El documento describe los primeros pueblos que habitaron el territorio ecuatoriano, incluyendo cazadores-recolectores nómadas y varias culturas sedentarias que construyeron ciudades. Luego detalla los principales sitios arqueológicos encontrados en la Sierra, Costa y Oriente del Ecuador pertenecientes a estas culturas antiguas. Finalmente, menciona las actuales nacionalidades indígenas que habitan la región amazónica y costera del país.
1. Universidad central del ecuador
Facultadde filosofíay letrasde la educación
Pedagogíaen la ciencias experimentales química y biología
Integrantes :
Paul agila
IvánUnaucho
Jinsoneras
EdisonYaguarshungo
4. Los primeros habitantes del territorio ecuatoriano eran
cazadores-recolectores, nómadas.
Se agrupaban en pequeñas bandas, constituidas por unas pocas
familias nucleares, quizás no más de veinte o treinta personas
en total.
Los hombres se dedicaban a la cacería de venados, camélidos
y de otros animales.
6. EL INGA.- Ubicado en la provincia de Pichincha, cerca de Tumbaco
en las faldas del volcán Ilaló, se encontró un taller con numerosos
artefactos y herramientas de caza que fueron elaboradas con obsidiana
y basalto.
CHOBSHI.- Ubicado en la provincia de Azuay, cantón Sigsig donde se
ha encontrado la denominada cueva negra de CHOBSHI, en esta cueva
se encontraron una serie de herramientas con puntas de proyectil,
cuchillos, raspadores, buriles y lascas.
CUBILAN.- ubicado al norte de la provincia de Loja, aquí se
encontraron lascas, hachas de mano, cuchillos raspadores , puntas de
lanza todas ellas trabajadas en madera petrificada
7. TUNCAHUAN.- Se extiende desde el departamento de Nariño en Colombia
hasta el sur de nuestra serranía; por primera vez se encuentra algunos restos
de este pueblo en la provincia de Chimborazo por Jacinto Jijón y Caamaño,
pero el centro fundamental de este pueblo fue la provincia del Carchi.
En la provincia de Pichincha se han realizado excavaciones encontrando
restos de esqueletos (150) en el valle de Cotocollao; así como Toctiuco,
Chillogallo, Nayón, Tumaco y Machachi.
CERRO NARRIO.- Este grupo humano se proyectó por la cuenca del río
Jubones en la provincia del Oro y hacia el norte se extendió hasta la provincia
de Chimborazo. Chaullabamba en la provincia del Azuay con una cerámica
tan fina que se la ubica dentro de las mejores del mundo.
9. LAS VEGAS.- Ubicado en la península de Sta. Elena entre los lechos de los
ríos Hondo, las Vegas y Pinargote donde se encontraron una gran variedad de
cuchillos, y raspadores de horsteno, así como puntas de madera para la caza y
la pesca.
PALTACALO.- Ubicado en la provincia de el Oro en el valle del río Jubones
en una serie de cuevas en las que se encontraron restos humanos entre estos
tres momias y 78 cráneos su antigüedad es de aproximadamente 4.000 años.
JAMBELI.- Su ubicación se inicia en la isla Puná, se extiende por todo
el golfo de Guayaquil y continúa hacia la provincia del Oro y gran
parte del Perú.
10. VALDIVIA.- Se encontró ubicado en la parte oriental de San Pedro de Valdivia
provincia de Guayas arqueológicamente este ha sido el pueblo más estudiado del país,
principalmente en el campo de la cerámica que por cierto es la más antigua de América
con 4.000 años de antigüedad.
CHORRERA.- Pueblo ubicado entre las provincias de Manabí y Guayas. Su cerámica es
parecida a la de Cerro Narrio al Sur de la Sierra. A finales de esta etapa comenzaron a
surgir ciertos tipos de cultivos regionales, los mismos que son intercambiados por
conchas spóndilus.
TOLITA.- Se encontraba situada entre Atacames y la desembocadura del río
Esmeraldas, en este pueblo la metalurgia es extraordinaria, sus máscaras son de alto
valor ya que están trabajados en metales preciosos con alto relieve y con incrustaciones
de piedras preciosas; en este pueblo se utiliza por primera vez el platino en el mundo
11. PASTAZA.- Se ubicó a orillas del río Huallaga, uno de los afluentes
del río Pastaza.
YASUNI.- Ubicada en la provincia del Napo, en la confluencia de los
ríos Yasuní, Aguarico y Tiagua.
CUYES.- Ubicada en el valle del río Guayas, entre Gualaquiza y
Sigsig. Este es un pueblo con gran desarrollo, ya que se encuentra con
complejos coloniales, muros fortificados y viviendas, pero este gran
desarrollo alcanzado se presume que podría ser una proyección cañari
ya que no tiene influencia de los otros pueblos amazónicos
13. Las actuales naciones de la Amazonía son: los ai-cofán, los siona, los secoya,
los woaorani (que incluyen los pueblos libres de los Tagaeri y Taromenane),
los zápara, los andoas, los shiwiar, los achuar y los shuar.
14. La nación shuar ecuatoriana es uno de los grupos generalmente
clasificados con el término peyorativo dejíbaros
Los achuar, un pueblo dentro de la nación shuar, viven en una
región más fértil que la de los shuar, entre las cuencas de los ríos
Upano y Zamora y la Cordillera del Cutucú.
15. Las naciones de la costa ecuatoriana son los awas, los epera,
los chachi, los tsáchila, los mantas y los chochones.
16.
17. Etnia
Proveniente del griego ethnos que significa pueblo o nación.
Cuyo uso generalizado ha emergido como reemplazo de la desprestigiada palabra raza
18. Los pensadores esencialistas consideran la etnicidad una cualidad primordial que existe de forma
natural.
Desde una postura más situacional se señala que la pertenencia a un grupo étnico es una cuestión
de actitudes, percepciones y sentimientos en que se encuentre el sujeto.
19. Un tercer enfoque destaca los atributos históricos y simbólico-culturales de la identidad étnica, y
define al grupo étnico como un tipo de colectividad cultural.
Es conocida por uno o varios rasgos culturales diferenciadores, como la religión, las costumbres, la
lengua o las instituciones.
20. Según Anthony Giddens “...etnicidad son las prácticas culturales y perspectivas que distinguen a
una comunidad dada de personas”.
. Hay diversas características que pueden servir para distinguir unos grupos étnicos de otros, pero
las más habituales son la lengua, la historia o la ascendencia (real o imaginada), la religión y las
formas de vestirse y adornarse”.
21. La etnicidad se refiere a los valores y prácticas culturales que distinguen a los grupos o
comunidades.
El concepto alude, en general, a dos dimensiones: un conjunto compartido de características
culturales, sociales y un sentido compartido de identidad y tradición.
22. La plurinacionalidad
Es un concepto político-jurídico, adoptado y hacemos ejercicio de los Derechos
vigentes en los instrumentos internacionales para la realidad ecuatoriana.
23. Pluri significa varios/as o diversos/as, por lo tanto plurinacionalidad significa varias nacionalidades.
La Constitución actual expresa que; “Los pueblos indígenas, que se autodefinen como
nacionalidades de raíces ancestrales, y los pueblos negros o afroecuatorianos, forman parte del
Estado ecuatoriano, único e indivisible”
24. El reconocimiento de la plurinacionalidad como elemento constitutivo del Estado ecuatoriano es
uno de los avances capitales en el proyecto de nueva Constitución Política, pero este logro ha
recorrido un camino bastante conflictivo a lo largo del funcionamiento de la Asamblea
Constituyente.
25. A partir de abril de 2008 el gobierno de Rafael Correa empezó a aceptar la propuesta, aunque
contraponiéndole a la tesis de la interculturalidad.
Este tema no dejó de ser conflictivo hasta el último día de funcionamiento de la Asamblea
Constituyente, a propósito del reconocimiento del Kichwa como segunda lengua oficial nacional.
27. En la antigüedad la
multiculturalidad se puso de
manifiesto con la presencia de
diversas sociedades con su
propio conglomerado de
expresiones culturales, estas
manifestaciones culturales
abarcan desde el dialecto hasta
la manera de relacionarse,
pasando por la religión y el
sistema de producción
económica que muestra
28. Ecuador es un crisol de culturas indígenas
que todavía conservan casi todas sus
tradiciones intactas, los trajes típicos son
una de estas tradiciones
29. Desde hace muchos años Ecuador estaba poblado por distintas civilizaciones, muchas de estas
culturas siguen existiendo hoy y forman parte de la riqueza multicultural del Ecuador. Entre las
culturas indígenas destacan los Achuar, los Awa, los Cranqui, los Cayambis, los Cañaris, los Cayapas,
los Salascas, los pilahuin, los Caras, los Huancavilcas, los Imbaburras, los Quechuas de los Andes,
los Otavalos.
30. La mayor parte de la población de Ecuador es mestiza o mezcla de ascendencia española o
europea y amerindia. La cultura y las tradiciones del Ecuador está influida de esta riqueza
multicultural. Alrededor de un 95% de la población del Ecuador es de origen español, alemán o
italiano. En la religión casi el 95% de los ecuatorianos son católicos, aunque sus creencias cristianas
también se mezclan con tradiciones indígenas
31. Ecuador tiene a gala su gran riqueza cultura que
queda reflejada en la forma de vestir. En Ecuador
la gente puede identificar de que parte es la
persona según su forma tradicional de vestir.
Colorido, rojo, rosas, verdes, así como el blanco
el azul o el negro, Rayas, sombreros y ponchos
son característicos en los trajes típicos del
Ecuador
32. Entre los trajes típicos del Ecuador están: el chibuleos, los salasacas, los de chola cuencana, los
pilahuin, los shuar, los de cañar, los de cayanbeño, los de cofan, Machachi, los de natabuela,traje
típico de Otovalos, traje de Santo Domingo de los colorados
33. Interculturalidad
Es el proceso de comunicación entre diferentes grupos humanos, con diferentes costumbres,
siendo la característica fundamental: “la Horizontalidad”, es decir que ningún grupo cultural está
por encima del otro, promoviendo la igualdad, integración y convivencia armónica entre ellas.
34. La interculturalidad no es característica “natural” de todas las sociedades complejas, sino objetivo al
que deben llegar para articularse internamente.
La interculturalidad se construye mediante un esfuerzo expreso y permanente
Va mucho más allá de la coexistencia o el diálogo de culturas; es una relación sostenida entre ellas
bajo condiciones de respeto, igualdad y desarrollo de espacios comunes
35. La diversidad humana del Ecuador se da en medio de una variedad de climas, espacios geográficos
y realidades ambientales. Esta no es sólo una singularidad del país, sino también la base de la
formación de identidades regionales muy caracterizadas
37. Desde hace doce mil años en las tierras que ahora son el Ecuador habitaron pueblos indígenas
procedentes, según se sabe, de Asia y Oceanía. Estos pueblos construyeron grandes culturas,
fundamentalmente a base del desarrollo de la agricultura. Esos pueblos fueron conquistados por
invasores europeos desde el siglo XVI. Se les impuso leyes, costumbres y religión; se les sometió a
la explotación y la muerte.
38. En el país hay pueblos indígenas que
conservan su cultura, lengua, y organización.
Son una parte fundamental de nuestra
población. Los colonizadores españoles se
establecieron en estas tierras y trajeron aquí
el castellano, el cristianismo, sus formas de
vida, valores y prejuicios. Pero estas
realidades no fueron asimiladas sin más por
los pobladores locales.
39.
40. Desde la Colonia los españoles trajeron a la Real Audiencia de Quito contingentes de esclavos
negros, destinados al trabajo en la Costa y en los valles cálidos de la Sierra. Estas poblaciones de
origen africano sufrieron las peores degradaciones, pero sobrevivieron y lograron mantener
algunos de sus rasgos culturales.