1. ಹುಡುಕು ೕ ಯ
ಯ ಾನ
ಬಡಗು ಟು ಯ ಾನ ೇಷದ ಒಂದು ಾದ
ೆಂಕು ಟು ಯ ಾನ ೇಷದ ಒಂದು ಾದ
2. Actors' headwear. Large PagaDe (or
Ketaki Mundhale) and Kireeta are worn
by male characters while females
wear small PagaDe.
The southern (Thenkuthittu) form
showcasing an authentic Shiva
(left) and Veerabhadra (right) at a
performance in Moodabidri,
depicting Roudra Rasa
ತ:Yakshagana
Progress1.jpg
Yakshagana performance in
progress
3. Rakshasa (the demon) as depicted
in Yakshagana performances, is
called Bannada Vesha
ತ:Uloopi Mantapa.jpg
The Stree Vesha, or female
roles, are performed by male
actors in traditional
Yakshagana. Uloopi Mantapa
ತ:Panar Vesha of Udupi
dist.Karnataka.jpg
Panar Vesha, an imitation of
Yakshagana (photo taken at
Vandar Kambla, Udupi district)
ಯ ಾನ - ನೃತ , ಾಡು ಾ ೆ, ಾತು ಾ ೆ, ೇಷ-ಭೂಷಣಗಳ ೊ ಳ ೊಂಡ ಒಂದು ಸತಂತ ಾದ ಾ ೕಯ ಕ ೆ.
ಕ ಾ ಟಕದ ಾಂಪ ಾ ಕ ಕ ಾ ಪ ಾರಗಳ ಅತ ಂತ ಪಮುಖ ಾದದು. ಕ ಾ ಟಕದ ಕ ಾವ ೆಗಳ (ಉತರ ಕನಡ, ದ ಣ
ಕನಡ ಮತು ಉಡು ), ವ ಗ, ಕ ಮಗಳ ರು ಮತು ಾಸರ ೋಡು ೆಗಳ ಯ ಾನವ ಮ ೆ ಾ ಾ ೆ.
ಯ ಾನದ ಈ ೆಳ ನ ಪಮುಖ ಅಂಶಗಳನು ಾಣಬಹುದು.
1. ಪಸಂಗ: ಯ ಾನದ ಾವ ಾದ ೊಂದು ಕ ಾನಕವನು ಆಯು ೊಂಡು ಅದನು ಜನ ೆ ಾಡು, ಅ ನಯ, ನೃತ ಗ ೆ ಂ ೆ
ೋ ಸ ಾಗುತ ೆ. ೕ ೆ ಆಯು ೊಂಡ ಕ ಾನಕವನು ಪಸಂಗ ಎಂದು ಕ ೆಯು ಾ ೆ. ಉ ಾಹರ ೆ ೆ ಮ ಾ ಾರತದ ೕಮ ಮತು
ದು ೕ ಧನರ ನಡು ೆ ನ ೆಯುವ ಗ ಾಯುದದ ಕ ೆಯನು ಆಯು ೊಂಡ ೆ ಆಗ ಅದನು "ಗ ಾಯುದ ಪಸಂಗ" ಎಂಬು ಾ
ಕ ೆಯು ಾ ೆ. ೆ ಾ ೌ ಾ ಕ ಪಸಂಗಗಳ ೇ ಆಯು ೊಳ ವ ದು ಯ ಾನದ ಾ ೆ ಾದರೂ ಪಸಂಗವ ೌ ಾ ಕ ೇ
ಆಗ ೇಕು ಎಂಬ ಯಮ ೇನೂ ಇಲ. ಇದು ಐ ಾ ಕವ , ಾ ಾ ಕವ ಆ ರಬಹುದು.
ಯ ಾನದ ಪಮುಖ ಅಂಶಗಳ
4. 2. ಾತ ಾ ಗಳ :ಪಸಂಗದ ಬರುವ ಕ ೆಯನು ಅ ನ ಸುವವ ೇ ಾತ ಾ ಗಳ . ೕ ಾತ, ಖಳ ನಟನ ಾತ, ಾಸ
ಕ ಾ ದನ ಾತ, ಾಯಕನ ಪತ - ೕ ೆ ಪಸಂಗ ೆ ಅನುಗುಣ ಾ ಾತಗಳನು ಆ ಾಡ ಾಗುತ ೆ. ನೃತ , ಅ ನಯ
ಾಗೂ ಾತು ಾ ೆಗ ೆ ಂ ೆ ಕ ೆಯನು ೇ ಕ ೆ ತಲು ಸುವ ಮಹತರ ಜ ಾ ಾ ಾತ ಾ ಗಳ ೕ ರುತ ೆ.
3. ೇಷಭೂಷಣ:ಯ ಾನದ ಪಮುಖ ಪ ೇದ ಾದ ಬಯ ಾಟಗಳ ೇಷಭೂಷಣಗಳ ಪಮುಖ ಾದದು. ಾತಗ ೆ ತಕ ಂ ೆ
ೇಷಭೂಷಣಗ ರುತ ೆ. ಉ ಾಹರ ೆ ೆ ಪಮುಖ ಖಳನಟ ಮತು ಾಜ ( ಾಯಕ)ನ ಾತ ೆ ಬಳಸುವ ೕಟವ ಾ ಾನ
ಾತ ಾ ೆ ಬಳಸುವ ೕಟಗ ಂತ ನ ಾ ಸ ಾ ರುತ ೆ. ಾ ೆ ೕ ೕ ಾತಗ ೆ ಬಳಸುವ ೕಟವ ತುಂ ಾ
ಕ ಾ ರುತ ೆ. ಅಲ ೇ ೆಂಕ ಟು ೈ ಯ ಯ ಾನದ ಉಪ ೕ ಸುವ ೇಷಭೂಷಣ ಗಳ ಬಡಗ ನ ಉಪ ೕ ಸುವ
ೇಷ ಭೂಷಣಗ ಂತ ನ ಾ ರುತ ೆ.
4. ಾಗವಂ ೆ: ಯ ಾನದ ೕ ಾಳ ೇ ಾಗವಂ ೆ ಅಥ ಾ ಾಡು ಾ ೆ. ಅವರು ಈ ರಂಗ ಪ ಾರದ ೇ ಶಕ ದಂ ೆ. ಇ
ಾತ ಾ ಗಳ ಅ ನ ಸುವ ಕ ಾನಕವನು ಾವ ರೂಪದ ಾಡ ಾಗುತ ೆ. ೕ ೆ ಾಡುವವರನು ಾಗವತರು ಎಂದು
ಕ ೆಯು ಾ ೆ. ಾಗವತರು ಾಡುವ ಪದಗ ೆ ತಕ ಂ ೆ ಾತ ಾ ಗಳ ನೃತ ದ ಮೂಲಕ ಅ ನ ಸು ಾ ೆ. ನೃತ ೊಂ ೆ
ಾ ನ ಬರುವ ಕ ಾನಕದ ಸಂದಭ ಕ ನುಗುಣ ಾ ಾ ಾ ನಯವ ಸಹ ಅತ ಂತ ಅಗತ ಾದುದು.
5. ಾತು ಾ ೆ: ಾಗವತರು ಾಡುವ ದನು ಪ ಣ ೊ ದ ಕೂಡ ೇ ಆ ಾ ನ ಾ ಾಂಶವನು ಾತ ಾ ಗಳ ಚ ಸು ಾ ೆ.
ಾ ನ ಕ ಾನಕದ ಾವ ಾಗವನು ಪಸುತ ಪ ಸ ಾಗುತ ೋ ಅ ೇ ಾಗದ ಅಥ ವನು ಜನ ಾ ಾನ ೆಲ ಗೂ
ಸಷ ಾಗುವಂ ೆ ಆಡು ಾ ನ ಾತ ಾ ಗಳ ಸಂ ಾ ಸು ಾ ೆ.
6. ಳ: ಳ ೆಂದ ೆ ಚಂ ೆ, ಮದ ೆ, ಮೃದಂಗ, ಾಳ, ಾಗ ೆ ಮುಂ ಾದ ಸಂ ೕತ ಉಪಕರಣಗಳನು ಇ ನ ನೃತ ,
ಾಗವ ೆ ಮತು ಾತು ಾ ೆಯ ೇ ೆ ಸಂದ ೋ ತ ಾ ಬಳಸು ೆ. ಒಂದು ಯ ಾನವ ಪ ಾಮ ಾ ಾ ಮೂ
ಬರ ೇ ಾದ ೆ ಾತ ಾ ಗಳ ಅ ನಯ, ನೃತ , ಾಗವಂ ೆ ಎಷು ಮುಖ ೕ, ಳವ ಸಹ ಅ ೇ ಪಮುಖ ಾದುದು.
ಾತ ಾ ಗಳ ಅ ನಯವ ಇನಷು ಾಪ ಮೂ ಸಲು, ಾಗವತರ ಾಡು ಇನಷು ಸುಂದರ ಾ ೊರ ೊಮ ಲು ಸ ಾದ
ಳ ೇ ೇ ೇಕು.
ಯ ಾನದ ದಲ ಉ ೇಖ ಾಣ ೇವನ "ಸ೦ ೕತ ರ ಾಕರ"ದ (೧೨೧೦ ಶ) "ಜಕ " ಎಂದು ಆ ದು ಮುಂ ೆ "ಯಕ ಲ ಾನ"
ಎಂದು ಕ ೆಯಲ ತು ಎ೦ಬುದು ಒಂದು ಅ ಾಯ. ಗ೦ಧವ ಾಮ ಎ೦ಬ ಈಗ ನ ೋ ರುವ ಾನ ಪದ ೦ದ ಾನ
ಮತು ಸತ೦ತ ಾನಪದ ೈ ಗ ೦ದ ನೃತ ರೂಪ ೊ೦ ೆ೦ದು ವ ಾಮ ಾರ೦ತರ "ಯ ಾನ ಬಯ ಾಟ" ಎ೦ಬ
ಸ೦ ೆ ೕಧ ಾ ಪಬಂದಗಳ ಸಂಕಲನದ ೇ ೆ.[೧]
೧೫೦೦ ರಷರ ವ ವ ತ ಾ ಯ ಾನ ರೂ ಯ ತು ಎ೦ಬುದು ಬಹಳ
ಾ೦ಸರು ಒಪ ವ ಾರ.
ಯ ಾನದ ಅ ೇಕ ೕ ಯ ಪ ೇದಗ ದು ಅವ ಗಳ ಯ ಾನ ಬಯ ಾಟವ ಅತ ಂತ ಜನ ಯ ಾದುದು.
ಬಯ ಾಟ ೆಂದ ೆ ೇಷಭೂಷಣಗ ೆ ಂ ೆ ರಂಗಭೂ ಯ ಆಡುವ ಯ ಾನ ಪ ೇದ. ಕು ತ ಎಂಬ ೆಸರು ಇದ ೆ. ದ
ದಲು ಹಬ ಹ ನಗಳಂದು ಊ ನ ಬಯ ನ ಾ ೕ ಈ ಬಯ ಾಟ ೆ ಾ ನ ೆಯು ದ ಾರಣ "ಬಯ ಾಟ" ಎಂಬ
ೆಸರು ರೂ ಯ ೆ. ಜನರು ಇದನು ಸರಳ ಾ "ಆಟ" ಎಂದೂ ಕ ೆಯು ಾ ೆ.
ಉಗಮ
ಯ ಾನದ ಪ ೇದಗಳ
5. ಆದ ೆ ಈ ೕಗ ಾ ೕ ನ ೆಯುವ ಬಯ ಾಟ ೊಂ ೆ ೨-೩ ಘಂ ೆಗಳ ಾಲ ನ ೆಯುವ ಯ ಾನವ ಬಳ ೆಯ ೆ.
ಬಯ ಾಟದ ೇಷಭೂಷಣ, ರಂಗಸಳ, ಾಗವಂ ೆ ( ಾಡು ಾ ೆ), ಅ ನಯ, ಾತು ಾ ೆ, ನೃತ - ೕ ೆ ಾಂಪ ಾ ಕ
ಯ ಾನದ ಎಲ ಮಜಲುಗಳನೂ ಾಣಬಹುದು. ಯ ಾನದ ಮೂಡಲ ಾಯ ಮತು ಪಡುವಲ ಾಯ ಎಂಬ ಎರಡು ಮಮುಖ
ಪ ೇದಗ ೆ. ಪ ಮ ಘಟದ ಪ ವ ೆ ಪಚ ತ ರುವದು ಮೂಡಲ ಾಯ.
ಉತರ ಕ ಾ ಟಕದ ಬಹು ಜನ ಯ ಾ ರುವ ೕಕೃಷ ಾ ಾತ ಮೂಡಲ ಾಯದ ಗಮ ಾಹ . ಮ ೆ ಾಡು ಮತು
ಕ ಾವ ಯ ಪಚ ತ ರುವ ದು ಪಡುವಲ ಾಯ. ಪಡುವಲ ಾಯದ ೩ ಾಗಗ ೆ.ಅವ ೆಂಕು ಟು,ಬಡಗು ಟು ಮತು
ಉತರದ ಟು (ಬ ಾಬಡಗು).
ಉತರ ಕನಡ, ಾಗೂ ವ ಗ ೆಗಳ ಉತರದ ಟು ೈ ಯ ಬಯ ಾಟಗಳ ಕಂಡು ಬಂದ ೆ ಉಡು ಯ ಬಡಗು ಟು
ದ ಣ ಕನಡ ಾಗೂ ಾಸರ ೋಡು ೆಗಳ ೆಂಕು ಟು ೈ ಯ ಯ ಾನವನು ಾಣಬಹುದು. ೇಷಭೂಷಣಗಳ ಾ ಸ,
ನೃತ ದ ೈ , ಾಗವ ೆ ಮತು ಳಗಳ ಕಂಡುಬರುವ ೆಲವ ವ ಾ ಸಗಳ ಆ ಾರದ ೕ ೆ ಈ ಂಗಡ ೆಯನು
ಾಡ ಾ ೆ ೕ ೊರತು ಯ ಾನದ ಮೂಲ ತತ, ಆಶಯಗಳ ೩ ೈ ಗಳ ಯೂ ಒಂ ೇ ಆ ರುತ ೆ.
ಯ ಾನದ ಇ ೊ ಂದು ಪಮುಖ ಾಗ ೆಂದ ೆ " ಾಳ ಮದ ೆ". ಬಯ ಾಟಗ ಂತ ಇವ ನ ಾದವ ಗಳ . ಇ
ೇಷಭೂಷಣ, ನೃತ ಮತು ಾ ಾ ನಯಗಳ ಕಂಡು ಬರುವ ಲ. ಾಗವ ೆ, ಳ ಾಗೂ ಾತು ಾ ೆಗಳ ಾತ
ಇ ರುತ ೆ. ಬಯ ಾಟದಂ ೆ ಇ ಯೂ ಒಂದು ಪಸಂಗವನು ಆಯು ೊಳ ಾಗುತ ೆ.
ಾಗವತರು ಾಡು ಾ ೆಯ ಮೂಲಕ ಕ ಾನಕವನು ೇಳ ಾ ೋಗು ಾ ೆ. ಇ ಾತ ಾ ಗಳ ಬದಲು
ಅಥ ಾ ಗ ರು ಾ ೆ. ಅಥ ಾ ಗಳ ಾಡು ಾ ೆಯ ೇಳಲಟ ಕ ೆಯ ಾಗವನು ಾತು ಾ ೆಯ ಮೂಲಕ ಚ ಸು ಾ ೆ.
ಬಯ ಾಟಕೂ ಾಳ ಮದ ೆಗೂ ಪಮುಖ ವ ಾ ಸ ರುವ ೇ ಈ ಾತು ಾ ೆಯ .
ಬಯ ಾಟಗಳ ನೃತ ಮತು ಅ ನಯಗ ೇ ಪ ಾನ. ಾತು ಾ ೆ ಇದರೂ ಅದು ೇವಲ ಾಡು ಾ ೆಯ ೇಳಲಟ
ಕ ಾನಕದ ಾ ಾಂಶವ ೇ ಆ ರುತ ೆ ೕ ನಃ ಾದ ಮಂಡ ೆ ೆ ೆಚು ಅವ ಾಶ ರುವ ಲ. ಅದೂ ಅಲ ೇ ಬಯ ಾಟದ
ಬರುವ ಸಂ ಾಷ ೆ ಗಳನು ಾ ಾನ ಾ ದ ೇ ಧಪ ರು ಾ ೆ. ಾ ಾ ಈ ಾತು ಾ ೆಯು ಾಗವ ೆಯ ೇಳಲಟ
ಕ ೆಯ ೌಕಟನು ಾ ಆ ೆ ೋಗುವ ಲ. ಆದ ೆ ಾಳ ಮದ ೆಗಳ ಾಗಲ. ಾಳ ಮದ ೆಯ ಾದ ೇ ಪಮುಖ ಾದದು.
ಇ ಈ ಾಗವತರು ೇಳ ವ ಒಂದು ಾ ೆ ಇಂ ೇ ಸಂ ಾಷ ೆಗಳನು ೇಳ ೇಕು ಎಂದು ಪ ವ ಾ ರ ಾ ರುವ ಲ.
ಾಗವತರು ಾಡು ಾ ೆಯ ಮೂಲಕ ಾದ ೆ ಒಂದು ೕ ೆ ಾ ೊಡು ಾ ೆ. ಆ ೕ ೆ ಆ ಕ ಾನಕದ ಾಗದ ೕ ೆ
ಅಥ ಾ ಗ ಂದ ಾದ ಆರಂಭ ಾಗು ತ ೆ. ಈ ಾದ ಸಂಧಭ ಕ ನುಗುಣ ಾ ಪಸಂಗ ಂದ ಪಸಂಗ ೆ ಬದ ಾಗುತಲೂ
ೋಗಬಹುದು. ಾದ ೇ ಾಳ ಮದ ೆಗಳ ೕ ಾಳ ಾ ರುತ ೆ.
ಾತ ಾ ಗಳ
. ೆ ೆಮ ೆ ವ ಾಮ ೆಗ ೆ, . ೆ ೆಮ ೆ ಮ ಾಬಲ ೆಗ ೆ, . ೆ ೆಮ ೆ ಶಂಭು ೆಗ ೆ, . ಆಕ ೋ ೋಕಣ . ಾ
ಾಮಚಂದ ೆಗ ೆ, ೊಂಡದಕು ಾಮಚಂದ ೆಗ ೆ, ಐ ೋ ಾಮ ಾ ಗ, ಮಂಟಪ ಪ ಾಕರ ಉ ಾ ಾ ಯ, ೋ ೆ
ಾ ಾಯಣ ೆಗ ೆ, ಬಳ ರು ಕೃಷ ಾ , ೆ ೆಮ ೆ ಾನ೦ದ ೆಗ ೆ, ಹ ನ ಾಳ ೕ ಾದ ೆಗ ೆ, ಜಲವ , ಕ ಮ ೆ ಗಣಪ
ಾಳ ಮದ ೆ
ಯ ಾನದ ಪಮುಖರು
