Аюрведическая терапия. Лекция на Аюрведической конференции 18 октября 2015 (Москва)

1. Доктор Ноушад Али Тачапарамбан
ВРАЧ АЮРВЕДЫ
КАРДИОХИРУРГ
ГЛАВНЫЙ ВРАЧ «АТРЕЯ АЮРВЕДА»
www.atreya-ayurveda.ru

2.  ‘Hitahitam sukHam dukHam ayu tasya
hitahitam
manam cha tacha yatroktam ayurveda sa
uchyate’
«Хитахитам сукхам дукхам аю тасья
хитахитам манам ча тача ятроктам
аюрведа са учьяте»

3. Аюрведа дает нам руководство о том, как идти по
жизни в состоянии умиротворения и счастья, как
иметь счастливую личную жизнь, как быть
успешными в социальном плане и как держать
баланс между ними.
Хитахитам относится главным образом к
социальным ограничениям, таким, как ямы (yama).
Сукха дукха
относится к личному благополучию, или к ниямам
(niyama).

4. СВАСТХА ВРИТТА АТУРА ВРИТТА

6. Свастхавритха — это важнейшая составляющая
Аюрведы, придающая особое значение
профилактике заболеваний.
Профилактика означает поддержание баланса.
Свастхавритха дает знание о том, как обрести и
поддерживать состояние полного физического,
чувственного, ментального, духовного, а также
социального благополучия.

7. СВАСТХА
СВА ОЗНАЧАЕТ «Я»
СТХА ОЗНАЧАЕТ «УПРОЧИВАТЬ, УТВЕРЖДАТЬ»
СВАСТХА - ЭТО УТВЕРЖДЕНИЕ САМОГО СЕБЯ,
ИЛИ ЖЕ ЭТО
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ УТВЕРДИЛСЯ В ИНДИВИДУАЛЬНОЙ
КОНСТИТУЦИИ СВОЕГО ОРГАНИЗМА.
ВРИТТА ПЕРЕВОДИТСЯ КАК НАУКА ИЛИ ИНФОРМАЦИЯ.

8. Жизнь (Дживита) состоит из
 физического тела,
 органов чувств,
 ума и
 души
Аюрведа подчеркивает, что мы должны
прилагать усилия, чтобы поддерживать
равновесие на всех этих уровнях одновременно.

9. Здоровье является основой (мулам) для
достижения четырех целей жизни:
- дхарма (правила поведения или
обязанности)
- артха (процветание)
- кама (деятельность и наслаждения)
- мокша (освобождение)

10. Здоровье — это необходимое условие во
всех аспектах жизни.
Здоровье необходимо для трех основных
эшан или желаний:
прана эшана - prana eshana
дхана эшана - dhana eshana и
паралока эшана - paraloka eshana

11. ‘sama dosha sama agnischa sama dhatu malakriya
Prasanna atma indriya mana swastha ithyabhideeyate’
«сама доша агнишча сама дхату малакрия
прасанна атма индрия свастха итхьябхидияте»
Свастха или здоровый человек — это тот, кто
- поддерживает конституцию своего организма,то
есть ощущает сбалансированное функционирование
трех дош: агни (огонь пищеварения), дхату
(соединительная ткань) и экскреторные функции
(малы);
- тот, мысли кого чисты, у кого остры органы чувств
и чей ум спокоен и умиротворен.

12. пища
сон
Правильное
поведение и
поступки

13. Обретение баланса между всеми жизненными энергиями
не может произойти за один день, над этим нужно
работать.
Лучший способ начать эту работу,- это задать себе
вопросы о том, как я управляю своей жизнью.
- Ложусь ли я всегда вовремя спать?
- Просыпаюсь ли я утром в одно и то же время?
- Чем я чаще всего занят?
- Регулярно ли я питаюсь?
- Обращаю ли я внимание перед едой на свое
эмоциональное и психологическое состояние?

14. свастхавритха
Здесь на первое место выходит свастхавритха
как ?

15. 15
Диначарья (режим дня)
Ратричарья (режим ночи)
Ритучарья (режим времен года)
Садвритта (принципы этического
поведения )

16. Обретение, поддержание, защита
здоровья и предупреждение заболеваний.
Организм — это проводник или
инструмент для деятельности и
наслаждений во всех сферах жизни.
Нам нужно поддерживать здоровье в
оптимальном состоянии для достижения
четырех целей жизни.

17. Наши поступки должны быть правдивы,
последовательны и правильны, на основе
трех столпов жизни:
Ахара / ahara (пища)
Нидра / nidra (сон)
Брахмачарья / brahmacharya (целомудрие)
От этого зависят наша сила, выносливость и
внутренняя гармония.

18. Этот баланс можно обрести, благодаря :
Диначарье (режим дня)
Ратричарье (режим ночи)
Ритучарье (сезонный режим)
Садвритта (правила этического
поведения)

19. “Диначарья” означает
«закономерный режим», которому нужно
следовать, чтобы жить здоровой жизнью на
физическом, ментальном, социальном и
духовном уровнях.

20. Аюрведа придает большое значение распорядку
дня, начиная с пробуждения утром и до отхода ко
сну вечером.
ПРОБУЖДЕНИЕ ОТ СНА
Есть очень важная поговорка:
«Кто рано встает, тому Бог подает» или, если
дословно перевести поговорку с английского:
“Ранний отход ко сну и ранний подъем дают
человеку здоровье, богатство и мудрость”.

21.  Человек, кторый хочет жить долго и
сохранить здоровье, должен просыпаться
во время «БРАХМА МУХУРТА» –
 (“BRAHMA MUHURTA”)
Брахма мухурта — это время примерно от
часа до полутора (96 минут) до восхода
солнца.
Брахма / Brahma = Знание.
‘Брахма мухурта’ является лучшим
временем для обретения знания.

22.  Умывание лица свежей прохладной
водой после пробуждения очищает от
нечистот глаза, нос, рот и лицо.
 Освежает от утренней вялости
 Зимой можно умываться слегко теплой
водой

23. Регулярный стул
Можно приучить свой организм к
регулярному стулу в одно и то же время.
Если ваше пищеварение работает хорошо,
у вас будет естественный позыв сходить
по-большому.
Не игнорируйте зов природы
Не напрягайтесь, если нет позыва по
нужде
После этого помойте также руки и лицо

24. Когда нужно чистить зубы?
Аюрведа говорит, что зубы нужно
чистить
Утром
и также после еды

25.  Согласно Аюрведе
 Чистить зубы можно при помощи палочек
следующих деревьев:
 ◦ Арка
 ◦ Вата (дерево Баньян)
 ◦ Кхадира
 ◦ Каранджа
 ◦ Арджуна
◦ Нимб — лучшее из растений.
 ◦ При отсутствии палочек можно использовать
такие порошки, как Трипхала, Трикату и Триджатак

26. o Освежает дыхание
 Устраняет неприятный запах изо рта
 Устраняет зубной налёт
 Cмягчает ‘Капху’
 Усиливает аппетит
 Создает приятное ощущение
 Устраняет аму с языка

27. Преимущества очищения языка:
Устраняет неприятный привкус во рту
Устраняет неприятный запах изо рта
Уменьшает припухлость языка
Устраняет жесткость языка
Усиливает вкусовые ощущения
Помогает поддерживать гигиену полости рта
Cтимулирует вкусовые рецепторы

28.  Гандуша – это наполнение полости рта
определенной жидкостью и удержание её во рту
без полоскательных движений до тех пор, пока не
начнется слезотечение из глаз.
 Жидкости, применяемые для полоскания
(Гандуши):
 Кунжутное масло, мёд, молоко, мясной
бульон, рисовая отвар, травяные отвары
 Ежедневное полоскание обычно
осуществляется с применением кунжутного масла
или мясного бульона

29.  Укрепляет челюсти
 Улучшает качество голоса
 Питает кожу лица
 Усиливает восприятие вкуса
 Предотвращает сухость горла,
потресканность губ и кариес
 Укрепляет зубы и десна
 Уменьшает сверхчувствительность
зубов к кислой и твердой пище

30.  Процедура Промывания рта очень похожа
на процедуру Полоскания (Гандушу)
 Единственное различие состоит в том,
что в данной процедуре совершаются
полоскательные движения во рту.

31.  Глаза являются наиболее важным органом
из всех существующих органов чувств.
 Примочка применяется на глаза с целью
защиты их от различных глазных заболеваний.
 Очень важно и полезно поддерживать
здоровье своих глаз.

32. Саувиранджана
• Примочка делается из сурьмы
• Можно наносить ежедневно для защиты
глаз.
Раснаджанам
 • Примочка делается из индийского
барбариса (Дарви)
 • Можно наносить один раз в течение 5 или 8
дней для хорошего слезотечения из глаз.

33.  Очищает глаза
 Улучшает зрение
 Способствует блеску и сиянию глаз
 Защищает и лечит от различных глазных
заболеваний

34. Это процедура вдыхания паров
лечебных трав через рот и нос и
выдыхание их через рот.

35. •Устраняет тяжесть в голове.
•Устраняет грубость голоса
•Устраняет ринит и скованность в шее.
•Устраняет боль в глазах и ушах.
•Устраняет кашель и икоту
•Устраняет одышку и замыкание челюсти
•Устраняет обструкцию горла
•Укрепляет зубы

36.  Некоторая часть повышенной Капхи в
области головы мгновенно устраняется
благодаря вдыханию паров лечебных трав
(Дхумапана)
 Таким образом, рекомендуется ежедневно
применять примочку для глаз .

37.  Насья – это процедура закапывания
лечебного масла или гхи в ноздри.
 Что следует применять в качестве капель
для закапывания?
 «АНУ ТАЙЛАМ» - Лечебное масло на
основе трав, специально предназначенное
для ежедневного закапывания в нос
 Масло Ану Тайлам за одну минуту
распространяется по всем каналам тела

38.  Легкость в голове
 Крепкий сон и легкое пробуждение
 Излечение заболеваний
 Спокойный ум
 Ясность и правильное
функционирование всех органов чувств

39. Признаки правильно выполненных упражнений:
Пот в зоне лба
Учащенное дыхание
Легкость в теле
Учащенное сердцебиение

40.  Питают тело
 Поддерживают тело в хорошей форме
 Поддерживают пропорции тела за счет
укрепления мускулатуры
 Улучшают силу пищеварения
 Избавляют от лени
 Легкость в теле
 Очищают организм
 Увеличивают выносливость организма к
физической нагрузке, жаре или холоду.

41.  Тяжелые физические упражнения
необходимо выполнять зимой и весной.
 Во все остальные времена года необходимо
выполнять умеренные упражнения.
 Ежедневная ходьба увеличивает
продолжительность жизни, силу и укрепляют
ум.
 Ходьба улучшает пищеварение и здоровье
органов чувств (индрий/indriyas).

42. Абхъянга – это нанесение масла на всё тело,
включая голову, уши, ладони, подошвы и
ступни.
Используйте теплое масло для Абхъянги.
Масло необходимо подбирать в зависимости
от времени года,доминирующей доши и
состояния организма. Но кунжутное масло –
это самый лучший вариант для
каждодневного использования.

43.  Замедляет процесс старения
 Снимает усталость и расслабляет тело
 Улучшает зрение
 Улучшает состояние кожи
 Питает тело
 Улучшает сон
 Укрепляет тело
 Увеличивает продолжительность жизни

44. Польза ежедневного массажа ступней:
 Устраняет сухость тела
 Устраняет скованность и онемение в ногах
 Расслабляет ступни
 Придает силу и устойчивость ступням
 Улучшает здоровье глаз
 Успокаивает Вату
 Предупреждает радикулит, потресканность
ступней и мышечные зажимы в ногах.

45.  Массаж головы необходимо делать
каждый день.
Польза ежедневного массажа головы:
Предотвращает выпадение волос
Предотвращает раннее поседение
Укрепляет корни волос
Питает все органы чувств – глаза, уши, нос,
язык и кожу.
Обеспечивает хороший вид кожи
Обеспечивает хороший и крепкий сон

46. ● «УДВАРТАНА» - массаж тела мелким
порошком (чурна) из различных
лекарственных трав, вяжущих по вкусу
●в основном применяется после масляного
массажа
●иногда используется паста на основе
такого порошка

47. ●Снижает повышенную капха-дошу
●Уменьшает жировой слой
●Укрепляет и стабилизирует состояние
организма
●Придает коже чистый и здоровый вид
●Снижает тяжесть тела
●Расширяет кровеносные сосуды
●Предотвращает появление сыпи и зуда

48. ●Бритье, стрижка волос и ногтей
●Важно регулярно подстригать волосы
каждые 6 дней и бриться каждый день
перед выходом на работу
●Не стоит отращивать ногти выше кончиков
подушечек пальцев
●Подобные процедуры укрепляют личность,
поддерживают гигиену, усиливают половое
влечение и увеличивают
продолжительность жизни

49. ●Аюрведа предписывает каждое утро
принимать полное омовение, включая голову
●Также рекомендуется принятие душа
вечером, чтобы смыть пот и грязь перед сном

50. ●Имеет сакральный смысл
●Увеличивает продолжительность
жизни
●Укрепляет сердце
●Повышает «оджас»
●Расслабляет тело
●Удаляет пот, зуд и неприятный запах
●Устраняет сонливость

51. ●Одевайте чистую одежду по сезону
●Завтрак: никогда не пропускайте завтрак.
Это может быть небольшая порция, но
питательная
●Время для трудовой деятельности
●Обед: обедайте в определенное время
около полудня, поскольку это самый важный
прием пищи за день
●Для улучшения пищеварения отдохните в
течение 10ти минут или даже вздремните в
сидячем положении, или же прогуляйтесь
на свежем воздухе.

52. ●Из трех столпов здоровья, режим питания
(санскр. «аахаара») является самым важным,
поэтому он упоминается в первую очередь.
●Из всех факторов, влияющих на рост и
развитие человеческого тела, режим питания
является самым важным.

53. Хитахаар:
●«Панчабхаутик» (образуется пятью
компонентами — землей, водой, огнем,
воздухом, пространством), поскольку каждый
человек также является панчабхаутик
●Включает шесть вкусов (шадраса) или
большинство из них, или те из них, которые
соответствуют конституции тела (пракрити)
●Чистая и простая
●Не холодная
●Должна быть свежеприготовленной

54. Правила для определения размера порции:
●В соответствии с «агни» человека
(пищеварительный огонь)
●
●Благоприятна для пракрити человека
(конституция тела согласно дошам)
●Переваривается вовремя

55. Качественная оценка:
●Оценивая тяжесть/легкость (гурутва/лагутва) пищи:
●- важно понять, тяжелый ли это вид пищи («гуру»):
молочные продукты, например, творог, сметана и т. д.,
красное мясо, мясо животных из заболоченной местности,
кунжут и т. д.) с точки зрения пищеварения,
●- или легкий («лагху») - мунг-дал, зеленый маш, красный
рис, мясо птицы и т.д.
●Оценивая вкусы пищи («раса»)
●- рекомендуется наличие шести вкусов в еде («шадраса»)

56. Количественная оценка:
●Нужно наполнять ½ желудка твердой пищей (в
первую очередь идет прием тяжелой еды, гуру,
затем следует легкая пища); но если еда очень
тяжелая, употребляйте твердую пищу, заполняя
ею желудок только на 1/3
●Еще одну четверть заполните пищей,
способствующей пищеварению /«анупаан»
(напитки).
● Последнюю четверть или треть оставьте пустой
для действия других дош

57. Подбирая тип питания, следует принимать
во внимание:
●Время года
●Конституцию тела человека
●Время суток
●Другие факторы

58. ●Избегайте пищи, секса, сна, учебы, серьезные
размышления в вечернее время
●Вечером после захода солнца употребляйте
легкоперевариваемую, полезную еду
●Не принимайте плотную пищу на ночь
●Сделайте 100 шагов, прежде чем ложиться спать
●Помолитесь Богу перед сном
●Помассируйте подошвы стоп с маслом, чтобы
поспособствовать здоровому сну

59. - Спать нужно на комфортной, широкой,
- мягкой кровати, высотой до уровня колен.
- Спать нужно головой на восток или на юг.
- Ложиться спать нужно в первую прахару
- ночи, то есть, в течение трех часов после
- захода солнца (или до 10ти вечера).

60. Согласно Аюрведе существуют 6 сезонов («риту»):
Хемант (осень или начало зимы)
Шишир (Зима)
Васант (весна)
Гришм (лето)
Варша (муссон)
Шарад (осень)
Характеристики, а также рекомендации и предостережения во
время каждого из сезонов , включая распорядок и режим
питания, описаны мельчайших подробностях.

61. При смене времен года нужно вносить
некоторые изменения в свои привычки,
чтобы настроить повышенные из-за смены
сезонов доши.
- Поздней зимой и весной повышается капха
доша
- Летом повышается питта
- Осенью и ранней зимой повышается вата

62. ●В режим питания включаются продукты и
напитки, горячие и легкие по качеству, чтобы
организм мог справиться с холодной и
влажной внешней средой.
●Больше употребляйте запеченную, жаренную
или на гриле, горячую пищу и добавляйте
такие вкусы, как острый, горький и вяжущий.
Кушайте больше овощей спецей и с маслом.

63. ●Накопленная капха подвергается разжижению из-
за сильных солнечных лучей
●Поэтому блюда должны состоять из:
● - ячменя
● - полба
● - легкого приготовленного мяса
● - воды с имбирем
●Избегайте тяжелую пищу кислого и сладкого вкуса

64. ●Избегайте сыры, мороженое, йогурты,
сладости, кислую и соленую еду, т.к. они
повышают капху.
●Употребляйте напитки с имбирем, гвоздикой и
т. д., травяные чаи, пейте теплую воду.
●Не спите днем.
●Следует проходить такие очистительные
процедуры, как вамана (рвотная процедура), а
также удвартана и кавала.

65. ●Проявлены яркие, горячие, легкие и острые качества
питты. Поэтому режим питания и образ жизни нужно
адаптировать так, чтобы все было сбалансировано.
●Пища должна быть холодной, тяжелой, мягкой.
Следует добавить сладкий, вяжущий и горький вкусы.
●Добавьте больше овощей и фруктов в свой рацион.

66. Нужно исключить потребление алкоголя.
Не злоупотреблять кислым, соленым и
острым вкусами.
Лучше всего отдать предпочтение таким
напиткам, как компоты, вода молодого кокоса
и свежевыжатые сладкие соки.
Для снижения повышенной питты летом
хорошо проходить слабительные
очистительные процедуры.

67. ●Особенности — холод, сухость, ветренность и
жесткость, что является признаком
преобладающей вата-доши
●Диета должна быть влажной, теплой и
тяжелой, чтобы противодействовать
свойствам ваты
●Идеальная пища — супы, рагу и каши
●Употребляйте также горсть арахиса и
миндаля

68. Сейчас хорошо отдавать предпочтение
большему потреблению масла и жиров.
Добавьте сладкий, кислый и соленый вкусы.
Исключите сырые салаты, фрукты и овощи.
Исключите острый, горький и вяжущий вкусы
В это время хорошо пить напитки с кумином,
фенхелем, имбирем и мятой.

69. В это время идеально пить теплое молоко перед
сном.
Нужно исключить холодные напитки и холодные
чаи.
Каждый день рекомендуется делать массаж с
маслом и принимать теплый душ.
Не рекомендуется много ездить.
Для успокоения вата доши рекомендуется
проходить очистительные клизмы васти (vasti).

70. ●Огонь пищеварения продолжает ослабляться
●Вата-доша обостряется
●В дни особо сильных дождей чтобы препятствовать
обострению ваты, пища и напитки должны быть смешаны с
медом, амлой, маслом, солью.
● Еда должна включать:
● - ячмень
● - пшеницу
● - зерновой суп
● - виноградное вино или заквашенные отвары

71.  Пища, которую не стоит употреблять:
успокоительные напитки, не чистая вода
• Деятельность:
Сухой массаж (Удвартана),
Стараться находиться в местах с низкой
влажностью,
 Хорошо пользоваться парфюмерией, носить
гирлянды.
Не спать днем, исключить чрезмерные
физические нагрузки, секс.

72. Характеристики: Чрезмерное прибывание на
солнце в это время выводит из равновесия Питту
• Доша: Питта Пакопа (Pitta Pakopa)
• Бала: Мадьямбала (Madyambala)
Пища должна быть: Сладкой (Мадхура), Холодной
(Шит), Лагху, Горкой (Тикта).
Рис, Пшеница, Мунгдал, Ява, Мадху, Гхрита с
Тикта (Горький).
Пища, успокаивающая Питту.

73. Пища, которую не рекомендуется употреблять:
 Жировая ткань (Васа),
 Масло,
 Мясо водных животных, Кисломолочное (Дахи),
Щелочные приготовления (Кшара),
• Рекомендации: Ношение гирлянд,
 Вечером находиться под лунным светом,
 Не спать днем.

74. Характеристики: хороший сильный
пищеварительный огонь,
• Пища:
Тяжелая пища (Маслянистая),
Только что созревший рис и другие злаковые,
 Тяжелая невегетарианская пища,
 масляная, сладкая, кислая, соленая,вино,
(Мед), Молоко & продукты из сахарного тростника,
Вино и другие алкогольные напитки.

75.  Пища, которую следует избегать: пища, повышающая
сухость (Легкий - Мунга),
 Сухая — без масла (Рукша)
• Деятельность: Масляный Массаж,
Нанесение Масла на голову, Солнечные ванны, Массаж
(Утсадана),
Находиться в теплых уютных местах, например у
камина.
Теплая, шерстяная одежда, использование толстых
одеял,
Рекомендуется больше заниматься сексом.

76. Характеристики: Такие же, как Ранней
Зимой, но появляется больше сухости, холода,
ветра и осадков, чем в Хемант.
 • крепкий организм
• Пища: Та же, что и Ранней Зимой (в
Хемант)
• Деятельность: Та же, что и в Хемант,
только нужно позаботится, чтобы находиться в
еще более теплых и не ветреных помещениях.

77. • Последние Семь Дней предыдущего Сезона
(Риту) и Первые Семь Дней наступающего Сезона.
• Важно — Период повышенной восприимчивости
к разным болезням.
• Нельзя резко прекращать следовать
рекомендациям предыдущего сезона и начинать
новые.
 Постепенно переходить к рекомендациям
наступающего сезона, оставляя предыдущие.

78. Продолжительное следование неблагоприятным
привычкам не сразу становится причиной Викара
из-за привыкания•
Однако является причиной проблем через
какое-то время•
Это называется Ока Сатмья•
Ее не нужно поощрять•
Человек должен постепенно избавиться от таких
привычек.

79. Садвритта означает:
садх – чистый или правдивый
вритта - поведение
Садвритта относится к личной и социальной
этике.
Согласно Аюрведе каждый человек должен
следовать садвритте для улучшения здоровья
всего общества.
Человек должен следовать нормам социального
поведения, помимо личной работы над собой.

80. Подход Аюрведы является всеобъемлющим и
даже вселенским.
Согласно Аюрведе ум контролирует организм,
поэтому очень важно иметь спокойный ум.
Есть три качества (гуны) ума:
 саттва - благость
раджас - страсть
тамас -
невежество

81. Их баланс привнесет гармонию в ум,
что отразится на организме.
Дисбаланс этих трех гун явится причиной
повышения дош и спровоцирует болезни
на физическом и ментальном уровнях.
Поэтому необходимо очищать свой ум,
чтобы повысить саттва гуну (качество благости)
и предупредить ментальные и физические
заболевания.

82. Правила этического поведения
включают в себя:
Садвритта ума
Садвритта речи
Садвритта социума
Садвритта дхармы

83. Нейтрализация таких ваших эмоций, как
гнев, ревность, зависть, жестокость и т. д.
Избегание перевозбуждения и колебаний
ума.
Чрезмерное использование или
неиспользование чувств.
Причинение боли и вреда своему уму и
окружающим.

84. Всегда говорить правду
Не говорить резких слов, которые могут
ранить окружающих.
Не оскорблять и не обижать других.
Говорить окружающим комплименты.

85. Направлять других на верный путь.
Быть скромным и добрым по отношению к другим.
Прощать, помогать и проявлять уважение к другим.
Уважать старших.
Хорошо относиться к животным.
Радушно принимать гостей.
Поддерживать тех, кто испытывает боль или страх.

86. Видеть божественность в любом, даже
самом простом творении этой вселенной.
Особенно видеть божественность в старших
и в учителях (гуру).
Помогать нуждающимся
Избегать греховную деятельность и то, что
может причинить вред другим.

87. “ Nagari Nagarasyeva Rathasyeva Rathi Yath
Sva Shareerasya Medhavi Krityeshvavahito
bhavet”
«Нагари Нагарасьева Ратхасьева Ратхи Ятх
Сва Шарирасья Медхави Критьешвавахито бхавет»
«Мудрый защищает свое здоровье подобно
царю, охраняющему свое царство и
колесничему, заботящемуся о своей
колеснице.»