1. Primera a los Corintios
Las bendiciones que tenemos en Cristo
¿Cómo puede ser práctica esta serie de mensajes para cada
uno de nosotros? Bueno creo que esta carta narra cientos de
experiencias que estaban viviendo los corintios en su tiempo,
y que son semejantes a las nuestras hoy en día. Hay cosas
aquí por las cuales el apóstol Pablo da gracias a Dios, cosas
positivas que tenían los corintios y las cuales nos sirven de
buen ejemplo a nosotros. Pero hay otras, dondelos corintios
estaban fallando y dondenosotros estamos fallando también.
Lo peor que podríamos hacer es oír la corrección y no hacer
nada, hacernos insensibles y seguir en nuestro error. Otra
cosamala que podríamos haceres tomarestos mensajes como
un ataque personal. Vamos a tocar cosas reales que están
pasando entre nosotros, problemas y pecados queestán entre
nosotros, pero eso no significa que aquí queremos hablar
contra alguien, sino sólo de los problemas y las soluciones.
Pero vayamos al principio, a 1Co 1:1-9.
Creo que aquí en los vv.1-9 son tres cosas importantes que el
apóstol quiere incluir:
1. Sus saludos, vv.1-3.
2. Pablo siempre da gracias a Dios por ellos, vv.4-7.
3. Su propósito:Mostrarles que todo lo que tienen les
ha sido dado por Dios, vv.2-9.
Vamos a seguir este sencillo bosquejo
1. Saludos, v.1-3.
El apóstolcomienza porsaludar a sus hermanos corintios. Él
había comenzado la iglesia de Corinto durante su segundo
viaje misionero, junto con Aquila y Priscila, Silas y Timoteo.
Allí en Corinto, Pablo sequedó 1½años enseñando laPalabra
de Dios. Ahora les escribe desde Éfeso, unos 5 años después
dehaber estado conellos, allá porel año 55d.C. Asíqueesta
era una iglesia joven, llena de energía, pero llena también de
irregularidades y problemas.
1:1 Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios. Desde el
principio Pablo le datodala gloria a Dios yreconocequesies
apóstol es por el llamado soberano de Dios. La palabra
“llamado” en los evangelios es una invitación para que las
personas atiendan al mensaje del evangelio, y esa invitación
podía ser aceptada o rechazada. Pero en todos los demás
libros delNT la palabra “llamado” serefiere a una obraeficaz
de Dios que es efectiva e irrevocable (no se cambia).
..1:1Y el hermano Sóstenes. Si uno lee Hechos 18 allí se menciona
a un Sóstenes que era uno de los principales de la sinagoga
judía y que estaba en contra de Pablo. En cierta ocasión ese
hombre recibió una golpiza porun grupo dehombres griegos.
Si aquel Sóstenes es este mismo, puede ser que la golpiza le
ayudó para convertirse a Cristo. Además es probable que
Sóstenes escribiera esta carta consupuño yletra según Pablo
le iba dictando lo que tenía que escribir. Esto es lo más
probable, pero no hay mucha información sobre Sóstenes.
1:2 A la iglesia de Dios que está en Corinto. La iglesia no es el lugar sino
las personas… los creyentes que se reúnen en un lugar. La
iglesia es la familia de Dios, y debeser vista como tal. Cristo
la compró con su sangre. Igualmente –esta iglesia es de
Cristo. No es mía ni deningún serhumano, pero es deCristo.|
Corinto era una ciudad portuaria, sede de la cultura y la
filosofía griega, además era una ciudad llena de comercio y
riqueza. Pero también era un lugar corrompido, lleno de
idolatría y desenfreno moral. En Corinto estaba el templo de
Afrodita consus 1,000 prostitutas. Y había muchas tabernas
en el lado sur de la plaza del mercado. Así que ser corintio
era casi sinónimo de ser una persona inmoral. En medio de
esa sociedad nació esta iglesia por el mensaje del evangelio
que transforma vidas.
..1:2 A los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier
lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro.
“Santificados”, así les llama Pablo a los corintios, porque
habían sido salvos por la fe en Cristo. Igualmente hoy
2. nosotros:–Cristo es nuestrasantificación, 1Co 1:30. SiUd. y
yo somos salvos, somos apartados para Dios, apartados de la
corrupción del mundo. No sólo Cristo nos santificó, pero
además somos llamados a ser santos. Él comenzó la obra en
nosotros, pero ahora debemos nosotros ser así. Es igual
que en el caso de la justificación – ser justos. En cada una de
las cartas de Pablo vemos que él les llama “santos” a los
cristianos de cada iglesia → “todos los que…”. Fíjese en el
triple énfasis de la santidad en este v.2. (1) “La iglesia” = ek-
kaleo = los llamados fuera; implica santidad. (2) Luego la
santificación. (3) Y luego nuestra vocación:somos llamados
a ser santos. No busqueportarse como santo si Ud. no es
santo. Tiene que ser santo, y portarse como tal. Dice la
Escritura: “Apártese de iniquidad todo aquél que invoca el
nombre de Cristo”. Yo le pregunto: ¿Invoca Ud. HOY el
nombre de Cristo, o es su invocación algo del pasado?
1:3 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Los judíos
se saludaban deseándose “paz” –“Shalom”. Pero el saludo
cristiano es ahora “gracia y paz”. Primeramente la gracia, que
es el favor inmerecido de Dios para nosotros, ylapaz siempre
es el resultado deesefavor deDios para nuestra vida. Ambas
cosas proceden de Dios y de Cristo.
2. Pablo siempre da gracias a Dios por ellos, vv.4-7.
Leer vv.4-7. Pablo, en el saludo, desea que los corintios
tengan la gracia de Dios, pero aquíle dagracias a Dios porque
los corintios ya están gozando de las bendiciones de la
gracia de Dios. Pablo puede ver esa gracia en ellos de mil
maneras, como diceel v.5 y hansido enriquecidos por Eldemuchas
maneras, particularmente con el poder de palabra y profundidad de
conocimiento. La ciudad de Corinto era famosa por sus
filósofos y porla supuestasabiduría queellos tenían. Pero los
creyentes eran más ricos en palabra y en ciencia por el
Espíritu deDios. Asítambién nosotros;sisomos creyentes
¡claro que podemos hablardeDios! No digamos que nosotros
no sabemos nada, pues la Palabra de Dios y su Espíritu son
nuestra fuente para poder hablar y poder conocer. || Otra de
las maneras en que Pablo ve la gracia de Dios en ellos es la
confirmación de que ellos son cristianos por los dones que
tienen, vv.6-7. Ud. y yo podemos llamarnos cristianos
porquehicimos una oración y le pedimos perdóna Dios; pero
eso no significa que seamos realmente cristianos. Hace falta
una confirmación, lo cual no es una ceremonia, como en las
religiones dondehacen una ceremonia de confirmación. Más
bien serefiere a la evidencia de los dones que confirman que
sí somos verdaderos creyentes. Hermano(a) si Ud. nada más
viene aquí a la iglesia, pero no hace nada para servir a Cristo,
ni le nace compartir a otros de Cristo, ni se le ve ninguna
actividad, ni ningún don, pues es probablequeno seacreyente
todavía. Pero si ya es cristiano(a) entonces va a servir a Dios
conlas capacidades o dones queÉlle ha dado. Todocristiano
tiene cuando menos 1 don. Somos como los miembros del
cuerpo, que cada uno tiene su propia función. Más adelante
vamos a ver esto de los dones más a fondo, pero aquí nos es
necesario comenzar a orar diciendo: “Señor, muéstramecómo
puedo servirte, muéstrame quédones me has dado”. Otracosa
que tenían los corintios, y que era muestra de su fe, era su
esperanza, v.7b. Ellos esperaban la manifestación de Cristo
en su Segunda Venida. Dios ha querido que la iglesia, a
través de toda su historia esté con esta expectativa: que viva
cada día como si ese fuera el día del regreso de Cristo. Sólo
así podemos servirle con la actitud correcta.
3. Su propósito: Mostrarles que todo lo que tienen les ha
sido dado por Dios, vv.2-9.
Los cristianos corintios tenían todos los dones espirituales,
pero estaban llenos de carnalidad, egoísmo y división. La
actitud deellos era como quesilos dones fueran suyos, como
que sino los hubieran recibido de parte deDios para servirle.
Por esto Pablo pone énfasis en que todo lo que ellos tienen
proviene deDios. Si repasamos los 9versículos nos daremos
cuenta de que Pablo desea exaltar a Cristo: Él es la fuente de
3. todo, para Él son todas las cosas. Si los corintios se
concentraran en esto dejarían de estar divididos.
1. Pablo fue llamado porCristo yenviado porÉl, v.1. Para
Cristo es la gloria y de Él es la autoridad.
2. La santificación es en Cristo; Éles nuestra santificación,
v.2, v.30.
3. Invocamos SU nombre, v.2.
4. Él es nuestro Señor, v.2.
5. La gracia y la paz proceden de Él, vv.3-4
6. Es Cristo quien nos enriquece en todo, v.5.
7. Es Él el tema de nuestro testimonio, v.6. No hablamos
de nuestras hazañas y nuestros logros, sino de lo que Él
ha hecho por nosotros.
8. Es Él quien nos capacita con sus dones, v.7. Nada es
nuestro, todo es de Él, así que no podemos jactarnos.
9. Es su revelación lo que esperamos, v.7.
10. Es Él quien nos confirmará hasta el fin, v.8.
11. Es su día, para el cual Dios nos prepara, v.8, Fil 1:6.
Dios nos está perfeccionando para presentarnos
intachables el día de la manifestación de Cristo.
12. Fuimos llamados a SU comunión, v.9.
Al igual que los corintios, también nosotros podemos olvidar
que todo lo hemos recibido. Al ver lo que pasaba en la
iglesia deCorinto vemos más claramente lo que está pasando
aquí en la iglesia. Porejemplo, pensemos porunmomento
en la palabra “comunión”en el v.9, que es la palabra koinonía
en griego. La idea en el v.9 es que Dios nos llamó a la
comunión de su Hijo Jesucristo, nuestro Señor. Se refiere a
una unión profunda delos creyentes, porquecompartimos un
mismo Espíritu, adoramos al mismo Dios, tenemos el mismo
propósito fundamental, nos reunimos en un mismo lugar,
somos unafamilia espiritual y tenemos muchas otras cosas en
común.
¡Cuánta falta nos hace esta comunión de Jesucristo! ¡Cuánta
falta nos hace aprender de esta carta! Yo pude notar
nuestra falta de comunión esta vez que fuimos al parque de
Yucaipa… --Cuando estábamos planeando esa salida algunos
dijeron: “…si vamos a un lado, vamos a ir todos, y no vamos
a fallar”, y los demás dijeron: “Sí, Sí”. Pero ese día sólo
llegamos tres familias, y los demás llegaron cadaquien porsu
lado, unos muy tarde, otros se fueron al agua primero, otros
mejor no fueron –aunque podían ir. ¿Estuvimos todos en
koinonia, en la comunión de Jesucristo? Bueno, tuvimos un
poco de comunión, entre los que estuvimos allí. Pero no
como podría haber sido. Estando allí en el parque en
seguida llegó una iglesia con unas 70 personas, pero todos
llegaron así: unidos, ayudándoseunos a otros como si fueran
una familia, ¡quéhermoso! Entonces me dicuenta cuántonos
falta aprender. Tenemos que mejorar en esta área.
¿Por qué falla nuestra comunión? Porque pensamos en lo
nuestro, no en la comunión del cuerpo de Cristo. No
pensemos ya en Nuestra Comunión, sino en que somos
llamados a la comunión con Jesucristo y de Jesucristo.
Note los dos llamados quenos recuerdaaquí el apóstolPablo:
fuimos llamados a ser santos, v.2; y fuimos llamados a la
comunión de Jesucristo, v.9. Esta es ahora nuestra vocación,
nuestro doble llamado.
Espero que esto nos haga reflexionar, que sintamos pesar, y
ganas de orar, y ganas de cambiar y mejorar. Dios nos va a
dar las fuerzas para mejorar. Pero no crea que esto sea muy
fácil. NO…; se requiere determinación. Se logra la
sanidad sólo después decombatirla enfermedad. Selogra
mejorar sólo después decorregirse. SiUd. no puedetener
comunión con un Hno. o una Hna., piense…: ¿Agrada eso a
Cristo? ¿Cumplo mi llamado? No pongamos excusas; no
pensemos que estamos bien. “Santa” Muerte. Yo le hice
ver que está muy mal. “Asíestoybien”. ---- No vaya a haber
alguien aquí que en vez dereconciliarse consuHno. o Hna.se
diga a sí mismo: “Asíestoybien”. NO. Dios nos llama a ser
santos; Él nos llama a la verdadera comunión, la suya.