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Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12
2 CRÓNICAS 27:1-28:27
Mientras más constantes seamos en buscar a Dios, más
poderosos seremos para resistir el mal y para hacer el
bien.
REINADO DE JOTAM
REINADO DE ACAZ
 La descripción de Jotam
en Crónicas es
uniformemente positiva y
rompe con la costumbre
de dividir el reinado en
períodos de obediencia y
de desobediencia.
 Jotam no cometió el error
de su padre Uzías. No
entró en el templo
 Este rey recibe una evaluación
negativa de parte del cronista.
Como no hizo lo recto, el juicio
de Dios vino sobre él y sobre su
pueblo. Es el único rey de Judá
del cual el cronista no dice nada
positivo.
 El reino del norte, Israel, cayó
en manos de Asiria durante el
reinado de Acaz, pero este
suceso no es mencionado en la
narración del cronista. Crónicas
ve el reinado de Acaz como
paralelo al de Jeroboam I
2 Cr. 27:1-9
 Jotam, hijo de Uzías,
comenzó a reinar en 750
a.C. y, por lo tanto, se
traslapó 11 años con el
reinado de su padre (Uzías
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 Ese hecho es comprensible
si se toma en cuenta la
enfermedad de Uzías en
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 Sin embargo, Jotam,
correinó con su hijo cuatro
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que la mención de que
reinó (v.8) ___ años no
incluye ese lapso.
 Su período como
gobernante principal fue
de los años 750-735.
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intachable, pero el pueblo
seguía siendo infiel al
Señor (2 R. 15:35).
16
 Sus proyectos de
reconstrucción incluyeron la
reparación de la puerta
mayor del templo (es decir,
el lado norte del atrio
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del muro (“de Ofel”) que
rodeaba la vieja ciudad de
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proyectos de construcción
de su padre en las montañas
y en las zonas boscosas.
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amonitas habían
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los obligó a seguir
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100
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cebada
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años seguidos, después de
lo cual, la carga sobre ellos
se aligeró.
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Jotam se puede encontrar
en el libro de los reyes de
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algunos detalles se
conservan en los libros de
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2 Cr. 28:1-27
 Este monarca gobernó solo (v.1)
___ años. A diferencia del rey
David, Acaz fue malo, porque
anduvo en los caminos de los
reyes de Israel (los del norte,
que fueron todos malos).
 Hizo imágenes de los baales y
ofreció sacrificios en el valle de
los hijos de Hinom (v.___),
incluso víctimas humanas
(¡hasta sus propios hijos!); y
practicó los ritos cananeos en
los lugares altos así como
debajo de todo árbol frondoso.
16
3
 Los sacrificios humanos
estaban asociados de
manera particular con
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se condenan expresamente
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de los hijos de Hinom, al
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pecados de Acaz, Dios los
entregó en manos de los
sirios [cuyo rey era (2 R.
16:5) _____], quien llevó a
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 Esta es la 3ª vez que los
sirios pelearon contra Judá
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Rezín
 Acaz fue derrotado también
por el ejército de Israel
dirigido por su rey (v.6)
____, quien mató a 120,000
soldados de Judá en un día.
 Esto incluyó a varias víctimas
de la familia de Acaz y de su
corte.
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Judá y los llevó a Samaria
Peka
200,000
 Como indica 2 R. 16, Acaz
no fue totalmente
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encontró en gran peligro.
 A la sazón, Obed, un
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porque había tomado esos
prisioneros de Judá para
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 Por lo tanto, los principales
(4 de ellos se nombran en
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ejército que venía de
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los cautivos a Samaria.
 Así que los líderes dieron
comida y vestido a los
prisioneros y los llevaron a
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donde podrían ser
repatriados.
12
Jericó
 No satisfecho con los
gestos de bondad de
Israel, que eran señales de
una nueva era de amistad
entre ellos, Acaz entró en
negociaciones con los
reyes de Asiria, Isaías
había tratado de impedir
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de este país (Is. 7:4-9).
 Acaz pensó que su
decisión era necesaria
debido a la presión
creciente de los edomitas
por el oriente (v.___), y la
de los filisteos por el oeste
(las laderas) y sur (el
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Judá) (v.___).
 Además existía la presión
de los sirios e israelitas,
factor que se menciona en
2 R. 16:5-9 e Is. 7:1.
17
18
 El rey de Asiria fue una
maldición más que una
bendición. A pesar de que
recibió un generoso
soborno de Acaz obtenido
del templo y la casa real, no
le dio ninguna ayuda
(v.___).
 Además, Acaz adoptó a los
dioses sirios a quienes
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los sirios habían derrotado a
Judá.
21
 La victoria siria significaba para
Acaz que esos dioses debían ser
superiores al Dios de Israel
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 Lo que Acaz no pudo notar, fue
que estos mismos sirios (y sus
dioses) habían sido vencidos por
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 Así abandonó Acaz al Señor,
despojó al templo y lo cerró. En su
lugar estableció centros de culto
pagano por toda Jerusalén y el
resto de la nación.
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final a este impío rey, el
autor remarcó que tras
su muerte fue
sepultado en Jerusalén,
pero no en lo sepulcros
de los reyes (v.___).27
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pueden devastar a las
personas, o pueden
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madurez.
Para el rey Acaz las
grandes pruebas lo
llevaron a un colapso
espiritual.
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Acaz. Cuando nos
enfrentemos a
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tragedia, debemos
recordar que los
tiempos difíciles nos
dan la oportunidad de
crecer (Stg. 1:2-4).
2 R. 15:35
“Con todo eso, los lugares altos no fueron quitados, porque el
pueblo sacrificaba aún, y quemaba incienso en los lugares
altos. Edificó él la puerta más alta de la casa de Jehová.”
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“Después de esto edificó el muro exterior de la ciudad de
David, al occidente de Gihón, en el valle, a la entrada de la
puerta del Pescado, y amuralló Ofel, y elevó el muro muy
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“Y no des hijo tuyo para ofrecerlo por fuego a Moloc; no
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“Dirás asimismo a los hijos de Israel: Cualquier varón de los hijos
de Israel, o de los extranjeros que moran en Israel, que ofreciere
alguno de sus hijos a Moloc, de seguro morirá; el pueblo de la
tierra lo apedreará. Y yo pondré mi rostro contra el tal varón, y lo
cortaré de entre su pueblo, por cuanto dio de sus hijos a Moloc,
contaminando mi santuario y profanando mi santo nombre. Si el
pueblo de la tierra cerrare sus ojos respecto de aquel varón que
hubiere dado de sus hijos a Moloc, para no matarle, entonces yo
pondré mi rostro contra aquel varón y contra su familia, y le
cortaré de entre su pueblo, con todos los que fornicaron en pos de
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“Cuando Jehová tu Dios haya destruido delante de ti las
naciones adonde tú vas para poseerlas, y las heredes, y
habites en su tierra, guárdate que no tropieces yendo en pos
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2 R. 16:5
“Entonces Rezín rey de Siria y Peka hijo de Remalías,
rey de Israel, subieron a Jerusalén para hacer guerra y
sitiar a Acaz; mas no pudieron tomarla.”
2 Cr. 22:5
“Y él anduvo en los consejos de ellos, y fue a la guerra con
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“y dile: Guarda, y repósate; no temas, ni se turbe tu corazón a causa
de estos dos cabos de tizón que humean, por el ardor de la ira de
Rezín y de Siria, y del hijo de Remalías. Ha acordado maligno consejo
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pongamos en medio de ella por rey al hijo de Tabeel. Por tanto,
Jehová el Señor dice así: No subsistirá, ni será. Porque la cabeza de
Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín; y dentro de sesenta
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cabeza de Efraín es Samaria, y la cabeza de Samaria el hijo de
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“Entonces Rezín rey de Siria y Peka hijo de Remalías, rey de Israel,
subieron a Jerusalén para hacer guerra y sitiar a Acaz; mas no
pudieron tomarla. En aquel tiempo el rey de Edom recobró Elat
para Edom, y echó de Elat a los hombres de Judá; y los de Edom
vinieron a Elat y habitaron allí hasta hoy. Entonces Acaz envió
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siervo y tu hijo; sube, y defiéndeme de mano del rey de Siria, y de
mano del rey de Israel, que se han levantado contra mí. Y tomando
Acaz la plata y el oro que se halló en la casa de Jehová, y en los
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atendió el rey de Asiria; pues subió el rey de Asiria contra
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Gerizim Iglesia Cristiana: Monte de bendición y salvación

  • 1. Gerizim Iglesia Cristiana “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12
  • 3. Mientras más constantes seamos en buscar a Dios, más poderosos seremos para resistir el mal y para hacer el bien.
  • 5.  La descripción de Jotam en Crónicas es uniformemente positiva y rompe con la costumbre de dividir el reinado en períodos de obediencia y de desobediencia.  Jotam no cometió el error de su padre Uzías. No entró en el templo
  • 6.  Este rey recibe una evaluación negativa de parte del cronista. Como no hizo lo recto, el juicio de Dios vino sobre él y sobre su pueblo. Es el único rey de Judá del cual el cronista no dice nada positivo.  El reino del norte, Israel, cayó en manos de Asiria durante el reinado de Acaz, pero este suceso no es mencionado en la narración del cronista. Crónicas ve el reinado de Acaz como paralelo al de Jeroboam I
  • 8.  Jotam, hijo de Uzías, comenzó a reinar en 750 a.C. y, por lo tanto, se traslapó 11 años con el reinado de su padre (Uzías murió en 739).  Ese hecho es comprensible si se toma en cuenta la enfermedad de Uzías en los últimos años de su vida (26:21).
  • 9.  Sin embargo, Jotam, correinó con su hijo cuatro años (735-731) de manera que la mención de que reinó (v.8) ___ años no incluye ese lapso.  Su período como gobernante principal fue de los años 750-735.  Su gestión fue casi intachable, pero el pueblo seguía siendo infiel al Señor (2 R. 15:35). 16
  • 10.  Sus proyectos de reconstrucción incluyeron la reparación de la puerta mayor del templo (es decir, el lado norte del atrio exterior) y la reconstrucción del muro (“de Ofel”) que rodeaba la vieja ciudad de Jerusalén (33:14).  Además, Jotam continuó los proyectos de construcción de su padre en las montañas y en las zonas boscosas.
  • 11.  Evidentemente, los amonitas habían suspendido su pago del tributo (26:8), así que Jotam, al conquistarlos, los obligó a seguir pagándolo.  Entonces les exigió (v.5) ____ talentos de plata (3.4 ton), 10,000 coros de _____ (2,200 000 l), y 10,000 de _______. 100 trigo cebada
  • 12.  Ellos hicieron esto tres años seguidos, después de lo cual, la carga sobre ellos se aligeró.  El resto de los hechos de Jotam se puede encontrar en el libro de los reyes de Judá e Israel, y quizá algunos detalles se conservan en los libros de 1 y 2 Reyes.
  • 14.  Este monarca gobernó solo (v.1) ___ años. A diferencia del rey David, Acaz fue malo, porque anduvo en los caminos de los reyes de Israel (los del norte, que fueron todos malos).  Hizo imágenes de los baales y ofreció sacrificios en el valle de los hijos de Hinom (v.___), incluso víctimas humanas (¡hasta sus propios hijos!); y practicó los ritos cananeos en los lugares altos así como debajo de todo árbol frondoso. 16 3
  • 15.  Los sacrificios humanos estaban asociados de manera particular con Moloc, el dios amonita, y se condenan expresamente en la ley (Lv. 18:21; 20:2-5; Dt. 12:29-31).  Se practicaban especialmente en el valle de los hijos de Hinom, al sur y oeste de Jerusalén, lugar conocido más tarde como Gehenna.
  • 16.
  • 17.  Debido a los graves pecados de Acaz, Dios los entregó en manos de los sirios [cuyo rey era (2 R. 16:5) _____], quien llevó a Damasco a gran número de prisioneros de Judá.  Esta es la 3ª vez que los sirios pelearon contra Judá (22:5; 24:23). Rezín
  • 18.  Acaz fue derrotado también por el ejército de Israel dirigido por su rey (v.6) ____, quien mató a 120,000 soldados de Judá en un día.  Esto incluyó a varias víctimas de la familia de Acaz y de su corte.  Además, Israel tomo (v.8) _______ mujeres, muchachos y muchachas de Judá y los llevó a Samaria Peka 200,000
  • 19.  Como indica 2 R. 16, Acaz no fue totalmente derrotado, pero siempre se encontró en gran peligro.  A la sazón, Obed, un profeta de Samaria, persuadió a los líderes de Israel de que Dios estaba disgustado con Israel porque había tomado esos prisioneros de Judá para esclavizarlos.
  • 20.  Por lo tanto, los principales (4 de ellos se nombran en el v.___), ordenaron al ejército que venía de regreso, que no llevaran a los cautivos a Samaria.  Así que los líderes dieron comida y vestido a los prisioneros y los llevaron a (v.15) ______, desde donde podrían ser repatriados. 12 Jericó
  • 21.
  • 22.  No satisfecho con los gestos de bondad de Israel, que eran señales de una nueva era de amistad entre ellos, Acaz entró en negociaciones con los reyes de Asiria, Isaías había tratado de impedir que Acaz buscara ayuda de este país (Is. 7:4-9).
  • 23.  Acaz pensó que su decisión era necesaria debido a la presión creciente de los edomitas por el oriente (v.___), y la de los filisteos por el oeste (las laderas) y sur (el Neguev, sur desértico de Judá) (v.___).  Además existía la presión de los sirios e israelitas, factor que se menciona en 2 R. 16:5-9 e Is. 7:1. 17 18
  • 24.  El rey de Asiria fue una maldición más que una bendición. A pesar de que recibió un generoso soborno de Acaz obtenido del templo y la casa real, no le dio ninguna ayuda (v.___).  Además, Acaz adoptó a los dioses sirios a quienes trataba de aplacar porque los sirios habían derrotado a Judá. 21
  • 25.  La victoria siria significaba para Acaz que esos dioses debían ser superiores al Dios de Israel (Yahweh).  Lo que Acaz no pudo notar, fue que estos mismos sirios (y sus dioses) habían sido vencidos por los asirios.  Así abandonó Acaz al Señor, despojó al templo y lo cerró. En su lugar estableció centros de culto pagano por toda Jerusalén y el resto de la nación.
  • 26.  Como un señalamiento final a este impío rey, el autor remarcó que tras su muerte fue sepultado en Jerusalén, pero no en lo sepulcros de los reyes (v.___).27
  • 27.
  • 28. Las dificultades y las luchas pueden devastar a las personas, o pueden estimular el crecimiento y la madurez. Para el rey Acaz las grandes pruebas lo llevaron a un colapso espiritual. No necesitamos reaccionar como Acaz. Cuando nos enfrentemos a problemas o a una tragedia, debemos recordar que los tiempos difíciles nos dan la oportunidad de crecer (Stg. 1:2-4).
  • 29. 2 R. 15:35 “Con todo eso, los lugares altos no fueron quitados, porque el pueblo sacrificaba aún, y quemaba incienso en los lugares altos. Edificó él la puerta más alta de la casa de Jehová.”
  • 30. 2 Cr. 33:14 “Después de esto edificó el muro exterior de la ciudad de David, al occidente de Gihón, en el valle, a la entrada de la puerta del Pescado, y amuralló Ofel, y elevó el muro muy alto; y puso capitanes de ejército en todas las ciudades fortificadas de Judá.”
  • 31. Lv. 18:21 “Y no des hijo tuyo para ofrecerlo por fuego a Moloc; no contamines así el nombre de tu Dios. Yo Jehová.”
  • 32. Lv. 20:2-5 “Dirás asimismo a los hijos de Israel: Cualquier varón de los hijos de Israel, o de los extranjeros que moran en Israel, que ofreciere alguno de sus hijos a Moloc, de seguro morirá; el pueblo de la tierra lo apedreará. Y yo pondré mi rostro contra el tal varón, y lo cortaré de entre su pueblo, por cuanto dio de sus hijos a Moloc, contaminando mi santuario y profanando mi santo nombre. Si el pueblo de la tierra cerrare sus ojos respecto de aquel varón que hubiere dado de sus hijos a Moloc, para no matarle, entonces yo pondré mi rostro contra aquel varón y contra su familia, y le cortaré de entre su pueblo, con todos los que fornicaron en pos de él prostituyéndose con Moloc.”
  • 33. Dt. 12:29-31 “Cuando Jehová tu Dios haya destruido delante de ti las naciones adonde tú vas para poseerlas, y las heredes, y habites en su tierra, guárdate que no tropieces yendo en pos de ellas, después que sean destruidas delante de ti; no preguntes acerca de sus dioses, diciendo: De la manera que servían aquellas naciones a sus dioses, yo también les serviré. No harás así a Jehová tu Dios; porque toda cosa abominable que Jehová aborrece, hicieron ellos a sus dioses; pues aun a sus hijos y a sus hijas quemaban en el fuego a sus dioses.”
  • 34. 2 R. 16:5 “Entonces Rezín rey de Siria y Peka hijo de Remalías, rey de Israel, subieron a Jerusalén para hacer guerra y sitiar a Acaz; mas no pudieron tomarla.”
  • 35. 2 Cr. 22:5 “Y él anduvo en los consejos de ellos, y fue a la guerra con Joram hijo de Acab, rey de Israel, contra Hazael rey de Siria, a Ramot de Galaad, donde los sirios hirieron a Joram.” 2 Cr. 24:23 “A la vuelta del año subió contra él el ejército de Siria; y vinieron a Judá y a Jerusalén, y destruyeron en el pueblo a todos los principales de él, y enviaron todo el botín al rey a Damasco.”
  • 36. Is. 7:4-9 “y dile: Guarda, y repósate; no temas, ni se turbe tu corazón a causa de estos dos cabos de tizón que humean, por el ardor de la ira de Rezín y de Siria, y del hijo de Remalías. Ha acordado maligno consejo contra ti el sirio, con Efraín y con el hijo de Remalías, diciendo: Vamos contra Judá y aterroricémosla, y repartámosla entre nosotros, y pongamos en medio de ella por rey al hijo de Tabeel. Por tanto, Jehová el Señor dice así: No subsistirá, ni será. Porque la cabeza de Siria es Damasco, y la cabeza de Damasco, Rezín; y dentro de sesenta y cinco años Efraín será quebrantado hasta dejar de ser pueblo. Y la cabeza de Efraín es Samaria, y la cabeza de Samaria el hijo de Remalías. Si vosotros no creyereis, de cierto no permaneceréis.”
  • 37. 2 R. 16:5-9 “Entonces Rezín rey de Siria y Peka hijo de Remalías, rey de Israel, subieron a Jerusalén para hacer guerra y sitiar a Acaz; mas no pudieron tomarla. En aquel tiempo el rey de Edom recobró Elat para Edom, y echó de Elat a los hombres de Judá; y los de Edom vinieron a Elat y habitaron allí hasta hoy. Entonces Acaz envió embajadores a Tiglat-pileser rey de Asiria, diciendo: Yo soy tu siervo y tu hijo; sube, y defiéndeme de mano del rey de Siria, y de mano del rey de Israel, que se han levantado contra mí. Y tomando Acaz la plata y el oro que se halló en la casa de Jehová, y en los tesoros de la casa real, envió al rey de Asiria un presente. Y le atendió el rey de Asiria; pues subió el rey de Asiria contra Damasco, y la tomó, y llevó cautivos a los moradores a Kir, y mató a Rezín.”
  • 38. Is. 7:1 “Aconteció en los días de Acaz hijo de Jotam, hijo de Uzías, rey de Judá, que Rezín rey de Siria y Peka hijo de Remalías, rey de Israel, subieron contra Jerusalén para combatirla; pero no la pudieron tomar.”