2.
OBJEKTIF
1. memahami pengertian syahadah dan kepentingannya kepada manusia.
2. menghayati isi kandungan syahadah dan pembahagiannya.
3. dapat membezakan di antara tauhid Rububiyah dengan Tauhid Uluhiyah
serta hubungan antara kedua-duanya.
4. memahami makna syahadah Rasul dan menghayati apa yang terkandung di
dalamnya.
5. melaksanakan dan menghayati tuntutan dan hak-hak syahadah dengan
ikhlas dan jujur.
6. menjaga keimanannya supaya terhindar dari perkara yang merosakkan
aqidah.
3. Syahadatain : -Asas terpenting tertegaknya Islam bagi diri
seorang Islam
-Rukun pertama dalam Rukun Islam
-Melambangkan jiwa Islam yang syumul
•Kemasukan seseorang ke dalam Agama Islam yang keluar daripada
agama asalnya, dipisahkan dengan pengisytiharan syahadah
•Pengisytiharan dilakukan dengan dorongan kepercayaan dan keyakinan
terhadap kepalsuan zaman silamnya serta kebenaran Islam.
•Mesti disertakan dengan KEIMANAN DAN KEYAKINAN.
• Disusuli dengan KEBERANIAN untuk memperjuangkan.
4. syarat la ilaha illalah:
1. Memberi makna ilmu العلمpenerangan, pengkhabaran,
kenyataan (47: 19) (43:86)
Oleh itu orang yang bersyahadah dipanggil saksi atau naik saksi
kerana ia boleh mengkhabarkan atau memberitahu apa yang
diketahui olehnya mengenai sesuatu perkara
2. Memberi makna pengakuan, atau pengiktirafan atau
kepercayaan.
(49:15)
Jadi seseorang yang bersyahadah/bersaksi memang
mempercayai dan berkeyakinan akan kebenaran / benarnya
sesuatu yang disaksikan. Tegasnya mesti mempercayai dan
berkeyakinan terhadap kebenaran apa yang disyahadahkan. Jika
tidak, bermakna syahadah itu dusta atau palsu. Ini disebabkan
ketenangan atau kenyataan yang dibuatnya itu tidak menepati
5. 3. Menerima (2:136)
Maksudnya adalah menerima semua
ajaran yang terdapat dalam kalimat
tersebut dalam hati dan lisannya. Dia
membenarkan dan beriman kepada
semua berita dan apa yang disampaikan
Allah dan Rasul-Nya, tidak ada
sedikitpun yang ditolaknya dan tidak
berani memberikan penafsiran yang
keliru atau perubahan atas nash-nash
yang ada
6. 3. Tunduk (39:54)
Yang dimaksud adalah tunduk atas apa yang
diajarkan dalam kalimat Tauhid, yaitu dengan
menyerahkan dan merendahkan diri serta tidak
membantah hukum-hukum Allah.
5. Jujur
Maksudnya jujur dengan keimanannya dan
aqidahnya, selama itu terwujud maka diadikatakan
orang yang membenarkan terhadap kitab Allah ta’ala dan sunnah
Nabi-Nya.
6. Ikhlas (39:54)
Maksudnya adalah mensucikan setiap amal
perbuatan dengan niat yang murni dari kotoran-kotoran
syirik, yang demikian itu terwujud dan tampak dalam
perkataan dan perbuatan yang semata-mata karena Allah
ta’ala dan karena mencari ridha-Nya.
7. 7. Cinta (3:30)
Yaitu mencintai kalimat yang agung ini serta
semua
ajaran dan konsekwensi yang terkandung
didalamnya,
maka dia mencintai Allah dan Rasul-Nya dan
mendahulukan kecintaan kepada keduanya atas
semua
kecintaan kepada yang lain, serta melakukan
semua
syarat-syarat dan konsekwensinya.
8. P E M B A H A G IA N S YA H A D A H
1. Syahadah Tauhid
Iaitu penyaksian bahasa Allah sahaja Tuhan yang
sebenarnya berhak disembah, tiada Tuhan melainkan Allah.
Syahadah Tauhid itu mengandungi dua bahagian.
1. Tauhid Rububiyah
2. Tauhid Uluhiyah
3. Tauhid asma wa sifat
2. Syahadah Risalah
Iaitu penyaksian bahawa Nabi Muhamad itu pesuruh Allah
yang terakhir.
9. Tauhid Rububiyah
Iaitu menyaksikan atau mengiktirafkan bahawa Allah
sahajalah Tuhan yang Maha Pencipta, Pemilik yang Mutlak,
Pemeliharaan, Penguasa dan Penentu terhadap seluruh
makhluknya. Sebab itu Tauhid Rububiyah dapat diertikan
dengan Tauhid Ciptaan. Maksudnya Allahlah pencipta yang
menghidupkan dan mematikan, yang melaksanakan perintah
dan hukum kepada semua makhluk. Ditangannyalah terletak
pemerintahan dan Dialah yang berkuasa atas sesuatu. Allah
mengurus dan mentadbirkan alam buana menurut
kehendaknya. Dialah yang mengatur segala maslahat untuk
kebaikan makhluknya. Dialah yang berkuasa memberi
manfaat dan mendatangkan mudharat. Seterusnya berkuasa
penuh untuk menghidupkan atau mematikan.
Dalil : (29:61)
10. Tauhid Uluhiyah
Menyaksikan atau mengiktikadkan bahawa Allah
sahaja Tuhan yang berhak disembah, mengabdikan atau
memperhambakan diri kepadanya semata-mata. Tegasnya
bahawa hanya kepada Tuhan yang satu itulah kita
menyembah, memuja, meminta tolong, beribadat dan
berzikir. Hanya Tuhan yang satu itulah yang kita sanjung,
kita puji dan Tuhan yang satu itulah kita
meminta kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat
nanti. Jadi kita tidak boleh bermohon, meminta kepada
selain daripada Allah seperti kubur, berhala, syaitan
seterusnya kepada manusia, ulamak tertentu, wali-wali,
malaikat dan sebagainya.
dalil (72:18)
11. Tauhid Asma’ dan Sifat
beriman bahwa Allah ta’ala memiliki zat
yang tidak serupa dengan berbagai zat
yang ada, serta memiliki sifat yang tidak
serupa dengan berbagai sifat yang ada.
Dan bahwa nama-nama-Nya menyatakan
dengan jelas akan sifat-Nya yang
sempurna secara mutlak.
dalil : (42:11 )
12. Hubungan
Hubungan antara syahadah Rububiyah dengan syahadah
Uluhiyah sangatlah rapat dan tidak boleh dipisahkan. Syahadah
Ruhubiyah menjadikan kita percaya wujudnya Allah sebagai Tuhan yang
maha Esa. Pencipta, Pemilihara, Pengawasan dan Penentu. Pengakuan
syahadah ini mestilah melahirkan kesan yang sentiasa ada hubungannya
dan kaitannya dengan Allah iaitu dengan cara beribadat, menghambakan
dan mengabdikan diri kepada Allah semata-mata. Pengabdian itu
sebagai hasil atau buah syahadah Rububiyah, mempercayai wujudnya
Tuhan yang Maha Esa. Tauhid asma wa sifat merupakan penguat kepada
ibadat dan kehidupan.
Tauhid Rububiyah tidak bernilai apa-apa kalau tidak disertai dengan
Tauhid Uluhiyah. Pengakuan bahawa alam ini diciptakan seluruhnya oleh
satu Tuhan tidak mempunyai nilai apabila tidak diiringi dengan ibadah
serta ketaatan terhadap Tuhan yang satu kerana kesanggupan kita
mentauhidkan Allah Taala dari segi Rububiyah mestilah
dengan segala pengertiannya yang bersedia mengabdikan
diri kepadanya.
13. Oleh itu nyatalah bahawa Tauhid Rububiyah dipunyai
oleh semua manusia sama ada yang mukmin atau yang
kafir bahkan dipunyai oleh binatang-binatang yang tidak
berakal, alam benda atau alam batu, gunung-ganang,
tumbuh-tumbuhan yang segala macam jenis cakerawala di
dunia dan di alam akhirat.
Sedangkan Tauhid Uluhiyah dipunyai hanya oleh
beberapa orang manusia iaitu orang-orang yang beriman
kepadanya. Di samping mereka mengaku adanya Tuhan
yang menciptakan segala yang ada, mereka juga
menundukkan kepadanya menyembah kepada Allah,
beribadat menyembah Allah, berzikir membesarkan Allah,
memuji Allah dan mensucikan Allah dan menjalankan
perintah Allah dengan perantaraan Nabi dan Kitab-kitab
Suci dan dengan perantaraan agamanya serta agama
Islam.
14. S YA H A D A H R A S U L D A N K E P E N T IN G A N N YA
Syahadah ini merupakan lunas-lunas kedua dalam Islam. Tidak
dapat ditegakkan kalimah ini kecuali terlebih dahulu mengetahui
Rasulnya. Dengan perantaraan Rasul ia dapat menunjukkan jalan bagi
mentahkikkan kuasa Allah. Tanpa jalan-jalan dan petunjuk dari Rasul di
dalam mentauhidkan Allah nescaya seseorang itu akan menemui jalan
yang buntu dan terbenam di dalam kesesatan, tidak berpijak di atas asas-
asas yang betul. Oleh itu seseorang yang faham tentang makrifah
kerasulan ia akan faham makrifah ketuhanan. Ia tidak melaksanakan
hak-hak Allah keatasnya kecuali setelah mengetahui tentang
kerasulannya.
Manusia tidak sampai kepuncak kesempurnaan dan kebahagiaan
yang sebenarnya melainkan setelah mendapat bimbingan dan petunjuk
daripada Rasul. Kemampuan dan kesanggupan otak atau akal fikiran
manusia dalam mencapai matlamat tersebut amat terbatas sekali. Dengan
itu setiap pengingkaran kepada rasul bererti kejahilan kepada Allah dan
tidak menghargai Allah sebagai penghargaan yang sewajarnya. Oleh itu
orang yang bersikap demikian dinamakan kafir.
15. K A N D U N G A N -K A N D U N G A N S Y A H A D A H R A S U L
Syahadah Rasul mengandungi beberapa pengertian dan aspek yang luas
yang mesti diyakini oleh semua umat Islam iaitu :
1.Yakin bahawa Nabi Muhammad itu sebenarnya seorang Rasul atau utusan
dari Allah.
2.Yakin bahawa Nabi Muhammad itu utusan yang terakhir.
3.Yakin tentang segala ajaran yang dibawa oleh Muhammad adalah benar.
4.Yakin bahawa syari’ah (Ad-din) agama yang dibawa oleh Muhammad
adalah lengkap dan sempurna.
5. Menerima dan mengamalkan syariah atau ajaran yang dibawa oleh
Muhammad.
6. Memberikan taat setia dan menghormati Rasul semasa hayatnya dan setelah
wafatnya.
16. T U N T U T A N S YA H A D A H
Secara umum apabila seseorang itu bersyahadah maka bermakna
ia :
1. Memperakui dan menerima Islam sebagai Ad-din
2. Memperakui tunduk di bawah naungannya
3. Wajib menyesuaikan hidupnya mengikut lunas-lunas Islam
4. Menghayati dan memperjuangkan prinsip-prinsip Islam
5. Melaksanakan amalan dan tindakan semata-mata kerana
Allah.
17. H A K -H A K S YA H A D A H
Di antara hak-hak syahadah yang penting terkandung di
dalam tuntutan agama ialah :
1. Menerima Islam sebagai cara hidup dan menolak sistem
lain yang bertentangan dengannya.
2.Menunaikan tuntutan agama dalam perkara-perkara yang
disuruh dan meninggalkan perkara-perkara yang dilarang.
Perkara-perkara yang disuruh oleh agama terbahagi kepada
tiga :
1. Diwajibkan secara fardhu ain.
2. Diwajibkan secara fardhu kifayah
3. Disuruh secara sunat.
18. Diantara kewajipan yang tergolong dalam lingkungan
fardhu ain :
1. Menuntut ilmu iaitu Ilmu Tauhid, Ilmu mengenai rahsia
hati dan Ilmu syariah.
2. Memenuhi tuntutan-tuntutan rukum Iman dan rukun
Islam dengan mengimani rukun-rukun itu dan membentuk
kepercayaan dan pandangan hidupnya yang sesuai
dengannya.
3. Meninggalkan semua larangan yang disenaraikan di
dalam lingkungan dosa-dosa besar seperti syirik, derhaka
kepada kedua ibubapa, lari dari jihad, membunuh diri,
meninggalkan sembahyang dan lain-lain.
19. Di antara kewajipan-kewajipan yang tergolong dalam lingkungan
Fardhu Kifayah ialah :
1. Menyeru manusia kepada yang maaruf dan menegah
kemungkaran
2. Mengadakan dan mendirikan solat berjemaah
3. Menyediakan keperluan umat Islam seperti pakaian, bahan-bahan
makanan, peralatan senjata da sebagainya sehingga umat Islam
tidak bergantung kepada belas kasihan orang-orang lain untuk
mendapatkana keperluan hidupnya.
4. Mempertahankan syahadah yang dilafazkan dan makna yang
terkandung di dalamnya. Maksudnya mempertahankan akidah Islam
dan syariat yang dibawanya.
5. Membentuk jemaah yang memperjuangkan aqidah dan syariat
Islam dalam rangka memenuhi hak syahadah.
20. PERKARA-PERKARA YANG MEMBATALKAN SYAHADAH
Oleh kerana agama Islam ialah agama Fitrah maka setiap orang Islam hendaklah
bersyukur kerana ia bertuah menerima taufik dan hidayah dari Allah s.w.t. hingga
dengan itu ia menjadi seseorang yang beragama Islam.
Oleh yang demikian hendaklah ia meneguhkan pegangannya kepada agama yang
mulia itu dan memeliharanya dari segala apa yang boleh merosakkannya kerana
agama Islam sahajalah yang diredhai Allah dan menentukan nasibnya untuk mencapai
kebahagiannya yang sebenar-benarnya khasnya di akhirat kelak.
Surah Al-Imran (102)
Maksudnya :
“Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benarnya
takwa kepadanya dan jangan sekali-kali kami mati melainkan dalam keadaan
beragama Islam.
21. Adalah tidak akan menerima taubat orang yang murtad sebagaimana
diterangkan dalam Al-Quran berbunyi :
Surah A l-I mran (90)
M aksudnya :
“Sesungguhnya orang-orang kafir sesudah beriman kemudian bertambah
kekafirannya, sekali-kali tidak akan diterima taubatnya dan mereka itu orang-orang
yang sesat.”
Rosaknya syahadah, iman dan Islam dinamakan riddah yang
ditakrifkan oleh ulamak sebagai berbalik menjadi kafir setelah
beragama Islam dan orang yang melakukan yang demikian
dinamakan murtad.
22. Riddah ialah seburuk-buruk dan sekeji-keji jenis kafir kerana orang yang murtad
berlainan hukumnya dengan orang-orang kafir yang lain pada beberapa perkara :
1.Orang murtad tidak harus dibiarkan dalam keadaan riddahnya melainkan
hendaklah pihak yang berkuasa menyuruhnya bertaubat kembali kepada
Islam. Kalau tidak hendaklah dikenakan hukuman bunuh sebagaimana yang
diterangkan oleh beberapa hadis Rasulullah s.a.w. bersabda :
M aksudnya :
“Sesiapa yang menukar agama I slamnya maka hendaklah kamu membunuhnya”
2.Tidak sah perkahwinan orang murtad sama ada ia sendiri berkahwin atau
mengahwinkan orang lain. Bahkan isterinya wajib dipisahkan
daripadanya. Sekiranya ia kembali menjadi Islam semula sebelum habis iddah
maka kekallah isterinya itu menjadi isteri kepadanya kalau tidak maka isterinya itu
bercerai daripadanya mulai dari saat itu menjadi murtad.
3.Haram memakan penyembelihannya
4.Tidak boleh menerima pusaka dan tidak boleh pula dipusakai bahkan semua
hartanya dimasukkan ke dalam Baitul Mal
23. P E R K A R A -P E R K A R A YA N G
M E M B A T A L K A N S YA H A D A H
Perkara-perkara yang menyebabkan batalnya syahadah atau
rosaknya iman dan Islam itu terbahagi kepada tiga :-
1. Iktiqad
2. Perkataan
3. Perbuatan
Iktikad
Ialah segala kepercayaan yang berlawanan dan bertentangan
dengan dasar-dasar kepercayaan agama Islam.
Perkataan
Ialah tiap-tiap perkataan yang mencaci, menghina, merendah-
rendah, mengejek-gejek dan mempermainkan nama-nama Allah,
sifatnya, malaikatnya, Rasulnya, kitab-kitabnya, ayat-ayatnya dan
hukum-hukumnya serta hukum-hukum yang diterangkan oleh
Rasulnya
24. Perbuatan
1. Tiap-tiap perbuatannya yang dilakukan untuk menghormati dan
mengagongkan mana-mana makhluk dengan cara yang ditentukan hanya untuk
membesarkan dan mengagongkan Allah seperti sujud kepada makhluk walaupun
tidak dengan niat untuk menghormatinya sama seperti Tuhan atau tunduk kepada
mana-mana makhluk sehingga sampai kepada had sekurang-kurangnya rukuk
sembahyang dengan tujuan menghormatinya sama menghormati Allah. Kalau
tidak dengan tujuan itu maka tidaklah menjadi orang yang melakukan itu murtad
tetapi hukumnya berdosa.
2. Melakukan upacara ibadah terhadap sesuatu makhluk yang disembah oleh
orang-orang kafir menurut upacara yang mereka lakukan.
3. Melakukan mana-mana cara ibadat terhadap yang lain dari Allah.
4. Meletakkan ayat-ayat suci, hadis-hadis nabi, nama Tuhan, rasulnya,
malaikatnya dan ilmu-ilmu agama di tempat Najis atau kotor dengan tujuan
menghina dan merendahkannya. Kalau tidak dengan tujuan tersebut maka
hukumnya tetap haram.
5. Meninggalkan sembahyang jika ia ingkarkan akan hukum kewajipannya.
25. CNN News: a quarter of the estimated six million Muslims in the United States
are Converts!