Ayat menganjurkan umat Islam untuk berinfak dan menafkahkan hartanya di jalan Allah. Infak dijelaskan sebagai pinjaman kepada Allah yang akan dibalas dengan berlipat ganda. Rezeki hanya ditentukan oleh Allah sehingga umat tidak perlu khawatir kekurangan setelah berinfak.

1. AMALAN YANG BISA
MEMPERLANCAR
REZEKI
Narsum: Dr. H. Hasani Ahmad Said, M.A.
[Ketua Departemen Dakwah PB Mathlaul Anwar]
IG: @hasaniahmadsaid
Disampaikan Pada Serambi Islami
TVRI
28 Desember 2022

2. Syekh Nawawi al-Jawi dalam Qatru al-Ghais fi Syarh
Masail Abi Laits mengartikan rezeki segala sesuatu yang
dapat bermanfaat bagi hayawan (makhluk bernyawa)
baik berupa makanan, minuman, pakaian dan
sebagainya.
ُ
‫ق‬ ْ‫ز‬ِّ‫لر‬َ‫أ‬
ُ
‫ص‬َ‫ت‬ْ‫خ‬‫ي‬ َ
‫َل‬
ُ
‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ُو‬‫ل‬ ْ‫و‬‫ك‬ْ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ال‬‫ب‬
ُ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ل‬‫ُك‬ْ‫ل‬َ‫ب‬ُ‫ب‬ ْ‫و‬
َُ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ن‬‫إ‬
ُ
ْ‫ُال‬‫ه‬‫ب‬
ُ‫ان‬ َ‫و‬َ‫ي‬َ‫ح‬
ُ
َ‫ه‬‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ُو‬ ٍ
‫س‬ ْ‫و‬‫ب‬ْ‫ل‬َ‫م‬ َ‫ُو‬ٍ‫ب‬ ْ‫و‬‫ر‬ْ‫ش‬َ‫م‬ َ‫ُو‬ٍ‫ل‬ ْ‫و‬‫ك‬ْ‫أ‬َ‫م‬ُْ‫ن‬‫م‬
ُ‫ا‬
ْ‫ي‬َ‫ف‬ ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ق‬ْ‫ز‬ِِّ
‫الر‬ ِ‫م‬َ‫ظ‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬
ُ‫ق‬
ِ‫ت‬‫َا‬‫ع‬‫ا‬َّ‫ط‬‫ل‬ِ‫ل‬
“
“Rezeki tidak terbatas pada makanan dan minuman,
akan tetapi segala sesuatu yang bermanfaat bagi
hayawan (makhluk bernyawa) termasuk makanan,
minuman, pakaian, dan sebagainya. Rezeki yang
paling utama adalah at-taufiq (pertolongan Allah)
kepada ketaatan.”
1/31/2023 AMALAN YANG BISA MEMPERLANCAR REZEKI 2

3. Kata rizqi dalam al-Qur’an
Kata rizqi dalam al-Qur’an terulang sebanyak 122 kali,
sedangkan dalam semua derivasinya terulang 133 kali, 55 dalam
kata benda, 78 dalam kata kerja, terdiri dalam 44 surat dan surat
yang terbanyak memuat kata rizqi terdapat di surat al-Baqarah (12
kali), an-Nahl (10 kali), al-Hajj (7 kali). [Muhammad Fuad ‘Abd al-
Baqi, Al-Mu’jam al-Mufahras li Alfaz al-Qur’an al-Karim, (Beirut:
Daar al Ma’rifat, 2009), hlm.311.]
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 3

4. Rizqi menurut Ahli Bahasa dan
Mufassir
Ahmad bin Faris dalam Mu’jam al-Maqayisy fi al-Lughah,
Kata rizq diartikan pemberian Allah untuk dimanfaatkan.
Raghib al-Asfahani dalam Mu’jam Mufradat al-Fadzh al-
Qur’an berpendapat bahwa rizq itu pemberian baik bersifat
duniawi maupun ukhrawi. Ibnu Jarir al-Thabari dalam Jami’ul
Bayan begitupun Fakhruddin al-Razi bahwa segala sesuatu
yang dimanfaatkan manusia itu rizki.
Sebagian mufassir misalkan Prof. Wahbah Zuhaili dalam al-
Tafsir al-Munir fil ‘Aqidah wa al-Syari’ah menafsirkan kata
rizq dengan air hujan. Meski kondisional sesuai dengan
zamannya.
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 4

5. Kata “Ar-Razzāq” dalam Al-
Qur’an
Sejauh yang pernah diteliti para ulama tafsir,
hanya disebut satu kali saja (Qs. Adz-Dzariyat:
58):
َُّ‫ن‬‫إ‬
ُ
َ َّ
‫ٱّلل‬
ُ َ‫و‬‫ه‬
ُ
‫اق‬َّ‫ز‬َّ‫ٱلر‬
ُ‫و‬‫ذ‬
ُ
‫ة‬ َّ‫و‬‫ق‬ۡ‫ٱل‬
ُ
‫ت‬َ‫م‬ۡ‫ٱل‬
ُ
‫ين‬
٥٨
“Sesungguhnya Allah Dialah Maha Pemberi
Rezeki Yang mempunyai Kekuatan lagi Sangat
Kokoh.”
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 5

6. Quran:
1. Pemberian. Sebagaimana firman Allah swt dalam QS al-Baqarah [2]: 3;
‫و‬
َُ‫ون‬‫ق‬‫ف‬ْ‫ن‬‫ُي‬ْ‫م‬‫َاه‬‫ن‬ْ‫ق‬ َ‫ز‬ َ‫اُر‬َّ‫م‬‫م‬ ََ
2. Makanan. Seperti QS al-Baqarah [2]: 25;
ُ
‫َاُم‬‫ن‬ْ‫ق‬‫ز‬‫يُر‬‫ذ‬َّ‫اُال‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ُ‫وا‬‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ا‬ً‫ق‬ ْ‫ز‬‫ٍُر‬‫ة‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ث‬ُْ‫ن‬‫اُم‬َ‫ه‬ْ‫ن‬‫واُم‬‫ق‬‫ز‬‫اُر‬َ‫م‬َّ‫ل‬‫ك‬
ُ
‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬ُْ‫ن‬
3. Makan siang atau makan malam pada QS Maryam [19]: 62;
‫ًّا‬‫ي‬‫ش‬َ‫ع‬ َ‫ُو‬ً‫ة‬ َ‫ر‬ْ‫ك‬‫اُب‬َ‫ه‬‫ي‬‫ُف‬ْ‫م‬‫ه‬‫ق‬ ْ‫ز‬‫ُر‬ْ‫م‬‫ه‬َ‫ل‬ َ‫و‬
4. Syukur. Arti ini bisa dijumpai dalam QS al-Waqi’ah [56]: 82;
َُ‫ون‬‫ب‬ِّ‫ذ‬َ‫ك‬‫ُت‬ْ‫م‬‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ُأ‬ْ‫م‬‫ك‬َ‫ق‬ ْ‫ز‬‫ُر‬َ‫ون‬‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫و‬
5. Hujan. Rizki dimaknai dengan hujan pada ayat QS al-Dzariyat [51]: 22;
َُ‫ون‬‫د‬َ‫ع‬‫و‬‫اُت‬َ‫م‬ َ‫ُو‬ْ‫م‬‫ك‬‫ق‬ ْ‫ز‬‫ُر‬‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫يُال‬‫ف‬ َ‫و‬
6. Nafkah. Kata rizki dimaknai nafkah pada QS al-Baqarah [2]: 233;
ُ
‫وف‬‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ال‬‫ُب‬َّ‫ن‬‫ه‬‫ت‬ َ‫ْو‬‫س‬‫ك‬ َ‫ُو‬َّ‫ن‬‫ه‬‫ق‬ ْ‫ز‬‫ُر‬‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ود‬‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ىُال‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬
7. Buah-buahan. Seperti dalam QS Ali Imran [3]: 37;
‫و‬
‫ا‬ً‫ق‬ ْ‫ز‬‫َاُر‬‫ه‬َ‫د‬ْ‫ن‬‫ُع‬َ‫د‬َ‫ج‬ ََ
8. Pahala. Ini dijumpai dalam QS al-Thalaq [65]: 11;
‫ا‬ً‫ق‬ ْ‫ز‬‫ُر‬‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ُهللا‬َ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫ُْأ‬‫د‬َ‫ق‬
9. Surga. Rizki dimaknai surga pada QS Taha [20]: 131;
‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ُو‬ ٌ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ُ َ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ُر‬‫ق‬ ْ‫ز‬‫ر‬ َ‫و‬
1/31/2023 6

7. 1/31/2023 PRESENTATION TITLE 7

8. Segmen 1, Q.s. al-Baqarah/2: 245
Sedekah Mendatangkan Rizki
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 8

9. Asbabun Nuzul :
Syaikh Bakar Abu Zaid, Tafsir Al-Muyassar Jilid 1,
Penerbit : An-Naba’. Ibnu Hibban dalam shahihnya, Ibnu
Abu Hatim dan Ibnu Mardawaih meriwayatkan dari Ibnu
Umar, ia berkata : ketika turun ayat [261 surah Al-
Baqarah]; perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh)
orang-orang yang menafkahkan hartanya dijalan Allah
adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan
7 tangkai; pada tiap-tiap tangkai seratus biji, maka
Rasulullah saw. Bersabda: "Ya Tuhanku, tambahlah balasan
itu bagi umatku (lebih dari 700 kali)." maka turunlah ayat
245 ini.
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 9

10. Tafsir Ibnu Katsir & Jalayn
Setelah Allah swt. mengisahkan tentang umat yang binasa disebabkan
karena ketakutan dan kelemahan keyakinan, maka dalam ayat ini
Allah menganjurkan supaya umat rela berkorban menafkahkan
hartanya di jalan Allah dan nafkah itu dinamakan pinjaman kepada-
Nya.
Dalam tafsir Jalalayn {
‫ن‬َّ‫م‬
‫ا‬َ‫ذ‬
‫الذى‬
ُ‫ض‬ ِ
‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬
‫هللا‬
}
‫بإنفاق‬
‫ماله‬
‫في‬
‫سبيل‬
‫هللا‬ Siapakah
yang bersedia memberi pinjaman kepada Allah) yaitu dengan
menafkahkan hartanya di jalan Allah. Tafsir Jalalyn {
ُ‫ه‬َ‫ف‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫ف‬
}
‫وفي‬
‫قراءة‬
(
‫عفه‬ِّ‫ض‬‫في‬
)
‫بالتشديد‬
Dalam Tafsir Ibnu Katsir ‫قرضا‬
‫حسنا‬ diriwayatkan dari Umar dan ulama
salaf lainnya, yaitu infak di jalan Allah Ta’ala. Ada juga yang
mengatakan, yaitu pemberian nafkah kepada keluarga. Firman-Nya
‫وهللا‬
‫يقبض‬
‫ويبسط‬ maksudnya, berinfaklah dan janganlah kalian pedulikan,
karena Allah Mahamemberi rezeki.
PRESENTATION TITLE 10

11. Tafsir Jalalyn
{
‫ن‬َّ‫م‬
‫ا‬َ‫ذ‬
‫الذى‬
ُ‫ض‬ ِ‫ر‬ْ‫ق‬ُ‫ي‬
‫هللا‬
}
‫بإنفاق‬
‫ماله‬
‫في‬
‫سبيل‬
‫هللا‬
{
‫ًا‬‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ق‬
‫ا‬ً‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬
}
‫بأن‬
‫ينفقه‬
‫هلل‬
‫عز‬
‫وجل‬
‫عن‬
‫طيب‬
‫قلب‬
{
ُ‫ه‬َ‫ف‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ض‬ُ‫ي‬َ‫ف‬
}
‫وفي‬
‫قراءة‬
(
‫عفه‬ِّ‫ض‬‫في‬
)
‫بالتشديد‬
{
ُ‫ه‬َ‫ل‬
‫ا‬ً‫ف‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ض‬َ‫أ‬
ً‫ة‬َ‫ير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬
}
‫من‬
‫عشر‬
‫إلى‬
‫أكثر‬
‫من‬
‫سبعمائة‬
‫كم‬
‫ا‬
‫سيأتي‬
{
‫وهللا‬
ُ‫ض‬ِ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ي‬
}
‫يمسك‬
‫الرزق‬
‫عمن‬
‫يشاء‬
‫ابتالء‬
{
ُ‫ط‬ُ‫س‬ْ‫ب‬َ‫ي‬َ‫و‬
}
‫يوسعه‬
‫لمن‬
‫يشاء‬
ً‫ا‬‫امتحان‬
{
ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬
}
‫في‬
‫اآلخرة‬
‫بالبعث‬
‫فيجازيكم‬
‫بأعمالكم‬
245 .
( Siapakah yang bersedia memberi pinjaman kepada Allah) yaitu dengan
menafkahkan hartanya di jalan Allah (yakni pinjaman yang baik) dengan ikhlas
kepada-Nya semata, (maka Allah akan menggandakan) pembayarannya; menurut
satu qiraat dengan tasydid hingga berbunyi 'fayudha'ifahu' (hingga berlipat-lipat)
mulai dari sepuluh sampai pada tujuh ratus lebih sebagaimana yang akan kita temui
nanti (Dan Allah menyempitkan) atau menahan rezeki orang yang kehendaki-Nya
sebagai ujian (dan melapangkannya) terhadap orang yang dikehendaki-Nya, juga
sebagai cobaan (dan kepada-Nya kamu dikembalikan) di akhirat dengan jalan akan
dibangkitkan dari matimu dan akan dibalas segala amal perbuatanmu.
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 11

12. Segmen 2, Q.s. Ibrahim/14: 7
Bersyukur mendatangkan Rizki
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 12

13. Tafsir
Al-Maragy Dan ingatlah [Idz], Bani Israil,
Menurut Hamka di dalam Tafsir Al-Azhar dapat dipahami
bahwa ayat di atas menerangkan bahwa Inilah peringatan
Tuhan kepada Bani Israil setelah mereka dibebaskan dari
penindasan Fir’aun.
Fakhruddin Al Razi dalam mafatih Al Ghayb mengatakan,
“ketahuilah, makasud ayat ini adalah penjelasan bahwa
siapa menyibukkan dengan besyukur kepada nikmat-nikmat
Allah, maka Allah akan menambahkannya dengan berbagai
kenikmatan dari-Nya. “ditambahkan kepada orang yang
bersyukur adalah kenikmatan, juga merupakan kesimpulan
para mufassir lainnya, seperti Al Thabari, Al Nasafi, Al
Bhaiadawi, Al Saukani, Al Sa‟d dan lain-lain.
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 13

14. Hadis Menjelaskan Ayat 7 surah
Ibrahim
Ibn Katsir dalam kitab Tafsirnya menyodorkan kisah nyata sebagai implementasi ayat
di atas:
ُ
‫َد‬‫ن‬ْ‫س‬‫م‬ْ‫يُال‬‫ف‬ َ‫و‬
:
ُ
َ‫س‬ َ‫ُو‬‫ْه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ َّ
‫ىَُّللا‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ُ َّ
‫َُّللا‬َ‫ل‬‫و‬‫س‬ َ‫ُر‬َّ‫ن‬َ‫أ‬
ُ
َ‫ف‬ُ،ً‫ة‬ َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ت‬ُ‫اه‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫ف‬ٌُ‫ل‬‫ائ‬َ‫س‬ُ‫ه‬‫ُب‬َّ‫ر‬َ‫م‬َُ‫م‬َّ‫ل‬
ُ‫طها‬َّ‫خ‬َ‫س‬َ‫ت‬
ُ
‫ب‬َ‫ق‬َ‫ف‬ُ،‫ا‬َ‫ه‬‫َّا‬‫ي‬‫ُإ‬‫اه‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬َ‫ف‬ُ‫َر‬‫خ‬‫ُآ‬‫ه‬‫ُب‬َّ‫ر‬َ‫م‬َُّ‫م‬‫ُث‬،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ُْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬
َُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫اُو‬َ‫ه‬َ‫ل‬
:
ُ
َّ‫ل‬َ‫ص‬ُ َّ
‫َُّللا‬‫ول‬‫س‬ َ‫ُر‬ْ‫ن‬‫ُم‬ٌ‫ة‬ َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ت‬
ُ‫ْه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ َّ
‫ىَُّللا‬
َُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ُ ْ‫و‬َ‫أ‬ُ،‫ا‬ً‫م‬َ‫ه‬ ْ‫ر‬‫ُد‬َ‫ين‬‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬‫ُب‬‫ه‬َ‫ل‬َُ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬َ‫ف‬ُ،َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬
“Diriwayatkan oleh Imam Ahmad al-Musnad ada seorang pengemis yang diberi
sebutir kurma oleh Nabi, namun pengemis tersebut menolak karena merasa
pemberian itu hanya sebutir biji kurma. Datang pengemis lain, Nabi berikan sebutir
biji kurma. Terdengar ucapan terima kasih dan rasa syukur mendapat pemberian dari
Nabi meski hanya sebutir kurma. Mendengar rasa syukur pengemis kedua ini, maka
Nabi tambahkan 40 dirham untuknya.”
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 14

15. Segmen 3, Q.s. al-Isra/17: 31
Mempunyai Anak Mendatangkan
Rizki
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 15

16. Asbabun Nuzul
Asbabun nuzul di atas menunjukkan, bahwa ayat ini terbatas
sebagai dalil bagi hukum haramnya membunuh anak dalam
praktik jahiliyah. Hal ini tekait dengan fakta sosial kala itu,
yang mana fenomena membunuh anak hanya dilakukan
oleh kaum laki-laki. Fakta ini direkam Alquran sebagai
berikut:
ُ
‫ه‬‫ه‬ْ‫ج‬ َ‫ُو‬َّ‫ل‬َ‫ظ‬ُ‫ى‬َ‫ث‬ْ‫ن‬ ْ
‫اْل‬‫ُب‬ْ‫م‬‫ه‬‫د‬َ‫ح‬َ‫ُأ‬َ‫ر‬ِّ‫ش‬‫اُب‬َ‫ذ‬‫إ‬ َ‫و‬
ٌُ‫م‬‫ي‬‫ظ‬َ‫ك‬ُ َ‫و‬‫ه‬ َ‫اُو‬ًّ‫د‬ َ‫و‬ْ‫س‬‫م‬
(
‫النحل‬
:
58
)
Dan apabila seseorang dari mereka diberi kabar dengan
(kelahiran) anak perempuan, hitamlah (merah padamlah)
mukanya, dan dia sangat marah. (Q.S. al-Nahl [16]: 58)
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 16

17. Tafsir Q.s. al-Isra/17: 31
Menurut Ibn Abbas ayat ini turun sehubungan
dengan tindakan jahiliyah yang membunuh anak
perempuan mereka, bahkan menguburnya hidup-
hidup.
Ibn ‘Asyur melihat kata awlad (anak-anak) di sini
bermakna banat (anak perempuan), sebab ayat ini
sangat terkait dengan suasana di masa jahiliyah, di
mana anak perempuan dibunuh karena takut terhina
dan fakir.
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 17

18. Segmen 4, Q.s. an-Nur /24: 32
Menikah mendatangkan Rizki
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 18

19. Tafsir Ayat
Makna ( ‫اْليام‬
) adalah seorang lelaki yang tidak memiliki istri
dan seorang wanita yang tidak mempunyai lelaki baik itu
wanita yang memang masih gadis atau sudah janda.
ُ۟‫وا‬‫ون‬‫ك‬َ‫ي‬ُ‫ن‬‫إ‬
ُ
َ‫ء‬‫آ‬َ‫ر‬َ‫ق‬‫ف‬
ُ‫ن‬‫ُم‬‫ُهللا‬‫م‬‫ه‬‫ن‬ْ‫غ‬‫ي‬
‫ۦ‬‫ه‬‫ْل‬‫ض‬َ‫ف‬
ُ
َ
( Jika mereka miskin Allah akan
memampukan mereka dengan kurnia-Nya)
Yakni janganlah kalian menahan diri dari menikahkan dua
insan disebabkan kemiskinan, karena barangsiapa yang
menikah niscaya Allah akan memberinya kekayaan, yaitu
dengan kekayaan jiwa dan kekayaan harta.
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 19

20. Hadis Terkait
Ibnu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata,
‫وا‬‫س‬‫م‬َ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬
‫َى‬‫ن‬‫الغ‬
‫ي‬‫ف‬
ُ
‫اح‬َ‫ك‬ِّ‫الن‬
“Carilah kaya (hidup berkecukupan) dengan menikah.”
Dari Abu Hurairah Ra, Rasulullah Saw. bersabda tentang
tiga golongan yang pasti mendapat pertolongan Allah. Di
antaranya,
ُ
‫ح‬‫اك‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬
‫ي‬‫ذ‬َّ‫ال‬
ُ
‫يد‬‫ر‬‫ي‬
َُ‫اف‬َ‫ف‬َ‫ع‬ْ‫ال‬
“
… seorang yang menikah karena ingin menjaga
kesuciannya.” (HR. An-Nasa’i, no. 3218, Tirmidzi, no. 1655.
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 20

21. Menikah Menyempurnakan separuh
agama
Dari Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, ia berkata bahwa
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
‫ا‬َ‫ذ‬‫إ‬
َُ‫ج‬ َّ‫و‬َ‫ز‬َ‫ت‬
ُ
‫ْد‬‫ب‬َ‫ع‬‫ال‬
ُ
ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬
َُ‫ل‬َّ‫م‬َ‫ك‬
َُ‫ف‬ْ‫ص‬َ‫ن‬
ُ
‫ْن‬‫ي‬ِّ‫الد‬
،
ُ
‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ف‬
ُ
َ‫هللا‬
‫ي‬‫ف‬
ُ
‫ف‬ْ‫ص‬ِّ‫الن‬
‫ي‬‫اق‬َ‫ب‬‫ال‬
“Jika seseorang menikah, maka ia telah menyempurnakan
separuh agamanya. Karenanya, bertakwalah pada Allah
pada separuh yang lainnya.” (HR. Al-Baihaqi dalam Syu’abul
Iman.
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 21

22. Hubungan dengan pasangan
yang sah adalah sedekah
Dalam hadits disebutkan,
‫ى‬‫ف‬ َ‫و‬
ُ
‫ع‬ْ‫ض‬‫ب‬
ُ
ْ‫م‬‫ك‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬
ُ
ٌ‫ة‬َ‫ق‬َ‫د‬َ‫ص‬
“dan persetubuhan salah seorang di
antara kamu (dengan istrinya) adalah
sedekah.”
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 22

23. Segmen 5, Q.s. Nuh ayat 10
Istighfar pendatang Rizki
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 23

24. Segmen 5, Q.s. Nuh ayat 11,
Istighfar pendatang Rizki
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 24

25. Segmen 5, Q.s. Nuh ayat 12,
Istighfar pendatang Rizki
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 25

26. Sababun Nuzul
Dalam Tafsir al-Qurthubi, bahwa suatu hari ada orang yang
mengadu kepada al-Hasan al-Bashri tentang lamanya
paceklik, maka beliaupun berkata, “Beristighfarlah kepada
Allah”. Kemudian datang lagi orang yang mengadu tentang
kemiskinan, beliaupun memberi solusi, “Beristighfarlah
kepada Allah”. Terakhir ada yang meminta agar didoakan
punya anak, al-Hasan menimpali, “Beristighfarlah kepada
Allah”. Ar-Rabi’ bin Shabih yang kebetulan hadir di situ
bertanya, “Kenapa engkau menyuruh mereka semua untuk
beristighfar?”. Maka al-Hasan al-Bashri pun menjawab, “Aku
tidak mengatakan hal itu dari diriku sendiri. Namun sungguh
Allah telah berfirman dalam surat Nuh ayat 10-12
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 26

27. Dalil Hadis
Memperbanyak istighfar merupakan salah satu kunci rizki,
suatu hadits yang berbunyi:
“ ُ
َ‫ل‬ُ َّ
‫َُّللا‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ُ‫؛‬‫ار‬َ‫ف‬ْ‫غ‬‫ت‬ْ‫س‬‫ُاَل‬ْ‫ن‬‫ُم‬َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ُْ‫ن‬َ‫م‬
ُِّ‫ل‬‫ُك‬ْ‫ن‬‫م‬ َ‫ُو‬،‫ا‬ً‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬ٍُِّ‫م‬َ‫ه‬ُِّ‫ل‬‫ُك‬ْ‫ن‬‫ُم‬‫ه‬
ُ
‫س‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ُ َ
‫َُل‬‫ْث‬‫ي‬َ‫ح‬ُْ‫ن‬‫ُم‬‫ه‬َ‫ق‬َ‫ز‬َ‫ر‬ َ‫ُو‬،‫ا‬ً‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫م‬ٍُ‫ق‬‫ي‬‫ض‬
ُ
‫ب‬
”
“Barang siapa memperbanyak istighfar; niscaya Allah
memberikan jalan keluar bagi setiap kesedihannya,
kelapangan untuk setiap kesempitannya dan rizki dari arah
yang tidak disangka-sangka” (HR. Ahmad dari Ibnu Abbas
dan sanadnya dinilai sahih oleh al-Hakim serta Ahmad
Syakir).
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 27

28. Bukan hanya manusia, bahkan makhluk yang berada di dalam
perut atau kulit manusia pun Allah cukupi kebutuhannya. Bayi
yang baru lahir sudah disediakan rezeki berupa ASI (air susu ibu)
sebagai sumber nutrisinya.
ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ َ‫اُو‬َ‫ه‬‫ق‬ ْ‫ز‬‫ُر‬ َّ
‫ىَُّللا‬َ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫َل‬‫ُإ‬‫ض‬ ْ‫يُاْلر‬‫ٍُف‬‫ة‬َّ‫ب‬‫ا‬َ‫د‬ُ ْ‫ن‬‫اُم‬َ‫م‬ َ‫و‬
ُ
َ‫ت‬ْ‫س‬‫م‬
‫َا‬‫ه‬َّ‫ر‬َ‫ق‬
ُ
‫ُم‬ٍ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬‫يُك‬‫ُف‬ٌّ‫ل‬‫اُك‬َ‫ه‬َ‫ع‬َ‫د‬ ْ‫و‬َ‫ت‬ْ‫س‬‫م‬ َ‫و‬
ٍُ‫ين‬‫ب‬
(
٦
)
ُ‫ـ‬
“
“Dan tidak ada suatu binatang melata pun di bumi, melainkan
Allah yang memberi rezekinya, dan Dia mengetahui tempat
berdiam binatang itu dan tempat penyimpanannya. Semuanya
tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh)”
(QS Hud [11]: 6).
1/31/2023 PRESENTATION TITLE 28

29. 1/31/2023 PRESENTATION TITLE 29

30. 1/31/2023 PRESENTATION TITLE 30

31. 1/31/2023 PRESENTATION TITLE 31

32. 1/31/2023 PRESENTATION TITLE 32

33. 1/31/2023 PRESENTATION TITLE 33

34. Thank you
Hasani Ahmad Said
hasaniahmadsaid@uinjkt.ac.id
www.lenteraalquranelhasani.com