El documento discute los criterios para identificar al ser humano como animal racional. Identifica tres capacidades cognitivas clave: 1) obtener información del entorno a través de la percepción y el conocimiento, 2) inferir nuevo conocimiento, y 3) evaluar preferencias para guiar la acción. También analiza la definición de Aristóteles del hombre como un animal racional debido a su capacidad de razonamiento, la cual incluye la abstracción y el pensamiento sobre el pasado y el futuro. Finalmente, señala que la frase "el hombre es un animal rac

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CUARTA TAREA DE SEMINARIO DE ETICA Y SOCIEDAD
NOMBRES Y APELLIDOS : PEREZ QUINTANO MILENA ESTHER
CODIGO : J00952C
1.- Considera que son los presupuestos para identificar al ser humano como
animal racional?
2.- ¿Cuántos y cuáles son los criterios para estudiar al hombre y de ellos cual
es el que sustenta en la no creencia de una divinidad y si de teorías
evolucionistas sobre la creación del hombre?
DESARROLLO:
1. Al ser humano se le reconoce como animal racional porque pueden:
 obtener información del entorno a través de la percepción, del pasado por
medio de la memoria y de los informes lingüísticos por medio del
conocimiento del lenguaje;
 inferir nuevo conocimiento a partir del adquirido a través de procesos como
los descritos;
 evaluar e inferir preferencias concretas con que guiar la acción a partir de
evaluaciones y conocimientos.
Todas estas capacidades cognitivas son esencialmente representacionales y
todas ellas involucran significados, aunque no se trate de significados
lingüísticamente expresados. Racionalidad y apreciación de significados están
indisolublemente unidas

2. 2. “el hombre es un animal racional”
Los filósofos definen conceptos como “qué es el hombre” con una lógica de
pensamientos. La construcción de una definición requiere, según Aristóteles,
empezar por buscar todo lo que define al concepto en general, por ejemplo, el
hombre es animal, para luego ser constituido por sus diferencias, en el caso del
hombre es su razón, siendo la diferencia específica lo que determina que es
exclusivo del concepto.
La razón comprende una serie de atributos y capacidades, entre ellas la capacidad
de abstracción. Se define abstracción como la capacidad que los hombres tenemos
de “alejarse del presente, de lo inmediato y lo particular. Lo humano conserva su
pasado y piensa en el futuro dirigiendo su conducta”. El animal racional consigue
superar las adversidades llegando a conceptos universales como la Justicia.
Además, Aristóteles considera que el alma del hombre está dividida en diferentes
partes, las cuales se caracterizan por ser racionales e irracionales:
 La facultad o alma vegetativa es un ejemplo de aquella parte irracional que los
hombres comparten con los otros animales, y se encarga de los procesos biológicos
básicos.
 La facultad o alma apetitiva es tanto racional como irracional y tiene que ver con los
deseos y el conocimiento interior.
 Finalmente, es la facultad o alma intelectiva la que es exclusivamente humana y se
expresa a través del deseo de razonar y comprender el mundo.
Para finalizar, la frase “el hombre es un animal racional” no debe ser confundida con
Racionalismo. El racionalismo es la doctrina filosófica del siglo XVII que afirma que
la razón está por sobre la experiencia, y cuyo principal defensor es el filósofo francés
René Descartes (1596-1650).