لاادری، انواع مختلف و ویژگی های. فارسی (Persian)

2. ‫قر‬‫آ‬‫ن‬‫کریم‬‫خداوند‬ ‫طرف‬ ‫از‬"‫ج‬"‫است‬ ‫گردیده‬ ‫نازل‬‫یگانهه‬ ‫کسیکه‬ ‫و‬ ،‫کرد‬ ‫خلق‬ ‫را‬ ‫انسان‬ ‫کسیکه‬ ،
‫میباشد‬ ‫آنها‬ ‫ومالک‬ ‫قاضی‬.‫لله‬ ‫مهرد‬ ‫تا‬ ‫است‬ ‫ساخته‬ ‫آشکار‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫دین‬ ‫طریق‬ ‫از‬ ‫تنها‬ ،‫سپس‬ ‫خداوند‬
‫ند‬ ‫هه‬‫ه‬‫ش‬ ‫ههاه‬‫ه‬‫آگ‬ ،‫ههد‬‫ه‬‫دهن‬ ‫د‬ ‫هه‬‫ه‬‫دهب‬ ‫ههانرا‬‫ه‬‫ش‬ ‫هها‬‫ه‬‫دان‬ ‫و‬‫و‬‫ههد‬‫ه‬‫دهن‬ ‫هها‬‫ه‬ ‫ن‬ ‫ههت‬‫ه‬‫تهال‬ ‫و‬ ‫ههر‬‫ه‬‫خب‬ ‫ههی‬‫ه‬‫د‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫د‬ ‫هه‬‫ه‬‫خ‬.‫گ‬‫ههی‬‫ه‬‫روه‬
‫دنیهاد‬ ‫را‬ ‫تاههی‬ ‫ها‬ ‫اتت‬ ‫و‬ ‫قه‬ ‫یهک‬ ‫هه‬ ‫ه‬ ،‫میکننهد‬ ‫شهی‬ ‫پ‬ ‫چش‬ ‫دین‬ ‫وازحقیقت‬ ‫دورند‬ ‫دین‬ ‫از‬ ‫اشخاصیکه‬
‫ن‬ ‫می‬‫هند‬.‫دارد‬ ‫فرق‬ ‫ما‬ ‫میه‬ ‫ی‬ ‫ها‬ ‫تهالت‬ ‫از‬ ‫کامال‬ ‫میکنی‬ ‫دحث‬ ‫درآن‬ ‫ما‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫تهالتی‬ ‫ولی‬.
‫و‬ ‫هاهرین‬‫ه‬‫م‬ ‫هی‬‫ه‬‫حت‬ ‫ها‬‫ه‬‫ی‬ ‫و‬ ،‫هیی‬‫ه‬ ‫تح‬ ‫ها‬‫ه‬‫د‬ ،‫ر‬ ‫ه‬‫ه‬‫کلت‬ ‫ها‬‫ه‬‫د‬ ‫هخا‬‫ه‬‫اش‬ ،‫از‬ ‫هکی‬‫ه‬‫متش‬ ،‫ها‬‫ه‬‫د‬ ‫ش‬ ‫هم‬‫ه‬‫س‬ ‫در‬ ‫هه‬‫ه‬‫ک‬ ‫هخا‬‫ه‬‫اش‬ ‫هین‬‫ه‬‫چن‬
‫در‬ ،‫داشهند‬ ‫گرفته‬ ‫انا‬ ‫دخ‬ ‫را‬ ‫کتاب‬ ‫صدها‬ ‫دارد‬ ‫امکان‬ ، ‫ده‬ ‫د‬ ‫ساینس‬ ‫ها‬ ‫دخا‬ ‫از‬ ‫دسیار‬ ‫کارشناسان‬
‫د‬ ‫ه‬‫ه‬‫خ‬ ‫اکتشهافا‬ ‫هه‬‫ه‬‫د‬ ‫حتهی‬ ‫دارد‬ ‫هان‬‫ه‬‫امک‬ ‫و‬ ،‫داشهند‬ ‫شهده‬ ‫هاب‬‫ه‬‫کامی‬ ‫دهار‬ ‫هدین‬‫ه‬‫چن‬ ‫هه‬ ‫د‬ ‫ه‬‫ه‬‫خ‬ ‫اکتشهافا‬ ‫از‬ ‫دسهیار‬
‫داش‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫مشه‬‫ن‬‫د‬.
‫ها‬ ‫ل‬ ‫فرم‬ ‫نه‬ ،‫هایشان‬ ‫آورد‬ ‫دست‬ ‫نه‬ ،‫آورده‬ ‫ددست‬ ‫آنها‬ ‫شهرتیکه‬ ‫نه‬ ،‫ولی‬‫و‬ ،‫انهد‬ ‫ده‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫کشهن‬ ‫کهه‬ ‫را‬
‫دهر‬ ‫و‬ ‫دور‬ ‫کهه‬ ‫تاههی‬ ‫اشهخا‬ ‫دها‬ ‫اننهد‬ ‫دت‬ ‫اینکهه‬ ‫تها‬ ‫میکنهد‬ ‫ک‬ ‫انهد،ک‬ ‫گرفته‬ ‫انا‬ ‫دخ‬ ‫آنها‬ ‫هائیکه‬ ‫کتاب‬ ‫نه‬
‫ایند‬ ‫ن‬ ‫معامله‬ ‫دارد‬ ‫قرار‬ ‫شان‬.‫مها‬ ‫پروردگهار‬ ‫طایرهه‬ ‫ایهن‬ ‫حقیقهت‬ ‫در‬ ،‫کهه‬ ‫اسهت‬ ‫این‬ ‫تهالت‬ ‫این‬ ‫راز‬ ‫منظ‬
، ‫یکه‬ ‫قس‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫قدر‬ ‫یا‬ ‫و‬ ،‫شناسند‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫را‬‫ز‬‫در‬ ، ‫است‬‫آنهها‬ ‫از‬ ‫خداونهد‬ ‫که‬ ‫دانند‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫آنها‬ ،‫یکنند‬ ‫ن‬ ‫ک‬
‫ه‬‫ه‬‫ن‬ ‫هه‬‫ه‬‫چ‬ ‫هه‬‫ه‬‫ک‬ ‫هد‬‫ه‬‫دانن‬ ‫هی‬‫ه‬ ‫ن‬ ‫و‬ ،‫دارد‬ ‫هار‬‫ه‬‫انتظ‬ ‫هه‬‫ه‬‫چ‬‫هی‬‫ه‬‫اخالق‬ ‫هرا‬‫ه‬‫ص‬‫هند‬‫ه‬‫داش‬ ‫هته‬‫ه‬‫داش‬.‫و‬ ‫هق‬‫ه‬‫ی‬ ‫ل‬ ‫هت‬‫ه‬‫تهال‬ ‫ه‬‫ه‬‫ن‬ ‫هن‬‫ه‬‫ای‬
‫میگذارد‬ ‫اثر‬ ‫ایشان‬ ‫زندگی‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ،‫دا‬ ‫ا‬ ‫مستقی‬.
، ‫داشهند‬ ‫شهده‬ ‫دهنر‬ ‫تاههی‬ ‫ها‬ ‫اتت‬ ‫یهک‬ ‫در‬ ‫کهه‬ ‫افهراد‬ ‫زنهدگی‬ ‫هها‬ ‫نهه‬ ‫ن‬ ‫تسهت‬ ‫کتهاب‬ ‫این‬ ‫هدف‬
‫می‬‫داد‬ ‫اهند‬ ‫خ‬ ‫قرار‬ ‫رددحث‬ ‫م‬ ‫ند‬ ‫میش‬ ‫رودرو‬ ‫آن‬ ‫دا‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫ار‬ ‫دش‬ ‫و‬ ،‫باشد‬.
‫رسهند‬ ‫خ‬ ‫هرگهن‬ ‫و‬ ‫شهده‬ ‫دهنر‬ ‫تاهی‬ ‫ا‬ ‫اتت‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫میباشد‬ ‫یتی‬ ‫شخ‬ ‫دهنده‬ ‫نشان‬ ‫این‬ ،‫دراین‬ ‫لالوه‬
‫انند‬ ‫یت‬ ‫ن‬ ‫آورده‬ ‫ددست‬ ‫میباشند‬ ‫انتظارش‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫وآرامشی‬.
‫در‬ ‫که‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫فرد‬ ‫یت‬ ‫شخ‬ ‫رد‬ ‫درم‬ ‫کتاب‬ ‫این‬ ،‫چنین‬ ‫ه‬‫درتهر‬ ‫و‬ ،‫کهرده‬ ‫دحهث‬ ‫یافته‬ ‫تذکر‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫قرآن‬
‫من‬ ‫مه‬ ‫فهرد‬ ‫یهک‬ ‫زنهدگی‬ ‫کهه‬ ‫میسهازد‬ ‫خاطرنشهان‬ ‫و‬ ‫میدههد‬ ‫نشهان‬ ‫تاههی‬ ‫هیت‬ ‫شخ‬ ‫ها‬ ‫هنار‬ ‫میان‬ ‫را‬ ‫و‬
‫د‬ ‫میش‬ ‫سپر‬ ‫لالی‬ ‫چقدر‬ ‫ان‬ ‫ای‬ ‫دی‬ ‫فرد‬ ‫ده‬ ‫نسبت‬.
‫نویسنده‬ ‫مورد‬ ‫در‬:
‫مستعار‬ ‫اس‬ ‫تحت‬ ‫که‬ ،‫اوکتار‬ ‫لدنان‬(‫یحیی‬ ‫هارون‬)‫مینند‬ ‫قل‬‫سال‬ ‫در‬6591‫در‬ ‫میالد‬‫انقره‬‫دهه‬ ‫چش‬
‫د‬ ‫ه‬‫ه‬‫گش‬ ‫هان‬‫ه‬‫ته‬.‫هه‬‫ه‬‫ده‬ ‫از‬6591‫هنده‬‫ه‬‫یس‬ ‫ن‬ ،‫هد‬‫ه‬‫دع‬ ‫هه‬‫ه‬‫د‬
،‫هی‬‫ه‬‫دین‬ ‫هایی‬‫ه‬‫مس‬ ‫رد‬ ‫ه‬‫ه‬‫م‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫هاد‬‫ه‬‫زی‬ ‫ها‬‫ه‬‫ه‬ ‫هاب‬‫ه‬‫کت‬
‫د‬ ‫هه‬‫ه‬ ‫ن‬ ‫هه‬‫ه‬‫طب‬ ‫ههی‬‫ه‬‫سیاس‬ ‫و‬ ‫ههی‬‫ه‬‫ساینس‬.‫ههلی‬‫ه‬‫اص‬ ‫ن‬ ‫ههان‬‫ه‬‫ک‬
،‫ههی‬‫ه‬‫گرائ‬ ‫ههن‬‫ه‬‫داروی‬ ‫ههر‬‫ه‬‫مک‬ ‫ههاختن‬‫ه‬‫س‬ ‫ههاش‬‫ه‬‫ف‬ ‫او‬ ‫ههه‬‫ه‬‫ت‬ ‫ت‬
‫ههین‬‫ه‬‫د‬ ‫ههازمانی‬‫ه‬‫س‬ ‫ههه‬‫ه‬‫رادم‬ ‫و‬ ،‫ههان‬‫ه‬‫ش‬ ‫ههی‬‫ه‬‫داط‬ ‫هها‬‫ه‬‫ادل‬
‫نین‬ ‫ک‬ ‫و‬ ‫فاشیس‬ ،‫گرائی‬ ‫داروین‬.
‫هک‬‫ه‬‫ی‬ ‫هنده‬‫ه‬‫یس‬ ‫ن‬ ‫ها‬‫ه‬‫ه‬ ‫هاب‬‫ه‬‫کت‬ ‫ها‬‫ه‬ ‫ت‬‫را‬ ‫هد‬‫ه‬‫واح‬ ‫هدف‬‫ه‬‫ه‬
‫ههد‬‫ه‬‫میکن‬ ‫ههی‬‫ه‬‫تعقی‬:، ‫ههری‬‫ه‬‫ک‬ ‫ههرآن‬‫ه‬‫ق‬ ‫هها‬‫ه‬‫پی‬ ‫دادن‬ ‫ههال‬‫ه‬‫انتق‬
‫هی‬‫ه‬‫قبی‬ ‫از‬ ‫هان‬ ‫ای‬ ‫رد‬ ‫مه‬ ‫در‬ ‫هده‬‫ه‬‫انن‬ ‫خ‬ ‫کهردن‬ ‫یق‬ ‫تشه‬
‫آخهر‬ ، ‫وحهد‬ ،‫خداونهد‬ ‫د‬ ‫وته‬.‫سهاختن‬ ‫افشها‬ ‫و‬
‫هر‬‫ه‬‫فک‬ ‫هراه‬‫ه‬ ‫گ‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫هعین‬‫ه‬‫ض‬ ‫هذهی‬‫ه‬‫،م‬ ‫سیسهت‬
‫ها‬‫ه‬‫آنه‬.‫از‬ ‫هیا‬‫ه‬‫د‬011‫ها‬‫ه‬‫د‬ ‫را‬ ‫هاب‬‫ه‬‫کت‬ ‫هد‬‫ه‬‫تل‬10‫هان‬‫ه‬‫زد‬
‫است‬ ‫کرده‬ ‫طب‬ ‫مختلن‬ ‫ها‬.
‫کت‬ ‫سط‬ ‫ت‬ ،‫خداوند‬ ‫کی‬ ‫ت‬ ‫ده‬‫قهرن‬ ‫در‬ ‫خلق‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫یحیی‬ ‫هارون‬ ‫ها‬ ‫اب‬16‫کهه‬ ‫آرامهی‬ ‫و‬ ‫لهدالت‬ ، ‫صهل‬ ‫دهه‬
‫شد‬ ‫اهند‬ ‫خ‬ ‫نائی‬ ‫شده‬ ‫داده‬ ‫ولده‬ ‫قرآن‬ ‫در‬.

4. 2
‫تحصیالت‬‫ملکی‬:
1111-‫ها‬‫ه‬‫ری‬ ‫دکل‬‫و‬‫هال‬‫ه‬‫ک‬(‫،ا‬ ‫هی،ای‬‫ه‬‫،س‬ ‫آ‬)،‫هاینس‬‫ه‬‫س‬ ‫تر‬ ‫ه‬‫ه‬‫پی‬ ‫ک‬ ‫هته‬‫ه‬‫رش‬ ‫در‬‫و‬
‫سائر‬‫ا‬ ‫تعلی‬‫قب‬ ‫از‬‫یی‬:‫لسان‬‫انگلیسی‬‫افهن‬ ‫نر‬ ،‫ار‬، ‫دینایننه‬ ‫مختلهن‬ ‫هها‬
‫پروگرامساز‬ ‫و‬ ‫شبکه‬‫تر‬ ‫پی‬ ‫ک‬ ‫افنار‬ ‫سخت‬ ‫و‬.
‫نظامی‬ ‫تحصیالت‬:
7002-‫فارغ‬‫نظامی‬ ‫مسلکی‬ ‫ا‬ ‫تعلی‬‫هندوستان‬ ‫ر‬ ‫کش‬.
7002-1161‫ن‬ ‫هه‬‫ه‬‫مردی‬ ‫ههارغ‬‫ه‬‫ف‬‫ههامی‬‫ه‬‫نظ‬ ‫ههلکی‬‫ه‬‫مس‬ ‫هها‬‫ه‬ ‫تعلی‬ ‫و‬ ‫ههی‬‫ه‬‫انگلیس‬ ‫ههان‬‫ه‬‫لس‬
،‫ایا‬ ‫ر‬ ‫کش‬‫متحده‬‫آمریکا‬.
7007-‫فارغ‬‫هها‬ ‫اتشهه‬ ‫هی‬ ‫تخ‬ ‫ر‬ ‫که‬ ‫نخستین‬‫نظهامی‬‫و‬ ،‫ر‬ ‫که‬ ‫سهائر‬
‫افغانستان‬ ‫ملی‬ ‫اردو‬ ‫نظامی‬ ‫مسلکی‬ ‫ها‬.
‫پدری‬ ‫زادگاه‬:‫قریه‬‫خوردکابل‬‫الی‬ ‫ولس‬ ،‫خ‬‫ــ‬‫اکجبار‬‫و،یت‬‫ک‬‫ـــــــــــ‬‫ابل‬.
‫اادری‬‫ا‬‫د‬ ‫ااه‬‫ا‬‫زادگ‬:‫هه‬‫ه‬‫قری‬‫ال‬‫ا‬ ‫د‬ ‫اار‬‫ا‬‫چه‬‫الی‬ ‫ه‬‫ه‬‫ولس‬‫ا‬‫ا‬‫اوب‬‫هت‬‫ه‬‫و،ی‬‫ارا‬‫ا‬‫ه‬‫ههر‬‫ه‬‫ش‬
‫مه‬ ‫و‬ ‫داستانی‬‫د‬‫پ‬‫فرهن‬ ‫و‬ ‫لل‬ ‫رورش‬.
‫محترمهه‬ ‫کتهاب‬ ‫اغهال‬ ‫حی‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫قس‬ ‫در‬ ‫چنان‬ ‫ه‬‫کباری‬"‫اح‬‫ـــاـ‬‫مدی‬"
‫ه‬ ‫پ‬ ‫لیسانسه‬‫نځ‬‫ی‬‫کادی‬ ‫ن‬ ‫هنت‬ ‫پ‬ ‫اددیا‬،‫زدان‬ ‫معل‬ ‫و‬‫ت‬ ‫س‬ ‫که‬ ‫در‬ ‫اددیا‬
‫شخ‬ ‫مکاتی‬ ‫مدیره‬‫ـهـ‬‫مهری‬ ‫لهالی‬ ‫لیسهه‬ ‫در‬ ‫نهت‬ ‫دیپارت‬ ‫آمهر‬ ‫چنهان‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ی‬
‫ه‬ ‫مها‬ ‫دها‬ ‫اسهت‬ ‫ده‬ ‫ن‬ ‫وظیره‬ ‫ایرا‬ ‫اد‬ ‫مت‬ ‫سالها‬‫کها‬‫ر‬‫داشهته‬ ‫تانبهه‬ ‫هه‬ ‫ه‬
‫هدی‬‫ه‬‫تق‬ ‫هان‬‫ه‬‫ایش‬ ‫هدمت‬‫ه‬‫خ‬ ‫را‬ ‫یا‬ ‫ه‬‫ه‬‫خ‬ ‫هگذار‬‫ه‬‫سپاس‬ ‫و‬ ‫هک‬‫ه‬‫نی‬ ‫ها‬‫ه‬‫نی‬ ‫ت‬ ‫هراز‬‫ه‬‫اد‬ ‫هه‬‫ه‬‫ک‬ ‫هد‬‫ه‬‫ان‬
‫میدار‬.
Email: mahboob_mod@yahoo.com
Cell: 0093(0)700043331
‫اهلل‬ ‫محبوب‬ ‫تورن‬"‫مرادی‬"
‫اهلل‬ ‫رازق‬ ‫دگروال‬ ‫پوهنمل‬ ‫فرزند‬"‫مرادی‬"
‫ملی‬ ‫دفاع‬ ‫وزارت‬ ‫ستراتیژی‬ ‫و‬ ‫پالیسی‬ ‫معاونیت‬ ‫افسر‬
‫دول‬‫افغانستان‬ ‫اسالمی‬ ‫جمهوری‬ ‫ت‬
‫تاریخ‬:0930/7009
‫ا‬ ،‫کابل‬‫فغانستان‬
Kabul, Afghanistan

5. ‫خوانندگان‬ ‫با‬ ‫سخنی‬
‫د‬ ‫را‬ ‫مخصوص‬ ‫فصل‬ ‫یک‬‫نظریه‬ ‫سقوط‬ ‫به‬ ‫رابطه‬ ‫ر‬‫تکاملی‬ ‫سیر‬‫یا‬ ‫و‬‫گرائی‬ ‫داروین‬‫ایی‬ ‫داد‬ ‫تخصیص‬
‫مصدهد‬ ‫تشکصل‬ ‫را‬ ‫مذهبی‬ ‫و‬ ‫روحی‬ ‫فلسفه‬ ‫ضد‬ ‫بنصاد‬ ‫یک‬ ‫نظریه‬ ‫این‬ ‫بخاطریکه‬.
‫گرائی‬ ‫داروین‬ ‫اینکه‬ ‫از‬ ‫بعد‬(‫داروینصس‬)‫مصنیایید‬ ‫رد‬ ‫را‬ ‫مععیار‬ ‫خداونید‬ ‫موجودیت‬ ‫و‬ ‫آفرینش‬ ‫حقصقت‬.‫و‬
‫در‬ ‫نظریه‬ ‫این‬051‫باعث‬ ‫گذشعه‬ ‫سار‬‫تا‬ ‫گردید‬‫معزلیزر‬ ‫را‬ ‫ررسیعان‬ ‫خیدا‬ ‫بسصاری‬ ‫راسخ‬ ‫عقصد‬ ‫و‬ ‫اییان‬
‫نیاید‬.‫تکامیل‬ ‫سیصر‬ ‫نظریه‬ ‫که‬ ‫بدهص‬ ‫نشان‬ ‫هیه‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫است‬ ‫مه‬ ‫وظصفه‬ ‫و‬ ‫ضروری‬ ‫امر‬ ‫یک‬ ‫این‬ ،‫براین‬ ‫بنا‬
(‫د‬‫ا‬‫روینصس‬)‫مصباشد‬ ‫مطلق‬ ‫فریب‬ ‫یک‬.‫یکیی‬ ‫تا‬ ‫نصابند‬ ‫را‬ ‫فرصت‬ ‫تا‬ ‫دارد‬ ‫امکان‬ ‫خوانندگان‬ ‫بعضی‬ ‫اینرو‬ ‫از‬
‫ن‬ ‫های‬ ‫کعاب‬ ‫از‬‫تکامل‬ ‫سصر‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ویسند‬(‫داروینصس‬)‫ایین‬ ‫کیه‬ ‫کیردی‬ ‫فکیر‬ ‫میا‬ ،‫بگصرند‬ ‫بخوانش‬
‫دهص‬ ‫اخعصاص‬ ‫مورد‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫عید‬ ‫فصل‬ ‫یک‬ ‫که‬ ‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫مناسب‬.
‫را‬ ‫خواننیدگان‬ ‫و‬ ،‫اسیت‬ ‫شید‬ ‫داد‬ ‫شیرد‬ ‫قیرآن‬ ‫ررتو‬ ‫در‬ ‫دینی‬ ‫مسائل‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫نویسند‬ ‫های‬ ‫کعاب‬ ‫تیام‬
‫نیود‬ ‫مهربان‬ ‫خداوند‬ ‫کالم‬ ‫به‬ ‫دعوت‬‫کنند‬ ‫سپری‬ ‫الهی‬ ‫احکام‬ ‫روشنی‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫زندگی‬ ‫تا‬.‫آییات‬ ‫تییام‬
‫مبصن‬ ‫وکعاب‬ ‫مععار‬ ‫خداوند‬(‫قرآن‬)‫رابیی‬ ‫سیوالی‬ ‫شبهه‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫وهصچ‬ ‫گردید‬ ‫تشریح‬ ‫وضاحت‬ ‫به‬ ‫بسصار‬
‫گذاشت‬ ‫نخواهد‬ ‫جا‬ ‫به‬ ‫خوانند‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫جواب‬.‫روان‬ ‫شصو‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫واضح‬ ،‫ریا‬ ‫بی‬ ‫نویسند‬ ‫های‬ ‫کعاب‬ ‫تیام‬
‫تا‬ ‫است‬ ‫گردید‬ ‫نشر‬ ‫و‬ ‫طبع‬‫آن‬ ‫فهی‬ ‫و‬ ‫درو‬ ‫بیرای‬ ‫مخعلی‬ ‫اجعیاعی‬ ‫های‬ ‫گروپ‬ ‫و‬ ‫سنصن‬ ‫با‬ ‫کس‬ ‫هیه‬
‫باشند‬ ‫نداشعه‬ ‫مشکل‬ ‫کدام‬.‫مطالعه‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫نشست‬ ‫یک‬ ‫در‬ ‫مصعوان‬ ‫که‬ ،‫آن‬ ‫شفاف‬ ‫شرد‬ ،‫مفصد‬ ‫شصو‬ ‫از‬ ‫سپاس‬
‫نیود‬.‫تواند‬ ‫نیی‬ ‫ها‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫حقایق‬ ‫توسط‬ ‫رذیرند‬ ‫نیی‬ ‫را‬ ‫روحانصت‬ ‫عال‬ ‫حقصقت‬ ‫کسانصکه‬ ‫آنعد‬ ،‫حعی‬
‫چش‬ ‫حقصقت‬ ‫از‬‫کنند‬ ‫روشی‬.
‫انفر‬ ‫بطور‬ ‫نویسند‬ ‫های‬ ‫کعاب‬ ‫تیام‬‫ا‬‫صیورت‬ ‫بحث‬ ‫آنها‬ ‫روی‬ ‫و‬ ‫شد‬ ‫گرفعه‬ ‫بخوانش‬ ‫گروری‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫دی‬
،‫یافت‬ ‫خواهند‬ ‫را‬ ‫سودمندی‬ ‫منبع‬ ، ‫اند‬ ‫ها‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫بردن‬ ‫نفع‬ ‫عالقیند‬ ‫که‬ ‫خوانندگانی‬ ،‫مصعواند‬ ‫گرفعه‬
‫تجر‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫تفکر‬ ‫خوانندگان‬ ‫تا‬ ‫مصدهد‬ ‫فرصت‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫هیچنان‬‫بدهند‬ ‫ربط‬ ‫خود‬ ‫به‬.
‫هیای‬ ‫کعیاب‬ ‫خیوانش‬ ‫بیه‬ ‫خواننیدگان‬ ‫تیا‬ ‫بیود‬ ‫خواهد‬ ‫اسالم‬ ‫برای‬ ‫بزرگ‬ ‫خدمت‬ ‫یک‬ ‫این‬ ،‫براین‬ ‫عالو‬
‫است‬ ‫گردید‬ ‫طبع‬ ‫خداوند‬ ‫خوشنودی‬ ‫و‬ ‫رضا‬ ‫برای‬ ‫تنها‬ ‫که‬ ‫بپردازند‬.‫کیامال‬ ‫نویسیند‬ ‫هیای‬ ‫کعیاب‬ ‫تییام‬
‫است‬ ‫بخش‬ ‫قناعت‬.‫این‬ ،‫دیگران‬ ‫برای‬ ‫واقعی‬ ‫دین‬ ‫نیودن‬ ‫معرفی‬ ‫برای‬ ،‫رو‬ ‫ازاین‬‫بسصار‬ ‫های‬ ‫شصو‬ ‫از‬ ‫یکی‬
‫نیایند‬ ‫تشویق‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫خوانش‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫دیگران‬ ‫تا‬ ‫مصباشد‬ ‫مفصد‬.
‫و‬ ‫نویسند‬ ‫شخصی‬ ‫نظریه‬ ‫هرگز‬ ‫شیا‬ ،‫دیگر‬ ‫های‬ ‫کعاب‬ ‫برخالف‬ ،‫ها‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫در‬
‫بدبصنی‬ ‫بر‬ ‫وابسعه‬ ‫و‬ ،‫امصدانه‬ ‫نا‬ ‫نوشعن‬ ‫شصو‬ ‫و‬ ‫طرز‬ ،‫مشکوو‬ ‫منبع‬ ‫بر‬ ‫مبنی‬ ‫توضصحات‬
‫تردید‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫ایجاد‬ ‫باعث‬ ‫که‬ ‫را‬‫ن‬ ،‫گردد‬ ‫قلب‬ ‫در‬ ‫انحراف‬ ‫و‬ ‫ذهن‬ ‫در‬‫ی‬‫ی‬‫ی‬‫ابصد‬.

6. ‫باره‬ ‫در‬‫ن‬‫ویسنده‬
‫مسععار‬ ‫اس‬ ‫تحت‬ ‫که‬ ‫اوکعار‬ ‫عدنان‬ ‫نویسند‬(‫یحصی‬ ‫هارون‬)‫در‬ ،‫مصزند‬ ‫قل‬
‫سار‬6591‫در‬ ‫مصالدی‬‫شهر‬‫انقر‬‫گشود‬ ‫جهان‬ ‫به‬ ‫چش‬ ‫ترکصه‬ ‫کشور‬.
‫ن‬‫در‬ ‫هنرها‬ ‫رشعه‬ ‫در‬ ‫بعدا‬ ‫و‬ ‫انکر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫معوسطه‬ ‫و‬ ‫ابعدائی‬ ‫تحصصالت‬ ‫امبرد‬
(‫مصیارسصنان‬ ‫دانشگا‬)‫وی‬ ،‫رساند‬ ‫اتیام‬ ‫به‬ ‫اسعانبور‬ ‫روهنعون‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫فلسفه‬ ‫رشعه‬ ‫و‬
‫نشر‬ ‫به‬ ‫اسالمی‬ ‫عقاید‬ ‫مضامصن‬ ‫و‬ ‫ساینسی‬ ،‫سصاسی‬ ‫موضوعات‬ ‫روی‬ ‫ها‬ ‫کعاب‬ ‫بسصاری‬
‫است‬ ‫رساند‬.‫فریب‬ ‫ساخعن‬ ‫فاش‬ ‫راسعای‬ ‫در‬ ‫یحصی‬ ‫هارون‬(‫داروینصس‬)‫نظریه‬ ‫ویا‬
‫ا‬ ‫هیچنان‬ ‫تکاملی‬ ‫سصر‬‫مصان‬ ‫تاریک‬ ‫سازمانی‬ ‫رابطه‬ ‫و‬ ،‫شان‬ ‫باطل‬ ‫دعای‬(‫داروینصس‬)‫و‬
‫مصباشد‬ ‫معروف‬ ‫کیونصزم‬ ‫و‬ ، ‫فاشصس‬ ‫خونبار‬ ‫ایدولوژی‬.
‫به‬ ‫یحصی‬ ‫هارون‬ ‫های‬ ‫آورد‬ ‫دست‬ ‫تیام‬10‫جیله‬ ، ‫گردید‬ ‫ترجیه‬ ‫مخعل‬ ‫های‬ ‫زبان‬
‫به‬ ‫هیه‬ ‫شد‬99111‫با‬ ‫صفحه‬01111‫است‬ ‫گردید‬ ‫تهصه‬ ‫تشریحی‬ ‫های‬ ‫مثار‬ ‫هزار‬.
‫نویس‬ ‫مسععار‬ ‫اس‬‫رصیامبر‬ ‫دو‬ ‫بود‬ ‫یاد‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫یحصی‬ ‫و‬ ‫هارون‬ ، ‫بود‬ ‫نام‬ ‫دو‬ ‫از‬ ‫معشکل‬ ‫ند‬
‫محاربیه‬ ‫در‬ ‫زمیان‬ ‫آن‬ ‫میردم‬ ‫عقایدمیذهبی‬ ‫فقیدان‬ ‫مقابیل‬ ‫هردو‬ ‫و‬ ، ‫شد‬ ‫ترکصب‬ ‫محعرم‬
‫بودند‬ ‫مصروف‬.‫مصیطفی‬ ‫محید‬ ‫مهر‬(‫ص‬)‫ییک‬ ‫نویسیند‬ ‫کعابهیای‬ ‫جلید‬ ‫هیر‬ ‫رشیت‬
‫ایشان‬ ‫محعوا‬ ‫بصن‬ ‫رابطه‬ ‫و‬ ‫عالمت‬(‫نبوی‬ ‫سنت‬)‫مصک‬ ‫بصان‬ ‫و‬ ،‫مصباشد‬‫کیری‬ ‫قیرآن‬ ‫که‬ ‫ند‬
‫محید‬ ‫و‬ ‫الهی‬ ‫آخر‬ ‫کعاب‬"‫ص‬"‫مصباشد‬ ‫او‬ ‫آخر‬ ‫رصامبر‬.‫نبیوی‬ ‫سینت‬ ‫و‬ ‫کیری‬ ‫قرآن‬ ‫وی‬
‫تییام‬ ‫و‬ ‫تکیذیب‬ ‫را‬ ‫ذمیذهب‬ ‫اییدولوژی‬ ‫و‬ ‫مفکیور‬ ‫تیام‬ ‫تا‬ ‫داد‬ ‫قرار‬ ‫خود‬ ‫رهنیود‬ ‫را‬
‫ببرد‬ ‫بصن‬ ‫از‬ ‫مصشود‬ ‫بررا‬ ‫دین‬ ‫مقابل‬ ‫که‬ ‫اععراضات‬.
‫دنبیا‬ ‫را‬ ‫واحید‬ ‫هدف‬ ‫یک‬ ‫هیه‬ ‫نویسند‬ ‫های‬ ‫آورد‬ ‫دست‬ ‫تیام‬‫مصنیایید‬ ‫ر‬:‫رصیام‬ ‫ابیال‬
‫ق‬‫ق‬‫و‬ ‫وحیدانصت‬ ،‫عقایید‬ ‫مسیائل‬ ‫بررسیی‬ ‫بیه‬ ‫خواننید‬ ‫تشویق‬ ، ‫کری‬ ‫رآن‬
‫م‬ ‫ا‬‫بود‬ ‫مععار‬ ‫خداوند‬ ‫وجودیت‬‫و‬ ‫ذمیذهب‬ ‫سصسیع‬ ‫کیردن‬ ‫فیاش‬ ‫نصز‬ ‫و‬
‫ا‬‫ا‬‫مصباشد‬ ‫آنها‬ ‫منحرف‬ ‫یدیولوژی‬.
‫در‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫کشور‬ ‫از‬ ‫بسصاری‬ ‫یحصی‬ ‫هارون‬ ‫خوانندگان‬ ‫شیار‬
‫ا‬‫ب‬،‫مصگصرد‬ ‫ر‬‫ه‬‫تا‬ ‫انگلسعان‬ ‫از‬ ،‫امریکا‬ ‫معحد‬ ‫ایاذت‬ ‫تا‬ ‫ندوسعان‬
‫ا‬‫ا‬‫فرانسه‬ ‫از‬ ‫ایعالصا‬ ‫تا‬ ‫مالصزیا‬ ‫از‬ ،‫وسنصا‬ ‫تا‬ ‫رولند‬ ‫از‬ ،‫ندونصزیا‬
‫ت‬ ‫ا‬‫روسصه‬ ‫و‬ ‫بلغاریا‬ ‫ا‬.

7. ،‫روسیی‬ ،‫سیواهصلی‬ ،‫چصنیائی‬ ،‫آلبانصیائی‬ ،‫عربیی‬ ،‫اردو‬ ،‫ایعیالصوی‬ ،‫آلییانی‬ ،‫فرانسیوی‬ ،‫انگلصسیی‬ ‫هیای‬ ‫لسان‬ ‫به‬ ‫نویسند‬ ‫های‬ ‫کعاب‬ ‫بعضی‬
،‫ترکی‬ ،‫ماله‬ ،‫لهسعانی‬ ،‫صربسعانی‬‫دارد‬ ‫قرار‬ ‫خوانندگان‬ ‫دسعرس‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫ترجیه‬ ‫سوئدی‬ ‫و‬ ‫دانیارکی‬ ‫بنگالی‬ ،‫اندونصزی‬.
‫در‬ ‫و‬ ‫ایییان‬ ‫بازنگری‬ ‫در‬ ،‫زیادی‬ ‫های‬ ‫انسان‬ ‫حق‬ ‫در‬ ،‫است‬ ‫گرفعه‬ ‫صورت‬ ‫قدردانی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫دنصا‬ ‫سراسر‬ ‫در‬‫بیه‬ ‫دسیعصابی‬ ‫راسیعای‬
‫است‬ ‫افعاد‬ ‫کارگر‬ ‫و‬ ‫مفصد‬ ،‫شان‬ ‫عقاید‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫تر‬ ‫عیصق‬ ‫بصنش‬.‫ن‬ ‫درایت‬ ‫و‬ ‫صداقت‬‫درکعیاب‬ ‫ویسند‬‫سیبکی‬ ‫بیا‬ ‫هییرا‬ ،‫هیایش‬
‫است‬ ‫گذار‬ ‫تاثصر‬ ‫خوانند‬ ‫هر‬ ‫بر‬ ‫درنگ‬ ‫بی‬ ،‫است‬ ‫فه‬ ‫قابل‬ ‫ه‬ ‫آسانی‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫معیایز‬.
‫ییا‬ ‫و‬ ‫اریواگر‬ ‫مکعیب‬ ‫هرگونیه‬ ‫ییا‬ ‫الحیاد‬ ‫و‬ ‫کفر‬ ‫رشعصبان‬ ‫توانند‬ ‫نیی‬ ‫دیگر‬ ،‫مصپردازند‬ ‫ها‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫بررسی‬ ‫به‬ ‫جدیت‬ ‫به‬ ‫کسانصکه‬
‫باشند‬ ‫ای‬ ‫گرایانه‬ ‫ماد‬ ‫ایدولوژی‬.‫زیر‬‫انکار‬ ‫و‬ ‫قطعی‬ ‫نعایج‬ ‫و‬ ‫درنگ‬ ‫بی‬ ‫تاثصر‬ ،‫ها‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫اصلی‬ ‫مشخصه‬ ‫ا‬‫اسیت‬ ‫نارذیر‬.،‫منعهیا‬
‫اصیرار‬ ‫جیز‬ ‫چصزی‬ ‫امر‬ ‫این‬ ،‫بیانند‬ ‫باقی‬ ‫خود‬ ‫مرام‬ ‫سر‬ ‫بر‬ ‫هیچنان‬ ‫ها‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫خواندن‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫افراد‬ ‫این‬ ‫اگر‬‫شیان‬ ‫سییاجت‬ ‫بیر‬
‫ه‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ،‫زیرا‬ ،‫نصست‬‫ییی‬‫اعالم‬ ‫مردود‬ ‫ریشعه‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫مکعب‬ ‫چنصن‬ ‫ا‬‫مصکنید‬.‫م‬ ‫اینیک‬‫یییی‬‫هیای‬ ‫نهضیت‬ ‫تییامی‬ ‫مسیلک‬ ‫و‬ ‫رام‬
‫است‬ ‫نگاشعه‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫یحصی‬ ‫هارون‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫هایی‬ ‫کعاب‬ ‫یین‬ ‫از‬ ‫هیه‬ ‫این‬ ‫و‬ ، ‫شد‬ ‫مواجه‬ ‫شکست‬ ‫با‬ ‫معاصر‬ ‫الحادی‬.
‫مصباشد‬ ‫کری‬ ‫قرآن‬ ‫حکیت‬ ‫و‬ ‫نعصجه‬ ‫اینها‬ ‫هیگی‬ ،‫شک‬ ‫بی‬.‫تیالش‬ ‫مسیصر‬ ‫در‬ ‫باشد‬ ‫یی‬ ‫وسصله‬ ‫تا‬ ‫است‬ ‫صدد‬ ‫در‬ ‫خاضعانه‬ ‫نویسند‬
‫د‬ ‫انسان‬‫راست‬ ‫را‬ ‫به‬ ‫رسصدن‬ ‫راسعای‬ ‫ر‬.‫است‬ ‫نگرفعه‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ای‬ ‫مادی‬ ‫سود‬ ‫گونه‬ ‫هصچ‬ ‫آثار‬ ‫چاپ‬ ‫در‬ ،‫رو‬ ‫این‬ ‫از‬.
‫بیه‬ ‫بصشیعر‬ ‫تیا‬ ‫مصنیاینید‬ ‫بیاز‬ ‫را‬ ‫ایشیان‬ ‫هیای‬ ‫قلب‬ ‫و‬ ‫ذهن‬ ‫و‬ ‫نیایند‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫خواندن‬ ‫برای‬ ‫تشویق‬ ‫را‬ ‫دیگران‬ ‫که‬ ‫کسانی‬
‫گران‬ ‫العاد‬ ‫فوق‬ ‫خدمت‬ ‫یک‬ ،‫بپردازند‬ ‫مععار‬ ‫خداوند‬ ‫خدمت‬‫مصدهند‬ ‫انجام‬ ‫را‬ ‫بها‬.
‫و‬ ‫وقیت‬ ‫ضیصاق‬ ‫جیز‬ ‫نصسیت‬ ‫چصزی‬ ،‫مصشود‬ ‫افراد‬ ‫سردرگیی‬ ‫و‬ ‫خاطر‬ ‫آشفعگی‬ ‫موجب‬ ‫که‬ ‫دیگر‬ ‫های‬ ‫کعاب‬ ‫تبلصغ‬ ،‫صورت‬ ‫این‬ ‫در‬
‫نصرو‬.‫مصدهد‬ ‫سوق‬ ‫مسلکی‬ ‫مرج‬ ‫و‬ ‫هرج‬ ‫سوی‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ، ‫عالو‬ ‫به‬.،‫کیه‬ ‫هیایی‬ ‫کعاب‬ ‫است‬ ‫شد‬ ‫ثابت‬ ‫تجربه‬ ‫به‬ ،‫گذشعه‬ ‫این‬ ‫از‬
‫و‬ ‫هدف‬ ‫به‬ ‫ررداخعن‬ ‫جای‬ ‫به‬،‫یابنید‬ ‫میی‬ ‫نگارش‬ ‫نویسند‬ ‫ادبی‬ ‫برقدرت‬ ‫تاکصد‬ ‫منظور‬ ‫به‬ ،‫الحاد‬ ‫و‬ ‫کفر‬ ‫از‬ ‫ها‬ ‫انسان‬ ‫نجات‬ ‫اذی‬
‫باشند‬ ‫داشعه‬ ‫جدی‬ ‫آنچنان‬ ‫تاثصر‬ ‫است‬ ‫بعصد‬.‫هیدف‬ ‫تنهیا‬ ‫که‬ ‫دید‬ ‫خواهند‬ ‫درنگ‬ ‫بی‬ ،‫اند‬ ‫وتردید‬ ‫شک‬ ‫در‬ ‫بار‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫کسانی‬
‫اعاشیه‬ ‫و‬ ‫اییانی‬ ‫بی‬ ‫و‬ ‫برکفر‬ ‫رلبه‬ ،‫یحصی‬ ‫هارون‬ ‫های‬ ‫کعاب‬‫اسیت‬ ‫کیری‬ ‫قیرآن‬ ‫اخالقیی‬ ‫هیای‬ ‫ارزش‬.‫ایین‬ ‫تیاثصر‬ ‫و‬ ‫موفقصیت‬
‫است‬ ‫گر‬ ‫جلو‬ ‫ایشان‬ ‫های‬ ‫کعاب‬ ‫خوانندگان‬ ‫راسخ‬ ‫اععقادات‬ ‫در‬ ،‫خدمات‬.
‫سیر‬ ‫بیر‬ ‫کیه‬ ‫هایی‬ ‫مصصبت‬ ‫دیگر‬ ‫و‬ ‫خونریزی‬ ‫و‬ ‫جنگ‬ ،‫بصدادگری‬ ‫و‬ ‫ظل‬ ‫ادامه‬ ‫اصلی‬ ‫دلصل‬ ‫که‬ ‫سپرد‬ ‫خاطر‬ ‫به‬ ‫باید‬ ‫ه‬ ‫را‬ ‫نکعه‬ ‫این‬
‫رواج‬ ،‫آید‬ ‫می‬ ‫ها‬ ‫انسان‬ ‫از‬ ‫بسصاری‬‫اخیالق‬ ‫بسیعن‬ ‫کیار‬ ‫بیه‬ ‫و‬ ،‫مکعب‬ ‫این‬ ‫سرکوبی‬ ‫و‬ ‫باشکست‬ ‫فقط‬ ‫و‬ ،‫است‬ ‫الحاد‬ ‫و‬ ‫کفر‬ ‫مکعب‬
‫داد‬ ‫خاتیه‬ ‫آنها‬ ‫به‬ ‫مصعوان‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫قرآن‬.‫بیه‬ ‫را‬ ‫سیعصز‬ ‫و‬ ‫جنیگ‬ ‫و‬ ‫فسیاد‬ ،‫خشیونت‬ ‫آفزایش‬ ‫که‬ ،‫جهان‬ ‫کنونی‬ ‫وضعصت‬ ‫به‬ ‫توجه‬ ‫با‬
،‫گصرد‬ ‫انجام‬ ‫ثر‬ ‫زود‬ ‫و‬ ‫سرعت‬ ‫به‬ ‫باید‬ ‫می‬ ‫خدمات‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫بدیهی‬ ،‫دارد‬ ‫هیرا‬‫برود‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫وقت‬ ‫است‬ ‫میکن‬ ‫نه‬ ‫وگر‬.
‫ایی‬ ‫نگفعه‬ ‫گزاف‬ ‫به‬ ‫سخن‬ ،‫است‬ ‫داشعه‬ ‫را‬ ‫رصشقراور‬ ‫و‬ ‫دار‬ ‫طالیه‬ ‫یک‬ ‫نقش‬ ‫زمصنه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫یحصی‬ ‫هارون‬ ‫آثار‬ ‫مجیوعه‬ ‫بگویص‬ ‫اگر‬.
‫و‬ ‫عیدالت‬ ،‫صیلح‬ ‫بیه‬ ‫یکی‬ ‫و‬ ‫بصست‬ ‫قرن‬ ‫انسان‬ ،‫طریق‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫بود‬ ‫خواهند‬ ‫ای‬ ‫وسصله‬ ‫ها‬ ‫کعاب‬ ‫این‬ ‫مععار‬ ‫خداوند‬ ‫خواست‬ ‫به‬
‫س‬‫است‬ ‫داد‬ ‫وعد‬ ‫بدانها‬ ‫کری‬ ‫قرآن‬ ‫که‬ ‫آید‬ ‫نایل‬ ‫عادتی‬.

8. ‫مقدمه‬.............................................................................................................7
‫آرایش‬‫اساسی‬‫جامعه‬‫نادان‬..............................................................................4
‫نادان‬ ‫و‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫های‬ ‫شخصیت‬............................................................13
‫هویت‬‫که‬‫تحت‬‫تاثیر‬‫مشاغل‬‫و‬‫حرفه‬‫ها‬‫در‬‫جوامع‬‫نادان‬‫ایجاد‬‫میشود‬.............49
‫نمونه‬‫های‬‫دیگری‬‫از‬‫انواع‬‫شخصیت‬‫نادان‬.....................................................68
‫چرا‬‫آنها‬‫خوش‬‫بوده‬‫نمی‬‫توانند؟‬...................................................................76.
‫نتیجه‬‫گیری‬:‫دعوتی‬‫برای‬‫زندگی‬‫کردن‬‫تحت‬‫سیرت‬‫و‬‫اوامر‬‫قرآنکریم‬........24
‫فریب‬‫تکامل‬................................................................................................87

9. 1

10. 2
‫گفتار‬ ‫پیش‬
‫در‬ ‫اماا‬ ،‫میدهد‬ ‫شرح‬ ‫است‬ ‫ناسازگار‬ ‫قرآن‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫ایشانرا‬ ‫منفی‬ ‫دیگر‬ ‫های‬ ‫جنبه‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫شخصیت‬ ‫مختلف‬ ‫انواع‬ ‫کتاب‬ ‫این‬
‫داشت‬ ‫باید‬ ‫خود‬ ‫ذهن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ذیل‬ ‫مسائل‬ ،‫کتاب‬ ‫این‬ ‫خواندن‬:‫شر‬ ‫کتاب‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫های‬ ‫مثال‬‫تمام‬ ‫طبعا‬ ‫میشود‬ ‫داده‬ ‫ح‬
‫گروه‬ ‫این‬ ‫شامل‬ ‫جامعه‬ ‫یک‬ ‫اعضای‬‫بود‬ ‫نخواهد‬.‫طبقه‬ ‫هر‬ ‫مثل‬ ٌ‫ا‬‫عین‬،‫ا‬‫کاه‬ ‫اجتمااع‬ ‫مسلکی‬ ‫افراد‬ ‫های‬ ‫گروپ‬ ‫و‬ ‫قشار‬
‫هستند‬ ‫دقیق‬ ‫بسیار‬ ‫مردم‬ ‫و‬ ‫کار‬ ‫احتیاط‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫خوب‬ ‫قصد‬.‫خوب‬ ‫همیشه‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫که‬ ‫دارند‬ ‫حضور‬ ‫هم‬ ‫اشخاصی‬ ‫و‬
‫رفتار‬ ‫و‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫جلوه‬‫دارند‬ ‫نادرست‬.
‫مقدمه‬
‫درست‬ ،‫دریابیم‬ ‫را‬ ‫خلقت‬ ‫منظور‬ ‫و‬ ‫هدف‬ ‫میتوانیم‬ ‫آن‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫حق‬ ‫راهنمائی‬ ‫مرجع‬ ‫یگانه‬‫از‬ ‫را‬‫و‬ ،‫کنایم‬ ‫فارک‬ ‫نادرسات‬
‫است‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ،‫بیاموزیم‬ ‫را‬ ‫درست‬ ‫نمودن‬ ‫زندگی‬ ‫طرز‬.‫خداوند‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫زیرا‬"‫ج‬"‫است‬ ‫گردیده‬ ‫نازل‬.
‫مالک‬ ‫و‬ ‫قاضی‬ ‫یگانه‬ ‫کسیکه‬ ،‫نمود‬ ‫خلق‬ ‫را‬ ‫انسان‬ ‫کسیکه‬‫است‬ ‫او‬.‫ممکان‬ ‫قرآن‬ ‫های‬ ‫رهنمایی‬ ‫پرتو‬ ‫در‬ ‫تنها‬ ،‫براین‬ ‫بنا‬
‫کند‬ ‫حفظ‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫جاهل‬ ‫اشخاص‬ ‫از‬ ‫تا‬ ‫سازد‬ ‫آگاه‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫برسد‬ ‫حقیقی‬ ‫زندگی‬ ‫به‬ ‫میتواند‬ ‫انسان‬ ‫که‬ ‫است‬.
‫میگذارناد‬ ‫بنیاان‬ ‫را‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫یک‬ ،‫میپندارند‬ ‫نادیده‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫مهم‬ ‫حقیقت‬ ‫و‬ ‫دورند‬ ‫مذهبی‬ ‫عقاید‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫جامعه‬ ‫افراد‬.
‫میدهد‬ ‫را‬ ‫مخلتف‬ ‫معنی‬ ‫کامال‬ ‫میدهیم‬ ‫قرار‬ ‫بحث‬ ‫تحت‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫جهالتی‬ ‫ولی‬.‫دارد‬ ‫امکان‬ ‫مردم‬ ‫گونه‬ ‫این‬‫ا‬‫باا‬ ،‫ماهر‬ ‫فراد‬
‫گرفتاه‬ ‫بخوانش‬ ‫را‬ ‫کتاب‬ ‫ها‬ ‫صد‬ ‫یا‬ ‫و‬ ،‫باشند‬ ‫ماهر‬ ‫ساینس‬ ‫های‬ ‫بخش‬ ‫از‬ ‫یکی‬ ‫در‬ ‫شاید‬ ،‫باشند‬ ‫کرده‬ ‫تحصیل‬ ‫و‬ ‫کلتور‬
‫د‬ ‫امکان‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کامیاب‬ ‫شان‬ ‫اکتشافات‬ ‫از‬ ‫بسیار‬ ‫در‬ ‫و‬ ،‫باشند‬‫باشند‬ ‫مشهور‬ ‫شان‬ ‫اکتشافات‬ ‫با‬ ‫ارد‬.
،‫اند‬ ‫خوانده‬ ‫آنها‬ ‫هائیکه‬ ‫کتاب‬ ‫نه‬ ‫یا‬ ،‫اند‬ ‫نموده‬ ‫کشف‬ ‫آنها‬ ‫هایئکه‬ ‫فورمول‬ ‫یا‬ ،‫ایشان‬ ‫آوردهای‬ ‫دست‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫مقام‬ ‫نه‬ ‫ولی‬
‫نماید‬ ‫معامله‬ ‫دارد‬ ‫قرار‬ ‫ایشان‬ ‫گرد‬ ‫و‬ ‫دور‬ ‫که‬ ‫جاهل‬ ‫اشخاص‬ ‫با‬ ‫تواند‬ ‫نمی‬.‫این‬ ، ‫میدهیم‬ ‫قرار‬ ‫بحث‬ ‫تحت‬ ‫که‬ ‫جهالتی‬
‫این‬ ‫که‬ ‫است‬‫او‬ ‫قدرت‬ ‫یا‬ ‫و‬ ،‫شناسند‬ ‫نمی‬ ‫را‬ ‫ما‬ ‫وخالق‬ ‫پروردگار‬ ‫طایفه‬‫شایسته‬ ‫قسمیکه‬ ‫را‬‫نمیکنند‬ ‫درک‬ ‫است‬.‫آنهاا‬
‫دارد‬ ‫توقع‬ ‫چه‬ ‫آنها‬ ‫از‬ ‫ایشان‬ ‫پروردگار‬ ‫که‬ ‫فهمند‬ ‫نمی‬‫شخصیتی‬ ‫چگونه‬ ‫نمیدانند‬ ‫همچنان‬ ،‫رضایت‬‫را‬ ‫متعاال‬ ‫خداوند‬
‫میتواند‬ ‫کرده‬ ‫حاصل‬.‫ت‬ ‫ایشان‬ ‫زندگی‬ ‫جوانب‬ ‫تمام‬ ‫باالی‬ ‫جهالت‬ ‫نوع‬ ‫این‬‫اندازد‬ ‫می‬ ‫منفی‬ ‫اثیر‬.
‫محمد‬ ‫ما‬ ‫پیامبر‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫جهالت‬ ‫نوع‬ ‫ازین‬ ‫رهائی‬ ‫برای‬ ‫مرجع‬ ‫یگانه‬(‫ص‬)‫ایشان‬ ‫جهالت‬ ‫دوای‬ ‫و‬ ‫عالج‬ ،
‫میباشد‬ ‫آخرت‬ ‫و‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫نهانی‬ ‫حقایق‬ ‫رهنمای‬ ‫وکلید‬.‫نیست‬ ‫حقیقت‬ ‫منبع‬ ‫نوع‬ ‫هیچ‬ ‫دیگر‬ ،‫وگرنه‬.
2

11. 3
‫مق‬ ‫کتاب‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫تا‬ ‫نشدند‬ ‫موفق‬ ‫تاحال‬ ‫آنها‬‫یعنی‬ ‫دس‬(‫قرآن‬)‫وعقیاده‬ ‫ی‬ ‫ایادولو‬ ‫دارای‬ ‫آنهاا‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫نمایند‬ ‫رجوع‬
‫میباشند‬ ‫غلط‬.
،‫دارند‬ ‫را‬ ‫زندگی‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫مختلف‬ ‫تصورات‬ ‫شان‬ ‫همه‬‫دارند‬ ‫زندگی‬ ‫از‬ ‫مختلف‬ ‫مفاهیم‬ ‫و‬ ‫مختلف‬ ‫اهداف‬.‫هرکدام‬
‫یکدیگ‬ ‫پهلوی‬ ‫در‬ ‫پیوسته‬ ‫تا‬ ‫است‬ ‫ممکن‬ ‫غیر‬ ‫شان‬ ‫برای‬ ‫اوقات‬ ‫گاهی‬ ‫که‬ ‫اند‬ ‫تضاد‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫با‬ ‫چنان‬‫زنادگی‬ ‫هم‬ ‫با‬ ‫ر‬
‫نمایند‬.‫میکنند‬ ‫انتقاد‬ ‫دیگران‬ ‫نظریه‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫مینمایند‬ ‫دفاع‬ ‫خود‬ ‫عقاید‬ ‫از‬ ‫یک‬ ‫هر‬.،‫دارند‬ ‫شک‬ ‫یکدیگر‬ ‫باالی‬ ‫آنها‬ ‫زیرا‬
‫هستند‬ ‫مشکالت‬ ‫بسیار‬ ‫با‬ ‫مواجه‬ ‫آنها‬ ،‫نمایند‬ ‫نمی‬ ‫توافق‬ ‫یکدیگر‬ ‫با‬ ‫اوقات‬ ‫بعضی‬ ‫و‬.
ً‫ال‬‫قب‬ ‫قسمیکه‬‫مط‬ ‫ایشان‬ ‫مشکالت‬ ‫برای‬ ‫حل‬ ‫راه‬ ‫یگانه‬ ،‫شد‬ ‫داده‬ ‫تذکر‬‫کاریم‬ ‫قرآن‬ ‫کتاب‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫زندگی‬ ‫نوع‬ ‫به‬ ‫ابقت‬
‫میباشد‬ ‫است‬ ‫شده‬ ‫تجویز‬.‫و‬‫خداوند‬"‫ج‬"
‫در‬ ‫ایشاان‬ ‫دلخاواه‬ ‫زنادگی‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫باز‬ ،‫نمود‬ ‫خلق‬ ‫را‬ ‫انسان‬ ‫کسیکه‬ ،
‫نمایند‬ ‫عظیم‬ ‫استفاده‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫تا‬ ‫میدهد‬ ‫اجازه‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫فرموده‬ ‫شریف‬ ‫قرآن‬.
‫زن‬ ‫نوع‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫شخصیت‬ ‫جستجوی‬ ‫کتاب‬ ‫این‬ ‫هدف‬‫نشاان‬ ‫و‬ ،‫است‬ ‫میباشد‬ ‫جاهل‬ ‫جامعه‬ ‫یک‬ ‫متولد‬ ‫که‬ ‫ایشان‬ ‫دگی‬
‫ندارند‬ ‫رهائی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫میشوند‬ ‫نزدیک‬ ‫آن‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫راهی‬ ‫هر‬ ‫که‬ ‫میدهد‬.‫متولاد‬ ‫شخصیت‬ ‫که‬ ‫میدهد‬ ‫نشان‬ ،‫براین‬ ‫عالوه‬
‫هرگز‬ ‫جامعه‬ ‫نوع‬ ‫این‬‫میباشد‬ ‫آن‬ ‫صدد‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫نمیشود‬ ‫نایل‬ ‫ذهنی‬ ‫آرامش‬ ‫به‬.
‫فرد‬ ‫شخصیت‬ ‫کتاب‬ ‫این‬ ‫همچنان‬‫ایمان‬ ‫با‬‫را‬‫شخصایت‬ ‫ها‬ ‫هزار‬ ‫میان‬ ‫که‬ ‫شده‬ ‫داده‬ ‫شرح‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫قسمیکه‬
‫چقدر‬ ‫ایمان‬ ‫بی‬ ‫فرد‬ ‫زندگی‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫ایمان‬ ‫با‬ ‫فرد‬ ‫زندگی‬ ‫که‬ ‫میدهد‬ ‫شرح‬ ‫نیز‬ ‫و‬ ‫میدهد‬ ‫نشان‬ ، ‫دارد‬ ‫برتری‬ ‫جاهل‬
‫میشود‬ ‫سپری‬ ‫عالی‬.
3

12. 44

13. 5
‫اند؟‬ ‫اجتماع‬ ‫همچو‬ ‫از‬ ‫مرکب‬ ‫ها‬ ‫کی‬
‫انگلیسی‬ ‫ه‬ ‫وا‬(Ignorance)‫اسات‬ ‫شاده‬ ‫گرفتاه‬ ‫خبری‬ ‫بی‬ ‫و‬ ‫جهل‬ ،‫نادانی‬ ‫یعنی‬ ‫التین‬ ‫ه‬ ‫وا‬ ‫از‬.‫در‬
‫خداوناد‬ ‫باا‬ ‫شناساائی‬ ‫کاه‬ ‫اسات‬ ‫شده‬ ‫استفاده‬ ‫کسانی‬ ‫برای‬ ‫ه‬ ‫وا‬ ‫این‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬(‫ج‬)
‫تصادیق‬ ‫واز‬ ‫رد‬ ‫را‬
‫مینمایند‬ ‫دریغ‬ ‫الیزال‬ ‫قدرت‬.
‫ازقباو‬ ‫همچناان‬ ‫نگرفتاه‬ ‫نظر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫مذهب‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫حقایق‬ ،‫جامعه‬ ‫یک‬ ‫معنوی‬ ‫های‬ ‫ارزش‬ ‫کسانیکه‬‫ل‬
‫میشود‬ ‫یاد‬ ‫جاهل‬ ‫بنام‬ ‫مینمایند‬ ‫پوشی‬ ‫چشم‬ ‫مذهبی‬ ‫درست‬ ‫اصول‬.
، ‫مختلاف‬ ‫عاادات‬ ‫باا‬ ‫شاید‬ ‫آنها‬ ‫اعضای‬ ،‫میرسد‬ ‫بنظر‬ ‫متفاوت‬ ‫بسیار‬ ‫جوامع‬ ‫همچون‬ ،‫نگاه‬ ‫اولین‬ ‫در‬
‫از‬ ‫آنهاا‬ ‫هماه‬ ‫ولی‬ ،‫باشند‬ ‫مختلف‬ ‫های‬ ‫لسان‬ ‫با‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫پسند‬ ‫غیر‬ ‫و‬ ‫پسند‬ ‫مورد‬ ‫اشیای‬ ، ‫مختلف‬ ‫های‬ ‫ذوک‬
‫م‬ ‫پیروی‬ ‫عقیده‬ ‫و‬ ‫فلسفه‬ ‫یک‬‫ینمایند‬.
‫آنهاا‬ ‫هماه‬ ‫خاالق‬ ‫کاه‬ ‫میدانناد‬ ‫اگرچاه‬ ،‫اند‬ ‫نموده‬ ‫الهی‬ ‫دین‬ ‫ازحقایق‬ ‫پوشی‬ ‫چشم‬ ‫آن‬ ‫اعضای‬ ‫همه‬
‫میباشد‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬.‫نمای‬ ‫زندگی‬ ، ‫نموده‬ ‫تعین‬ ‫را‬ ‫زندگی‬ ‫روش‬ ‫برایشان‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬ ‫قسمیکه‬ ‫آنها‬
‫دین‬ ‫از‬ ‫عوض‬ ‫در‬ ‫و‬ ،‫کنند‬(‫اسالم‬)‫میکنناد‬ ‫پیروی‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫نادرست‬ ‫عقاید‬ ‫و‬ ‫بوده‬ ‫غافل‬.‫هم‬‫و‬ ‫آئاین‬ ‫چاو‬
‫برای‬ ‫مذاهب‬‫جساتجوی‬ ‫بعوض‬ ،‫میباشد‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫مهر‬ ‫و‬ ‫عشق‬ ‫برای‬ ‫بلکه‬ ‫نبوده‬ ‫خداوند‬ ‫محبت‬ ‫حصول‬
‫خداوناد‬ ‫از‬ ‫گاذاری‬ ‫شاکر‬ ‫بجاای‬ ،‫بگیرناد‬ ‫را‬ ‫آدمی‬ ‫تصدیق‬ ‫که‬ ‫مینمایند‬ ‫کوشش‬ ‫آنها‬ ‫خداوند‬ ‫مرحمت‬
‫مینمایناد‬ ‫سپاسگذاری‬ ‫آدمی‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫بارگاه‬ ‫از‬ ‫کمک‬ ‫جستجوی‬ ‫و‬ ‫متعال‬.‫نماوده‬ ‫فراماوش‬ ‫آنهاا‬‫کاه‬ ‫اناد‬
‫آن‬ ‫انسان‬ ‫که‬ ‫قوانینی‬ ‫از‬ ‫آنها‬ ‫خداوند‬ ‫عذاب‬ ‫از‬ ‫ترس‬ ‫بجای‬ ‫و‬ ،‫است‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬ ‫مطلق‬ ‫قدرت‬ ‫صاحب‬
‫میترسند‬ ، ‫ساخته‬ ‫را‬.
‫تنها‬ ‫نه‬ ‫ما‬،‫میکنایم‬ ‫بحث‬ ‫مینمایند‬ ‫زندگی‬ ‫اجتماع‬ ‫همچو‬ ‫در‬ ‫کسانیکه‬ ‫درباره‬‫عاده‬ ‫آن‬ ‫دربااره‬ ‫بلکاه‬
‫دین‬ ‫حقایق‬ ‫از‬ ‫افرادیکه‬(‫اسالم‬)‫ن‬ ‫هم‬ ‫هنوز‬ ‫ولی‬ ‫اند‬ ‫خبر‬ ‫با‬‫نجاات‬ ‫را‬ ‫خاود‬ ‫آلودگی‬ ‫همچو‬ ‫از‬ ‫توانند‬ ‫می‬
‫میکنیم‬ ‫صحبت‬ ‫بدهند‬.
5

14. 6
‫آنعاده‬ ‫بمثال‬ ‫ولای‬ ‫میدهند‬ ‫انجام‬ ‫باشد‬ ‫خداوند‬ ‫پسند‬ ‫قابل‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫اعمالی‬ ‫بعضی‬ ‫شاید‬ ‫افراد‬ ‫نوع‬ ‫این‬
‫باه‬ ‫مطاابق‬ ‫یاا‬ ‫و‬ ‫نماوده‬ ‫الهای‬ ‫رضاای‬ ‫تسلیم‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ندار‬ ‫و‬ ‫دار‬ ‫همه‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫نیستند‬ ‫مومن‬ ‫اشخاص‬
‫نمایند‬ ‫عمل‬ ‫قرآنی‬ ‫دستورات‬.‫ع‬‫باه‬ ‫و‬ ‫نپیوسته‬ ‫خداوند‬ ‫با‬ ‫شان‬ ‫های‬ ‫قلب‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫آن‬ ‫عمده‬ ‫لل‬
‫آخرت‬(‫قیامت‬ ‫روز‬)‫و‬ ،‫داشاته‬ ‫عشاق‬ ‫دنیاا‬ ‫ایان‬ ‫باه‬ ‫نسابت‬ ‫خود‬ ‫های‬ ‫قلب‬ ‫در‬ ‫آنها‬ ،‫ندارند‬ ‫ایمان‬
‫از‬ ‫چیازی‬ ‫اگار‬ ‫حتای‬ ،‫میباشاد‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫خواسته‬ ‫مخالف‬ ‫کامال‬ ‫اند‬ ‫نموده‬ ‫اختیار‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫شخصیتی‬
‫باز‬ ‫باشند‬ ‫آموخته‬ ‫قرآنی‬ ‫های‬ ‫رهنمایی‬‫نجاات‬ ‫را‬ ‫خاود‬ ‫جاهال‬ ‫اجتمااع‬ ‫همچاو‬ ‫از‬ ‫توانند‬ ‫نمی‬ ‫هم‬
‫دهند‬.
‫عقایاد‬ ‫و‬ ‫مساتقل‬ ‫کاامال‬ ‫آنهاا‬ ‫هریاک‬ ‫چند‬ ‫هر‬ ،‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫دنیا‬ ‫گوشه‬ ‫هر‬ ‫در‬ ‫مجتمع‬ ‫همچو‬
ٌ‫ال‬‫کاام‬ ‫روش‬ ‫یاک‬ ،‫دریاابیم‬ ‫را‬ ‫آنهاا‬ ،‫عمومی‬ ‫های‬ ‫ویژگی‬ ‫از‬ ‫میتوانیم‬ ‫ما‬ ‫ولی‬ ،‫دارند‬ ‫مختلف‬ ‫کامال‬
‫اسات‬ ‫گردیده‬ ‫ایجاد‬ ‫ایشان‬ ‫میان‬ ‫اعتقادی‬ ‫مشخص‬.‫با‬‫هاای‬ ‫نموناه‬ ‫معرفای‬ ‫از‬ ‫قبال‬ ، ‫لحاا‬ ‫ایان‬ ‫ه‬
‫گاذار‬ ‫بنیاان‬ ‫که‬ ‫شان‬ ‫نادرست‬ ‫عقاید‬ ‫تا‬ ‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫مفید‬ ،‫جاهل‬ ‫جامعه‬ ‫همچو‬ ‫به‬ ‫وابسته‬ ‫شخصیت‬
‫نمائیم‬ ‫بررسی‬ ‫میباشد‬ ‫ایشان‬ ‫مختلف‬ ‫شخصیت‬ ‫انواع‬.
‫های‬ ‫آرزو‬ ‫و‬ ‫زندگی‬ ‫اهداف‬‫میباشد‬ ‫معمول‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫که‬
‫ز‬ ‫لذات‬ ‫ازحد‬ ‫بیش‬ ‫حصول‬ ‫جوامع‬ ‫این‬ ‫اساسی‬ ‫هدف‬‫ند‬ ‫اهمیت‬ ‫و‬ ‫بوده‬ ‫خاکی‬ ‫ندگی‬‫ا‬‫کدام‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫رد‬
‫جاوان‬ ‫یاا‬ ‫و‬ ‫پیار‬ ،‫شهری‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫نشین‬ ‫بادیه‬ ،‫پولدار‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫فقیر‬ ، ‫جوامع‬ ‫این‬ ‫اعضای‬ ،‫بروند‬ ‫دنیا‬ ‫گوشه‬
‫هستند‬ ‫هدف‬ ‫چنین‬ ‫تعقیب‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫نیستند‬ ‫پشیمان‬ ‫همه‬.‫و‬ ‫هساتند‬ ‫درگیار‬ ‫دنیاا‬ ‫فریبنده‬ ‫لذات‬ ‫به‬ ‫آنها‬
‫آنها‬ ‫روز‬ ‫یک‬ ‫مرگ‬ ‫که‬ ‫اند‬ ‫کرده‬ ‫فراموش‬ ‫کامال‬‫تاخیرو‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫هم‬ ‫ای‬ ‫لحظه‬ ‫و‬ ‫گرفت‬ ‫خواهد‬ ‫فرا‬ ‫را‬
‫آید‬ ‫نمی‬ ‫تغییر‬.
،‫است‬ ‫نادرست‬ ‫کامال‬ ‫آنها‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫اندیشه‬‫گردیاده‬ ‫خلاق‬ ‫ما‬ ‫همه‬ ‫امتحان‬ ‫بخاطر‬ ‫تنها‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫زندگی‬
‫است‬.‫کارهاای‬ ‫و‬ ‫ورزناد‬ ‫مای‬ ‫شاکر‬ ‫کاه‬ ‫اشخاصای‬ ‫آنعاده‬ ‫برای‬ ‫برکت‬ ‫وسیله‬ ‫را‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫خداوند‬
‫درک‬ ‫آنها‬ ،‫آفریده‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫شایسته‬‫گذر‬ ‫زود‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫خداوند‬ ‫جانب‬ ‫از‬ ‫نعمات‬ ‫همه‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫میکنند‬

15. 7
‫است‬.‫آخارت‬ ‫باه‬ ‫مربوط‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫افکاری‬ ‫همه‬ ‫و‬ ،‫اند‬ ‫خورده‬ ‫فریب‬ ‫باطل‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫ناشکرند‬ ‫بعضی‬ ‫ولی‬
‫اند‬ ‫نموده‬ ‫خارج‬ ‫شان‬ ‫مغز‬ ‫از‬ ‫میباشد‬.
‫لهذا‬!‫و‬ ‫آرزو‬ ‫تمام‬ ‫و‬ ‫کرده‬ ‫انتخاب‬ ‫را‬ ‫حق‬ ‫بجز‬ ‫دیگر‬ ‫راه‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫افرادی‬ ‫از‬ ‫متشکل‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬
‫اند‬ ‫نموده‬ ‫وابسته‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫های‬ ‫امید‬.‫اند‬ ‫فرموده‬ ‫چنین‬ ‫شریف‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫خداوند‬ ‫ولی‬:
‫دنیا‬ ‫زندگی‬ ‫اشخاص‬ ‫این‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫علت‬ ‫بدان‬ ‫این‬‫خدا‬ ‫و‬ ‫اند‬ ‫داده‬ ‫ترجیع‬ ‫آخرت‬ ‫بر‬ ‫را‬‫وند‬
‫نمیکند‬ ‫هدایت‬ ‫را‬ ‫کافر‬ ‫مردم‬ ‫چنین‬
(‫سورۀ‬،‫النحل‬707)
‫زندگ‬ ،‫دهد‬ ‫می‬ ‫تذکر‬ ‫خداوند‬ ‫فوک‬ ‫درآیه‬ ‫قسمیکه‬‫میکناد‬ ‫خوبترجلوه‬ ‫برایشان‬ ‫دنیا‬ ‫ی‬.‫حقیقات‬ ‫در‬
‫نیست‬ ‫چنان‬ ‫آن‬.‫امتحاان‬ ‫بخااطر‬ ‫صارف‬ ‫اسات‬ ‫آفریده‬ ‫خود‬ ‫رحمت‬ ‫از‬ ‫خداوند‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫اشیائی‬ ‫همه‬
‫میدهناد‬ ‫دسات‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫خاود‬ ‫و‬ ‫نموده‬ ‫فراموش‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫های‬ ‫مسوولیت‬ ‫اشخاصیکه‬ ‫و‬ ،‫میباشد‬ ‫انسان‬
‫زناد‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫دسات‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫جهان‬ ‫هردو‬ ‫که‬ ‫اند‬ ‫کسانی‬ ‫جمله‬ ‫از‬ ‫آنها‬‫اسات‬ ‫فریفتاه‬ ‫را‬ ‫آنهاا‬ ‫دنیاا‬ ‫گانی‬.
‫خواهان‬ ‫نادان‬ ‫اشخاص‬"‫خوبند‬ ‫زندگی‬"‫مثال‬:‫اطفال‬ ‫و‬ ‫موفق‬ ‫ازدواج‬ ،‫مقام‬ ،‫احترام‬ ،‫دارائی‬ ‫داشتن‬
‫وغیره‬ ،‫خوب‬.‫اند‬ ‫داده‬ ‫ترجیع‬ ‫آخرت‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫را‬ ‫دنیا‬ ‫زندگی‬ ‫آنها‬ ‫سبب‬ ‫همین‬ ‫به‬.
‫ز‬ ‫در‬ ‫بتواناد‬ ‫کسی‬ ‫اگر‬ ‫میباشد‬ ‫مشروع‬ ‫و‬ ‫پسندیده‬ ‫نعمات‬ ‫چنین‬ ‫تمام‬ ،‫یقینا‬‫دنیاا‬ ‫ایان‬ ‫نادگی‬
‫اند‬ ‫رفته‬ ‫فرو‬ ‫بزرگ‬ ‫اشتباه‬ ‫یک‬ ‫در‬ ‫جاهالن‬ ،‫سبب‬ ‫این‬ ‫به‬ ،‫باشد‬ ‫داشته‬.‫کاه‬ ‫اناد‬ ‫کارده‬ ‫فراموش‬ ‫آنها‬
‫آهلل‬ ‫طرف‬ ‫از‬ ‫نعمات‬ ‫همه‬ ‫این‬(‫ج‬)
‫خداوند‬ ‫و‬ ،‫باشد‬ ‫می‬‫گاذار‬ ‫شاکر‬ ‫کاه‬ ‫تاا‬ ، ‫میکناد‬ ‫ارزانی‬ ‫آنها‬ ‫به‬
‫باشند‬ ‫خود‬ ‫خالق‬.
‫گردیاده‬ ‫باعاث‬ ‫دریابناد‬ ‫را‬ ‫حقیقت‬ ‫این‬ ‫نتوانستند‬ ‫جاهالن‬ ‫چون‬‫و‬ ‫متااثر‬ ‫زنادگی‬ ‫یاک‬ ‫کاه‬
‫باشند‬ ‫داشته‬ ‫معمولی‬.‫بعضای‬ ‫شااید‬ ‫یاا‬ ‫و‬ ،‫اناد‬ ‫اهداف‬ ‫همچو‬ ‫دنبال‬ ‫به‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫اشخاص‬ ‫بعضی‬
‫نمایناد‬ ‫استفاده‬ ‫اخالقی‬ ‫و‬ ‫روحی‬ ‫اصول‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫ارزش‬ ‫از‬ ‫قدرت‬ ‫و‬ ‫پول‬ ‫آوردن‬ ‫بدست‬ ‫بخاطر‬ ‫اوقات‬
‫چنین‬ ‫ولی‬‫تفکر‬ ‫طرز‬‫برایشان‬ ‫خوب‬ ‫زندگی‬ ‫یک‬ ‫تواند‬ ‫نمی‬‫سازد‬ ‫محیا‬‫می‬ ‫فکر‬ ‫آنها‬ ‫و‬ ،‫همین‬ ‫کنند‬
‫شود‬ ‫می‬ ‫شان‬ ‫نگرانی‬ ‫و‬ ‫تشویش‬ ‫باعث‬ ‫این‬ ‫برخالف‬ ‫ولی‬ ‫بس‬ ‫و‬ ‫است‬.

16. 8
‫هستند‬ ‫امیدوارش‬ ‫راکه‬ ‫لذتی‬ ‫توانند‬ ‫نمی‬ ‫زیراهرگز‬ ،‫هستند‬ ‫خوشبخت‬ ‫چقدر‬ ‫آنها‬ ‫که‬ ‫ندارد‬ ‫اهمیت‬
‫آورند‬ ‫بدست‬.‫باه‬ ‫قاانع‬ ‫هرگاز‬ ،‫دارند‬ ‫که‬ ‫اموالی‬ ‫و‬ ‫اشیا‬ ‫حصه‬ ‫در‬ ، ‫هستند‬ ‫پسند‬ ‫خود‬ ‫حد‬ ‫از‬ ‫وبیش‬
‫نبوده‬ ‫خود‬ ‫های‬ ‫داشته‬‫از‬ ‫یاک‬ ‫هایچ‬ ‫جائیکاه‬ ،‫میشوند‬ ‫دیگرمواجه‬ ‫دنیای‬ ‫و‬ ‫مرگ‬ ‫با‬ ‫بالخره‬ ‫ولی‬
،‫زمین‬ ،‫مال‬ ،‫دنیائی‬ ‫های‬ ‫داشته‬‫ناوع‬ ‫هایچ‬ ‫دارای‬ ‫و‬ ‫بوده‬ ‫فانی‬ ‫زندگی‬ ‫لذایذ‬ ‫متباقی‬ ‫و‬ ‫فرزند‬ ،‫همسر‬
‫نیست‬ ‫ارزش‬.‫حقیقت‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫بوده‬ ‫غافل‬ ‫خدا‬ ‫از‬ ‫دنیا‬ ‫در‬ ‫کسانیکه‬ ‫به‬ ‫رابطه‬ ‫در‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬
‫چن‬ ‫شد‬ ‫خواهند‬ ‫روبرو‬‫فرماید‬ ‫می‬ ‫ین‬.
‫مسلمان‬ ‫کاش‬ ‫ای‬ ‫کرد‬ ‫خواهند‬ ‫آرزو‬ ‫بارها‬ ،‫میکنند‬ ‫انکار‬ ‫کسانیکه‬(‫تسلیم‬ ‫قلب‬ ‫صمیم‬ ‫از‬)
‫بودند‬ ‫شده‬.‫و‬ ‫برند‬ ‫ولذت‬ ‫بخورند‬ ‫تا‬ ‫گذار‬ ‫خود‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آنان‬(‫و‬ ‫هوس‬)‫خود‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫آرزو‬
‫سازد‬ ‫مشغول‬:‫بزودی‬(‫حقیقت‬ ‫به‬)‫برد‬ ‫خواهند‬ ‫پی‬.
(‫سورۀ‬‫الحجر‬2،3)
‫ب‬ ‫عقیده‬‫خداوند‬ ‫ه‬‫نادان‬ ‫و‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬
‫ولای‬ ،‫اناد‬ ‫بریده‬ ‫مذهب‬ ‫و‬ ‫دین‬ ‫با‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫ارتباط‬ ‫کامال‬ ‫که‬ ‫دارند‬ ‫وجود‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬ ‫جاهل‬ ‫جوامع‬ ‫در‬
‫شوند‬ ‫پرسیده‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫هستند‬ ‫ها‬ ‫بعضی‬:‫گفات‬ ‫خواهند‬ ‫پاسخ‬ ‫در‬ ‫دارند؟‬ ‫باور‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬ ‫به‬ ‫آیا‬
‫بلی‬.‫است‬ ‫فرموده‬ ‫ذیل‬ ‫طور‬ ‫شریف‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫خداوند‬ ‫قسمیکه‬:
(‫درجواب‬)‫ب‬‫گو‬"‫کیست؟‬ ‫به‬ ‫متعلق‬ ‫است‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫هرچه‬ ‫و‬ ‫زمین‬(‫دهید‬ ‫جواب‬)‫میدانید‬ ‫اگر‬."
‫داد‬ ‫خواهند‬ ‫جواب‬"‫خداست‬ ‫به‬ ‫متعلق‬."‫بگو‬"‫بگو‬ ‫نمیائید؟‬ ‫خود‬ ‫به‬ ‫هم‬ ‫باز‬ ‫آیا‬"‫پروردگار‬
‫کیست؟‬ ‫عظیم‬ ‫عرش‬ ‫پروردگار‬ ‫و‬ ‫زمین‬ ‫و‬ ‫آسمانها‬"‫داد‬ ‫خواهند‬ ‫جواب‬"‫خدا‬".‫بگو‬"‫آیا‬
‫بگو‬ ‫نمیکنید؟‬ ‫خداپرستی‬ ‫هم‬ ‫باز‬"(‫و‬ ‫ملکوت‬)‫اختیار‬ ‫در‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫مطلق‬ ‫فرمانروائی‬
‫و‬ ‫کیست‬(‫که‬ ‫کیست‬)‫نیست؟‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫حفاظتی‬ ‫ولی‬ ‫میکند‬ ‫حفاظت‬(‫دهید‬ ‫جواب‬)‫اگر‬
‫میدانید‬."‫داد‬ ‫خواهند‬ ‫جواب‬"(‫قدرت‬ ‫این‬ ‫تمام‬)‫خداست‬ ‫به‬ ‫متعلق‬."‫بگو‬"‫چگونه‬ ‫پس‬
‫اید؟‬ ‫خورده‬ ‫فریب‬ ‫چنین‬ ‫این‬"‫آن‬ ‫لی‬ ‫و‬ ‫ایم‬ ‫رسانیده‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫را‬ ‫حقیقت‬ ،‫آری‬‫واقعا‬ ‫ان‬
‫هستند‬ ‫دروغگو‬."
(‫سورۀ‬‫المومنون‬84،00)

17. 0
‫زنادگی‬ ‫طریقای‬ ‫باه‬ ‫کاه‬ ‫است‬ ‫علت‬ ‫همین‬ ‫به‬ ،‫میکنند‬ ‫تصدیق‬ ‫زبان‬ ‫به‬ ‫صرف‬ ‫بلکه‬ ‫قلب‬ ‫به‬ ‫نه‬ ‫آنها‬
‫باشد‬ ‫خداوند‬ ‫رضایت‬ ‫قابل‬ ‫که‬ ‫کنند‬ ‫نمی‬.‫بار‬ ‫بارای‬ ،‫نمایند‬ ‫کسب‬ ‫را‬ ‫خداوند‬ ‫مرحمت‬ ‫اینکه‬ ‫بجای‬
‫کوشند‬ ‫می‬ ‫خود‬ ‫نفسانی‬ ‫خواهشات‬ ‫شدن‬ ‫آورده‬.‫زب‬ ‫به‬‫بااور‬ ‫حقاایق‬ ‫تمام‬ ‫به‬ ‫که‬ ‫گویند‬ ‫می‬ ‫خود‬ ‫ان‬
‫کنناد‬ ‫مای‬ ‫نگااه‬ ‫کاه‬ ‫چیزی‬ ‫هر‬ ‫به‬ ‫یا‬ ‫و‬ ،‫میکنند‬ ‫جستجو‬ ‫هرجائیکه‬ ،‫بینند‬ ‫می‬ ‫که‬ ‫هرجا‬ ،‫دارند‬ ‫کامل‬
‫در‬ ‫که‬ ‫مخلوقاتی‬ ‫همه‬ ‫و‬ ‫کائینات‬ ‫که‬ ‫میگویند‬ ‫پس‬ ،‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫کامل‬ ‫قدرت‬ ‫یک‬ ‫که‬ ‫میکنند‬ ‫مشاهده‬
ً‫ا‬‫تصادف‬ ‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫آن‬‫زند‬ ‫همه‬ ‫و‬ ‫است‬ ‫نیامده‬ ‫میان‬ ‫به‬‫قادرت‬ ‫توساط‬ ‫بزرگ‬ ‫و‬ ‫کوچک‬ ‫چه‬ ‫جانها‬ ‫ه‬
،‫هساتند‬ ‫جنابش‬ ‫در‬ ‫خداوند‬ ‫قدرت‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫به‬ ‫موجودات‬ ‫تمام‬ ‫و‬ ،‫است‬ ‫گردیده‬ ‫طراحی‬ ‫خداوندی‬
‫میدارند‬ ‫تصدیق‬ ‫را‬ ‫خداوند‬ ‫موجودیت‬ ‫آنها‬ ‫سبب‬ ‫این‬ ‫به‬.
‫در‬ ‫آن‬ ‫علت‬ ‫و‬ ،‫کنند‬ ‫نمی‬ ‫عیار‬ ‫مذهبی‬ ‫و‬ ‫دینی‬ ‫های‬ ‫روش‬ ‫به‬ ‫مطابق‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫زندگی‬ ‫هم‬ ‫این‬ ‫باوجود‬
‫شریف‬ ‫قرآن‬‫است‬ ‫شده‬ ‫داده‬ ‫شرح‬ ‫چنین‬:
‫کردند‬ ‫رد‬ ‫غرور‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ظالمانه‬ ‫را‬ ‫آنان‬ ‫و‬(‫عالئم‬ ‫و‬ ‫آیات‬ ‫یعنی‬)‫از‬ ‫شان‬ ‫ضمیر‬ ‫گرچه‬ ،
‫بود‬ ‫مطمئن‬ ‫آنها‬ ‫حقیقت‬.‫شد‬ ‫چگونه‬ ‫کاران‬ ‫فساد‬ ‫عاقبت‬ ‫ببین‬ ‫حال‬.
(‫سورۀ‬‫النمل‬"‫مورچه‬"74)
‫م‬ ‫هام‬ ‫را‬ ‫ایان‬ ‫ولای‬ ،‫نمایناد‬ ‫رد‬ ‫آشکار‬ ‫را‬ ‫خداوند‬ ‫که‬ ‫دارند‬ ‫آرزو‬ ‫آنها‬ ‫بسیاری‬‫پیادایش‬ ‫کاه‬ ‫یدانناد‬
‫است‬ ‫نبوده‬ ‫حادثه‬ ‫یک‬ ‫کائینات‬.‫تادبیر‬ ‫خاود‬ ‫بارای‬ ‫کاه‬ ‫حلای‬ ‫راه‬ ‫و‬ ،‫هستند‬ ‫مشکل‬ ‫یک‬ ‫در‬ ٌ‫ا‬‫روح‬
‫باه‬ ‫خاود‬ ‫مغاز‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫مشکل‬ ‫و‬ ،‫میگیرند‬ ‫نادیده‬ ‫کامال‬ ‫را‬ ‫خداوند‬ ‫موجودیت‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫اند‬ ‫نموده‬
‫دورکنند‬ ‫میخواهند‬ ‫گونه‬ ‫این‬.‫یاادآور‬ ‫را‬ ‫حاق‬ ‫ایشاان‬ ‫برای‬ ‫همیشه‬ ‫ایشان‬ ‫ضمیر‬ ‫ولی‬‫و‬ ‫شاود‬ ‫مای‬
‫نمایند‬ ‫می‬ ‫تهیه‬ ‫را‬ ‫گوناگون‬ ‫های‬ ‫بهانه‬ ‫آن‬ ‫نشاندن‬ ‫فرو‬ ‫برای‬.
‫نیست‬ ‫درست‬ ‫ها‬ ‫بهانه‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫یک‬ ‫هیچ‬ ‫ولی‬.‫میباشد‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬ ‫نپذیرفتن‬ ‫آنها‬ ‫هدف‬ ‫یگانه‬.
‫دراز‬ ‫به‬ ‫عمرشان‬ ‫تا‬ ‫ساختیم‬ ‫مند‬ ‫بهره‬ ‫زندگی‬ ‫نعمت‬ ‫و‬ ‫ناز‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫پدرانشان‬ ‫و‬ ‫آنان‬ ‫ما‬ ،‫ابدا‬
‫کشید‬.‫چگون‬ ‫بینند‬ ‫نمی‬ ‫آیا‬‫ما‬ ‫ه‬(‫را‬ ‫خود‬ ‫تنبیه‬)‫آن‬ ‫های‬ ‫کناره‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫میکنیم‬ ‫زمین‬ ‫آهنگ‬
‫میتوانند‬ ‫آیا‬ ‫میکاهیم؟‬(‫و‬ ‫نموده‬ ‫مداخله‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫این‬ ‫در‬)‫کنند؟‬ ‫حاصل‬ ‫چیرگی‬
(‫سورۀ‬‫انبیا‬44)

18. 70
‫م‬ ‫در‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫اعضای‬‫دارند‬ ‫عقیده‬ ‫چه‬ ‫آخرت‬ ‫و‬ ‫زندگی‬ ‫ورد‬‫؟‬
‫مگ‬ ،‫میدانند‬ ‫آخرت‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫افراد‬ ‫بسیاری‬‫مختلاف‬ ‫هاای‬ ‫شایوه‬ ‫به‬ ‫آنها‬ ‫ر‬
‫باشاند‬ ‫گریزان‬ ‫آخرت‬ ‫درمورد‬ ‫ازتفکر‬ ‫که‬ ‫میخواهند‬.‫و‬ ،‫داشاته‬ ‫چشام‬ ‫دنیاا‬ ‫باه‬ ‫تنهاا‬ ‫حقیقات‬ ‫در‬
‫دنیاوی‬ ‫هاای‬ ‫کاار‬ ‫جساتجوی‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫باوده‬ ‫دنیاوی‬ ‫هاای‬ ‫آرزو‬ ‫و‬ ‫توقعات‬ ‫ساختن‬ ‫برآورده‬ ‫خواهان‬
‫میباشند‬.‫دن‬ ‫ایان‬ ‫کاه‬ ‫میکنناد‬ ‫آرزو‬ ‫و‬ ،‫دارناد‬ ‫دنیا‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫وابستگی‬ ‫احساس‬ ‫چون‬‫فاانی‬ ‫یاای‬
‫نیابد‬ ‫خاتمه‬.‫داشاته‬ ‫بااور‬ ‫کاه‬ ‫نمیخواهند‬ ‫آنها‬ ‫که‬ ‫نماید‬ ‫می‬ ‫یادآوری‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫در‬
‫کند‬ ‫نمی‬ ‫خطور‬ ‫فکرشان‬ ‫به‬ ‫آخرت‬ ‫سبب‬ ‫همین‬ ‫به‬ ‫و‬ ،‫است‬ ‫حق‬ ‫مرگ‬ ‫که‬ ‫باشند‬.
‫زندگی‬ ‫که‬ ‫راستی‬ ‫به‬ ‫آخرت‬ ‫سرای‬ ‫ولی‬ ،‫بازی‬ ‫و‬ ‫سرگرمی‬ ‫جز‬ ‫نیست‬ ‫هیچ‬ ‫دنیا‬ ‫زندگی‬ ‫این‬
(‫واقعی‬)‫ف‬ ،‫است‬ ‫آن‬‫میدانستند‬ ‫اگر‬ ‫قط‬.
(‫سورۀ‬‫عنکبوت‬64)
‫آنها‬ ،‫این‬ ‫وجود‬ ‫با‬‫دسات‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫چیازی‬ ‫میکنندکه‬ ‫فکر‬ ‫و‬ ‫میکنند‬ ‫خودداری‬ ‫مورد‬ ‫درین‬ ‫فکرکردن‬ ‫از‬
‫دهند‬ ‫نمی‬.‫داشاته‬ ‫کامال‬ ‫عقیده‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫زندگی‬ ‫به‬ ‫اگر‬ ‫آورد‬ ‫خواهند‬ ‫بدست‬ ‫را‬ ‫چیز‬ ‫همه‬ ‫ولی‬
‫باشند‬.‫ولذایذ‬ ‫برکات‬ ‫تنها‬ ‫نه‬ ،‫میداشتند‬ ‫کامل‬ ‫باور‬ ‫اگر‬‫رضاای‬ ‫بلکاه‬ ،‫آوردند‬ ‫می‬ ‫بدست‬ ‫را‬ ‫دنیایی‬
‫میآوردند‬ ‫بدست‬ ‫هم‬ ‫را‬ ‫بهشت‬ ‫و‬ ‫خداوندی‬.‫شاان‬ ‫بیشمارنصایب‬ ‫و‬ ‫خاوب‬ ‫نعماات‬ ‫زندگی‬ ‫در‬ ‫و‬
‫میشد‬.‫میباشاد‬ ‫جاویادان‬ ‫مارگ‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫زندگی‬ ‫اینکه‬ ‫همه‬ ‫از‬ ‫مهمتر‬ ‫و‬.‫خواهاان‬ ‫کاه‬ ‫شخصای‬ ‫آن‬
‫میکند‬ ‫حاصل‬ ‫را‬ ‫جهان‬ ‫هردو‬ ‫خوبی‬ ‫باشد‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫زندگی‬.‫اشخاصایکه‬ ‫ولی‬‫دنیاا‬ ‫ایان‬ ‫طالاب‬
‫ایشاان‬ ‫درماورد‬ ‫کاریم‬ ‫قارآن‬ ‫در‬ ‫چنانچه‬ ‫اند‬ ‫داده‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫مرگ‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫زندگی‬ ‫معنویات‬ ،‫باشند‬
‫شده‬ ‫فرموده‬.
....‫آخرت‬ ‫و‬ ‫دنیا‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬(‫هردو‬)‫است‬ ‫آشکار‬ ‫واقعا‬ ‫زیانی‬ ‫این‬ ‫و‬ ‫میدهد‬ ‫دست‬ ‫از‬ ‫را‬.
(‫سور‬‫ۀ‬‫الحج‬،‫آیه‬77)
،‫مثال‬ ‫همچو‬ ‫با‬‫میان‬ ‫فرک‬ ‫سادگی‬ ‫به‬ ‫بسیار‬ ‫میتوان‬‫نماود‬ ‫تشخیص‬ ‫را‬ ‫زیان‬ ‫و‬ ‫سود‬.‫اشاخاص‬ ‫ولای‬
‫اند‬ ‫روبرو‬ ‫مشکل‬ ‫به‬ ‫حقایق‬ ‫این‬ ‫فهم‬ ‫برای‬ ‫نادان‬.‫لاذات‬ ‫غارک‬ ‫آنهاا‬ ،‫ایشاان‬ ‫کوچاک‬ ‫افکار‬ ‫به‬ ‫نظر‬

19. 77
‫تردیاد‬ ‫و‬ ‫شاک‬ ‫در‬ ‫آنهاا‬ ‫تاا‬ ‫گردیاده‬ ‫باعث‬ ‫آخرت‬ ‫به‬ ‫عقیده‬ ‫و‬ ‫ایمان‬ ‫ضعف‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ،‫بوده‬ ‫دنیایی‬
‫باشند‬.‫د‬ ‫و‬ ‫تردید‬ ،‫شک‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫متعال‬ ‫خداوند‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫در‬‫میفرماید‬ ‫چنین‬ ‫ایشان‬ ‫دلی‬ ‫و‬:
‫که‬ ‫آنچه‬ ‫تمام‬(‫اکنون‬)‫دنیاست‬ ‫زندگی‬ ‫متاع‬ ‫فقط‬ ‫اید‬ ‫شده‬ ‫داده‬.‫به‬ ‫خداست‬ ‫نزد‬ ‫آنچه‬
‫است‬ ‫تر‬ ‫پاینده‬ ‫و‬ ‫بهتر‬ ‫مراتب‬:‫پروردگار‬ ‫به‬ ‫و‬ ‫دارند‬ ‫ایمان‬ ‫که‬ ‫بود‬ ‫خواهد‬ ‫کسانی‬ ‫به‬ ‫مختص‬
‫میکنند‬ ‫توکل‬ ‫خود‬.
(‫سور‬‫ۀ‬‫الشوری‬"‫مشورت‬"36)
‫ف‬ ‫بخواهد‬ ‫هرکه‬ ‫برای‬ ‫را‬ ‫روزی‬ ‫خدا‬‫افراد‬ ‫این‬ ‫ولی‬ ‫میسازد‬ ‫تنگ‬ ‫یا‬ ‫میکند‬ ‫راخ‬(‫فقط‬)‫به‬
‫بیش‬ ‫ناچیز‬ ‫لذتی‬ ‫جز‬ ‫آخرت‬ ‫با‬ ‫مقایسه‬ ‫در‬ ‫دنیا‬ ‫زندگی‬ ‫درحالیکه‬ ،‫خوشند‬ ‫دنیا‬ ‫زندگی‬
‫نیست‬.
(‫سورۀ‬‫الرعد‬"‫رعد‬"26)
‫وجددان‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫مختلف‬ ‫های‬ ‫بهانه‬ ‫به‬ ‫شدن‬ ‫متوصل‬ ‫با‬ ، ‫کنند‬ ‫نافرمانی‬ ‫خداوند‬ ‫اوامر‬ ‫از‬ ‫اینکه‬ ‫بخاطر‬ ‫فقط‬ ‫ولی‬
‫فری‬ ‫خودرا‬‫میدهند‬ ‫ب‬.‫ولدی‬ ‫اندد‬ ‫دادد‬ ‫هنددار‬ ‫وایندانرا‬ ‫بیدان‬ ‫را‬ ‫حقدای‬ ‫ها‬ ‫پیغمبر‬ ‫تمامی‬ ‫تاریخ‬ ‫مسیر‬ ‫در‬ ‫ولی‬
‫گفتند‬ ‫می‬ ‫چنین‬ ‫پاسخ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫گنتاندند‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫نننیدد‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫گفته‬ ‫اینان‬ ‫بسیاری‬.
....‫کند؟‬ ‫زنده‬ ‫شدند‬ ‫خاک‬ ‫و‬ ‫پوسیده‬ ‫آنکه‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫را‬ ‫استخوانها‬ ‫بتواند‬ ‫که‬ ‫کیست‬
(‫سورۀ‬‫یس‬"‫سین‬ ،‫یا‬"78)
(‫چ‬‫که‬ ‫بسیار‬ ‫ه‬)‫میگویند‬"‫آنکه‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ،‫عجبا‬(‫و‬ ‫مردیم‬)‫در‬ ‫باز‬ ‫آیا‬ ،‫شدیم‬ ‫ناپدید‬ ‫زمین‬ ‫در‬ ‫و‬
‫جدید‬ ‫آفرینشی‬(‫زنده‬)‫منکرند‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫پروردگار‬ ‫با‬ ‫مالقات‬ ،‫آری‬ ‫شد؟‬ ‫خواهیم‬."
(‫سورۀ‬‫سجده‬70)
‫میگویند‬ ،‫گفتند‬ ‫پیشینیان‬ ‫که‬ ‫میگویند‬ ‫همان‬ ‫خیر‬"‫و‬ ‫خاک‬ ‫و‬ ‫مردیم‬ ‫آنکه‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ،‫عجبا‬
‫استخوان‬‫میشویم؟‬ ‫برانگیخته‬ ‫باز‬ ‫واقعا‬ ‫آیا‬ ،‫شدیم‬
(‫سورۀ‬‫مومنون‬87،82)

20. 72
‫فرماید‬ ‫می‬ ‫چنین‬ ‫آنها‬ ‫جواب‬ ‫در‬ ‫خداوند‬ ‫ولی‬:
‫بگو‬"‫همان‬ ‫را‬ ‫آنها‬(‫یکتا‬)‫آورد‬ ‫بوجود‬ ‫را‬ ‫آنها‬ ‫اول‬ ‫بار‬ ‫که‬ ‫کرد‬ ‫خواهد‬ ‫زنده‬.‫هر‬ ‫بر‬ ‫او‬
‫است‬ ‫مطلق‬ ‫دانا‬ ‫آفرینش‬."‫همان‬(‫همتا‬ ‫بی‬)‫میساز‬ ‫آتش‬ ‫سبز‬ ‫درختان‬ ‫از‬ ‫شما‬ ‫برای‬ ‫که‬‫د‬
‫آن‬ ‫از‬ ‫که‬(‫خود‬ ‫آتش‬)‫بیافروزید‬.‫نیست‬ ‫قادر‬ ‫است‬ ‫آفریده‬ ‫را‬ ‫زمین‬ ‫و‬ ‫آسمانها‬ ‫که‬ ‫آن‬ ‫آیا‬
‫را‬ ‫آنان‬ ‫همانند‬ ‫درست‬(‫شدند‬ ‫خاک‬ ‫و‬ ‫مرده‬ ‫که‬)‫دانای‬ ‫و‬ ‫آفریننده‬ ‫تمام‬ ‫او‬ ،‫آری‬ ‫کند؟‬ ‫خلق‬
‫است‬ ‫مطلق‬.‫بفرماید‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫این‬ ‫میکند‬ ‫کاری‬ ‫به‬ ‫اراده‬ ‫هرگاه‬ ،‫او‬ ‫فرمان‬ ‫تنها‬"‫باش‬"‫و‬
"‫میشود‬."
(‫سورۀ‬‫ی‬‫س‬‫آیه‬70،82)
‫حقیقات‬ ‫هم‬ ‫باز‬ ،‫خیر‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫کنند‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫حقیقت‬ ‫چنین‬ ‫جاهل‬ ‫و‬ ‫نادان‬ ‫اشخاص‬ ‫اگر‬ ‫که‬ ‫میشود‬ ‫دیده‬
‫دهند‬ ‫می‬ ‫فریب‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫آنها‬ ‫حقیقت‬ ‫چنین‬ ‫نپذیرفتن‬ ‫با‬ ،‫شد‬ ‫نخواهد‬ ‫پنهان‬ ‫و‬ ‫رد‬ ‫زمین‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫آسمان‬
‫دانست‬ ‫خواهند‬ ‫بعدا‬ ،‫شوند‬ ‫روبرو‬ ‫حقیقت‬ ‫با‬ ‫زمانیکه‬ ‫و‬ ،‫بس‬ ‫و‬.
‫کافرا‬ ‫آن‬ ‫روزیکه‬‫آتش‬ ‫مقابل‬ ‫در‬ ‫ن‬(‫جهنم‬)‫میشوند‬ ‫داده‬ ‫قرار‬(‫میشوند‬ ‫سوال‬)"‫این‬ ‫آیا‬
‫نیست؟‬ ‫حقیقت‬"‫داد‬ ‫خواهند‬ ‫جواب‬"‫آری‬"‫سوگند‬ ‫پرودگارمان‬ ‫به‬."‫میشوند‬ ‫خطاب‬"
‫بچشید‬ ‫خود‬ ‫ورزیدن‬ ‫کفر‬ ‫نتیجه‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫عذاب‬ ‫پس‬."
(‫سورۀ‬‫االحقاف‬"‫ها‬ ‫تپه‬"34)

21. 7313

22. 74
‫اجتم‬ ‫در‬ ‫اشخاصیکه‬‫مختلاف‬ ‫درایام‬ ‫دورند‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫های‬ ‫رهنمایی‬ ‫و‬ ‫ازحقایق‬ ‫نادان‬ ‫و‬ ‫جاهل‬ ‫اع‬
‫میباشاند‬ ‫مواجه‬ ‫زیاد‬ ‫مشکالت‬ ‫با‬ ‫زندگی‬.‫و‬ ،‫میبرناد‬ ‫رنار‬ ‫شاان‬ ‫نااقص‬ ‫درک‬ ‫بخااطر‬ ‫نتیجاه‬ ‫در‬
‫میگردد‬ ‫شان‬ ‫تشویش‬ ‫و‬ ‫خوشنودی‬ ‫نا‬ ‫باعث‬ ‫اند‬ ‫خودساخته‬ ‫برای‬ ‫آنها‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫شخصیتی‬.
‫اشخاص‬ ‫شخصیت‬ ‫آنها‬ ،‫شان‬ ‫طفلیت‬ ‫دوران‬ ‫در‬‫و‬ ‫قارارداده‬ ‫خاود‬ ‫زنادگی‬ ‫سرمشق‬ ‫را‬ ‫دیگر‬
‫تقلیاد‬ ‫کساانیکه‬ ‫از‬ ،‫باشند‬ ‫آنها‬ ‫مثل‬ ‫که‬ ‫خواهند‬ ‫نمی‬ ‫شوند‬ ‫می‬ ‫بزرگ‬ ‫زمانیکه‬ ‫ولی‬ ،‫کنند‬ ‫می‬ ‫پیروی‬
‫تلویزیاونی‬ ‫های‬ ‫برنامه‬ ‫از‬ ‫اشخاصی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫همسایه‬ ،‫دوست‬ ،‫خواهر‬ ،‫برادر‬ ،‫فامیل‬ ‫دارد‬ ‫امکان‬ ‫میکنند‬
‫با‬ ‫خواهند‬ ‫می‬ ‫که‬ ‫کرکترهای‬ ‫و‬ ‫شخصیت‬ ،‫باشد‬ ‫وغیره‬‫باه‬ ‫کاه‬ ‫دارد‬ ‫امکاان‬ ‫باشند‬ ‫داشته‬ ‫رقابت‬ ‫او‬
‫بهتارین‬ ‫کاه‬ ‫باورناد‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫ازایشان‬ ‫بعضی‬ ‫حال‬ ‫حین‬ ‫در‬ ،‫شود‬ ‫روبرو‬ ‫مشکالت‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫سختی‬ ‫بسیار‬
‫ایان‬ ‫باه‬ ‫شاان‬ ‫بعضای‬ ‫یاا‬ ‫و‬ ، ‫میباشد‬ ‫مسووالنه‬ ‫غیر‬ ‫و‬ ‫گسیختگی‬ ‫لجام‬ ‫با‬ ‫زندگی‬ ‫یک‬ ‫زندگی‬ ‫نوع‬
‫بهت‬ ‫تکبر‬ ‫و‬ ‫خودبینی‬ ‫با‬ ‫وزندگی‬ ،‫گیری‬ ‫کناره‬ ‫حالت‬ ‫که‬ ‫فکرند‬‫است‬ ‫ر‬.
،‫اناد‬ ‫نبوده‬ ‫آن‬ ‫تالش‬ ‫در‬ ‫واقعا‬ ،‫بودند‬ ‫نموده‬ ‫تقلید‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫شخصیتی‬ ‫که‬ ‫میکنند‬ ‫درک‬ ‫زمانیکه‬ ‫و‬
‫باه‬ ‫تا‬ ‫مینمایند‬ ‫سپری‬ ‫زندگی‬ ‫دیگر‬ ‫شیوه‬ ‫یافتن‬ ‫برای‬ ‫تالش‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫باقیمانده‬ ‫زندگی‬ ،‫بعد‬ ‫آن‬ ‫از‬
‫ر‬ ‫می‬ ‫سالی‬ ‫کهن‬ ‫و‬ ‫پیری‬ ‫به‬ ‫زمانیکه‬ ‫نتیجه‬ ‫کدام‬ ‫بدون‬ ‫ولی‬ ،‫برسند‬ ‫خود‬ ‫خواهشات‬‫شارایط‬ ‫و‬ ‫ساند‬
‫کادام‬ ، ‫بودناد‬ ‫سااخته‬ ‫خاود‬ ‫باه‬ ‫تقلیاد‬ ‫روی‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫شخصیتی‬ ‫در‬ ‫بازهم‬ ، ‫میابد‬ ‫تغییر‬ ‫شان‬ ‫زندگی‬
‫شود‬ ‫نمی‬ ‫دیده‬ ‫تغیرات‬.‫را‬ ‫خاود‬ ‫هاای‬ ‫خواساته‬ ‫کاه‬ ‫کنند‬ ‫می‬ ‫کوشش‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫اهمیت‬ ‫را‬ ‫تجمالت‬
‫سازند‬ ‫برآورده‬.‫تعقی‬ ‫راکه‬ ‫رفتاری‬ ‫و‬ ‫روش‬ ‫هرگز‬ ‫و‬ ‫میابد‬ ‫دوام‬ ‫شان‬ ‫زندگی‬ ‫آخر‬ ‫الی‬ ‫جستجو‬ ‫این‬‫ب‬
‫میباشد‬ ‫شان‬ ‫نادانی‬ ‫و‬ ‫جهالت‬ ‫ی‬ ‫نتیجه‬ ‫هم‬ ‫واین‬ ‫بود‬ ‫نخواهد‬ ‫شان‬ ‫قبول‬ ‫و‬ ‫رضایت‬ ‫قابل‬ ، ‫میکنند‬.
‫ایشان‬ ‫بسیاری‬ ‫مدتی‬ ‫از‬ ‫بعد‬ ‫و‬‫بخ‬ ‫نه‬ ،‫هامیشوند‬ ‫شخصیت‬ ‫بعضی‬ ‫پیرو‬‫ا‬‫کاه‬ ‫را‬ ‫شخصایتی‬ ‫طراینکاه‬
‫اند‬ ‫دریافته‬ ،‫اند‬ ‫بوده‬ ‫جستجویش‬ ‫در‬ ‫عمر‬ ‫درتمام‬.‫حال‬ ‫آنهاا‬ ‫مشکل‬ ،‫کار‬ ‫چنین‬ ‫اجرای‬ ‫با‬ ‫برعکس‬
‫نشده‬‫میکنند‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫باخت‬ ‫بالخره‬.
‫اجتمااع‬ ‫در‬ ‫کاه‬ ،‫جاهال‬ ‫افاراد‬ ‫هاای‬ ‫شخصایت‬ ‫واناواع‬ ‫خصوصایات‬ ‫درمورد‬ ‫بعدی‬ ‫صفحات‬ ‫در‬
‫رنر‬ ‫و‬ ‫روبروبوده‬ ‫مشکالت‬ ‫نوع‬ ‫کدام‬ ‫با‬ ‫که‬ ‫داشت‬ ‫خواهیم‬ ‫مشخص‬ ‫و‬ ‫معین‬ ‫بحث‬ ،‫اند‬ ‫تبارزکرده‬

23. 75
‫میبرند‬.‫تشاخی‬ ‫را‬ ‫جاهال‬ ‫و‬ ‫ایماان‬ ‫باا‬ ‫فرد‬ ‫شخصیت‬ ‫میان‬ ‫فرک‬ ‫ما‬ ،‫آن‬ ‫الی‬ ‫البه‬ ‫در‬ ‫که‬‫خاواهیم‬ ‫ص‬
‫نمود‬.‫نمییابند‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫راه‬ ‫هرگز‬ ‫باشند‬ ‫فرار‬ ‫راه‬ ‫جستجوی‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫هرقدر‬ ‫جاهالن‬.‫کساانیکه‬ ‫این‬ ‫بنابر‬
‫اند‬ ‫گمراه‬ ‫همه‬ ‫نمایند‬ ‫می‬ ‫زندگی‬ ‫نادان‬ ‫و‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬.
‫نجات‬ ‫راه‬ ‫یگانه‬‫زندگی‬‫میباشد‬ ‫ایمان‬ ‫با‬ ‫فرد‬ ‫یک‬ ‫منحیث‬ ‫نمودن‬.
‫با‬ ‫یادآوری‬ ‫را‬ ‫مهم‬ ‫نکته‬ ‫یک‬ ،‫آغاز‬ ‫از‬ ‫قبل‬ ‫ولی‬‫کرد‬ ‫ید‬:
‫را‬ ‫افرادی‬ ‫ت‬ ‫خصوصیا‬‫ناادان‬ ‫و‬ ‫جاهال‬ ‫اجتمااع‬ ‫عموم‬ ‫از‬ ‫نمایندگی‬ ‫داد‬ ‫خواهیم‬ ‫شرح‬ ‫اینجا‬ ‫در‬ ‫که‬
‫میکند‬.‫دال‬ ‫بعضی‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫یقینا‬‫میباشد‬ ‫موجود‬ ‫استثنا‬ ،‫یل‬.‫ا‬ ‫بعضی‬‫دارد‬ ‫امکان‬ ،‫شخاص‬‫ویژگای‬ ‫باا‬
‫می‬ ‫بینی‬ ‫پیش‬ ‫وضعیت‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫هایکه‬‫ننماید‬ ‫مطابقت‬ ‫کنیم‬.‫تاوانی‬ ‫نمی‬ ‫گفته‬ ‫ما‬ ،‫اینرو‬ ‫از‬‫تماام‬ ‫کاه‬ ‫م‬
‫باشاد‬ ‫یکساان‬ ‫مینمایناد‬ ‫زندگی‬ ‫نادان‬ ‫و‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫که‬ ‫اشخاصی‬.‫چناین‬ ‫باه‬ ‫تنهاا‬ ‫ماا‬ ‫ولای‬
‫مرض‬ ‫سرایت‬ ‫باعث‬ ‫کسانیکه‬ ‫مورد‬ ‫در‬ ‫بلکه‬ ،‫کنیم‬ ‫نمی‬ ‫اشاره‬ ‫اشخاص‬(‫فسااد‬)‫اجتمااع‬ ‫چناین‬ ‫در‬
‫نمود‬ ‫خواهیم‬ ‫صحبت‬ ‫نیز‬ ‫میباشد‬.
‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫زن‬ ‫یک‬ ‫شخصیت‬
‫خاموش‬ ‫قدرت‬ ‫یک‬ ،‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬‫میکنند‬ ‫پیروی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫که‬ ‫دارد‬ ‫وجود‬ ‫ناشناخته‬ ‫و‬.
‫اجتمااع‬ ‫این‬ ‫اعضای‬ ‫میشود‬ ‫متولد‬ ‫طفل‬ ‫یک‬ ‫که‬ ‫زمانی‬ ‫از‬
‫مینماید‬ ‫ناشناخته‬ ‫جامعه‬ ‫چنین‬ ‫در‬ ‫تسلیم‬ ‫را‬ ‫طفل‬ ‫آن‬.‫کاه‬
‫قادرت‬ ‫ایان‬ ،‫میبارد‬ ‫فرمان‬ ‫قدرتی‬ ‫چنین‬ ‫از‬ ‫زندگی‬ ‫تمام‬
‫آن‬ ‫تاا‬ ‫میکناد‬ ‫پیدا‬ ‫کامل‬ ‫تسلط‬ ‫جامعه‬ ‫این‬ ‫اعضای‬ ‫باالی‬
‫اندا‬،‫باشاد‬ ‫نمی‬ ‫پذیر‬ ‫امکان‬ ‫آن‬ ‫احکام‬ ‫از‬ ‫سرپیچی‬ ‫که‬ ‫زه‬
‫باشد‬ ‫هم‬ ‫شان‬ ‫توقعات‬ ‫برخالف‬ ‫کار‬ ‫چنین‬ ‫اگرچه‬.
‫ایندادر‬ ‫ا‬ ‫باا‬ ‫جاهالن‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫چه‬ ‫ناشناخته‬ ‫قدرت‬ ‫این‬
‫؟‬ ‫میکند‬ ‫ایی‬ ‫فرمانر‬ ‫آنها‬ ‫بر‬ ‫اند‬ ‫پیوسته‬
‫قانوانینی‬ ‫کلیه‬ ‫ولی‬ ،‫ندارد‬ ‫نام‬ ‫قدرت‬ ‫این‬ ،‫گفتیم‬ ‫قسمیکه‬

24. 76
‫منسو‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫جاهالن‬ ‫که‬ ‫میباشد‬‫به‬ ‫ب‬‫رسوم‬‫و‬‫سنت‬‫میدانند‬ ‫ها‬.‫چناین‬ ‫کسای‬ ‫چاه‬ ‫که‬ ‫نیست‬ ‫معلوم‬
‫اگرکسای‬ ،‫کند‬ ‫سوال‬ ‫تواند‬ ‫نمی‬ ‫کس‬ ‫هیچ‬ ،‫باشد‬ ‫اعتبار‬ ‫مدار‬ ‫خواه‬ ‫نا‬ ‫خواه‬ ‫که‬ ‫کرده‬ ‫تنظیم‬ ‫را‬ ‫قوانین‬
‫شود‬ ‫می‬ ‫شمرده‬ ‫حقیر‬ ‫و‬ ‫خوار‬ ‫بکند‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫سنت‬ ‫و‬ ‫رسوم‬ ‫آن‬ ‫باره‬ ‫در‬ ‫کردن‬ ‫سوال‬ ‫کوشش‬.
‫کا‬ ‫شان‬ ‫احکام‬ ‫و‬ ‫قواعد‬ ‫با‬ ‫جامعه‬ ‫این‬ ‫اعضای‬‫اند‬ ‫عالقمند‬ ‫و‬ ‫وابسته‬ ‫مال‬.‫بگویاد‬ ‫برایشاان‬ ‫یکتن‬ ‫اگر‬
‫میگویند‬ ‫پاسخ‬ ‫در‬ ،‫است‬ ‫نادرست‬ ‫همه‬ ‫قوانین‬ ‫چنین‬ ‫که‬:"‫هاای‬ ‫نسال‬ ‫از‬ ‫رساوم‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫سنت‬ ‫چنین‬
‫کنیم‬ ‫ترکش‬ ‫که‬ ‫توانیم‬ ‫نمی‬ ‫و‬ ‫مانده‬ ‫باقی‬ ‫ما‬ ‫برای‬ ‫سابق‬."‫و‬ ‫ویژگیهاا‬ ‫باه‬ ‫رابطاه‬ ‫در‬ ‫شاریف‬ ‫قارآن‬
‫فرماید‬ ‫می‬ ‫چنین‬ ‫شان‬ ‫شخصیت‬.
‫گف‬ ‫آنان‬ ‫به‬ ‫هرگاه‬‫شوند‬ ‫ته‬"‫کنید‬ ‫پیروی‬ ‫است‬ ‫نموده‬ ‫نازل‬ ‫خدا‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫آنچه‬."‫میدهد‬ ‫جواب‬
"‫ما‬ ،‫نه‬(‫فقط‬)‫میکنیم‬ ‫پیروی‬ ‫یافتیم‬ ‫آن‬ ‫دهنده‬ ‫انجام‬ ‫و‬ ‫معتقد‬ ‫را‬ ‫پدرانمان‬ ‫که‬ ‫را‬ ‫آنچه‬."
‫بودند‬ ‫شده‬ ‫هدایت‬ ‫نه‬ ‫و‬ ‫بودند‬ ‫برده‬ ‫بکار‬ ‫را‬ ‫خود‬ ‫عقل‬ ‫نه‬ ‫پدرانشان‬ ‫اگر‬ ‫حتی‬!
(‫سورۀ‬‫البقره‬"‫گاو‬"70)
‫زندگی‬ ‫طرز‬ ‫و‬ ‫شخصیت‬‫قابال‬ ‫هاا‬ ‫سانت‬ ‫و‬ ‫رساوم‬ ‫باه‬ ‫نظر‬ ‫جاهل‬ ‫و‬ ‫نادان‬ ‫اجتماع‬ ‫عضو‬
‫میباشد‬ ‫شده‬ ‫تعیین‬.‫باا‬ ‫باید‬ ‫هم‬ ‫باز‬ ‫باشد‬ ‫کرده‬ ‫رشد‬ ‫چقدر‬ ‫که‬ ‫ندارد‬ ‫فرک‬ ،‫طفل‬ ‫یک‬ ،‫مثال‬ ‫بطور‬
‫روزماره‬ ‫مساائل‬ ‫دیگار‬ ‫و‬ ،‫گفتگو‬ ‫طرز‬ ‫قبیل‬ ‫از‬ ،‫نماید‬ ‫عمل‬ ‫طفالنه‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫کردار‬.‫مقابال‬ ‫ودر‬
‫عجیب‬ ‫العمل‬ ‫عکس‬ ‫کامال‬ ‫دیگران‬ ‫سلوک‬ ‫و‬ ‫رفتار‬‫میدهند‬ ‫نشان‬ ‫را‬.
‫نمای‬ ‫کاه‬ ‫اسات‬ ‫نماوده‬ ‫تعین‬ ‫زن‬ ‫برای‬ ‫ابتدا‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫مشخص‬ ‫شخصیت‬ ‫یک‬ ‫نادان‬ ‫اجتماع‬
‫مثال‬ ‫طور‬ ،‫کند‬ ‫تجاوز‬ ‫آن‬ ‫حدود‬ ‫از‬ ‫تواند‬:‫و‬ ‫باوده‬ ‫دارا‬ ‫کمتاررا‬ ‫جسامی‬ ‫قوت‬ ‫مرد‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫زن‬
‫میرود‬ ‫بشمار‬ ‫کمزور‬.‫میشاود‬ ‫داده‬ ‫افکارجاای‬ ‫چناین‬ ‫خورد‬ ‫سنین‬ ‫از‬ ‫دختران‬ ‫درذهن‬.‫بادون‬ ‫و‬
‫چرا‬ ‫و‬ ‫چون‬،‫اسات‬ ‫کمتار‬ ‫ماردان‬ ‫به‬ ‫نسبت‬ ‫ها‬ ‫زن‬ ‫تحمل‬ ‫که‬ ‫باورند‬ ‫این‬ ‫به‬ ،‫میکنند‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫آن‬
‫دارناد‬ ‫بدوش‬ ‫را‬ ‫اطفال‬ ‫یعنی‬ ‫دیگران‬ ‫مواظبت‬ ‫و‬ ‫نگهداری‬ ‫خود‬ ‫که‬ ‫کنند‬ ‫نمی‬ ‫فکر‬ ‫هرگز‬ ‫آنها‬.‫از‬
‫اند‬ ‫بوده‬ ‫شان‬ ‫مراقب‬ ‫آنها‬ ‫طفولیت‬.‫میرسد‬ ‫بنظر‬ ‫معمول‬ ‫کامال‬ ‫ایشان‬ ‫برای‬ ‫افکار‬ ‫نوع‬ ‫این‬.‫چناین‬
‫باره‬ ‫در‬ ‫قضاوت‬‫بادون‬ ‫وزناان‬ ،‫میشاود‬ ‫انگاشاته‬ ‫معماولی‬ ‫خانمها‬ ‫میان‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫در‬ ‫زنان‬
‫میکنند‬ ‫قبول‬ ‫آنرا‬ ‫باشند‬ ‫داشته‬ ‫یی‬ ‫مالحظه‬ ‫اینکه‬.
‫و‬ ‫میباشاند‬ ‫ماردان‬ ‫از‬ ‫توانتر‬ ‫نا‬ ‫فزیکی‬ ‫نگاه‬ ‫از‬ ‫زنان‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫نادرست‬ ‫ی‬ ‫عقیده‬ ‫این‬ ،‫یقینا‬
‫است‬ ‫ضعیف‬ ‫شان‬ ‫شخصیت‬.‫ایدولو‬ ‫چنین‬ ‫با‬ ‫طفولیت‬ ‫زمان‬ ‫از‬ ‫خانمان‬ ‫دختر‬‫میشوند‬ ‫بزرگ‬ ‫ی‬

25. 77
‫آنهاا‬ ‫شخصایت‬ ‫بااالی‬ ‫نتیجاه‬ ‫در‬ ‫و‬ ،‫مینمایناد‬ ‫قبول‬ ‫را‬ ‫حرف‬ ‫این‬ ‫سوال‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫کدام‬ ‫بدون‬ ‫و‬
‫میگذارد‬ ‫منفی‬ ‫اثرات‬.
‫نمیشاوند‬ ‫مقایسه‬ ‫مردان‬ ‫پذیری‬ ‫تحمل‬ ‫و‬ ‫قدرت‬ ‫با‬ ‫هرگز‬ ‫آنها‬ ‫که‬ ‫باورند‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫و‬.‫تعاداد‬
‫کم‬ ‫را‬ ‫دیگری‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫و‬ ‫خود‬ ‫هرگز‬ ‫آنها‬ ‫که‬ ‫باورند‬ ‫این‬ ‫به‬ ‫زنان‬ ‫از‬ ‫زیادی‬‫از‬ ‫نمیتوانناد‬ ‫کرده‬ ‫ک‬
‫ماردان‬ ‫باه‬ ‫متکای‬ ‫و‬ ‫اناد‬ ‫داشاته‬ ‫قارار‬ ‫دیگاران‬ ‫مراقبات‬ ‫و‬ ‫مواظبت‬ ‫تحت‬ ‫ایشان‬ ‫طفولیت‬ ‫زمان‬
‫اند‬‫ا‬‫میباش‬.‫ات‬‫ا‬‫اس‬ ‫اادی‬‫ا‬‫ع‬ ‫ی‬ ‫االه‬‫ا‬‫مس‬ ‫اک‬‫ا‬‫ی‬ ‫اامال‬‫ا‬‫ک‬ ‫ان‬‫ا‬‫ای‬ ‫اد‬‫ا‬‫میکنن‬ ‫ار‬‫ا‬‫فک‬ ‫اا‬‫ا‬‫آنه‬.‫اوع‬‫هرموضا‬ ‫روی‬
‫ایشاان‬ ‫شخصایت‬ ‫باودن‬ ‫ضاعیف‬ ‫سابب‬ ‫که‬ ‫مینمایند‬ ‫برخورد‬ ‫غصه‬ ‫و‬ ‫گریه‬ ‫با‬ ‫احساساتی،یعنی‬
‫میگردد‬.
‫ن‬ ‫چنین‬‫میباشاد‬ ‫تائیاد‬ ‫قابل‬ ‫جاهل‬ ‫اجتماع‬ ‫یک‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫طبیعی‬ ‫کامال‬ ،‫شخصیت‬ ‫وع‬.‫بعضای‬
‫شخصیت‬ ‫چنین‬ ‫زنان‬(‫الگو‬)‫اند‬ ‫نموده‬ ‫قبول‬ ‫باشد‬ ‫اعتبار‬ ‫مدار‬ ‫اینکه‬ ‫بدون‬ ‫را‬.‫از‬ ‫که‬ ‫خساراتی‬ ‫و‬
‫میشو‬ ‫متحمل‬ ‫آن‬ ‫اثر‬‫و‬ ‫در‬ ‫مثبت‬ ‫تغیرات‬ ‫تواند‬ ‫نمی‬ ، ‫ند‬‫بیآورد‬ ‫ایشان‬ ‫زندگی‬ ‫و‬ ‫جود‬.
‫پیچیده‬ ‫فهم‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫به‬ ‫بامقایسه‬‫و‬ ‫مساتقیم‬ ‫راه‬ ‫یاک‬ ‫کاریم‬ ‫قرآن‬ ،‫دارد‬ ‫نادان‬ ‫اجتماع‬ ‫که‬ ‫یی‬
‫است‬ ‫داده‬ ‫نشان‬ ‫رابطه‬ ‫این‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ساده‬.‫را‬ ‫زن‬ ‫و‬ ‫مرد‬ ‫شخصیت‬ ‫میان‬ ‫فرک‬ ‫هیچ‬ ‫مسلمان‬ ‫شخص‬ ‫یک‬
‫میباشد‬ ‫زن‬ ‫بعدا‬ ‫و‬ ‫مسلمان‬ ‫نخست‬ ‫زن‬ ‫یک‬ ،‫بیند‬ ‫نمی‬.‫جنسایت‬ ‫در‬ ‫زن‬ ‫یاا‬ ‫و‬ ‫فارد‬ ‫یک‬ ‫شخصیت‬
‫که‬ ‫شخصیتی‬ ‫و‬ ‫روحیه‬ ‫به‬ ‫نظر‬ ‫بلکه‬ ،‫نمیباشد‬‫در‬‫قرآ‬‫میباشد‬ ،‫است‬ ‫آمده‬ ‫کریم‬ ‫ن‬.‫شاریف‬ ‫قارآن‬ ‫در‬
‫خداوند‬"‫ج‬"
‫اسات‬ ‫کارده‬ ‫شرح‬ ‫را‬ ‫شخصیت‬ ‫یک‬ ‫تنها‬.‫چناین‬ ‫مشاتاک‬ ‫بایاد‬ ‫هماه‬ ،‫مارد‬ ‫یاا‬ ‫و‬ ‫زن‬
‫باشند‬ ‫شخصیت‬.‫شاهامت‬ ‫دریافات‬ ‫صادد‬ ‫در‬ ،‫است‬ ‫آگاه‬ ‫مسائل‬ ‫این‬ ‫از‬ ‫که‬ ‫مومن‬ ‫زن‬ ‫یک‬ ‫این‬ ‫بنابر‬
‫میباشد‬ ‫عالی‬ ‫و‬ ‫متوازن‬ ‫شخصیت‬ ‫و‬ ‫اخالقی‬.
‫ا‬ ‫با‬ ‫زن‬ ‫یک‬ ‫شخصیت‬ ‫زمانیکه‬‫مقایساته‬ ‫اناد‬ ‫جاهال‬ ‫اجتمااع‬ ‫تاثیر‬ ‫تحت‬ ‫که‬ ‫زنی‬ ‫یک‬ ‫و‬ ‫یمان‬
‫شخصیت‬ ‫برتری‬ ،‫گردد‬(‫الگو‬)‫میگردد‬ ‫آشکار‬ ‫شده‬ ‫داده‬ ‫شرح‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫در‬ ‫که‬.
‫آن‬ ‫باه‬ ‫حتمای‬ ‫جنسیت‬ ‫از‬ ‫نظر‬ ‫صرف‬ ‫ها‬ ‫انسان‬ ‫تمام‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫منبعی‬ ‫یگانه‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ،‫یقینا‬
‫مصطفی‬ ‫محمد‬ ‫ما‬ ‫پیغمبر‬ ‫قسمیکه‬ ،‫میکنند‬ ‫رجوع‬"‫ص‬"‫میفرماید‬ ‫چنین‬.
‫است‬ ‫خداوندی‬ ‫قوی‬ ‫ریسمان‬ ‫یک‬ ‫قرآن‬.‫کامل‬ ‫رهنمود‬ ‫یک‬ ‫و‬ ‫باخداوند‬ ‫ارتباط‬ ‫یعنی‬
‫راه‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ها‬ ‫عقیده‬ ‫که‬ ‫است‬ ‫آشکار‬ ‫حقیقت‬ ‫قرآن‬ ،‫میباشد‬ ‫مستقیم‬ ‫راه‬ ‫یک‬ ‫این‬ ،‫میباشد‬
‫بازمیدارد‬ ‫غلط‬.(‫ترمزی‬)