SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 26
SYAHADATAIN DAN
  TUNTUTANNYA
 
OBJEKTIF

1.  memahami pengertian syahadah dan kepentingannya kepada manusia.
2.  menghayati isi kandungan syahadah dan pembahagiannya.
3.  dapat membezakan di antara tauhid Rububiyah dengan Tauhid Uluhiyah
   serta  hubungan antara kedua-duanya.
4.  memahami makna syahadah Rasul dan menghayati apa yang terkandung di
   dalamnya.
5.  melaksanakan dan menghayati tuntutan dan hak-hak syahadah dengan
   ikhlas dan jujur.
6. menjaga keimanannya supaya terhindar dari perkara yang merosakkan
   aqidah.
Syahadatain : -Asas terpenting tertegaknya Islam bagi diri
                seorang Islam
               -Rukun pertama dalam Rukun Islam
               -Melambangkan jiwa Islam yang syumul


•Kemasukan seseorang ke dalam Agama Islam yang keluar daripada
agama asalnya, dipisahkan dengan pengisytiharan syahadah
•Pengisytiharan dilakukan dengan dorongan kepercayaan dan keyakinan
terhadap kepalsuan zaman silamnya serta kebenaran Islam.
•Mesti disertakan dengan KEIMANAN DAN KEYAKINAN.
• Disusuli dengan KEBERANIAN untuk memperjuangkan.
syarat la ilaha illalah:

1.    Memberi makna ilmu ‫ العلم‬penerangan, pengkhabaran,
kenyataan  (47: 19) (43:86)

Oleh itu orang yang bersyahadah dipanggil saksi atau naik saksi
kerana ia boleh mengkhabarkan atau  memberitahu apa yang
diketahui olehnya mengenai sesuatu perkara

2.    Memberi makna pengakuan,  atau pengiktirafan atau
kepercayaan.
       (49:15)
      
 Jadi seseorang yang bersyahadah/bersaksi  memang
mempercayai dan berkeyakinan akan kebenaran / benarnya
sesuatu yang disaksikan.  Tegasnya mesti mempercayai dan
berkeyakinan terhadap kebenaran  apa yang disyahadahkan.  Jika
tidak, bermakna syahadah  itu dusta atau palsu.  Ini disebabkan
ketenangan atau kenyataan yang dibuatnya itu tidak menepati
3. Menerima (2:136)

 Maksudnya adalah menerima semua
 ajaran yang terdapat dalam kalimat
 tersebut dalam hati dan lisannya. Dia
 membenarkan dan beriman kepada
 semua berita dan apa yang disampaikan
 Allah dan Rasul-Nya, tidak ada
 sedikitpun yang ditolaknya dan tidak
 berani memberikan penafsiran yang
 keliru atau perubahan atas nash-nash
 yang ada
3. Tunduk (39:54)
Yang dimaksud adalah tunduk atas apa yang
diajarkan dalam kalimat Tauhid, yaitu dengan
menyerahkan dan merendahkan diri serta tidak
membantah hukum-hukum Allah.

5. Jujur
Maksudnya jujur dengan keimanannya dan
aqidahnya, selama itu terwujud maka diadikatakan
orang yang membenarkan terhadap kitab Allah ta’ala dan sunnah
   Nabi-Nya.

6. Ikhlas (39:54)
Maksudnya adalah mensucikan setiap amal
perbuatan dengan niat yang murni dari kotoran-kotoran
syirik, yang demikian itu terwujud dan tampak dalam
perkataan dan perbuatan yang semata-mata karena Allah
ta’ala dan karena mencari ridha-Nya.
7. Cinta (3:30)
Yaitu mencintai kalimat yang agung ini serta
  semua
ajaran dan konsekwensi yang terkandung
  didalamnya,
maka dia mencintai Allah dan Rasul-Nya dan
mendahulukan kecintaan kepada keduanya atas
  semua
kecintaan kepada yang lain, serta melakukan
  semua
syarat-syarat dan konsekwensinya.
P E M B A H A G IA N S YA H A D A H
1.    Syahadah Tauhid
Iaitu penyaksian bahasa Allah sahaja Tuhan yang
sebenarnya berhak disembah, tiada Tuhan melainkan Allah.

Syahadah Tauhid itu mengandungi dua bahagian.
1. Tauhid Rububiyah
2. Tauhid Uluhiyah
3. Tauhid asma wa sifat


2.    Syahadah Risalah
Iaitu penyaksian bahawa Nabi Muhamad itu pesuruh Allah
yang terakhir.
Tauhid Rububiyah
      
        Iaitu menyaksikan atau mengiktirafkan bahawa Allah
sahajalah Tuhan yang Maha Pencipta, Pemilik yang Mutlak,
Pemeliharaan, Penguasa dan Penentu terhadap seluruh
makhluknya.   Sebab itu Tauhid Rububiyah dapat diertikan
dengan Tauhid Ciptaan.  Maksudnya Allahlah pencipta yang
menghidupkan dan mematikan, yang melaksanakan perintah
dan hukum kepada  semua makhluk. Ditangannyalah terletak
pemerintahan dan Dialah yang berkuasa  atas sesuatu.  Allah
mengurus  dan mentadbirkan alam buana menurut
kehendaknya.  Dialah  yang mengatur segala maslahat untuk
kebaikan makhluknya.  Dialah yang berkuasa memberi
manfaat dan mendatangkan mudharat.  Seterusnya berkuasa
penuh untuk menghidupkan atau mematikan.
Dalil : (29:61)
Tauhid Uluhiyah
       
        Menyaksikan atau mengiktikadkan bahawa  Allah
sahaja Tuhan yang berhak disembah, mengabdikan atau
memperhambakan diri kepadanya semata-mata.  Tegasnya
bahawa hanya kepada Tuhan yang satu itulah kita
menyembah, memuja,  meminta tolong, beribadat dan
berzikir.  Hanya  Tuhan yang satu itulah yang kita sanjung,
kita puji dan Tuhan yang satu itulah kita
meminta kebahagiaan  hidup di dunia dan  di akhirat
nanti.  Jadi kita tidak boleh bermohon, meminta kepada
selain  daripada  Allah seperti kubur, berhala, syaitan
seterusnya kepada manusia, ulamak tertentu, wali-wali,
malaikat dan sebagainya.
dalil (72:18)
Tauhid Asma’ dan Sifat
  beriman bahwa Allah ta’ala memiliki zat
 yang tidak serupa dengan berbagai zat
 yang ada, serta memiliki sifat yang tidak
 serupa dengan berbagai sifat yang ada.
 Dan bahwa nama-nama-Nya menyatakan
 dengan jelas akan sifat-Nya yang
 sempurna secara mutlak.
 dalil : (42:11 )
Hubungan
       
        Hubungan antara syahadah Rububiyah dengan syahadah
Uluhiyah  sangatlah rapat dan tidak boleh dipisahkan.  Syahadah
Ruhubiyah menjadikan kita percaya  wujudnya Allah sebagai Tuhan yang
maha Esa.  Pencipta, Pemilihara, Pengawasan dan Penentu.  Pengakuan
syahadah ini mestilah melahirkan  kesan yang sentiasa ada hubungannya
dan kaitannya dengan Allah iaitu dengan cara beribadat, menghambakan
dan mengabdikan diri kepada Allah  semata-mata.  Pengabdian itu
sebagai hasil  atau buah syahadah Rububiyah, mempercayai wujudnya
Tuhan yang Maha Esa. Tauhid asma wa sifat merupakan penguat kepada
ibadat dan kehidupan.
       
       Tauhid Rububiyah tidak bernilai apa-apa kalau tidak disertai dengan
Tauhid Uluhiyah.  Pengakuan bahawa alam ini diciptakan seluruhnya oleh
satu Tuhan tidak mempunyai nilai apabila tidak diiringi dengan ibadah
serta ketaatan terhadap Tuhan yang satu kerana kesanggupan kita
mentauhidkan  Allah Taala dari segi Rububiyah mestilah
dengan  segala  pengertiannya yang  bersedia mengabdikan
diri  kepadanya.
       
Oleh itu nyatalah bahawa Tauhid Rububiyah dipunyai
oleh semua manusia sama ada yang mukmin atau yang
kafir bahkan dipunyai oleh binatang-binatang yang tidak
berakal, alam benda atau alam batu, gunung-ganang,
tumbuh-tumbuhan yang segala macam jenis cakerawala di
dunia dan di alam akhirat.
       Sedangkan Tauhid  Uluhiyah dipunyai hanya oleh
beberapa orang manusia iaitu orang-orang yang beriman
kepadanya.  Di samping mereka mengaku adanya Tuhan
yang menciptakan segala yang ada, mereka juga
menundukkan kepadanya  menyembah kepada Allah,
beribadat menyembah Allah, berzikir membesarkan Allah,
memuji Allah dan mensucikan Allah dan menjalankan
perintah Allah dengan perantaraan Nabi dan Kitab-kitab
Suci dan dengan perantaraan agamanya serta agama
Islam.
S YA H A D A H R A S U L D A N K E P E N T IN G A N N YA

       Syahadah  ini merupakan lunas-lunas kedua dalam Islam.  Tidak
dapat ditegakkan kalimah ini kecuali terlebih dahulu mengetahui
Rasulnya.  Dengan perantaraan Rasul ia dapat menunjukkan jalan bagi
mentahkikkan kuasa Allah.  Tanpa jalan-jalan  dan petunjuk  dari Rasul di
dalam  mentauhidkan Allah nescaya seseorang itu akan menemui jalan
yang  buntu dan terbenam di dalam kesesatan, tidak berpijak di atas asas-
asas yang betul.  Oleh itu seseorang yang faham tentang makrifah
kerasulan ia  akan faham makrifah ketuhanan.  Ia tidak melaksanakan
hak-hak Allah keatasnya kecuali setelah mengetahui tentang
kerasulannya.
       Manusia tidak sampai kepuncak kesempurnaan dan kebahagiaan
yang sebenarnya melainkan setelah mendapat bimbingan dan petunjuk
daripada  Rasul.  Kemampuan dan kesanggupan otak atau akal fikiran
manusia dalam mencapai matlamat tersebut amat terbatas sekali.  Dengan
itu setiap pengingkaran kepada rasul bererti kejahilan kepada Allah dan
tidak menghargai Allah  sebagai penghargaan  yang sewajarnya.  Oleh itu
orang yang bersikap demikian dinamakan kafir.
K A N D U N G A N -K A N D U N G A N S Y A H A D A H R A S U L
     
        Syahadah Rasul mengandungi beberapa pengertian  dan aspek yang luas
yang mesti diyakini oleh semua umat Islam iaitu :

1.Yakin bahawa Nabi Muhammad itu sebenarnya seorang Rasul atau utusan
dari  Allah.

2.Yakin bahawa Nabi Muhammad itu utusan yang terakhir.

3.Yakin tentang segala ajaran yang dibawa oleh Muhammad adalah benar.

4.Yakin bahawa syari’ah (Ad-din) agama yang dibawa oleh Muhammad
adalah  lengkap dan sempurna.

5. Menerima dan mengamalkan syariah atau ajaran yang dibawa oleh
Muhammad.

6. Memberikan taat setia dan menghormati Rasul semasa  hayatnya dan setelah
wafatnya.
T U N T U T A N S YA H A D A H
 
Secara umum apabila seseorang itu bersyahadah maka bermakna
ia :
 
       1. Memperakui dan menerima Islam sebagai Ad-din
       2. Memperakui tunduk di bawah naungannya
       3. Wajib menyesuaikan hidupnya mengikut lunas-lunas Islam
       4. Menghayati dan memperjuangkan prinsip-prinsip  Islam
       5. Melaksanakan amalan dan tindakan semata-mata kerana
Allah.
H A K -H A K S YA H A D A H
Di antara hak-hak syahadah yang penting terkandung di
dalam tuntutan agama ialah :
       
1. Menerima Islam sebagai cara hidup dan menolak sistem
lain yang bertentangan dengannya.
 
2.Menunaikan tuntutan agama dalam perkara-perkara yang
disuruh dan  meninggalkan perkara-perkara yang dilarang.

Perkara-perkara yang disuruh oleh agama terbahagi kepada
tiga :
       1.  Diwajibkan secara fardhu ain.
       2.  Diwajibkan secara  fardhu kifayah
       3.  Disuruh secara sunat.
Diantara kewajipan yang tergolong dalam lingkungan
fardhu ain :

1.  Menuntut ilmu iaitu Ilmu Tauhid, Ilmu mengenai rahsia
hati dan Ilmu syariah.
       
2.  Memenuhi tuntutan-tuntutan rukum Iman dan rukun
Islam dengan mengimani rukun-rukun itu dan membentuk
kepercayaan dan pandangan hidupnya yang sesuai
dengannya.
       
3.  Meninggalkan semua  larangan yang disenaraikan di
dalam lingkungan dosa-dosa besar seperti syirik, derhaka
kepada kedua ibubapa, lari dari jihad, membunuh diri,
meninggalkan sembahyang dan lain-lain.
Di antara kewajipan-kewajipan yang tergolong dalam lingkungan
Fardhu Kifayah ialah :
       
1.  Menyeru manusia kepada yang maaruf dan menegah
kemungkaran
       
2.  Mengadakan dan mendirikan solat berjemaah
       
3.  Menyediakan keperluan umat Islam seperti pakaian, bahan-bahan
makanan, peralatan senjata da sebagainya sehingga umat Islam
tidak bergantung kepada belas kasihan orang-orang lain untuk
mendapatkana keperluan hidupnya.
       
4.  Mempertahankan syahadah yang dilafazkan dan makna yang
terkandung di dalamnya.  Maksudnya mempertahankan akidah Islam
dan syariat yang dibawanya.
       
5.  Membentuk  jemaah yang memperjuangkan aqidah dan syariat
Islam dalam rangka memenuhi hak syahadah.
PERKARA-PERKARA YANG MEMBATALKAN SYAHADAH
       Oleh kerana agama Islam ialah agama Fitrah maka setiap orang Islam hendaklah 
bersyukur  kerana  ia  bertuah  menerima  taufik  dan  hidayah  dari  Allah  s.w.t.  hingga 
dengan itu ia menjadi seseorang yang beragama Islam.
       Oleh yang demikian hendaklah ia meneguhkan pegangannya  kepada agama  yang 
mulia  itu  dan  memeliharanya  dari  segala  apa  yang  boleh  merosakkannya  kerana 
agama Islam sahajalah yang diredhai Allah dan menentukan nasibnya untuk mencapai 
kebahagiannya yang sebenar-benarnya khasnya di akhirat kelak.

Surah Al-Imran (102)




Maksudnya :
        “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benarnya
takwa kepadanya dan jangan sekali-kali kami mati melainkan dalam keadaan
beragama Islam.
       
Adalah tidak akan menerima taubat orang yang murtad sebagaimana
diterangkan dalam Al-Quran berbunyi :
Surah A l-I mran (90)
M aksudnya :




“Sesungguhnya orang-orang kafir sesudah beriman kemudian bertambah
kekafirannya, sekali-kali tidak akan diterima taubatnya dan mereka itu orang-orang
yang sesat.”

 Rosaknya syahadah, iman dan Islam dinamakan riddah yang
 ditakrifkan oleh ulamak sebagai berbalik menjadi  kafir setelah
 beragama Islam dan orang yang melakukan yang demikian
 dinamakan murtad.
Riddah ialah seburuk-buruk dan sekeji-keji  jenis kafir kerana  orang  yang  murtad
berlainan hukumnya dengan orang-orang kafir yang lain pada beberapa perkara :

1.Orang murtad tidak harus dibiarkan dalam keadaan riddahnya melainkan
hendaklah pihak yang berkuasa menyuruhnya bertaubat  kembali kepada
Islam.  Kalau tidak hendaklah dikenakan hukuman bunuh sebagaimana yang
diterangkan oleh beberapa hadis Rasulullah s.a.w. bersabda :
M aksudnya :
         “Sesiapa yang menukar agama I slamnya maka hendaklah kamu membunuhnya”
       
2.Tidak sah perkahwinan orang murtad sama ada ia sendiri berkahwin atau
mengahwinkan          orang      lain.  Bahkan      isterinya    wajib    dipisahkan
daripadanya.  Sekiranya ia kembali menjadi Islam semula sebelum habis iddah
maka kekallah isterinya itu menjadi isteri kepadanya kalau tidak maka isterinya itu
bercerai daripadanya mulai dari saat itu menjadi murtad.
       
3.Haram memakan penyembelihannya
       
4.Tidak boleh menerima pusaka dan tidak boleh pula dipusakai bahkan semua
hartanya dimasukkan ke dalam Baitul Mal
P E R K A R A -P E R K A R A                          YA N G
M E M B A T A L K A N S YA H A D A H
 
Perkara-perkara yang menyebabkan batalnya syahadah atau
rosaknya iman dan Islam itu terbahagi  kepada tiga :-
       1.    Iktiqad
       2.    Perkataan
       3.    Perbuatan
Iktikad
       Ialah segala kepercayaan yang berlawanan dan bertentangan
dengan dasar-dasar kepercayaan agama Islam.
 Perkataan
        Ialah tiap-tiap perkataan yang mencaci, menghina, merendah-
 rendah, mengejek-gejek dan mempermainkan nama-nama Allah,
 sifatnya, malaikatnya, Rasulnya, kitab-kitabnya, ayat-ayatnya dan
 hukum-hukumnya serta hukum-hukum yang diterangkan oleh
 Rasulnya
Perbuatan
       
1.    Tiap-tiap perbuatannya yang dilakukan untuk menghormati dan
mengagongkan mana-mana makhluk dengan cara yang ditentukan hanya untuk
membesarkan  dan mengagongkan Allah seperti sujud kepada  makhluk walaupun
tidak  dengan niat untuk menghormatinya sama seperti Tuhan atau tunduk kepada
mana-mana makhluk sehingga  sampai kepada had sekurang-kurangnya rukuk
sembahyang dengan  tujuan menghormatinya sama menghormati Allah.  Kalau
tidak dengan tujuan itu maka tidaklah menjadi orang yang melakukan itu murtad
tetapi hukumnya berdosa.
       
2.    Melakukan upacara ibadah terhadap sesuatu makhluk yang disembah oleh
orang-orang kafir menurut upacara yang mereka lakukan.
       
3.    Melakukan mana-mana cara ibadat terhadap yang lain dari Allah.
       
4.    Meletakkan ayat-ayat suci, hadis-hadis nabi, nama Tuhan, rasulnya,
malaikatnya dan ilmu-ilmu agama di tempat Najis atau kotor dengan tujuan
menghina dan merendahkannya.  Kalau tidak dengan tujuan tersebut maka
hukumnya tetap haram.
       
5.    Meninggalkan sembahyang jika ia ingkarkan akan hukum kewajipannya.
CNN News: a quarter of the estimated six million Muslims in the United States
are Converts!
SEKIAN, TERIMA
KASIH

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupanKesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
Saufi Suhaimi
 
Kronologi lengkap peristiwa hijrah rasulullah dari makkah ke madinah
Kronologi lengkap peristiwa hijrah rasulullah dari makkah ke madinahKronologi lengkap peristiwa hijrah rasulullah dari makkah ke madinah
Kronologi lengkap peristiwa hijrah rasulullah dari makkah ke madinah
Fuad Ee
 
7. Al Sunnah
7. Al Sunnah7. Al Sunnah
7. Al Sunnah
WanBK Leo
 
Islam sebagai ad din
Islam sebagai ad dinIslam sebagai ad din
Islam sebagai ad din
safwanpbs
 
Chapter 1 islam sebagai ad-din
Chapter 1   islam sebagai ad-dinChapter 1   islam sebagai ad-din
Chapter 1 islam sebagai ad-din
Fazd Alias
 

Mais procurados (20)

AA101 - Konsep Akidah
AA101 - Konsep AkidahAA101 - Konsep Akidah
AA101 - Konsep Akidah
 
Qada dan qadar
Qada dan qadarQada dan qadar
Qada dan qadar
 
Nota lengkap tasawwur islam ting 4
Nota lengkap tasawwur islam ting 4Nota lengkap tasawwur islam ting 4
Nota lengkap tasawwur islam ting 4
 
Hadis nabawi & hadis Qudsi
Hadis nabawi & hadis QudsiHadis nabawi & hadis Qudsi
Hadis nabawi & hadis Qudsi
 
Takhrij al hadith
Takhrij al hadithTakhrij al hadith
Takhrij al hadith
 
Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.
Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.
Usul fiqh, hukum taklifi & hukum wadh'ie.
 
03 bab taharah 1
03 bab taharah 103 bab taharah 1
03 bab taharah 1
 
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupanKesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
Kesan mengamalkan akhlak mahmudah dalam kehidupan
 
Perkara yang Merosakkan Akidah
Perkara yang Merosakkan AkidahPerkara yang Merosakkan Akidah
Perkara yang Merosakkan Akidah
 
KEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAIN
KEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAINKEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAIN
KEISTIMEWAAN DAN KEUNGGULAN AKIDAH ISLAM BERBANDING AGAMA DAN IDEOLOGI LAIN
 
Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis
Ulum Hadis: Klasifikasi HadisUlum Hadis: Klasifikasi Hadis
Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis
 
Usul fiqh, nasakh.
Usul fiqh, nasakh.Usul fiqh, nasakh.
Usul fiqh, nasakh.
 
ADAB SEM 1 AKHLAK ISLAMIYAH
ADAB SEM 1 AKHLAK ISLAMIYAHADAB SEM 1 AKHLAK ISLAMIYAH
ADAB SEM 1 AKHLAK ISLAMIYAH
 
2.1 sifat wajib,mustahil dan harus bagi Allah
2.1 sifat wajib,mustahil dan harus bagi Allah2.1 sifat wajib,mustahil dan harus bagi Allah
2.1 sifat wajib,mustahil dan harus bagi Allah
 
Bab 1 (islam & konsep asas)
Bab 1 (islam & konsep asas)Bab 1 (islam & konsep asas)
Bab 1 (islam & konsep asas)
 
Tasawwur islam (nota)
Tasawwur islam (nota)Tasawwur islam (nota)
Tasawwur islam (nota)
 
Kronologi lengkap peristiwa hijrah rasulullah dari makkah ke madinah
Kronologi lengkap peristiwa hijrah rasulullah dari makkah ke madinahKronologi lengkap peristiwa hijrah rasulullah dari makkah ke madinah
Kronologi lengkap peristiwa hijrah rasulullah dari makkah ke madinah
 
7. Al Sunnah
7. Al Sunnah7. Al Sunnah
7. Al Sunnah
 
Islam sebagai ad din
Islam sebagai ad dinIslam sebagai ad din
Islam sebagai ad din
 
Chapter 1 islam sebagai ad-din
Chapter 1   islam sebagai ad-dinChapter 1   islam sebagai ad-din
Chapter 1 islam sebagai ad-din
 

Destaque

Pim3101 pengenalan kurikulum_pendidikan_islam_sr_
Pim3101 pengenalan kurikulum_pendidikan_islam_sr_Pim3101 pengenalan kurikulum_pendidikan_islam_sr_
Pim3101 pengenalan kurikulum_pendidikan_islam_sr_
syikin Mawaddah
 
Materi Forsiip
Materi ForsiipMateri Forsiip
Materi Forsiip
melsom
 
Aqidah Islam
Aqidah IslamAqidah Islam
Aqidah Islam
Zara Neur
 
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quranKaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran
Nik Mat
 

Destaque (20)

Konsep Syahadah
Konsep SyahadahKonsep Syahadah
Konsep Syahadah
 
Konsep Syahadah
Konsep SyahadahKonsep Syahadah
Konsep Syahadah
 
Makna syahadat
Makna syahadatMakna syahadat
Makna syahadat
 
Ppt fiqh syahadat
Ppt fiqh syahadatPpt fiqh syahadat
Ppt fiqh syahadat
 
Presentasi Makna Syahadah
Presentasi Makna SyahadahPresentasi Makna Syahadah
Presentasi Makna Syahadah
 
2.6 marahilut tafa'ul bisy syahadatain
2.6 marahilut tafa'ul bisy syahadatain2.6 marahilut tafa'ul bisy syahadatain
2.6 marahilut tafa'ul bisy syahadatain
 
Pim3101 pengenalan kurikulum_pendidikan_islam_sr_
Pim3101 pengenalan kurikulum_pendidikan_islam_sr_Pim3101 pengenalan kurikulum_pendidikan_islam_sr_
Pim3101 pengenalan kurikulum_pendidikan_islam_sr_
 
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran dan hafazan
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran dan hafazanKaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran dan hafazan
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran dan hafazan
 
Materi Forsiip
Materi ForsiipMateri Forsiip
Materi Forsiip
 
2.2 madlulusy syahadah
2.2 madlulusy syahadah2.2 madlulusy syahadah
2.2 madlulusy syahadah
 
Aqidah Islam
Aqidah IslamAqidah Islam
Aqidah Islam
 
Meraih Kebahagiaan Hakiki
Meraih Kebahagiaan HakikiMeraih Kebahagiaan Hakiki
Meraih Kebahagiaan Hakiki
 
AQIDAH ISLAMIYAH 1 pdf
AQIDAH ISLAMIYAH 1 pdfAQIDAH ISLAMIYAH 1 pdf
AQIDAH ISLAMIYAH 1 pdf
 
Menemukan Arah Kehidupan, Dari Mana..? Untuk Apa..? Mau Kemana..?
Menemukan Arah Kehidupan, Dari Mana..? Untuk Apa..? Mau Kemana..?Menemukan Arah Kehidupan, Dari Mana..? Untuk Apa..? Mau Kemana..?
Menemukan Arah Kehidupan, Dari Mana..? Untuk Apa..? Mau Kemana..?
 
Islam; aqidah &; syari'ah
Islam; aqidah &; syari'ahIslam; aqidah &; syari'ah
Islam; aqidah &; syari'ah
 
konsep akidah
konsep akidahkonsep akidah
konsep akidah
 
ASAS AQIDAH ISLAM
ASAS AQIDAH ISLAMASAS AQIDAH ISLAM
ASAS AQIDAH ISLAM
 
AQIDAH ISLAMIYAH 2 pdf
AQIDAH ISLAMIYAH 2 pdfAQIDAH ISLAMIYAH 2 pdf
AQIDAH ISLAMIYAH 2 pdf
 
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quranKaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran
Kaedah dan teknik pengajaran tilawah al quran
 
Aqidah Islam 1
Aqidah Islam 1Aqidah Islam 1
Aqidah Islam 1
 

Semelhante a Konsep syahadah-dan-tuntutannya

Chapter 2 akidah teras pembangunan muslim
Chapter 2   akidah teras pembangunan muslimChapter 2   akidah teras pembangunan muslim
Chapter 2 akidah teras pembangunan muslim
Fazd Alias
 
Pembatalan dan kerosakan iman
Pembatalan dan kerosakan imanPembatalan dan kerosakan iman
Pembatalan dan kerosakan iman
Kau Ilhamku
 
Presentasi 2 islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
Presentasi 2   islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiahPresentasi 2   islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
Presentasi 2 islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
Marhamah Saleh
 
2. akidah teras pembangunan muslim
2. akidah teras pembangunan muslim2. akidah teras pembangunan muslim
2. akidah teras pembangunan muslim
Shahirah Said
 
keimanan dan implikasi tauhid dalam islam.pptx
keimanan dan implikasi tauhid dalam islam.pptxkeimanan dan implikasi tauhid dalam islam.pptx
keimanan dan implikasi tauhid dalam islam.pptx
BestFriend35
 
Hakekat Beragama Islam
Hakekat Beragama IslamHakekat Beragama Islam
Hakekat Beragama Islam
Marhamah Saleh
 

Semelhante a Konsep syahadah-dan-tuntutannya (20)

Chapter 2 akidah teras pembangunan muslim
Chapter 2   akidah teras pembangunan muslimChapter 2   akidah teras pembangunan muslim
Chapter 2 akidah teras pembangunan muslim
 
Presentation 2 pai
Presentation 2 paiPresentation 2 pai
Presentation 2 pai
 
Presentation 2 pai
Presentation 2 paiPresentation 2 pai
Presentation 2 pai
 
BAB_03_KEIMANAN_DAN_KETAKWAAN.pdf
BAB_03_KEIMANAN_DAN_KETAKWAAN.pdfBAB_03_KEIMANAN_DAN_KETAKWAAN.pdf
BAB_03_KEIMANAN_DAN_KETAKWAAN.pdf
 
Pembatalan dan kerosakan iman
Pembatalan dan kerosakan imanPembatalan dan kerosakan iman
Pembatalan dan kerosakan iman
 
Presentasi 2 islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
Presentasi 2   islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiahPresentasi 2   islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
Presentasi 2 islam sebagai ajaran & objek kajian ilmiah
 
03.iman & taqwa
03.iman & taqwa03.iman & taqwa
03.iman & taqwa
 
Aqidah islamiyyah
Aqidah islamiyyahAqidah islamiyyah
Aqidah islamiyyah
 
Ringkasan amkai
Ringkasan amkaiRingkasan amkai
Ringkasan amkai
 
2. akidah teras pembangunan muslim
2. akidah teras pembangunan muslim2. akidah teras pembangunan muslim
2. akidah teras pembangunan muslim
 
Bab 3 taat, ikhlas, khauf, dan taubat
Bab 3 taat, ikhlas, khauf, dan taubatBab 3 taat, ikhlas, khauf, dan taubat
Bab 3 taat, ikhlas, khauf, dan taubat
 
Bab 3 taat, ikhlas, khauf, dan taubat
Bab 3 taat, ikhlas, khauf, dan taubatBab 3 taat, ikhlas, khauf, dan taubat
Bab 3 taat, ikhlas, khauf, dan taubat
 
keimanan dan implikasi tauhid dalam islam.pptx
keimanan dan implikasi tauhid dalam islam.pptxkeimanan dan implikasi tauhid dalam islam.pptx
keimanan dan implikasi tauhid dalam islam.pptx
 
iman islam dan ihsan
iman islam dan ihsaniman islam dan ihsan
iman islam dan ihsan
 
Kel 10_adi Nugroho.pptx
Kel 10_adi Nugroho.pptxKel 10_adi Nugroho.pptx
Kel 10_adi Nugroho.pptx
 
Aqidah, syariah dan akhlaq mulia
Aqidah, syariah dan akhlaq muliaAqidah, syariah dan akhlaq mulia
Aqidah, syariah dan akhlaq mulia
 
ruang lingkup ajaran agama Islam
ruang lingkup ajaran agama Islamruang lingkup ajaran agama Islam
ruang lingkup ajaran agama Islam
 
Hakekat Beragama Islam
Hakekat Beragama IslamHakekat Beragama Islam
Hakekat Beragama Islam
 
Aqidah
AqidahAqidah
Aqidah
 
Materi AA kELAS X SEMESTER 1
Materi AA kELAS X SEMESTER 1Materi AA kELAS X SEMESTER 1
Materi AA kELAS X SEMESTER 1
 

Último

KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
MeidarLamskingBoangm
 
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syaratIhsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
puji239858
 
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Adam Hiola
 

Último (7)

KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
 
Hadits Arbain 35 tentang Sesama Muslim Bersaudara.pptx
Hadits Arbain 35 tentang Sesama Muslim Bersaudara.pptxHadits Arbain 35 tentang Sesama Muslim Bersaudara.pptx
Hadits Arbain 35 tentang Sesama Muslim Bersaudara.pptx
 
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syaratIhsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
 
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
 
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
 
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
 
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
 

Konsep syahadah-dan-tuntutannya

  • 1. SYAHADATAIN DAN TUNTUTANNYA
  • 2.   OBJEKTIF 1.  memahami pengertian syahadah dan kepentingannya kepada manusia. 2.  menghayati isi kandungan syahadah dan pembahagiannya. 3.  dapat membezakan di antara tauhid Rububiyah dengan Tauhid Uluhiyah serta  hubungan antara kedua-duanya. 4.  memahami makna syahadah Rasul dan menghayati apa yang terkandung di dalamnya. 5.  melaksanakan dan menghayati tuntutan dan hak-hak syahadah dengan ikhlas dan jujur. 6. menjaga keimanannya supaya terhindar dari perkara yang merosakkan aqidah.
  • 3. Syahadatain : -Asas terpenting tertegaknya Islam bagi diri seorang Islam -Rukun pertama dalam Rukun Islam -Melambangkan jiwa Islam yang syumul •Kemasukan seseorang ke dalam Agama Islam yang keluar daripada agama asalnya, dipisahkan dengan pengisytiharan syahadah •Pengisytiharan dilakukan dengan dorongan kepercayaan dan keyakinan terhadap kepalsuan zaman silamnya serta kebenaran Islam. •Mesti disertakan dengan KEIMANAN DAN KEYAKINAN. • Disusuli dengan KEBERANIAN untuk memperjuangkan.
  • 4. syarat la ilaha illalah: 1.    Memberi makna ilmu ‫ العلم‬penerangan, pengkhabaran, kenyataan  (47: 19) (43:86) Oleh itu orang yang bersyahadah dipanggil saksi atau naik saksi kerana ia boleh mengkhabarkan atau  memberitahu apa yang diketahui olehnya mengenai sesuatu perkara 2.    Memberi makna pengakuan,  atau pengiktirafan atau kepercayaan. (49:15)         Jadi seseorang yang bersyahadah/bersaksi  memang mempercayai dan berkeyakinan akan kebenaran / benarnya sesuatu yang disaksikan.  Tegasnya mesti mempercayai dan berkeyakinan terhadap kebenaran  apa yang disyahadahkan.  Jika tidak, bermakna syahadah  itu dusta atau palsu.  Ini disebabkan ketenangan atau kenyataan yang dibuatnya itu tidak menepati
  • 5. 3. Menerima (2:136) Maksudnya adalah menerima semua ajaran yang terdapat dalam kalimat tersebut dalam hati dan lisannya. Dia membenarkan dan beriman kepada semua berita dan apa yang disampaikan Allah dan Rasul-Nya, tidak ada sedikitpun yang ditolaknya dan tidak berani memberikan penafsiran yang keliru atau perubahan atas nash-nash yang ada
  • 6. 3. Tunduk (39:54) Yang dimaksud adalah tunduk atas apa yang diajarkan dalam kalimat Tauhid, yaitu dengan menyerahkan dan merendahkan diri serta tidak membantah hukum-hukum Allah. 5. Jujur Maksudnya jujur dengan keimanannya dan aqidahnya, selama itu terwujud maka diadikatakan orang yang membenarkan terhadap kitab Allah ta’ala dan sunnah Nabi-Nya. 6. Ikhlas (39:54) Maksudnya adalah mensucikan setiap amal perbuatan dengan niat yang murni dari kotoran-kotoran syirik, yang demikian itu terwujud dan tampak dalam perkataan dan perbuatan yang semata-mata karena Allah ta’ala dan karena mencari ridha-Nya.
  • 7. 7. Cinta (3:30) Yaitu mencintai kalimat yang agung ini serta semua ajaran dan konsekwensi yang terkandung didalamnya, maka dia mencintai Allah dan Rasul-Nya dan mendahulukan kecintaan kepada keduanya atas semua kecintaan kepada yang lain, serta melakukan semua syarat-syarat dan konsekwensinya.
  • 8. P E M B A H A G IA N S YA H A D A H 1.    Syahadah Tauhid Iaitu penyaksian bahasa Allah sahaja Tuhan yang sebenarnya berhak disembah, tiada Tuhan melainkan Allah. Syahadah Tauhid itu mengandungi dua bahagian. 1. Tauhid Rububiyah 2. Tauhid Uluhiyah 3. Tauhid asma wa sifat 2.    Syahadah Risalah Iaitu penyaksian bahawa Nabi Muhamad itu pesuruh Allah yang terakhir.
  • 9. Tauhid Rububiyah         Iaitu menyaksikan atau mengiktirafkan bahawa Allah sahajalah Tuhan yang Maha Pencipta, Pemilik yang Mutlak, Pemeliharaan, Penguasa dan Penentu terhadap seluruh makhluknya.   Sebab itu Tauhid Rububiyah dapat diertikan dengan Tauhid Ciptaan.  Maksudnya Allahlah pencipta yang menghidupkan dan mematikan, yang melaksanakan perintah dan hukum kepada  semua makhluk. Ditangannyalah terletak pemerintahan dan Dialah yang berkuasa  atas sesuatu.  Allah mengurus  dan mentadbirkan alam buana menurut kehendaknya.  Dialah  yang mengatur segala maslahat untuk kebaikan makhluknya.  Dialah yang berkuasa memberi manfaat dan mendatangkan mudharat.  Seterusnya berkuasa penuh untuk menghidupkan atau mematikan. Dalil : (29:61)
  • 10. Tauhid Uluhiyah         Menyaksikan atau mengiktikadkan bahawa  Allah sahaja Tuhan yang berhak disembah, mengabdikan atau memperhambakan diri kepadanya semata-mata.  Tegasnya bahawa hanya kepada Tuhan yang satu itulah kita menyembah, memuja,  meminta tolong, beribadat dan berzikir.  Hanya  Tuhan yang satu itulah yang kita sanjung, kita puji dan Tuhan yang satu itulah kita meminta kebahagiaan  hidup di dunia dan  di akhirat nanti.  Jadi kita tidak boleh bermohon, meminta kepada selain  daripada  Allah seperti kubur, berhala, syaitan seterusnya kepada manusia, ulamak tertentu, wali-wali, malaikat dan sebagainya. dalil (72:18)
  • 11. Tauhid Asma’ dan Sifat beriman bahwa Allah ta’ala memiliki zat yang tidak serupa dengan berbagai zat yang ada, serta memiliki sifat yang tidak serupa dengan berbagai sifat yang ada. Dan bahwa nama-nama-Nya menyatakan dengan jelas akan sifat-Nya yang sempurna secara mutlak. dalil : (42:11 )
  • 12. Hubungan         Hubungan antara syahadah Rububiyah dengan syahadah Uluhiyah  sangatlah rapat dan tidak boleh dipisahkan.  Syahadah Ruhubiyah menjadikan kita percaya  wujudnya Allah sebagai Tuhan yang maha Esa.  Pencipta, Pemilihara, Pengawasan dan Penentu.  Pengakuan syahadah ini mestilah melahirkan  kesan yang sentiasa ada hubungannya dan kaitannya dengan Allah iaitu dengan cara beribadat, menghambakan dan mengabdikan diri kepada Allah  semata-mata.  Pengabdian itu sebagai hasil  atau buah syahadah Rububiyah, mempercayai wujudnya Tuhan yang Maha Esa. Tauhid asma wa sifat merupakan penguat kepada ibadat dan kehidupan.         Tauhid Rububiyah tidak bernilai apa-apa kalau tidak disertai dengan Tauhid Uluhiyah.  Pengakuan bahawa alam ini diciptakan seluruhnya oleh satu Tuhan tidak mempunyai nilai apabila tidak diiringi dengan ibadah serta ketaatan terhadap Tuhan yang satu kerana kesanggupan kita mentauhidkan  Allah Taala dari segi Rububiyah mestilah dengan  segala  pengertiannya yang  bersedia mengabdikan diri  kepadanya.        
  • 13. Oleh itu nyatalah bahawa Tauhid Rububiyah dipunyai oleh semua manusia sama ada yang mukmin atau yang kafir bahkan dipunyai oleh binatang-binatang yang tidak berakal, alam benda atau alam batu, gunung-ganang, tumbuh-tumbuhan yang segala macam jenis cakerawala di dunia dan di alam akhirat.        Sedangkan Tauhid  Uluhiyah dipunyai hanya oleh beberapa orang manusia iaitu orang-orang yang beriman kepadanya.  Di samping mereka mengaku adanya Tuhan yang menciptakan segala yang ada, mereka juga menundukkan kepadanya  menyembah kepada Allah, beribadat menyembah Allah, berzikir membesarkan Allah, memuji Allah dan mensucikan Allah dan menjalankan perintah Allah dengan perantaraan Nabi dan Kitab-kitab Suci dan dengan perantaraan agamanya serta agama Islam.
  • 14. S YA H A D A H R A S U L D A N K E P E N T IN G A N N YA        Syahadah  ini merupakan lunas-lunas kedua dalam Islam.  Tidak dapat ditegakkan kalimah ini kecuali terlebih dahulu mengetahui Rasulnya.  Dengan perantaraan Rasul ia dapat menunjukkan jalan bagi mentahkikkan kuasa Allah.  Tanpa jalan-jalan  dan petunjuk  dari Rasul di dalam  mentauhidkan Allah nescaya seseorang itu akan menemui jalan yang  buntu dan terbenam di dalam kesesatan, tidak berpijak di atas asas- asas yang betul.  Oleh itu seseorang yang faham tentang makrifah kerasulan ia  akan faham makrifah ketuhanan.  Ia tidak melaksanakan hak-hak Allah keatasnya kecuali setelah mengetahui tentang kerasulannya.        Manusia tidak sampai kepuncak kesempurnaan dan kebahagiaan yang sebenarnya melainkan setelah mendapat bimbingan dan petunjuk daripada  Rasul.  Kemampuan dan kesanggupan otak atau akal fikiran manusia dalam mencapai matlamat tersebut amat terbatas sekali.  Dengan itu setiap pengingkaran kepada rasul bererti kejahilan kepada Allah dan tidak menghargai Allah  sebagai penghargaan  yang sewajarnya.  Oleh itu orang yang bersikap demikian dinamakan kafir.
  • 15. K A N D U N G A N -K A N D U N G A N S Y A H A D A H R A S U L         Syahadah Rasul mengandungi beberapa pengertian  dan aspek yang luas yang mesti diyakini oleh semua umat Islam iaitu : 1.Yakin bahawa Nabi Muhammad itu sebenarnya seorang Rasul atau utusan dari  Allah. 2.Yakin bahawa Nabi Muhammad itu utusan yang terakhir. 3.Yakin tentang segala ajaran yang dibawa oleh Muhammad adalah benar. 4.Yakin bahawa syari’ah (Ad-din) agama yang dibawa oleh Muhammad adalah  lengkap dan sempurna. 5. Menerima dan mengamalkan syariah atau ajaran yang dibawa oleh Muhammad. 6. Memberikan taat setia dan menghormati Rasul semasa  hayatnya dan setelah wafatnya.
  • 16. T U N T U T A N S YA H A D A H   Secara umum apabila seseorang itu bersyahadah maka bermakna ia :          1. Memperakui dan menerima Islam sebagai Ad-din        2. Memperakui tunduk di bawah naungannya        3. Wajib menyesuaikan hidupnya mengikut lunas-lunas Islam        4. Menghayati dan memperjuangkan prinsip-prinsip  Islam        5. Melaksanakan amalan dan tindakan semata-mata kerana Allah.
  • 17. H A K -H A K S YA H A D A H Di antara hak-hak syahadah yang penting terkandung di dalam tuntutan agama ialah :         1. Menerima Islam sebagai cara hidup dan menolak sistem lain yang bertentangan dengannya.   2.Menunaikan tuntutan agama dalam perkara-perkara yang disuruh dan  meninggalkan perkara-perkara yang dilarang. Perkara-perkara yang disuruh oleh agama terbahagi kepada tiga :        1.  Diwajibkan secara fardhu ain.        2.  Diwajibkan secara  fardhu kifayah        3.  Disuruh secara sunat.
  • 18. Diantara kewajipan yang tergolong dalam lingkungan fardhu ain : 1.  Menuntut ilmu iaitu Ilmu Tauhid, Ilmu mengenai rahsia hati dan Ilmu syariah.         2.  Memenuhi tuntutan-tuntutan rukum Iman dan rukun Islam dengan mengimani rukun-rukun itu dan membentuk kepercayaan dan pandangan hidupnya yang sesuai dengannya.         3.  Meninggalkan semua  larangan yang disenaraikan di dalam lingkungan dosa-dosa besar seperti syirik, derhaka kepada kedua ibubapa, lari dari jihad, membunuh diri, meninggalkan sembahyang dan lain-lain.
  • 19. Di antara kewajipan-kewajipan yang tergolong dalam lingkungan Fardhu Kifayah ialah :         1.  Menyeru manusia kepada yang maaruf dan menegah kemungkaran         2.  Mengadakan dan mendirikan solat berjemaah         3.  Menyediakan keperluan umat Islam seperti pakaian, bahan-bahan makanan, peralatan senjata da sebagainya sehingga umat Islam tidak bergantung kepada belas kasihan orang-orang lain untuk mendapatkana keperluan hidupnya.         4.  Mempertahankan syahadah yang dilafazkan dan makna yang terkandung di dalamnya.  Maksudnya mempertahankan akidah Islam dan syariat yang dibawanya.         5.  Membentuk  jemaah yang memperjuangkan aqidah dan syariat Islam dalam rangka memenuhi hak syahadah.
  • 20. PERKARA-PERKARA YANG MEMBATALKAN SYAHADAH        Oleh kerana agama Islam ialah agama Fitrah maka setiap orang Islam hendaklah  bersyukur  kerana  ia  bertuah  menerima  taufik  dan  hidayah  dari  Allah  s.w.t.  hingga  dengan itu ia menjadi seseorang yang beragama Islam.        Oleh yang demikian hendaklah ia meneguhkan pegangannya  kepada agama  yang  mulia  itu  dan  memeliharanya  dari  segala  apa  yang  boleh  merosakkannya  kerana  agama Islam sahajalah yang diredhai Allah dan menentukan nasibnya untuk mencapai  kebahagiannya yang sebenar-benarnya khasnya di akhirat kelak. Surah Al-Imran (102) Maksudnya : “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benarnya takwa kepadanya dan jangan sekali-kali kami mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.        
  • 21. Adalah tidak akan menerima taubat orang yang murtad sebagaimana diterangkan dalam Al-Quran berbunyi : Surah A l-I mran (90) M aksudnya : “Sesungguhnya orang-orang kafir sesudah beriman kemudian bertambah kekafirannya, sekali-kali tidak akan diterima taubatnya dan mereka itu orang-orang yang sesat.” Rosaknya syahadah, iman dan Islam dinamakan riddah yang ditakrifkan oleh ulamak sebagai berbalik menjadi  kafir setelah beragama Islam dan orang yang melakukan yang demikian dinamakan murtad.
  • 22. Riddah ialah seburuk-buruk dan sekeji-keji  jenis kafir kerana  orang  yang  murtad berlainan hukumnya dengan orang-orang kafir yang lain pada beberapa perkara : 1.Orang murtad tidak harus dibiarkan dalam keadaan riddahnya melainkan hendaklah pihak yang berkuasa menyuruhnya bertaubat  kembali kepada Islam.  Kalau tidak hendaklah dikenakan hukuman bunuh sebagaimana yang diterangkan oleh beberapa hadis Rasulullah s.a.w. bersabda : M aksudnya : “Sesiapa yang menukar agama I slamnya maka hendaklah kamu membunuhnya”         2.Tidak sah perkahwinan orang murtad sama ada ia sendiri berkahwin atau mengahwinkan orang lain.  Bahkan isterinya wajib dipisahkan daripadanya.  Sekiranya ia kembali menjadi Islam semula sebelum habis iddah maka kekallah isterinya itu menjadi isteri kepadanya kalau tidak maka isterinya itu bercerai daripadanya mulai dari saat itu menjadi murtad.         3.Haram memakan penyembelihannya         4.Tidak boleh menerima pusaka dan tidak boleh pula dipusakai bahkan semua hartanya dimasukkan ke dalam Baitul Mal
  • 23. P E R K A R A -P E R K A R A YA N G M E M B A T A L K A N S YA H A D A H   Perkara-perkara yang menyebabkan batalnya syahadah atau rosaknya iman dan Islam itu terbahagi  kepada tiga :-        1.    Iktiqad        2.    Perkataan        3.    Perbuatan Iktikad        Ialah segala kepercayaan yang berlawanan dan bertentangan dengan dasar-dasar kepercayaan agama Islam. Perkataan        Ialah tiap-tiap perkataan yang mencaci, menghina, merendah- rendah, mengejek-gejek dan mempermainkan nama-nama Allah, sifatnya, malaikatnya, Rasulnya, kitab-kitabnya, ayat-ayatnya dan hukum-hukumnya serta hukum-hukum yang diterangkan oleh Rasulnya
  • 24. Perbuatan         1.    Tiap-tiap perbuatannya yang dilakukan untuk menghormati dan mengagongkan mana-mana makhluk dengan cara yang ditentukan hanya untuk membesarkan  dan mengagongkan Allah seperti sujud kepada  makhluk walaupun tidak  dengan niat untuk menghormatinya sama seperti Tuhan atau tunduk kepada mana-mana makhluk sehingga  sampai kepada had sekurang-kurangnya rukuk sembahyang dengan  tujuan menghormatinya sama menghormati Allah.  Kalau tidak dengan tujuan itu maka tidaklah menjadi orang yang melakukan itu murtad tetapi hukumnya berdosa.         2.    Melakukan upacara ibadah terhadap sesuatu makhluk yang disembah oleh orang-orang kafir menurut upacara yang mereka lakukan.         3.    Melakukan mana-mana cara ibadat terhadap yang lain dari Allah.         4.    Meletakkan ayat-ayat suci, hadis-hadis nabi, nama Tuhan, rasulnya, malaikatnya dan ilmu-ilmu agama di tempat Najis atau kotor dengan tujuan menghina dan merendahkannya.  Kalau tidak dengan tujuan tersebut maka hukumnya tetap haram.         5.    Meninggalkan sembahyang jika ia ingkarkan akan hukum kewajipannya.
  • 25. CNN News: a quarter of the estimated six million Muslims in the United States are Converts!