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1. INTENTOS DE DEFINIR A LA FILOSOFÍA:
Sólo sabemos que etimológicamente la filosofía deriva de dos voces griegas y son: PHILOS:
Amor y SOPHIA: Sabiduría. Por lo tanto, etimológicamente la palabra filosofía significa:
"Amor a la sabiduría". Pareciera algo contradictorio que a la filosofía no se le pueda definir,
porque para saber qué es este conocimiento? hay necesidad de vivirlo, de entrar en él, por
cuanto, la filosofía es un saber que no tiene límites.
Con esto, no hay una definición única ya que en más de dos mil quinientos años de filosofía las
respuestas han variado, puesto que hay muchas definiciones. La filosofía como saber humano
busca permanentemente la verdad de todo lo existente.
Para nuestro estudio podemos definirla de la siguiente manera: "Es el saber universal totalizante
que busca dar una explicación unitaria y última del mundo, mediante la reflexión profunda,
racional y sistemática".
Ahora bien, la filosofía ha intentado siempre ofrecer una explicación de la existencia, visión
racional de la realidad, por ello el carácter CRITICO, MORAL, LÓGICO Y CIENTÍFICO
constituye un elemento decisivo dentro del pensamiento filosófico.
FILOSOFÍA COMO TEORÍA Y PRÁCTICA:
COMO TEORÍA: Se preocupa en dar solución a los múltiples problemas que aquejan al
hombre: muerte, Dios, vida, el hombre mismo, etc. La filosofía trata de dar respuesta mediante
una reflexión muy profunda, problemática, crítica y sobre todo racional.
COMO PRÁCTICA: Da al investigador una explicación clara y certera sobre cualquier
problema que éste tenga, claro está que para llegar a la solución del problema, el investigador
debe poner en práctica su memoria, imaginación, inteligencia, etc., es decir, debe ser bastante
juicioso.

2. PROBLEMAS FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA:
Son preguntas o las interrogantes que se caracterizan porque están dirigidas a los fundamentos
mismos de la actividad humana: ciencia, arte, religión, etc., donde las respuestas no son
soluciones, sino sólo opiniones racionalmente sustentadas.
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS: se encuentran dados por 4 interrogantes o problemas
filosóficos, que pretenden ser radicales, racionales y sobre todo fundamentada. Así tenemos:
A. ¿QUÉ PUEDO CONOCER?
Ante esta interrogante, hay tres disciplinas filosóficas que pretenden dar solución a este
problema:
1. GONSEOLOGÍA O GNOSEOLOGÍA: Es la disciplina filosófica que se ocupa del estudio
de la validez del conocimiento y de las formas cómo se establece esta validez. Deriva de
gnosis=conocimiento y de logos como facultad de conocer, se le conoce como TEORÍA
DEL CONOCIMIENTO. Su objeto estudiar el conocimiento en general, es decir pretende
resolver los problemas de dónde surge el conocimiento y como impacta en la vida de las
personas. Reflexiona sobre el origen y esencia del acto de conocer y advierte la
correspondencia entre el sujeto que conoce y el objeto que se deja conocer.
2. EPISTEMOLOGÍA: Es la disciplina filosófica que estudia la validez del conocimiento
científico, la estructura de las teorías científicas, el lenguaje de las ciencias, etc.
ciencia que estudia el conocimiento humano y el modo en que el individuo actúa para
desarrollar sus estructuras de pensamiento. La epistemología justifica las creencias y tipos de
conocimiento, estudiando no sólo sus metodologías si no también sus causas, sus objetivos y
sus elementos intrínsecos. El interés del ser humano por el conocimiento ha existido desde
que este pudo tener uso de la razón y generar con ella avances tecnológicos, culturales,
políticos, sociales, económicos y de todo tipo

3. 3. LÓGICA: Es una disciplina filosófica que se ocupa del estudio de los procesos deductivos o
demostrativos, es la ciencia de la inferencia.
Su objeto de estudio los principios de la demostración y la inferencia válida, que son los
métodos que en definitiva permitirán distinguir el razonamiento correcto del incorrecto.
Lógica formal, informal, natural, borrosa o difusa, matemática y binaria.
B. ¿QUÉ DEBO HACER ?
Ante esta interrogante, existen tres disciplinas filosóficas que pretenden darle solución:
1- AXIOLOGÍA: Es la disciplina filosófica cuyo objeto de estudio son los valores tales como:
lo bueno, lo justo, lo bello, etc., se ocupa y centra en el estudio de la naturaleza de los
valores y los juicios valorativos. estudia tanto aquellos valores negativos como positivos,
analizando sus primeros principios que son aquellos que permitirán determinar la valía o no
de algo o alguien, para luego formular los fundamentos del juicio tanto en el caso de ser
positivo como negativo. Los valores objetivos son aquellos que resultan ser ellos mismos la
finalidad, como ser el bien, la verdad y la belleza. Por otro lado y en oposición a estos, nos
encontramos con los valores subjetivos que serán aquellos que representan un medio para
llegar a tal o cual fin y que la mayoría de las veces se encuentran seguidos de un deseo de
tipo personal.
2- ÉTICA: Es la disciplina filosófica que tiene como objeto de estudio los sistemas morales y
las normas que la integran. ciencia que tiene por objeto de estudio a la moral y la conducta
humanas. Nosotros sabemos qué cosa es buena, qué otra cosa es mala, si alguien es
respetable o corrupto, leal o indigno, gracias a precisamente la ética, que es la que propone
la valoración moral de las personas, acciones o situaciones y por lo tanto será esta misma la
que guiará nuestro comportamiento y la que aparezca en momentos que sea necesario
obtener una guía de cómo se debe actuar en determinadas oportunidades. Nace en Grecia
con Platón en su libro la República, Aristóteles con Ética a Nicómaco en donde sugiere que
el hombre tiene como finalidad encontrar la felicidad a través de la ética. Kant, la razón es
dirigida por la ética

4. 3- ESTÉTICA: Es una disciplina filosófica que se encarga de los estudios de las expresiones
artísticas, estudia en qué consiste el valor del arte. Reflexión filosófica orientada a la
percepción de lo bello en general y en el arte en particular. El término deriva de las palabras
griegas “aisthesis” (sensación) e “ica” (relativo a) postura platónica en la que la belleza
suprema reside en las ideas, siendo el mundo sensible un reflejo devaluado de estas.
Aristóteles, por su parte, se orientó a una reflexión más orientada al arte y al lenguaje
poético en particular. lo bello asociada al orden y a la armonía y que esa evaluación tuvo una
enorme repercusión en la historia del arte.
C. ¿QUÉ ME CABE ESPERAR?
Ante esta interrogante, son dos las disciplinas que tratan de responder a la misma:
1- ONTOLOGÍA: Es la disciplina filosófica que se encarga del estudio del ser de las cosas y de
la realidad. ontología es el estudio de la realidad y, por lo tanto, una reflexión ontológica se
ocupará de analizar el concepto de realidad en general, lo que Aristóteles llamó el Ser. No se
trata, de algo particular y concreto (un ser específico) sino de la idea general de Ser.
Se ocupa del estudio de todo aquello que es, cómo es, qué es lo que lo ha hecho posible,
ocupándose de la definición de lo que es ser y lo que no es y del establecimiento de aquellas
categorías fundamentales o modos generales de ser que tienen las cosas partiendo del estudio
profundo de sus propiedades, estructuras y sistemas. En un sentido más general, se podría
decir que la ontología se ocupará de reflexionar acerca de las concepciones de la realidad,
sus relaciones y las características de estas.
Y por otra parte, asimismo, a la ontología le ha cabido históricamente la ocupación de
ahondar, investigar cuestiones, más misteriosas o más complejas de dilucidar, como son la
existencia de Dios, la verdad de las ideas y tantas otras cosas que están vinculadas a lo
abstracto y no a la realidad tangible; comprensión de la esencia de aquello que existe en la
realidad. En otras palabras, para que una cosa exista tiene que ser algo, por lo que es
necesario reflexionar sobre el ser de las cosas y de ello se ocupa el análisis ontológico.

5. 2. METAFÍSICA: Es una disciplina filosófica que pretende formular una concepción integral
de la realidad y de los principios más generales que la rigen.
La metafísica es una de las partes fundamentales de la filosofía que se ocupa del estudio del
ser, sus propiedades, principios, causas y fundamentos esenciales de su existencia, es decir y
en otras palabras, la metafísica enfoca su atención hacia todo aquello que trasciende lo
meramente físico. metafísica se ocupará individualmente de cuestiones como la nada, la
realidad, la mente, la naturaleza, la libertad, los cambios, la relación entre los universales y
particulares, el deber ser y su contraposición con el deber ser, entre las más salientes.
D. ¿QUÉ ES EL HOMBRE?
Pregunta que hasta nuestros días exige una explicación ante esta interrogante, hay una disciplina
filosófica que pretende darle solución:
1. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: Disciplina que se encarga del estudio de los problemas
que plantean la existencia humana concreta, en relación con las condiciones históricas,
económicas, sociales e interpretación filosófica de la historia y con el análisis y crítica de la
cultura. En la antropología filosófica, el ser humano es sujeto y objeto al mismo tiempo de
esta disciplina de conocimiento. Desde el punto de vista del sujeto, los filósofos componen
con sus reflexiones la historia de este saber universal. Pero al mismo tiempo, el ser humano
se convierte en objeto de reflexión de esta materia. Algunos de los temas que estudia la
antropología filosófica son el valor de la libertad y sus límites, la espiritualidad del ser
humano, la naturaleza de la persona como un ser distinto a todos los seres del universo, la
esencia de la vida. ¿Dónde comienza y dónde termina la libertad del sujeto? ¿Es realmente
libre el ser humano o existe el determinismo? En torno a este tema cada autor aporta su
propio punto de vista. La antropología filosófica reflexiona sobre la esencia del ser
humano, sobre su naturaleza diferencial, es decir, sobre el ser que es más importante que la
apariencia. Sin embargo, dada la naturaleza social del ser humano, la antropología filosófica
también reflexiona sobre la alteridad, sobre las relaciones con el otro en el contexto social.

6. Desde este punto de vista, la comunicación es objeto de análisis. Del mismo modo, la cultura
también tiene una gran influencia sobre el individuo.
La antropología filosófica también reflexiona sobre la capacidad de conocimiento del ser
humano, sobre la naturaleza de la razón y la capacidad de alcanzar la verdad. Desde este
punto de vista se plantea otra paradoja: ¿Existe la verdad objetiva o solo es posible conocer
la verdad “para mí”? Algunos autores defienden el valor del relativismo.
La antropología filosófica también reflexiona sobre el sentido de la vida puesto que la
búsqueda de la felicidad es inherente a la existencia humana.
CIENCIA Y SABIDURIA: Debemos hacer una distinción entre estos dos términos. La ciencia
es un conjunto de conocimientos sistemáticamente ordenados, relativos a objetos, que pueden
ser contenidos de la percepción o producto de nuestra imaginación. La sabiduría en cambio es
un saber más práctico que teórico, consiste más bien en una actitud con respecto a las cosas, a la
vida y a las personas, llena de comprensión, moderación y prudencia. El hombre sabio, según la
concepción antigua; no solo es el hombre de ciencia, sino el hombre de experiencia con una
perfecta madurez del juicio.
¿POR QUÉ Y PARA QUÉ FILOSOFAMOS?
Vamos a responder estas dos interrogantes de la manera siguiente:
EL POR QUÉ? Porque el hombre filosofa frente a un problema específico y puede plantear,
analizar, definir, argumentar, conjeturar, rectificar, resolver, tomar conciencia del sentido del
mundo, de la vida y de los valores en general, evitando el irracionalismo, dogmatismo de
manera racional.
EL PARA QUÉ? Es para alcanzar la satisfacción de nuestra necesidad espiritual de poseer un
saber o conocimiento profundo, verdadero, racional, universal, de los fundamentos primeros de
la existencia y la actividad humana, de manera tal que expliquemos racionalmente y no de otro
modo.

7. TAREAS DEL FILÓSOFO:
El quehacer filosófico, exige del hombre una serie de pautas o pasos que no debe descuidar en
su tarea de investigar, éstas son:
1. PROBLEMATIZAR: Es cuando examina o analiza los fundamentos de la acción humana en
sí, identificando aquello que sea aceptado o supuesto como confiable o verdadero y que sin
embargo puede ser puesto en duda.
2. ANALIZAR: Conocido el problema se procede a examinar cada una de las partes
fundamentales, así como en relaciones con la totalidad del problema y con otros problemas;
pues es frecuente que estos no se dan solos o de manera aislada sino relacionado con otros
de manera frecuente.
3. DEFINIR: Realizado el paso anterior, se procede a la formulación de un conjunto de
interrogantes que expresen de la manera más precisa el problema fundamental que interesa o
preocupa.
4. FORMULAR: Realizado el paso anterior es necesario formular la hipótesis filosófica a
manera de ensayo de la respuesta posible al problema planteado.
5. CRITICAR: Es el examen o crítica de la tesis filosófica y hacer todas las objeciones
necesarias de manera severa y recta posible.
6. ARGUMENTAR: Son las opiniones o argumentos racionalmente fundamentados que
derivan en hipótesis o en una tesis filosófica, el filósofo nunca prueba algo de manera
concluyente, o de manera experimental (como la ciencia), sus argumentos son casi siempre
meritorios.

8. 7. RECTIFICAR: Una vez llegado a la tesis y haber efectuado una crítica rigurosa, si se
descubre algunas fallas o errores; entonces se procede a rectificar su planteamiento y
revisión integral, para de esta manera mejorar la respuesta posible.
8. SABER DE LA VIDA: El filósofo desemboca de este modo en el conocimiento de que debe
hacerse en la vida una formulación de un ideal valorativo de la existencia natural, humana.
La filosofía es un saber de la vida, un conocimiento de la acción, de las relaciones prácticas
humanas.
IMPORTANCIA DE LA FILOSOFIA: Tras la pluralidad de objetos y fenómenos, la filosofía
tiende a darnos una concepción unitaria del mundo, de allí que la importancia de ella de las
señaladas en las proposiciones siguientes, podrá ser deducida progresivamente de los diferentes
tópicos que desarrollaremos a lo largo de la asignatura.
La filosofía es importante porque:
a. Satisface la inquietud del hombre por conocer las cosas.
b. Permite replantear ante el tribunal de la ciencia, temas acerca de los diferentes problemas
que el hombre se plantea: ¿qué es la vida?, ¿cuál es el origen del hombre?, ¿cuál es su
destino?, ¿qué es la verdad?, ¿Dios existe?, etc.
c. Porque evita el dogmatismo.
d. Porque evita el sectarismo: celo propio de aquél que profesa, sigue y defiende una doctrina
particular enseñada por un maestro célebre considerándola como la única verdad
insuperable.
e. Porque todo hombre debe tener una filosofía que sea línea directriz en su vida.
f. Porque clarifica nuestras posiciones acerca del hombre, del mundo y de la vida tratando de
buscar su coherencia y existencia.
g. Porque es un saber de la vida.
h. Porque es un conocimiento de la acción humana.
i. Porque es una tarea racional y objetiva en busca de la verdad por los caminos de la
comunicación, la fe y el amor.

9. j. Porque es un instrumento que contribuye a transformar la naturaleza y permite la
organización y dirección consciente de la sociedad en que vive el hombre.
k. Porque es un instrumento superior de crítica y análisis racional.
l. Porque satisface la inquietud humana de poseer un conocimiento universal y racional que no
satisface el saber científico.
m. Porque al filosofar nos permite alcanzar la más justa orientación racional de nuestra
existencia.
n. Porque sostiene infatigablemente la búsqueda de la verdad.
o. Porque una filosofía que no se apoya en la realidad no es de primera fila (spengler).