Para las clases de historia del arte.

1. ARTE PALEOCRISTIANO
ARTE BIZANTINO
ARTE ISLÁMICO
SIGLOS V-XV d. C.
D.I. Laura C. Velázquez Sagahón.

2. CARACTERÍSTICAS.
• 1.- DE RAIZ JUDAICA. SE CONECTA CON EL PUEBLO
JUDIO RECOGIDA EN EL ANTIGUO TESTAMENTO.
• 2.- SE INICIA EN PALESTINA CON JESUS DE NAZARETH
CRUCIFICADO EN EL AÑO 30 d. C.
• DOCTRINA RECOPILADA EN EL NUEVO TESTAMENTO.
COMPROBAR SU RESURRECCIÓN SE HIZO DOGMA DE
FE. (VERDAD QUE HAY QUE ACEPTAR).
• TRINIDAD. ENCARNACIÓN Y REDENCIÓN. SON
INSTRUMENTOS DEFINIDORES DE LA VERDAD
CRISTIANA.
• CRISTIANISMO: DUALIDAD CUERPO-ALMA. REPERCUTE
EN EL ARTE.
• SE DESARROLLA EN ROMA.

3. ETAPAS DEL ARTE PALEOCRISTIANO
PALEOCRISTIANO:
DEL SIGLO IV-VI
d.C.
PRIMITIVA:
CLANDESTINA CON
POBRE DESARRO0LLO
ARTÍSTICO.
EDICTOS DE TOLEDO Y
DE MILAN

4. .-LA BASE DE LA DOCTRINA DE JESUS
MONOTEÍSTA.
.-UN SOLO DIOS SUPREMO.
.-EL AMOR Y LA JUSTICIA SON
IGUALES.
.-LA ESPERANZA DE LA VIDA ETERNA
DESPUES DE LA MUERTE ES LA
SALVACIÓN.
.-LA BIBLIA ES SU LIBRO Y ESTA
BASADA EN DOGMAS Y PRECEPTOS.

5. ETAPA PRIMITIVA
•EL ARTE DE LOS TITULI Y EN
LAS CATACUMBAS.
•SE DIVULGO EL
CRISTIANISMO EN
SEMICLANDESTINIDAD.
(HECHOS DE LOS
APOSTOLES).
•SUS REUNIONES SE
LLAMABAN ÁGAPES.
•LAS SALAS DE
RECEPCIÓN SE
LLAMABAN TITULI Y
ERAN EN CASAS DE
PATRICIOS DONDE SE
OFRECIAN VÍVERES Y
ESTABAN DECORADAS
CON DECORACIÓN
SEMEJANTE A LAS
CATACUMBAS.

6. continuación
•LAS CATACUMBAS SE
UTILIZABAN TAMBIEN
PARA ENTERRAMIENTOS
DE PRECEPTO CRISTIANO
QUE DICE QUE HAY QUE
ENTERRAR AL DIFUNTO
EN UN LUGAR SAGRADO.

10. ICONOGRAFIA
•SE REFIERE A LA
COMUNICACIÓN POR
SIMBOLISMOS QUE PUEDEN
SER DE ORIGEN PAGANO Y
BASADOS EN EL ANTIGUO
TESTAMENTO.
•SON INTERVENCIONES DE
DIOS.
•EXPRESION DE ARTE
PIADOSO DE DIDÁCTICA
LIMITADA A LOS “INICIADOS”.
•TECNICA PICTÓRICA SIMPLE
EN COLORES MINERALES
COMO EL OCRE, ROJOS Y
VERDES.
•PINTURA ARTESANAL,
FRONTAL, SIN PERSPECTIVA.
•NO IMPORTAN LOS CÁNONES
SINO LO SIMBÓLICO Y
EXPRESIVO DE LA IMAGEN.

13. •EL ARTE
PALEOCRISTIANO ES UN
ARTE PICTÓRICO
DESTINADO A
REPRESENTAR SUS
CREENCIAS DE
LENGUAJE
CONVENCIONAL Y
CLANDESTINO.
•TRATA DE DESPERTAR
EN EL ALMA
EMOCIONES DE
CONMOVER LA
SENSIBILIDAD O CREAR
ESTADOS NUEVOS DE
VIDA INTERIOR SIN
BUSCAR AGRADAR SINO
SUGERIR A TRAVÉS DE
LA FORMA.

14. IMPERIO
BIZANTINO
IMPERIO ROMANO DE ORIENTE
ARCADIO
IMPERIO ROMANO DE
OCCIDENTE
HONORIO

15. IMPERIO ROMANO DE ORIENTE Y DE
OCCIDENTE

16. EMPERADOR TEODOSIO año 395.
IMPERIO ROMANO DE OCCIDENTE
• HONORIO
– PUEBLOS GERMÁNICOS.
– CON CAPITAL EN RÁVENA EN
EL 402.
– CON LA CAIDA DEL IMPERIO
ROMANO DE OCCIDENTE EN
EL 476 TODA LA GRANDEZA
DE ROMA PASA A OTRA
REALIDAD
IMPERIO ROMANO DE ORIENTE
• ARCADIO
– IMPERIO BIZANTINO.
– CON CAPITAL EN
CONSTANTINOPLA, IMPERIO
RICO HASTA EL SIGLI XV.
– ACTUALMENTE
CONSTANTINOPLA ES
ESTAMBUL Y ESTA ENTRE
EUROPA Y ASIA.

17. ARTE BIZANTINO.
• DURÓ DEL 330 A 1453.
• FUSION IGLESIA- ESTADO REFLEJA EN SU ARTE
DONDE:
– LO DIVINO: EXALTACIÓN DE LA RELIGION
MANIFESTADO EN LA GLORIFICACIÓN DEL PODER
CIVIL HASTA LLEGAR AL PARALELISMO.
– -CRISTO EMPERADOR.
– -VIRGEN EMPERATRIZ.

18. ETAPAS DEL IMPERIO BIZANTINO.
• ICONOCLASTAS: CULTO ÚNICO A LA CRUZ.
• ARQ. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA.
PIMERA EDAD DE
ORO
SIGLOS VI-VII
• INICIA LA ICONOGRAFÍA. LA DIVINIDAD Y LA
IMAGEN.
• MAIESTAS MARIE Y PANTOCRATOR
SEGUNDA EDAD DE
ORO
SIGLO IX-XII
• DEUTEROBIZANTINA. RUMANOS Y RUSOS.
• PÉRDIDA DE TERRITORIOS GANADOS POR
MUSULMANES.
TERCERA EDAD DE
ORO
SIGLO XII-1453

19. VIRGEN Y EL NIÑO. Pintura al fresco.

20. PASAJES BÍBLICOS

21. PINTURAS Y MOSAICOS SOBRE BÓVEDAS

22. CAPILLA BIZANTINA DE AQUISGRÁN
• Arcos.
• Columnas y capiteles.
• Bóveda.
• Planta circular con
• ábsides y absidiolos.
• Decorativos.
• Pintura al fresco.

23. PANTOCRÁTOR
• Cristo empera-
dor del mundo.

24. PANTOCRÁTOR EN UN ÁBSIDE

25. DECORADO DE BÓVEDA CON PASAJES
BÍBLICOS

26. TEMAS EXCLUSIVOS DE LA VIDA DE
CRISTO

27. ICONOCLASTAS

28. PLANTA DE CRUZ
LATINA
• •La nave central suele terminar
en un ábside, (semicircular en la
cabecera) donde pueden
colocarse nuevas capillas
semicirculares (absidiolos).
•La girola o deambulatorio: Es la
prolongación de las naves
laterales sobre la nave central
por detrás de la capilla mayor.
•El transepto: Es la nave
transversal.
•El crucero: Espacio donde se
cruzan la nave central y el
transepto. Suele realzarse con
una cúpula.

30. PLANTA DE CRUZ GRIEGA

31. HOMOGENEIDAD EN EL TRAZO DE
ELEMENTOS Y ALTURA DE LOS PERSONAJES

32. TEMAS EXCLUSIVOS TOMADOS
DE LAS ESCRITURAS Y VIDA
RELIGIOSA
• DISEÑO
MUSIVARIO