SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 64
‫القرآن‬
‫الخاتم‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫اإلله‬ ‫الرسالة‬
‫إلى‬‫كوكب‬‫األرض‬
8
ISBN 0-9714688-0-X
‫أعجوبة‬
‫قطرة‬‫الماء‬
ISBN 0-9714688-0-X
‫بقلم‬
‫الغني‬ ‫عبد‬ ‫أسامة‬ ‫الدكتور‬
ِ‫ة‬‫الحيا‬ ِ‫د‬‫لوجو‬ ٌ‫أساسية‬ ٌ‫ة‬‫ماد‬ ُ‫ء‬‫الما‬
‫نة‬َّ‫مكو‬ ٌ‫ة‬‫ماد‬ ‫وهي‬:
‫الهيدروجين‬ ِ‫غاز‬ ‫من‬ ِ‫ذرتين‬ ِ‫د‬‫اتحا‬ ‫من‬
‫األوكسجين‬ ِ‫غاز‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ٍ‫ة‬‫ذر‬ ‫مع‬!
‫األ‬ ِ‫ة‬‫كتل‬ ‫من‬ ٍ‫مليار‬ ‫من‬ ٍ‫جزء‬ ‫حوالي‬ ُ‫ء‬‫الما‬ ُ‫ل‬‫شك‬ُ‫ي‬ِ‫رض‬
‫حوالي‬ ‫ويغطي‬71%، ‫ها‬ ِ‫سطح‬ ‫من‬
‫حوالي‬ ُ‫غ‬‫يبل‬ ٍ‫كلي‬ ٍ‫بحجم‬1360‫مكعب‬ ‫كلم‬ ‫مليون‬!
..
‫و‬ ِ‫ت‬‫المحيطا‬ ‫في‬ ٌ‫د‬‫موجو‬ ِ‫الماء‬ ‫من‬ ُ‫م‬‫األعظ‬ ُ‫م‬‫القس‬ِ‫البحار‬
َ‫نسبة‬ ‫ل‬ِ‫شك‬ُ‫ي‬‫و‬97.2%‫منها‬.
ِ‫القطبين‬ ‫في‬ ُ‫ة‬‫الموجود‬ ُ‫الجليدية‬ ُ‫ل‬‫ُت‬‫ك‬‫ال‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫أ‬
َ‫نسبة‬ ُ‫ل‬‫فتشك‬15.2%،
‫إال‬ ُ‫الجوفية‬ ُ‫ه‬‫الميا‬ ‫تشكل‬ ‫وال‬6‫باأللف‬.
‫نسبته‬ ‫ما‬ ُ‫ل‬‫فتشك‬ ُ‫والبحيرات‬ ‫األنهار‬ ‫أما‬17‫بالعشرة‬
ِ‫الكلي‬ ‫الماء‬ ‫حجم‬ ‫من‬ ‫آالف‬.
ِ‫بخار‬ ِ‫ل‬‫شك‬ ‫على‬ ُ‫ق‬‫المعل‬ ُ‫ء‬‫الما‬ ُ‫ل‬‫يشك‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫وأخير‬ٍ‫ماء‬
‫منه‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫حوالي‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫السماء‬ ‫في‬‫ا‬!
‫المائل‬ ‫محورها‬ ‫حول‬ ُ‫األرض‬ ُ‫تدور‬
‫الج‬ ِ‫النصف‬ ‫في‬ ُ‫ع‬‫يق‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ ‫من‬ ُ‫م‬‫األعظ‬ ُ‫م‬‫القس‬‫نوبي‬
‫بـ‬ ُ‫تقدر‬ ٍ‫ة‬‫بمساح‬ ‫األرضية‬ ِ‫ة‬‫الكر‬ ‫من‬210‫مربع‬ ‫كم‬ ‫مليون‬
‫مقابل‬155‫منها‬ ‫الشمالي‬ ‫النصف‬ ‫في‬ ‫مربع‬ ‫كم‬ ‫مليون‬!
‫المياه‬ ‫دورة‬
‫الكاملة‬
ِ‫ة‬‫المسؤول‬ ِ‫ة‬‫الماد‬ ‫هذه‬ ‫سر‬ ‫ما‬
‫الحياة‬ ‫وجود‬ ‫عن‬‫؟‬!
ُ‫م‬‫العل‬ ‫يرويها‬ ‫كما‬ ‫القصة‬ ‫لنبدأ‬:
‫ت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫أساسي‬ ً‫ال‬‫عام‬ ِ‫ل‬‫السائ‬ ِ‫الماء‬ ُ‫ة‬‫وفر‬ ‫كانت‬‫الكوكب‬ ِ‫طور‬
‫وأذ‬ ِ‫ه‬ ِ‫سطح‬ ‫حرارة‬ ‫من‬ ُ‫ه‬‫الميا‬ ‫هذه‬ ‫عدلت‬ ‫فقد‬ ‫األرضي‬ِ‫ت‬‫اب‬
‫الصخور‬ ‫وتآكل‬ ‫بحت‬ ‫المعادن‬.ِ‫ث‬‫حدو‬ ‫على‬ ‫وساعدت‬
‫ب‬ َ‫د‬َّ‫ل‬‫و‬ ‫التي‬ ِ‫ة‬‫المعقد‬ ِ‫ة‬‫الكيميائي‬ ِ‫ت‬‫التفاعال‬‫حياة‬ ‫ها‬ُ‫ض‬‫ع‬
‫تق‬ ٍ‫ة‬‫سن‬ ِ‫ت‬‫مليارا‬ ِ‫ة‬‫أربع‬ َ‫ل‬‫قب‬ ِ‫ة‬‫الواحد‬ ِ‫ة‬‫الخلي‬ً‫ا‬‫ريب‬!
َ‫ل‬‫الجبا‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫يصف‬‫النبأ‬7
ِ‫ه‬‫الميا‬ ِ‫ر‬ِ‫د‬‫مصا‬ َ‫أمر‬ ُ‫اإلنسان‬ ‫ش‬ِ‫ق‬‫ينا‬ ‫لم‬
‫أرضه‬ ‫جوف‬ ‫في‬ ‫ها‬َ‫ن‬‫تخزي‬ َ‫طريقة‬ ‫وال‬
‫متأخرة‬ ٍ‫عصور‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫المطر‬ ‫نزول‬ َ‫آلية‬ ‫وال‬.
ُ‫د‬‫السائ‬ ُ‫د‬‫االعتقا‬ ‫كان‬ ٍ‫ة‬‫قريب‬ ٍ‫قرون‬ ‫فحتى‬
ِ‫األرض‬ ‫على‬ ‫المتساقطة‬ ِ‫ه‬‫للميا‬ َ‫ل‬‫األو‬ َ‫المصدر‬ ‫بأن‬
ِ‫الناس‬ ِ‫ل‬‫جه‬ ‫بسبب‬ ‫أرضي‬ ِ‫غير‬ ٍ‫مصدر‬ ‫من‬ ‫هو‬
‫في‬ ‫إال‬ ُ‫ل‬‫يحص‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫وظ‬ ‫التبخر‬ ِ‫بقوانين‬ِ‫ة‬‫درج‬
‫منها‬ ٍ‫ب‬‫قري‬ ‫أو‬ ِ‫الغليان‬!
ِ‫الماء‬ َ‫ر‬ُّ‫خ‬‫تب‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫واضح‬ ‫أصبح‬ ‫فقد‬ َ‫م‬‫اليو‬ ‫أما‬
ٍ‫ة‬‫أربع‬ ِ‫ة‬‫حرار‬ ِ‫ة‬‫درج‬ ‫في‬ ‫يبدأ‬4‫الصفر‬ ‫فوق‬(‫مئوية‬)،
‫و‬ ِ‫البحار‬ ِ‫لسطح‬ ِ‫الشمس‬ َ‫تسخين‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬ِ‫ت‬‫المحيطا‬
‫لألمطار‬ ‫األول‬ ‫ن‬ِ‫المكو‬ ‫هو‬!
ُ‫القرآن‬ ُ‫يشير‬
ِ‫ة‬‫المتساقط‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ ِ‫مصدر‬ ِ‫ة‬‫حقيق‬ ‫إلى‬
‫ها‬ُ‫ت‬‫ذا‬ ُ‫األرض‬ ‫هو‬ ‫مصدرها‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫مؤكد‬:
‫دحاها‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫واألرض‬*
‫ومرعاها‬ ‫ماءها‬ ‫منها‬ ‫أخرج‬*
‫النازعات‬٣١
‫ع‬ َ‫ع‬‫الساب‬ ِ‫القرن‬ ِ‫أواسط‬ ‫وحتى‬ ُ‫الناس‬ ‫كان‬ ‫كذلك‬‫شر‬
‫واأل‬ ‫الينابيع‬ ِ‫مصادر‬ ‫بشأن‬ ِ‫ة‬‫خاطئ‬ ٍ‫بآراء‬ ‫يأخذون‬ِ‫نهار‬.
‫الجوفي‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ َ‫مصدر‬ ‫أن‬ ُ‫د‬‫السائ‬ ُ‫د‬‫االعتقا‬ ‫وكان‬ِ‫ة‬
ُ‫تتسرب‬ ‫الذي‬ ‫البحر‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ِ‫ة‬‫الدرج‬ ‫في‬ ‫يتأتى‬ُ‫ه‬‫مياه‬
‫ها‬ِ‫ت‬‫ملوح‬ ‫من‬ ُ‫تتخلص‬ ‫حيث‬ ِ‫األرض‬ ِ‫جوف‬ ‫إلى‬
‫ينابي‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ُ‫تتفجر‬ ‫ثم‬ ‫باطنها‬ ‫في‬ ُ‫ن‬‫وتتخز‬ً‫ا‬‫وأنهار‬ ‫ع‬
ِ‫البحر‬ ‫إلى‬ َ‫د‬‫تعو‬ ‫أن‬ ُ‫تلبث‬ ‫ال‬!
‫بيرو‬ ‫الفرنسي‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫العا‬ ‫أتى‬ ‫أن‬ ‫إلى‬C.Perroult
‫سنة‬1670‫ماريوت‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫العا‬ ‫بعده‬ ‫ومن‬ ،Mariote
‫المت‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ ِ‫ة‬‫كمي‬ ‫أن‬ ٍ‫ة‬‫قاطع‬ ٍ‫ة‬‫بصور‬ َ‫أثبت‬ ‫الذي‬ِ‫ة‬‫واجد‬
‫ها‬ِ‫ت‬‫وغزار‬ ِ‫ت‬‫والبحيرا‬ ِ‫األنهار‬ ‫في‬
ً‫ا‬‫سنوي‬ ِ‫ة‬‫المتساقط‬ ِ‫ت‬‫الهطوال‬ ِ‫بحجم‬ ُ‫ق‬‫تتعل‬
‫ألخرى‬ ٍ‫ة‬‫سن‬ ‫من‬ ُ‫وتختلف‬!
ُ‫القرآن‬ ‫يؤكد‬‫واليناب‬ ِ‫ة‬‫الجوفي‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ َ‫مصدر‬ ‫أن‬ِ‫يع‬
‫البحار‬ ‫مياه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫رشح‬ ‫وليس‬ ‫ها‬ِ‫ت‬‫ذا‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫هو‬
‫المالحة‬ ‫والمحيطات‬‫كان‬ ‫كما‬‫ال‬‫تصور‬‫الشائع‬
‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬:
‫ماء‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫أنزل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ َ‫تر‬ ‫ألم‬
‫األرض‬ ‫في‬ ‫ينابيع‬ ‫فسلكه‬
‫الزمر‬٢١
ُ‫ع‬‫تتجم‬ ‫التي‬ ُ‫العلمية‬ ُ‫الحقيقة‬ ‫عرف‬ُ‫ت‬ ‫لم‬ ‫كذلك‬ُ‫ه‬‫الميا‬ ‫بها‬
ِ‫باطن‬ ‫إلى‬ ِ‫ة‬‫المتسرب‬ ِ‫األمطار‬ ِ‫ه‬‫ميا‬ ‫من‬ ُ‫المتساقطة‬ِ‫األرض‬
‫ا‬ ِ‫ل‬‫أوائ‬ ‫في‬ ‫إال‬ ٍ‫ة‬‫ضخم‬ ٍ‫ة‬‫جوفي‬ ٍ‫ت‬‫خزانا‬ َ‫ل‬‫لتشك‬َ‫ع‬‫التاس‬ ِ‫لقرن‬
‫األرض‬ ِ‫ت‬‫طبقا‬ ُ‫م‬‫عل‬ َ‫م‬‫تقد‬ ‫عندما‬ َ‫عشر‬!
..
‫الط‬ َ‫د‬‫عن‬ ُ‫تتوقف‬ َ‫المتسربة‬ َ‫ه‬‫الميا‬ ‫أن‬ َ‫ن‬َّ‫ي‬‫ب‬ ‫والذي‬ِ‫ت‬‫بقا‬
‫الرمل‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬‫الغضاري‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬‫الكلسي‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬‫الصخري‬ ِ‫ة‬‫الكتيم‬ِ‫ة‬‫ي‬
ِ‫ت‬‫الوق‬ ِ‫مرور‬ َ‫ع‬‫م‬ ‫ها‬ُ‫ب‬‫منسو‬ َ‫ل‬‫يص‬ ‫أن‬ ‫إلى‬
َ‫ل‬‫وجداو‬ َ‫ع‬‫ينابي‬ ُ‫فتتفجر‬ ِ‫األرض‬ ِ‫سطح‬ ِ‫و‬‫عل‬ ‫إلى‬
‫لآلبار‬ ِ‫ه‬ ِ‫حفر‬ َ‫د‬‫عن‬ ‫اإلنسان‬ ‫ها‬ُ‫ر‬ ِ‫يفج‬ ‫أو‬!
‫ممكن‬ ‫بالطبع‬ ‫وهذا‬
‫القرآن‬ ‫يتحدث‬‫عن‬‫فيقول‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬:
‫األنهار‬ ‫منه‬ ‫يتفجر‬ ‫لما‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫وإن‬
‫الماء‬ ‫منه‬ ‫فيخرج‬ ‫قق‬‫يش‬ ‫لما‬ ‫منها‬ ‫وإن‬
‫البقرة‬٧٤
َ‫ع‬‫الساب‬ ِ‫القرن‬ ‫وحتى‬ ‫السائد‬ ُ‫د‬‫االعتقا‬ َ‫كان‬ ‫كذلك‬‫عشر‬
،ٌ‫سميك‬ ٌ‫ء‬‫هوا‬ ‫إال‬ ‫هي‬ ‫ما‬ َ‫حب‬ُ‫س‬‫ال‬ ‫بأن‬
‫ديكارت‬ ‫رينيه‬ ‫الفرنسي‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫العا‬ َ‫ء‬‫جا‬ ‫أن‬ ‫إلى‬Descartes
‫مختلف‬ ‫شيئان‬ ِ‫الماء‬ َ‫وبخار‬ َ‫ء‬‫الهوا‬ َّ‫بأن‬ ‫فقال‬‫ان‬!
ُ‫ي‬ِ‫فر‬ِ‫ب‬‫والسح‬ ِِ‫الريا‬ ‫بين‬ ‫القرآن‬ ‫ق‬
ِ‫ت‬‫آيا‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ِ‫ل‬‫خال‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واضح‬ ً‫ا‬‫تفريق‬‫ه‬
ُِ‫الريا‬ ِ‫ه‬‫تؤدي‬ ‫الذي‬ َ‫الدور‬ َ‫ن‬َّ‫ي‬‫وب‬
‫والبرد‬ ِ‫المطر‬ ِ‫ل‬‫وإنزا‬ ِ‫ب‬‫السح‬ ِ‫إنشاء‬ ‫في‬!
‫تعالى‬ ‫يقول‬:
ُ‫ط‬ُ‫س‬‫فيب‬ ً‫ا‬‫سحاب‬ ‫فتثير‬ ِ‫الريا‬ ‫يرسل‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬‫السماء‬ ‫في‬ ‫ه‬
‫يخرج‬ ‫دق‬َ‫الو‬ ‫فترى‬ ً‫ا‬‫ف‬َ‫س‬ِ‫ك‬ ‫ويجعله‬ ‫يشاء‬ ‫كيف‬‫خالله‬ ‫من‬
‫يستبشرون‬ ‫هم‬ ‫إذا‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أصاب‬ ‫فإذا‬*
‫الروم‬٤٨
‫لذكرى‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫إن‬‫ق‬٣٧
‫سبحانه‬ ‫ويقول‬:
‫بينه‬ ‫يؤلف‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫سحاب‬ ‫يزجي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ َ‫تر‬ ‫ألم‬
‫خالله‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫دق‬َ‫الو‬ ‫فترى‬ ً‫ا‬‫ركام‬ ‫يجعله‬ ‫ثم‬
‫برد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫جبال‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ل‬ ِ‫نز‬ُ‫ي‬‫و‬
‫يشاء‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫ويصرفه‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫فيصيب‬
‫باألبصار‬ ‫يذهب‬ ‫برقه‬ ‫سنا‬ ‫يكاد‬*
‫النور‬٤٣
‫في‬ ِ‫ة‬‫المحمول‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ ِ‫ت‬‫كميا‬ َ‫م‬‫عظي‬ ُ‫م‬‫نعل‬ ‫وعندما‬ِ‫و‬‫الج‬
‫طن‬ ‫مليون‬ ‫آالف‬ ‫بستة‬ ُ‫ء‬‫العلما‬ ‫يقدرها‬ ‫والتي‬
‫بق‬ ِ‫ب‬‫للسحا‬ ‫الخالق‬ ِ‫وصف‬ َ‫دقة‬ َ‫ندرك‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬‫وله‬:
ً‫ا‬‫وطمع‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫البرق‬ ‫يريكم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬
‫الثقال‬ ‫السحاب‬ ‫ئ‬ِ‫ش‬‫ن‬ُ‫ي‬‫و‬*
‫الرعد‬١٢
ِ‫بالماء‬ َ‫المثقلة‬ َ‫م‬‫الغيو‬ ُ‫ه‬‫سبحان‬ ُ‫ويصف‬
‫بقوله‬:
ً‫ا‬‫قر‬ِ‫و‬ ‫فالحامالت‬*
‫الذاريات‬٢
ً‫ا‬‫أساسي‬ ً‫ا‬‫دور‬ ‫تؤدي‬ َِ‫الريا‬ ‫أن‬ َ‫م‬‫اليو‬ ُ‫م‬‫نعل‬ ‫كذلك‬
ِ‫المطر‬ ِ‫ل‬‫نزو‬ ِ‫ة‬‫عملي‬ ‫في‬
ُ‫العلمية‬ ُ‫ه‬‫أسرار‬ ‫عرف‬ُ‫ت‬ ‫لم‬ َ‫األمر‬ ‫هذا‬ َّ‫ولكن‬
‫القرن‬ ِ‫ل‬‫وأوائ‬ َ‫عشر‬ َ‫ع‬‫التاس‬ ‫القرن‬ ِ‫أواخر‬ ‫في‬ ‫إال‬،‫العشرين‬
ِ‫العلماء‬ ‫مع‬:‫كولييه‬Coulier‫عام‬1875‫م‬
‫وأتيكن‬Atiken‫عام‬1881،‫وفغنر‬Wegener‫عام‬1911
‫غب‬ ‫من‬ ُ‫ه‬‫تحمل‬ ‫وبما‬ َِ‫الريا‬ ‫أن‬ ‫نوا‬َّ‫ي‬‫ب‬ َ‫الذين‬ ‫من‬ٍ‫ار‬
‫األمطار‬ ِ‫ل‬‫لهطو‬ ُ‫األساسي‬ ُ‫ل‬‫العام‬ ‫هي‬!
ِ‫الهواء‬ ‫من‬ ٍ‫ب‬‫مكع‬ ٍ‫سنتمتر‬ ِ‫ل‬‫ك‬ ‫ففي‬
ٍ‫ة‬‫صغير‬ ٍ‫ة‬‫نوا‬ ِ‫آالف‬ ُ‫خمسة‬ ِ‫بالمتوسط‬ ُ‫د‬‫يوج‬
،ِ‫التكاثف‬ ‫نوى‬ ‫تسمى‬ ِ‫والدخان‬ ِ‫الغبار‬ ‫من‬
ِ‫و‬‫الج‬ ‫من‬ ِ‫ة‬‫البارد‬ ِ‫ت‬‫الطبقا‬ ‫إلى‬ ُِ‫الريا‬ ‫تحملها‬
ُ‫ء‬‫الما‬ ُ‫قطيرات‬ ‫حولها‬ ُ‫تتكاثف‬ ُ‫حيث‬
‫مرئية‬ ٍ‫ت‬‫قطرا‬ ‫إلى‬ ُ‫ل‬‫وتتحو‬!
ِ‫الشمس‬ ِ‫ة‬‫حرار‬ ِ‫ل‬‫بفع‬ ُ‫أ‬‫تنش‬ ُِ‫الريا‬ ‫هذه‬
‫ف‬ ُ‫ع‬‫ويرتف‬ ُ‫ه‬‫وزن‬ ُ‫ل‬‫فيق‬ َ‫ء‬‫الهوا‬ ُ‫تسخن‬ ‫التي‬ِ‫و‬‫الج‬ ‫ي‬
،ُ‫ه‬َ‫ن‬‫مكا‬ ً‫ال‬‫ثق‬ ُ‫األكثر‬ ُ‫د‬‫البار‬ ُ‫ء‬‫الهوا‬ َ‫ذ‬‫ليأخ‬
‫وهكذا‬…
ُِ‫الريا‬ ُ‫ع‬‫تتوز‬ ‫ال‬‫والسحب‬
‫األرض‬ ِ‫سطح‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫عشوائي‬ ً‫ا‬‫توزع‬
ً‫ا‬‫محكم‬ ً‫ا‬‫نظام‬ ‫هللا‬ ِ‫ت‬‫مخلوقا‬ ِ‫ل‬‫كك‬ ُ‫ع‬‫تتب‬ ‫بل‬
‫يعقلون‬ ‫لقوم‬ ‫آيات‬ ‫بأنها‬ ‫آليتها‬ ‫القرآن‬ ‫يصف‬:
..ِ‫الريا‬ ‫وتصريف‬
‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بين‬ ‫سخر‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫والسحاب‬
‫يعقلون‬ ‫لقوم‬ ‫آليات‬*
‫البقرة‬١٦٤
Global Wind Pattern Effects
ِ‫األرض‬ ‫من‬ ِ‫د‬‫المتصاع‬ ِ‫الماء‬ ُ‫بخار‬ ‫يحوي‬ ‫كذلك‬
‫تحمل‬ ‫التي‬ ُِ‫الريا‬ ‫وكذلك‬ ‫العليا‬ ‫الجو‬ ِ‫ت‬‫طبقا‬ ‫إلى‬ُ‫ه‬
ِ‫ة‬‫الضار‬ ِ‫ة‬‫المجهري‬ ِ‫األحياء‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬!
..
‫لكن‬‫البنفسجي‬ َ‫ق‬‫فو‬ َ‫األشعة‬ ٍ‫ة‬‫وخاص‬ ِ‫الشمس‬ َ‫أشعة‬ِ‫ة‬
‫المطهر‬ ‫األوزون‬ ‫وغاز‬ ِ‫الحمراء‬ ‫تحت‬ ‫وما‬
‫الماء‬ ‫من‬ ُ‫ل‬‫تجع‬ َ‫البرق‬ ‫وكذلك‬ ‫للجراثيم‬ ‫والقاتل‬
ً‫ا‬‫طهور‬ ً‫ء‬‫ما‬ ِ‫السماء‬ ‫من‬ ‫علينا‬ َ‫ط‬‫المتساق‬!
‫فيقول‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ُ‫القرآن‬ ُ‫يشير‬:
‫رحمته‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫شر‬ُ‫ب‬ ِ‫الريا‬ ‫أرسل‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
ً‫ا‬‫طهور‬ ً‫ء‬‫ما‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫وأنزلنا‬*
‫الفرقان‬٤٨
َ‫ه‬‫سبحان‬ ‫هللا‬ ‫ويصف‬
‫الماء‬‫السماء‬ ‫من‬ ‫النازل‬‫مبارك‬ ‫بأنه‬:
ً‫ا‬‫مبارك‬ ً‫ء‬‫ما‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫لنا‬‫ونز‬
‫الحصيد‬ ‫وحب‬ ‫جنات‬ ‫به‬ ‫فأنبتنا‬*
‫ق‬٩
‫بدور‬ ‫تقوم‬ ‫فهي‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫هام‬ ً‫ا‬‫دور‬ ‫الجبال‬ ‫وتؤدي‬
‫والثلوج‬ ‫عليها‬ ‫المتساقطة‬ ‫للمياه‬ ‫المصفاة‬‫تك‬ ‫التي‬،‫للها‬
‫ا‬ ‫إلى‬ ‫بطيئة‬ ‫تدريجية‬ ‫بصورة‬ ‫المياه‬ ‫ترشح‬ ‫بحيث‬‫لطبقات‬
‫مصدر‬ ‫لتكون‬ ‫جوفها‬ ‫في‬ ‫تختزن‬ ‫حيث‬ ،‫منها‬ ‫الداخلية‬ً‫ا‬
‫السنة‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫واألنهار‬ ‫الينابيع‬ ‫يمد‬ ً‫ا‬‫دائم‬!
‫العالية‬ ‫الجبال‬ ‫دور‬ ‫إلى‬ ‫القرآن‬ ‫وأشار‬
‫وتخزينها‬ ‫المياه‬ ‫تصفية‬ ‫في‬:
‫شامخات‬ ‫رواسي‬ ‫فيها‬ ‫وجعلنا‬
ً‫ا‬‫فرات‬ ً‫ء‬‫ما‬ ‫وأسقيناكم‬*
‫المرسالت‬٢٧
‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫وعندما‬‫جميع‬‫الطبيعية‬ ‫العناصر‬
‫بالبرودة‬ ‫تتقلص‬
‫جديد‬ ‫من‬ ‫بالتمدد‬ ‫يأخذ‬ ‫فإنه‬ ‫الماء‬ ‫عدا‬
‫الحرارة‬ ‫درجة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بدء‬4‫مئوية‬
‫مئوية‬ ‫الصفر‬ ‫درجة‬ ‫عند‬ ‫ليتجمد‬!
‫المتشكل‬ ‫الجليد‬ ‫من‬ ‫يجعل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫سطح‬ ‫على‬ ‫تطفو‬ ‫طبقة‬‫الماء‬
‫ت‬‫تحته‬ ‫الذي‬ ‫الماء‬ ‫حرارة‬ ‫على‬ ‫حافظ‬‫ا‬
‫و‬‫ت‬‫منع‬‫بالتالي‬‫الماء‬ ‫كامل‬ ‫تجمد‬
‫و‬‫ب‬ ‫الحياة‬ ‫تستمر‬ ‫هكذا‬‫أشكال‬ ‫كل‬‫ها‬
‫في‬‫واألنهار‬ ‫البحيرات‬ ‫جوف‬‫المتجمدة‬‫القطبين‬ ‫وتحت‬!
‫اآليات‬ ‫تأتي‬ ‫كيف‬‫القرآنية‬
‫لتصف‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫و‬ ‫حقائق‬‫ال‬َ‫قوانين‬‫ال‬ٍ‫ة‬‫فاعل‬
ِ‫ة‬‫الدق‬ ‫هذه‬ ِ‫ل‬‫بمث‬‫و‬ِ‫ة‬‫الخراف‬ ‫عن‬ ‫عد‬ُ‫ب‬‫ال‬ ‫كل‬ ‫بعيدة‬
‫األمور‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫األوحد‬ ‫الناس‬ ‫سبيل‬ ‫كانت‬ ‫التي‬
‫عشر‬ ‫الخامس‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬‫؟‬!
َّ‫إن‬‫لذكرى‬ ‫ذلك‬ ‫في‬
ٌ‫قلب‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫لمن‬
َ‫ع‬‫السم‬ ‫ألقى‬ ‫أو‬‫شهيد‬ ‫وهو‬*
‫ق‬٣٧

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a 8 أعجوبة قطرة الماء

موسوعة الكحيل للإعجاز العلمي 1 -Kaheel encyclopedia-1
 موسوعة الكحيل للإعجاز العلمي 1 -Kaheel encyclopedia-1 موسوعة الكحيل للإعجاز العلمي 1 -Kaheel encyclopedia-1
موسوعة الكحيل للإعجاز العلمي 1 -Kaheel encyclopedia-1
HoussemAkrimi
 
Nobowat 3eid el ghotas
Nobowat 3eid el ghotasNobowat 3eid el ghotas
Nobowat 3eid el ghotas
At Minacenter
 
متن العشماوية
متن العشماويةمتن العشماوية
متن العشماوية
الفقه المالكي
 
مشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفيةمشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفية
najeyah
 
مشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفيةمشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفية
najeyah
 
مشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفيةمشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفية
najeyah
 
اذاعه عن الماء
اذاعه عن الماءاذاعه عن الماء
اذاعه عن الماء
Mero Cool
 

Semelhante a 8 أعجوبة قطرة الماء (20)

Picture miracles 1_
Picture miracles 1_Picture miracles 1_
Picture miracles 1_
 
موسوعة الكحيل للإعجاز العلمي 1 -Kaheel encyclopedia-1
 موسوعة الكحيل للإعجاز العلمي 1 -Kaheel encyclopedia-1 موسوعة الكحيل للإعجاز العلمي 1 -Kaheel encyclopedia-1
موسوعة الكحيل للإعجاز العلمي 1 -Kaheel encyclopedia-1
 
Quran miracles 3
Quran miracles   3 Quran miracles   3
Quran miracles 3
 
681
681681
681
 
1 نهاية الحياة على كوكب الأرض
1 نهاية الحياة على كوكب الأرض1 نهاية الحياة على كوكب الأرض
1 نهاية الحياة على كوكب الأرض
 
Nobowat 3eid el ghotas
Nobowat 3eid el ghotasNobowat 3eid el ghotas
Nobowat 3eid el ghotas
 
6 الغلاف الجوي الأرضي
6 الغلاف الجوي الأرضي6 الغلاف الجوي الأرضي
6 الغلاف الجوي الأرضي
 
7 التوازن البيئي
7 التوازن البيئي7 التوازن البيئي
7 التوازن البيئي
 
Bible mistakes 4-1
Bible mistakes 4-1Bible mistakes 4-1
Bible mistakes 4-1
 
4816
48164816
4816
 
متن العشماوية
متن العشماويةمتن العشماوية
متن العشماوية
 
4 محور دوران الأرض
4 محور دوران الأرض4 محور دوران الأرض
4 محور دوران الأرض
 
مشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفيةمشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفية
 
مشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفيةمشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفية
 
أحلى دروسي في رواية السوسي
أحلى دروسي في رواية السوسيأحلى دروسي في رواية السوسي
أحلى دروسي في رواية السوسي
 
892
892892
892
 
الموسوعة المصورة للإعجاز العلمي 4
الموسوعة المصورة  للإعجاز العلمي 4الموسوعة المصورة  للإعجاز العلمي 4
الموسوعة المصورة للإعجاز العلمي 4
 
مشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفيةمشروع الرحلة المعرفية
مشروع الرحلة المعرفية
 
358
358358
358
 
اذاعه عن الماء
اذاعه عن الماءاذاعه عن الماء
اذاعه عن الماء
 

Mais de Fadi Tatari (6)

11 بداية الكون ونهايته
11 بداية الكون ونهايته11 بداية الكون ونهايته
11 بداية الكون ونهايته
 
10 البحث عن كواكب شبيهة بالأرض
10 البحث عن كواكب شبيهة بالأرض10 البحث عن كواكب شبيهة بالأرض
10 البحث عن كواكب شبيهة بالأرض
 
9 رحلات الإنسان في الفضاء
9 رحلات الإنسان في الفضاء9 رحلات الإنسان في الفضاء
9 رحلات الإنسان في الفضاء
 
5 وإلى الجبال كيف نصبت
5 وإلى الجبال كيف نصبت5 وإلى الجبال كيف نصبت
5 وإلى الجبال كيف نصبت
 
3 التاريخ الجيولوجي للأرض
3 التاريخ الجيولوجي للأرض3 التاريخ الجيولوجي للأرض
3 التاريخ الجيولوجي للأرض
 
2 رسالة إلهية بعنوان الأرض
2 رسالة إلهية بعنوان الأرض2 رسالة إلهية بعنوان الأرض
2 رسالة إلهية بعنوان الأرض
 

Último

الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
NawalDahmani
 

Último (10)

الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
  الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي.   مرفت روماني يوسف شاكر      شعبة ...  الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي.   مرفت روماني يوسف شاكر      شعبة ...
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 

8 أعجوبة قطرة الماء

  • 2.
  • 3.
  • 4.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10. ِ‫ة‬‫الحيا‬ ِ‫د‬‫لوجو‬ ٌ‫أساسية‬ ٌ‫ة‬‫ماد‬ ُ‫ء‬‫الما‬ ‫نة‬َّ‫مكو‬ ٌ‫ة‬‫ماد‬ ‫وهي‬: ‫الهيدروجين‬ ِ‫غاز‬ ‫من‬ ِ‫ذرتين‬ ِ‫د‬‫اتحا‬ ‫من‬ ‫األوكسجين‬ ِ‫غاز‬ ‫من‬ ‫واحدة‬ ٍ‫ة‬‫ذر‬ ‫مع‬!
  • 11. ‫األ‬ ِ‫ة‬‫كتل‬ ‫من‬ ٍ‫مليار‬ ‫من‬ ٍ‫جزء‬ ‫حوالي‬ ُ‫ء‬‫الما‬ ُ‫ل‬‫شك‬ُ‫ي‬ِ‫رض‬ ‫حوالي‬ ‫ويغطي‬71%، ‫ها‬ ِ‫سطح‬ ‫من‬ ‫حوالي‬ ُ‫غ‬‫يبل‬ ٍ‫كلي‬ ٍ‫بحجم‬1360‫مكعب‬ ‫كلم‬ ‫مليون‬!
  • 12. ..
  • 13.
  • 14. ‫و‬ ِ‫ت‬‫المحيطا‬ ‫في‬ ٌ‫د‬‫موجو‬ ِ‫الماء‬ ‫من‬ ُ‫م‬‫األعظ‬ ُ‫م‬‫القس‬ِ‫البحار‬ َ‫نسبة‬ ‫ل‬ِ‫شك‬ُ‫ي‬‫و‬97.2%‫منها‬. ِ‫القطبين‬ ‫في‬ ُ‫ة‬‫الموجود‬ ُ‫الجليدية‬ ُ‫ل‬‫ُت‬‫ك‬‫ال‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫أ‬ َ‫نسبة‬ ُ‫ل‬‫فتشك‬15.2%، ‫إال‬ ُ‫الجوفية‬ ُ‫ه‬‫الميا‬ ‫تشكل‬ ‫وال‬6‫باأللف‬. ‫نسبته‬ ‫ما‬ ُ‫ل‬‫فتشك‬ ُ‫والبحيرات‬ ‫األنهار‬ ‫أما‬17‫بالعشرة‬ ِ‫الكلي‬ ‫الماء‬ ‫حجم‬ ‫من‬ ‫آالف‬. ِ‫بخار‬ ِ‫ل‬‫شك‬ ‫على‬ ُ‫ق‬‫المعل‬ ُ‫ء‬‫الما‬ ُ‫ل‬‫يشك‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫وأخير‬ٍ‫ماء‬ ‫منه‬ ‫ألف‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫حوالي‬ َّ‫ال‬‫إ‬ ‫السماء‬ ‫في‬‫ا‬!
  • 15. ‫المائل‬ ‫محورها‬ ‫حول‬ ُ‫األرض‬ ُ‫تدور‬
  • 16. ‫الج‬ ِ‫النصف‬ ‫في‬ ُ‫ع‬‫يق‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ ‫من‬ ُ‫م‬‫األعظ‬ ُ‫م‬‫القس‬‫نوبي‬ ‫بـ‬ ُ‫تقدر‬ ٍ‫ة‬‫بمساح‬ ‫األرضية‬ ِ‫ة‬‫الكر‬ ‫من‬210‫مربع‬ ‫كم‬ ‫مليون‬ ‫مقابل‬155‫منها‬ ‫الشمالي‬ ‫النصف‬ ‫في‬ ‫مربع‬ ‫كم‬ ‫مليون‬!
  • 18.
  • 19.
  • 20. ِ‫ة‬‫المسؤول‬ ِ‫ة‬‫الماد‬ ‫هذه‬ ‫سر‬ ‫ما‬ ‫الحياة‬ ‫وجود‬ ‫عن‬‫؟‬!
  • 21. ُ‫م‬‫العل‬ ‫يرويها‬ ‫كما‬ ‫القصة‬ ‫لنبدأ‬: ‫ت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫أساسي‬ ً‫ال‬‫عام‬ ِ‫ل‬‫السائ‬ ِ‫الماء‬ ُ‫ة‬‫وفر‬ ‫كانت‬‫الكوكب‬ ِ‫طور‬ ‫وأذ‬ ِ‫ه‬ ِ‫سطح‬ ‫حرارة‬ ‫من‬ ُ‫ه‬‫الميا‬ ‫هذه‬ ‫عدلت‬ ‫فقد‬ ‫األرضي‬ِ‫ت‬‫اب‬ ‫الصخور‬ ‫وتآكل‬ ‫بحت‬ ‫المعادن‬.ِ‫ث‬‫حدو‬ ‫على‬ ‫وساعدت‬ ‫ب‬ َ‫د‬َّ‫ل‬‫و‬ ‫التي‬ ِ‫ة‬‫المعقد‬ ِ‫ة‬‫الكيميائي‬ ِ‫ت‬‫التفاعال‬‫حياة‬ ‫ها‬ُ‫ض‬‫ع‬ ‫تق‬ ٍ‫ة‬‫سن‬ ِ‫ت‬‫مليارا‬ ِ‫ة‬‫أربع‬ َ‫ل‬‫قب‬ ِ‫ة‬‫الواحد‬ ِ‫ة‬‫الخلي‬ً‫ا‬‫ريب‬!
  • 23.
  • 24. ِ‫ه‬‫الميا‬ ِ‫ر‬ِ‫د‬‫مصا‬ َ‫أمر‬ ُ‫اإلنسان‬ ‫ش‬ِ‫ق‬‫ينا‬ ‫لم‬ ‫أرضه‬ ‫جوف‬ ‫في‬ ‫ها‬َ‫ن‬‫تخزي‬ َ‫طريقة‬ ‫وال‬ ‫متأخرة‬ ٍ‫عصور‬ ‫في‬ ‫إال‬ ‫المطر‬ ‫نزول‬ َ‫آلية‬ ‫وال‬. ُ‫د‬‫السائ‬ ُ‫د‬‫االعتقا‬ ‫كان‬ ٍ‫ة‬‫قريب‬ ٍ‫قرون‬ ‫فحتى‬ ِ‫األرض‬ ‫على‬ ‫المتساقطة‬ ِ‫ه‬‫للميا‬ َ‫ل‬‫األو‬ َ‫المصدر‬ ‫بأن‬ ِ‫الناس‬ ِ‫ل‬‫جه‬ ‫بسبب‬ ‫أرضي‬ ِ‫غير‬ ٍ‫مصدر‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫في‬ ‫إال‬ ُ‫ل‬‫يحص‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ن‬‫وظ‬ ‫التبخر‬ ِ‫بقوانين‬ِ‫ة‬‫درج‬ ‫منها‬ ٍ‫ب‬‫قري‬ ‫أو‬ ِ‫الغليان‬!
  • 25.
  • 26. ِ‫الماء‬ َ‫ر‬ُّ‫خ‬‫تب‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫واضح‬ ‫أصبح‬ ‫فقد‬ َ‫م‬‫اليو‬ ‫أما‬ ٍ‫ة‬‫أربع‬ ِ‫ة‬‫حرار‬ ِ‫ة‬‫درج‬ ‫في‬ ‫يبدأ‬4‫الصفر‬ ‫فوق‬(‫مئوية‬)، ‫و‬ ِ‫البحار‬ ِ‫لسطح‬ ِ‫الشمس‬ َ‫تسخين‬ ‫أن‬ ‫يعني‬ ‫وهذا‬ِ‫ت‬‫المحيطا‬ ‫لألمطار‬ ‫األول‬ ‫ن‬ِ‫المكو‬ ‫هو‬!
  • 27.
  • 28. ُ‫القرآن‬ ُ‫يشير‬ ِ‫ة‬‫المتساقط‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ ِ‫مصدر‬ ِ‫ة‬‫حقيق‬ ‫إلى‬ ‫ها‬ُ‫ت‬‫ذا‬ ُ‫األرض‬ ‫هو‬ ‫مصدرها‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫مؤكد‬: ‫دحاها‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫واألرض‬* ‫ومرعاها‬ ‫ماءها‬ ‫منها‬ ‫أخرج‬* ‫النازعات‬٣١
  • 29. ‫ع‬ َ‫ع‬‫الساب‬ ِ‫القرن‬ ِ‫أواسط‬ ‫وحتى‬ ُ‫الناس‬ ‫كان‬ ‫كذلك‬‫شر‬ ‫واأل‬ ‫الينابيع‬ ِ‫مصادر‬ ‫بشأن‬ ِ‫ة‬‫خاطئ‬ ٍ‫بآراء‬ ‫يأخذون‬ِ‫نهار‬. ‫الجوفي‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ َ‫مصدر‬ ‫أن‬ ُ‫د‬‫السائ‬ ُ‫د‬‫االعتقا‬ ‫وكان‬ِ‫ة‬ ُ‫تتسرب‬ ‫الذي‬ ‫البحر‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ِ‫ة‬‫الدرج‬ ‫في‬ ‫يتأتى‬ُ‫ه‬‫مياه‬ ‫ها‬ِ‫ت‬‫ملوح‬ ‫من‬ ُ‫تتخلص‬ ‫حيث‬ ِ‫األرض‬ ِ‫جوف‬ ‫إلى‬ ‫ينابي‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ُ‫تتفجر‬ ‫ثم‬ ‫باطنها‬ ‫في‬ ُ‫ن‬‫وتتخز‬ً‫ا‬‫وأنهار‬ ‫ع‬ ِ‫البحر‬ ‫إلى‬ َ‫د‬‫تعو‬ ‫أن‬ ُ‫تلبث‬ ‫ال‬!
  • 30. ‫بيرو‬ ‫الفرنسي‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫العا‬ ‫أتى‬ ‫أن‬ ‫إلى‬C.Perroult ‫سنة‬1670‫ماريوت‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫العا‬ ‫بعده‬ ‫ومن‬ ،Mariote ‫المت‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ ِ‫ة‬‫كمي‬ ‫أن‬ ٍ‫ة‬‫قاطع‬ ٍ‫ة‬‫بصور‬ َ‫أثبت‬ ‫الذي‬ِ‫ة‬‫واجد‬ ‫ها‬ِ‫ت‬‫وغزار‬ ِ‫ت‬‫والبحيرا‬ ِ‫األنهار‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫سنوي‬ ِ‫ة‬‫المتساقط‬ ِ‫ت‬‫الهطوال‬ ِ‫بحجم‬ ُ‫ق‬‫تتعل‬ ‫ألخرى‬ ٍ‫ة‬‫سن‬ ‫من‬ ُ‫وتختلف‬!
  • 31. ُ‫القرآن‬ ‫يؤكد‬‫واليناب‬ ِ‫ة‬‫الجوفي‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ َ‫مصدر‬ ‫أن‬ِ‫يع‬ ‫البحار‬ ‫مياه‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫رشح‬ ‫وليس‬ ‫ها‬ِ‫ت‬‫ذا‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫المالحة‬ ‫والمحيطات‬‫كان‬ ‫كما‬‫ال‬‫تصور‬‫الشائع‬ ‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬: ‫ماء‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫أنزل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ َ‫تر‬ ‫ألم‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫ينابيع‬ ‫فسلكه‬ ‫الزمر‬٢١
  • 32. ُ‫ع‬‫تتجم‬ ‫التي‬ ُ‫العلمية‬ ُ‫الحقيقة‬ ‫عرف‬ُ‫ت‬ ‫لم‬ ‫كذلك‬ُ‫ه‬‫الميا‬ ‫بها‬ ِ‫باطن‬ ‫إلى‬ ِ‫ة‬‫المتسرب‬ ِ‫األمطار‬ ِ‫ه‬‫ميا‬ ‫من‬ ُ‫المتساقطة‬ِ‫األرض‬ ‫ا‬ ِ‫ل‬‫أوائ‬ ‫في‬ ‫إال‬ ٍ‫ة‬‫ضخم‬ ٍ‫ة‬‫جوفي‬ ٍ‫ت‬‫خزانا‬ َ‫ل‬‫لتشك‬َ‫ع‬‫التاس‬ ِ‫لقرن‬ ‫األرض‬ ِ‫ت‬‫طبقا‬ ُ‫م‬‫عل‬ َ‫م‬‫تقد‬ ‫عندما‬ َ‫عشر‬! ..
  • 33. ‫الط‬ َ‫د‬‫عن‬ ُ‫تتوقف‬ َ‫المتسربة‬ َ‫ه‬‫الميا‬ ‫أن‬ َ‫ن‬َّ‫ي‬‫ب‬ ‫والذي‬ِ‫ت‬‫بقا‬ ‫الرمل‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬‫الغضاري‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬‫الكلسي‬ ‫أو‬ ِ‫ة‬‫الصخري‬ ِ‫ة‬‫الكتيم‬ِ‫ة‬‫ي‬ ِ‫ت‬‫الوق‬ ِ‫مرور‬ َ‫ع‬‫م‬ ‫ها‬ُ‫ب‬‫منسو‬ َ‫ل‬‫يص‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ َ‫ل‬‫وجداو‬ َ‫ع‬‫ينابي‬ ُ‫فتتفجر‬ ِ‫األرض‬ ِ‫سطح‬ ِ‫و‬‫عل‬ ‫إلى‬ ‫لآلبار‬ ِ‫ه‬ ِ‫حفر‬ َ‫د‬‫عن‬ ‫اإلنسان‬ ‫ها‬ُ‫ر‬ ِ‫يفج‬ ‫أو‬!
  • 35. ‫القرآن‬ ‫يتحدث‬‫عن‬‫فيقول‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬: ‫األنهار‬ ‫منه‬ ‫يتفجر‬ ‫لما‬ ‫الحجارة‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫الماء‬ ‫منه‬ ‫فيخرج‬ ‫قق‬‫يش‬ ‫لما‬ ‫منها‬ ‫وإن‬ ‫البقرة‬٧٤
  • 36. َ‫ع‬‫الساب‬ ِ‫القرن‬ ‫وحتى‬ ‫السائد‬ ُ‫د‬‫االعتقا‬ َ‫كان‬ ‫كذلك‬‫عشر‬ ،ٌ‫سميك‬ ٌ‫ء‬‫هوا‬ ‫إال‬ ‫هي‬ ‫ما‬ َ‫حب‬ُ‫س‬‫ال‬ ‫بأن‬ ‫ديكارت‬ ‫رينيه‬ ‫الفرنسي‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫العا‬ َ‫ء‬‫جا‬ ‫أن‬ ‫إلى‬Descartes ‫مختلف‬ ‫شيئان‬ ِ‫الماء‬ َ‫وبخار‬ َ‫ء‬‫الهوا‬ َّ‫بأن‬ ‫فقال‬‫ان‬!
  • 37.
  • 38. ُ‫ي‬ِ‫فر‬ِ‫ب‬‫والسح‬ ِِ‫الريا‬ ‫بين‬ ‫القرآن‬ ‫ق‬ ِ‫ت‬‫آيا‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ِ‫ل‬‫خال‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واضح‬ ً‫ا‬‫تفريق‬‫ه‬ ُِ‫الريا‬ ِ‫ه‬‫تؤدي‬ ‫الذي‬ َ‫الدور‬ َ‫ن‬َّ‫ي‬‫وب‬ ‫والبرد‬ ِ‫المطر‬ ِ‫ل‬‫وإنزا‬ ِ‫ب‬‫السح‬ ِ‫إنشاء‬ ‫في‬!
  • 39. ‫تعالى‬ ‫يقول‬: ُ‫ط‬ُ‫س‬‫فيب‬ ً‫ا‬‫سحاب‬ ‫فتثير‬ ِ‫الريا‬ ‫يرسل‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬‫السماء‬ ‫في‬ ‫ه‬ ‫يخرج‬ ‫دق‬َ‫الو‬ ‫فترى‬ ً‫ا‬‫ف‬َ‫س‬ِ‫ك‬ ‫ويجعله‬ ‫يشاء‬ ‫كيف‬‫خالله‬ ‫من‬ ‫يستبشرون‬ ‫هم‬ ‫إذا‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أصاب‬ ‫فإذا‬* ‫الروم‬٤٨
  • 41. ‫سبحانه‬ ‫ويقول‬: ‫بينه‬ ‫يؤلف‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫سحاب‬ ‫يزجي‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ َ‫تر‬ ‫ألم‬ ‫خالله‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫دق‬َ‫الو‬ ‫فترى‬ ً‫ا‬‫ركام‬ ‫يجعله‬ ‫ثم‬ ‫برد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫جبال‬ ‫من‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫ل‬ ِ‫نز‬ُ‫ي‬‫و‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫ويصرفه‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫فيصيب‬ ‫باألبصار‬ ‫يذهب‬ ‫برقه‬ ‫سنا‬ ‫يكاد‬* ‫النور‬٤٣
  • 42.
  • 43. ‫في‬ ِ‫ة‬‫المحمول‬ ِ‫ه‬‫الميا‬ ِ‫ت‬‫كميا‬ َ‫م‬‫عظي‬ ُ‫م‬‫نعل‬ ‫وعندما‬ِ‫و‬‫الج‬ ‫طن‬ ‫مليون‬ ‫آالف‬ ‫بستة‬ ُ‫ء‬‫العلما‬ ‫يقدرها‬ ‫والتي‬ ‫بق‬ ِ‫ب‬‫للسحا‬ ‫الخالق‬ ِ‫وصف‬ َ‫دقة‬ َ‫ندرك‬ ‫أن‬ ‫يمكننا‬‫وله‬: ً‫ا‬‫وطمع‬ ً‫ا‬‫خوف‬ ‫البرق‬ ‫يريكم‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الثقال‬ ‫السحاب‬ ‫ئ‬ِ‫ش‬‫ن‬ُ‫ي‬‫و‬* ‫الرعد‬١٢
  • 44.
  • 45. ِ‫بالماء‬ َ‫المثقلة‬ َ‫م‬‫الغيو‬ ُ‫ه‬‫سبحان‬ ُ‫ويصف‬ ‫بقوله‬: ً‫ا‬‫قر‬ِ‫و‬ ‫فالحامالت‬* ‫الذاريات‬٢
  • 46.
  • 47. ً‫ا‬‫أساسي‬ ً‫ا‬‫دور‬ ‫تؤدي‬ َِ‫الريا‬ ‫أن‬ َ‫م‬‫اليو‬ ُ‫م‬‫نعل‬ ‫كذلك‬ ِ‫المطر‬ ِ‫ل‬‫نزو‬ ِ‫ة‬‫عملي‬ ‫في‬ ُ‫العلمية‬ ُ‫ه‬‫أسرار‬ ‫عرف‬ُ‫ت‬ ‫لم‬ َ‫األمر‬ ‫هذا‬ َّ‫ولكن‬ ‫القرن‬ ِ‫ل‬‫وأوائ‬ َ‫عشر‬ َ‫ع‬‫التاس‬ ‫القرن‬ ِ‫أواخر‬ ‫في‬ ‫إال‬،‫العشرين‬ ِ‫العلماء‬ ‫مع‬:‫كولييه‬Coulier‫عام‬1875‫م‬ ‫وأتيكن‬Atiken‫عام‬1881،‫وفغنر‬Wegener‫عام‬1911 ‫غب‬ ‫من‬ ُ‫ه‬‫تحمل‬ ‫وبما‬ َِ‫الريا‬ ‫أن‬ ‫نوا‬َّ‫ي‬‫ب‬ َ‫الذين‬ ‫من‬ٍ‫ار‬ ‫األمطار‬ ِ‫ل‬‫لهطو‬ ُ‫األساسي‬ ُ‫ل‬‫العام‬ ‫هي‬!
  • 48. ِ‫الهواء‬ ‫من‬ ٍ‫ب‬‫مكع‬ ٍ‫سنتمتر‬ ِ‫ل‬‫ك‬ ‫ففي‬ ٍ‫ة‬‫صغير‬ ٍ‫ة‬‫نوا‬ ِ‫آالف‬ ُ‫خمسة‬ ِ‫بالمتوسط‬ ُ‫د‬‫يوج‬ ،ِ‫التكاثف‬ ‫نوى‬ ‫تسمى‬ ِ‫والدخان‬ ِ‫الغبار‬ ‫من‬ ِ‫و‬‫الج‬ ‫من‬ ِ‫ة‬‫البارد‬ ِ‫ت‬‫الطبقا‬ ‫إلى‬ ُِ‫الريا‬ ‫تحملها‬ ُ‫ء‬‫الما‬ ُ‫قطيرات‬ ‫حولها‬ ُ‫تتكاثف‬ ُ‫حيث‬ ‫مرئية‬ ٍ‫ت‬‫قطرا‬ ‫إلى‬ ُ‫ل‬‫وتتحو‬!
  • 49. ِ‫الشمس‬ ِ‫ة‬‫حرار‬ ِ‫ل‬‫بفع‬ ُ‫أ‬‫تنش‬ ُِ‫الريا‬ ‫هذه‬ ‫ف‬ ُ‫ع‬‫ويرتف‬ ُ‫ه‬‫وزن‬ ُ‫ل‬‫فيق‬ َ‫ء‬‫الهوا‬ ُ‫تسخن‬ ‫التي‬ِ‫و‬‫الج‬ ‫ي‬ ،ُ‫ه‬َ‫ن‬‫مكا‬ ً‫ال‬‫ثق‬ ُ‫األكثر‬ ُ‫د‬‫البار‬ ُ‫ء‬‫الهوا‬ َ‫ذ‬‫ليأخ‬ ‫وهكذا‬…
  • 50.
  • 51. ُِ‫الريا‬ ُ‫ع‬‫تتوز‬ ‫ال‬‫والسحب‬ ‫األرض‬ ِ‫سطح‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫عشوائي‬ ً‫ا‬‫توزع‬ ً‫ا‬‫محكم‬ ً‫ا‬‫نظام‬ ‫هللا‬ ِ‫ت‬‫مخلوقا‬ ِ‫ل‬‫كك‬ ُ‫ع‬‫تتب‬ ‫بل‬ ‫يعقلون‬ ‫لقوم‬ ‫آيات‬ ‫بأنها‬ ‫آليتها‬ ‫القرآن‬ ‫يصف‬: ..ِ‫الريا‬ ‫وتصريف‬ ‫واألرض‬ ‫السماء‬ ‫بين‬ ‫سخر‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫والسحاب‬ ‫يعقلون‬ ‫لقوم‬ ‫آليات‬* ‫البقرة‬١٦٤
  • 53. ِ‫األرض‬ ‫من‬ ِ‫د‬‫المتصاع‬ ِ‫الماء‬ ُ‫بخار‬ ‫يحوي‬ ‫كذلك‬ ‫تحمل‬ ‫التي‬ ُِ‫الريا‬ ‫وكذلك‬ ‫العليا‬ ‫الجو‬ ِ‫ت‬‫طبقا‬ ‫إلى‬ُ‫ه‬ ِ‫ة‬‫الضار‬ ِ‫ة‬‫المجهري‬ ِ‫األحياء‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫كثير‬! ..
  • 54. ‫لكن‬‫البنفسجي‬ َ‫ق‬‫فو‬ َ‫األشعة‬ ٍ‫ة‬‫وخاص‬ ِ‫الشمس‬ َ‫أشعة‬ِ‫ة‬ ‫المطهر‬ ‫األوزون‬ ‫وغاز‬ ِ‫الحمراء‬ ‫تحت‬ ‫وما‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ُ‫ل‬‫تجع‬ َ‫البرق‬ ‫وكذلك‬ ‫للجراثيم‬ ‫والقاتل‬ ً‫ا‬‫طهور‬ ً‫ء‬‫ما‬ ِ‫السماء‬ ‫من‬ ‫علينا‬ َ‫ط‬‫المتساق‬!
  • 55. ‫فيقول‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫إلى‬ ُ‫القرآن‬ ُ‫يشير‬: ‫رحمته‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫شر‬ُ‫ب‬ ِ‫الريا‬ ‫أرسل‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ً‫ا‬‫طهور‬ ً‫ء‬‫ما‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫وأنزلنا‬* ‫الفرقان‬٤٨
  • 56. َ‫ه‬‫سبحان‬ ‫هللا‬ ‫ويصف‬ ‫الماء‬‫السماء‬ ‫من‬ ‫النازل‬‫مبارك‬ ‫بأنه‬: ً‫ا‬‫مبارك‬ ً‫ء‬‫ما‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫لنا‬‫ونز‬ ‫الحصيد‬ ‫وحب‬ ‫جنات‬ ‫به‬ ‫فأنبتنا‬* ‫ق‬٩
  • 57. ‫بدور‬ ‫تقوم‬ ‫فهي‬ ‫آخر‬ ً‫ا‬‫هام‬ ً‫ا‬‫دور‬ ‫الجبال‬ ‫وتؤدي‬ ‫والثلوج‬ ‫عليها‬ ‫المتساقطة‬ ‫للمياه‬ ‫المصفاة‬‫تك‬ ‫التي‬،‫للها‬ ‫ا‬ ‫إلى‬ ‫بطيئة‬ ‫تدريجية‬ ‫بصورة‬ ‫المياه‬ ‫ترشح‬ ‫بحيث‬‫لطبقات‬ ‫مصدر‬ ‫لتكون‬ ‫جوفها‬ ‫في‬ ‫تختزن‬ ‫حيث‬ ،‫منها‬ ‫الداخلية‬ً‫ا‬ ‫السنة‬ ‫مدار‬ ‫على‬ ‫واألنهار‬ ‫الينابيع‬ ‫يمد‬ ً‫ا‬‫دائم‬!
  • 58. ‫العالية‬ ‫الجبال‬ ‫دور‬ ‫إلى‬ ‫القرآن‬ ‫وأشار‬ ‫وتخزينها‬ ‫المياه‬ ‫تصفية‬ ‫في‬: ‫شامخات‬ ‫رواسي‬ ‫فيها‬ ‫وجعلنا‬ ً‫ا‬‫فرات‬ ً‫ء‬‫ما‬ ‫وأسقيناكم‬* ‫المرسالت‬٢٧
  • 59. ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫وعندما‬‫جميع‬‫الطبيعية‬ ‫العناصر‬ ‫بالبرودة‬ ‫تتقلص‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫بالتمدد‬ ‫يأخذ‬ ‫فإنه‬ ‫الماء‬ ‫عدا‬ ‫الحرارة‬ ‫درجة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بدء‬4‫مئوية‬ ‫مئوية‬ ‫الصفر‬ ‫درجة‬ ‫عند‬ ‫ليتجمد‬!
  • 60. ‫المتشكل‬ ‫الجليد‬ ‫من‬ ‫يجعل‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ ‫سطح‬ ‫على‬ ‫تطفو‬ ‫طبقة‬‫الماء‬ ‫ت‬‫تحته‬ ‫الذي‬ ‫الماء‬ ‫حرارة‬ ‫على‬ ‫حافظ‬‫ا‬ ‫و‬‫ت‬‫منع‬‫بالتالي‬‫الماء‬ ‫كامل‬ ‫تجمد‬ ‫و‬‫ب‬ ‫الحياة‬ ‫تستمر‬ ‫هكذا‬‫أشكال‬ ‫كل‬‫ها‬ ‫في‬‫واألنهار‬ ‫البحيرات‬ ‫جوف‬‫المتجمدة‬‫القطبين‬ ‫وتحت‬!
  • 61.
  • 62.
  • 63. ‫اآليات‬ ‫تأتي‬ ‫كيف‬‫القرآنية‬ ‫لتصف‬‫ال‬ ‫هذه‬ ‫كل‬‫و‬ ‫حقائق‬‫ال‬َ‫قوانين‬‫ال‬ٍ‫ة‬‫فاعل‬ ِ‫ة‬‫الدق‬ ‫هذه‬ ِ‫ل‬‫بمث‬‫و‬ِ‫ة‬‫الخراف‬ ‫عن‬ ‫عد‬ُ‫ب‬‫ال‬ ‫كل‬ ‫بعيدة‬ ‫األمور‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫األوحد‬ ‫الناس‬ ‫سبيل‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫عشر‬ ‫الخامس‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬‫؟‬!
  • 64. َّ‫إن‬‫لذكرى‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ٌ‫قلب‬ ‫له‬ ‫كان‬ ‫لمن‬ َ‫ع‬‫السم‬ ‫ألقى‬ ‫أو‬‫شهيد‬ ‫وهو‬* ‫ق‬٣٧