1. LAS SOCIEDADES QUE HAN
INVERTIDO EN SUS NIÑOS
REGULARMENTE DURANTE MUCHOS
AÑOS, SON HOY MÁS PRÓSPERAS
ECONÓMICAMENTE, MÁS ESTABLES
POLÍTICAMENTE Y MUCHO MENOS
VIOLENTAS QUE LOS PAÍSES QUE
HAN DECIDIDO DARLE LA ESPALDA
A SU NIÑEZ
3. ENFOQUE DE DERECHOS HUMANOS
Derechos humanos de los niños:
1 Son obligaciones jurídicas-éticas.
2 Son universales, para todos los niños
sin exclusión.
3 Son progresivos.
4 Requieren de la participación de la oferta de
servicios y de la demanda ciudadana.
4. LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS SON
OBLIGACIONES JURÍDICAS Y ÉTICAS.
• Los derechos humanos y de los niños son
obligaciones legales.
• Son responsabilidades de las sociedades.
• No son concesiones, ni obras de caridad o
beneficencia para los niños.
5. LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS SON
UNIVERSALES SIN EXCLUSIÓN.
• Son para todos: niños negros, indígenas,
mestizos, pobres, ricos, etc.
• Deben cumplirse para todos los niños y en
todos los ciclos de la vida (riesgos
distintos).
• Todos los niños deben tener acceso a los
servicios sociales básicos.
• Todos los niños deben tener acceso a las
oportunidades de desarrollo.
6. LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS Y NIÑAS SON
PROGRESIVOS.
• Pueden cumplirse en un tiempo
determinado.
• No pueden cumplirse de inmediato.
• Lo importante es fijar metas y evaluar el
progreso o no en el cumplimiento de esas
metas.
7. LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS REQUIEREN LA
INTERACCIÓN INSTITUCIONAL Y CIUDADANA EN
LA OFERTA Y DEMANDA DE SERVICIOS.
• Profundo análisis de los problemas de los niños.
Las causas que determinan los riesgo y su
priorización.
• Identificación de los roles, debilidades y fortalezas
de las instituciones que ofertan servicios y de los
ciudadanos que los demandan.
• Definición de una programación que apunte hacia
cambios estratégicos básicos en la situación de la
infancia. Debe evitarse la dispersión y concentrarse
en intervenciones prioritarias.
8. LOS DERECHOS CULTURALES DE LA
NIÑEZ INDÍGENA
Una aproximación desde la
Convención de los Derechos del
Niño
9. NEGACIÓN DE DERECHOS PARA
LOS NIÑOS, NIÑAS Y ADOLESCENTES INDÍGENAS
Pobreza y exclusión social
– Negación al acceso a servicios sociales
básicos: salud, nutrición, educación,
agua y saneamiento, entre otros.
– Negación al acceso a una educación de
calidad que permita la movilidad social.
– Negación al acceso a la participación.
10. LA DISCRIMINACIÓN CULTURAL
• Se les ha negado el derecho a tener su
propia vida cultural (vestuario,
costumbres, memoria como pueblo)
• A profesar y practicar su propia
religión.
•A emplear su propio idioma.
11. LOS ESTADOS HAN DESCONOCIDO HISTÓRICAMENTE
ESTOS DERECHOS CULTURALES DE LA NIÑEZ
• La intolerancia religiosa ha sido política de
estado
• El estado no ha reconocido el valor de los
idiomas indígenas
• El estado destruye la memoria histórica y el
conocimiento ancestral, y desconoce el las
costumbres (entre ellas, el vestuario)
12. El rol de las políticas públicas:
la dignificación de la niñez indígena.
• Políticas públicas que reconozcan los
derechos culturales de la niñez:
– Una política de Estado que fomente la
tolerancia religiosa y el rescate de la
espiritualidad de los pueblos indígenas
– Una política de Estado que respete el
plurilingüismo y cultive los idiomas
indígenas
– Una política de Estado que rescate el
conocimiento ancestral y la memoria, las
tradiciones y las costumbres
13. El rol de las políticas públicas:
contribuir a disminuir la pobreza y exclusión
• Acceso a servicios básicos: salud,
nutrición y protección especial.
• Oportunidades de participación y
desarrollo.
14. Artículo 30 de la CDN
“En los Estados en que existan …
personas de origen indígena…no se
negará a un niño…que sea indígena el
derecho que le corresponde, en
común con los demás miembros de su
grupo, a tener su propia vida cultural,
a profesar y practicar su propia
religión, o a emplear su propio
idioma”