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Origen y posibilidad del
conocimiento
En la obtención del conocimiento intervienen tres elementos:
 Un sujeto que quiere conocer (sujeto cognoscente)
 Un objeto del estudio (objeto de conocimiento)
 El conocimiento
El sujeto que busca saber o conocer, entra en contacto con el objeto del conocimiento a través de
sus sentidos. Luego sus percepciones son procesadas mentalmente. Al razonarlas se forman
imágenes (conceptos) que son abstracciones de la realidad. El proceso concluye al conformar las
propias ideas con la realidad objetiva. El proceso mental es subjetivo, porque no puede verse,
sentirse, tocarse, olerse, oírse ni manipularse. Las corrientes que intentan explicar el origen del
conocimiento son muy variadas y controvertidas. Algunos autores afirman que su origen está en
los sentidos; otros, que se inicia al razonarse, y otro más, que dependen del azar.
El dogmatismo: Es la primera escuela y mas antigua ellos pensaban que conocer no es problema ya
que se da absolutamente la posibilidad de adquirirlo y no hay duda prevalece la confianza en la
razón humana. Creen hasta lo que no ven o pueden comprobar
Esceptismo: En esta se oponen el dogmatismo, ellos dudan toda la posibilidad de conocer, por lo
que tiene siempre la intención de sembrar la duda. Su interés es no conformarse con la
explicaciones dadas siempre buscan mas preguntas para poder encontrar respuestas mas
profundas
Subjetismo: Esta corriente esta establece que no hay respuestas ni verdades absolutamente validas
ni universales para todo y que nos satisfaga a todos por lo que afirman que la verdad y el
conocimiento van a tener una validez limitada de acuerdo a las características y factores en los que
se encuentre el sujeto que conoce y de acuerdo también a las experiencias y circunstancias que se
presenten, es como van a determinar e interpretar su verdad
También algunos son
 Relativismo
 Pragmatismo
 Cristiquismo
Estos aun que no son tan importantes deben de ser mencionado ya que estos no son los
mas comunes

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Origen y posibilidad del conocimiento

  • 1. Origen y posibilidad del conocimiento
  • 2. En la obtención del conocimiento intervienen tres elementos:  Un sujeto que quiere conocer (sujeto cognoscente)  Un objeto del estudio (objeto de conocimiento)  El conocimiento El sujeto que busca saber o conocer, entra en contacto con el objeto del conocimiento a través de sus sentidos. Luego sus percepciones son procesadas mentalmente. Al razonarlas se forman imágenes (conceptos) que son abstracciones de la realidad. El proceso concluye al conformar las propias ideas con la realidad objetiva. El proceso mental es subjetivo, porque no puede verse, sentirse, tocarse, olerse, oírse ni manipularse. Las corrientes que intentan explicar el origen del conocimiento son muy variadas y controvertidas. Algunos autores afirman que su origen está en los sentidos; otros, que se inicia al razonarse, y otro más, que dependen del azar.
  • 3.
  • 4. El dogmatismo: Es la primera escuela y mas antigua ellos pensaban que conocer no es problema ya que se da absolutamente la posibilidad de adquirirlo y no hay duda prevalece la confianza en la razón humana. Creen hasta lo que no ven o pueden comprobar Esceptismo: En esta se oponen el dogmatismo, ellos dudan toda la posibilidad de conocer, por lo que tiene siempre la intención de sembrar la duda. Su interés es no conformarse con la explicaciones dadas siempre buscan mas preguntas para poder encontrar respuestas mas profundas Subjetismo: Esta corriente esta establece que no hay respuestas ni verdades absolutamente validas ni universales para todo y que nos satisfaga a todos por lo que afirman que la verdad y el conocimiento van a tener una validez limitada de acuerdo a las características y factores en los que se encuentre el sujeto que conoce y de acuerdo también a las experiencias y circunstancias que se presenten, es como van a determinar e interpretar su verdad
  • 5.
  • 6. También algunos son  Relativismo  Pragmatismo  Cristiquismo Estos aun que no son tan importantes deben de ser mencionado ya que estos no son los mas comunes