Este documento presenta la historia del pequeño pueblo de Recastañoso en Asturias. Actualmente solo viven 3 personas en el pueblo, aunque en el pasado había 18 residentes. El documento describe las casas y familias que vivían en el pueblo, incluyendo sus orígenes y quienes emigraron a otros países. También menciona que Recastañoso sufrió durante la guerra civil y que desafortunadamente podría convertirse en un pueblo abandonado en el futuro si las tendencias actuales continúan.
Las fiestas patronales de Alustante han evolucionado a lo largo de los años. En 1971 se creó la primera Comisión de Fiestas para organizar los eventos y recuperar la tradición taurina. Este año marcó un punto de inflexión al establecer el programa de actividades que se ha seguido desde entonces y demostrar la importancia de la organización comunitaria para lograr objetivos compartidos. Las fiestas de 1971 también contribuyeron al surgimiento del movimiento asociativo y cultural en la localidad.
Pregón de las Fiestas de La Virgen 2015 a cargo de doña Eloína García AlemánFernando Nortegrancanaria
Este documento proporciona información sobre la historia de la Virgen de Guía en Santa María de Guía, Gran Canaria. Resume que la primera ermita dedicada a la Virgen de Guía fue construida en 1490 por Don Sancho de Vargas, y que la devoción a la Virgen ha sido importante para la ciudad desde entonces. También describe algunos eventos importantes en la historia de la iglesia y la imagen de la Virgen de Guía a lo largo de los siglos, incluyendo mejoras recientes al camarín y baldaquino de la Virgen.
Este pregón de las fiestas en honor a Santa Ana en Pozo Alcón resume la historia y tradiciones del pueblo a través de las memorias y recuerdos personales de la pregonera. Describe recuerdos de infancia como ir a la feria y jugar con amigos, así como tradiciones culinarias y culturales arraigadas. Resalta el importante papel de las mujeres en preservar la cultura local a través de generaciones. Finaliza invitando a disfrutar de la fiesta y compartir la alegría de la comunidad.
El documento es el discurso de apertura de las fiestas del pueblo de Noalejo en 2013 por Juan Martínez Osete, apodado "El Suizo". Juan nació en Noalejo pero emigró a Suiza donde vivió durante 43 años y se casó con una mujer suiza. Ahora regresó a Noalejo y fue elegido para dar el pregón de las fiestas en honor a la Virgen de Belén, la patrona del pueblo. En su discurso, Juan expresa su orgullo por Noalejo y agradece a todos los que contribuy
Este documento es el pregón de las fiestas de San Isidro en el pueblo de Uga en 2014. Resume la historia del pueblo y su vinculación con la cría de camellos, describiendo las dificultades del trabajo de los camelleros y recordando a algunos de los pioneros. También habla de la integración cultural del pueblo y desea que las fiestas unan a los vecinos y visitantes.
Pregon fiesta de la vendimia 2012 final-terminado-numeradasfralimoparra
El documento describe la escena de un nacimiento en una casa rural en Villanueva del Ariscal. Luego, el autor expresa su orgullo por sus padres y su pueblo natal. Finalmente, el autor da un discurso como pregonero de la fiesta de la vendimia, donde celebra las tradiciones de la vendimia y rinde homenaje a las mujeres que trabajaron en los viñedos.
Programa Oficial de Fiestas de Briviesca 2012elliodeabi
El alcalde de Briviesca da la bienvenida a los vecinos y visitantes a las fiestas patronales en honor a Nuestra Señora y San Roque. Señala que estos días son para compartir alegría con familiares, amigos y vecinos, así como para aquellos que visitan la ciudad atraídos por las fiestas. Desea que todos disfruten de estos días festivos desde la tolerancia, el respeto y la hospitalidad característica de los briviescanos.
Programa Oficial Fiestas de Briviesca 2.013elliodeabi
Este documento presenta el programa de actividades para las fiestas patronales en honor a Nuestra Señora y San Roque en Briviesca. El programa incluye eventos deportivos como baloncesto callejero y torneos de pádel y frontenis, así como actuaciones musicales y teatrales como una obra sobre Santa Casilda y una visita teatralizada por la ciudad. Las actividades pretenden celebrar las fiestas y ofrecer diversión para todos los vecinos y visitantes.
Las fiestas patronales de Alustante han evolucionado a lo largo de los años. En 1971 se creó la primera Comisión de Fiestas para organizar los eventos y recuperar la tradición taurina. Este año marcó un punto de inflexión al establecer el programa de actividades que se ha seguido desde entonces y demostrar la importancia de la organización comunitaria para lograr objetivos compartidos. Las fiestas de 1971 también contribuyeron al surgimiento del movimiento asociativo y cultural en la localidad.
Pregón de las Fiestas de La Virgen 2015 a cargo de doña Eloína García AlemánFernando Nortegrancanaria
Este documento proporciona información sobre la historia de la Virgen de Guía en Santa María de Guía, Gran Canaria. Resume que la primera ermita dedicada a la Virgen de Guía fue construida en 1490 por Don Sancho de Vargas, y que la devoción a la Virgen ha sido importante para la ciudad desde entonces. También describe algunos eventos importantes en la historia de la iglesia y la imagen de la Virgen de Guía a lo largo de los siglos, incluyendo mejoras recientes al camarín y baldaquino de la Virgen.
Este pregón de las fiestas en honor a Santa Ana en Pozo Alcón resume la historia y tradiciones del pueblo a través de las memorias y recuerdos personales de la pregonera. Describe recuerdos de infancia como ir a la feria y jugar con amigos, así como tradiciones culinarias y culturales arraigadas. Resalta el importante papel de las mujeres en preservar la cultura local a través de generaciones. Finaliza invitando a disfrutar de la fiesta y compartir la alegría de la comunidad.
El documento es el discurso de apertura de las fiestas del pueblo de Noalejo en 2013 por Juan Martínez Osete, apodado "El Suizo". Juan nació en Noalejo pero emigró a Suiza donde vivió durante 43 años y se casó con una mujer suiza. Ahora regresó a Noalejo y fue elegido para dar el pregón de las fiestas en honor a la Virgen de Belén, la patrona del pueblo. En su discurso, Juan expresa su orgullo por Noalejo y agradece a todos los que contribuy
Este documento es el pregón de las fiestas de San Isidro en el pueblo de Uga en 2014. Resume la historia del pueblo y su vinculación con la cría de camellos, describiendo las dificultades del trabajo de los camelleros y recordando a algunos de los pioneros. También habla de la integración cultural del pueblo y desea que las fiestas unan a los vecinos y visitantes.
Pregon fiesta de la vendimia 2012 final-terminado-numeradasfralimoparra
El documento describe la escena de un nacimiento en una casa rural en Villanueva del Ariscal. Luego, el autor expresa su orgullo por sus padres y su pueblo natal. Finalmente, el autor da un discurso como pregonero de la fiesta de la vendimia, donde celebra las tradiciones de la vendimia y rinde homenaje a las mujeres que trabajaron en los viñedos.
Programa Oficial de Fiestas de Briviesca 2012elliodeabi
El alcalde de Briviesca da la bienvenida a los vecinos y visitantes a las fiestas patronales en honor a Nuestra Señora y San Roque. Señala que estos días son para compartir alegría con familiares, amigos y vecinos, así como para aquellos que visitan la ciudad atraídos por las fiestas. Desea que todos disfruten de estos días festivos desde la tolerancia, el respeto y la hospitalidad característica de los briviescanos.
Programa Oficial Fiestas de Briviesca 2.013elliodeabi
Este documento presenta el programa de actividades para las fiestas patronales en honor a Nuestra Señora y San Roque en Briviesca. El programa incluye eventos deportivos como baloncesto callejero y torneos de pádel y frontenis, así como actuaciones musicales y teatrales como una obra sobre Santa Casilda y una visita teatralizada por la ciudad. Las actividades pretenden celebrar las fiestas y ofrecer diversión para todos los vecinos y visitantes.
El documento es una carta del alcalde de Briviesca dirigida a los ciudadanos con motivo de las fiestas patronales de la ciudad en honor a la Virgen y San Roque. El alcalde habla de la importancia de las tradiciones festivas para la ciudad y anima a los ciudadanos a participar en los diversos actos programados con espíritu de unidad y respeto. También defiende que fue en Briviesca donde se otorgó por primera vez el título de Príncipe de Asturias al heredero de la Corona de Castilla aunque aún no se
Progama Oficial de las Fiestas de Briviesca 2019elliodeabi
Programa Oficial de las Fiestas de Briviesca 2019 con todos los actos y actividades que se desarrollan en la localidad desde finales del mes de Julio hasta primeros de Septiembre.
Programa Oficial de las Fiestas Patronales de Briviesca 2015elliodeabi
Este documento presenta el programa de las fiestas patronales de Briviesca en 2015. Incluye la presentación de las reinas de las fiestas, la proclamación de la reina mayor y los alcaldesitos. También contiene el pregón de las fiestas a cargo de Val Citores y las palabras del concejal de festejos Vicente Cuenca dando la bienvenida a las fiestas. Finaliza con el calendario del primer día de actividades que incluye un torneo de fútbol sala y un espectáculo nocturno.
Este documento contiene el programa de actividades culturales y festividades para el pueblo de Vilviestre del Pinar durante el mes de agosto de 2012. Incluye eventos como un campus de frontenis, una ruta en bicicleta, talleres en la piscina municipal, un homenaje a los mayores, un mercado artesanal, y la programación detallada de los actos para las fiestas patronales en honor a la Virgen del Torrejón del 1 al 4 de agosto.
El alcalde da la bienvenida a los residentes y visitantes a las fiestas patronales en honor a San Agustín. Alienta a la gente a disfrutar de la comida y bebida local, así como de los eventos culturales. Agradece a los organizadores de las fiestas por su trabajo duro.
Libro de las Fiestas de Santa Colomba 2017Manuel Barrios
Libro de las fiestas de Santa Colomba de Sanabria, donde se recogen diferentes artículos sobre la historia del pueblo, editado con motivo de las fiestas patronales en honor a la Virgen de la Portería
Los Carnavales de Villarrobledo tienen una larga historia que se remonta a mediados del siglo XIX. A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, los bailes de Carnaval en diferentes salones y locales eran muy populares. Aunque los Carnavales declinaron durante la Guerra Civil, fueron revividos en las décadas de 1940 a 1970. En los últimos años, los Carnavales de Villarrobledo han florecido nuevamente y ahora incluyen desfiles, concursos de comparsas y eventos nocturnos.
Este documento es el pregón de las fiestas de la Virgen de la Plaza en Elciego del 5 de septiembre de 2010. El pregonero resume la historia de Elciego resaltando los eslabones de la cadena que unen al pueblo, incluyendo las contribuciones de generaciones pasadas como constructores de la iglesia, cofradías, gobernantes locales, emigrantes gallegos, botánicos, y agricultores modernos. Reconoce especialmente el trabajo de las madres y abuelas y los padres y abuelos que transformaron la agric
Este documento resume la tradición oral del pueblo de Las Piedras en Venezuela. Narra la aparición de la Virgen del Rosario de la Higuera a una familia humilde en 1888, y cómo desde entonces se le rinde culto en la iglesia del pueblo. También describe las fiestas patronales en honor a la Virgen de la Candelaria cada 2 de febrero, incluyendo procesiones, carreras y música. Relata leyendas locales como el encuentro anual de las bandadas de zamuros tabudares y el misterio detrás de
La primera aparición de la Virgen del Rosario de La Higuera ocurrió en 1888 cuando tres hermanos, Juana, María y Aquilino, vieron la imagen de la Virgen reflejada en una tabla que Juana estaba lavando. Los hermanos conservaron la imagen hasta que un sacerdote llegó al pueblo y confirmó que era un milagro. Más tarde, cuando los hermanos eran ancianos, llevaron la imagen a la iglesia de Nuestra Señora de La Candelaria de Las Piedras en 1908, donde se encuentra actualmente.
Publicación de la Universidad de Columbia (R. Hispánica Moderna), recopilada y compartida por D. Andrés Padilla, sobre las Coplas del Calvario, o de Olavide.
Este boletín informativo cultural mensual de noviembre de 2020 contiene información sobre efemérides de Salvatierra, fotografías antiguas, biografías de personajes salvaterrenses como Octavio Hernández y Juan Jesús Posadas Ocampo, lugares turísticos en Salvatierra, varios poemas y cuentos literarios de autores locales, información sobre la Cueva del Centinela y el proyecto Salvatierra 1.
El documento proporciona información sobre una exposición temporal en el Museo de Cáceres sobre el fotógrafo Antonio Sánchez-Barriga, incluyendo detalles sobre su trayectoria, obras expuestas y horario del museo. La exposición muestra fotografías en blanco y negro del artista y destaca su técnica depurada. Más de 9,000 personas han visitado la exposición desde su inauguración.
El documento habla sobre un niño llamado Frisco que practica una religión diferente a la de sus amigos. Debido a las creencias religiosas de su familia, no puede celebrar eventos como la Navidad o asistir a una posada. Esto genera conflictos con otros niños y adultos de su comunidad que no aceptan sus creencias. Frisco se siente triste porque sus amigos ya no pueden juntarse con él.
RESPETUOSAS DECLARACIONES SOBRE EL CARLISMO EN LEIZA (NAVARRA), 9 -XI-2013josefermin
La entrega de firmas en apoyo a Silvestre Zubitur por su defensa de la memoria del Carlismo y los carlistas en Leiza tuvo lugar el 9 de noviembre de 2013 en Leiza, Navarra. Más de medio millar de firmas fueron recogidas en solo doce horas y entregadas a Zubitur por las asociaciones Socorro Blanco y la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra. Zubitur expresó su profundo agradecimiento a cada uno de los firmantes y destacó la necesidad de unión entre los tradicional
Este documento presenta información sobre el folklore de la región de Tacna, Perú. Incluye descripciones de danzas típicas como la polka y la comparsa, costumbres como las celebraciones de carnaval y de las cruces, y leyendas locales como la de la Quebrada del Diablo y los zapatos del niño. El folklore de Tacna refleja la cultura de su pueblo a través de la música, el baile, las historias orales y las tradiciones que los distinguen de otras regiones.
Este documento resume las actividades de Carnaval en el pueblo de Ciruelos, Toledo, en febrero de 2013. Incluye un resumen del desfile de Carnaval del Colegio Público, con disfraces de circo, y del desfile de comparsas donde varios grupos desfilaron disfrazados. También menciona el baile de disfraces y el entierro de la sardina como otras actividades de Carnaval celebradas en el pueblo.
Este documento es el pregón de las fiestas de San Juan de 2017 en Santa María de Guía pronunciado por María de la Cruz Benítez Molina. En él, María da las gracias a las personas que la acompañan y dedica el pregón a su madre y hermana fallecidas. Luego, María habla de su vida en el barrio de San Juan desde que nació, incluyendo detalles sobre su familia, educación y trabajo. Finalmente, María comparte recuerdos de su participación en las fiestas de San Juan desde pequeña como bailarina y
Este documento es el pregón de Navidad de 2014 organizado por la Cofradía del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura en Baeza. Comienza con una introducción y salutación, luego el pregonero comparte una experiencia personal y reflexiona sobre el significado de la Navidad antes de concluir agradeciendo a los asistentes.
La planificación de la jornada pedagógica que comparto es para ayudarnos a evaluar el proyecto desarrollado titulado "Conocemos el nombre de mis nuevos amigos del Jardín, para saber lo que le agrada o desagrada", en el cual los mismos estudiantes evaluarán el cumplimiento de cada una de las situaciones de aprendizaje previstas.
El documento es una carta del alcalde de Briviesca dirigida a los ciudadanos con motivo de las fiestas patronales de la ciudad en honor a la Virgen y San Roque. El alcalde habla de la importancia de las tradiciones festivas para la ciudad y anima a los ciudadanos a participar en los diversos actos programados con espíritu de unidad y respeto. También defiende que fue en Briviesca donde se otorgó por primera vez el título de Príncipe de Asturias al heredero de la Corona de Castilla aunque aún no se
Progama Oficial de las Fiestas de Briviesca 2019elliodeabi
Programa Oficial de las Fiestas de Briviesca 2019 con todos los actos y actividades que se desarrollan en la localidad desde finales del mes de Julio hasta primeros de Septiembre.
Programa Oficial de las Fiestas Patronales de Briviesca 2015elliodeabi
Este documento presenta el programa de las fiestas patronales de Briviesca en 2015. Incluye la presentación de las reinas de las fiestas, la proclamación de la reina mayor y los alcaldesitos. También contiene el pregón de las fiestas a cargo de Val Citores y las palabras del concejal de festejos Vicente Cuenca dando la bienvenida a las fiestas. Finaliza con el calendario del primer día de actividades que incluye un torneo de fútbol sala y un espectáculo nocturno.
Este documento contiene el programa de actividades culturales y festividades para el pueblo de Vilviestre del Pinar durante el mes de agosto de 2012. Incluye eventos como un campus de frontenis, una ruta en bicicleta, talleres en la piscina municipal, un homenaje a los mayores, un mercado artesanal, y la programación detallada de los actos para las fiestas patronales en honor a la Virgen del Torrejón del 1 al 4 de agosto.
El alcalde da la bienvenida a los residentes y visitantes a las fiestas patronales en honor a San Agustín. Alienta a la gente a disfrutar de la comida y bebida local, así como de los eventos culturales. Agradece a los organizadores de las fiestas por su trabajo duro.
Libro de las Fiestas de Santa Colomba 2017Manuel Barrios
Libro de las fiestas de Santa Colomba de Sanabria, donde se recogen diferentes artículos sobre la historia del pueblo, editado con motivo de las fiestas patronales en honor a la Virgen de la Portería
Los Carnavales de Villarrobledo tienen una larga historia que se remonta a mediados del siglo XIX. A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, los bailes de Carnaval en diferentes salones y locales eran muy populares. Aunque los Carnavales declinaron durante la Guerra Civil, fueron revividos en las décadas de 1940 a 1970. En los últimos años, los Carnavales de Villarrobledo han florecido nuevamente y ahora incluyen desfiles, concursos de comparsas y eventos nocturnos.
Este documento es el pregón de las fiestas de la Virgen de la Plaza en Elciego del 5 de septiembre de 2010. El pregonero resume la historia de Elciego resaltando los eslabones de la cadena que unen al pueblo, incluyendo las contribuciones de generaciones pasadas como constructores de la iglesia, cofradías, gobernantes locales, emigrantes gallegos, botánicos, y agricultores modernos. Reconoce especialmente el trabajo de las madres y abuelas y los padres y abuelos que transformaron la agric
Este documento resume la tradición oral del pueblo de Las Piedras en Venezuela. Narra la aparición de la Virgen del Rosario de la Higuera a una familia humilde en 1888, y cómo desde entonces se le rinde culto en la iglesia del pueblo. También describe las fiestas patronales en honor a la Virgen de la Candelaria cada 2 de febrero, incluyendo procesiones, carreras y música. Relata leyendas locales como el encuentro anual de las bandadas de zamuros tabudares y el misterio detrás de
La primera aparición de la Virgen del Rosario de La Higuera ocurrió en 1888 cuando tres hermanos, Juana, María y Aquilino, vieron la imagen de la Virgen reflejada en una tabla que Juana estaba lavando. Los hermanos conservaron la imagen hasta que un sacerdote llegó al pueblo y confirmó que era un milagro. Más tarde, cuando los hermanos eran ancianos, llevaron la imagen a la iglesia de Nuestra Señora de La Candelaria de Las Piedras en 1908, donde se encuentra actualmente.
Publicación de la Universidad de Columbia (R. Hispánica Moderna), recopilada y compartida por D. Andrés Padilla, sobre las Coplas del Calvario, o de Olavide.
Este boletín informativo cultural mensual de noviembre de 2020 contiene información sobre efemérides de Salvatierra, fotografías antiguas, biografías de personajes salvaterrenses como Octavio Hernández y Juan Jesús Posadas Ocampo, lugares turísticos en Salvatierra, varios poemas y cuentos literarios de autores locales, información sobre la Cueva del Centinela y el proyecto Salvatierra 1.
El documento proporciona información sobre una exposición temporal en el Museo de Cáceres sobre el fotógrafo Antonio Sánchez-Barriga, incluyendo detalles sobre su trayectoria, obras expuestas y horario del museo. La exposición muestra fotografías en blanco y negro del artista y destaca su técnica depurada. Más de 9,000 personas han visitado la exposición desde su inauguración.
El documento habla sobre un niño llamado Frisco que practica una religión diferente a la de sus amigos. Debido a las creencias religiosas de su familia, no puede celebrar eventos como la Navidad o asistir a una posada. Esto genera conflictos con otros niños y adultos de su comunidad que no aceptan sus creencias. Frisco se siente triste porque sus amigos ya no pueden juntarse con él.
RESPETUOSAS DECLARACIONES SOBRE EL CARLISMO EN LEIZA (NAVARRA), 9 -XI-2013josefermin
La entrega de firmas en apoyo a Silvestre Zubitur por su defensa de la memoria del Carlismo y los carlistas en Leiza tuvo lugar el 9 de noviembre de 2013 en Leiza, Navarra. Más de medio millar de firmas fueron recogidas en solo doce horas y entregadas a Zubitur por las asociaciones Socorro Blanco y la Comunión Tradicionalista Carlista de Navarra. Zubitur expresó su profundo agradecimiento a cada uno de los firmantes y destacó la necesidad de unión entre los tradicional
Este documento presenta información sobre el folklore de la región de Tacna, Perú. Incluye descripciones de danzas típicas como la polka y la comparsa, costumbres como las celebraciones de carnaval y de las cruces, y leyendas locales como la de la Quebrada del Diablo y los zapatos del niño. El folklore de Tacna refleja la cultura de su pueblo a través de la música, el baile, las historias orales y las tradiciones que los distinguen de otras regiones.
Este documento resume las actividades de Carnaval en el pueblo de Ciruelos, Toledo, en febrero de 2013. Incluye un resumen del desfile de Carnaval del Colegio Público, con disfraces de circo, y del desfile de comparsas donde varios grupos desfilaron disfrazados. También menciona el baile de disfraces y el entierro de la sardina como otras actividades de Carnaval celebradas en el pueblo.
Este documento es el pregón de las fiestas de San Juan de 2017 en Santa María de Guía pronunciado por María de la Cruz Benítez Molina. En él, María da las gracias a las personas que la acompañan y dedica el pregón a su madre y hermana fallecidas. Luego, María habla de su vida en el barrio de San Juan desde que nació, incluyendo detalles sobre su familia, educación y trabajo. Finalmente, María comparte recuerdos de su participación en las fiestas de San Juan desde pequeña como bailarina y
Este documento es el pregón de Navidad de 2014 organizado por la Cofradía del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Amargura en Baeza. Comienza con una introducción y salutación, luego el pregonero comparte una experiencia personal y reflexiona sobre el significado de la Navidad antes de concluir agradeciendo a los asistentes.
La planificación de la jornada pedagógica que comparto es para ayudarnos a evaluar el proyecto desarrollado titulado "Conocemos el nombre de mis nuevos amigos del Jardín, para saber lo que le agrada o desagrada", en el cual los mismos estudiantes evaluarán el cumplimiento de cada una de las situaciones de aprendizaje previstas.
Este documento contiene el programa de actos de las fiestas patronales de Iniesta en honor a la Virgen de Consolación. Incluye saludos del alcalde, concejal de festejos y párroco, así como la programación detallada de los actos religiosos y festivos como la romería, misas, ofrenda de flores, procesiones y actividades culturales y de ocio durante varios días. También presenta la corte de honor de las fiestas encabezada por la reina y sus damas.
Pregón de las Fiestas en Honor de Ntra. Sra. de la Asunción, en la parroquia de La Asunción de Los Alcázares, a cargo de DOÑA CARIDAD LÓPEZ MARTÍNEZ. Catedrática de Lengua y Literatura.
El documento presenta el programa de actos de las fiestas patronales de Santa María Magdalena y San Juan de Arganza en el municipio de San Leonardo de Yagüe en julio y agosto de 2014. Incluye actos religiosos como misas y procesiones, así como festejos populares como torneos deportivos, concursos, desfiles, verbenas y conciertos a lo largo de 6 días de celebración. El alcalde invita a todos los vecinos y visitantes a participar y disfrutar de estas importantes fiestas para la localidad
El alcalde da la bienvenida a las fiestas patronales en honor a la Virgen del Pinar y expresa su compromiso con el futuro del pueblo. Agradece a los organizadores de las fiestas su trabajo desinteresado. Desea a todos unas felices fiestas para disfrutar de las tradiciones y la hospitalidad del pueblo.
Este documento presenta una unidad didáctica sobre la convivencia y las normas de comportamiento. La unidad utiliza el cuento "La tortuga desmemoriada" para enseñar a los estudiantes a identificar sus emociones, ponerse en el lugar de los demás, y resolver problemas de una manera positiva. La unidad también incluye actividades como dramatizar el cuento, discutir los sentimientos de los personajes, y crear un libro de normas de la clase. El objetivo es ayudar a los estudiantes a desarrollar empatía
Este documento presenta un cuento infantil llamado "Uga la Tortuga" sobre una tortuga que se lamenta de su lentitud y falta de esfuerzo. La hormiguita le aconseja a Uga que intente completar sus tareas y no se preocupe por la velocidad, sino por terminar con esfuerzo. Siguiendo este consejo, Uga comienza a esforzarse cada día y encuentra la felicidad al completar pequeñas tareas. El cuento enseña que la constancia y el esfuerzo son más importantes que lograr metas grandes
Este documento presenta un resumen de la historia de La Acequia, una localidad en el estado Miranda, Venezuela. Describe que La Acequia tomó su nombre de un canal de 7 metros de ancho construido para regar las tierras de la hacienda Santa Ana. Explica que la localidad fue poblada inicialmente por los dueños de la hacienda y que los terrenos fueron vendidos posteriormente en parcelas. También presenta testimonios de residentes de larga data que describen aspectos de la vida cotidiana en La Acequia en las primeras décadas del sig
El documento resume las características del pueblo de Los Santos de la Humosa. Explica que es un pueblo pequeño situado en las montañas cerca de Madrid y Guadalajara que tiene paisajes bonitos y una iglesia patrimonio de la humanidad. También describe algunas tradiciones locales como las "cencerradas" y personalidades memorables como el estricto cura Don Victoriano.
Este documento describe la historia y características de la comunidad de Sauces de Canutillo en el estado de Durango, México. Explica que la comunidad se originó cuando los primeros pobladores llegaron y encontraron árboles de sauce, de donde proviene el nombre. También describe las tradiciones culturales de la comunidad como la peregrinación del Santo Niño de Atocha y el "Amarrado". Actualmente la comunidad depende de la agricultura y tiene alrededor de 123 habitantes.
Este documento resume la historia del pueblo de Quintanar de la Sierra en Burgos, España. Describe cómo el pueblo se estableció originalmente y cómo han cambiado sus viviendas y calles con el tiempo. Incluye fotos antiguas y actuales que muestran la evolución del pueblo, con casas, calles, plazas e iglesias que han sido renovadas o reconstruidas a lo largo de los años. El documento también destaca algunas casas antiguas que aún permanecen en pie y han resistido el paso del tiempo.
Este documento resume la historia del pueblo de Quintanar de la Sierra en Burgos, España. Describe cómo el pueblo se estableció originalmente y cómo han cambiado sus viviendas y calles con el tiempo. Incluye fotos antiguas y actuales que muestran la evolución del pueblo, con casas, calles, plazas e iglesias que han sido renovadas o reconstruidas a lo largo de los años. El documento también destaca algunas casas antiguas que aún permanecen en pie y han resistido el paso del tiempo.
Este documento resume la historia del pueblo de Quintanar de la Sierra en Burgos, España. Describe cómo el pueblo se estableció originalmente y cómo han cambiado sus viviendas y calles con el tiempo. Incluye fotos antiguas y actuales que muestran la evolución del pueblo, con casas, calles, plazas e iglesias que han sido renovadas o reconstruidas a lo largo de los años. El documento también destaca algunas casas antiguas que aún permanecen en pie y han resistido el paso del tiempo.
Este documento resume la historia del pueblo de Quintanar de la Sierra en Burgos, España. Describe cómo el pueblo se estableció originalmente y cómo han cambiado sus viviendas y calles con el tiempo. Incluye fotos antiguas y actuales que muestran la evolución del pueblo, con casas, calles, plazas e iglesias que han sido renovadas o reconstruidas a lo largo de los años. El documento también destaca algunas casas antiguas que aún permanecen en pie y han resistido el paso del tiempo.
Presentación que incluye fotografías antiguas y más actuales, ha sido creada en el Cibercentro por un grupo de alumnas en un curso llamado "Memoria Viva"
Este documento presenta una entrevista con Anastasio Hernando Pecharromán, un hombre de 86 años de Aldeasoña que emigró a Venezuela en la década de 1950 debido a la difícil situación económica en España. Anastasio describe su viaje en barco desde Barcelona hasta Venezuela y su llegada a un campamento para inmigrantes. Trabajó inicialmente en agricultura en el estado de Yaracuy y luego se asoció con otro español para alquilar tierras y cultivar diferentes hortalizas en el estado de Falcón. Anastasio exp
Las Casitas de Papel se construyeron en 1957 para albergar a familias desplazadas por las inundaciones e inmigrantes en situación vulnerable. Las casas tenían tres habitaciones y un corral y, aunque pequeñas, cumplían con las necesidades básicas excepto el agua. La comunidad de aproximadamente 500 personas provenía de diferentes orígenes y trabajaba junta para salir adelante. Con el tiempo, la mayoría de las familias se mudaron a viviendas mejores en Nazaret, aunque las casitas luego se convirtieron en un gueto problemá
El documento proporciona información sobre el pueblo de Castel de Cabra, ubicado en la provincia de Teruel, España. Describe los cambios que ha experimentado el pueblo a lo largo de los años, incluyendo mejoras a las viviendas, servicios y equipamientos, pero también el cierre de las minas y la emigración de los residentes más jóvenes. Incluye breves secciones sobre la agricultura y tradiciones del pueblo como la matanza del cerdo y la historia de una posada local.
Este documento presenta biografías breves de varios miembros destacados de la Hermandad de la Amargura en Sevilla. Describe sus contribuciones a la Hermandad, incluyendo ocupar cargos de liderazgo, dedicar su vida al servicio de la Hermandad y promover la devoción a las imágenes de la Virgen y Jesús. Todos ellos son recordados cariñosamente por su profundo amor y compromiso con la Hermandad de la Amargura.
En este trabajo se encuentra su historia, leyendas, sitios representativos, situación ambiental, puntos a favor y en contra, aspecto socio-economico,etc
El documento describe la historia y características de varios corregimientos y templos de la ciudad de San Juan de Pasto en Colombia. Explica que Pasto ha sido un centro administrativo, cultural y religioso de la región desde la época colonial y que su nombre proviene del pueblo indígena Pastos. Además, brinda detalles sobre los orígenes, tradiciones e iconos religiosos de los corregimientos de Buesaquillo, Cabrera, Gualmatán y Morasurco. Finalmente, enumera varios templos históricos de
El documento describe la historia del pueblo de San Francisco de Asís en Venezuela. Originalmente conocido como Garabato, el pueblo se fundó en el siglo XIX y adoptó varios nombres a lo largo de su historia antes de ser llamado San Francisco de Asís. El documento también presenta entrevistas con residentes de larga data que comparten recuerdos sobre cómo era la vida en el pueblo en el pasado.
Este documento presenta una historia del barrio Germán Pomares en Rama, Nicaragua. Comienza describiendo cómo el barrio se formó lentamente a partir de los años 1940-1950 cuando llegaron los primeros residentes como José Ángel Gallo y Catalino Vázquez. Con el tiempo, más personas se fueron asentando en el área, aunque al principio vivían dispersos. La apertura de un matadero en 1976 atrajo más migrantes. En los años 1970-1980, el barrio continuó creciendo y para 1981 las autoridades decidieron nombrarlo of
El documento resume las principales etapas de la vida de las personas en el pasado, desde la infancia hasta la vejez, pasando por la adolescencia, madurez y ancianidad. Describe costumbres como el bautizo, comunión, matrimonio y cómo eran los trabajos, juegos y entretenimientos en cada etapa. Explica que la vida se dividía en etapas más cortas y los jóvenes maduraban antes para trabajar y formar familia a edad temprana.
Este documento presenta un periódico escolar realizado por los alumnos y alumnas de 5o A del colegio Ntra. Sra. del Rosario en Los Villares (Jaén). Contiene notas de los escritores y la tutora agradeciendo el trabajo realizado a lo largo del curso, así como noticias sobre actividades escolares como el Día de la Paz y el Día de Andalucía. También incluye secciones de cultura, investigación del pasado de la localidad, visitas culturales y entrevistas al director del centro.
La parroquia Sidcay en Ecuador tiene una rica historia y cultura. Algunas de sus tradiciones incluyen jugar el juego de mesa "huairo" durante los velorios y realizar "mingas" donde la comunidad se une para ayudar a otros. También celebran fiestas como la de la Virgen de la Merced en septiembre y realizan procesiones durante la Semana Santa. Sidcay mantiene costumbres y tradiciones a pesar del paso del tiempo.
El documento resume las memorias de un veterinario sobre su época trabajando en los pueblos de Aldeasoña y Laguna en los años 50. Describe las costumbres y personajes de la época como molineros, estanqueros, bodegueros y otros vecinos. Relata meriendas campestres, bailes, cine y actividades sociales de la época. Ofrece detalles sobre la vida rural y las formas de hablar y apodos de los pobladores de entonces.
Semelhante a Pregón de las fiestas de San Martín de Biedes del año 2013. Las Regueras (Asturias) (20)
Mapa conceptuales de proyectos social y productivo.pdfYudetxybethNieto
Los proyectos socio productivos constituyen una variante de formación laboral de incalculable valor formativo, que propician la participación activa, protagónica y participativa de los escolares, de conjunto con miembros de la familia y la comunidad.
EL ADVIENTO. Definición, características y actitudes.pptx
Pregón de las fiestas de San Martín de Biedes del año 2013. Las Regueras (Asturias)
1. 1 / 7
Pregón de la fiesta de San Martín de Biedes 2013
Historia de Recastañoso
Jesús Ángel Álvarez Cueva
Hola a todos/as,
Queridos amigos y amigas, vecinos/as de la parroquia de Biedes y todos los aquí
presentes en esta celebración dedicada a San Martin de Tours.
En primer lugar quiero expresar mi más sincero agradecimiento a la asociación
cultural La Piedriquina, por haber pensado en mí para la lectura del pregón de este año
2013.
También quiero expresar mi agradecimiento a Rosa Rodríguez (Rosa Mª) por la
colaboración prestada, por los buenos e interesantes comentarios y por todo el material
que me fue aportando para la elaboración de este pregón.
Quiero agradecer a Adolfo de “Ca’Berlique”, y familia, la ayuda prestada, siempre
es un placer hablar con ellos y escuchar esas historias de nuestro pueblo.
No puedo dejar pasar esta oportunidad, en un día tan especial para mí, sin tener
unas palabras de agradecimiento para mi familia, por su apoyo constante, y para mis
amigos de siempre, por su respeto y amistad, que a lo largo del tiempo se ha ido
fortaleciendo gracias a todas las experiencias que vivimos juntos. De vosotros aprendo
cada día.
No es tarea fácil para mí hacer un pregón. No soy un gran orador, ni persona
habituada a este tipo de discursos, pero lo hago encantado y con mucha ilusión, porque
pienso que nunca viene mal hacer una reflexión del que ha sido mi pueblo toda la vida.
Recastañoso, como sabéis, es un pequeño pueblo de la parroquia de Biedes, limita
con los pueblos de Miobra, Agüera, La Braña, Parades y con el monte Yuxu. Constituido
en la actualidad por cuatro viviendas unifamiliares, en las que tan solo viven 3 vecinos,
todos ellos de una misma familia. Las demás viviendas del pueblo están deshabitadas ó
en el mejor de los casos se utilizan para pasar alguna temporada (fines de semana o
periodos vacacionales). La principal actividad económica es la ganadería, existe una
explotación ganadera en el pueblo, aunque las personas que la regentan, entre ellos mi
hermano, no tienen fijada su residencia en Recastañoso.
No siempre fue así, si nos remontamos 125 años atrás, en el Nomenclátor de 1888
figura Recastaños, con un número de 3 casas, de un sólo piso y un total de 18
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habitantes, es decir, por aquel entonces Recastañoso tenía una población 6 veces
superior a la actual.
Recastañoso tiene historia. Siempre fue tierra fértil, de la que tenían ganada fama
los árboles frutales, sobre todo las cerezales y los manzanales. Sus habitantes vivieron
siempre de la ganadería y de la agricultura, también de los trabajos de cantería y de la
madera, tanto para carretarla como para serrarla y prepararla en el propio monte, con
aquellas pesadas sierras verticales. De los oficios tradicionales del pueblo destacaría a
los Vaqueros de Alzada, que hacían la trashumancia a Torrestío, y a los Arrieros, que
atravesaban la cordillera Cantábrica con sus transportes. Cargaban la mercancía en
Avilés, Candás y a veces en otros puertos. Llevaban pescado en salazón en grandes
toneles de madera, a León y a otros pueblos de Castilla. Una vez descargado el pescado,
lavaban bien los toneles y los traían de vuelta con vino. El oficio de Arriero estaba
reservado para los Vaqueros.
En el pueblo también hubo un Caleyu para atrapar a los lobos, es interesante pues
no todos los pueblos lo tenían.
Recastañoso fue una zona muy afectada durante la guerra civil, atravesando el
pueblo estaba el frente, y desgraciadamente todos los vecinos se vieron obligados a
abandonar sus hogares e ir en busca de refugio a las casas de los familiares que vivían
en zonas más alejadas del conflicto. Testigos mudos de esa historia son los nidos de
ametralladora y otros restos arquitectónicos que aún se conservan.
Hay muchas vivencias y experiencias de nuestros vecinos (antepasados y
descendientes) de las cuales me gustaría hablaros, muchos de ellos fueron emigrantes,
la mayoría se fueron a Cuba, otros a Uruguay, y gracias a todos ellos mejoró mucho la
calidad de vida en el pueblo.
A continuación intentaré presentaros de forma muy resumida un poco de la historia
de cada una de las casas que componen o que en su día formaron parte de nuestro
pueblo (algunas de las que voy a nombrar ya no existen). Soy consciente de que no voy
a poder nombrar, una a una, a todas las personas que pertenecieron a cada una de estas
casas, pero todos ellos fueron importantes para el pueblo y merecen estar en nuestro
recuerdo.
Para situarnos, si venimos por la carretera que une Santullano con Parades,
dejando atrás los pueblos de Otura, Trescañeo, Arroxes y Miobra, la primera casa del
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pueblo de Recastañoso nos la encontramos situada a mano izquierda de la carretera,
muy pegada a la calzada y es la que llamamos “Ca’Berlique”:
Procede de la “Casa NoloFelipe”, la casa antigua ya no existe y estaba adosada a
ésta. De ella salió el fundador de “Casa Berlique”, José Rodríguez, y en ella vivieron dos
generaciones. Más tarde pasaron a ocupar una casa situada en la parte posterior del
hórreo. Esta casa se llamaba “Casa Antón de Espeta”. Allí vivían tres mujeres, Braulia y
su hermana y otra mujer, llamada Rosina, que tenían a su cargo. Estas dos mujeres le
propusieron a Ramón Rodríguez un trato, si él se hacía cargo de Rosina, le regalaban la
casa y la finca en la que estaban viviendo. Ramón aceptó y Braulia y su hermana se
marcharon a vivir a Parades (“Casa Fausto”).
Ramón era cantero y su hijo Manuel aprendió el oficio con él. En 1908 hicieron la
casa nueva, que con reformas, es la que podemos ver hoy en día y en la que
actualmente viven Adolfo, Carmen y su hija María.
De esta casa emigraron a Cuba: Fausto, Nicolás, Manuel, Servando, Joaquín, Luis
y José Rodríguez.
Interesados por el mote de “Berlique”, la única explicación que tenemos, es que
José Rodríguez era un hombre de talla menuda y el día de su boda se estaba lavando en
“El Reguero”, que era un lavadero con un bebedero para el ganado (parecido a la Fuente
Santa de Parades) que había próximo a la casa de entonces, pasaron en ese momento
dos mujeres (no sabemos quién) y al verlo asearse tanto una dijo:
- Mira donde se está lavando el novio.
A lo que la otra le contestó:
- Ay, ¡Paez un berlique panadero!
Y de ahí parece ser que se originó el mote de “Berlique”.
Seguimos carretera arriba, también en el margen izquierdo de la misma, pero un
poco más alejada del camino, nos encontramos con la casa que llamamos “Ca’Nolo”:
También es conocida por “Casa Venancio”. La casa antigua fue fundada en el siglo
XVIII por Ignacio Rodríguez, que probó su hidalguía en 1734, descendiente de
“Ca’Genaro” de la Braña llego a ocupar cargos importantes en Torrestío, primero como
alcalde de la Santa Hermandad, tomando posesión del cargo el 24 de junio de 1728 y un
año después fue nombrado juez por el estado noble de Torrestío. Trabajó de arriero. La
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antigua casa estaba enfrente de la nueva, pero en la parte de abajo, al otro lado del
camino. Cuando se construyó la actual carretera se derribó parte de esta antigua casa.
Constaba de dos plantas. La cuadra estaba en la parte baja y tenía, como la mayoría de
las de su época, una gran puerta de cuarterón para entrar. La casa nueva fue edificada
en el año 1961. Fueron una familia vaquera, con casa en Torrestío, tradición que
practicaron hasta mediados del siglo pasado. También de esta casa emigraron varios
miembros: Manuel, Marcelino e Isabel Rodríguez se fueron a Uruguay (Montevideo) y
Alfonso que se fue a Cuba.
Seguimos camino, bajamos un poco y a mano izquierda, arriba en el alto, se
encuentra ubicada la casa más nueva del pueblo, la llamamos “Casa Aurelio Berlique”:
Como su propio nombre indica fue construida por Aurelio, de “Ca’Berlique”, junto a
su esposa Azucena, en el año 1990. Aunque ellos residían en Oviedo, pasaban los fines
de semana y alguna que otra larga temporada en el pueblo. No tuvieron hijos y pasados
unos años vendieron la casa a una familia de Oviedo, formada por el matrimonio Aníbal y
Mª Ángeles y su hija Laura, que actualmente siguen siendo los propietarios.
Ya por último, antes de salir del pueblo en dirección a Parades y pegada a la
carretera, nos encontramos con la casa en la que nací, “Ca’Bernaldo”:
Ya en sus orígenes fue casa alta, con sala. El piso de abajo era un enlosado de
piedra. La cocina era de llar y con un escañu alrededor. El llar estaba rodeado por unos
ladrillos muy antiguos, que tenían grabada la media luna, fueron encontrados por mi
tatarabuelo, Bernardo Álvarez Blanco, en un tesoro del Pico Montesánchez. La casa
antigua tenía hórreo y forno. Fue casa de vaqueros y arrieros.
A esta casa pertenecieron Manuel Álvarez Rodríguez (descendiente de “Casa
Balloto”), que casó con Celestina Díaz Rodríguez (de Casa Güeyu), ellos fueron mis
bisabuelos por parte de padre.
Dicen de mi bisabuelo Manuel que era un hombre con una gracia increíble, cuando
iba a misa, la gente hacía corrillos a su alrededor para escucharle. Nunca contestaba
directamente a lo que le preguntabas, sino que daba un rodeo con una frase o sentencia.
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Manuel y Celestina fueron padres de Conrado (emigró a Cuba y allí se le perdió la
pista), Bautista, Benigna, Obdulia y Bernardo Álvarez Díaz, este último continuó en la
casa y se casó con Herminia Pérez Pérez (de Arlós), ellos eran mis abuelos.
Mi abuela Herminia falleció siendo mi padre aún pequeño. De mi abuelo podría
pasar el día entero contando historias y anécdotas, para mí fue un hombre increíble, pero
bueno, soy el nieto que voy a decir. Os contaré de él, que con tan solo 17 años marchó a
Cuba, estuvo allí 9 años, trabajó en los mejores hoteles de la época y aprendió, entre
otras muchas cosas, mecanografía, inglés y contabilidad, cosa muy loable teniendo en
cuenta la época. Regresó para la boda de una hermana suya, Bautista, y ese mismo año
se casó también él, curiosamente el día de San Martín. Volvió a marchar a Cuba al poco
de nacer su primer hijo, mi tío José, esta segunda estancia duró hasta mayo del 36, tuvo
mala suerte y al regresar le tocó la guerra. Siempre fue persona humilde, muy trabajador,
luchador, optimista y yo destacaría en él una gran virtud, su compromiso con los demás,
no dudaba nunca en coger una pala, una fesoria, el gadañu, o lo que hiciera falta, para ir
a echar una mano a quien lo necesitara. Tenía una memoria envidiable y un gran sentido
del humor.
En “Ca’Bernaldo” también nacieron mis tíos José, Alfredo, Carmen y Aurelio, y el
más pequeño de los cinco hermanos, mi padre, Jesús Ángel Álvarez Pérez que continuó
en la casa y se casó con mi madre, Mª del Carmen Cueva Galán (de Lugones) y tuvieron
tres hijos: José Enrique, Ana Herminia y un servidor.
Decía el gran físico danés Niels Bohr, Premio Nobel en 1922, “Predecir es muy
difícil, sobre todo el futuro”. En este sentido los datos estadísticos no son muy
esperanzadores, hacen presagiar que el pueblo de Recastañoso se convertirá en otro de
esos pueblos asturianos, que en un futuro, yo espero que lejano, desaparecerá como tal
y se convertirá en un pueblo “fantasma”, sin habitante alguno. Por desgracia para
nosotros, vivimos en la provincia con más pueblos abandonados, a un ritmo de 5 nuevos
pueblos deshabitados al año, ya suman 672 en número, lo que corresponde con el 9% de
la totalidad de las localidades de la región (datos del año 2012). Para poner un ejemplo
actual, en nuestro concejo, a día de hoy, existen 900 viviendas, de las cuales 122 están
vacías (deshabitadas) y a otras 108 solo se les da un uso secundario o esporádico (datos
de noviembre 2013).
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Para finalizar quiero despedirme con un recuerdo para todos los vecinos que ya no
están, todos fueron importantes y todos dejaron huella.
Y nada más, agradeceros vuestra atención y os invito a todos a que os deis una
vuelta por Recastañoso.
¡Viva San Martín!
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Referencias:
- Numerosos artículos de la revista La Piedriquina.
- Rodríguez R.M. (2013). “A mí tocome la guerra, segunda parte”. La Piedriquina.
Las Regueras.
- Instituto Asturiano de Estadística (IAE).