La comunidad Chachi reconoce que su origen es de la ciudad de Ibarra, luego se asentarían en la provincia de Esmeraldas para posteriormente migrar a la provincia de Santo Domingo
4. Zona sur
Zona norte
DIVERSIDAD DE AGRUPACIONES
Zona centro
El Cantón Eloy Alfaro “que
existen al momento 19 centros,
integrados por,
aproximadamente 5.000
individuos que se reparten a lo
largo de los ríos Cayapas y sus
afluentes: “Pichayacu grande,
Playa grande, Santa María de los
Chachis, el encanto, el Zapallo
Grande, Jeyambi, Tsejpi,
Guadual, San Miguel, Agua
Blanca, Calle Mansa, Corriente
Grande, Sabalito y Gualpí del
Cayapas…
El Cantón Muisne cerca
de los ríos Sucio,
Cojimíes y Viche. Aquí
se asienta
centros como: “San
Salvador, Balzar y
Chorrera Grande. El
número aproximado de
población es aquí de
1.000 individuos
El cantón Quinindé a
las orillas del río
Canadé se asientan
cinco centros:
“Naranjal, Agua Clara,
Ñampi, Guayacana y
las Pavas. Aquí la
población indígena es
de aproximadamente
1.200 personas.
5. COSMOVISIÓN
Existe una gran rivalidad entre Afros, Tsáchilas
y Chachis, por saber a quien se le va a otorgar
el verdadero origen, su historia, las tierras y las
artesanías.
El líder de la comunidad Chachi Nicanor
Pichota dice "No nos llevamos con los afros,
igualmente estamos separados porque los
negros igualmente tiene una cultura propia y
nosotros nuestra propia cultura"
6. La comunidad Chachi es conocida con el
nombre de Cayapas
El origen de los Chachis
Para Henry Medina
El primer significado: El término Cayapas es originario de los españoles,
porque los hacían callar para que ya no compitan y no peleen.
El segundo significado: Es que se fundamenta sobre la idea del río
cayapa
7. Los afros como vulgarmente digo son esclavos de
los españoles. Los que hundieron los barcos de los
españoles fue nuestra gente Chachi, nuestros
bisabuelos, tatarabuelos. Ellos fueron y hundieron el
barco de los españoles para que no explotaran
nuestra tierra ecuatoriana.
NICANOR
PICHOTA
Son tres barcos que llegaron a explotar a nuestro
territorio, ¿y quiénes defendieron nuestro territorio?
nuestra gente. Algunos dicen que los negros son
propios esmeraldeños pero es pura mentira, los
negros no son esmeraldeños, los negros son
descendientes, son migrantes.
De lo que llegaron los españoles, los negros
migrando para arriba cubriendo el rio verde, el
muish y diferentes ríos. Se hundieron barcos cerca
de San Lorenzo, el segundo barco que llego a
nuestras tierras llego para violar a nuestras
mujeres a nuestra etnia Chachi.
Y el tercer barco, el último se quedó quince días en
nuestra tierra violando mujeres. Entonces que hizo
nuestra gente espero preparada para combatir con
los españoles, se mató a algunos españoles y solo
se dejó vivo al que maneja el barco, el piloto para
que lleven los muertos de los españoles a la
España.
Desde ahí se quedaron quietos los españoles. Si no
fuera por nuestra gente los españoles se
apropiaban de nuestro territorio. Los Tsáchilas
niegan la historia a mí no me gusta mentir acerca
de la historia, yo no tengo mucha edad, yo tengo
29 años. Pero yo sé que lo que me ha contado
mi querido padre.
8. CHA’PALAA
El idioma originario de la comunidad
Chachi se deriva del “Chá’palaa”.
El número de hablantes es de unos
ocho mil, aproximadamente.
este idioma es el más hablado en la:
“cuenca del Rio Cayapas de la
provincia de Esmeraldas en el
noroeste de Ecuador”
Para aprender
>> Ura quepenene = buenos
días.
>> Ura quepenusha = buenas
tardes.
>> Ura quepe = buenas
noches.
>> Mashturu = docente.
9. Desde sus ancestros la base de las comidas y bebidas con que se
alimentan a diario los Chachi es la caza, pesca, recolección de frutos
silvestres comestibles, arroz, yuca, chontaduro, maíz y frutas
cítricas, y la que más les gusta es el plátano.
La fuente de
salud esta en la
alimentación
diaria
10. En ocaciones especiales utilzan una cinta alrededor
de su frente de colores llamativos
La vestimenta tradicional del hombre chachi se llama
Juwalli que es un traje que cubre desde el hombro hasta
la rodilla, utilizan la tela espejo para la fabricación de
este ropaje.
También existe el Kaa-wara, que es una especie de
pantalón confeccionado manualmente, lo elaboran
comprando la tela con los colores al gusto.
Vestimenta
11. La vestimenta de las mujeres Chachis es un
poco más sencilla, ellas confeccionan sus
trajes que son la Tyuña y el Pijta-Jallilas, la
Tyuña es una falda de forma rectangular
que va desde la cintura y se sujeta con un
cinturón o piola con borlas.
13. Matrimonio
De acuerdo con De la Cruz y Tenorio (2013) para el pueblo Chachi, el matrimonio es
un acto sagrado en ofrenda a Dios y, por lo tanto, no debe ser tomado a la ligera.
Los padres del novio deben
buscar entre la población,
padrinos, seguido se ponen
de acuerdo el día que van a
celebrar el matrimonio
tradicional.
Los padrinos se
encargan de
conseguir todos los
materiales necesarios
para el desarrollo de
la boda.
dependiendo de la
fecha que se escogió,
si es en Semana Santa
o Navidad, se procede
con el desarrollo de la
boda en el centro
ceremonial.
Navidad, los novios
desde el día 24 por la
tarde se reúnen en el
centro ceremonial
el 25 los novios deben
bañarse para que no
les dé calor, y se
colocan los trajes
Se da inicio a la celebración
- Asisten familiares, amigos,
conocidos y extraños,
-Primeros bailes de los novios,
la novia con el gobernador, los
chaitas, el novio y los
asistentes.
llegados las doce del
mediodía, la pareja de
novios vuelve a
quitarse los trajes
típicos, y en este
tiempo aprovechan
para comer, descansar
y bañarse.
A partir de las 3 pm, la
pareja de novios vuelve
a colocarse su
indumentaria
tradicional. A partir de
las 6 0 7 pm, se
empieza a repartir el
canelazo
La fiesta se
termina con el
baile del San Juan
Juan
15. Está construida de postes de chonta y
guadua, hojas de paja toquilla o lizán,
bejucos del monte; la casa no tiene pared,
ellos viven con ventilación pura. Tienen
espacio seleccionada para cada actividad
familiar, la cocina, sala, y dormitorio; la
casa tiene una altura de 3 metros y las
otras dimensiones dependen del número
de integrantes de cada familia.
Vivienda
16. Las mujeres retomaron las actividades
artesanales. Ellas elaboran canastos,
abanicos, tapetes y figuras en paja
toquilla..
Los hombres, en cambio, se encargan de
cortar la planta y someterla a un proceso
de secado. Luego las colocan en hileras
para que las mujeres las limpien y tejan.
Los productos se venden en los centros
culturales de los tsáchilas. Los precios
oscilan entre USD 1 y 30, de acuerdo con el
tamaño y los acabados.
Artesanias
17. Los adultos mayores son considerados sabios dentro de la cultura chachi, de Esmeraldas, y
son ellos quienes se encargan de mantener la tradición oral. Los ancestros de esta
nacionalidad eran respetados y admirados porque se creía que tenían la posibilidad de
predecir los hechos.
Mitos y leyendas
Otro de los relatos que giran en torno al trueno se
evidencia en el libro ‘La cultura popular en
Ecuador. Tomo IV, Esmeraldas’. Dice que el trueno
vivía en la tierra y que pasaba en las montañas
para proteger a los animales de la selva.
Cada vez que el trueno veía a los cazadores, corría
hacia una canoa y, junto a los relámpagos,
espantaban a los seres humanos que iban a cazar. Si
alguno se atrevía a moverse, podía ser herido de
muerte.
El trueno
El relámpago
18. 44
Las parteras practican ciertos rituales antes, durante y después del alumbramiento, que
les permiten mantener sus costumbres y creencias adquiridas o heredadas de
generación en generación. Este trabajo generalmente lo realizan en la casa de la
parturienta, lo cual puede convertirse en un riesgo para la salud de la madre y del niño/a
nacido o por nacer, ya que una casa no reúne las condiciones de asepsia necesarias.
Desde la colonización, su religión es católica y
celebran como fechas importantes el matrimonio, los
funerales, la Navidad y la Semana Santa.
Creencias y prácticas ancestrales
19. •
Agua Clara: Esta comunidad cuenta con 1100 hectáreas, las cuales
se encuentran repartidas de 8 a 20 hectáreas por familias; cuyos
terrenos son repartidos por los Padres a cada Hijo.
•
Naranjal de los Chachilla: El poblado se asientas por los años 1967,
en un sector plano al margen izquierdo del río y rodeado por lomas
de poca altura; la abundancia de vegetación y animales contribuyo
al asentamiento de la etnia con 5 familias.
•
Ñampi: Debe su nombre a la existencia de una especie de caña en
el estero que pasa en sus terrenos; Nace en el año de 1988 con la
acentuación de 9 familias formando la comunidad, cuyos
pobladores eran emigrantes de Agua Clara y bajo la necesidad del
desarrollo el Sr. Guillermo Quiñónez creo la comunidad dando paso
a la Escuela Bilingüe de educación básica.
5 Comunidades que
forman actualmente la
Zona Centro Río Canandé
“Nacionalidad Chachi “
son: Agua Clara,
Guayacanas, Naranjal de
los Chachilla, Ñampi y las
Pavas.
Comunidades
20. Economía de la nacionalidad
Chachi
Tradicionalmente son agricultores, pescadores
y cazadores, en los últimos tiempos están
buscando fuentes de ingresos como la venta de
su fuerza de trabajo a las madereras y la
comercialización de los bosques que existen en
su territorio. Adicionalmente realizan
actividades artesanales, recolección de frutos y
tallado de madera.
Como eligen a sus autoridades
Eligen a sus autoridades en Asambleas
Generales, donde los delegados de las
comunidades Chachis votan de forma abierta.
Los Chachis mantienen la propiedad colectiva
de los medios de producción, su economía
está basada en la agricultura, con cultivos
como el cacao, café y madera.
21. Gracias
Gracias
Just a moment. . . (2014, 19 julio). La CONAIE. https://conaie.org/2014/07/19/chachis/La
nacionalidad
Chachi y sus leyendas. (2017). Radio CCE. http://casadelacultura.gob.ec/archivo.php?
ar_id=11&no_id=9615&palabrasclaves=Nacionalidad%20Chachi&title=La%20nacionalidad%20C
hachi%20y%20sus%20leyendas
Nacionalidad Chachis. (2021, 6 agosto). GoRaymi. https://www.goraymi.com/es-
ec/ecuador/culturas-nacionalidades/nacionalidad-chachis-a5sdcebaj
