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LITERATURAYCINE:
EXTENDIENDOLAPALABRA
FESTIVAL FÍLMICO, CONFERENCIAS Y DISCUSIONES
Todoslosmartes,apartirdel
19deenerohastael06diciembrede2016de5:00p.m.a7:00p.m.
MuseodeArtedeElSalvador(MARTE)
exhibiciones
fílmicas
4141con clásicos literarios en videos de Inglaterra,
Rusia, Irlanda, Italia, España, Francia, Vietnam,
Escandinavia, Japón, China y Estados Unidos.
DONACIÓNMENSUAL:$35.ºº
LITERATURA Y CINE:
¿LA CULTURA NOS SALVARÁ?
Cualquier periódico, incluyendo los periódicos nacionales de El Salvador, presenta una
sección sobre algún aspecto de la cultura de las nueve musas o los siete artes liberales,
insinuando que en la cultura nace la salvación individual o nacional. Y así surge la
pregunta, ¿La cultura nos salvará”?
Un poeta de la Inglaterra del siglo XVIII, un tal Alexander Pope, se dirige a esta pregunta,
aconsejándonos, de beber profundamente o no beber nada en la Fuete de Pieria (donde
habitan las Musas). Un poco de conocimiento es un asunto peligroso, decclara, porque
intoxica el cerebro, mientras beber de esta fuente profundamente, nos devolverá la
sobriedad!
Un poco de conocimiento es un asunto peligroso;
Beba profundamente de la Fuente de Pieria o no beba nada.
Porque allí, solamente sorbiendo un poco, intoxica el cerebro,
Mientras que bebiendo mucho nos devuelve la sobriedad.
Alexander Pope, Un Ensayo sobre la Crítica [1709]
Talvez por “cultura” se quiere señalar una educación en
filosofía, historia, literatura, arte, música, las artes
liberales, incluyendo el arte perdido de la conversación,
del discurso político y la argumentación con elocuencia
en público para persuadir. Pero la “cultura” a que se
refiere aquí no es solamente la simple “información” o
los “conocimientos” prácticos. Es una amalgama
analítica y estética de lo que está descrito en el poema
citado. Es la contemplación, apreciación y estudio de las
culturas de Iberoamérica, Europa, Estados Unidos, Asia
y África, pasado y presente.
¡Qué esperanza es puesta en “la cultura”. Pero, ¿Será el
caso que estaremos sencillamente pintándonos con la
laca de cultura y la civilización, un encubrimiento para
disfrazar el subdersarrollo, desigualdad y violencia? Estas heridas requieren un
bálsamo más cáustico. Tristemente, la cultura no hace funcionar el gobierno por el
bien de todos. Los estudios culturales no producirán relaciones económicas más
equitativas. No formarán, por si solo, una ciudadanía con percepciones morales y
éticas más agudas, con menos intolerancia y prejuicios. La cultura, en un
aislamiento majestuoso de la sociedad, no nos salvará. ¿Cómo, entonces, insertar a
la cultura en la sociedad?
¿Para qué sirve la cultura, entonces? ¿A caso es rentable? ¿Gastamos la
rentabilidad y prioridad de nuestro tiempo en leer literatura, ir al teatro o al cine, en
estudiar la historia, el arte o la filosofía? Sí, la cultura tiene una cierta “rentabilidad”
falsa en el sentido de que nos puede salvar si andamos con libro en la mano, cine en
los ojos, un carro nuevo, un contrato de trabajo lujoso co una corporación
multi-nacional? O, como dijo un pensador inglés del siglo XIX, Matthew Arnold, sin
beber profundamente de la cultura, no podemos resistir la tentación de correr a la
calle con ideas medio-formadas! O, como propone la sabiduría folclórica: puede,
hasta llevarnos a enseñar a un tonto un trabajo hecho a medias.
El pragmatismo sí, ayuda en el desarrollo del pensamiento práctico y crítico. Pero
la aplicación de las artes liberales a la mente práctica y pragmática se puede
traducir en buen gobierno, y no solamente para utilizarlos para alimentar partidos y
poderes políticos. De estos pensamientos, se desprende el consejo de que el
pragmatismo sin la cultura no puede hacer de “la cultura” una herramienta, un
destornillador para apretar las tuercas de un barco que se está hundiendo como una
sociedad en declive.
Los estudios culturales—tomando como un solo ejemplo, las adaptaciones
cinematográficas de la literatura--si no tenemos el tiempo de leer, son fines en sí y
es fútil aplicarlos como maquillaje sobre el pragmatismo desnudo. La cultura de los
artes liberales—incluyendo el séptimo arte, el cine--son bienes para alimentar el
alma. No tienen otra función, más que, talvez, humanizar el pragmatismo desnudo.
Una visión global en 2016 deberá incluir la necesidad de la cultura, ya que este país
tiene los ojos de otros hemisferios puestos en sus mercados, en su territorio
nacional, en su fuerza laboral, su economía, su comercio y en su ubicación
geográfica estratégica. Tratados internacionales están flotando en el aire, en las
nubes arriba del territorio nacional, en su economía, comercio y sobre su propia
cultura.
Se presenta en este curso, “Extendiendo la Palabra”, que se trata de adaptaciones
cinematográficas de literatura internacional, una apertura de como superar el
aislamiento cultural. Aun si no tenemos el tiempo de leer profundamente por el
momento, el cine puede captar otras culturas y maneras de pensar que ayudará el
país en su nueva ubicación internacional. Al fin de tanto, la identidad nacional no es
tan frágil que no aguantará contacto con otras culturas.
Acogiendo un humanismo internacional como remedio para el nacionalismo
restringido que utiliza unas orejeras de separación de la cultura internacional
pasado y presente que puede contribuir a minimizar la separación de culturas. De
hecho, puede florecer una apreciación de otras culturas del pasado y el presente por
medio de presenciarla, sentados en el teatro del museo, absorbiendo la riqueza de
la literatura por medio del cine.
De otro modo, un poco de cultura, sí, es peligroso. Sin embargo, bebiendo en las
fuentes e imágenes, en las palabras de los grandes libros hechos cine, puede
alimentar la vida interior que nos conduce a una nueva forma de felicidad.
Katherine Miller
PROGRAMACIÓN DE EXHIBICIONES,
Y DISCUSIONES:
ENERO:
1. William Shakespeare: El Mercader de Venecia /
The Merchant of Venice (con Al Pacino), Parte I
Martes, 19 de enero, 2016
2. William Shakespeare: El Mercader de Venecia /
The Merchant of Venice (con Al Pacino), Parte II
Martes, 26 de enero, 2016
FEBRERO:
3. William Shakespeare: Coriolanus (con Ralph Fiennes)
Martes, 02 de febrero, 2016
4.William Shakespeare: Richard III (con Sir Ian McKellan)
Martes, 09 de febrero, 2016
5. William Shakespeare: La Tempestad / The Tempest
(con Dame Helen Mirren), Parte I
Martes, 16 de febrero, 2016
6. William Shakespeare: La Tempestad / The Tempest,
(con Dame Helen Mirren), Parte II
Martes, 23 de febrero, 2016
MARZO :
7. Alexander Pushkin: Eugene Onegin
(con Ralph Fiennes) (Rusia)
Martes, 01 de marzo, 2016
8. Henry Fielding: Las Aventuras de Tom Jones, Expósito
(Inglaterra), Parte I
Martes, 08 de marzo, 2016
NO HAY CLASES DEL 15 MARZO – 04 ABRIL:
POR VACACIÓN DE SEMANA SANTA
ABRIL:
9. Henry Fielding: Las Aventuras de Tom Jones, Expósito
(Inglaterra), Parte II
Martes, 05 de abril, 2016
10. Sigrid Undset: Kristin Lavransdatter
(Escandinavia), Parte I
Martes, 12 de abril, 2016
11. Sigrid Undset: Kristin Lavransdatter
(Escandinavia) Parte II
Martes, 19 de abril, 2016
12. William Makepeace Thackeray: The Luck of Barry Lyndon
(Inglaterra)
Martes, 26 de abril, 2016
MAYO:
13. Arturo Perez Reverté: El Capitan Alatriste (España)
Martes, 03 de mayo, 2016
14. Georges Sand: La Petite Fadette / La Pequeña Fadette
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15. Gustave Flaubert: Madame Bovary
(Francia), Parte I
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16. Gustave Flaubert: Madame Bovary
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17. Stendahl: Le Rouge et le noir / El Rojo y el Negro
(Francia), Parte I
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JUNIO :
18. Stendahl: Le Rouge et le noir / El Rojo y el Negro
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19. Alexandre Dumas : La Reine Margot / La Reina Margot
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20. Charles Dickens: David Copperfield
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24. Tolstoi: War and Peace / Guerra y Paz
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"Cine como sueño, cine como música. 
Ningún arte filtra a nuestra conciencia en la manera en que
lo hace el cine, y va directamente a nuestros sentimientos,
muy profundamente al fondo de nuestros almas. 
Shakespeare hubiera amado el cine”.
           Ingmar Bergman, cineasta sueco.
El Diario de Hoy, se enorgullece en publicar quincenalmente los
artículos de la Dra. Katherine Miller, pues como medio formador
de opinión, está conciente que la educación, la cultura y las artes,
lograrán que todos como salvadoreños, podamos hacer realidad
nuestros sueños de vivir en un mejor país, donde el conocimiento,
el respeto y la fe, cimienten nuestros más altos ideales.

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Literatura y Cine: Extendiendo la palabra

  • 1. LITERATURAYCINE: EXTENDIENDOLAPALABRA FESTIVAL FÍLMICO, CONFERENCIAS Y DISCUSIONES Todoslosmartes,apartirdel 19deenerohastael06diciembrede2016de5:00p.m.a7:00p.m. MuseodeArtedeElSalvador(MARTE) exhibiciones fílmicas 4141con clásicos literarios en videos de Inglaterra, Rusia, Irlanda, Italia, España, Francia, Vietnam, Escandinavia, Japón, China y Estados Unidos. DONACIÓNMENSUAL:$35.ºº
  • 2. LITERATURA Y CINE: ¿LA CULTURA NOS SALVARÁ? Cualquier periódico, incluyendo los periódicos nacionales de El Salvador, presenta una sección sobre algún aspecto de la cultura de las nueve musas o los siete artes liberales, insinuando que en la cultura nace la salvación individual o nacional. Y así surge la pregunta, ¿La cultura nos salvará”? Un poeta de la Inglaterra del siglo XVIII, un tal Alexander Pope, se dirige a esta pregunta, aconsejándonos, de beber profundamente o no beber nada en la Fuete de Pieria (donde habitan las Musas). Un poco de conocimiento es un asunto peligroso, decclara, porque intoxica el cerebro, mientras beber de esta fuente profundamente, nos devolverá la sobriedad! Un poco de conocimiento es un asunto peligroso; Beba profundamente de la Fuente de Pieria o no beba nada. Porque allí, solamente sorbiendo un poco, intoxica el cerebro, Mientras que bebiendo mucho nos devuelve la sobriedad. Alexander Pope, Un Ensayo sobre la Crítica [1709] Talvez por “cultura” se quiere señalar una educación en filosofía, historia, literatura, arte, música, las artes liberales, incluyendo el arte perdido de la conversación, del discurso político y la argumentación con elocuencia en público para persuadir. Pero la “cultura” a que se refiere aquí no es solamente la simple “información” o los “conocimientos” prácticos. Es una amalgama analítica y estética de lo que está descrito en el poema citado. Es la contemplación, apreciación y estudio de las culturas de Iberoamérica, Europa, Estados Unidos, Asia y África, pasado y presente. ¡Qué esperanza es puesta en “la cultura”. Pero, ¿Será el caso que estaremos sencillamente pintándonos con la laca de cultura y la civilización, un encubrimiento para disfrazar el subdersarrollo, desigualdad y violencia? Estas heridas requieren un bálsamo más cáustico. Tristemente, la cultura no hace funcionar el gobierno por el bien de todos. Los estudios culturales no producirán relaciones económicas más equitativas. No formarán, por si solo, una ciudadanía con percepciones morales y éticas más agudas, con menos intolerancia y prejuicios. La cultura, en un aislamiento majestuoso de la sociedad, no nos salvará. ¿Cómo, entonces, insertar a la cultura en la sociedad? ¿Para qué sirve la cultura, entonces? ¿A caso es rentable? ¿Gastamos la rentabilidad y prioridad de nuestro tiempo en leer literatura, ir al teatro o al cine, en estudiar la historia, el arte o la filosofía? Sí, la cultura tiene una cierta “rentabilidad” falsa en el sentido de que nos puede salvar si andamos con libro en la mano, cine en los ojos, un carro nuevo, un contrato de trabajo lujoso co una corporación multi-nacional? O, como dijo un pensador inglés del siglo XIX, Matthew Arnold, sin beber profundamente de la cultura, no podemos resistir la tentación de correr a la calle con ideas medio-formadas! O, como propone la sabiduría folclórica: puede, hasta llevarnos a enseñar a un tonto un trabajo hecho a medias.
  • 3. El pragmatismo sí, ayuda en el desarrollo del pensamiento práctico y crítico. Pero la aplicación de las artes liberales a la mente práctica y pragmática se puede traducir en buen gobierno, y no solamente para utilizarlos para alimentar partidos y poderes políticos. De estos pensamientos, se desprende el consejo de que el pragmatismo sin la cultura no puede hacer de “la cultura” una herramienta, un destornillador para apretar las tuercas de un barco que se está hundiendo como una sociedad en declive. Los estudios culturales—tomando como un solo ejemplo, las adaptaciones cinematográficas de la literatura--si no tenemos el tiempo de leer, son fines en sí y es fútil aplicarlos como maquillaje sobre el pragmatismo desnudo. La cultura de los artes liberales—incluyendo el séptimo arte, el cine--son bienes para alimentar el alma. No tienen otra función, más que, talvez, humanizar el pragmatismo desnudo. Una visión global en 2016 deberá incluir la necesidad de la cultura, ya que este país tiene los ojos de otros hemisferios puestos en sus mercados, en su territorio nacional, en su fuerza laboral, su economía, su comercio y en su ubicación geográfica estratégica. Tratados internacionales están flotando en el aire, en las nubes arriba del territorio nacional, en su economía, comercio y sobre su propia cultura. Se presenta en este curso, “Extendiendo la Palabra”, que se trata de adaptaciones cinematográficas de literatura internacional, una apertura de como superar el aislamiento cultural. Aun si no tenemos el tiempo de leer profundamente por el momento, el cine puede captar otras culturas y maneras de pensar que ayudará el país en su nueva ubicación internacional. Al fin de tanto, la identidad nacional no es tan frágil que no aguantará contacto con otras culturas. Acogiendo un humanismo internacional como remedio para el nacionalismo restringido que utiliza unas orejeras de separación de la cultura internacional pasado y presente que puede contribuir a minimizar la separación de culturas. De hecho, puede florecer una apreciación de otras culturas del pasado y el presente por medio de presenciarla, sentados en el teatro del museo, absorbiendo la riqueza de la literatura por medio del cine. De otro modo, un poco de cultura, sí, es peligroso. Sin embargo, bebiendo en las fuentes e imágenes, en las palabras de los grandes libros hechos cine, puede alimentar la vida interior que nos conduce a una nueva forma de felicidad. Katherine Miller
  • 4. PROGRAMACIÓN DE EXHIBICIONES, Y DISCUSIONES: ENERO: 1. William Shakespeare: El Mercader de Venecia / The Merchant of Venice (con Al Pacino), Parte I Martes, 19 de enero, 2016 2. William Shakespeare: El Mercader de Venecia / The Merchant of Venice (con Al Pacino), Parte II Martes, 26 de enero, 2016 FEBRERO: 3. William Shakespeare: Coriolanus (con Ralph Fiennes) Martes, 02 de febrero, 2016 4.William Shakespeare: Richard III (con Sir Ian McKellan) Martes, 09 de febrero, 2016 5. William Shakespeare: La Tempestad / The Tempest (con Dame Helen Mirren), Parte I Martes, 16 de febrero, 2016 6. William Shakespeare: La Tempestad / The Tempest, (con Dame Helen Mirren), Parte II Martes, 23 de febrero, 2016 MARZO : 7. Alexander Pushkin: Eugene Onegin (con Ralph Fiennes) (Rusia) Martes, 01 de marzo, 2016 8. Henry Fielding: Las Aventuras de Tom Jones, Expósito (Inglaterra), Parte I Martes, 08 de marzo, 2016 NO HAY CLASES DEL 15 MARZO – 04 ABRIL: POR VACACIÓN DE SEMANA SANTA
  • 5. ABRIL: 9. Henry Fielding: Las Aventuras de Tom Jones, Expósito (Inglaterra), Parte II Martes, 05 de abril, 2016 10. Sigrid Undset: Kristin Lavransdatter (Escandinavia), Parte I Martes, 12 de abril, 2016 11. Sigrid Undset: Kristin Lavransdatter (Escandinavia) Parte II Martes, 19 de abril, 2016 12. William Makepeace Thackeray: The Luck of Barry Lyndon (Inglaterra) Martes, 26 de abril, 2016 MAYO: 13. Arturo Perez Reverté: El Capitan Alatriste (España) Martes, 03 de mayo, 2016 14. Georges Sand: La Petite Fadette / La Pequeña Fadette (Francia) Martes, 10 de mayo, 2016 15. Gustave Flaubert: Madame Bovary (Francia), Parte I Martes, 17 de mayo, 2016 16. Gustave Flaubert: Madame Bovary (Francia), Parte II Martes, 24 de mayo, 2016 17. Stendahl: Le Rouge et le noir / El Rojo y el Negro (Francia), Parte I Martes, 31 de mayo, 2016 JUNIO : 18. Stendahl: Le Rouge et le noir / El Rojo y el Negro (Francia), Parte II Martes, 07 de junio, 2016 19. Alexandre Dumas : La Reine Margot / La Reina Margot (Francia) Martes, 14 de junio, 2016
  • 6. 20. Charles Dickens: David Copperfield (Inglaterra), Parte I Martes, 21 de junio, 2016 21. Charles Dickens: David Copperfield (Inglaterra), Parte II Martes, 28 de junio, 2016 JULIO : 22. Thomas Harding: Far from the Madding Crowd (Inglaterra) Martes, 05 de julio, 2016 23. E.M. Forster: Passage to India / Pasaje a la India (Inglaterra / India) Martes, 12 de julio, 2016 24. Tolstoi: War and Peace / Guerra y Paz (Rusia), Parte I Martes, 19 de julio, 2016 25. Tolstoi: War and Peace / Guerra y Paz (Rusia), Parte II Martes, 26 de julio, 2016 NO HAY CLASES ENTRE 02 – 15 AGOSTO: POR VACACION DE FIESTAS AGOSTINAS AGOSTO: 26. Kobo Abe. The Woman in the Dunes / La Mujer en las Dunas (Japón) Martes, 16 de agosto, 2016 27. El Olor de la Papaya Verde de la directora Tran Anh Hung (Vietnam) Martes, 23 de agosto, 2016 28. Yellow Earth / Tierra Amarrilla del Director Chen Kaige (China) Martes, 30 de agosto, 2016 SEPTIEMBRE: 29. Yukio Mishima: A Life in Four Chapters / Una Vida en cuatro Capítulos, Parte I (Japón) Martes, 06 de septiembre, 2016 30. Yukio Mishima: A Life in Four Chapters / Una Vida en cuatro Capítulos, Parte II (Japón) Martes, 13 de septiembre, 2016
  • 7. 31. Winter, Spring, Summer, Fall del Director Kim Ki-Duk (Korea) Martes, 20 de septiembre, 2016 32. Equus (con Richard Burton) (Inglaterra) Martes, 27 de septiembre, 2016 OCTUBRE : 33. Robert Penn Warren: All the King´s Men / Todos los Hombres del Rey, (Estados Unidos), Parte I Martes, 04 de octubre, 2016 34. Robert Penn Warren: All the King´s Men / Todos los Hombres del Rey, (Estados Unidos), Parte II Martes, 11 de octubre, 2016 35. Elizabeth Gaskell: North and South / Norte y Sur (Inglaterra), Parte I Martes, 18 de octubre, 2016 36. Elizabeth Gaskell: North and South / Norte y Sur (Inglaterra), Parte II Martes, 25 de octubre, 2016 NO HAY CLASES MARTES, 01 NOVIEMBRE NOVIEMBRE : 37. Stendahl. The Charterhouse of Parma / La Cartuja de Parma (Francia), Parte I Martes, 08 de noviembre, 2016 38. Stendahl. The Charterhouse of Parma / La Cartuja de Parma (Francia), Parte II Martes, 15 de noviembre, 2016 39. The English Patient /El Paciente Inglés (Estados Unidos) Martes, 22 de noviembre, 2016 40.The Leopard / El Gatopardo del Director. Luchino Visconti (Italia) Parte I Martes, 29 de noviembre, 2016 DICIEMBRE : 41. The Leopard / El Gatopardo del Director. Luchino Visconti (Italia) Parte II Martes, 06 de diciembre, 2016
  • 8. "Cine como sueño, cine como música.  Ningún arte filtra a nuestra conciencia en la manera en que lo hace el cine, y va directamente a nuestros sentimientos, muy profundamente al fondo de nuestros almas.  Shakespeare hubiera amado el cine”.            Ingmar Bergman, cineasta sueco. El Diario de Hoy, se enorgullece en publicar quincenalmente los artículos de la Dra. Katherine Miller, pues como medio formador de opinión, está conciente que la educación, la cultura y las artes, lograrán que todos como salvadoreños, podamos hacer realidad nuestros sueños de vivir en un mejor país, donde el conocimiento, el respeto y la fe, cimienten nuestros más altos ideales.