten el respeto a la naturaleza.
 Aprender a construir planes, proyectos, utopías de auténtico
desarrollo nacional y tratar de cumplirlos.
 Análisis crítico de los causantes de la pobreza, las guerras,
la corrupción.
 Participar en los movimientos sociales que luchan por los
derechos humanos, la defensa de los territorios y del
 Educación comunitaria, democrática, participativa y de
consensos.
 Cambiar el sistema de democracia representativa nombrando
responsables a todos los miembros de la clase y en forma
rotativa a los coordinadores.
 Hacer participar a los alumnos en tareas educativas y de la
institución.
 Promover diálogos permanentes para establecer convenios y
compromisos.
 Enseñar a superar conflictos mediante mediación de los
propios alumnos.
 Ejercitar formar de argumentación para discusión y diálogos
en sesiones de trabajo, asambleas.
 Analizar críticamente las ventajas y desventajas de la
democracia representativa.
 Visitar lugares donde se practica la democracia comunitaria.
 Aprender el valor de la tolerancia frente a la diferencia.
 Educación intercultural.
 Proponer tareas comunitarias con alumnos de diferentes
étnicas y culturas.
 Realizar pequeñas investigaciones para averiguar las
opiniones gustos y costumbres de otros grupos o pueblos.
 Realizar dramatizaciones, cuentos o vídeos utilizando el
idioma quechua.
 Promover la participación de padres indígenas y
afroecuatorianos en actividades de clase
 Proponer que los alumnos indaguen sobre los prejuicios
racistas, de género, que tiene las familias y cómo influyen en
ellos.
 Promover actividades sociales, fiestas reuniones para
integra a miembros de la comunidad de diferentes etnias.
 Reconocer los valores de diferentes culturas.
 Investigar en la red diferentes culturas de otros
continentes y sus costumbres.
 Observar películas que abordan la vida de otras culturas.
 Educación para la ciudadanía crítica.
 Formar brigadas para participar en tareas que requiera la
institución escolar.
 Elaborar un plan de participación de los alumnos en el cuidado
y protección de parques, calles, ambientes públicos,
deportivos, zonas verdes …
 Asistir a reuniones comunitarias donde se discutan
proyectos para la localidad.
 Promover el compromiso con la higiene ambiental.
 Promover la intervención de los alumnos en mingas, campañas
y tareas comunitarias.
 Intervenir en programas radiales y televisivos para motivar
a la participación de los ciudadanos en tareas comunitarias.
 Realizar diálogos y vivencias creativas para superar la
participación rutinaria en los actos cívicos.
 Investigar el grado de participación de ciudadanos y
ciudadanas del barrio o comunidad y compararla con
costumbres antiguas.
 Promover la participación de miembros de la comunidad, del
barrio mediante invitaciones realizadas por los propios
alumnos.
 Crear brigadas de auxilios de estudiantes para atender
casos emergentes.
 Educación para el aprendizaje comprensivo.
 Concienciar en los alumnos la inutilidad del estudio
memorístico mediante dramatizaciones, demostraciones y
vivencias.
 Capacitar a los estudiantes para estudiar y aprender para las
evaluaciones, de manera comprensiva.
 Superar la dependencia de calificaciones como única
motivación del estudio.
 Provocar que los alumnos apliquen los conocimientos
aprendidos a situaciones reales después de cada tema de
estudio.
 Exponer aprendizajes en medios de comunicación, periódicos
murales.
 Utilizar el sistema de tutorías estudiantiles para ayuda a
estudiantes desventajados o de grados inferiores.
 Proponer temas de clase en base a los intereses de los
alumnos.
 Reconocer e investigar problemas sencillos del medio que
puedan ser comprendidos con el conocimiento escolar.
 Instituir la autoevaluación y la evaluación formativa como
mecanismo para lograr aprendizajes.
 Educación para el desarrollo del pensamiento y la
creatividad.
 Promover el hábito y la habilidad de preguntar en clase sobre
los temas de estudio.
 Crear juegos para motivar el interés por la lectura.
 Dedicar una hora diaria a la realización de juegos, acertijos,
actividades de razonamiento lógico con materiales
reciclables.
 Realizar concursos de preguntas, razonamiento, creatividad..
 Llevar preguntas, acertijos, juegos para proponer su
resolución a los padres.
 Inventar juegos para el desarrollo de la inteligencia
 Aprender a identificar errores de razonamiento en lecturas
y diálogos.
 Investigar las principales falacias que se dan en las
conversaciones comunes.
 Realizar un documento con biografía cortas de grandes
pensadores de la humanidad,
 Analizar críticamente las formas de razonamiento para
convencer la compra de productos en las propagandas.
 Demostrar con numerosos ejemplos el valor del
razonamiento matemático.
 Mejor el interés por averiguar, investigar, dudar, buscar
respuestas.
 Instituir en el aula la práctica de escribir después de cada
conocimiento aprendido.
 Educación para el desarrollo sostenible.
 Realizar comparaciones entre el medioambiente de otros
países con el nuestro.
 Investigar la pérdida de bosques en la comunidad desde
nuestros abuelos.
 Investigar las razones para el consumo de agroquímicos por
parte de los agricultores.
 Averiguar si se justifica el empleo de productos de higiene
personal y el peligro de los mismos: jabón, shampo, enjuagues
bucales, dentífricos, aerosoles …
 Investigar si se justifica el consumo de agua embotellada.
 Analizar críticamente quiénes se benefician del negocio del
agua embotellada.
 Investigar el grado de contaminación de las fuentes de
agua de la comunidad.
 Instituir en los hogares el consumo de refrescos con
productos naturales.
 Investigar los peligros de la comida chatarra.
 Sembrar y apadrinar un árbol.
 Investigar el desperdicio de agua y alimentos en los
restaurantes.
 Educación para rescatar y
promover valores culturales, de la
nacionalidad y los saberes
ancestrales.
 Reconocer el valor de otros idiomas
y de las lenguas vernáculas.
 Recopilar cuentos y leyendas de los
pueblos y culturas del país.
 Investigar formas ancestrales de curación.
 Investigar las plantas medicinales utilizadas por las
comunidades indígenas.
 Realizar experiencias para valorar las comidas autóctonas
por su valor nutritivo.
 Elaborar talleres para que los estudiantes reconozcan el
valor de la música autóctona.
 Aprender tocar instrumentos musicales autóctonos.
 Investigar como conciben los elementos naturales las
comunidades indígenas.
 Aprender a valorar la belleza natural de nuestro país que
permite una vida digna y en paz.
Como se ve, se trata de unos pocos ejemplos de estrategias y
actividades que pueden devolver a la educación el principio de
pertinencia y con ello aportar al desarrollo de valores y actitudes
favorables para el Buen Vivir. En esta nueva educación, el maestro
debe ser un agente activo y transformador, con pensamiento
crítico, capaz de irradiar una nueva cosmovisión sobre el mundo, la
vida, la naturaleza y los valores locales y del mundo.
REFERENCIAS
APRENDER A SER DOCENTE UNIVERSITARIO/A Dr. JORGE
VILLARROEL IDROVO, IBARRA, Octubre 2015
EL FRACASO DE LA FORMACIÓN DOCENTE, Dr. JORGE
VILLARROEL IDROVO IBARRA, Agosto 2016
PEDAGOGÍAS DECOLONIALES, Prácticas insurgentes de
resistir,(re)existir y (re) vivir TOMO I Serie Pensamiento decolonial
2013.
Acosta, Alberto (2009): “El Buen Vivir, una oportunidad para
construir”,
http://www.rebelion.org/ 2009): El buen vivir, una vía para el
desarrollo,
Quito: Abya Ayala. (2009): La maldición de la abundancia,
Quito: Abya Ayala, (2011): “Solo imaginando otros mundos: ¿se
cambiará éste?
Reflexiones sobre el Buen Vivir”, en Bien Vivir ¿Paradigma no
capitalista?, Bolivia.

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¿QUÉ PARADIGMA, MODELO, ESCUELA O TEORÍA PEDAGÓGICA PUEDE RESPONDER A LOS FINES DEL BUEN VIVIR?

  • 1. ¿QUÉ PARADIGMA, MODELO, ESCUELA O TEORÍA PEDAGÓGICA PUEDE RESPONDER A LOS FINES DEL BUEN VIVIR? ¿Qué docente? y ¿Para qué Universidad? No resulta fácil responder la inquietud, porque no se ha dedicado mucho tiempo ni recursos a construir una pedagogía que responda a los ideales del Buen Vivir. Sin embargo, existe en la literatura pedagógica modelos que pueden adaptarse a esta filosofía ya que sus bases teóricas compaginan con ella. La más conocida es la “Pedagogía Crítica” propuesta por pedagogos como Paulo Freire, Gentili, Giroux, Apple, la Escuela de Frankfurt, Flecha, Pérez Gómez, Torres y muchos otros. No es motivo del presente trabajo ni siquiera esbozar las tesis esenciales de esta corriente pues implicaría un elevado número de folios. De todos modos, junto al conocimiento fundamental que tiene el profesorado sobre la teoría crítica, bien haría en profundizarla con la absoluta seguridad que puede proporcionarle numerosas reflexiones, innovaciones y acciones didácticas que le aportará algunas estrategias para el trabajo en las aulas. Para continuar con la temática del presente acápite a continuación se propone varias sugerencias de corte general que pueden ayudar a la construcción de una pedagogía para el Buen Vivir. Varios de estos planteamientos tienen su origen en la Pedagogía Crítica y en otros modelos antihegemónicos como lo pedagógico y lo decolonial,:entretejiendo caminos.
  • 2. Debe quedar claro que la educación nacional que estamos obligados a construir de acuerdo con las demandas de la nueva Constitución de la República, el paradigma del Buen Vivir y las aspiraciones de desarrollo y justicia social tiene varias facetas. Cada una de ellas ameritaría una obra para su tratamiento, por lo que únicamente se enuncian algunas actividades o tareas prioritarias que podrían aportar a la consecución del Buen Vivir en las comunidades, barrios o lugares donde el profesorado despliega su labor educativa.  Educación para combatir la pobreza. Generar emprendimientos comunitarios con los alumnos.  Aprender a construir huertos caseros.  Trabajar con los alumnos el sistema de trueque e intercambio.  Aprender a ahorrar productos, alimentos, utensilios de casa, ropa, alimentos.  Compartir con la familia alimentos, implementos de hogar.  Elaborar juguetes con productos del medio.  Enseñar el manejo responsable de los ingresos familiares.  Aprender pequeños oficios, manualidades, artesanías, tareas agrícolas para ayudar al hogar y a la comunidad.  Reconocer el valor de la sencillez en la vestimenta y en la manera de actuar.  Calcular gastos superfluos que se realizan en el hogar y la comunidad.  Organizar grupos de trabajo para ofrecer sus servicios.  Aprender reciclar diversos materiales desechables.  Analizar críticamente la cantidad de fiestas y entretenimientos de la comunidad que obligan a gastos y consumos.
  • 3.  Educación emancipadora, revolucionaria y transformadora.  Promover sesiones de reflexión para discutir sobre cómo superar la dependencia que sufre el país en diferentes áreas: económica, industrial, cultural, educativa, tecnológica, costumbres …  Enseñar a analizar críticamente la publicad de productos extranjeros.  Realizar diferentes talleres para evitar el consumo de productos foráneos nocivos para la salud.  Provocar el análisis crítico de la imitación de costumbres, modos y consumos de otras naciones.  Reconocer valores culturales autóctonos que dignifican al hombre y permiten el respeto a la naturaleza.  Aprender a construir planes, proyectos, utopías de auténtico desarrollo nacional y tratar de cumplirlos.  Análisis crítico de los causantes de la pobreza, las guerras, la corrupción.  Participar en los movimientos sociales que luchan por los derechos humanos, la defensa de los territorios y del  Educación comunitaria, democrática, participativa y de consensos.  Cambiar el sistema de democracia representativa nombrando responsables a todos los miembros de la clase y en forma rotativa a los coordinadores.  Hacer participar a los alumnos en tareas educativas y de la institución.  Promover diálogos permanentes para establecer convenios y compromisos.  Enseñar a superar conflictos mediante mediación de los propios alumnos.
  • 4.  Ejercitar formar de argumentación para discusión y diálogos en sesiones de trabajo, asambleas.  Analizar críticamente las ventajas y desventajas de la democracia representativa.  Visitar lugares donde se practica la democracia comunitaria.  Aprender el valor de la tolerancia frente a la diferencia.  Educación intercultural.  Proponer tareas comunitarias con alumnos de diferentes étnicas y culturas.  Realizar pequeñas investigaciones para averiguar las opiniones gustos y costumbres de otros grupos o pueblos.  Realizar dramatizaciones, cuentos o vídeos utilizando el idioma quechua.  Promover la participación de padres indígenas y afroecuatorianos en actividades de clase  Proponer que los alumnos indaguen sobre los prejuicios racistas, de género, que tiene las familias y cómo influyen en ellos.  Promover actividades sociales, fiestas reuniones para integra a miembros de la comunidad de diferentes etnias.  Reconocer los valores de diferentes culturas.  Investigar en la red diferentes culturas de otros continentes y sus costumbres.  Observar películas que abordan la vida de otras culturas.  Educación para la ciudadanía crítica.  Formar brigadas para participar en tareas que requiera la institución escolar.  Elaborar un plan de participación de los alumnos en el cuidado y protección de parques, calles, ambientes públicos, deportivos, zonas verdes …  Asistir a reuniones comunitarias donde se discutan proyectos para la localidad.
  • 5.  Promover el compromiso con la higiene ambiental.  Promover la intervención de los alumnos en mingas, campañas y tareas comunitarias.  Intervenir en programas radiales y televisivos para motivar a la participación de los ciudadanos en tareas comunitarias.  Realizar diálogos y vivencias creativas para superar la participación rutinaria en los actos cívicos.  Investigar el grado de participación de ciudadanos y ciudadanas del barrio o comunidad y compararla con costumbres antiguas.  Promover la participación de miembros de la comunidad, del barrio mediante invitaciones realizadas por los propios alumnos.  Crear brigadas de auxilios de estudiantes para atender casos emergentes.  Educación para el aprendizaje comprensivo.  Concienciar en los alumnos la inutilidad del estudio memorístico mediante dramatizaciones, demostraciones y vivencias.  Capacitar a los estudiantes para estudiar y aprender para las evaluaciones, de manera comprensiva.  Superar la dependencia de calificaciones como única motivación del estudio.  Provocar que los alumnos apliquen los conocimientos aprendidos a situaciones reales después de cada tema de estudio.  Exponer aprendizajes en medios de comunicación, periódicos murales.  Utilizar el sistema de tutorías estudiantiles para ayuda a estudiantes desventajados o de grados inferiores.  Proponer temas de clase en base a los intereses de los alumnos.
  • 6.  Reconocer e investigar problemas sencillos del medio que puedan ser comprendidos con el conocimiento escolar.  Instituir la autoevaluación y la evaluación formativa como mecanismo para lograr aprendizajes.  Educación para el desarrollo del pensamiento y la creatividad.  Promover el hábito y la habilidad de preguntar en clase sobre los temas de estudio.  Crear juegos para motivar el interés por la lectura.  Dedicar una hora diaria a la realización de juegos, acertijos, actividades de razonamiento lógico con materiales reciclables.  Realizar concursos de preguntas, razonamiento, creatividad..  Llevar preguntas, acertijos, juegos para proponer su resolución a los padres.  Inventar juegos para el desarrollo de la inteligencia  Aprender a identificar errores de razonamiento en lecturas y diálogos.  Investigar las principales falacias que se dan en las conversaciones comunes.  Realizar un documento con biografía cortas de grandes pensadores de la humanidad,  Analizar críticamente las formas de razonamiento para convencer la compra de productos en las propagandas.  Demostrar con numerosos ejemplos el valor del razonamiento matemático.  Mejor el interés por averiguar, investigar, dudar, buscar respuestas.  Instituir en el aula la práctica de escribir después de cada conocimiento aprendido.  Educación para el desarrollo sostenible.
  • 7.  Realizar comparaciones entre el medioambiente de otros países con el nuestro.  Investigar la pérdida de bosques en la comunidad desde nuestros abuelos.  Investigar las razones para el consumo de agroquímicos por parte de los agricultores.  Averiguar si se justifica el empleo de productos de higiene personal y el peligro de los mismos: jabón, shampo, enjuagues bucales, dentífricos, aerosoles …  Investigar si se justifica el consumo de agua embotellada.  Analizar críticamente quiénes se benefician del negocio del agua embotellada.  Investigar el grado de contaminación de las fuentes de agua de la comunidad.  Instituir en los hogares el consumo de refrescos con productos naturales.  Investigar los peligros de la comida chatarra.  Sembrar y apadrinar un árbol.  Investigar el desperdicio de agua y alimentos en los restaurantes.  Educación para rescatar y promover valores culturales, de la nacionalidad y los saberes ancestrales.  Reconocer el valor de otros idiomas y de las lenguas vernáculas.  Recopilar cuentos y leyendas de los pueblos y culturas del país.  Investigar formas ancestrales de curación.  Investigar las plantas medicinales utilizadas por las comunidades indígenas.  Realizar experiencias para valorar las comidas autóctonas por su valor nutritivo.
  • 8.  Elaborar talleres para que los estudiantes reconozcan el valor de la música autóctona.  Aprender tocar instrumentos musicales autóctonos.  Investigar como conciben los elementos naturales las comunidades indígenas.  Aprender a valorar la belleza natural de nuestro país que permite una vida digna y en paz. Como se ve, se trata de unos pocos ejemplos de estrategias y actividades que pueden devolver a la educación el principio de pertinencia y con ello aportar al desarrollo de valores y actitudes favorables para el Buen Vivir. En esta nueva educación, el maestro debe ser un agente activo y transformador, con pensamiento crítico, capaz de irradiar una nueva cosmovisión sobre el mundo, la vida, la naturaleza y los valores locales y del mundo. REFERENCIAS APRENDER A SER DOCENTE UNIVERSITARIO/A Dr. JORGE VILLARROEL IDROVO, IBARRA, Octubre 2015 EL FRACASO DE LA FORMACIÓN DOCENTE, Dr. JORGE VILLARROEL IDROVO IBARRA, Agosto 2016 PEDAGOGÍAS DECOLONIALES, Prácticas insurgentes de resistir,(re)existir y (re) vivir TOMO I Serie Pensamiento decolonial 2013. Acosta, Alberto (2009): “El Buen Vivir, una oportunidad para construir”, http://www.rebelion.org/ 2009): El buen vivir, una vía para el desarrollo, Quito: Abya Ayala. (2009): La maldición de la abundancia, Quito: Abya Ayala, (2011): “Solo imaginando otros mundos: ¿se cambiará éste? Reflexiones sobre el Buen Vivir”, en Bien Vivir ¿Paradigma no capitalista?, Bolivia.