Este documento describe la inspiración, revelación e iluminación de la Biblia. Explica que la inspiración es el proceso mediante el cual Dios capacita a los profetas para recibir y comunicar mensajes de forma precisa. La revelación es el contenido del mensaje comunicado por Dios. La iluminación es la obra del Espíritu Santo que capacita a los lectores para comprender las verdades espirituales. También describe las diferentes modalidades en que Dios se reveló a los profetas como visiones, sueños y voces audibles. Finalmente, explica
3. SINGULARIDADSINGULARIDAD
INTERNAS
1. El testimonio de sus escritores
“Ve, pues, ahora, y escribe esta visión en una tabla
delante de ellos, y regístrala en un libro, para que
quede hasta el día postrero, eternamente y para
siempre.” Isaias 30:8
2. Armonía o unidad de la Biblia,
escrita en el curso de 16 siglos por
aproximadamente 40 escritores.
3. Los milagros realizados en
presencia de muchos testigos.
4. Profecías cumplidas con precisión
puntualidad
4. EXTERNAS:
1. La excelencia en el sistema moral
fundado en el decálogo.
2. El poder transformador sobre la
vida de las personas que aceptan
sus enseñanzas.
3. La solución de los problemas
básicos de la filosofía.
4. Su fidelidad histórica,
frecuentemente comprobada.
5. Su valor científico.
5. La Biblia es ÚnicaLa Biblia es Única
Se diferencia de los demás “libros
sagrados”, porque contiene:
• Datos históricos
• Da fechas precisas
• Relata como Dios creo al mundo
• Revela una moral profunda
6. INSPIRACIONINSPIRACION
Inspiración: es un
proceso por medio del
cual Dios capacita a un
profeta, para recibir y
comunicar en forma
precisa, competente y
fidedigna los mensajes
de Dios para su pueblo.
7. qeo,pneustoj
qeo,j Dios
pneu/ma soplo
2 Timoteo 3:16 Toda la Escritura es
inspirada por Dios, y útil para enseñar,
para redargüir, para corregir, para instruir
en justicia,
Toda la escritura es insufladainsuflada por Dios …
8. 2 Pedro 1:21 porque nunca la profecía
fue traída por voluntad humana, sino
que los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspiradosinspirados por el
Espíritu Santo.
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9. Revelación: es el contenido del
mensaje comunicado por Dios a su
profeta. Este contenido es infalible,
fidedigno y autoritativo.
10. La revelación es el
acto por el cual
Dios transmite un
mensaje a alguien
para que éste lo
comunique a otras
personas.
11. Iluminación: puede ser definido como la
obra del mismo Espíritu Santo que indico
el mensaje de Dios al profeta. Y ahora
capacita al oyente o lector para
comprender las verdades espirituales.
Juan 14:26 Mas el Consolador, el Espíritu Santo,
a quien el Padre enviará en mi nombre, él os
enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo
que yo os he dicho.
Juan 16:13
12. Por lo tanto sostenemos:
1. El hombre es incapaz de percibir
cierta información mediante sus
propios recursos.
2. Dios se compadece en hablar.
3. Este acto tiene lugar y se
desenvuelve dentro de la historia
humana.
13. Dios se ha revelado de forma limitada, por
ejemplo, en la naturaleza, pero esto es
insuficiente para revelara claramente la
persona de Dios, su santidad, su amor,
sus propósitos.
14. Jeremias 1:9Jeremias 1:9 Y extendió Jehová su mano y tocó mi boca, y me
dijo Jehová: He aquí he puesto mis palabras en tu boca.
Efesios 3:3-5Efesios 3:3-5 que por revelación me fue declarado el misterio,
como antes lo he escrito brevemente,
leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el
misterio de Cristo,
misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los
hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos
apóstoles y profetas por el Espíritu:
1 Corintios 2:10-121 Corintios 2:10-12 Pero Dios nos las reveló a nosotros por el
Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo
profundo de Dios.
Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino
el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie
conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios.
Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el
Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que
Dios nos ha concedido,
15. MODALIDADES DE LA INSPIRACIONMODALIDADES DE LA INSPIRACION
• Teofanías:Teofanías:
manifestaciones
visibles de Dios
Génesis 12:6-
16. •Ángeles:Ángeles: Dios se comunica por
medio de Ángeles, que son
mensajeros de la revelación.
Hebreos 1:14
Daniel 10:11,12
Génesis 32:1
17. •La voz audible de Dios:La voz audible de Dios: en
diversas ocasiones en el A.T y en
el ministerio de Jesús estuvo la
voz de Dios entregando mensajes
al pueblo.
Mateo 3:17
Juan 12:28
18. Formas visibles:Formas visibles:
Numeros 27:21 Él se pondrá delante del sacerdote
Eleazar, y le consultará por el juicio del Urim
delante de Jehová; por el dicho de él saldrán, y
por el dicho de él entrarán, él y todos los hijos de
Israel con él, y toda la congregación.
Números 27:21
19. Echar suertes:Echar suertes:
Levitico 16:8 Y echará suertes Aarón sobre
los dos machos cabríos; una suerte por
Jehová, y otra suerte por Azazel.
Hechos 1:26Hechos 1:26
20. Visiones durante el dia:Visiones durante el dia:
Joel 2:28-32
Visiones profeticas nocturnas:
Mateo 1:20Mateo 1:20 Y pensando él en esto, he aquí un ángelY pensando él en esto, he aquí un ángel
del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijodel Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo
de David, no temas recibir a María tu mujer, porquede David, no temas recibir a María tu mujer, porque
lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo eslo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es..
21. Directamente, como en el caso Moisés
“Y hablaba el Señor a Moisés cara a
cara, como habla cualquiera a su
compañero” (Éxodo, 33: 11)
A través de ángeles, como en
el caso de Juan.
“Y el Señor, el Dios de los
espíritus de los profetas, ha
enviado su ángel, para mostrar a
sus siervos las cosas que deben
suceder pronto” (Apocalipsis, 22: 6)
22. En sueños, como en el caso de Daniel.
“En el primer año de Belsasar, rey
de Babilonia, tuvo Daniel un sueño
y visiones de su cabeza mientras
estaba en su lecho; luego escribió
el sueño, y relató lo principal del
asunto” (Daniel, 7: 1)
A través de visiones, como
en el caso de Ezequiel.
“Aconteció en el año 30, en el mes
cuarto, a los cinco días del mes,
que estando yo en medio de los
cautivos junto al río Quebar, los
cielos se abrieron, y vi visiones de
Dios” (Ezequiel, 1: 1)
23. De entre las diversas formas en que Dios se
revela (directamente, a través de ángeles,
por sueños, con visiones) son las visiones
las que provocan efectos físicos
extraordinarios en el profeta.
Una figura tomó a Ezequiel “por el pelo de mi cabeza” y
lo puso en pie, pero no sintió dolor alguno (Ezequiel, 8: 3).
Su cuerpo quedó de pie ante los ancianos, mientras él
era llevado por el Espíritu a Jerusalén.
“La visión aconteció mientras los ancianos estaban
sentados delante del profeta. Evidentemente no vieron
nada, pero el estado de visión en que estaba Ezequiel
sin duda los preparó para escuchar al final de la visión
todas las cosas que Dios había mostrado al profeta”
(CBA, comentario sobre Ezequiel, 8: 2)
24. Otros profetas,
como Daniel o Juan,
perdieron sus
fuerzas al recibir una
visión. Daniel dijo:
“las fuerzas me
abandonaron,
palideció mi rostro,
y me sentí
totalmente
desvalido”
(Daniel, 10: 8; Apocalipsis, 1: 17)
26. CARACTERISTICAS DE UNCARACTERISTICAS DE UN
PROFETAPROFETA
1. A la ley y al testimonio.
Isaías 8:20
2. Lo que diga un profeta
debe cumplirse. Deut.
18:22
3. Por sus frutos los
conoceréis. Mateo 7:15-
20
27. Método Lucano de InspiraciónMétodo Lucano de Inspiración
Lucas 1:1-3 Puesto que ya muchos
han tratado de poner en orden la
historia de las cosas que entre
nosotros han sido ciertísimas tal
como nos lo enseñaron los que
desde el principio lo vieron con sus
ojos, y fueron ministros de la
palabra, me ha parecido también a
mí, después de haber investigado
con diligencia todas las cosas
desde su origen, escribírtelas por
orden, oh excelentísimo Teófilo.
29. • Las ideas del Padre Nuestro pueden
encontrarse en oraciones rituales
anteriores como el Ha – Kaddish
• En el NT Se han citado unos 15 libros
apócrifos o pseudoepigrafos.
30. • Desde este modelo de
interpretación podemos decir que
la Biblia es infalible pero no
inerrable. No hay contradicción ni
error en el mensaje, en la esencia
del contenido. Pero pueden
existir errores de copista, que no
dañan la integridad de la Biblia.
Ya que entendemos que es la
unión de lo Divino con lo humano.
31. Una vez que los
profetas han recibido
una revelación divina,
¿cómo la han
transmitido?
32. En todos los casos, es el
Espíritu Santo el que ha
inspirado a los profetas para
que puedan transmitir los
mensajes que Dios les ha
revelado de la forma que Él
cree más conveniente.
La inspiración es el proceso
por el cual el Espíritu Santo
influye en el pensamiento del
profeta y le ayuda a expresar
en palabras o por escrito
aquello que Dios desea
transmitir.
33. “Después de que salgo de la visión, no recuerdo inmediatamente todo lo que he
visto y el asunto no es tan claro delante de mí hasta que escribo. Entonces la
escena surge delante de mí como fue presentada en visión y puedo escribir con
libertad. A veces las cosas que he visto están ocultas de mí después que salgo
de la visión y no puedo recordarlas hasta que soy llevada delante de una
congregación donde se aplica la visión. Entonces vienen con fuerza a mi mente
las cosas que he visto. Dependo tanto del Espíritu del Señor para relatar o
escribir una visión como para tenerla. Es imposible que yo recuerde cosas que
me han sido mostradas a menos que el Señor las haga surgir delante de mí en el
momento que a él le place que yo las relate o escriba”.
E.G.W.(Spiritual Gifts, tomo 2, pgs. 292, 293 - año 1860).
Elena White en la dedicación del campus
de Loma Linda. 1905
Reunión
campestre en
Eagle Lake,
Minnesota,
1875. Esposos
White, Urías
Smith y otros
bajo el dosel.
34. En algunas ocasiones, el
profeta no se veía
capacitado para expresar
correctamente o para
escribir el mensaje
recibido.
En tales casos, recurría a
la ayuda de otras personas
para que expresasen o
escribiesen esos
pensamientos en su lugar y
bajo su supervisión.
En estos casos, el Espíritu
Santo inspiraba tanto al
profeta como a su
ayudante-escritor.
35. “Y llamó Jeremías a
Baruc, hijo de
Nerías, y escribió
Baruc de boca de
Jeremías, en un
rollo de libro, todas
las palabras que
Jehová le había
hablado” (Jeremías, 36: 4)
36. Pablo, por sus problemas de
vista, no estaba capacitado
para escribir cartas extensas
y se limitó a escribir
solamente el saludo final con
el que aseguraba la
autenticidad de sus cartas.
“La salutación es de mi propia
mano, de Pablo, que es el
signo en toda carta mía; así
escribo” (2ª de Tesalonicenses, 3: 17)
Él dictaba las cartas a
hermanos de confianza, de
entre los cuales destaca el
testimonio de Tercio:
“Yo, Tercio, que escribí la
epístola, os saludo en el
Señor” (Romanos, 16: 22)
37. En el exilio, Juan sin duda se vio obligado a valerse de su
propia capacidad lingüística para la redacción del Apocalipsis,
y por esto no debe sorprender que el lenguaje de este libro
no sea siempre puro, en donde a veces se translucen
semitismos a través del griego, y que el autor no estuviese
siempre muy seguro de su gramática.
Por otra parte, la
tradición cristiana más
antigua indica que el
Evangelio fue escrito en
condiciones completamente
diferentes. Fue revisado
por diversos hermanos y
escrito por Papías, su
discípulo.
(Comentario Bíblico Adventista, introducción al libro de Apocalipsis)
38. “Los libros no son producciones de Marian, sino mi propia
producción, recopilados de todos mis escritos. Marian tiene
un gran campo del cual seleccionar, y su capacidad para
ordenar los asuntos es de gran valor para mí. Me ahorra
revisar una gran cantidad de material, lo cual no tengo
tiempo de hacer.
De manera que Ud. entiende que Marian me es una ayuda
muy valiosa en la preparación de mis libros. Fanny no
tiene nada que ver con esta obra. Marian le ha leído a ella
algunos capítulos, y Fanny a veces ha hecho sugestiones
en cuanto al arreglo del material.
Esta es la diferencia entre las [estas] ayudantas. Como he
dicho, a Fanny le hemos prohibido estrictamente
cambiar mis palabras por las suyas. Las palabras, como
fueron pronunciadas por los agentes celestiales, son
severas en su sencillez; y yo trato de poner los
pensamientos en un lenguaje tan sencillo que un niño
pueda entender cada palabra pronunciada. Las palabras de
alguna otra persona no me representan correctamente”.
Mensajes Selectos, tomo 3, cap. 12, pg. 102
Marian Davis,
secretaria de
Elena White
Fannie Bolton
39. Otro tipo de inspiración se
manifiesta sobre aquellos que
recopilaron información y
escribieron un relato ordenado de
aquello que fueron impresionados a
narrar por el Espíritu Santo.
Esto ocurrió, por ejemplo, con los
autores anónimos de los libros de
Samuel, Reyes o Crónicas. La
tradición nos indica que personas
como Natán, Jeremías y Esdras
recopilaron y escribieron estos libros
bajo la inspiración del Espíritu
Santo.
Éste fue el método seguido por
Lucas al escribir tanto su Evangelio
como los Hechos de los Apóstoles:
“Me ha parecido también a mí,
después de haber investigado con
diligencia todas las cosas desde su
origen, escribírtelas por orden, oh
excelentísimo Teófilo” (Lucas, 1: 3)
40. Teoría de la intervenciónTeoría de la intervención
La Biblia puede contener
errores que no:
1. Dañan la dirección de
la iglesia.
2. El destino de una
persona.
3. La pureza de una
doctrina.
41. • 2 Pedro 1:19 Tenemos
también la palabra profética
más segura, a la cual hacéis
bien en estar atentos como
a una antorcha que alumbra
en lugar oscuro, hasta que
el día esclarezca y el lucero
de la mañana salga en
vuestros corazones;
42. CANON BIBLICO
• Antiguo Testamento
TANAJ: Para los judíos es un acróstico
formado de las iniciales de:
TORAH
NEBIZIM
KETHUBIM
LEY
PROFETAS
ESCRITOS
44. CAPITULOS Y VERSICULOSCAPITULOS Y VERSICULOS
• CAPITULOS:CAPITULOS: Stephen Langton
1206 d.C.
• VERSICULOS:VERSICULOS: Hugo de San Caro
1240 d.C.
Roberto Stefano 1551 d.C.
Los masoretas usaban la división de los
versículos poniendo dos puntos al terminar
cada versículo (:) , conocido como “SOF
PASUK”.
45. EL IDIOMA HEBREOEL IDIOMA HEBREO
Denominado en la Biblia como:
• “Lengua de Canaan”,Isaias 19:18
• “Lengua de Juda”,2 Reyes 18:26-28
• “Judaico” Neh. 13:24
46. El hebreo es un idioma semítico, que en
la mayoría de sus palabras básicas
contiene tres consonantes. Asociados
a puntos vocálicos.
> ~yIm:ßV'h; taeî ~yhi_l{a/
ar"äB' tyviÞarEB. WTTGenesis 1:1
47. El salmo 23 tiene 57 palabras
en la Biblia hebrea, pero
tiene 103 en español, y 122
en ingles.
48. ARAMEO EN LA BIBLIAARAMEO EN LA BIBLIA
• Edras 4:8 – 6:18; 7:12-26
• Daniel 2:4 – 7:28
• Jeremías 10:11
• Génesis 31:47
El arameo llego a ser el idioma
oficial del periodo Neobabilonico y
el Imperio Persa
49. ARAMAEO IDIOMA DE CRISTOARAMAEO IDIOMA DE CRISTO
• Los judíos adoptaron el arameo
durante los últimos siglos de la era
precristiana.
•Marcos 5:41
•Marcos 7:34
•Marcos 15:34
50. MANUSCRITOSMANUSCRITOS
PAPIRO: Planta que crece en pantanos
se corta trozos de 22 a 25 cm. Se
pegaba por medio de presión.
Por Jeremías sabemos que eran guardados
en vasijas. Jer. 32:14
51. Vitela:Vitela: Pergamino fino de pieles de
animales jóvenes. Era el mas
caro de los materiales y no se
empleo mucho hasta el siglo
54. El periodo ínter testamentario,El periodo ínter testamentario,
esta influenciado por laesta influenciado por la
helenización, ya que aunquehelenización, ya que aunque
Alejandro Magno no impidióAlejandro Magno no impidió
la religión de los lugaresla religión de los lugares
conquistados, su culturaconquistados, su cultura
cubrió al mundo alcanzadocubrió al mundo alcanzado
55. Este periodo tomo parteEste periodo tomo parte
de los Imperios Persa,de los Imperios Persa,
Greco, y Roma.Greco, y Roma.
Un periodo de aproximadoUn periodo de aproximado
4 siglos.4 siglos.
56. Divisiones Políticas del NuevoDivisiones Políticas del Nuevo
TestamentoTestamento
• JudeaJudea
• SamariaSamaria
• GalileaGalilea
• PereaPerea
• DecápolisDecápolis
57. Sectas del JudaísmoSectas del Judaísmo
• FariseosFariseos
• SaduceosSaduceos
• Los eseniosLos esenios
• HerodianosHerodianos
• Los ZelotesLos Zelotes
58. Vida ReligiosaVida Religiosa
Los Escribas: se les llamo
“interpretes de la ley” Mateo
22:35
“maestro de la ley” 1º Timoteo
1:7
Eran mas influyentes que
cualquier otro grupo de
dirigentes, muchos de ellos
eran miembros del sanedrin,
Mateo 26:3
59. Sinagoga: Se debía establecer una
sinagoga cuando hubiera 10 adultos
varones, y ellos se convertirían en sus
dirigentes. Era básicamente un lugar
de instrucción, y durante la semana
servia como tribunal local (Marcos
13:9). En algunas ocasiones como
escuela.
60. Servicio en una Sinagoga• Shema: Deuteronomio 6:4-9
• Parashah: lectura de la ley, y del
Pentateuco en un ciclo de 3 años, una
porción, cada shabat. Hechos 13:5
• HaftorahHaftorah: lectura de los demás escritos
del A.T. Lucas 4:16-22
• Derashah:Derashah: eran un sermón presentado
por algún miembro de la congregación. El
que predicaba en un lugar conocido como
“catedra de moises” (Mateo 23:2)
• Terminaba la reunión con oración, salmos
y una bendición.
61. Escuela:Escuela: Se enseñabaSe enseñaba
básicamente la Biblia. Unabásicamente la Biblia. Una
famosa escuela era la defamosa escuela era la de
Gamaliel, Jesús no fue a ningunaGamaliel, Jesús no fue a ninguna
de ellas.de ellas.
Diáspora:Diáspora: eran los judíoseran los judíos
esparcidos a lo largo de la tierraesparcidos a lo largo de la tierra
conocida.conocida.
62. Gobierno Romano en JudeaProcurador: Tenia
responsabilidades que estaban
súper vigiladas por el Emperador,
también ante el Sanedrín. El
escogía al Sumo sacerdote y
cobraba los impuestos a los judíos.
“tributum capitis”
“tributum agri”
63. Sanedrín:Sanedrín: Era un organismo judío, pero
ejercía cierta influencia en los asuntos
civiles y políticos, así como en los
religiosos. Compuesto por 71 hombres
de la mas alta reputación e influencia.
Como el poder no recayó sobre ellos,
el sanedrín se ocupo de asuntos
religiosos.
En los casos de sentencia de muerte,
debía contar con la aprobación del
procurador.
64. Los ApócrifosLos Apócrifos
También llamados “pseudoepigrafos” y
“deuterocanonicos”.
1. 1º Edras
2. Tobías
3. Judit
4. Añadiduras de Ester
5. Sabiduría
6. Eclesiástico
7. Baruc
8. Epístola de Jeremías
9. Añadiduras de Daniel
10.Oración de manases
11.1º de los Macabeo
12.2º de los Macabeo
65. Pseudoepigrafos:Pseudoepigrafos: escritos que llevan un titulo falso.
1. 3º de Macabeo
2. 4º de Macabeo
3. Jubileos
4. 1º de Enoc
5. 2º de Enoc
6. 2º de Baruc
7. 3º de Baruc
8. 4º de Esdras
9. Testamentos de los 12 patriarcas
10. Oráculos Sibilinos
11. La Asunción de Moisés
12. Carta de Aristeo
13. Libro de Adán y Eva
14. Martirio de Isaías
15. Dicho de los Padres (Pikke Abat)
16. Salmos de Salomón
17. El relato de Ahikar
66. Los targumenes:Los targumenes: traducciones
orales de las traducciones del
hebreo al arameo , interpretaciones
del texto.
Talmud: significa enseñanza, es el
conjunto de leyes civiles y
canónicas de los judíos.
Mishnah: codifico las tradiciones y
leyes judías.
67. Griego KoineGriego Koine
Idioma universal del N.T. Por
consenso general se cree que los
27 libros del N.T. fueron
originalmente escritos en griego.
El latín predomino en el norte de
África, España, e Italia. Pero aun en
Italia donde el latín era la lengua
madre, la gente educada hablaba
griego.
68. Fueron escritos los libros del
N.T. 14 siglos antes que se
inventara la imprenta en el
mundo.
Se sabe que hay mas de 5200
manuscritos bíblicos del
N.T.
Manuscritos del Nuevo TestamentoManuscritos del Nuevo Testamento
69. Divisiones del Nuevo TestamentoDivisiones del Nuevo Testamento
• EvangeliosEvangelios
SinópticosSinópticos
• EpístolasEpístolas
• ProféticosProféticos
70. Principales Manuscritos
• Códice Vaticano
• Códice Sinaitico
• Códice Alejandrino
• Códice de Efraín
• Códice Freeriano
• Códice de Beza
Cantabrigense
• Códice Claromontano
• Códice Koridetiano
72. Nociones básicas de InterpretaciónNociones básicas de Interpretación
La preocupación básica en
correcto empleo de la
palabra de Dios, es su
interpretación. En esta
preocupación se basa la
hermenéutica.
73. a.a. Genero literarioGenero literario
b.b. Estudio de vocablosEstudio de vocablos
c.c. Estudio gramaticalEstudio gramatical
d.d. Uso arqueológicoUso arqueológico
e.e. Herramientas para elHerramientas para el
uso de lauso de la
interpretacióninterpretación
74. JOSUE 1:8,9
"El Libro de la Ley nunca se aparte
de tu boca. Antes medita en él de
día y de noche, para que guardes y
cumplas todo lo que está escrito
en él. Entonces prosperarás, y
todo te saldrá bien.
"Mira que te mando que te esfuerces
y seas valiente. No temas ni
desmayes, porque el Eterno tu
Dios estará contigo donde quiera
que vayas".