Slide ini berisi materi tentang semilogi Roland Barthes, yang merupakan pengembangan semiologi Ferdinand De Saussure. dalam semiologi ini ada istilah denotasi, konotasi, dan mitos

1. SEMIOTIKA
Toto Haryadi, M.Ds
ROLAND BARTHES

2. - REVIEW -
Ferdinand De
SAUSSURE
Charles Sanders
PEIRCE
Roland
BARTHES
SEMIOLOGI
(LINGUISTIK)
SEMIOTIK
(LOGIKA FILSAFAT)
SEMIOLOGI
(MITOS - BUDAYA)
Gambar diambil dari: google.co.id

3. - REVIEW -
Ferdinand De
SAUSSURE
Charles Sanders
PEIRCE
Roland
BARTHES
PENANDA
(SIGNIFIER)
TANDA (SIGN)
PETANDA
(SIGNIFIED)
R O
I
SIGNIFIER
(I)
SIGNIFIER (A)
SIGN (III)
SIGNIFIED
(II)
SIGNIFIED (B)
SIGN
Gambar diambil dari: google.co.id

4. - BARTHES -
PENGEMBANGAN SEMIOLOGI SAUSSURE
MUNCULNYA PEMBAGIAN MAKNA “DENOTASI” dan “KONOTASI”
SIGNIFIER
(I)
SIGNIFIED
(II)
SIGNIFIED (B)
SIGN (C)
SIGN (III)
SIGNIFIER (A)
denotasi
konotasi

5. - BARTHES -
PENGEMBANGAN SEMIOLOGI SAUSSURE
MUNCULNYA PEMBAGIAN MAKNA “DENOTASI” dan “KONOTASI”
DENOTASI  makna definisional, literal (harfiah), jelas, atau “common sense”
dari suatu tanda
BUNGA MAWAR
(tanaman dalam kategori bunga yang
memiliki duri pada batang dan
kelopak bunga yang berlapis-lapis)
biasanya berwarna merah, putih,
atau merah muda
Gambar diambil dari: google.co.id

6. - BARTHES -
PENGEMBANGAN SEMIOLOGI SAUSSURE
MUNCULNYA PEMBAGIAN MAKNA “DENOTASI” dan “KONOTASI”
KONOTASI  asosiasi-asosiasi sosiokultural dan personal (ideologi, emosi, dll)
dari tanda. Khususnya berhubungan dengan kelas/status sosial,
gender, usia, etnisitas, dll dari interpreter (pemakai/penafsir
tanda)
Konotasi lebih bersifat “POLISEMI” (multitafsir) daripada denotasi
/KEINDAHAN CIPTAAN
TUHAN/
/CINTA YANG BERSEMI/
/CINTA BUTA/
/PATAH HATI/
Gambar diambil dari: google.co.id

7. - BARTHES -
PERBANDINGAN DENOTASI/KONOTASI
Sumber: slide materi Prof Yasraf Amir Piliang

8. - BARTHES -
CONTOH: TENTUKAN DENOTASI dan KONOTASI
DARI IKLAN PANZANI DI BAWAH INI!
LINGUISTIC MESSAGE
PURE IMAGE
Tanda I
Gagasan bahwa apa yang ditampilkan merupakan
kepulangan dari pasar.
Teks (merk) “PANZANI” memiliki sekaligus makna
denotasi (nama perusahaan yang memproduksinya)
dan konotasi (Italianicity)
DENOTASI: kantong yang setengah terbuka sehingga
isinya tumpah ke atas meja, “tak
berbungkus”
KONOTASI: kesegaran produk dan persiapan memasak
yang paling esensial
Sumber: slide materi Prof Yasraf Amir Piliang

9. - BARTHES -
CONTOH: TENTUKAN DENOTASI dan KONOTASI
DARI IKLAN PANZANI DI BAWAH INI!
LINGUISTIC MESSAGE
PURE IMAGE
Tanda II
Teks (merk) “PANZANI” memiliki sekaligus makna
denotasi (nama perusahaan yang memproduksinya)
dan konotasi (Italianicity)
DENOTASI: menampilkan secara bersama-sama tomat,
cabe, dan kombinasi tiga warna (merah,
kuning, dan hijau) dalam poster
KONOTASI: Italia, atau lebih tepatnya lagi ke-litalia-an
(Italianicity)
Tanda II memiliki hubungan redundansi (pleonasme)
dengan tanda konotasi dari Linguistic
Message (nama Panzani yang sangat
istimewa)
Sumber: slide materi Prof Yasraf Amir Piliang

10. - BARTHES -
CONTOH: TENTUKAN DENOTASI dan KONOTASI
DARI IKLAN PANZANI DI BAWAH INI!
LINGUISTIC MESSAGE
PURE IMAGE
Tanda III
Teks (merk) “PANZANI” memiliki sekaligus makna
denotasi (nama perusahaan yang memproduksinya)
dan konotasi (Italianicity)
DENOTASI
Signifier: menampilkan secara bersama-sama
serangkaian objek
Signified: menyampaikan gagasan tentang kegiatan
memasak
KONOTASI: Panzani mempersiapkan bahan makanan
seimbang; apa yang terkandung dalam
kaleng setara dengan bahan-bahan alam
yang ada di sekelilingnya
Sumber: slide materi Prof Yasraf Amir Piliang

11. - BARTHES -
CONTOH: TENTUKAN DENOTASI dan KONOTASI
DARI IKLAN SHAMPOO DI BAWAH INI!
Sumber: slide materi Prof Yasraf Amir Piliang

12. - BARTHES -
CIRI KHAS SEMIOTIKA ALA BARTHES YAKNI MUNCULNYA
ISTILAH MITOS, YANG MENGACU PADA BUDAYA

13. - BARTHES -
PENGEMBANGAN SEMIOLOGI SAUSSURE
POSISI MITOS dalam SEMIOTIKA BARTHES
SIGNIFIER
(I)
SIGNIFIED
(II)
SIGNIFIED (B)
SIGN (C)
SIGN (III)
SIGNIFIER (A)
Langue
(code)
Myth
SAUSSURE

14. - BARTHES -
MITOS
sistem semiotika tataran kedua (second order) yang dibangun berdasar
prinsip konotasi
Ideologi-ideologi yang dominan di zaman kita
Sarana mendistorsikan fakta sehingga masyarakat akan menerima begitu
saja tanpa perlawanan
transformasi sejarah kepada sesuatu yang natural (alamiah) dan
mengacaukan pembaca bahwa apa yang dibaca konsumen adalah “natural
atau seharusnya begitu”

15. - BARTHES -
Jelaskan tanda berikut berdasar semiotik Barthes!
Gambar diambil dari: google.co.id

16. - BARTHES -
Jelaskan tanda berikut berdasar semiotik Barthes!
Signifier 1
Setangkai
mawar lengkap
dengan bunga,
batang, dan daun
Signified 1
WUJUD MAWAR MERAH
(SIGN 1)  SIGNIFIER II
HASRAT/PASSION
(SIGNIFIED II)
CINTA YANG MENGGEBU
(SIGN II)  MITOS
SAUSSURE
BARTHES
Gambar diambil dari: google.co.id

17. - BARTHES -
Jelaskan tanda berikut berdasar semiotik Barthes!
Gambar diambil dari: google.co.id

18. - BARTHES -
Jelaskan tanda berikut berdasar semiotik Barthes!
Signifier 1
Sekumpulan
makanan yaitu
coklat berbentuk
hati
Signified 1
COKELAT YANG ENAK dan INDAH
(SIGN 1)  SIGNIFIER II
UNGKAPAN CINTA & KASIH SAYANG
(SIGNIFIED II)
PERAYAAN VALENTINE’S DAY
(SIGN II)  MITOS
Gambar diambil dari: google.co.id

19. - BARTHES -
Jelaskan tanda berikut berdasar semiotik Barthes!
Gambar diambil dari: google.co.id

20. - BARTHES -
Jelaskan tanda berikut berdasar semiotik Barthes!
Signifier 1
seorang Negro memakai seragam
militer Perancis sedang memberi
hormat, dengan gagahnya, matanya
tajam ke atas
Signified 1
BANGSA NEGRO HORMAT KEPADA BENDERA PERANCIS dan
MELAYANI NEGARA  SIGN I
(SIGNIFIER II)
KEBESARAN PERANCIS TANPA MEMBEDAKAN RAS
(SIGNIFIED II)
IMPERIALISME PERANCIS ATAS NEGRO (KHUSUSNYA ALJAZAIR)
(SIGN II)  MITOS
Gambar diambil dari: google.co.id

21. - BARTHES -
Apakah gambar di bawah mengandung mitos?
Gambar diambil dari: google.co.id

22. - BARTHES -
Apakah gambar di bawah mengandung mitos?
Gambar diambil dari: google.co.id