Este documento presenta el discurso del Lehendakari en el Día de la Memoria de 2013 en la UPV/EHU. Resalta cuatro valores: la solidaridad con las víctimas, el valor de la vida frente a la muerte, el valor de la educación en derechos humanos y paz, y el valor del diálogo. Propone difundir el "Principio Básico del Suelo Ético" como una semilla de acuerdo para la memoria y convivencia, reconociendo la injusticia de la violencia y dignidad de las víctimas.
Discurso del lehendakari - Memoriaren eguna/Día de la memoria
1. LEHENDAKARITZA
Komunikaziorako Zuzendaritza
PRESIDENCIA
Dirección de Comunicación
MEMORIAREN EGUNA 2013 - DÍA DE LA MEMORIA 2013
LEHENDAKARIAREN HITZALDIA - INTERVENCIÓN DEL LEHENDAKARI
EHU/UPV-en 2013ko azaroaren 10ean. 10 de noviembre de 2013, UPV/EHU
Duela bi urte ETAk indarkeria baztertu zuen. Memoriaren politika publiko baten
gaineko gogoeta bati behar bezala heltzea ahalbidetzen digu gertaera horrek. Memoria
ez da oroitzapenaren bultzada bat soilik. Gure oroitzapenarekin lotuta geldi dadin nahi
dugun horren aukera kontziente bat ere bada. Memoriaren Egun honetan lau balio
nabarmendu nahi ditut:
· Elkartasunaren balioa. Pairatu zuten eta pairatzen ari direnekin, biktima guztiekin
enpatiaren emozioari gure burua irekitzea esan nahi du elkartasunak. Enpatiak
elkartasuna aukeratzea ahalbidetzen du. Hildako zein zauritu eta kaltetutako familiekin
enpatia eta elkartasuna agertzea da lehena memoriaren politika publikoan.
Gizakiaren alderdirik zehatzen eta unibertsalenarekin lotzen dute enpatiak eta
elkartasunak. Horregatik, terrorismoaren eta ETAren biktima guztiak eta gure
herrialdean azken hamarkadetan izandako giza eskubideen urraketa guztien biktimak
gogoratzera eramaten gaituzte emozioek egun honetan.
· Bizitzaren balioa. Bizitza hautatzen dugu heriotzaren aurka. Memoriaren Egunak
gizakiaren okerrena gogorarazten digu. Nolanahi ere, oroitzapen hori giza baldintzaren
eta haren aukeren onenarekin lotu dezakegu: sortzeko eta eraikitzeko ahalmenarekin,
alegia.
Jarrera eraikitzailea da oroimenari erantzuteko erarik onena. Memoria oinazea
eguneratzetik harago doa, oroz gain suntsiketari aurre egin zioten eta egiten dioten
balioak berritzea da. Suntsiketarik izugarrienari, bizitza eta Bizikidetzarako ideia eta
proiektu-baso batekin erantzutea da.
· Heziketaren balioa. Bakea eta giza eskubideak absolutu etiko bat dira. Adierazpen
horren sakontasuna ulertzea indarkeriari aurre egiteko funtsezko oinarria da. Bakearen
balioak absolutu etiko baten moduan ulertu, bizi eta goretsi behar dira. Bakea eta giza
eskubideak absolutu etiko bat dira, eta hezkuntzaren ardatza izan behar dute.
Giza duintasuna da bakearen eta giza eskubideen oinarria. Abiapuntua hezkuntzan
dago, giza duintasunean, eta hori ez da kontzeptu teoriko bat bakarrik. Pertsonalizatu
beharreko esperientzia bat da giza duintasuna; hura ulertzea eta bizitzea
Bizikidetzarako hezkuntzaren ardatza da.
· Elkarrizketaren balioa. Memoriaren politika publiko baten eraikuntza elkarrizketa eta
oroimen ez-baztertzaile baten bilaketarekin lotzearen balioa. Gure gizartean egun
dagoen mikroakordiorik garrantzitsuena hiru lerrotan laburbiltzen da. Lurzoru Etikoa
izenekoaren Oinarrizko Printzipioa da:
«Indarkeriaren injustiziaren onarpena, eragindako kaltearen onarpena eta
biktimen duintasuna behar dituzte bakeak eta bizikidetzak, eta biktima
guztiek merezi dute egia, justizia eta ordainerako eskubidea.»
Navarra, 2 – 01007 VITORIA-GASTEIZ
tef. 945 017 972 – e-mail: prentsa@ej-gv.es
2. Printzipio horrek batzen gaitu. Eusko Legebiltzarrak ia aho batez onartu zuen
martxoaren 14an. Eraikuntza garrantzitsu baten abiapuntu gisa zaintzea eta lantzea
konprometitzen gaituen aukera bat da. Bizikidetza demokratiko baterako memoria
aukeratzea esan nahi du.
Indarkeria suntsitze material eta morala da. Bakerako memoria etika eraikitzea,
hezkuntza eraikitzea eta adostasuna eraikitzea da.
Euskal Herriko Unibertsitateko Arboretum-etik gertu gaude, 1.700 zuhaitz baino
gehiago daude bertan. Topapetarako gune bat da, Unibertsitatearen eta gizartearen
arteko lotura-puntu bat. Bizitza eta hezkuntza elkartzen dira hemen. Memoriaren
politika publiko baten eraikuntza bi ardatz hauekin lotu nahi du Eusko Jaurlaritzak:
bizitza eta hezkuntza.
Lurzoru Etikoaren Oinarrizko Printzipio hori memoria eta bizikidetzarako akordio-hazi
baten moduan zabaltzea da 2013ko Memoriaren Egun honekin batera doan gaurko
ekintza.
Itxaropen-hazi bat da. Konpromiso horrek batzen gaitu. Zabaldu eta partekatu behar
dugu guztion artean zaintzeko, baso gazte bat zaindu behar den moduan.
Hace dos años ETA puso fin a la violencia. Este hecho nos permite abordar en
condiciones una reflexión sobre una política pública de memoria. La memoria no sólo
es un impulso del recuerdo. Es también elección consciente de aquello que queremos
que quede asociado a nuestro recuerdo. En este Día de la Memoria quiero destacar
cuatro valores:
· El valor de la solidaridad. Solidaridad significa abrirse a la emoción de la empatía
con quienes sufrieron y sufren, con todas las víctimas. La empatía permite hacer la
elección de la solidaridad. Lo primero en la política pública de memoria es la empatía y
la solidaridad con las familias de las personas asesinadas y con las heridas y
damnificadas.
La empatía y la solidaridad conectan con lo más específico y universal del ser
humano. Por eso este día las emociones nos llevan a recordar a todas las víctimas del
terrorismo, las de ETA y a las víctimas de todas las violaciones de los derechos
humanos padecidas en nuestro País en las últimas décadas.
· El valor de la vida. Elegimos la vida frente a la muerte. El Día de la Memoria nos
hace recordar lo peor del ser humano. Sin embargo, podemos asociar este recuerdo a
lo mejor de la condición humana y de sus posibilidades: su capacidad creativa y
constructiva.
La actitud constructiva es la mejor manera de responder a la memoria. La memoria es
más que actualización del dolor, es renovación de los valores que, a pesar de todo, se
enfrentaron y se enfrentan a la destrucción. Es responder a la destrucción más terrible
con un bosque de árboles, de ideas y proyectos para la vida y la convivencia.
· El valor de la educación. La paz y los derechos humanos representan un absoluto
ético. Entender la profundidad de esta afirmación es el fundamento básico para
enfrentarse a la violencia. Los valores de la paz necesitan ser entendidos, vividos y
sublimados como un absoluto ético. La paz y los derechos humanos representan un
absoluto ético, que debe situarse en el centro de la educación.
La dignidad humana es el fundamento de la paz y de los derechos humanos. El punto
de partida está en la educación en la dignidad humana, que no es sólo un concepto
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3. teórico. La dignidad humana es una experiencia que debe personalizarse, su
comprensión y vivencia constituyen el eje de la educación para la convivencia.
· El valor del diálogo. El valor de vincular la construcción de una política pública de
memoria a la búsqueda de un diálogo y de una memoria incluyente. Hoy el micro
acuerdo ético más importante que existe en nuestra sociedad está concentrado en tres
líneas. Se trata del Principio Básico del denominado Suelo Ético:
“La paz y la convivencia requieren el reconocimiento de la injusticia de la
violencia, el reconocimiento del daño causado, y la dignidad de las víctimas,
todas ellas merecedoras del derecho a la verdad, la justicia y la reparación.”
Este principio nos une. Fue aprobado el 14 de marzo en el Parlamento Vasco por casi
la totalidad del Parlemento. Cuidarlo y cultivarlo como punto de partida de una
construcción importante es una elección que nos compromete. Significa elegir una
memoria para una convivencia democrática.
La violencia es destrucción material y moral. La memoria para la paz es construcción
ética, es construcción educativa y es construcción del consenso.
Nos encontramos cerca del Arboretum de la Universidad Pública Vasca con más de
1.700 árboles, un espacio de encuentro, punto de unión de la Universidad y la
sociedad. Aquí se encuentran la vida y la educación. El Gobierno Vasco quiere asociar
la construcción de una política pública de memoria a estos dos grandes ejes: la vida y
la educación.
Hoy la acción que acompaña este Día de la Memoria 2013 es difundir este Principio
Básico del Suelo Ético como una semilla de acuerdo para la memoria y la convivencia.
Es semilla de esperanza. Este compromiso nos une. Debemos difundirlo y compartirlo
para cuidarlo entre todas y todos, como se ha de cuidar un bosque joven.
Oharra- Nota:
Eusko Jaurlaritzak Memoriaren Eguna dela dela eta honako mezua zabaldu du sare
sozialetan #adostasunhazia hastag-arekin.
El Gobierno Vasco difunde con motivo del Día de la Memoria el siguiente mensaje en
las redes sociales con el hastag #adostasunhazia.
“Memoria eta bizikidetzarako adostasun hazia.
Indarkeriaren injustiziaren onarpena, eragindako kaltearen onarpena eta
biktimen duintasuna behar dituzte bakeak eta bizikidetzak, eta biktima guztiek
merezi dute egia, justizia eta ordainerako eskubidea.”
“Una semilla de acuerdo para la memoria y la convivencia.
La paz y la convivencia requieren el reconocimiento de la injusticia de la
violencia, el reconocimiento del daño causado, y la dignidad de las víctimas,
todas ellas merecedoras del derecho a la verdad, la justicia y la reparación.”
Martxoan Eusko Legebiltzarraren Osoko Bilkuran onartutako akordioa. Acuerdo
adoptado ene l Pleno del Parlamento Vasco el pasado mes de marzo.
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