Este documento presenta una introducción a la unidad sobre la persona humana impartida en la Licenciatura de Enfermería y Obstetricia. Explica que el objetivo general es formar un concepto del ser humano entendiendo qué nos hace seres vivos y diferentes a otros seres, y dónde comienza nuestra humanidad. También incluye los objetivos específicos de dar a conocer diferentes significados de vida, aprender a ver a los pacientes de forma humanitaria y dar un enfoque moral a las prácticas hospitalarias.

1. INSTITUTOMARILLAC
LICENCIATURAENENFERMERÍAYOBSTETRICIA
UNIDADI:Lapersonahumana.
MATERIA:ÉticayLegislación.
PROFESORA:Lic.ErickaPatriciaLópezG.
INTEGRANTES:
FonsecaMuciñoMaríaFernanda.
GarcíaRenteríaKeniaLizeth.
MenesesSánchezRodrigo.
OlmosReyesFernandaJocelyn.
TrejoGutiérrez DanielaBerenice.
VázquezGonzálezDayana.

2. Introducción
 El hombre crea cultura y significados y así como crece su cuerpo,
evoluciona su mente creando distintos mundos que tratan de diferentes
maneras de darle sentido a sus existencias a través de la formulación de
preguntas ¿Qué es la vida? ¿Quién soy? A medida que vamos
evolucionando es más difícil contestar estas interrogantes, ya que, cada
vez encontramos respuestas más y más profundas. Pero al final solo
dependerá de la cosmovisión de cada persona, de como se percibe a sí
misma, de su moral y de su cultura.

3. Objetivo general
 Nuestro objetivo general como equipo es que a través de ésta unidad se
forme un concepto del hombre, empezando por entender por que somos
seres vivos, que nos hace ser diferentes a otros seres y en donde
empieza nuestra humanidad. Comprendiendo estos puntos podremos
llegar a desglosar conceptos más complejos como la dignidad de las
personas y los derechos humanos así como estudiantes de enfermería
aprenderemos a dar un trato humanitario y digno a nuestros pacientes.

4. Objetivo específico
 1.- Dar a conocer los diferentes significados de vida y del ser humano
biológicamente y filosóficamente.
 2.- Aprender a ver de una manera humanitaria y digna a los pacientes que
tendremos en las prácticas hospitalarias.
 3.- Darle un enfoque moral a las actividades que realizaremos en las
prácticas hospitalarias.
 4.- Comprender que cada persona tiene una esencia diferente y por tanto
debemos ser tolerantes con nuestros compañeros de clase, pacientes y
cualquier persona con quien convivamos.

5. ¿Qué es la vida ?
 Es la capacidad de nacer , crecer , reproducir nos y morir , es aquello que
nos distingue a los hombres , animales y plantas .
 La vida nos permite adaptarse a los cambios que se presentan en nuestro
medio .

6. ¿Cómo podemos distinguir entre lo
que está vivo y lo que no ?
 Ya que los seres vivos somos seres pensantes , organizados y que vamos
evolucionando a través del tiempo y espacio
 A ciencia cierta el significado vida sigue sin resolverse , ya que cada
individuo le da un diferente significado y valor .

7. Definición según las ciencia biológica y filosófica .
 Biológica : hace referencia a todo aquello que se distingue por tener la
capacidad de nacer , crecer , reproducirse y morir .
 Taxonomía : ve a la vida como distintos grupos y los organiza como tal
dependiendo de sus características
 Género
 Familia
 Clase
 Reino
 Especie

8. Filosófica mente
 Ética : tiene claro que la vida depende de los hábitos subjetivos de cada
persona es decir las necesidades humanas y de convivencia
 Antropología : Ve a la vida desde su inicio , se encarga de estudiar
desde la naturaleza , cuerpo , alma y espíritu .

9. Sustantividad del Viviente:
Autonomía y Control.

10. Sustantividad:
EXISTENCIA REAL E
INDEPENDIENTE DE
ALGO.

11. Autonomía:
 Facultad que tiene las personas para tomar una decisión
u opinar según du criterio.

12. Control:
 Examen, evaluación o
control cuidadosa que
sirve para comprobar
algún fenómeno o
situación expuesta.

13. Sustantividad del Viviente: Autonomía y
Control.
Humberto Maturana y Francisco Varela desarrollaron la teoría de la vida como autopoiesis.
“La autonomía biológica”.

14. Autoproducción.
 Separación de un grupo para cumplir alguna visualización de
su vida.
Autonomía
Reglas Obligaciones Derechos.
Ac. Propias.

15. Controlado.
Heterónomo.
Instintos.
Deseos.
Razón.

16. La Vida Vegetativa, Sensitiva e
Intelectiva.

17. 1°
Vegetativo.
2°
Sensitiva.
3°
Intelectiva.
Grados de la
vida.

18. 1°Vegetativo.
NUTRICIÓN.
CRECIMIENTO.
REPRODUCCIÓN.
Necesidad, factor
esencial de nuestro
desarrollo.
Desarrollo,
crecimiento.
Capacidad de
romper la
individualidad.

19. 2° Sensitiva.
Externos:
-5
sentidos..
Interno:
-
Imaginación.
-Memoria.
-Estimativa.
-Sentido
común.

20. 3°
Intelectiva.
Habla.
Libertad.
Progreso.
Perfección.

21. ¿QUÉ ES LA
ESENCIA ?

22. La esencia humana es todo aquello que define
un ser y que si desaparece deja de ser ese ser.

27. UNIDAD SUSTANCIAL
CORPOREA Y ESPITITUAL

28. ¿QUÉ ES EL HOMBRE?

29. El hombre es un ser vivo como todo
viviente que se da a nuestra experiencia
compuesto de un alma y un cuerpo.

30. El hombre debe vivir su vida según las
leyes que imponen las categorías de
valores que la integran “ser lo que es”

31. CUERPO ESTÍMULOS

32. CUERPO Y ALMA PARTICIPAN
JUNTAS.

34. PLANTEAMIENTOS
FILOSOFICOS

35. Platón desarrolló una postura filosófica sobre la sociedad, a
partir del análisis de la dimensión social del ser humano.
Platón observaba que el ser humano vive en grupos
organizados en diversas estructuras sociales para organizar
los recursos materiales y humanos y las diversas
instituciones.
Dedicó especial importancia al postulado de igualdad
absoluta entre hombres y mujeres.

36. DIMENSIÓN SOCIAL DEL SER HUMANO.
 Desde la naturaleza el ser humano es social, tiende a
agruparse para satisfacer sus necesidades.
 Conforme las sociedades evolucionaron, fue necesario
organizarse en grupos para ir satisfaciendo diferentes
necesidades.
 Todo ser humano necesita a los demás para crear una
interacción satisfactoria, desde tener familia, hasta
tener que participar en el conjunto de personas para un
bien común.

37. se ve instintivamente obligado a formar
grupos y querer compartir sus
racionamientos mediante la interacción,
creando conceptos mediante símbolos.

38.  Estos símbolos sólo son interpretados cuando
todo el conjunto de persona puede interpretar
el significado, de allí quelas personas
compartan cultura, lenguaje, hábitos,
costumbres, e incluso criterios de organización
similares; que es en al final cómo un tipo de
organización política es creada y adoptada.

39. LA PERSONA
HUMANA.

40. Persona humana
Es un conjunto unido de características:
• Biológicas
• Psicológicas
• Sociales
• Espirituales

41. Ya que es un ser único e irrepetible, que de manera
individual posee principios y valores como lo son:
• Dignidad
• Libertad
• Autonomía
• Intimidad
• Apertura

42. La Persona Humana es un ser:
independiente
inteligente
Racional
Que desde pequeño desarrolla sus conocimientos, y se apoya en
la educación para desarrollar todas sus potencialidades frente a la
sociedad, que es la que lo lleva a convertirse en un hombre
productivo para la sociedad, que lo lleva a ubicarse en el contexto
social como una persona que logra sus metas y propósitos que
siempre serán individuales.

43. Filosóficamente podríamos definir
persona humana como:
"Un ser que por tener, no solo instintos, sino también
entendimiento y libertad, es capaz de sentir
necesidades morales, tanto con relación a su cuerpo
como respecto a su espíritu, y que, por ello, tiene
también derecho a satisfacer esta doble clase de
necesidad de la persona humana que lleva consigo el
derecho que es correlativo de aquellas necesidades y
obligaciones".

44. EL
INDIVIDUO COMO
PERSONA.

45. INDIVIDUO
El término individuo etimológicamente
proviene de indiviso: que no se puede
dividir. Puede referirse a:
•Una unidad independiente,
frente a otras unidades.
•Una unidad elemental de un
sistema mayor o más complejo.
•Ser, ente o entidad animada y
también individuo humano o
persona.

46. El Individuo es el Sujeto que asume su
centralidad en el Mundo.
La perspectiva individualista es aquella que
entiende que todo lo que lo existe tiene que
ver con el Individuo, pasa por él y debe ser
operado por él.
Incluso entiende que las cosas son sólo
desde su entendimiento, el Individuo
hace el mundo a través de su
Mente/Razón.
-por ejemplo la mecánica cuántica considera que las
cosas son lo que son a través de nuestra mente, ahí le
da la razón a algunas culturas orientales en la idea de
que nuestra imaginación (nuestra capacidad de pensar
el Mundo) es creativa (en el sentido de que crea)

47. -. El Individuo se registra fundamentalmente como
voluntad. La idea pura del yo quiero, del yo tomo.
La ética del Individuo es el Utilitarismo y no se expresa como
necesidad –yo necesito– sino como deseo –yo quiero-. La
perspectiva radical del Individualismo nos lleva a negar la
contingencia, lo que nos atrapa, pero a la larga también la
Trascendencia, lo que nos libera, de modo que el individualismo
coherente termina en el solipsismo.

48. PERSONA
• Persona designa a un individuo
concreto, abarcando tanto sus
aspectos físicos como psíquicos para
definir su carácter singular y único.
• El supuesto o "individuo" expresa
que la persona es perfecta y unitaria
de suyo, es autónoma, independiente
y suficiente.

49. La Persona, por el contrario, es algo mucho más
cálido.
La Persona sufre, Padece, Siente, La idea de Persona es mucho
más humana que la de Sujeto o la de Individuo.
Tomando la diferenciación que el Sujeto Racionalista hace entre
si-mismo y las cosas, la noción de Persona salva la cosificación
que el Individualismo hace de los otros

50. LAS
NOTAS
CONSTITUTIVAS
DE LA
PERSONA HUMANA.

51. Cada persona es quien es, es diferente de las demás e irrepetible.
La singularidad de la persona es la característica que la constituye de un modo determinado, es la
originalidad y el requisito para existir como realidad
 cada persona posee una genuina esencia individual, gracias a la cual se
distingue esencial mente de otros , y por lo mismo , es única e irepetible.
SINGULARIDAD

52. AUTONOMIA
Aquella propiedad en virtud de la cual la persona
es algún modo el principio de sus propias
acciones.
La máxima expresión de la autonomía es la capacidad de gobierno de
si mismo, de ser la ley de si mismo, la posición y el uso efectivo de la
libertad.

53. APERTURA
En el hombre se dan una necesidad existencial la de apertura a los
otros.
La persona es capaz de relacionarse con el mundo y con el resto de los
seres vivos, descubriendo entre ellos uno que posee su misma
naturaleza, con el cual establece una relación de comunicación.

54. UNIDAD
• La totalidad de la persona.
• La persona no es el resultado de la suma de sus
partes, si no de la relación de estas a la unidad
dinámica, es decir alguien.
• Se ve a la persona como un ser bio-
psicosocial

55. Creacionismo
 Doctrina filosófica que defiende que los seres vivos han surgido de un
acto creador y que por lo tanto no son fruto de la evolución .

56. Hominizacion
 Proceso de la selección natural , el cual modifica la anatómica mente y
fisiológica mente para llegar a ser los seres humanos que somos en este
momento

57. Humanizacion
 Proceso fundamental en el que se cumple a través del incesante
aprendizaje en que consiste la vida humana .

59.  La humanización es el proceso de evolución sociocultural del hombre, es decir la
adhesión a una determinada cultura, la adquisición de valores sociales y
morales, el desarrollo intelectual, etcétera.
 El paso de una a otra se debe a que la vida en sociedad, característica ya de los
primates, se intensifica, y con ella los cambios que nos alejan inexorablemente
de los chimpancés. Las tareas colectivas obligaron a organizar y repartir
ocupaciones distintas dentro del grupo.

60.  En estas circunstancias se produce el hecho más importante de la
historia del universo tal y como lo conocemos, el nacimiento del
lenguaje, debido a la necesidad de un medio para comunicarse.

61. Para llegar a terminar el proceso, hubo una serie de factores que fueron determinantes, todos
ellos contribuyeron a la creación de una base cultural que es imprescindible para llegar al ser
humano.
I. Descubrimiento del fuego: al aprender a controlarlo, el primate se convirtió en humano.
II. Fabricación de herramientas: la fabricación de herramientas permitió especializarnos
mediante un instrumento en distintos tipos de tareas que eran necesarias.
III. Agricultura y ganadería: las sociedades nómadas, dependían de un recurso incierto que a
veces escaseaba. Por ello, las actividades agrícolas y ganaderas supusieron un cambio
revolucionario.

62.  Organización social: se produce cuando la mayoría de estos grupos dejan de ser
nómadas gracias a la agricultura y la ganadería. Esto supone la aparición de un nuevo
modelo social, donde existe una jerarquía y unas normas sociales que respetar.
 Para comenzar el proceso de humanización del hombre se ha hecho una serie de
preguntas…
QUE HAGO EN ESTE MUNDO?

63. El ser humano como producto de un proceso de transformación
Cambios
psicológicos
Cambios
Morfofisiologicos

64. EL PROCESO DE HUMANIZACION
 Es una serie de transformación mentales, que le otorgaron un
salto en el proceso evolutivo y diferenciarlo así del resto de
los seres vivos que se encuentran en su entorno, conformado
así la conciencia humana.

65. CONCIENCIA E INTELIGENCIA
 La inteligencia del hombre es la expresión del plano funcional de la complejidad
neuronal.
 La biología y la psicología atribuyen la capacidad de pensamiento reflexivo a la
inteligencia, un lugar privilegiado en el proceso de humanización
 La inteligencia humana se aleja del comportamiento instintivo para convertirse en
inteligencia individual, permitiendo así al ser humano pasar de lo genérico a lo individual

66. EL ROL DEL TRABAJO
 El trabajo a sido en definitiva el medio que permitió
la humanización, ya que la inteligencia del ser
humano condiciono las actividades que este podía
realizar en su medio.

67. LENGUAJE
 El lenguaje es parte primordial de las especie humanas, esto facilita la posibilidad de
un fenómeno social, por ello podemos decir que el lenguaje junto con la conciencia
reflexiva juegan un rol clave en el proceso de humanización.
 Uno de los rasgos que caracterizan al ser humano y lo diferencian del resto de los
animales es el lenguaje articulado. El lenguaje humano se caracteriza por ser
simbólico, lo que significa que elabora y emplea signos convencionales.

68.  Gracias a esta capacidad de asociación aparentemente
sencilla, se desarrolla la capacidad simbólica, que permite a
todo ser humano crear símbolos. El uso de símbolos obliga a
un ejercicio de abstracción y posibilita la aparición del
pensamiento abstracto. Sin esta capacidad, no existirían la
cultura y sus diferentes parcelas.

69. LA IMPORTANCIA DE LA
ALTERIDAD PARA
FORMAR COMUNIDAD.

70.  La alteridad es un valor muy importante en la vida de una persona
puesto que este termino se aplica al descubrimiento que el “yo”
hace del “otro”, lo que hace surgir una amplia gama de imágenes
de “otro”, del “notros”, así como visiones del “yo” .
 Creemos que es posible explicar el modo en que la comunidad
aporta valores positivos al paciente, familia y equipo, en
consistencia con lo que planteamos al abordar el tema de
la interdisciplinar desde una ética de la alteridad.

71.  En este sentido, la alteridad implica que un individuo sea capaz
de ponerse en el lugar del otro, lo cual posibilita que pueda
establecer relaciones con el otro basadas en el diálogo y la
conciencia y valoración de las diferencias existentes

72. Comunidad.
 La palabra común proviene del
latín commúnis, derivada de ésta, hacia
1440, Siendo un poco mas preciso, en el
origen del término encontramos,
que commúnis proviene de cum, y munus,
siendo munus: oficio o cargo, que implica
una obligación entre quien recibe —el
oficio o cargo— y quien lo otorga.
 Bajo ésta interpretación, el término
«comunidad», va adquiriendo el sentido
que nos interesa resaltar, viendo en él una
faz normativa, cuyo abordaje es ético.

73.  A lo largo de la historia del pensamiento, los alcances y las
implicancias del concepto de «comunidad» despertaron el
interés de las ciencias humanas.

74. La etnicidad de la comunidad se basa
en la justicia:
 Todos deseamos vivir en una sociedad justa, la filosofía desde sus
comienzos se vio en la necesidad de pensar en que es «lo justo» y tanto
la ética cuanto la filosofía política hacen de la justicia un objeto que está a
la base de sus teorías, recientemente disciplinas.

75. 1.5 La dignidad de la
persona
LA DIGNIDAD SIGNIFICA SER VALIOSO, CON HONOR, MERECEDOR.
POR LO TANTO QUIERE DECIR QUE ALGUIEN ES MERECEDOR DE
ALGO O UNA COSA QUE POSEE UN NIVEL DE CALIDAD ACEPTABLE.

76.  La dignidad de la persona es un valor o derecho
inviolable.
 Es el valor que le da al ser humano ser, un ser racional ya
que posee libertad y es capaz de crear y pensar cosas.

77. Esto quiere decir
que todos los
seres humanos
pueden moldear,
cambiar sus
vidas ejerciendo
su libertad y por
lo tanto su toma
de decisiones.

78. La dignidad es positiva y nos fomenta a la
satisfacción como seres humanos
Es respeto y estima que les podemos brindar a
otro ser humano o cosa.
También se habla de dignidad si las personas
en su manera de comportarse, lo hacen con
decencia, caballerosidad, nobleza y respeto.

79. 1.5.1 CONCEPTO Y
CARACTERISTICAS DE LA
DIGNIDAD La Dignidad hacer referencia al valor del ser humano por el simple hecho
de serlo, en cuanto al ser Racional y dotado de libertad.
 Se basa en el reconocimiento y tolerancia hacia las demás personas.

80.  A su vez cada persona es responsable de las
consecuencias de sus actos sean bueno o malos y
de quienes se han visto afectados por ellos o es
culpable, si ha causado daños inmerecidos a otros.

81. 1.5.2 Diferencia entre
Dignidad Ontológica y
Dignidad Moral.

82. Dignidad.
 Cualidad de la cosa que
merece respeto. Es decir
el reconocimiento de la
tolerancia sobre sus
características que le
definen a cada persona o
circunstancia.

83. ¿Sera igual la madre Teresa de Calcuta igual
a Hitler?

84. Dignidad
ontológica
Su propio ser.
Del ente.
Valor intrínseco
y absoluto.
Tiene desde su
concepción el ser
persona.

85.  Es inconmensurable, es decir,
grandioso, difícil o imposible
de medir o valorar.
 Corresponde a nuestra
naturaleza de ser personas.
 la que tenemos por el sólo
hecho de ser, de existir.
Somos y existimos como
personas y una vez que así
existimos.
Jamás la perderemos.

86.  Nos enseña la Ética que la
dignidad moral deriva de la
ontológica.
 Debido a que si poseemos
dignidad moral es porque
primero tenemos dignidad
ontológica.

87. Dignidad Moral
 La que tenemos de acuerdo a lo
que hacemos, a nuestra conducta.
Según sean nuestros actos,
buenos o malos, moralmente
hablando, nuestra dignidad
moral aumentará o disminuirá.

88. Adquirida mediante:
 Esfuerzo.
 Ejercicio paciente de las virtudes.

91. 1.6 Derechos Humanos
 Son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la dignidad humana, cuya
realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral de la
persona.

92. Derechos civiles y políticos
 Los Derechos de Primera Generación o Derechos Civiles y Políticos se
refieren a los primeros derechos que fueron consagrados en los
ordenamientos jurídicos internos e internacionales.

93. Económicos , sociales y culturales
 Tienen como objetivo fundamental garantizar el bienestar económico, el
acceso al trabajo, la educación y cultura, de tal forma que asegure el
desarrollo de los seres humanos y de los pueblos.

94. Derecho de los pueblos
 También conocidos como Derechos de Solidaridad o de los Pueblos
contemplan cuestiones de carácter supranacional como el derecho a la
paz y a un medio ambiente sano.

95. Derechos con mayor relevancia

96. Derecho a la igualdad
 Derecho que tenemos todos los seres humanos por existir.
 Nos hace ser reconocidos ante la ley y poder hacer uso de todos los
derechos humanos correspondientes.
 Protege contra la discriminación

97. Derecho a la vida
 Todo individuo tiene derecho a la vida desde que se encuentra en la
panza de la madre
 Vida social
 Vida a la naturaleza
 Vida tanto en cuerpo como mente

98. Reconocimiento ante la ley como
persona
 «Todo ser humano tiene derechos en todas partes, al reconocimiento de
su personalidad jurídica»
 En toda lugar se le reconozca como sujeto de derechos y obligaciones y a
gozar de los derechos civiles fundamentales

99. Derecho de igualdad ante la ley
 Ante la justicia todos debemos de ser iguales y tener los mismos derechos

100. Derecho a recursos ante un tribunal
competente
 Toda persona inculpada de delito tiene derecho a que se presuma su
inocencia mientras no se establezca legalmente su culpabilidad.
 El inculpado absuelto por una sentencia firme no podrá ser sometido a nuevo
juicio por los mismos hechos
 El proceso penal debe ser publico , salvo en lo que sea necesario para
preservar los intereses de la justicia.

101. IGUALDAD DE
OPORTUNIDADES.

102. La igualdad de oportunidades es una idea de justicia
social que propugna que un sistema es socialmente
justo cuando todas las personas tienen las mismas
posibilidades de acceder al bienestar social y poseen
los mismos derechos políticos y civiles.
Igualdad de oportunidades está directamente
relacionado con el ideal de justicia.
Esto quiere decir que se considera que no puede
existir una verdadera justicia si no hay mecanismos
sociales que garanticen una igualdad entre los
individuos.

103. Igualdad de oportunidades está
directamente relacionado con el ideal
de justicia.
Esto quiere decir que se considera
que no puede existir una verdadera
justicia si no hay mecanismos sociales
que garanticen una igualdad entre los
individuos.

104. La diferencia entre igualdad e igualdad
de oportunidades.
 Las diferencias son muy diversas: de índole económica, social, cultural o
intelectual.
 Estas diferencias crean desigualdades, lo cual provoca un sentimiento de
rechazo en algunas personas, quienes consideran que es injusto que
unos tengan mucho de todo y otros no tengan prácticamente nada
simplemente por alguna circunstancia ajena a su voluntad (por ejemplo,
por haber nacido en un país pobre).

105. DECLARACIÓN
UNIVERSAL DE LOS
DERECHOS
HUMANOS.

106.  La Asamblea General
 proclama la presente
 Declaración Universal de Derechos Humanos como ideal común por el
que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los
individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella,
promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos
derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter
nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y
efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los
de los territorios colocados bajo su jurisdicción.

108.  La Declaración Universal de los Derechos
Humanos (DUDH) es un documento declarativo
adoptado por la Asamblea General de las Naciones
Unidas el 10 de diciembre de 1948 en París; en esta se
recogen en sus 30 artículos los derechos
humanos considerados básicos, a partir de la carta de
San Francisco (26 de junio de 1945).

109. ARTÍCULOS 1 Y 2
 Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión,
opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social,
posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.
 Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política,
jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa
una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un
territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a
cualquier otra limitación de soberanía.

110. ARTÍCULOS DEL 3 AL 11
DERECHOS DE CARÁCTER
PERSONAL Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y
la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.
Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.
Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su
inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad[...]

111. ARTÍCULOS DEL 12 AL 17DERECHOS
DEL INDIVIDUO EN RELACIÓN CON LA
COMUNIDAD
 Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso del propio, y a regresar a
su país.
Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.

112. ARTICULOS DEL 18 AL 21 Derechos de
pensamiento, de conciencia, de religión
y libertades políticas
 Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y
de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de
Creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia,
individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la
enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este
derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de
investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin
limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.

114. ARTICULOS DEL 22 AL 27 Derechos
económicos, sociales y culturales
 Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que
le asegure, así como a su familia, la salud, el bienestar, y en
especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia
médica [...]
 Toda persona tiene derecho a la educación. La educación
debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción
elemental y fundamental. La instrucción elemental será
obligatoria [...]

116. ARTÍCULOS DEL 28 AL 30
CONDICIONES Y LÍMITES CON QUE
ESTOS DERECHOS DEBEN
EJERCERCE
 Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e
internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración se hagan plenamente efectivos.

117. CONCLUSION:
 El objetivo de la unidad era conocer los principios
fundamentales de la persona humana y el concepto de hombre
así como entender por que somos seres vivos y que es lo que
nos diferencia de los demás seres, por lo tanto llegamos a la
conclusión de que somos los únicos seres con raciocinio el cual
nos ayuda a tomar nuestras propias decisiones a lo largo de
nuestras experiencias y aprendizajes.
 Por ultimo la persona humana es una estructura anatómica
comprendida por valores y moral la cual también tiene
características como la esencia, autonomía, dignidad que la
hace única e irremplazable.

119. AUTONOMÍA.
CONTRO
VEGETATIV
A.
SENSITIV
A.
INTELECTIV
MADURACIÓN.
DIGNIDAD.
MORAL
.
DERECHO
S
HUMANOS
.

121. BIBLIOGRAFIAS:
 https://www.definicionabc.com/social/bienestar-social.php
 https://historialbatros.files.wordpress.com/2010/02/unidad-ii.pdf
 https://sites.google.com/site/arianagarciajuarez/persona-humana
 http://teologocanonista.blogspot.mx/2009/07/dimensiones-constitutivas-de-la-
persona.html
 http://www.filosofia.org/filomat/df293.htm
 Sustantividad del Viviente: Autonomía y Control.
http://biblioteca.ucm.es/tesis/19972000/H/2/H2095301.pdf
 La Vida Vegetativa, Sensitiva e Intelectiva.
http://www.serpersona.info/2006/11/vida-vegetativa-y-vida-sensitiva-
grados.html
 Dignidad: http://www.cataldicde.com/2015/10/dignidad-ontologica-de-la-
persona.html