Aspectos relevantes de la cultura china como el significado de la bandera, escudo, himno, modeda y billetes, orígenes y dinastias, arquitectura, arte, muralla china, aportes de la ciencia y la literatura china.

1. CULTURA CHINA
Realizado por:
Leydi Yaned Suárez Caicedo
Elizabeth Johana Sandoval Acevedo
Yenny Johana Calderón Albarracín
Yenny Milena Ruiz Real
Universidad de Pamplona
Facultad de Educación
Licenciatura en Lengua Castellana y
Comunicación
Narrativa Universal
Presentado a:
Alba Marina Mogollón

2. BANDERA
La bandera fue presentada oficialmente el 1 de octubre
de 1949. Fue diseñada por un economista de la ciudad
de Shanghai llamado Zeng Iiansong(1917-1999).
ROJO: Es el color del comunismo y de la revolución.
ESTRELLA GRANDE: Representa al partido y el pueblo
Han
CUATRO ESTRELLAS PEQUEÑAS: Están ubicadas a la
izquierda del lienzo y simbolizan la gran unión del
pueblo chino bajo el liderazgo del Partido y
representaban otras razas (manchurianos, mongoles,
tibetanos y musulmanes).

3. ESCUDO
• El escudo nacional de la República Popular China
está bordeado por la bandera nacional, la tribuna
de Tiananmen, una rueda dentada y espigas de
trigo y arroz. El escudo nacional simboliza la
batalla revolucionaria por la nueva democracia,
iniciada con el Movimiento del 4 de mayo de
1919, y por la Nueva China, basada en la
dictadura democrática popular dirigida por la clase
obrera y cimentada en la alianza entre los obreros
y los campesinos.

4. HIMNO
• ¡Levantaos, aquellos que rehúsan ser esclavos!
¡Con nuestra carne y sangre alcemos una nueva Gran Muralla!
La Nación china ha llegado a su más crítico momento.
¡Que cada uno lance su último clamor!
¡Levantaos! ¡Levantaos! ¡Levantaos!
Millones de personas, pero un sólo corazón.
¡Enfrentemos el fuego enemigo! ¡Marchemos!
¡Enfrentemos el fuego enemigo! ¡Marchemos!
¡Marchemos! ¡Marchemos! ¡Adelante!
Compositor y poeta Tian Han

5. MONEDA Y BILLETES
• Se puede considerar a China como la cuna del dinero, ya que
distintas formas que puede presentar el dinero (como valor
simbólico y billetes, por ejemplo) fueron empleadas por
primera vez en dicho país.
• La moneda de curos legal de la Republica Popular de China
es el Yuan aunque formalmente es llamada Renminbi por los
habitantes del país y cuya traducción se podría definir como
“la moneda del pueblo”. Sim embargo, es mas conocida por
la denominación.
• El valor de Yuan mantiene, a día de hoy, una equivalencia al
dólar americano. Los billetes cuentan con el rostro impreso
de Mao Tse Tng, un autentico icono en la historia de China.

6. ORÍGENES
• Existen descubrimientos
de la presencia de seres
humanos hace millones de
años en china. El llamado
“Hombre de Pekín” vivió
hace quinientos mil años.

7. Hacia el 4000ª.C. se inicio la cultura
matriarcal de Yangshao. Esta fue
evolucionando estableciendo diversos
poblados de los cuales se han
encontrado diverso útiles rudimentarios
de homo sapiens – sapiens que desde ya
en su estructura cráneo facial presentan
los rasgos de los chinos actuales ojos
rasgados y pómulos salientes.

8. DINASTIAS
• DINASTIA SHAG: (1600 – 1046 a. c.)
• Esta dinastía nació directamente de la
revolución neolítica. En el periodo
neolítico, con el comienzo de la
agricultura, el sedentarismo y la
domesticación de animales, aparecieron
los primeros asentamientos relevantes
política y socialmente organizados con
un gobierno dinástico gobernante
hereditarios y absolutos.
Ubicación: esta dinastía gobernó el territorio
que actualmente son las provincias de Henan,
Hubei Shandg Y la parte septentrional de
Anbui, en el centro y norte de china.
Su capital alrededor de 1384 a.c. en adelante
estaba situada en ANYANG cerca de la frontera
de Norte de Henan.

9. Religión Shang:
Creían que el alma de sus antepasados podía
leerse en las estrellas, lo que se conoce como
astrología china. El mas importante de los dioses
era Shang-Ti “El señor de lo alto”
La dinastía Shang fue una de las escasa dinastías
de la época que practico ritos funerarios
especialmente avanzados los cuales consistían:
• Enterrar a sus difuntos de manera ritual junto
con los útiles de uso cotidiano.
• Se les enterraba además con alimentos y vino,
para alimentar el alma.

10. Sociedad Shang:
La dinastía Shang fue la primera dinastía registrada en crear
una sociedad aristocrática. Esto quiere decir, una sociedad
con estratos estrictamente en los que la clase mas poderosa
gobierna a la menos poderosa.
Al frente esta el rey, que presidía una nobleza militar, y
elegía los gobernantes territoriales los cuales estaban
obligados a prestar sus servicios en empresas militares.
En un nivel inferior se encontraban los plebeyos que eran
principalmente del pueblo, el cual no temía el menor poder
en la toma de decisiones
Entre la clase aristocracia y los plebeyos, había un estrato
sacerdotal culto, que se ocupaba de los documentos de
gobierno y la adivinación.

11. Caída de la dinastía Shang:
Shang Zhou, el ultimo rey Yin, se suicido
después de que su ejercito fuera derrotado
por el pueblo Zhou. Las leyendas dicen que
su ejercito le traiciono uniéndose a los
rebeldes Zhou en la batalla decisiva.
La novela clásica Fengshen Yanyi trata de la
guerra entre los Yin y los Zhou, en la que
cada grupo era apoyado por un conjunto
de dioses.

13. • DINASTIA ZHOU: (1045– 256 a. c.)
con la guerras del s. VIII a . c se formaron
dos
corrientes filosóficas, las más importantes de
china , que se mantienen hasta la actualidad:
confusionismo (principios morales a partir del
gran filósofo Confucio) y el taoísmo (armonía
con la naturaleza ).
Se inicio la literatura china clásica.

14. Caída de la dinastía Zhou:
En el año 771 a.c. una alianza formada por
el estado vasallo de los Shen y el pueblo
nómada de los Qunróng lanza un ataque
contra de Hao, en el que muere el
duodécimo monarca Zhou, el rey You
(Youwang). El ataque se debió a que el rey
You había repudiado a su esposa, hija del
marqués de Shen, sustituyéndola por una
concubina.

16. DINASTÍA HAN: (206 A.C. A 220 D.C)
• Coincidió con un periodo de expansión comercial y
agrícola.
• Formación de obras hidráulicas y enlaces culturales
sumamente importantes (ruta de la seda).
• Formación de una clase comerciante nueva.
• Sustitución de la antigua aristocracia por una nueva
terrateniente, mucho más dinámica y menos
tradicionalista.
• Invención y desarrollo de la industria del papel.
• Florece el budismo.
• Establecimiento del confucionismo como ideología
oficial.

17. DINASTÍA QING: (221-206 a. C)
Fue fundada por el clan machú de Asin Gioro en el
actual noreste de china. Expandiendo su dominio
por el resto de China y algunos territorios
colindantes de Asia interior, estableció el gran
imperio del gran Ching.
La Ching fue la ultima de las dinastías imperiales
chinas, tuvo su capital en Pekín desde su
establecimiento en 1644 hasta la adbición en 1912
del ultimo emperador, como consecuencia de la
revolución de Xinhai y el establecimiento de la
Republica de China.

18. LA ESCRITURA DE LA
DINASTÍA QING.
Se basaba en signos ideográficos y
durante el imperio del emperador Qing
Shi Huang Di se unificaron los
diversos sistemas locales , permitiendo
la existencia de un sistema de escritura
universal para toda la civilización.
A partir de la dinastía Han (206 a. C) el
uso del pincel, la tinta y el tintero
desarrollaron la escritura sobre papel.

19.  Se creó la escritura casi así como se
conoce actualmente.
 Se crearon las bases del imperio chino
que duraron más de 2000 años.
 El peso siempre creciente de los
impuestos, el servicio militar y los
trabajos forzados, crearon un hondo
resentimiento contra la dinastía Qing
entre las clases populares del imperio.
 221 a.c. se comienza a construir la
gran muralla china.

21. LA ECONOMÍA CHINA.
Desde el comienzo, la organización china
estuvo basada principalmente en la
agricultura, se cultivaba trigo, cebada y
arroz, pero posteriormente fueron creadas
las industrias, por ejemplo. La metalurgia
(especialmente el bronce), la porcelana y la
seda ( estos productos hicieron que los
chinos tuvieran un buen comercio y esto
llegó a extenderse hasta el mundo
mediterráneo).

22. ORGANIZACIÓN
POLÍTICA
EMPERADOR: gobernante. Percibía tributos. Era
mantenido por las clases mas bajas.
NOBLEZA: Se encuentran todos los miembros
funcionarios de la corte suprema así como los
mandarines que deben su posición al dominio de la
escritura. La mayoría de ellos eran familias
cercanos al rey.
GOBERNATES: Designados por el Rey
mantenían a veces sus cargos hereditariamente o
por influencias. Semejaban a los señores Feudales
de la Edad Media y al igual que ellos estaban
obligados a prestar servicios militares al Rey.
CAMPESINOS: principalmente agricultores.
Servían a sus superiores sin el menor poder en la
toma de decisiones.

23. DEIDADES MITOLÓGICAS.
• Nuwa: Selló el cielo cuando este estuvo desgarrado
utilizando piedras de siete colores. El parche
aplicado a los cielos se convirtió en el arcoíris, se
dice que también es quien creó la humanidad.
• Fuxi: Hermano o esposo de Nuwa. Se le atribuye la
invención de la escritura, la pesca y la caza.
• Shen Nong: Inventor de la agricultura.
• Yu el Grande: Primer emperador de la
semilegendaria dinastía Xia. Regula el curso de los
ríos para controlar las inundaciones. En algunas
versiones es un dragón.

24. • Gong Gong: Un demonio maligno del
agua que destruyó el Monte Buzhou.
• Zhu Rong: Dios del fuego. Derrotó a
Gong Gong.
• Pangu: Separó el cielo de la tierra según
una historia sobre la creación.
• Cangile: Creó el alfabeto.
• Chi You: Dios de la guerrero que peleó
contra Huang Di. Inventor de las armas
de metal.
• Huang Di: El emperador amarillo,
ancestro de toda la civilización china.

25. RELIGIÓN
La vida cotidiana estaba determinada por la
existencia de una serie de religiones:
Confucionismo, taoísmo y budismo; de
hecho las estructuras políticas y sociales eran
organizadas bajo los principios que los
sistemas religiosos planteaban.
En la antigua china coexistieron e
interactuaron, el confucionismo, el taoísmo y
el budismo. Las dos primera surgieron en
China y la tercera fue importada desde la
India.

26. CONFUNCIONISMO.
Fue la religión oficial de china hasta el siglo
VII. Es el de doctrinas morales y religiosas
predicadas por Confucio , los confucianos ven
el cosmos como algo armónico que regula las
estaciones de la vida animal la vegetal y la
humana.
Los medios para alcanzar la máxima
excelencia o Zhi Shan eran dos: el estudio y la
introspección, entendida como un miras hacia
adentro, es decir, el conocimiento pleno de
uno mismo.

27. TAOISMO.
El taoísmo es una tradición filosófica y
religiosa que lleva más de dos milenios
ejerciendo su influencia en sus pueblos del
extremo oriente. El taoísmo religioso se
fundó en el siglo III a. C. El objetivo
fundamental de los taoístas es alcanzar la
inmortalidad, no literal sino con el
máximo tiempo de plenitud, lo que
implica buscar la superación y el progreso
personal colectivo.

28. YIN YANG.
El yin yang son dos conceptos del
taoísmo que exponen la dualidad de
todo lo existente en el universo,
describe las dos fuerzas opuestas y
complementarias que se encuentran en
todas las cosas. El yin es el principio
femenino ,la tierra, la oscuridad, la
pasividad y la absorción. El yang es el
principio masculino, el cielo, la luz, la
actividad y la penetración.

29. MEDICINA
La medicina china esta orientada a
propiciar que el cuerpo humano este
en armonía con la mente, el espíritu
y con su entorno; de esta manera,
una enfermedad se pude explicar
como un desequilibrio de este
sistema armónico y que impide el
libre flujo de energías por el cuerpo.

30. ACUPUNTURA
Su fundamento teórico consiste en la
regulación del C’hi o flujo de energía vital.
El C’hi fluye por el cuerpo a través del
sistema de canales principales y secundarios
(Ching Luo).
En ciertos puntos de estos canales, se
puedes situar agujas, con el fin de resolver
los desequilibrios en le flujo de C’hi y
concentrar la capacidad auto curativa del
organismo en los lugares adecuados.

31. DEPORTES
CARRERAS DEL BARCO DEL DRAGÓN:
Homenajea a Qu Yuan, u n poeta patriota, que se ahogo
en el rio Miluo.
Las historias populares cuentan que la competición nació
de las actividades de búsqueda del cuerpo de Qu Yuan.
Hoy en dia son parte fundamental del “Festival del Barco
del Dragón”.

32. LUCHA CHINA
Se cree que la lucha China se practico por
primera vez en los campos de batalla hace
cinco mil años. Durante la dinastía Zhou
(siglo XI al 256 a.c.).
La lucha cina fue adoptada como un arte de
guerra por el gobierno de la época. A partir de
la dinastía Qing (221 – 206 a.c.) este deporte
se consideraba mas como na forma de
diversión que como entrenamiento militar.

33. COMETAS:
Consideradas como el primer objeto volador
producido por el ser humano, se originaron en
China hace mas de dos mil años.
Se sabe que alrededor del año 1200 a.c. se utilizaban
como dispositivo de señalización militar. Los
movimientos y colores de las cometas constituían
mensajes entre divisiones militares.
También se dice que las hacían tan grandes que
podían cargar un hombre armado con arco y
flechas para sobrevolar los campos enemigos.

34. ARQUITECTURA.
Surgió y desarrolló sus principales
características, la belleza estética y la
funcionalidad, durante la dinastía Zhou.
En esta dinastía, las casas construidas de
madera, se edificaban sobre un
entarimado de piedra y utilizaban una
columna como medio de soporte. Los
tejados de las casas tenían aleros en
forma de curva y las tejas se pintaban de
diversos colores. A menudo las casas
poseían jardines en sus interiores.

35. En la arquitectura tradicional china, la
distribución de las unidades espaciales se
rige por los principios de equilibrio y
simetría, en las viviendas tradicionales las
habitaciones se asignan según la posición
de cada persona en la jerarquía familiar.
La cabeza de familia ocupa el cuarto
principal, los miembros de mayor edad de
la familia de este viven en la parte de atrás
y los más jóvenes en la sala izquierda y
derecha; los mayores en la izquierda y los
más jóvenes en la derecha. Además de
una construcción para aprovechar al
máximo la radiación solar.

36. ARTE
LAS PAGODAS
Están eran construcciones que se
componían de varios techos superpuestos
unos sobre otros. Se les clasifica por su
forma extrema, las hay de base cuadrada,
hexagonal, octagonal y redonda.
En cuanto a los materiales de construcción
podemos diferenciar entre madera, ladrillo,
roca, bronce y azulejos. El numero de piso
de las pagodas chinas es generalmente
impar, y puede estar comprendido entre
cinco y trece.

37. PORCELANA Y SEDA.
Ambas utilizadas para fabricar artículos
suntuarios. La porcelana se creó durante
la dinastía Shang en el segundo milenio
a.c.; la seda se obtenía a partir de cultivos
de gusanos, o sericultura, y está fechada
hacia el año 2.700 a. de C.

38. MURALLA CHINA
Construida en el siglo V a.c. para proteger la frontera
del norte del Imperio Chino durante las sucesivas
dinastías imperiales de los ataques de los nómadas
Xiongnu de Mongolia y Manchuria.
Contando sus ramificaciones y construcciones
secundarias se calcula que tiene 8.851 kilómetros de
largo desde la frontera con Corea al borde del rio Yalú
hasta el desierto de Gobi a lo largo de un arco que
delinea aproximadamente el borde Sur de Mongolia
Interior.

39. EJERCITO DE TERRACOTA.
Conjunto de más de 1000 figuras de
guerreros y caballos de Terracota a tamaño
real, que fueron enterrados cerca del
autoproclamado primer emperador de china
de la dinastía Qin Shi Huang, en 210-209 a.
C. Enterrado estas estatuas se creía que el
emperador seguirá teniendo tropas bajo su
mando. El ejercito de terracota fue enterrado
en formación de batalla en tres fosos.

40. APORTES A LA CIENCIA
LA PÓLVORA:
Los alquimistas chinos del siglo IX, en
su búsqueda de elixires y medicinas
descubrieron la pólvora.
Esta sustancia compuesta por una
mezcla de salitre, azufre y carbón vegetal
en determinada proporción.
Se utilizo en un principio para crear
petardos y fuegos artificiales y ahuyentar
con ellos a los malos espíritus y
fantasmas.
Mas adelante se aplico al armamento y
revoluciono la forma de luchar en las
guerras.

41. LA BRÚJULA
Se trata de un instrumento de navegación que
permite conocer las direcciones o rumbos. Al
principio la brújula se hacia como un imán
natural y tenia forma de cuchara. Su base lisa
giraba libremente sobre una bandeja de bronce
o madera. Cuando se detenía, el mango de la
cuchara señalaba el sur magnético de ahí que
en chino su nombre literalmente “aguja que
señala al sur”.

42. EL PAPEL.
La invención del papel se le atribuye a Cai
Lun, un consejero del emperador He de la
dinastía Han, y data del año 105 d. de C.
Aunque en esa fecha existían tipos primitivos
de papel, el emperador le encargó un material
más cómodo para escribir, y Cai Lun
perfeccionó la técnica creando un papel similar
ala actual. Para su fabricación se utilizaban
desechos de seda, cáñamo o algodón.

43. EL SISMOGRÁFO:
En los años 132, Zheng Heng Logró producir en
Luoyang (entonces capital del imperio) un primer
modelo de sismógrafo conocido como
“sismógrafo de viento”. Hecho de bronce y con
ocho dragones en sus caras (que apuntaban a
varias direcciones). Cuando se produce un
terremoto en alguna dirección, el dargon que
apunta e esa dirección abrirá la boca y dejara caer
la bola en la boa del spo, indicando
automáticamente la dirección en la que se ha
producido el terremoto. En el año 138 d.c.
justamente ese dia hubo un terremoto en una
provincia ubicada en esa dirección.

44. PAPEL MONEDA:
Desde el segundo milenio antes de nuestra era se
utilizaban como dinero varios objetos en diversas
reglones de china: conchas de molusco o la parte
metálica de palas y cuchillos.
Durante la dinastía Zhou se generalizo el uso de
reproducciones de estos objetos con un valor
simbólico. Finalmente, durante as dinastías Tang
(618 - 907) y Song (960 - 1279) empezó y se
generalizo la emisión de billetes en papel.

45. LITERATURA
CHINA
LOS COMIENZOS DE LA LITERATURA CHINA
los primeros documentos provienen de la dinastía zhou. De muchos periodos de la historia china se
conservan obras de todo tipo, que nos permiten conocer el pensamiento y la vida de épocas muy
antiguas.
Los primeros testimonios literarios, o al menos considerados literarios en china, son las inscripciones
encontradas en los caparazones de tortugas utilizados para adivinar durante la dinastía shang y las
oraciones grabadas en los bronces sacrificiales de esa misma dinastía.

46. LAS CUATRO NOVELAS CLASICAS
• SUEÑO EN EL PABELLÓN ROJO (1792) DE CAO XUEQIN Y GAO E
• VIAJE AL OESTE O PEREGRINACION AL OESTE (1590) ATRIBUIDO A WU
CHENG’EN
• A LA ORILLA DEL AGUA (1573) DE SHI NAI’AN Y LUO GUANZHONG
• ROMANCE DE LOS TRES REINOS (1330) DE LUO GUANZHONG

47. SUEÑO EN EL PABELLÓN ROJO
Sueño en el Pabellón Rojo es una obra inmensa en muchos aspectos, difícil de
catalogar, ardua en ocasiones, pero de una belleza incontestable. Escrita en los
comienzo del siglo XVIII, en pleno esplendor de la China imperial, recoge en sus
más de dos mil páginas todo un compendio de personajes, situaciones,
descripciones, modos de vida, costumbres, secretos… Cao Xueqin, que dejó
inacabada su magna obra (terminada tiempo después por Gao E), fue conocedor
de primera mano, al provenir de una familia de alta cuna, de los entresijos de la
nobleza y de cómo afrontaban el día a día en aquella sociedad; algo que se refleja
en el libro de manera notable.

48. VIAJE AL OESTE
es una de las cuatro obras clásicas grandiosas de
la literatura china y posiblemente la obra más
conocida entre los adolescentes chinos. Fue
publicada de forma anónima en el año de 1590, y
aunque no hay ninguna evidencia directa del
autor, tradicionalmente se la asocia con el erudito
Wu Cheng’en. La historia cuenta una versión
mítica de las aventuras del monje
budista Xuanzang (602-664) en una peregrinación
a la india para conseguir unos textos religiosos.

49. A LA ORILLA DEL AGUA
Atribuida a Shi Nai’an y escrita en chino, la
historia, ambientada durante la dinastía
shong, relata como un grupo de 108 forajidos
fuera de la ley se encontraron en el monte
liang (o pantano Liangshan) para formar una
fuerza armada considerable antes de que el
gobierno les concediera la amnistía y los
enviara en campañas para hacer frente a
invasores extranjeros y luchar contra fuerzas
rebeldes.

50. ROMANCE DE LOS TRES REINOS
Escrito por Luo Guanzhong en el siglo
XIV, es una novela histórica china sobre
los acontecimientos en los turbulentos
años a finales de la Dinastía Han y la era
de los tres reinos, desde 169 D.C hasta
la reunificación de toda China en el año
280 d. C. Está basado en parte en el
libro Registros de los Tres
Reinos de Chen Shou.

51. GRACIAS