SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 23
اَلإِسْلاَمُ فِكْ رَة 
Islam sebagai Fikrah
اَلْكُفْرُ اَلأَهْوَاء اَلإِسْلاَمُ فِكْرَة 
أُلُوْهِ يَّة اَلَْْقَ ائِقُ 
اَلْكُبْ رَى 
اَلتةصَوُّرُ اَلإِسْلاَ اَلْفِكْرُ اَلإِ سْلاَ اَلْعَمَلُ اَلإِ سْلاَ اَلتةصَوُّرُ اَلْخَْا اَلْفِكْرُ اَ لَاهِيِ اَلْعَمَلُ اَلْ اهِيِ اَلإِيَْْانُ اَلْبَصَائِرُ 
اَلْْ يََّاة اَل رِسَالَ اَلْعِبَادَة اَلْكَوْنُ 
اَلإِنْسَانُ
• Apa pandangan berbagai isme yang ada di dunia ini 
(kapitalisme, marxisme, sosialisme, liberalisme, 
eksistensialisme, ateisme, fasisme) terhadap: 
1. Ketuhanan? 
2. Kerasulan? 
3. Ibadah? 
4. Alam semesta? 
5. Manusia? 
6. Kehidupan? 
Hiwar (Diskusi) 
RASM
• Fikrah biasanya diartikan dengan 
• Pola pikir 
• Ideologi 
• Pemikiran yang sudah mendarah-daging 
• Fikrah sangat dipengaruhi oleh SUMBER FIKRAH 
• Ada dua sumber fikrah: 
• Iman dengan bashirah (pandangan hati dan argumentasi) 
• Kekafiran dengan hawa nafsu 
• Meskipun nampaknya fikrah-fikrah itu banyak, 
hakikatnya hanya ada dua saja 
Fikroh 
RASM
• Kedua sumber fikrah itu saling bertentangan: bagai bumi 
dan langit perbedaannya, bagai malam dan siang, bagai 
laki-laki dan perempuan 92:1-11 
• 92:1-3 sumpah Allah dengan malam dan siang, serta 
penciptaan laki-laki dan perempuan 
• 92:4 usaha yang bermacam-macam, di antaranya bentuk 
fikrah yang bermacam-macam 
• 92:5-11 hakikatnya hanya ada dua saja 
• Yang bermacam-macam itu = kekafiran  bhineka tuggal 
ika 
Saling Bertentangan
• Keduanya saling menarik dan melemahkan 
• Jika pengaruh iman dengan bashirah kuat sekali, maka 
pengaruh kekafiran dengan hawa nafsu lemah sekali; 
begitupun sebaliknya 
• Contoh: orang-orang yang disebut cendikiawan Muslim 
hasil didikan orientalis  membuat keragu-raguan pada 
umat Islam, bukan memperkuat umat Islam; membela 
kepentingan kafir 
• Perkuat iman dan bashirah kita agar memiliki imunitas 
fikrah Islam yang kuat; pada saat yang sama, lawan 
fikrah-fikrah produk kafir yang bertentangan dengan 
Islam 
Saling Menarik 
RASM
• Semua fikrah itu memiliki pandangan yang tersendiri 
tentang 6 hakikat besar: 
1. Ketuhanan 
2. Kerasulan 
3. Ibadah 
4. Alam semesta 
5. Manusia 
6. Kehidupan 
6 Hakikat Besar ( (اَلَْْقَائِقُ اَ لْكُبْ رَى 
RASM
• Islam sangat jelas dan tegas tentang masalah ketuhanan 
ini  konsep tauhid (112:1) 
• Ateisme memandang bahwa tuhan tidak ada 
• Nietsczhe mengatakan, “Tuhan telah mati” 
• Agama dianggap candu masyarakat 
• Berbagai isme lain, termasuk agama samawi (Kristen dan 
Yahudi) meskipun percaya kepada tuhan, tapi terkotori 
oleh kemusyrikan 
• Paganisme (penyembahan berhala) masih juga ada 
sampai sekarang ini 
• Yunani, Budha, Hindu  Kepercayaan kepada dewa-dewa 
Ketuhanan ( (أُلُوْهِيَّة 
RASM
• Hanya Islam yang memiliki pandangan yang jelas tentang kerasulan 
dan juga kenabian 
• Nabi dan Rasul adalah orang-orang yang dipilih oleh Allah untuk 
mengemban tugas dakwah dan risalah dengan diberi wahyu oleh 
Allah (4:162-165) 
• Yahudi dan Nasrani banyak sekali melakukan penyimpangan dalam 
masalah ini 
• Membeda-bedakan para rasul: Yahudi menolak Isa AS dan 
Muhammad SAW, sedangkan Nasrani menolak Muhammad SAW; 
Islam mengakui semuanya (2:285) 
• Menjadikan salah satu Nabi atau Rasul sebagai Tuhan 
• Prinsip seperti wahyu ada di isme lainnya: 
• Budha: Sidharta Gautama mendapat “pencerahan” atau menjadi 
budhha (bahasa Sansekerta yang berarti “ia yang sadar”) 
• Wangsit yang dikenal dalam ajaran kebatinan 
Kerasulan ( (اَل رِسَالَ 
RASM
• Pemahaman akan ibadah dalam Islam sangat luas, meliputi 
ibadah mahdhah (ritual) dan ghairu mahdhah (umum) 
• Ibadah hanya ditujukan kepada Allah semata (51:56) 
• Isme-isme yang lain: 
• Sesaji kepada arwah dan dewa-dewi 
• Bernyanyi di gereja 
• Berdoa, tetapi bukan kepada Allah saja  berhala, Yesus, dewa-dewi 
• Waktu-waktu ibadah selain Islam juga tertentu: ahad, sabtu 
• Dalam Islam seluruh waktu dan aktivitas dapat digunakan 
sebagai ibadah, meskipun ada ibadah yang ditentukan waktu-waktunya 
• Shalat adalah cerminan ibadah yang paling sempurna 
Ibadah ( (اَلْعِبَادَة 
RASM
• Islam dengan jelas memandang alam semesta ini diciptakan 
oleh Allah SWT 
• Semula satu kemudian terbelah (21:30) 
• Dalam enam masa (7:54) 
• Dengan ukuran tertentu (25:2) 
• Dengan petunjuk tertentu (20:50) 
• Alam ini bersujud dan bertasbih kepada Allah (13:15, 17:44) 
• Akan hancur pada hari kiamat (56:1-6) 
• Materialisme memandang semua serba materi 
• Ateisme meyakini bahwa alam ini ada dengan sendirinya (???) 
Alamsemesta ( (اَلْكَوْنُ 
RASM
• Islam memandang manusia sebagai makhluk yang dimuliakan, 
diberi tanggung jawab, diberi pilihan dan diberi balasan atas 
apa yang telak diperbuat (4:1, 17:70, 33:72, 18:29, 98:6-8) 
• Manusia diciptakan oleh Allah yang terdiri dari unsur tanah 
(jasad) dan ruh (32:7-9) 
• Manusia akan dibangkitkan kembali pada hari kiamat untuk 
mempertanggungjawabkan segala perbuatannya; 
membangkitkan kembali itu lebih mudah daripada 
menciptakan dari tidak ada (30:27) 
• Hindu mengenal inkarnasi, harta di dunia bisa dibawa mati 
• Materialisme tidak mempercayai manusia diciptakan, tapi 
berasal dari materi lainnya (kera), dan tidak percaya 
kebangkitan dan akhirat (45:24) 
Manusia ( (اَلإِنْسَانُ 
RASM
• Islam memandang kehidupan itu secara luas dalam 
berbagai dimensi dan tahapannya (2:28) 
• Kehidupan di alam ruh ( (وَكُنْتُمْ أَ وَِْات ا 
• Kehidupan di alam rahim dan alam dunia ( (فَأَحْيََّاكُمْ 
• Mati dan berada di alam kubur ( (ثُُة يُِْيَّتُكُمْ 
• Kebangkitan kembali setelah hari kiamat ( (ثُُة يُُْيَِّيَّكُمْ 
• Kehidupan di akhirat ( (ثُُة إِلَيَّْهِ تُ رْجَعُونَ 
• Isme-isme lain ada yang memandang kehidupan ini hanya 
di dunia saja, tidak ada akhirat (50:3) 
• Ada yang percaya akhirat tapi yakin selamat meskipun 
bergelimang dosa dan musyrik kepada Allah 
Kehidupan ( (اَلَْْيََّاة 
RASM
• Ketika memandang keenam hakikat yang besar itu 
dilandasi oleh iman dan bashirah, maka pandangannya 
adalah pandangan yang Islami ( (اَلتةصَوُّرُ اَلإِسْلاَ 
• Kacamata yang dipakai adalah kacamata Islam 
• رَبة نَا اَِ خَيَقْتَ هَذَا بَا لا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَ ابَ النةارِ 3:191 
• إِنةا ةِ لِلِّ وَإِنةا إِلَيَّْهِ رَاجِعُونَ 2:156 
• إِةنََّا الْمُؤْ نُِِونَ إِخْوَة 49:10 
Pandangan yang Islami 
(اَلتةصَوُّرُ اَلإِسْلاَ ) 
RASM
• Karena cara pandangnya Islami, maka cara berpikirnya 
(fikrahnya) pun Islami 
• 3:190-191 ULUL ALBAB: berdzikir dan berfikir 
• Berpikir sesuai dengan karakteristik Islam itu sendiri: 
1. Rabbaniyah ( اَلةربةانِيَّة ): Allah oriented (3:79, 146) 
2. Syumuliyyah ( اَلشُّمُوْلِيَّة ): menyeluruh 
3. Ijabiyyah ( اَلإِجَابِيَّة ): positif (28:77) 
4. Tawazun ( اَلتة وَازُنُ ): seimbang (28:77) 
5. Waqi’iyyah ( اَلْوَاقَعِيَّة ): realistis (25:20) 
6. ‘Adalah ( اَلْعَدَالَ ): adil (5:8, 6:152) 
Pemikiran yang Islami 
(اَلْفِكْرُ اَلإِسْلاَ ) 
RASM
• Pemikiran yang Islami akan membawa kepada amal yang 
Islami juga 
• 2:162-163 seluruh amaliyahnya (shalat, ibadah lainnya, hidup 
dan matinya) untuk Allah semata 
• 11:88 amal-amal perbaikan (ishlahiyyah) 
• Contoh: 
• Seorang yang berdoa di mihrab dengan penuh kekhusyu'an penuh 
sampai menangis dan merendahkan diri di hadapan Allah. 
• Pada saat yang lain terlihat bahwa dia adalah seorang guru yang 
nasihat-nasihatnya bisa menggetarkan dada setiap telinga yang 
mendengarnya. 
• Selain itu, ternyata ia juga seorang olahragawan yang handal 
• Pada saat yang lain lagi dia sudah berada di tempat usaha atau 
pekerjaannya, melakukan aktivitas bisnis dengan penuh amanah, 
ikhlas, dan profesional 
Amal yang Islami ( (اَلْعَمَلُ اَلإِسْ لاَ 
RASM
• Karena landasan yang digunakan adalah kekafiran dan 
hawa nafsu, maka pandangannya menjadi salah 
• 104:3 memandang harta itu akan abadi 
• 18:104 sesat tapi dikiranya kebaikan 
• 35:8 keburukan dipandangnya kebaikan 
• 40:35-36 Fir’aun naik tangga untuk melihat Allah dan 
memandang Musa AS bohong 
Pandangan yang Salah 
(اَلتةصَوُّرُ اَلْخَْا ) 
RASM
• Karena cara pandangnya salah, maka cara berpikirnya 
pun keliru atau berpikirnya jahiliyah 
• Contoh: 
• Kafir Quraisy (17:89-97) 
• Pemilik dua kebun (18:32-44) 
• Qarun (28:76-82) 
• Perhatikanlah bagaimana mereka berpikir? 
Pemikiran Jahiliyah ( (اَلْفِكْرُ اَلْ اهِيِ
• Mereka menolak dakwah Rasulullah SAW 
• Mereka tidak akan percaya selama-lamanya kecuali Rasul 
SAW 
• memancarkan mata air dari bumi untuk mereka 
• atau mempunyai sebuah kebun kurma dan anggur, lalu 
mengalirkan sungai-sungai di celah kebun yang deras alirannya 
• atau menjatuhkan langit berkeping-keping atas mereka, 
sebagaimana dikatakan 
• atau mendatangkan Allah dan malaikat-malaikat berhadapan muka 
dengan mereka 
• atau mempunyai sebuah rumah dari emas, 
• atau dapat naik ke langit, tapi bawa sebuah kitab yang mereka 
baca 
• Sikap Rasul SAW, "Maha Suci Tuhanku, bukankah aku ini 
hanya seorang manusia yang menjadi rasul?" 
Kafir Quraisy (17:89-97)
• Dia memiliki dua kebun yang sempurna: berisi pohon anggur yang 
dikelilingi oleh pohon kurma, dan di antara dua kebun itu ada ladang 
• Dengarkan apa yang dia katakan: 
• "Hartaku lebih banyak dari pada hartamu dan pengikut-pengikutku 
lebih kuat". 
• "Aku kira kebun ini tidak akan binasa selama-lamanya, 
• dan aku tidak mengira hari kiamat itu akan datang, dan jika sekiranya 
aku di kembalikan kepada Tuhanku, pasti aku akan mendapat tempat 
kembali yang lebih baik daripada kebun-kebun itu". 
• Dan harta kekayaannya dibinasakan, lalu ia membulak-balikkan 
kedua tangannya (tanda menyesal) terhadap apa yang ia telah 
belanjakan untuk itu, sedang pohon anggur itu roboh bersama para-paranya 
dan dia berkata: "Aduhai kiranya dulu aku tidak 
mempersekutukan seorang pun dengan Tuhanku". 
Pemilik 2 Kebun (18:32-44)
• Qarun adalah anak paman Nabi Musa AS, tapi membelot ke 
Fir’aun, sehingga menjadi kaya raya 
• Ia dianugerahi Allah perbendaharaan harta yang kunci-kuncinya 
sungguh berat dipikul oleh sejumlah orang yang 
kuat-kuat 
• Ketika ditegur oleh kaumnya agar tidak sombong, Qarun 
menjawab, "Sesungguhnya aku hanya diberi harta itu, karena 
ilmu yang ada padaku". 
• Orang-orang yang tertipu pun kagum dengan gaya hidupnya 
• Tapi orang-orang yang berilmu mencela mereka 
• Akhirnya harta Qarun ditenggelamkan oleh Allah 
Qarun (28:76-82)
• Orang-orang yang berpaham liberal tidak mengenal zina, 
homoseksual atau lesbian 
• Mereka berpikir, “Ini suka sama suka, apanya yang 
salah?” (Mereka tidak mengenal aturan Allah) 
• Pornografi dianggap sebagai seni dan keindahan serta 
HAM 
• Yang disebut cendikiawan Muslim pun menganggap 
semua agama sama, kelak sama-sama di sorga 
Bagaimana Sekarang? 
RASM
• Sudah tentu, cara berpikir jahiliyah inilah yang 
menyebabkan merebaknya perbuatan-perbuatan jahiliyah 
• Seks bebas 
• Prostitusi untuk memenuhi gaya hidup mewah 
• Berbagai bentuk penindasan terhadap yang lemah 
• 3:196- لََ يَ غُةرنةكَ تَ قَيُّبُ الةذِينَ كَفَرُوا فِِ الْ بِلَادِ 197 
• Janganlah sekali-kali kamu terperdaya oleh kebebasan 
orang-orang kafir bergerak di dalam negeri. 
• Itu hanyalah kesenangan sementara, kemudian tempat 
tinggal mereka ialah Jahanam; dan Jahanam itu adalah 
tempat yang seburuk-buruknya. 
Amal Jahiliyah ( (اَلْعَمَلُ اَلَْاهِ يِ

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados (20)

4.7 wajibatuna nahwar rasul
4.7 wajibatuna nahwar rasul4.7 wajibatuna nahwar rasul
4.7 wajibatuna nahwar rasul
 
5.6 tabiat agama islam
5.6 tabiat agama islam5.6 tabiat agama islam
5.6 tabiat agama islam
 
3.12 lawazimul mahabbah
3.12 lawazimul mahabbah3.12 lawazimul mahabbah
3.12 lawazimul mahabbah
 
4.4 shifatur rasul
4.4 shifatur rasul4.4 shifatur rasul
4.4 shifatur rasul
 
6.12 risalatul insan
6.12 risalatul insan6.12 risalatul insan
6.12 risalatul insan
 
2.6 marahilut tafa'ul bisy syahadatain
2.6 marahilut tafa'ul bisy syahadatain2.6 marahilut tafa'ul bisy syahadatain
2.6 marahilut tafa'ul bisy syahadatain
 
2.10 ash shibghah wal inqilaab
2.10 ash shibghah wal inqilaab2.10 ash shibghah wal inqilaab
2.10 ash shibghah wal inqilaab
 
3.4 al adillatu 'ala wujudillah
3.4 al adillatu 'ala wujudillah3.4 al adillatu 'ala wujudillah
3.4 al adillatu 'ala wujudillah
 
3.13 ma'iyyatullah
3.13 ma'iyyatullah3.13 ma'iyyatullah
3.13 ma'iyyatullah
 
Islam Jalan Hidup Sempurna
Islam Jalan Hidup SempurnaIslam Jalan Hidup Sempurna
Islam Jalan Hidup Sempurna
 
Penghalang menjadi orang shalih
Penghalang menjadi orang shalihPenghalang menjadi orang shalih
Penghalang menjadi orang shalih
 
2.8 ar ridho
2.8 ar ridho2.8 ar ridho
2.8 ar ridho
 
5.3 syumuliyyatul islam
5.3 syumuliyyatul islam5.3 syumuliyyatul islam
5.3 syumuliyyatul islam
 
6.4 nafsul insan
6.4 nafsul insan6.4 nafsul insan
6.4 nafsul insan
 
Standar Perbuatan
Standar PerbuatanStandar Perbuatan
Standar Perbuatan
 
Bersegera Melaksanakan Syariat v3
Bersegera Melaksanakan Syariat v3Bersegera Melaksanakan Syariat v3
Bersegera Melaksanakan Syariat v3
 
6.1 ta'riful insan
6.1 ta'riful insan6.1 ta'riful insan
6.1 ta'riful insan
 
Thoriqoh dakwah rasul
Thoriqoh dakwah rasulThoriqoh dakwah rasul
Thoriqoh dakwah rasul
 
Syakhshiyah Islam (Kepribadian Islam)
Syakhshiyah Islam (Kepribadian Islam)Syakhshiyah Islam (Kepribadian Islam)
Syakhshiyah Islam (Kepribadian Islam)
 
Tafsir al 'ashr
Tafsir al 'ashrTafsir al 'ashr
Tafsir al 'ashr
 

Destaque

Destaque (11)

6.10 nataijut taqwa
6.10 nataijut taqwa6.10 nataijut taqwa
6.10 nataijut taqwa
 
6.8 qabulul ibadah
6.8 qabulul ibadah6.8 qabulul ibadah
6.8 qabulul ibadah
 
3.9 ma'ani laa ilaaha illallah
3.9 ma'ani laa ilaaha illallah3.9 ma'ani laa ilaaha illallah
3.9 ma'ani laa ilaaha illallah
 
Sistem pergaulan-dalam-islam-1-50
Sistem pergaulan-dalam-islam-1-50Sistem pergaulan-dalam-islam-1-50
Sistem pergaulan-dalam-islam-1-50
 
3.2 ath thariq ila ma'rifatillah
3.2 ath thariq ila ma'rifatillah3.2 ath thariq ila ma'rifatillah
3.2 ath thariq ila ma'rifatillah
 
3.14 al ihsan
3.14 al ihsan3.14 al ihsan
3.14 al ihsan
 
6.7 syumuliyyatul ibadah
6.7 syumuliyyatul ibadah6.7 syumuliyyatul ibadah
6.7 syumuliyyatul ibadah
 
6.6 haqiqatul ibadah
6.6 haqiqatul ibadah6.6 haqiqatul ibadah
6.6 haqiqatul ibadah
 
Islam sebagai way of life
Islam sebagai way of lifeIslam sebagai way of life
Islam sebagai way of life
 
Ahammiyyatut tarbiyyah
Ahammiyyatut tarbiyyahAhammiyyatut tarbiyyah
Ahammiyyatut tarbiyyah
 
3.11 maratibul hubb
3.11 maratibul hubb3.11 maratibul hubb
3.11 maratibul hubb
 

Semelhante a 5.4.2 islam fikratan

11. Memahami islam sebagai sumber ajaran.ppt
11. Memahami islam sebagai sumber ajaran.ppt11. Memahami islam sebagai sumber ajaran.ppt
11. Memahami islam sebagai sumber ajaran.pptmiduwidang
 
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islamfebhy30
 
1a jalan menuju iman islam
1a   jalan menuju iman islam1a   jalan menuju iman islam
1a jalan menuju iman islamRivan al Hasani
 
Ta'lim Pengurus RPDC - Ma'rifatillah (Urgensi dan Jalannya) online
Ta'lim Pengurus RPDC - Ma'rifatillah (Urgensi dan Jalannya) onlineTa'lim Pengurus RPDC - Ma'rifatillah (Urgensi dan Jalannya) online
Ta'lim Pengurus RPDC - Ma'rifatillah (Urgensi dan Jalannya) onlineRadio Pengajian
 
KONSEP KETUHANAN DAN TEOLOGI DALAM ISLAM
KONSEP KETUHANAN DAN TEOLOGI DALAM ISLAMKONSEP KETUHANAN DAN TEOLOGI DALAM ISLAM
KONSEP KETUHANAN DAN TEOLOGI DALAM ISLAMindah sulistyaningsih
 
Melejitkan kepribadian Islam
Melejitkan kepribadian IslamMelejitkan kepribadian Islam
Melejitkan kepribadian IslamSefti Rinanda
 
Pendidikan Agama Islam (Semester 1)
Pendidikan Agama Islam (Semester 1)Pendidikan Agama Islam (Semester 1)
Pendidikan Agama Islam (Semester 1)Dika Wahyu Suryadi
 
New Filsafat Ketuhanan.pptx
New Filsafat Ketuhanan.pptxNew Filsafat Ketuhanan.pptx
New Filsafat Ketuhanan.pptxssuser95e39b
 
Iman Kepada Malaikat dan Kewajiban seorang muslim terhadapnya.pptx
Iman Kepada Malaikat dan Kewajiban seorang muslim terhadapnya.pptxIman Kepada Malaikat dan Kewajiban seorang muslim terhadapnya.pptx
Iman Kepada Malaikat dan Kewajiban seorang muslim terhadapnya.pptxkintabuwana69
 
Masyarakat islami
Masyarakat islamiMasyarakat islami
Masyarakat islamiFajar Salim
 
Marifatul islam
Marifatul islamMarifatul islam
Marifatul islamsmp_ap10
 
6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAM
6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAM6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAM
6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAMAhmad Harmoko
 
Tema 1 kajian surat at tin motivasi amal shalih-
Tema 1 kajian surat at tin   motivasi amal shalih-Tema 1 kajian surat at tin   motivasi amal shalih-
Tema 1 kajian surat at tin motivasi amal shalih-Nurman Arifin
 
tema1kajiansuratattin-motivasiamalshalih-210802025338.pdf
tema1kajiansuratattin-motivasiamalshalih-210802025338.pdftema1kajiansuratattin-motivasiamalshalih-210802025338.pdf
tema1kajiansuratattin-motivasiamalshalih-210802025338.pdfAhmadKomarudin10
 

Semelhante a 5.4.2 islam fikratan (20)

11. Memahami islam sebagai sumber ajaran.ppt
11. Memahami islam sebagai sumber ajaran.ppt11. Memahami islam sebagai sumber ajaran.ppt
11. Memahami islam sebagai sumber ajaran.ppt
 
Agama islam
Agama islamAgama islam
Agama islam
 
1a jalan menuju iman islam
1a   jalan menuju iman islam1a   jalan menuju iman islam
1a jalan menuju iman islam
 
Ta'lim Pengurus RPDC - Ma'rifatillah (Urgensi dan Jalannya) online
Ta'lim Pengurus RPDC - Ma'rifatillah (Urgensi dan Jalannya) onlineTa'lim Pengurus RPDC - Ma'rifatillah (Urgensi dan Jalannya) online
Ta'lim Pengurus RPDC - Ma'rifatillah (Urgensi dan Jalannya) online
 
KONSEP KETUHANAN DAN TEOLOGI DALAM ISLAM
KONSEP KETUHANAN DAN TEOLOGI DALAM ISLAMKONSEP KETUHANAN DAN TEOLOGI DALAM ISLAM
KONSEP KETUHANAN DAN TEOLOGI DALAM ISLAM
 
Melejitkan kepribadian Islam
Melejitkan kepribadian IslamMelejitkan kepribadian Islam
Melejitkan kepribadian Islam
 
Pendidikan Agama Islam (Semester 1)
Pendidikan Agama Islam (Semester 1)Pendidikan Agama Islam (Semester 1)
Pendidikan Agama Islam (Semester 1)
 
Pendidikan Agama Islam
Pendidikan Agama IslamPendidikan Agama Islam
Pendidikan Agama Islam
 
5.1 ma'nal islam
5.1 ma'nal islam5.1 ma'nal islam
5.1 ma'nal islam
 
IMAN DAN TAQWA
IMAN DAN TAQWAIMAN DAN TAQWA
IMAN DAN TAQWA
 
New Filsafat Ketuhanan.pptx
New Filsafat Ketuhanan.pptxNew Filsafat Ketuhanan.pptx
New Filsafat Ketuhanan.pptx
 
Iman Kepada Malaikat dan Kewajiban seorang muslim terhadapnya.pptx
Iman Kepada Malaikat dan Kewajiban seorang muslim terhadapnya.pptxIman Kepada Malaikat dan Kewajiban seorang muslim terhadapnya.pptx
Iman Kepada Malaikat dan Kewajiban seorang muslim terhadapnya.pptx
 
Masyarakat islami
Masyarakat islamiMasyarakat islami
Masyarakat islami
 
Marifatul islam
Marifatul islamMarifatul islam
Marifatul islam
 
Tauhid baru
Tauhid baruTauhid baru
Tauhid baru
 
Konsep Ketuhanan
Konsep KetuhananKonsep Ketuhanan
Konsep Ketuhanan
 
1.2 asma'ul qur'an
1.2 asma'ul qur'an1.2 asma'ul qur'an
1.2 asma'ul qur'an
 
6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAM
6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAM6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAM
6. membangun akidah kokoh kepribadian ISLAM
 
Tema 1 kajian surat at tin motivasi amal shalih-
Tema 1 kajian surat at tin   motivasi amal shalih-Tema 1 kajian surat at tin   motivasi amal shalih-
Tema 1 kajian surat at tin motivasi amal shalih-
 
tema1kajiansuratattin-motivasiamalshalih-210802025338.pdf
tema1kajiansuratattin-motivasiamalshalih-210802025338.pdftema1kajiansuratattin-motivasiamalshalih-210802025338.pdf
tema1kajiansuratattin-motivasiamalshalih-210802025338.pdf
 

Mais de Isalzone Faisal

Mais de Isalzone Faisal (16)

Problematika umat
Problematika umatProblematika umat
Problematika umat
 
Hizbusy syaithan
Hizbusy syaithanHizbusy syaithan
Hizbusy syaithan
 
Ghazwul fikri
Ghazwul fikriGhazwul fikri
Ghazwul fikri
 
6.13 binaul izzah
6.13 binaul izzah6.13 binaul izzah
6.13 binaul izzah
 
6.11 tawazun
6.11 tawazun6.11 tawazun
6.11 tawazun
 
6.9 nata'ijul ibadah
6.9 nata'ijul ibadah6.9 nata'ijul ibadah
6.9 nata'ijul ibadah
 
6.5 sifatul insan
6.5 sifatul insan6.5 sifatul insan
6.5 sifatul insan
 
6.3 potensi manusia
6.3 potensi manusia6.3 potensi manusia
6.3 potensi manusia
 
6.2 hakikat manusia
6.2 hakikat manusia6.2 hakikat manusia
6.2 hakikat manusia
 
1.5 syuruthul intifa' bil qur'an
1.5 syuruthul intifa' bil qur'an1.5 syuruthul intifa' bil qur'an
1.5 syuruthul intifa' bil qur'an
 
1.4 akhtharu nisyanil qur'an
1.4 akhtharu nisyanil qur'an1.4 akhtharu nisyanil qur'an
1.4 akhtharu nisyanil qur'an
 
1.3 muqtadhal iman bil qur'an
1.3 muqtadhal iman bil qur'an1.3 muqtadhal iman bil qur'an
1.3 muqtadhal iman bil qur'an
 
3.15 ilmullah
3.15 ilmullah3.15 ilmullah
3.15 ilmullah
 
3.10 mahabbatullah
3.10 mahabbatullah3.10 mahabbatullah
3.10 mahabbatullah
 
3.8 al hayatu fi zhilalit tauhid
3.8 al hayatu fi zhilalit tauhid3.8 al hayatu fi zhilalit tauhid
3.8 al hayatu fi zhilalit tauhid
 
3.7 akhtharusy syirk
3.7 akhtharusy syirk3.7 akhtharusy syirk
3.7 akhtharusy syirk
 

5.4.2 islam fikratan

  • 2. اَلْكُفْرُ اَلأَهْوَاء اَلإِسْلاَمُ فِكْرَة أُلُوْهِ يَّة اَلَْْقَ ائِقُ اَلْكُبْ رَى اَلتةصَوُّرُ اَلإِسْلاَ اَلْفِكْرُ اَلإِ سْلاَ اَلْعَمَلُ اَلإِ سْلاَ اَلتةصَوُّرُ اَلْخَْا اَلْفِكْرُ اَ لَاهِيِ اَلْعَمَلُ اَلْ اهِيِ اَلإِيَْْانُ اَلْبَصَائِرُ اَلْْ يََّاة اَل رِسَالَ اَلْعِبَادَة اَلْكَوْنُ اَلإِنْسَانُ
  • 3. • Apa pandangan berbagai isme yang ada di dunia ini (kapitalisme, marxisme, sosialisme, liberalisme, eksistensialisme, ateisme, fasisme) terhadap: 1. Ketuhanan? 2. Kerasulan? 3. Ibadah? 4. Alam semesta? 5. Manusia? 6. Kehidupan? Hiwar (Diskusi) RASM
  • 4. • Fikrah biasanya diartikan dengan • Pola pikir • Ideologi • Pemikiran yang sudah mendarah-daging • Fikrah sangat dipengaruhi oleh SUMBER FIKRAH • Ada dua sumber fikrah: • Iman dengan bashirah (pandangan hati dan argumentasi) • Kekafiran dengan hawa nafsu • Meskipun nampaknya fikrah-fikrah itu banyak, hakikatnya hanya ada dua saja Fikroh RASM
  • 5. • Kedua sumber fikrah itu saling bertentangan: bagai bumi dan langit perbedaannya, bagai malam dan siang, bagai laki-laki dan perempuan 92:1-11 • 92:1-3 sumpah Allah dengan malam dan siang, serta penciptaan laki-laki dan perempuan • 92:4 usaha yang bermacam-macam, di antaranya bentuk fikrah yang bermacam-macam • 92:5-11 hakikatnya hanya ada dua saja • Yang bermacam-macam itu = kekafiran  bhineka tuggal ika Saling Bertentangan
  • 6. • Keduanya saling menarik dan melemahkan • Jika pengaruh iman dengan bashirah kuat sekali, maka pengaruh kekafiran dengan hawa nafsu lemah sekali; begitupun sebaliknya • Contoh: orang-orang yang disebut cendikiawan Muslim hasil didikan orientalis  membuat keragu-raguan pada umat Islam, bukan memperkuat umat Islam; membela kepentingan kafir • Perkuat iman dan bashirah kita agar memiliki imunitas fikrah Islam yang kuat; pada saat yang sama, lawan fikrah-fikrah produk kafir yang bertentangan dengan Islam Saling Menarik RASM
  • 7. • Semua fikrah itu memiliki pandangan yang tersendiri tentang 6 hakikat besar: 1. Ketuhanan 2. Kerasulan 3. Ibadah 4. Alam semesta 5. Manusia 6. Kehidupan 6 Hakikat Besar ( (اَلَْْقَائِقُ اَ لْكُبْ رَى RASM
  • 8. • Islam sangat jelas dan tegas tentang masalah ketuhanan ini  konsep tauhid (112:1) • Ateisme memandang bahwa tuhan tidak ada • Nietsczhe mengatakan, “Tuhan telah mati” • Agama dianggap candu masyarakat • Berbagai isme lain, termasuk agama samawi (Kristen dan Yahudi) meskipun percaya kepada tuhan, tapi terkotori oleh kemusyrikan • Paganisme (penyembahan berhala) masih juga ada sampai sekarang ini • Yunani, Budha, Hindu  Kepercayaan kepada dewa-dewa Ketuhanan ( (أُلُوْهِيَّة RASM
  • 9. • Hanya Islam yang memiliki pandangan yang jelas tentang kerasulan dan juga kenabian • Nabi dan Rasul adalah orang-orang yang dipilih oleh Allah untuk mengemban tugas dakwah dan risalah dengan diberi wahyu oleh Allah (4:162-165) • Yahudi dan Nasrani banyak sekali melakukan penyimpangan dalam masalah ini • Membeda-bedakan para rasul: Yahudi menolak Isa AS dan Muhammad SAW, sedangkan Nasrani menolak Muhammad SAW; Islam mengakui semuanya (2:285) • Menjadikan salah satu Nabi atau Rasul sebagai Tuhan • Prinsip seperti wahyu ada di isme lainnya: • Budha: Sidharta Gautama mendapat “pencerahan” atau menjadi budhha (bahasa Sansekerta yang berarti “ia yang sadar”) • Wangsit yang dikenal dalam ajaran kebatinan Kerasulan ( (اَل رِسَالَ RASM
  • 10. • Pemahaman akan ibadah dalam Islam sangat luas, meliputi ibadah mahdhah (ritual) dan ghairu mahdhah (umum) • Ibadah hanya ditujukan kepada Allah semata (51:56) • Isme-isme yang lain: • Sesaji kepada arwah dan dewa-dewi • Bernyanyi di gereja • Berdoa, tetapi bukan kepada Allah saja  berhala, Yesus, dewa-dewi • Waktu-waktu ibadah selain Islam juga tertentu: ahad, sabtu • Dalam Islam seluruh waktu dan aktivitas dapat digunakan sebagai ibadah, meskipun ada ibadah yang ditentukan waktu-waktunya • Shalat adalah cerminan ibadah yang paling sempurna Ibadah ( (اَلْعِبَادَة RASM
  • 11. • Islam dengan jelas memandang alam semesta ini diciptakan oleh Allah SWT • Semula satu kemudian terbelah (21:30) • Dalam enam masa (7:54) • Dengan ukuran tertentu (25:2) • Dengan petunjuk tertentu (20:50) • Alam ini bersujud dan bertasbih kepada Allah (13:15, 17:44) • Akan hancur pada hari kiamat (56:1-6) • Materialisme memandang semua serba materi • Ateisme meyakini bahwa alam ini ada dengan sendirinya (???) Alamsemesta ( (اَلْكَوْنُ RASM
  • 12. • Islam memandang manusia sebagai makhluk yang dimuliakan, diberi tanggung jawab, diberi pilihan dan diberi balasan atas apa yang telak diperbuat (4:1, 17:70, 33:72, 18:29, 98:6-8) • Manusia diciptakan oleh Allah yang terdiri dari unsur tanah (jasad) dan ruh (32:7-9) • Manusia akan dibangkitkan kembali pada hari kiamat untuk mempertanggungjawabkan segala perbuatannya; membangkitkan kembali itu lebih mudah daripada menciptakan dari tidak ada (30:27) • Hindu mengenal inkarnasi, harta di dunia bisa dibawa mati • Materialisme tidak mempercayai manusia diciptakan, tapi berasal dari materi lainnya (kera), dan tidak percaya kebangkitan dan akhirat (45:24) Manusia ( (اَلإِنْسَانُ RASM
  • 13. • Islam memandang kehidupan itu secara luas dalam berbagai dimensi dan tahapannya (2:28) • Kehidupan di alam ruh ( (وَكُنْتُمْ أَ وَِْات ا • Kehidupan di alam rahim dan alam dunia ( (فَأَحْيََّاكُمْ • Mati dan berada di alam kubur ( (ثُُة يُِْيَّتُكُمْ • Kebangkitan kembali setelah hari kiamat ( (ثُُة يُُْيَِّيَّكُمْ • Kehidupan di akhirat ( (ثُُة إِلَيَّْهِ تُ رْجَعُونَ • Isme-isme lain ada yang memandang kehidupan ini hanya di dunia saja, tidak ada akhirat (50:3) • Ada yang percaya akhirat tapi yakin selamat meskipun bergelimang dosa dan musyrik kepada Allah Kehidupan ( (اَلَْْيََّاة RASM
  • 14. • Ketika memandang keenam hakikat yang besar itu dilandasi oleh iman dan bashirah, maka pandangannya adalah pandangan yang Islami ( (اَلتةصَوُّرُ اَلإِسْلاَ • Kacamata yang dipakai adalah kacamata Islam • رَبة نَا اَِ خَيَقْتَ هَذَا بَا لا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَ ابَ النةارِ 3:191 • إِنةا ةِ لِلِّ وَإِنةا إِلَيَّْهِ رَاجِعُونَ 2:156 • إِةنََّا الْمُؤْ نُِِونَ إِخْوَة 49:10 Pandangan yang Islami (اَلتةصَوُّرُ اَلإِسْلاَ ) RASM
  • 15. • Karena cara pandangnya Islami, maka cara berpikirnya (fikrahnya) pun Islami • 3:190-191 ULUL ALBAB: berdzikir dan berfikir • Berpikir sesuai dengan karakteristik Islam itu sendiri: 1. Rabbaniyah ( اَلةربةانِيَّة ): Allah oriented (3:79, 146) 2. Syumuliyyah ( اَلشُّمُوْلِيَّة ): menyeluruh 3. Ijabiyyah ( اَلإِجَابِيَّة ): positif (28:77) 4. Tawazun ( اَلتة وَازُنُ ): seimbang (28:77) 5. Waqi’iyyah ( اَلْوَاقَعِيَّة ): realistis (25:20) 6. ‘Adalah ( اَلْعَدَالَ ): adil (5:8, 6:152) Pemikiran yang Islami (اَلْفِكْرُ اَلإِسْلاَ ) RASM
  • 16. • Pemikiran yang Islami akan membawa kepada amal yang Islami juga • 2:162-163 seluruh amaliyahnya (shalat, ibadah lainnya, hidup dan matinya) untuk Allah semata • 11:88 amal-amal perbaikan (ishlahiyyah) • Contoh: • Seorang yang berdoa di mihrab dengan penuh kekhusyu'an penuh sampai menangis dan merendahkan diri di hadapan Allah. • Pada saat yang lain terlihat bahwa dia adalah seorang guru yang nasihat-nasihatnya bisa menggetarkan dada setiap telinga yang mendengarnya. • Selain itu, ternyata ia juga seorang olahragawan yang handal • Pada saat yang lain lagi dia sudah berada di tempat usaha atau pekerjaannya, melakukan aktivitas bisnis dengan penuh amanah, ikhlas, dan profesional Amal yang Islami ( (اَلْعَمَلُ اَلإِسْ لاَ RASM
  • 17. • Karena landasan yang digunakan adalah kekafiran dan hawa nafsu, maka pandangannya menjadi salah • 104:3 memandang harta itu akan abadi • 18:104 sesat tapi dikiranya kebaikan • 35:8 keburukan dipandangnya kebaikan • 40:35-36 Fir’aun naik tangga untuk melihat Allah dan memandang Musa AS bohong Pandangan yang Salah (اَلتةصَوُّرُ اَلْخَْا ) RASM
  • 18. • Karena cara pandangnya salah, maka cara berpikirnya pun keliru atau berpikirnya jahiliyah • Contoh: • Kafir Quraisy (17:89-97) • Pemilik dua kebun (18:32-44) • Qarun (28:76-82) • Perhatikanlah bagaimana mereka berpikir? Pemikiran Jahiliyah ( (اَلْفِكْرُ اَلْ اهِيِ
  • 19. • Mereka menolak dakwah Rasulullah SAW • Mereka tidak akan percaya selama-lamanya kecuali Rasul SAW • memancarkan mata air dari bumi untuk mereka • atau mempunyai sebuah kebun kurma dan anggur, lalu mengalirkan sungai-sungai di celah kebun yang deras alirannya • atau menjatuhkan langit berkeping-keping atas mereka, sebagaimana dikatakan • atau mendatangkan Allah dan malaikat-malaikat berhadapan muka dengan mereka • atau mempunyai sebuah rumah dari emas, • atau dapat naik ke langit, tapi bawa sebuah kitab yang mereka baca • Sikap Rasul SAW, "Maha Suci Tuhanku, bukankah aku ini hanya seorang manusia yang menjadi rasul?" Kafir Quraisy (17:89-97)
  • 20. • Dia memiliki dua kebun yang sempurna: berisi pohon anggur yang dikelilingi oleh pohon kurma, dan di antara dua kebun itu ada ladang • Dengarkan apa yang dia katakan: • "Hartaku lebih banyak dari pada hartamu dan pengikut-pengikutku lebih kuat". • "Aku kira kebun ini tidak akan binasa selama-lamanya, • dan aku tidak mengira hari kiamat itu akan datang, dan jika sekiranya aku di kembalikan kepada Tuhanku, pasti aku akan mendapat tempat kembali yang lebih baik daripada kebun-kebun itu". • Dan harta kekayaannya dibinasakan, lalu ia membulak-balikkan kedua tangannya (tanda menyesal) terhadap apa yang ia telah belanjakan untuk itu, sedang pohon anggur itu roboh bersama para-paranya dan dia berkata: "Aduhai kiranya dulu aku tidak mempersekutukan seorang pun dengan Tuhanku". Pemilik 2 Kebun (18:32-44)
  • 21. • Qarun adalah anak paman Nabi Musa AS, tapi membelot ke Fir’aun, sehingga menjadi kaya raya • Ia dianugerahi Allah perbendaharaan harta yang kunci-kuncinya sungguh berat dipikul oleh sejumlah orang yang kuat-kuat • Ketika ditegur oleh kaumnya agar tidak sombong, Qarun menjawab, "Sesungguhnya aku hanya diberi harta itu, karena ilmu yang ada padaku". • Orang-orang yang tertipu pun kagum dengan gaya hidupnya • Tapi orang-orang yang berilmu mencela mereka • Akhirnya harta Qarun ditenggelamkan oleh Allah Qarun (28:76-82)
  • 22. • Orang-orang yang berpaham liberal tidak mengenal zina, homoseksual atau lesbian • Mereka berpikir, “Ini suka sama suka, apanya yang salah?” (Mereka tidak mengenal aturan Allah) • Pornografi dianggap sebagai seni dan keindahan serta HAM • Yang disebut cendikiawan Muslim pun menganggap semua agama sama, kelak sama-sama di sorga Bagaimana Sekarang? RASM
  • 23. • Sudah tentu, cara berpikir jahiliyah inilah yang menyebabkan merebaknya perbuatan-perbuatan jahiliyah • Seks bebas • Prostitusi untuk memenuhi gaya hidup mewah • Berbagai bentuk penindasan terhadap yang lemah • 3:196- لََ يَ غُةرنةكَ تَ قَيُّبُ الةذِينَ كَفَرُوا فِِ الْ بِلَادِ 197 • Janganlah sekali-kali kamu terperdaya oleh kebebasan orang-orang kafir bergerak di dalam negeri. • Itu hanyalah kesenangan sementara, kemudian tempat tinggal mereka ialah Jahanam; dan Jahanam itu adalah tempat yang seburuk-buruknya. Amal Jahiliyah ( (اَلْعَمَلُ اَلَْاهِ يِ