1. LOUWIN ALEJANDRO MARTINEZ ROBAYO20061155037HISTORIA DE COLOMBIA DE LOS SIGLOS XIX Y XXFRANK MOLANO25 DE MARZO DE 2010 .

2. JOAQUINA Su nombre Joaquina Aizpuru, hermana de Ignacia y Domingo, Hija de Don Mateo Aizpuru (el mejor abogado del virreinato, profesor universitario, relator y encomendero de la audiencia de quito). Era Rebelde, bonita, querendona, criticona y suelta de Lenguaje. Se enorgullecía de su soltería, pues no necesitaba de un marido que la mantuviera , era rica y de buen apellido y por lo tanto decía ella ningún pretendiente llenaba sus expectativas.

3. En una cena Familiar conoció a Don Simón Sáenz, de quien inevitablemente se sentiría atraída a pesar de la inevitable prohibición que suponía el hecho que este fuera casado, a Simón también le gustaba Joaquina.Aprovechando la cercanía de las Familias Sáenz-Aizpuru, buscaron los momentos propicios para escaparse y entregarse a las pasiones que supone el amor.“Pese a los cuidados, la regla se retraso. Los senos se agrandaron y las nauseas no pudieron ser aplacadas ni por el agua de orégano. La cintura se ensancho y los vestidos amenazaban reventa”(pág. 37).

4. Tuvo que soportar entonces un largo encierro aduciendo enfermedades y pocas ganas de salir. Sin embargo el tiempo seria un enemigo inevitable que jugaría en su contra, por lo que Domingo se percato de la situación.Cuando fue inevitable desconocer el hecho de su embarazo Ignacia y Domingo le pidieron se internara en un convento, para evitar las habladurías de la gente, sin embargo finalmente se decidió que siguiera encerrada en la hacienda y cuando la niña naciera a los 6 meses seria entregada a el padre Simón Sáenz. (por petición de su hermano Domingo si era niña se llamaría Manuela)

5. Joaquina a pesar de ser una mujer de carácter fuerte y luchadora, tuvo que aceptar estas condiciones y entregar su hija a Don Simón Sáenz, a pesar de esto la visitaría dos días a la semana en el convento que se hallaba internada Manuela.Cuando la niña tenia cerca de tres años, Joaquina hizo todo lo posible para sacarla de aquel convento frio y llevarla a vivir con ella, efectivamente lo consiguió y nuevamente estaba junto a su hija.Su relación con Simón ahora era estrictamente para hablar acerca de lo mejor para Manuela, pues Joaquina a pesar de aceptar el gusto que aun sentía por el padre de su hija, decidió obedecer a su padre y no involucrarse mas sentimentalmente con aquel sujeto.

6. Cansada de el encierro que le suponía la hacienda, Joaquina decidido comenzar a salir acompañada de su hermano Domingo, a hacer parte de aquellas tertulias realizadas en la casas aristocráticas de Quito, donde por cierto se comenzaba a gestar la revolución y se empezaba a utilizar constantemente términos como emancipación.Joaquina quien participaba en dichas tertulias, comenzó a despertar el sentimiento propio de revolución de los criollos frente a las molestas imposiciones de los llamados realistas que defendían los intereses del reino español en América (esto jugaría un papel importantísimo en la formación de Manuela, quien vio en su madre un modelo a seguir en cuanto al pensamiento frente a dicha situación)

7. Tras tortuosos hechos que se gestaron a partir del momento de la revolución (la sangrienta muerte de muchos criollos amigos de Joaquina por parte de los realistas quienes retoman el poder), Joaquina se siente desahuciada, puesto que no le encuentra sentido a una vida dominada por la subordinación y por lo tanto decide recluirse nuevamente en la hacienda, pero esta vez decide abandonar la lectura y se dedica a tejer y bordar en silencio, sin dirigir palabra alguna a nadie. (parece “muerta en vida”).Años después tras su confinamiento, parece que Joaquina “resucita”, pues rompe su silencio y pide encarecidamente a su hermano Domingo que la lleve a donde se encuentra su hija Manuela pues quiere ver nuevamente a su hija. Este sorprendido pero a su vez alegre, hace todo lo posible para llevar a cabo este objetivo y la dirige a donde se encuentra su hija. Finalmente el esperado reencuentro se da.

8. JOAQUINA AIZPURU UNA MUJER DE CLASE ALTA PERO CON PRINCIPIOS E IDEALES CRIOLLOS DE DEFENSA DE LA LIBERTAD Y LOS PRINCIPIOS DEL PUEBLO, REBELDE, CRITICONA Y OSADA, JUEGA UN PAPEL FUNDAMENTAL EN LA FORMACION REVOLUCIONARIA DE SU HIJA MANUELA, QUIEN SERIA IMPORTANTE EN LA BUSQUEDA DE LA REIVINDICACION DE LOS PRINCIPIOS DE LIBERTAD DEL PUEBLO AMERICANO FRENTE AL YUGO ESPAÑOL.(Manuela Sáenz, una historia Maldicha)