2. Dogmatismo Empirismo Positivismo
Estructuralismo Racionalismo Pragmatismo
Materialismo Historicismo Fenomenología
Existencialismo Existencialistas cristianos
Idealismo Realismo Escepticismo
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3. La noción de idealismo posee dos grandes acepciones. Por un lado,
se emplea para describir la posibilidad de la inteligencia para
idealizar. Por otra parte, el idealismo se presenta como un sistema
de carácter filosófico que concibe las ideas como el principio del ser
y del conocer.
El idealismo de perfil filosófico, por lo tanto, sostiene que la realidad
que se halla fuera de la propia mente no es comprensible en sí
misma, ya que el objeto del conocimiento del hombre siempre es
construido a partir de la acción cognoscitiva.
Las características principales de este movimiento, resumiendo,
son:
No conocemos las cosas tal y como son en sí , sino lo que
aparece (percibimos) aquí y ahora.
El sujeto construye, al menos en parte, el objeto: para Kant el
sujeto es activo en el sentido de que influye en lo conocido a
partir de sus estructuras aperiódicas y de los procesos que en
ellas descansan.
El conocimiento es independiente de la experiencia, porque los
objetos del conocimiento son los juicios a priori.
Pero al conocimiento sólo se puede llegar a través de la
experiencia porque el objeto del conocimiento son los juicios
sintéticos.
1. Platon
2.Renato Descartes
3. Nicolás
Malebranche
4. Godofredo
Guillermo Leibniz
5. Emmanuel Kant
6. Juan Teófilo
Fichte
7. Federico
Guillermo José
Schelling
8. Jorge Guillermo
Federico Hegel
Principales autores
4. "Realismo es el nombre que se da a una posición adoptada
en la teoría del conocimiento o en la metafísica. En ambos
casos, el realismo no se opone al nominalismo, sino al
idealismo". El realismo a su vez concede un lugar a la duda
en la vida intelectual, pero considera la vida universal como
la muerte de la inteligencia.
Para el realismo el espíritu humano puede conocer al ser "en
sí", y la verdad no es otra cosa, que la conformidad del juicio
con la realidad.
Los rasgos fundamentales del Realismo son los siguientes:
•Procura mostrar en las obras una reproducción fiel y
exacta de la realidad.
• Hace un uso minucioso de la descripción, para mostrar
perfiles exactos de los temas, personajes, situaciones e
incluso lugares; lo cotidiano y no lo exótico es el tema
central, exponiendo problemas políticos, humanos y
sociales.
•Rechaza el sentimentalismo, muestra al hombre
objetivamente pues da toques de una realidad cruda.
•El lenguaje utilizado en las obras es coloquial y crítico, ya
que expresa el habla común y corriente.
Así como rechaza lo sentimental, de igual forma lo
espiritual, dando como resultados toques individualistas.
Principales autores
1. Aristóteles
2. San Anselmo de
Canterbury
3. Pedro Abelardo
4. Santo Tomás de
Aquino
5. En la filosofía clásica el escepticismo es una corriente filosófica
basada en la duda, representada en la escuela de 'Skeptikoi', de
quienes se decía que "no afirmaban nada, sólo opinaban". El
escepticismo se diferencia del negacionismo por exigir evidencia
objetiva a las afirmaciones, y en caso de haber tal evidencia
aceptarla, en tanto que el negacionismo cuestiona o rechaza las
evidencias.
El escéptico es alguien que profesa duda o está en desacuerdo
con lo que generalmente está aceptado como verdad. La
palabra "Escéptico" viene del griego skeptikoi (de skeptesthai que
en griego significa examinar), el nombre dado a los seguidores
del filósofo griego Pirrón. La etimología de esta palabra indica en
su significado: "quien duda e investiga". Los filósofos escépticos no
creen en una verdad objetiva, porque todo es subjetivo,
dependiendo del sujeto que estudia y no del objeto estudiado.
Una persona escéptica diría siento frío pero no hace frío, ya que
sólo puede saber que ella tiene frío o calor. A esta postura de no
emitir juicios sino exclusivamente opiniones, se la
llamó epojé (suspensión de juicio).
En filosofía, esta actitud los lleva a la ataraxia (paz mental)
porque, al no creer en nada, no entraban en conflictos con nadie
y no se veían obligados a defender sus opiniones ya que no
existían verdades objetivas.
Principales
autores
1. Miguel de
Montaigne
2. David Hume
3. Pedro Bayle
6. La palabra "dogma", de origen griego, significa "doctrina
fijada". Para los primeros filósofos significó "opinión". El
dogmatismo, opuesto al escepticismo, es una escuela
filosófica que "considera a la razón humana capaz de
conocer la verdad, siempre que se sujete a métodos y
orden en la investigación, dando por supuestas la
posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el
objeto".
Dice que "los objetos de la percepción y los objetos del
pensamiento nos son dados de la misma manera:
directamente en su corporeidad", y sus seguidores "suponen
la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la
realidad de hecho existe; su preocupación es la
naturaleza".
Principales
autores
1. Tales de
Mileto
2. Anaximandro
3. Anaxímenes
4. Pitágoras
5. Heráclito
Pensamiento
6. Parménides
7. El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel
de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en
la formación del conocimiento. Para el empirismo más
extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento,
no sólo en cuanto a su origen sino también en cuanto a su
contenido. Se parte del mundo sensible para formar losn
conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación
y su limitación.
Carascteristicas
•La verdad absoluta no existe. El único criterio de "verdad"
es la experiencia sensible.
•Niega cualquier conocimiento o principio innato.La mente
no posee contenido alguno (ideas innatas), es como una
hoja en blanco que debe llenarse a partir de la
experiencia y el aprendizaje.
•Niega lo suprasensible. Cualquier realidad que no se deje
comprobar de algún modo objetivo o constatable.
•La validez de las teorías científicas depende de su
verificación empírica. Toda verdad debe ser puesta a
prueba, y a partir de la experiencia, puede eventualmente
ser modificada, corregida o abandonada.
Principales
autores
1.Tomas Hobbes
2. John Locke
3. George
Berkeley
4. David Hume
8. El positivismo es una corriente filosófica que afirma que el
único conocimiento auténtico es el conocimiento científico,
y que tal conocimiento solamente puede surgir de la
afirmación de las teorías a través del método científico. El
positivismo se deriva de la epistemología que surge
en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador
francés Saint-Simon, de Auguste Comte, y del británico John
Stuart Mill y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en
la segunda mitad del siglo XVIII. Uno de sus principales
precursores en los siglos XVI y XVII fue el filósofo, político,
abogado, escritor y canciller de Inglaterra Francis Bacon.
Según esta escuela, todas las actividades filosóficas y
científicas deben efectuarse únicamente en el marco
del análisis de los hechos reales verificados por
la experiencia.
El positivismo crítica y rechaza los desarrollos metafísicos de
toda clase, por lo tanto, no acepta la reflexión que no
pueda fundar enteramente sus resultados sobre datos
empíricos, o que formula sus juicios de modo que los datos
empíricos no puedan nunca refutarlos.
1. Augusto
Comte
2. Saint Simon
3. John Stuart
Mill
Principales
autores
9. En general, es un enfoque filosófico que trata, de un modo,
afrontar las ciencias humanas, de analizar un campo
específico como un sistema complejo de partes relacionadas
entre sí, como decía Roman Jakobson. Por tanto, en términos
amplios y básicos el estructuralismo busca las estructuras a
través de las cuales se produce el significado dentro de una
cultura. De acuerdo con esta teoría, el significado es
producido y reproducido a través de varias prácticas,
fenómenos y actividades que sirven como sistemas de
significación (estudiando cosas tan diversas como la
preparación de la comida y rituales para servirla, ritos
religiosos, juegos, textos literarios y no literarios, formas de
entretenimiento, etc.).
La novedad que introduce el estructuralismo no es la idea
misma de estructura, ya presente de forma continua a lo
largo del pensamiento occidental, sino la eliminación en ella
de un concepto central que ordene toda la realidad, como
sucedía con las ideas platónicas.
1. Claude Lévi
Strauss
2. Michel
de Foucault
3. Rolando
Barthes
Principales
autores
10. Corriente filosófica que se desarrolló en el siglo XVII en Europa y que se
caracteriza por afirmar que la razón es la fuente de nuestros
conocimientos. Sus representantes más destacados fueron Descartes,
Spinoza y Leibniz, quienes ofrecieron distintas versiones del modo en
que la razón fundamenta el conocimiento, así como de su relación
con la experiencia.
Habitualmente se considera que el racionalismo se opone al
empirismo británico, quien considera que la experiencia es la fuente
de nuestros conocimientos.
En un sentido más general, el término "racionalismo" remite a toda
doctrina filosófica que considera que la realidad es inteligible, es
decir, que tiene un carácter racional (racionalismo metafísico). En
este sentido, muchas otras filosofías son y fueron llamadas
racionalistas, como las sostenidas por Parménides, Platón o Hegel, por
ejemplo.
1.Renato Descarte
s
2. Blas Pascal
3. Nicolás
Malebranche
4. Baruc Spinoza
5. Godofredo
Guillermo Leibniz
Principales
autores
11. El pragmatismo se caracteriza por la insistencia en las consecuencias
como manera de caracterizar la verdad o significado de las cosas. El
pragmatismo se opone a la visión de que los conceptos humanos y el
intelecto representan el significado real de las cosas, y por lo tanto se
contrapone a las escuelas filosóficas del formalismo y el racionalismo.
También el pragmatismo sostiene que sólo en el debate
entre organismos dotados de inteligencia y con el ambiente que los
rodea es donde las teorías y datos adquieren su significado. Rechaza
la existencia de verdades absolutas, las ideas son provisionales y
están sujetas al cambio, a la luz de la investigación futura.
El pragmatismo, como corriente filosófica, se divide e interpreta de
muchas formas, lo que ha dado lugar a ideas opuestas entre sí que
dicen pertenecer a la idea original de lo que es el pragmatismo. Un
ejemplo de esto es la noción de practicidad: determinados
pragmáticos se oponen a la practicidad y otros interpretan que la
practicidad deriva del pragmatismo. Esta división surge de las
nociones elementales del término pragmatismo y su utilización.
Básicamente se puede decir que, ya que el pragmatismo se basa en
establecer un significado a las cosas a través de las consecuencias,
se basa en juicios a posterioridad y evita todo prejuicio. Lo que se
considere práctico o no, depende del considerar la relación entre
utilidad y practicidad.
1. William James
2. Charles
Sanders Pierce
3. John Dewey
Principales
autores
12. El Materialismo es una doctrina según la cual todo lo que
existe no está determinado y se explica por algo superior
y previo a lo experimentable y aprehendible
empíricamente (Dios, espíritu, inteligencia del mundo,
ideas), sino que está determinado en su ser sólo por algo
material y en su comportamiento sólo por la causalidad
eficiente.
"Desde la antigua Grecia con Parménides en el 540 al
470, se definen como fundadores del materialismo a los
mismos fundadores del Atomismo: Leucipo (siglo V a.C.),
y Demócrito (460 – 370 a.C.)". Por ello, el materialismo es
tan antiguo como la filosofía: sus exponentes del siglo XIX
lo reexpusieron en el lenguaje de la ciencia
contemporánea y lo expresaron como una concepción
del mundo que pone la materia como primer principio
de toda la realidad y considera toda forma y toda
energía, lo mismo que la vida y la conciencia, como
derivados de la materia misma.
La materia es entendida como sustancia originaria, único
fundamento existencial del mundo. El materialismo
"rechaza todo dualismo de materia y espíritu y lleva a la
negación de Dios". La materia no ha sido creada, es
eterna e infinita, su causa hay que buscarla en ella
misma.
1. Carlos Marx
2. Federico Engels
3. Ludwig
Feuerbach
Principales
autores
13. El historicismo es una tendencia filosófica, inspirada en las ideas
de Benedetto Croce y Leopold von Ranke, que considera toda la
realidad como el producto de un devenir histórico. Concibe al ser
esencialmente como un devenir, un proceso temporal, que no puede
ser captado por la razón. Concibe el devenir como historia y utiliza más
la ciencia del espíritu. Según el historicismo, la filosofía es un
complemento de la historia. Su tarea consiste en llevar a cabo una
teoría de la historia. Esta se propone efectuar una exploración
sistemática de los hechos históricos.
Su tarea consiste en llevar a cabo una teoría de la historia. Esta se
propone efectuar una exploración sistemática de los hechos históricos.
Los hechos científicos, artísticos, técnicos, políticos o religiosos pueden
ser considerados hechos históricos porque tienen importancia para la
vida del hombre. El historicismo sostiene que no debe existir una teoría
histórica con esquemas previos que imponga sobre el pasado. Ranke
postula que debe ser el pasado el que hable; el historiador no tiene
boca. Pone de manifiesto un método, el filológico, que consiste en el
recurso a los documentos escritos oficiales.
1. Guillermo
Dilthey
2. Karl Popper
3. Johann
Gotfried Herder
Principales
autores
14. La fenomenología aspira al conocimiento estricto de los fenómenos.
Esta última palabra puede inducir a error pues con frecuencia la
utilizamos para referirnos a las apariencias sensibles de las cosas,
apariencias que no coinciden con la supuesta realidad que debajo de
ellas se encuentra. La fenomenología no entiende así los fenómenos,
pues para esta corriente filosófica los fenómenos son, simplemente, las
cosas tal y como se muestran, tal y como se ofrecen a la conciencia.
El lema de este movimiento es el plegarse a las cosas mismas, el ser fiel
a lo que realmente se experimenta, de ahí que propugne
la intuicióncomo instrumento fundamental de conocimiento. La intuición
es la experiencia cognoscitiva en la cual el objeto conocido se nos
hace presente, se nos muestra “en persona”, experiencia opuesta al
mentar o referirse a un objeto con el pensamiento meramente
conceptual. A diferencia de las corrientes empiristas, la fenomenología
no limita la intuición al mundo perceptual sino que acepta varias formas
de darse las cosas, varias formas de intuición: cada objetividad se
muestra de distinto modo a la conciencia, en función de su propio ser o
esencia: las cosas físicas se hacen presentes a nuestra conciencia de
otro modo que los objetos matemáticos, las leyes lógicas, los valores
estéticos, los valores éticos, o las propias vivencias.
1. Edmund
Husserl
2. Max Scheler
Principales
autores
15. En general, el concepto de "existencia" se contrapone a esencia y
no es, en principio, un término que pueda ser definido ya que la
definición se refiere a la esencia. Pero para los existencialistas, este
término tiene un significado restringido, es el modo de ser propio del
hombre.
Para el existencialismo, existir es estar en el mundo y relacionarse
con las cosas y otros seres existentes. Pero no se trata simplemente
de estar entre las cosas, sino en dirigirse hacia ellas. Esta actitud se
entiende como trascendencia, esto es, salir de la propia conciencia
para dirigirse hacia el Mundo.
Estar en el Mundo es algo plenamente activo. El hombre está entre
las otras cosas, andando entre ellas de una manera interesada
(práctica): cuida las cosas, se ocupa de ellas. Así, el hombre crea lo
único que constituye su 'verdadero' mundo. un conjunto de
relaciones de los últiles entre sí y respecto al hombre. Así se
constituye el espacio humano del Mundo.
1. Sören Aabye
Kierkegaard
2. Martin
Heidegger
3. Jean
Paul Sartre
Principales
autores
16. Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una
corriente filosófica que tuvo su origen en el siglo XIX y se
prolongó aproximadamente hasta la segunda mitad
del siglo XX. Los filósofos existencialistas se centraron en el
análisis de la condición humana, la libertad y
la responsabilidad individual, las emociones, así como
el significado de la vida.
No se trata de una escuela filosófica homogénea ni
sistematizada, y sus seguidores se caracterizan
principalmente por sus reacciones contra la filosofía
tradicional. Actualmente se consideran tres tipos de
"escuelas" existencialistas: el existencialismo cristiano, el
existencialismo agnóstico, y el existencialismo ateo.
1. Blas Pascal
2. Gabriel
Marcel
3. Karl Jaspers
Principales
autores