Demi pena dan apa yang mereka tulis, Allah bersumpah dalam surat Al Qalam ayat 1. Ayat ini menekankan pentingnya pena dan tulisan dalam menyebarkan ilmu pengetahuan.
1. TAFSIR SURAT AL QALAM AYAT 1
(Menurut Tafsir Ibnu Kathi>r, Al Qurt}u>bi> dan Al Muni>r)
Oleh :
Mochammad Dawud
NIM. F 0 9 4 1 1 2 9 9
KONSENTRASI DAKWAH
PROGRAM PASCASARJANA
IAIN SUNAN AMPEL SURABAYA
2012
2. SURAH AL QALAM AYAT 1
ن والقلم وما يسطرون
Nun,
demi kalam dan apa yang mereka tulis.
3. A. Tafsir Ibnu Kathi>r
- (“ )نNuun,” adalah seperti firman-Nya: ق , ص
dan lain-lain semisalnya dari huruf-huruf
yang terpisah di awal beberapa surat al
Qur’an.
- Sesuatu yang hanya diketahui oleh Allah
SWT. saja, maka untuk mengetahui
maknanya, mereka mengembalikannya
kepada Allah SWT. dan tidak berani
menafsirkannya.
- Nama-nama surat yang bersangkutan
- Salah satu Asma Al Qur’an
- fawatihus suwar adalah asma-asma Allah
4. • qasam (sumpah) yang dipakai Allah dalam
sumpah-Nya karena merupakan salah satu
dari asma-asma-Nya.
• bagian dari dua puluh sembilan huruf yang
berlaku di kalangan semua bahasa. Tiada
suatu huruf pun dari ketiganya melainkan
huruf tersebut adalah huruf pertama dari
salah satu asma Allah SWT.
• fawatihus suwar merupakan huruf-huruf
mu’ja/ejaan yang dengan menyebutkan
sebagian yang ada di dalam surat maka
sudah dianggap cukup untuk menunjukkan
huruf-huruf lainnya
• untuk menerangkan mukjizat Al Qur’an
5. والقلم وما يسطرون
• Pena untuk menulis
• pengajaran tulis-menulis yang dengannya ilmu
pengetahuan diperoleh
• apa yang mereka kerjakan
6. B. Tafsir Al Qurt}u>bi>
• Nun adalah papan dari cahaya
• nun dita’wil ad-Dawah/tempat tinta.
• yang pertama diciptakan oleh Allah adalah pena.
Kemudian Allah menciptakan (nun) ad Dawah/tempat
tinta. Kemudian Allah memerintahkan keapada qolam,
Tulislah! Qolam menjawab, Apa yang akan aku tulis?
Semua yang ada sampai hari Kiamat. Baik pekerjaan,
perbuatan atau ajal, rejeki. Setelah diperintahkan, qolam
kemudian menulis sendiri sesuai dengan yang
diperintahkan Allah. Kemudian ujung pena itu ditutup.
Pena itu tidak melakukan apa-apa sampai Hari Kiamat.
7. • Kemudian Allah menciptakan akal. Allah
berfirman kepada akal, Aku tidak pernah
menciptakan satu makhluk yang lebih ajaib
darapada kamu. Aku akan sempurnakan
kamu pada orang yang Aku cintai. Dan tidak
aku sempurnakan akal orang yang Aku benci.
Abu Hurairah berkata, Rasul bersabda,
manusia yang paling sempurna akalnya
adalah yang paling taat kepada Allah dan
yang paling banyak perbuatan baiknya.
• Nun adalah ikan yang berada di lapisan bumi
yang ke tujuh. Dan qolam adalah yang
dipakai menulis peringatan.
8. • yang paling pertama diciptakan Allah adalah
al Qolam. Kemudian qolam itu menulis
seluruh yang ada. Kemudian Allah
menaikkan uap air kemudian menjadi langit.
Lalu Allah menciptakan Nun. Di atas Nun,
Allah membentangkan bumi. Allah
menciptakan gunung di atas bumi.
Sesungguhnya gunung itu lebih tinggi
daripada bumi.
9. • Nun adalah huruf akhir ar Rahman. Ar
Rahman huruf-hurufnya, alif -lam -ro’ (,)الر
kha’-mim ( ,)حمnun(. )ن
• nun adalah sumpah yang digunakan oleh
Allah
• nun adalah pembuka nama Allah
• nun ta’wilannya adalah Allah bersumpah
akan menolong orang mukmin
• nun adalah nama sungai di surga
10.
• ini adalah sumpah dengan pena/qolam yang Allah
ciptakan, kemudian Dia memerintahkannya. Setelah
itu qolam menulis langsung seluruh apa yang terjadi
sampai Hari Kiamat. Qolam tersebut berbentuk
cahaya, yang panjangnya antara langit dan bumi.
• Allah menciptakan qolam, kemudian
memandanginya, dan qolam itu terbelah menjadi
dua. Allah berfirman lagi, menulislah!, Apa yang
akan aku tulis? Tulislah seluruh yang ada sampai Hari
Kiamat. Kemudian Allah menulis di lauhil mahfudz.
• qolam adalah salah satu nikmat yang diberikan Allah
kepada hamba-Nya.
11. • Pertama, Allah menciptakan qalam, kemudian
qalam menulis apa yang sudah ditentukan.
Setelah itu Allah menempatkan qalam itu di
atas ‘ars-Nya. Allah kemudian menciptakan
qalam yang kedua untuk menulis apa yang ada
di bumi.
12. C. Tafsir Al Muni>r
• :نbisa bermakna sebagai jawaban atas
sumpah/qasam
• نada kemungkinan nama surat atau yang
dikehendaki. Adalah huruf tunggal seperti ق
atau صsebagai gambaran orang arab terhadap al
Qur’an.
• : kebanyakan ahli tafsir berpendapat bahwa
yang dikehendaki “al qalam”, adalah alat yang
dipakai menulis. Allah bersumpah dengan
menyebut setiap qalam yang dipakai menulis baik
yang di langit dan di bumi.
13. وما يسطرون
• Bahwa mereka mampu membuat tulisan
seperti halnya mereka membuat ungkapan.
• ن والقلم وما يسطرون
• Aku (Allah) bersumpah demi qalam yang
digunakan menulis, dan dengan qalam
manusia menulis keilmuan dan pengetahuan.
14. • “Sesungguhnhya yang paling pertama
Allah ciptakan adalah qolam/pena.
Kemudian Allah memerintahkan pena itu
untuk menulis segala yang ada, baik itu
pekerjaan, atsar, rejeki, ajal. Setelah Allah
memerintahkan semua yang ditulis itu
maka pena itu menulis segala-galanya
sampai hari kiamat
15. Pesan Ayat
• Ayat ini menunjukkan sumpah dengan
ungkapan “qalam” dan “sesuatu yang ditulis”
menunjukkan akan pentingnya kedua hal
tersebut, besarnya pengaruh dan manfaatnya
dalam bidang ilmu, pengetahuan dan
kemajuan kebudayaan. Ayat ini menunjukkan
kelebihan alat tulis/media.
16. TERIMA KASIH
Mochammad Dawud
Jl. Sunan Giri XIIIA/10A
Gresik – Jawa Timur
Phone: 08123453032
Email: nagakecil2000@gmail.com