1. En 1914 los intereses de las potencias mundiales,
empujaron a la humanidad a una nueva dimensión
de conflicto, la Primera Guerra Mundial, que
aunque se inició como un conflicto europeo, terminó
absorbiendo a las principales naciones del mundo.
La adversidad económica, debida tanto a las
condiciones de paz como a la gran depresión
mundial, es considerada una de las causas que
provocaron el respaldo por parte de los líderes
de opinión y los votantes alemanes hacia los
partidos antidemocráticos.
Después de la guerra y la caída del nazismo, el 9 de noviembre de 1918 el social
demócrata Philipp Scheidemann proclama la República de Weimar; el emperador
Guillermo II abdica el trono. El 19 de enero de 1919 se celebran los comicios a la
Asamblea Nacional.
2. Los pensamientos que predominan durante el siglo XIX y XX son los
siguientes:
El humanismo
Utilitarismo
Socialismo
Época de los Bolchevique
Aparición del Partido social demócrata
Fascismo
3. El narrador comienza contándonos acerca de la vida de un joven llamado
Hans Castorp (proveniente de una familia rica), este un día decide irse de
vacaciones por tres semanas a las montañas, con el objeto de despejarse y
visitar a un primo suyo llamado Joachim (que sufría de tuberculosis y se
encontraba en un sanatorio llamado Berghof), al llegar ahí vive nuevas
experiencias, se entera también que está gravemente enfermo; conoce a un
culto e ilustrado llamado Lodovico Settembrini, que más adelante se
convertirá en su mentor, a su primer y único amor (Clawdia Chauchat), a
Naphta-la antípoda de Settembrini con respecto a ideologías-, se hace amigo
de Ferge y Wahsel (dos internos de Berghof); conforme el tiempo pasa
recibe la visita de un tío que quiere convencerlo de regresar a la ciudad, pues
Castorp llevaba casi 2 años ahí, mas no lo consigue; por otro lado, Joachim
empeora y muere, Clawdia lo deja, Naphta se suicida y después de siete
años, finalmente Castorp luego de todas estas desgracias decide regresar a la
ciudad, pero más que eso, se enrola en el ejército pues la primera guerra
mundial… había comenzado.
4. 1. PARATEXTO: Un epígrafe y siete capítulos.
2. METATEXTO: En el artículo “Relaciones peligrosa” que se da en el Acta Poética (México-
2010), relacionan a Naphta con la dictadura del proletariado.
3. SUBTEXTO: Cobardía, lujuria, rivalidad y homosexualidad.
4. DIÉGESIS: Sanatorio Berghof , la montaña.
5. ANTETEXTO: Elaborado en un periodo de 12 años, en borradores.
6. PRETEXTO: Thomas Mann comenzó a escribir la novela en 1912, a raíz de una visita a su
esposa en el sanatorio Wald de Davos, en el que se encontraba internada.
7. INTERTEXTO: Castorp Pawell Huelle ¿Qué llevo a un sanatorio suizo a Hans Castorp?
8. TRANSTEXTUALIDAD: Settembrini compara a los doctores Behrens y Krokovski con
los jueces Minos y Radamante y al sanatorio Berghof con “El Reino de las sombras”, en que
Hans Castorp está de paso como Ulises (“La Odisea” de Homero).
5. • La obra ha sido calificada de novela filosófica, porque introduce
reflexiones sobre los temas más variados, tanto por parte del narrador
como de los personajes (especialmente Naphta y Settembrini, los
encargados de la educación del protagonista). Entre estos temas ocupa
un lugar preponderante el del "tiempo” pero también se dedican
muchas páginas a discutir sobre la enfermedad, la muerte y la política.
• Un ejemplos del tema de “tiempo” (y la pérdida de la noción de éste
en el sanatorio) se da al inicio de la obra, cuando Hans dice a Joachim
que piensa quedarse por solo 3 semanas y Joachim responde que no
conoce esa medida de tiempo, que “Aquí arriba el tiempo se mide en
meses”, al final el protagonista se termina quedando 7 años. Y un
último ejemplo se da en la distribución del tiempo en los capítulos
de la obra.
6. • En la novela Hans es un personaje cuya principal característica es su anhelo de
aprender de poseer más conocimiento. Su personalidad es muy influenciable:
Settembrini y Naphta se disputan su educación, tratando de hacerle pensar
como ellos. Sin embargo, todo esto al parecer no llega a dar fruto porque al final
de la obra se puede apreciar que toda la enseñanza que se le fue dada fue en vano,
pues la obra termina con que este joven se enrola al ejército para la primera guerra
mundial, dejando atrás sus ideales.
• La montaña mágica es en cierto modo una parodia o burla de la novela de
aprendizaje. Al igual que los protagonistas de este género, Hans Castorp abandona
la casa paterna y se encuentra, en el Sanatorio, con el Arte, la Política y el Amor.
Sobre todo a través de las conversaciones con sus "mentores", llega a conocer una
serie de ideologías distintas. Sin embargo, al contrario de la novela de aprendizaje
clásico, la «educación» en la montaña mágica no convierte a Hans Castorp en un
burgués cuidadoso y seguro de sí mismo. El proceso de desarrollo desemboca más
bien en el vacío, en la "tormenta de acero" de la Primera Guerra Mundial, en el que
toda individualidad se disuelve.
