SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 4
Baixar para ler offline
11 -- TTrruuyy nn KKii uu :: TThhơơ vvàà NNhh cc
Nguy n Thanh Liêm
Truy n Ki u hay ðo n Trư ng Tân Thanh c a Nguy n Du ra ñ i ñ n nay ñã có trên dư i hai
trăm năm. Trong su t th i gian hai trăm năm ñó Truy n Ki u v n luôn ñ ng v ng v th s
m t trong n n văn h c Vi t Nam. Cho ñ n h t th p niên ñ u c a th k 21, ðo n Trư ng Tân
Thanh v n ñư c xem như m t tác ph m vô ti n tuy t h u, có nghĩa là trư c ñó chưa có và sau
ñó cũng chưa có m t tác ph m nào khác ngang b ng hay vư t qua ñư c. T o ñư c m t tác
ph m như v y Nguy n Du qu th t là m t thiên tài có m t không hai c a n n văn chương
nư c nhà. T lúc tác ph m này ra ñ i ñ n gi không bi t ñã có bao nhiêu ngư i ñ c, ñã có
bao nhiêu ngư i h c và thu c lòng?
Không có con s th ng kê ñ bi t rõ, nhưng theo s ư c tính c a nhi u h c gi , giáo sư, nhà
văn, nhà thơ thì con s ñó có th , n u không ñ n m t trăm ph n trăm, thì cũng ph i tám chín
mươi ph n trăm dân chúng. Nói như m t nhà văn th i ti n chi n thì “T xưa ñ n nay, không
có quy n chuy n nào ph thông cho m t nư c b ng chuy n Ki u, t b c tài cao h c r ng cho
ñ n ngư i chí thi n h c sơ, t b c khuê các giai nhân cho ñ n con
sen, con ñ , ai cũng xem, ai cũng ñ c, ai cũng ngâm nga, m i ngư i ñ c m t cách, hi u m t
cách, thích m t cách. Nhi u ngư i ñ c ñ n ñem ra làm v t d ng h ng ngày: ngư i ta m ng
nhau b ng Ki u, khóc nhau cũng b ng Ki u, chuy n Ki u là sách ñ , chuy n Ki u là sách
bói...” (Song An Hoàng Ng c Phách, bài ñ c h i Khuy n H c B c Ninh, 1935). ðó là tình
tr ng ngư i ta bi t và thích Truy n Ki u h i trư c 1945. Sau này, vì chi n tranh, lo n ly, vì
th i th và tình hình chính tr không cho phép cho nên s ngư i ñ c Truy n Ki u, thư ng th c
tài ngh c a Nguy n Du có ph n gi m b t. Riêng Mi n Nam t do, vi c d y ðo n Trư ng
Tân Thanh trong h c ñư ng, cũng như vi c nghiên c u v Nguy n Du và Truy n Ki u v n
ñư c gi i trí th c ñ c bi t chú ý trư c bi n c l ch s 1975.
T sau 1975 ñ n nay trong sinh ho t văn hoá c a ngư i Vi t h i ngo i, Nguy n Du v i
Truy n Ki u, cũng như nh ng tác gi khác trong văn h c Vi t Nam, ít có cơ h i ñư c nói t i.
Tuy nhiên trong th m l ng v n có m t ít ngư i nh và nghĩ t i ðo n Trư ng Tân Thanh và
tác gi c a nó. Trong nh ng năm 2003, 2004, 2005, t p san Dòng Vi t Nam Cali cho ra ñ i
3 Tuy n T p Phê Bình ðo n Trư ng Tân Thanh v i c th y g n b y mươi (ñúng ra là 68) bài
vi t c a nhi u h c gi , giáo sư, văn thi sĩ, t xưa ñ n gi . Th t ra thì 68 bài vi t m i ch là
con s nh ñ i v i kho ng trên dư i 600 bài v Nguy n Du và ðo n Trư ng Tân Thanh theo
tin t c thu lư m ñư c. Trong lúc ñó, lãnh v c khác c a ngh thu t, l i có m t ngư i ñã
ròng rã g n năm năm tr i ñem h t tài năng c a mình ra ph nh c tr n c tác ph m hơn ba
ngàn câu thơ l c bát c a Nguy n Du, k t thành m t b ñ a 7 CDs v i 77 b n nh c v Kim
Vân Ki u. Ngư i ñó là k sư/nh c sĩ Quách Vĩnh Thi n mà Hàn Lâm Vi n Âu Châu g n ñây
v a m i làm thành viên sau khi tác ph m Kim Vân Ki u, c a nh c sĩ hoàn thành.
B ra g n năm năm tr i, ròng rã sáng tác ñ ph hơn ba ngàn câu thơ l c bát c a Nguy n Du
thành 77 b n nh c, Quách Vĩnh Thi n ñã hoàn thành m t công trình ngh thu t th t vĩ ñ i.
T trư c ñ n gi chưa có m t nh c sĩ nào làm ñư c vi c ñó, và v sau cũng chưa ch c s có
ngư i làm n i vi c này. ñây không ph i ch có ñ kiên nh n, ch u khó làm vi c, hay có
ñ ng cơ ham mu n thúc ñ y, mà còn ph i có óc sáng t o, tính nh y c m, óc tư ng tư ng,
năng khi u âm nh c, và nh t là lòng thương c m ñ i v i ðo n Trư ng Tân Thanh và nh t là
v i thiên tài Nguy n Du. “B t tri tam bách dư niên h u. Thiên h hà nhân kh p T Như?”
Câu h i c a Nguy n Du khi ông khóc cho nàng Ti u Thanh ñã có câu tr l i t sau khi tác
ph m b t h c a ông ra ñ i. T M ng Liên ðư ng ch nhân ñ n Chu M nh Trinh và nhi u
văn thi sĩ sau này ñã có nhi u ngư i chia s thương c m c a ông ñ i v i ngư i tài t , giai
nhân, hay nói r ng ra, con ngư i trên tr n gian này. “Cái ñi u b c m nh có ch a ai ñâu?”.
Th t s n u nghĩ cho k thì ñâu có ph i ch tài t , giai nhân m i b ñ nh m nh vùi d p, mà h
ñã là ngư i thì ph n ñông ngư i ta ñ u b kh n kh vì ñ nh m nh, ñ u b chung s ph n “b c
m nh” như nhau. N u ñ a h t văn chương ñã có ngư i thương c m khóc v i T Như, thì
ñ a h t âm nh c nay cũng có ngư i ñ ng c m. Quách Vĩnh Thi n chính là ngư i ñ ng c m
ñó. B y mươi b y b n ñàn ph t toàn tác ph m ðTTT ñã nói lên ñi u ñó.
Sách “Truy n Ki u : Thơ và Nh c” ra ñ i hôm nay v a ñ vinh danh thiên tài Nguy n Du sau
g n, hay trên, hai trăm năm ðTTT ra ñ i, v a ñánh d u s xu t hi n tác ph m ph nh c Kim
Vân Ki u c a Quách Vĩnh Thi n. Cho nên sách g m hai ph n chính: Ph n M t ch a ñ ng
trên 20 bài vi t c a các h c gi , giáo sư, văn thi sĩ n i ti ng t trư c t i gi v thiên tài
Nguy n Du và tác ph m ðo n Trư ng Tân Thanh, và Ph n Hai g m 10 bài vi t v nh c sĩ
Quách Vĩnh Thi n và tác ph m ph nh c Kim Vân Ki u c a ngư i nh c sĩ/Hàn Lâm Vi n sĩ
này. V Ph n M t, vì ñi u ki n và phương ti n h n ch , chúng
tôi ch xin ñăng m t s ít bài xem như tiêu bi u cho m t s khuynh hư ng/quan ñi m quan
tr ng mà thôi. T trư c ñ n gi ñã có r t nhi u bài vi t có giá tr v tác ph m ðo n Trư ng
Tân Thanh và tác gi Nguy n Du. S l a ch n m t ít bài c a chúng tôi ñây hoàn toàn ch
quan, và không theo nh ng tiêu chu n khoa h c nào c . Có ñi u nh ng bài chúng tôi l a
ch n dù là t nhi u quan ñi m cũng như khía c nh khác nhau, v n có m t m u s chung là
góp ph n vào vi c vinh danh Truy n Ki u là m t tuy t ph m, m t ki t tác, và Nguy n Du qu
là m t thiên tài [1], [2]. V i s c sáng t o m nh m , óc tư ng tư ng phong phú, m t con tim
d rung c m, m t tâm h n cao ñ p và v i kh năng t ng
h p khéo léo, thiên tài Nguy n Du ñã v n d ng c v n văn hoá xã h i mà môi trư ng và hoàn
c nh ñã cung ng cho ông ñ d ng nên tác ph m vô ti n tuy t h u. T câu chuy n ng n c a
Dư Hoài v m t nàng Ki u k n , và t m t chương h i ti u thuy t 20 h i c a Thanh Tâm Tài
Nhân [3], óc sáng t o c a Nguy n Du ñã d ng nên câu chuy n ðo n Trư ng Tân Thanh v i
bao nhiêu tình ti t éo le, khúc chi t, làm n i b t vai trò phi lý c a ñ nh m nh ñ i v i thân
ph n bi ñát c a con ngư i. Óc tư ng tư ng phong phú ñã giúp tác gi t o nhi u hình nh thi
ca tuy t v i trong vi c bi u t các h ng ngư i, các c nh v t, các tâm tr ng vui bu n c a nhân
v t chính. Tính d rung c m giúp Nguy n Du t o ra tâm lý nhân v t Thuý Ki u th t xu t s c,
r t h p lý v i chu i c m nghĩ và hành ñ ng ñưa ñ n cu c ñ i ñ y gian truân, kh n kh , ñ y
nư c m t c a con ngư i m i nơi, m i lúc. Nguy n Du có h c kinh sách c a Nho gia, nhưng
không b t bu c ph i theo ñúng con ñư ng c a Trình T hay Chu T .
Nguy n Du có ñ c có th m nhu n tư tư ng Ph t giáo, nhưng ông không b t bu c ph i ñi
ñúng con ñư ng gi i thoát c a ð c Thích Ca. Ông còn tin Tr i, ñ nh m nh, s s p ñ t
c a Tr i cũng như tin nhân qu nghi p báo, như ña s ngư i dân Vi t cùng tin. Tinh th n
cao ñ p ñã giúp ông vư t qua tư tư ng c a riêng m t tôn giáo ñ ñi ñ n tinh th n t ng h p
tam giáo, vư t qua khung c nh c a Vi t Nam th k 19 ñ ñi ñ n tinh th n
nhân b n v i hình nh c a cu c ñ i và con ngư i m i nơi, m i lúc. Tác ph m c a ông có
giá tr ngàn ñ i, và có giá tr trên nhi u nư c ngoài Vi t Nam. Hơn hai mươi bài vi t trong
Ph n M t s cung ng nhi u b ng ch ng cho thiên tài Nguy n Du và tác ph m b t h ðo n
Trư ng Tân Thanh như v a trình bày. Ban biên t p sách này xin h t lòng cám ơn các tác gi
có bài vi t ñăng trong Ph n M t này n u chúng tôi không liên l c ñư c v i tác gi ñ xin
phép.
Ph n Hai g m nh ng bài nói v tác gi Quách Vĩnh Thi n và v công trình ph nh c l n lao
c a nh c sĩ. “Nhân b t phong sương v lão tài”, cu c ñ i t ng tr i phong sương dâu b c a
ngư i nh c sĩ ñư c Thanh Vân v l i khá ñ y ñ . Dòng nh c Quách Vĩnh Thi n ñi vào ðo n
Trư ng Tân Thanh, óc sáng t o c a tác gi , tâm h n d rung c m, lòng thương c m c a tác
gi ñ i v i thiên tài Nguy n Du và thân ph n b c m nh c a Thuý Ki u, s ñư c các nh c sĩ,
giáo sư, n i ti ng như Tr n Văn Khê, Lê M ng Nguyên, Tr n Quang H i, Cao Minh Hưng,
ð Bình, Nguy n Văn Huy, Tr ng Minh, Dáng Thơ và Vi t H i nói ñ n ñ y ñ trong Ph n
Hai c a quy n sách. Ban biên t p xin có l i cám ơn chân thành g i ñ n t t c quý v .
Nhân vô th p toàn, vi c làm c a con ngư i, dù có c g ng ñ n ñâu cũng không tránh h t
ñư c nh ng sai l m, thi u sót.
Ban biên t p quy n sách này r t mong s thông c m c a quý ñôc gi , quý ñ ng hương, và s
ch giáo c a quý v ñ cho quy n sách ñư c hoàn thi n hơn n u có cơ h i tái b n.
Nguy n Thanh Liêm
Ph chú :
[1] M t s ít nhà phê bình, ho c ñ ng quan ñi m luân lý c a nho gia ho c t a trên h c
thuy t mác xít ñ ch trích n i dung c a tác ph m, nhưng không m t ai ph nh n giá
tr ngh thu t c a thiên tài Nguy n Du. C Ngô ð c K , trong bài “Lu n V chánh h c cùng
tà thuy t’ ñã có nh n xét r ng: ”Nói v văn chương qu c âm c a ông Nguy n Du th i v n là
hay thi t ; song cái l i văn v n ngâm nga ng i hát, ch là m t l i trong ñ o văn chương, văn
tuy hay mà truy n là truy n phong tình th i có v “ai dâm s u oán, ñ o d c tăng bi”, tám ch
y không tránh ñ ng nào cho kh i. Trong khi ñó Nguy n Bách Khoa vi t: “Th là do y u t
chi n b i mà nói ra y u t ño n trư ng c a Truy n Ki u. ðã thua, ñã th t b i ñ n ñ u hang,
th t b i ñ n ph i tiêu ma, thì sao không ño n trư ng cho ñư c?
. . .Truy n Ki u qu ñã ch a ñ ng m t tr i s u th m và ai oán không b b n”. Th t ra thì
nh ng s u oán, bi thương, nh ng th t b i kh ñau c a con ngư i, hay nhân v t trong tác ph m
văn chương thu c v ñ tài c a tác ph m, và ñ tài không ph i ngh thu t, thành ra th t b i, bi
thương, s u kh trong ð n Trư ng Tân Thanh không là d u hi u c a s th t b i, hay y u kém
v ngh thu t c a tác gi Nguy n Du.
[2] M x nhân cách, hay tâm lý, hay tâm sinh lý c a con ngư i, ph n ñông các khoa h c gia
ñ u ch p nh n có hai y u t quy t ñ nh. Trư c kia thì hai y u t ñó là di truy n (heredity) và
môi trư ng hay ngo i c nh (environment).
Ngày nay ngư i ta dung t ng t nhiên (nature) và giáo d c (nurture) thay vì di truy n và
môi trư ng ñ g i hai y u t quy t ñ nh tâm lý c a con ngư i. (Judith Rich Harris: “The
nurture assumption” ; Peter J. Richerson: “Not by Genes Alone” ; Barbara Rogoff: “The
Cultural Nature of Human Development” ; Steven Pinker: “The Blank Slate”)
Y u t môi trư ng /ngo i c nh hay giáo d c gi vai trò vô cùng quan tr ng. Con ngư i sinh ra
và l n lên trong khuông kh văn hoá xã h i nào thì s ph i ñư c d y d , ñào t o nên m t
ph n t c a xã h i, văn hoá ñó. Ti n trình xã h i hoá (socialization) qua ba ngu n giáo d c
gia ñình, h c ñư ng, và trư ng ñ i, ñã cung ng cho con ngư i c m t kho ng v ng (và văn
ph m), m t h th ng giá tr xã h i, m t n n h c thu t tư tư ng, bao nhi u nh ng cách th x
s ñ i. C m t cái v n văn hoá xã h i mà con ngư i thu nh n ñư c t nh ng ngư i xung
quanh t lúc u thơ cho ñ n khi trư ng thành là do quá trình xã h i hoá mà ra. N u ngư i ta
ñư c sinh ra trong m t gia ñình th gia, v ng t c, có nhi u ngư i (cha m , anh em, h hàng)
khoa b ng, quan trư ng như Nguy n Du thì t t nhiên ngư i ta s h c ñư c r t nhi u nh ng t
ng trí th c, bóng b y, l i di n t suông s , ch y chu t, c m t ngôn ng c a m t “chi văn
hoá” (subculture) ñ c bi t c a xã h i quan quy n, sang tr ng. Khi bư c chân vào trư ng h c,
ch c ch n Nguy n Du ph i ñư c h c v i nh ng ông th y g i, có ti ng trong vùng. Nguy n
Du cũng s có cơ h i ñ c nhi u kinh sách, tác ph m văn chương giá tr , có nhi u d p trau ñ i
ý ki n, tư tư ng v i
nh ng ngư i có h c th c, thu c gi i trí th c lúc b y gi .
H th ng giá tr xã h i, nh ng tư tư ng v thiên m nh, thuy t chính danh, thuy t trung dung,
tư tư ng tu-t -tr -bình, luân lý tam cương ngũ thư ng, t ñ c tam tùng c a Nho giáo (t
Kh ng, M nh, ñ n Trình, Chu), thuy t vô vi, nhàn h c a Lão Trang, hay T Di u ð và
Th p Nh Nhân Duyên cùng v i l vô thư ng, lu t nhân qu , nghi p báo, vv. .. c a Ph t giáo,
t t c nh ng tư tư ng/tri t lý ñó ñ u có ñ y trong ký c (xem như thư vi n tinh th n) c a
Nguy n Du. T cu i th k 18 sang ñ u th k 19 Thơ Nôm ñã ñ n th i c c th nh. Các tác
ph m l n ñã ra ñ i. Chinh Ph Ngâm, Cung Oán Ngâm Khúc, Hoa Tiên truy n ñã có m t trên
văn ñàn, v.v... Th i ly lo n, cu c b dâu, c nh tranh quy n ño t l i trong ph Chúa tri u Lê
M t, s n i d y c a Tây Sơn, s ñánh chi m Thăng Long c a Nguy n Hu , s s p ñ c a nhà
Lê, s th ng nh t ñ t nư c c a Nguy n Ánh, t t c b c tranh bi th m c a ngư i dân Vi t th i
chi n tranh ly lo n ph i h n sâu trong tâm tư Nguy n Du. T t c nh ng d ki n, hình nh, tín
li u, tư tư ng ñó ñ u thu c y u t môi trư ng/hoàn c nh mà Nguy n Du ñã thu nh n ñư c t
quá trình xã h i hoá. ðây là y u t c n thi t góp ph n vào vi c d ng nên ñ i s ng tâm lý c a
Nguy n Du, nhưng y u t quan tr ng này chưa ph i là ñ ñ quy t ñ nh m t thiên tài. Các
khoa h c gia nghiên c u v di truy n, v genes, v c u trúc n o b c a con ngư i cho bi t
nh ng y u t này có ph n quy t ñ nh trong ñ i s ng tâm lý c a con ngư i nhưng không th
nói ñư c b óc hay genes c a m t thiên tài khác v i ngư i thư ng như th nào? Nh ng
tr c nghi m tâm lý thư ng dùng M bây gi như Stanford Binet, nh ng aptitude tests,
nh ng interest inventories có th cho bi t ch s IQ, s ñi m percentiles m t ñ a h t nào,
hay s thích c a ngư i ta ra sao, v.v... nhưng cũng không tr c nghi m ñư c m t thiên tài.
Tuy nhiên m t s các nhà tâm lý có th nh n ra nh ng ho t ñ ng tâm lý vư t tr i c a m t
thiên tài ñ a h t ngh thu t như óc sáng t o, óc tư ng tư ng, kh năng phân tích/t ng h p,
tr c giác, tính nh y c m (d c m xúc), v.v...
[3] Câu chuy n có th là m t vay mư n, có th l y t chuy n phong tình c a Dư Hoài hay
Kim Vân Ki u truy n c a Thanh Tâm Tài Nhân bên Trung Hoa nhưng ñây không ph i là m t
tác ph m d ch mà là m t tác ph m có ph n sáng t o quan tr ng c a Nguy n Du. Chuy n c a
Dư Hoài ch là câu chuy n ng n có m y trang k l i cu c ñ i c a m t ca k có th t trên ñ i
tên là là Vương Thuý Ki u. Kim Vân Ki u truy n c a Thanh Tâm Tài Nhân là m t quy n
chương h i ti u thuy t g m 20 h i. ñ u m i h i có 2 câu ñ i làm ti u ñ như ph n nhi u
nh ng truy n Tàu mà ta thư ng th y. Truy n Ki u c a Nguy n
Du có t t c 3254 câu l c bát, không phân thành h i như chương h i ti u thuy t. Thành ra
Nguy n Du sáng tác hay phóng tác nhi u hơn là d ch thu t. ðã sáng tác, hay dù là phóng tác
ñi n a thì y u t sáng tác, y u t t o cái gì m i m v n có nơi tác gi .

Mais conteúdo relacionado

Destaque

Xưng Tán Đức Văn Thù - Gangloma
 Xưng Tán Đức Văn Thù - Gangloma Xưng Tán Đức Văn Thù - Gangloma
Xưng Tán Đức Văn Thù - GanglomaTrong Hoang
 
Về Thăm Quê Hương
Về Thăm Quê HươngVề Thăm Quê Hương
Về Thăm Quê HươngTrong Hoang
 
Lời cầu nguyện để nhận ra những lỗi lầm của riêng con và ghi khắc trong tim n...
Lời cầu nguyện để nhận ra những lỗi lầm của riêng con và ghi khắc trong tim n...Lời cầu nguyện để nhận ra những lỗi lầm của riêng con và ghi khắc trong tim n...
Lời cầu nguyện để nhận ra những lỗi lầm của riêng con và ghi khắc trong tim n...Trong Hoang
 
Happy New Year 2011
Happy New Year 2011Happy New Year 2011
Happy New Year 2011Trong Hoang
 
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi Trong Hoang
 
SƠ LƯỢC VỀ TỔ CHỨC THẾ HỆ, DANH TÁNH TRONG HỌ NGUYỄN-PHƯỚC
SƠ LƯỢC VỀ TỔ CHỨC THẾ HỆ, DANH TÁNH TRONG HỌ NGUYỄN-PHƯỚCSƠ LƯỢC VỀ TỔ CHỨC THẾ HỆ, DANH TÁNH TRONG HỌ NGUYỄN-PHƯỚC
SƠ LƯỢC VỀ TỔ CHỨC THẾ HỆ, DANH TÁNH TRONG HỌ NGUYỄN-PHƯỚCTrong Hoang
 
Bồ-Tát Quán-Thế-Âm
Bồ-Tát Quán-Thế-ÂmBồ-Tát Quán-Thế-Âm
Bồ-Tát Quán-Thế-ÂmTrong Hoang
 
Đêm hoa đăng vía đức Phật A Di Đà
Đêm hoa đăng vía đức Phật A Di ĐàĐêm hoa đăng vía đức Phật A Di Đà
Đêm hoa đăng vía đức Phật A Di ĐàTrong Hoang
 
Jpearls FB promotion
Jpearls FB promotionJpearls FB promotion
Jpearls FB promotionRaj ch
 
Hoa Mai ANH ĐÀO Đà LạT Tháng 2, 2015
Hoa Mai ANH ĐÀO Đà LạT Tháng 2, 2015Hoa Mai ANH ĐÀO Đà LạT Tháng 2, 2015
Hoa Mai ANH ĐÀO Đà LạT Tháng 2, 2015Trong Hoang
 
Mùi thơm của Mạ
Mùi thơm của MạMùi thơm của Mạ
Mùi thơm của MạTrong Hoang
 
LỜI CẦU NGUYỆN ĐỂ NHẬN RA NHỮNG LỖI LẦM CỦA RIÊNG CON VÀ GHI KHẮC TRONG TÂM N...
LỜI CẦU NGUYỆN ĐỂ NHẬN RA NHỮNG LỖI LẦM CỦA RIÊNG CON VÀ GHI KHẮC TRONG TÂM N...LỜI CẦU NGUYỆN ĐỂ NHẬN RA NHỮNG LỖI LẦM CỦA RIÊNG CON VÀ GHI KHẮC TRONG TÂM N...
LỜI CẦU NGUYỆN ĐỂ NHẬN RA NHỮNG LỖI LẦM CỦA RIÊNG CON VÀ GHI KHẮC TRONG TÂM N...Trong Hoang
 

Destaque (12)

Xưng Tán Đức Văn Thù - Gangloma
 Xưng Tán Đức Văn Thù - Gangloma Xưng Tán Đức Văn Thù - Gangloma
Xưng Tán Đức Văn Thù - Gangloma
 
Về Thăm Quê Hương
Về Thăm Quê HươngVề Thăm Quê Hương
Về Thăm Quê Hương
 
Lời cầu nguyện để nhận ra những lỗi lầm của riêng con và ghi khắc trong tim n...
Lời cầu nguyện để nhận ra những lỗi lầm của riêng con và ghi khắc trong tim n...Lời cầu nguyện để nhận ra những lỗi lầm của riêng con và ghi khắc trong tim n...
Lời cầu nguyện để nhận ra những lỗi lầm của riêng con và ghi khắc trong tim n...
 
Happy New Year 2011
Happy New Year 2011Happy New Year 2011
Happy New Year 2011
 
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
 
SƠ LƯỢC VỀ TỔ CHỨC THẾ HỆ, DANH TÁNH TRONG HỌ NGUYỄN-PHƯỚC
SƠ LƯỢC VỀ TỔ CHỨC THẾ HỆ, DANH TÁNH TRONG HỌ NGUYỄN-PHƯỚCSƠ LƯỢC VỀ TỔ CHỨC THẾ HỆ, DANH TÁNH TRONG HỌ NGUYỄN-PHƯỚC
SƠ LƯỢC VỀ TỔ CHỨC THẾ HỆ, DANH TÁNH TRONG HỌ NGUYỄN-PHƯỚC
 
Bồ-Tát Quán-Thế-Âm
Bồ-Tát Quán-Thế-ÂmBồ-Tát Quán-Thế-Âm
Bồ-Tát Quán-Thế-Âm
 
Đêm hoa đăng vía đức Phật A Di Đà
Đêm hoa đăng vía đức Phật A Di ĐàĐêm hoa đăng vía đức Phật A Di Đà
Đêm hoa đăng vía đức Phật A Di Đà
 
Jpearls FB promotion
Jpearls FB promotionJpearls FB promotion
Jpearls FB promotion
 
Hoa Mai ANH ĐÀO Đà LạT Tháng 2, 2015
Hoa Mai ANH ĐÀO Đà LạT Tháng 2, 2015Hoa Mai ANH ĐÀO Đà LạT Tháng 2, 2015
Hoa Mai ANH ĐÀO Đà LạT Tháng 2, 2015
 
Mùi thơm của Mạ
Mùi thơm của MạMùi thơm của Mạ
Mùi thơm của Mạ
 
LỜI CẦU NGUYỆN ĐỂ NHẬN RA NHỮNG LỖI LẦM CỦA RIÊNG CON VÀ GHI KHẮC TRONG TÂM N...
LỜI CẦU NGUYỆN ĐỂ NHẬN RA NHỮNG LỖI LẦM CỦA RIÊNG CON VÀ GHI KHẮC TRONG TÂM N...LỜI CẦU NGUYỆN ĐỂ NHẬN RA NHỮNG LỖI LẦM CỦA RIÊNG CON VÀ GHI KHẮC TRONG TÂM N...
LỜI CẦU NGUYỆN ĐỂ NHẬN RA NHỮNG LỖI LẦM CỦA RIÊNG CON VÀ GHI KHẮC TRONG TÂM N...
 

Semelhante a Truyện Kiều : Thơ và Nhạc - Nguyễn Thanh Liêm

Nhân vật phụ nữ trong truyện ngắn Cao Duy Sơn.pdf
Nhân vật phụ nữ trong truyện ngắn Cao Duy Sơn.pdfNhân vật phụ nữ trong truyện ngắn Cao Duy Sơn.pdf
Nhân vật phụ nữ trong truyện ngắn Cao Duy Sơn.pdfHanaTiti
 
Địa Tạng bồ tác bản tính linh cảm lục
Địa Tạng bồ tác bản tính linh cảm lụcĐịa Tạng bồ tác bản tính linh cảm lục
Địa Tạng bồ tác bản tính linh cảm lụcNhân Quả Luân Hồi
 
Diem tin so62-a.doc copy copy
Diem tin so62-a.doc copy copyDiem tin so62-a.doc copy copy
Diem tin so62-a.doc copy copyDangnguyetanh1941
 
Diem tin so62-a.doc copy copy
Diem tin so62-a.doc copy copyDiem tin so62-a.doc copy copy
Diem tin so62-a.doc copy copyDangnguyetanh1941
 
Vọng Cổ Nhân Lầu (Thích Như Điển)
Vọng Cổ Nhân Lầu (Thích Như Điển)Vọng Cổ Nhân Lầu (Thích Như Điển)
Vọng Cổ Nhân Lầu (Thích Như Điển)Phật Ngôn
 
[123doc] - su-hinh-thanh-va-phat-trien-chu-viet-co.pdf
[123doc] - su-hinh-thanh-va-phat-trien-chu-viet-co.pdf[123doc] - su-hinh-thanh-va-phat-trien-chu-viet-co.pdf
[123doc] - su-hinh-thanh-va-phat-trien-chu-viet-co.pdfHanaTiti
 
Sự Hình Thành Và Phát Triển Chữ Việt Cổ.pdf
Sự Hình Thành Và Phát Triển Chữ Việt Cổ.pdfSự Hình Thành Và Phát Triển Chữ Việt Cổ.pdf
Sự Hình Thành Và Phát Triển Chữ Việt Cổ.pdfHanaTiti
 
Mat day tam den
Mat day tam denMat day tam den
Mat day tam denVo Khoi
 

Semelhante a Truyện Kiều : Thơ và Nhạc - Nguyễn Thanh Liêm (20)

Nhân vật phụ nữ trong truyện ngắn Cao Duy Sơn.pdf
Nhân vật phụ nữ trong truyện ngắn Cao Duy Sơn.pdfNhân vật phụ nữ trong truyện ngắn Cao Duy Sơn.pdf
Nhân vật phụ nữ trong truyện ngắn Cao Duy Sơn.pdf
 
Địa Tạng bồ tác bản tính linh cảm lục
Địa Tạng bồ tác bản tính linh cảm lụcĐịa Tạng bồ tác bản tính linh cảm lục
Địa Tạng bồ tác bản tính linh cảm lục
 
Diem tin so62-a.doc copy copy
Diem tin so62-a.doc copy copyDiem tin so62-a.doc copy copy
Diem tin so62-a.doc copy copy
 
Diem tin so62-a.doc copy copy
Diem tin so62-a.doc copy copyDiem tin so62-a.doc copy copy
Diem tin so62-a.doc copy copy
 
Diem tin so62.doc copy
Diem tin so62.doc copyDiem tin so62.doc copy
Diem tin so62.doc copy
 
Vọng Cổ Nhân Lầu (Thích Như Điển)
Vọng Cổ Nhân Lầu (Thích Như Điển)Vọng Cổ Nhân Lầu (Thích Như Điển)
Vọng Cổ Nhân Lầu (Thích Như Điển)
 
Diem tin so23 copy
Diem tin so23 copyDiem tin so23 copy
Diem tin so23 copy
 
Mặt dày tâm đen
Mặt dày tâm đenMặt dày tâm đen
Mặt dày tâm đen
 
Diem tin so36 copy
Diem tin so36 copyDiem tin so36 copy
Diem tin so36 copy
 
Lăng kính thơ
Lăng kính thơLăng kính thơ
Lăng kính thơ
 
Diem tin so61.doc copy
Diem tin so61.doc copyDiem tin so61.doc copy
Diem tin so61.doc copy
 
Van
VanVan
Van
 
[123doc] - su-hinh-thanh-va-phat-trien-chu-viet-co.pdf
[123doc] - su-hinh-thanh-va-phat-trien-chu-viet-co.pdf[123doc] - su-hinh-thanh-va-phat-trien-chu-viet-co.pdf
[123doc] - su-hinh-thanh-va-phat-trien-chu-viet-co.pdf
 
Sự Hình Thành Và Phát Triển Chữ Việt Cổ.pdf
Sự Hình Thành Và Phát Triển Chữ Việt Cổ.pdfSự Hình Thành Và Phát Triển Chữ Việt Cổ.pdf
Sự Hình Thành Và Phát Triển Chữ Việt Cổ.pdf
 
Diem tin so63.doc copy
Diem tin so63.doc copyDiem tin so63.doc copy
Diem tin so63.doc copy
 
Diem tin so63.doc copy
Diem tin so63.doc copyDiem tin so63.doc copy
Diem tin so63.doc copy
 
Mat day tam den
Mat day tam denMat day tam den
Mat day tam den
 
Mat day tam den
Mat day tam denMat day tam den
Mat day tam den
 
Mat day tam den
Mat day tam denMat day tam den
Mat day tam den
 
Diem tin so51 copy
Diem tin so51 copyDiem tin so51 copy
Diem tin so51 copy
 

Mais de Trong Hoang

Hạnh Phúc Cần Chi Đau Đáu Trông Tìm_Gedun Rinpoche
Hạnh Phúc Cần Chi Đau Đáu Trông Tìm_Gedun RinpocheHạnh Phúc Cần Chi Đau Đáu Trông Tìm_Gedun Rinpoche
Hạnh Phúc Cần Chi Đau Đáu Trông Tìm_Gedun RinpocheTrong Hoang
 
Nhật ký Lạp Chi - Konchog Osal Drolma
Nhật ký Lạp Chi - Konchog Osal DrolmaNhật ký Lạp Chi - Konchog Osal Drolma
Nhật ký Lạp Chi - Konchog Osal DrolmaTrong Hoang
 
Dhammapada Self Effort
Dhammapada Self EffortDhammapada Self Effort
Dhammapada Self EffortTrong Hoang
 
TRÊN TẤT CẢ ĐỈNH CAO LÀ LẶNG IM của PHẠM CÔNG THIỆN
TRÊN TẤT CẢ ĐỈNH CAO LÀ LẶNG IM của PHẠM CÔNG THIỆN TRÊN TẤT CẢ ĐỈNH CAO LÀ LẶNG IM của PHẠM CÔNG THIỆN
TRÊN TẤT CẢ ĐỈNH CAO LÀ LẶNG IM của PHẠM CÔNG THIỆN Trong Hoang
 
VỀ QUÁ TRÌNH TỤ CƯ LẬP LÀNG Ở HƯƠNG VINH
VỀ QUÁ TRÌNH TỤ CƯ LẬP LÀNG Ở HƯƠNG VINHVỀ QUÁ TRÌNH TỤ CƯ LẬP LÀNG Ở HƯƠNG VINH
VỀ QUÁ TRÌNH TỤ CƯ LẬP LÀNG Ở HƯƠNG VINHTrong Hoang
 
Thể Dục và Bấm Huyệt Trị Bệnh
Thể Dục và Bấm Huyệt Trị BệnhThể Dục và Bấm Huyệt Trị Bệnh
Thể Dục và Bấm Huyệt Trị BệnhTrong Hoang
 
Sách Thuốc Gia Truyền
Sách Thuốc Gia TruyềnSách Thuốc Gia Truyền
Sách Thuốc Gia TruyềnTrong Hoang
 
Đại Sư Tenzin Sonam Rinpoche sẽ đến hoằng pháp tại vùng Virginia ngà...
 Đại Sư Tenzin Sonam Rinpoche sẽ đến hoằng pháp tại vùng Virginia ngà... Đại Sư Tenzin Sonam Rinpoche sẽ đến hoằng pháp tại vùng Virginia ngà...
Đại Sư Tenzin Sonam Rinpoche sẽ đến hoằng pháp tại vùng Virginia ngà...Trong Hoang
 
VÔ NIỆM VIÊN THÔNG YẾU QUYẾT GIẢN LƯỢC
VÔ NIỆM VIÊN THÔNG YẾU QUYẾT GIẢN LƯỢCVÔ NIỆM VIÊN THÔNG YẾU QUYẾT GIẢN LƯỢC
VÔ NIỆM VIÊN THÔNG YẾU QUYẾT GIẢN LƯỢCTrong Hoang
 
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi Trong Hoang
 
TSONG KHA PA TINH HOA CỦA MỌI DIỆU THUYẾT (THE ESSENCE OF ALL FINE SPEECH)
TSONG KHA PA TINH HOA CỦA MỌI DIỆU THUYẾT (THE ESSENCE OF ALL FINE SPEECH)TSONG KHA PA TINH HOA CỦA MỌI DIỆU THUYẾT (THE ESSENCE OF ALL FINE SPEECH)
TSONG KHA PA TINH HOA CỦA MỌI DIỆU THUYẾT (THE ESSENCE OF ALL FINE SPEECH)Trong Hoang
 
Vacation Winter 2013
Vacation Winter 2013Vacation Winter 2013
Vacation Winter 2013Trong Hoang
 
Chúc mừng năm mới Giáp Ngọ
Chúc mừng năm mới Giáp NgọChúc mừng năm mới Giáp Ngọ
Chúc mừng năm mới Giáp NgọTrong Hoang
 
Faith - Con Chó đi bằng 2 chân
Faith - Con Chó đi bằng 2 chânFaith - Con Chó đi bằng 2 chân
Faith - Con Chó đi bằng 2 chânTrong Hoang
 
Rừng thu Bruxelles - Phước
Rừng thu Bruxelles - PhướcRừng thu Bruxelles - Phước
Rừng thu Bruxelles - PhướcTrong Hoang
 
DC anh đào mùa lá vàng - Tống Mai
DC anh đào mùa lá vàng - Tống MaiDC anh đào mùa lá vàng - Tống Mai
DC anh đào mùa lá vàng - Tống MaiTrong Hoang
 
Thức Ăn Cho Bồ Tát - Shabkar Rinpoche
Thức Ăn Cho Bồ Tát - Shabkar RinpocheThức Ăn Cho Bồ Tát - Shabkar Rinpoche
Thức Ăn Cho Bồ Tát - Shabkar RinpocheTrong Hoang
 
Thiệp mời Chùa Hoa Nghiêm ở Virginia_Theo Chân Đức Phật Giáo Sư TRẦN NGỌC NINH
Thiệp mời Chùa Hoa Nghiêm ở Virginia_Theo Chân Đức Phật Giáo Sư TRẦN NGỌC NINHThiệp mời Chùa Hoa Nghiêm ở Virginia_Theo Chân Đức Phật Giáo Sư TRẦN NGỌC NINH
Thiệp mời Chùa Hoa Nghiêm ở Virginia_Theo Chân Đức Phật Giáo Sư TRẦN NGỌC NINHTrong Hoang
 

Mais de Trong Hoang (20)

Hạnh Phúc Cần Chi Đau Đáu Trông Tìm_Gedun Rinpoche
Hạnh Phúc Cần Chi Đau Đáu Trông Tìm_Gedun RinpocheHạnh Phúc Cần Chi Đau Đáu Trông Tìm_Gedun Rinpoche
Hạnh Phúc Cần Chi Đau Đáu Trông Tìm_Gedun Rinpoche
 
Nhật ký Lạp Chi - Konchog Osal Drolma
Nhật ký Lạp Chi - Konchog Osal DrolmaNhật ký Lạp Chi - Konchog Osal Drolma
Nhật ký Lạp Chi - Konchog Osal Drolma
 
Dhammapada Self Effort
Dhammapada Self EffortDhammapada Self Effort
Dhammapada Self Effort
 
TRÊN TẤT CẢ ĐỈNH CAO LÀ LẶNG IM của PHẠM CÔNG THIỆN
TRÊN TẤT CẢ ĐỈNH CAO LÀ LẶNG IM của PHẠM CÔNG THIỆN TRÊN TẤT CẢ ĐỈNH CAO LÀ LẶNG IM của PHẠM CÔNG THIỆN
TRÊN TẤT CẢ ĐỈNH CAO LÀ LẶNG IM của PHẠM CÔNG THIỆN
 
VỀ QUÁ TRÌNH TỤ CƯ LẬP LÀNG Ở HƯƠNG VINH
VỀ QUÁ TRÌNH TỤ CƯ LẬP LÀNG Ở HƯƠNG VINHVỀ QUÁ TRÌNH TỤ CƯ LẬP LÀNG Ở HƯƠNG VINH
VỀ QUÁ TRÌNH TỤ CƯ LẬP LÀNG Ở HƯƠNG VINH
 
Thể Dục và Bấm Huyệt Trị Bệnh
Thể Dục và Bấm Huyệt Trị BệnhThể Dục và Bấm Huyệt Trị Bệnh
Thể Dục và Bấm Huyệt Trị Bệnh
 
Sách Thuốc Gia Truyền
Sách Thuốc Gia TruyềnSách Thuốc Gia Truyền
Sách Thuốc Gia Truyền
 
Đại Sư Tenzin Sonam Rinpoche sẽ đến hoằng pháp tại vùng Virginia ngà...
 Đại Sư Tenzin Sonam Rinpoche sẽ đến hoằng pháp tại vùng Virginia ngà... Đại Sư Tenzin Sonam Rinpoche sẽ đến hoằng pháp tại vùng Virginia ngà...
Đại Sư Tenzin Sonam Rinpoche sẽ đến hoằng pháp tại vùng Virginia ngà...
 
VÔ NIỆM VIÊN THÔNG YẾU QUYẾT GIẢN LƯỢC
VÔ NIỆM VIÊN THÔNG YẾU QUYẾT GIẢN LƯỢCVÔ NIỆM VIÊN THÔNG YẾU QUYẾT GIẢN LƯỢC
VÔ NIỆM VIÊN THÔNG YẾU QUYẾT GIẢN LƯỢC
 
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
Huế Mù Sương - Nguyên Minh Khôi
 
Day of Miracles
Day of MiraclesDay of Miracles
Day of Miracles
 
TSONG KHA PA TINH HOA CỦA MỌI DIỆU THUYẾT (THE ESSENCE OF ALL FINE SPEECH)
TSONG KHA PA TINH HOA CỦA MỌI DIỆU THUYẾT (THE ESSENCE OF ALL FINE SPEECH)TSONG KHA PA TINH HOA CỦA MỌI DIỆU THUYẾT (THE ESSENCE OF ALL FINE SPEECH)
TSONG KHA PA TINH HOA CỦA MỌI DIỆU THUYẾT (THE ESSENCE OF ALL FINE SPEECH)
 
Vacation Winter 2013
Vacation Winter 2013Vacation Winter 2013
Vacation Winter 2013
 
Chúc mừng năm mới Giáp Ngọ
Chúc mừng năm mới Giáp NgọChúc mừng năm mới Giáp Ngọ
Chúc mừng năm mới Giáp Ngọ
 
Faith - Con Chó đi bằng 2 chân
Faith - Con Chó đi bằng 2 chânFaith - Con Chó đi bằng 2 chân
Faith - Con Chó đi bằng 2 chân
 
Rừng thu Bruxelles - Phước
Rừng thu Bruxelles - PhướcRừng thu Bruxelles - Phước
Rừng thu Bruxelles - Phước
 
DC anh đào mùa lá vàng - Tống Mai
DC anh đào mùa lá vàng - Tống MaiDC anh đào mùa lá vàng - Tống Mai
DC anh đào mùa lá vàng - Tống Mai
 
Thức Ăn Cho Bồ Tát - Shabkar Rinpoche
Thức Ăn Cho Bồ Tát - Shabkar RinpocheThức Ăn Cho Bồ Tát - Shabkar Rinpoche
Thức Ăn Cho Bồ Tát - Shabkar Rinpoche
 
Thiệp mời Chùa Hoa Nghiêm ở Virginia_Theo Chân Đức Phật Giáo Sư TRẦN NGỌC NINH
Thiệp mời Chùa Hoa Nghiêm ở Virginia_Theo Chân Đức Phật Giáo Sư TRẦN NGỌC NINHThiệp mời Chùa Hoa Nghiêm ở Virginia_Theo Chân Đức Phật Giáo Sư TRẦN NGỌC NINH
Thiệp mời Chùa Hoa Nghiêm ở Virginia_Theo Chân Đức Phật Giáo Sư TRẦN NGỌC NINH
 
Hoa & Ca dao
Hoa & Ca daoHoa & Ca dao
Hoa & Ca dao
 

Truyện Kiều : Thơ và Nhạc - Nguyễn Thanh Liêm

  • 1. 11 -- TTrruuyy nn KKii uu :: TThhơơ vvàà NNhh cc Nguy n Thanh Liêm Truy n Ki u hay ðo n Trư ng Tân Thanh c a Nguy n Du ra ñ i ñ n nay ñã có trên dư i hai trăm năm. Trong su t th i gian hai trăm năm ñó Truy n Ki u v n luôn ñ ng v ng v th s m t trong n n văn h c Vi t Nam. Cho ñ n h t th p niên ñ u c a th k 21, ðo n Trư ng Tân Thanh v n ñư c xem như m t tác ph m vô ti n tuy t h u, có nghĩa là trư c ñó chưa có và sau ñó cũng chưa có m t tác ph m nào khác ngang b ng hay vư t qua ñư c. T o ñư c m t tác ph m như v y Nguy n Du qu th t là m t thiên tài có m t không hai c a n n văn chương nư c nhà. T lúc tác ph m này ra ñ i ñ n gi không bi t ñã có bao nhiêu ngư i ñ c, ñã có bao nhiêu ngư i h c và thu c lòng? Không có con s th ng kê ñ bi t rõ, nhưng theo s ư c tính c a nhi u h c gi , giáo sư, nhà văn, nhà thơ thì con s ñó có th , n u không ñ n m t trăm ph n trăm, thì cũng ph i tám chín mươi ph n trăm dân chúng. Nói như m t nhà văn th i ti n chi n thì “T xưa ñ n nay, không có quy n chuy n nào ph thông cho m t nư c b ng chuy n Ki u, t b c tài cao h c r ng cho ñ n ngư i chí thi n h c sơ, t b c khuê các giai nhân cho ñ n con sen, con ñ , ai cũng xem, ai cũng ñ c, ai cũng ngâm nga, m i ngư i ñ c m t cách, hi u m t cách, thích m t cách. Nhi u ngư i ñ c ñ n ñem ra làm v t d ng h ng ngày: ngư i ta m ng nhau b ng Ki u, khóc nhau cũng b ng Ki u, chuy n Ki u là sách ñ , chuy n Ki u là sách bói...” (Song An Hoàng Ng c Phách, bài ñ c h i Khuy n H c B c Ninh, 1935). ðó là tình tr ng ngư i ta bi t và thích Truy n Ki u h i trư c 1945. Sau này, vì chi n tranh, lo n ly, vì th i th và tình hình chính tr không cho phép cho nên s ngư i ñ c Truy n Ki u, thư ng th c tài ngh c a Nguy n Du có ph n gi m b t. Riêng Mi n Nam t do, vi c d y ðo n Trư ng Tân Thanh trong h c ñư ng, cũng như vi c nghiên c u v Nguy n Du và Truy n Ki u v n ñư c gi i trí th c ñ c bi t chú ý trư c bi n c l ch s 1975. T sau 1975 ñ n nay trong sinh ho t văn hoá c a ngư i Vi t h i ngo i, Nguy n Du v i Truy n Ki u, cũng như nh ng tác gi khác trong văn h c Vi t Nam, ít có cơ h i ñư c nói t i. Tuy nhiên trong th m l ng v n có m t ít ngư i nh và nghĩ t i ðo n Trư ng Tân Thanh và tác gi c a nó. Trong nh ng năm 2003, 2004, 2005, t p san Dòng Vi t Nam Cali cho ra ñ i 3 Tuy n T p Phê Bình ðo n Trư ng Tân Thanh v i c th y g n b y mươi (ñúng ra là 68) bài vi t c a nhi u h c gi , giáo sư, văn thi sĩ, t xưa ñ n gi . Th t ra thì 68 bài vi t m i ch là con s nh ñ i v i kho ng trên dư i 600 bài v Nguy n Du và ðo n Trư ng Tân Thanh theo tin t c thu lư m ñư c. Trong lúc ñó, lãnh v c khác c a ngh thu t, l i có m t ngư i ñã ròng rã g n năm năm tr i ñem h t tài năng c a mình ra ph nh c tr n c tác ph m hơn ba ngàn câu thơ l c bát c a Nguy n Du, k t thành m t b ñ a 7 CDs v i 77 b n nh c v Kim Vân Ki u. Ngư i ñó là k sư/nh c sĩ Quách Vĩnh Thi n mà Hàn Lâm Vi n Âu Châu g n ñây v a m i làm thành viên sau khi tác ph m Kim Vân Ki u, c a nh c sĩ hoàn thành. B ra g n năm năm tr i, ròng rã sáng tác ñ ph hơn ba ngàn câu thơ l c bát c a Nguy n Du thành 77 b n nh c, Quách Vĩnh Thi n ñã hoàn thành m t công trình ngh thu t th t vĩ ñ i. T trư c ñ n gi chưa có m t nh c sĩ nào làm ñư c vi c ñó, và v sau cũng chưa ch c s có ngư i làm n i vi c này. ñây không ph i ch có ñ kiên nh n, ch u khó làm vi c, hay có ñ ng cơ ham mu n thúc ñ y, mà còn ph i có óc sáng t o, tính nh y c m, óc tư ng tư ng, năng khi u âm nh c, và nh t là lòng thương c m ñ i v i ðo n Trư ng Tân Thanh và nh t là v i thiên tài Nguy n Du. “B t tri tam bách dư niên h u. Thiên h hà nhân kh p T Như?” Câu h i c a Nguy n Du khi ông khóc cho nàng Ti u Thanh ñã có câu tr l i t sau khi tác ph m b t h c a ông ra ñ i. T M ng Liên ðư ng ch nhân ñ n Chu M nh Trinh và nhi u
  • 2. văn thi sĩ sau này ñã có nhi u ngư i chia s thương c m c a ông ñ i v i ngư i tài t , giai nhân, hay nói r ng ra, con ngư i trên tr n gian này. “Cái ñi u b c m nh có ch a ai ñâu?”. Th t s n u nghĩ cho k thì ñâu có ph i ch tài t , giai nhân m i b ñ nh m nh vùi d p, mà h ñã là ngư i thì ph n ñông ngư i ta ñ u b kh n kh vì ñ nh m nh, ñ u b chung s ph n “b c m nh” như nhau. N u ñ a h t văn chương ñã có ngư i thương c m khóc v i T Như, thì ñ a h t âm nh c nay cũng có ngư i ñ ng c m. Quách Vĩnh Thi n chính là ngư i ñ ng c m ñó. B y mươi b y b n ñàn ph t toàn tác ph m ðTTT ñã nói lên ñi u ñó. Sách “Truy n Ki u : Thơ và Nh c” ra ñ i hôm nay v a ñ vinh danh thiên tài Nguy n Du sau g n, hay trên, hai trăm năm ðTTT ra ñ i, v a ñánh d u s xu t hi n tác ph m ph nh c Kim Vân Ki u c a Quách Vĩnh Thi n. Cho nên sách g m hai ph n chính: Ph n M t ch a ñ ng trên 20 bài vi t c a các h c gi , giáo sư, văn thi sĩ n i ti ng t trư c t i gi v thiên tài Nguy n Du và tác ph m ðo n Trư ng Tân Thanh, và Ph n Hai g m 10 bài vi t v nh c sĩ Quách Vĩnh Thi n và tác ph m ph nh c Kim Vân Ki u c a ngư i nh c sĩ/Hàn Lâm Vi n sĩ này. V Ph n M t, vì ñi u ki n và phương ti n h n ch , chúng tôi ch xin ñăng m t s ít bài xem như tiêu bi u cho m t s khuynh hư ng/quan ñi m quan tr ng mà thôi. T trư c ñ n gi ñã có r t nhi u bài vi t có giá tr v tác ph m ðo n Trư ng Tân Thanh và tác gi Nguy n Du. S l a ch n m t ít bài c a chúng tôi ñây hoàn toàn ch quan, và không theo nh ng tiêu chu n khoa h c nào c . Có ñi u nh ng bài chúng tôi l a ch n dù là t nhi u quan ñi m cũng như khía c nh khác nhau, v n có m t m u s chung là góp ph n vào vi c vinh danh Truy n Ki u là m t tuy t ph m, m t ki t tác, và Nguy n Du qu là m t thiên tài [1], [2]. V i s c sáng t o m nh m , óc tư ng tư ng phong phú, m t con tim d rung c m, m t tâm h n cao ñ p và v i kh năng t ng h p khéo léo, thiên tài Nguy n Du ñã v n d ng c v n văn hoá xã h i mà môi trư ng và hoàn c nh ñã cung ng cho ông ñ d ng nên tác ph m vô ti n tuy t h u. T câu chuy n ng n c a Dư Hoài v m t nàng Ki u k n , và t m t chương h i ti u thuy t 20 h i c a Thanh Tâm Tài Nhân [3], óc sáng t o c a Nguy n Du ñã d ng nên câu chuy n ðo n Trư ng Tân Thanh v i bao nhiêu tình ti t éo le, khúc chi t, làm n i b t vai trò phi lý c a ñ nh m nh ñ i v i thân ph n bi ñát c a con ngư i. Óc tư ng tư ng phong phú ñã giúp tác gi t o nhi u hình nh thi ca tuy t v i trong vi c bi u t các h ng ngư i, các c nh v t, các tâm tr ng vui bu n c a nhân v t chính. Tính d rung c m giúp Nguy n Du t o ra tâm lý nhân v t Thuý Ki u th t xu t s c, r t h p lý v i chu i c m nghĩ và hành ñ ng ñưa ñ n cu c ñ i ñ y gian truân, kh n kh , ñ y nư c m t c a con ngư i m i nơi, m i lúc. Nguy n Du có h c kinh sách c a Nho gia, nhưng không b t bu c ph i theo ñúng con ñư ng c a Trình T hay Chu T . Nguy n Du có ñ c có th m nhu n tư tư ng Ph t giáo, nhưng ông không b t bu c ph i ñi ñúng con ñư ng gi i thoát c a ð c Thích Ca. Ông còn tin Tr i, ñ nh m nh, s s p ñ t c a Tr i cũng như tin nhân qu nghi p báo, như ña s ngư i dân Vi t cùng tin. Tinh th n cao ñ p ñã giúp ông vư t qua tư tư ng c a riêng m t tôn giáo ñ ñi ñ n tinh th n t ng h p tam giáo, vư t qua khung c nh c a Vi t Nam th k 19 ñ ñi ñ n tinh th n nhân b n v i hình nh c a cu c ñ i và con ngư i m i nơi, m i lúc. Tác ph m c a ông có giá tr ngàn ñ i, và có giá tr trên nhi u nư c ngoài Vi t Nam. Hơn hai mươi bài vi t trong Ph n M t s cung ng nhi u b ng ch ng cho thiên tài Nguy n Du và tác ph m b t h ðo n Trư ng Tân Thanh như v a trình bày. Ban biên t p sách này xin h t lòng cám ơn các tác gi có bài vi t ñăng trong Ph n M t này n u chúng tôi không liên l c ñư c v i tác gi ñ xin phép. Ph n Hai g m nh ng bài nói v tác gi Quách Vĩnh Thi n và v công trình ph nh c l n lao c a nh c sĩ. “Nhân b t phong sương v lão tài”, cu c ñ i t ng tr i phong sương dâu b c a ngư i nh c sĩ ñư c Thanh Vân v l i khá ñ y ñ . Dòng nh c Quách Vĩnh Thi n ñi vào ðo n Trư ng Tân Thanh, óc sáng t o c a tác gi , tâm h n d rung c m, lòng thương c m c a tác gi ñ i v i thiên tài Nguy n Du và thân ph n b c m nh c a Thuý Ki u, s ñư c các nh c sĩ, giáo sư, n i ti ng như Tr n Văn Khê, Lê M ng Nguyên, Tr n Quang H i, Cao Minh Hưng,
  • 3. ð Bình, Nguy n Văn Huy, Tr ng Minh, Dáng Thơ và Vi t H i nói ñ n ñ y ñ trong Ph n Hai c a quy n sách. Ban biên t p xin có l i cám ơn chân thành g i ñ n t t c quý v . Nhân vô th p toàn, vi c làm c a con ngư i, dù có c g ng ñ n ñâu cũng không tránh h t ñư c nh ng sai l m, thi u sót. Ban biên t p quy n sách này r t mong s thông c m c a quý ñôc gi , quý ñ ng hương, và s ch giáo c a quý v ñ cho quy n sách ñư c hoàn thi n hơn n u có cơ h i tái b n. Nguy n Thanh Liêm Ph chú : [1] M t s ít nhà phê bình, ho c ñ ng quan ñi m luân lý c a nho gia ho c t a trên h c thuy t mác xít ñ ch trích n i dung c a tác ph m, nhưng không m t ai ph nh n giá tr ngh thu t c a thiên tài Nguy n Du. C Ngô ð c K , trong bài “Lu n V chánh h c cùng tà thuy t’ ñã có nh n xét r ng: ”Nói v văn chương qu c âm c a ông Nguy n Du th i v n là hay thi t ; song cái l i văn v n ngâm nga ng i hát, ch là m t l i trong ñ o văn chương, văn tuy hay mà truy n là truy n phong tình th i có v “ai dâm s u oán, ñ o d c tăng bi”, tám ch y không tránh ñ ng nào cho kh i. Trong khi ñó Nguy n Bách Khoa vi t: “Th là do y u t chi n b i mà nói ra y u t ño n trư ng c a Truy n Ki u. ðã thua, ñã th t b i ñ n ñ u hang, th t b i ñ n ph i tiêu ma, thì sao không ño n trư ng cho ñư c? . . .Truy n Ki u qu ñã ch a ñ ng m t tr i s u th m và ai oán không b b n”. Th t ra thì nh ng s u oán, bi thương, nh ng th t b i kh ñau c a con ngư i, hay nhân v t trong tác ph m văn chương thu c v ñ tài c a tác ph m, và ñ tài không ph i ngh thu t, thành ra th t b i, bi thương, s u kh trong ð n Trư ng Tân Thanh không là d u hi u c a s th t b i, hay y u kém v ngh thu t c a tác gi Nguy n Du. [2] M x nhân cách, hay tâm lý, hay tâm sinh lý c a con ngư i, ph n ñông các khoa h c gia ñ u ch p nh n có hai y u t quy t ñ nh. Trư c kia thì hai y u t ñó là di truy n (heredity) và môi trư ng hay ngo i c nh (environment). Ngày nay ngư i ta dung t ng t nhiên (nature) và giáo d c (nurture) thay vì di truy n và môi trư ng ñ g i hai y u t quy t ñ nh tâm lý c a con ngư i. (Judith Rich Harris: “The nurture assumption” ; Peter J. Richerson: “Not by Genes Alone” ; Barbara Rogoff: “The Cultural Nature of Human Development” ; Steven Pinker: “The Blank Slate”) Y u t môi trư ng /ngo i c nh hay giáo d c gi vai trò vô cùng quan tr ng. Con ngư i sinh ra và l n lên trong khuông kh văn hoá xã h i nào thì s ph i ñư c d y d , ñào t o nên m t ph n t c a xã h i, văn hoá ñó. Ti n trình xã h i hoá (socialization) qua ba ngu n giáo d c gia ñình, h c ñư ng, và trư ng ñ i, ñã cung ng cho con ngư i c m t kho ng v ng (và văn ph m), m t h th ng giá tr xã h i, m t n n h c thu t tư tư ng, bao nhi u nh ng cách th x s ñ i. C m t cái v n văn hoá xã h i mà con ngư i thu nh n ñư c t nh ng ngư i xung quanh t lúc u thơ cho ñ n khi trư ng thành là do quá trình xã h i hoá mà ra. N u ngư i ta ñư c sinh ra trong m t gia ñình th gia, v ng t c, có nhi u ngư i (cha m , anh em, h hàng) khoa b ng, quan trư ng như Nguy n Du thì t t nhiên ngư i ta s h c ñư c r t nhi u nh ng t ng trí th c, bóng b y, l i di n t suông s , ch y chu t, c m t ngôn ng c a m t “chi văn hoá” (subculture) ñ c bi t c a xã h i quan quy n, sang tr ng. Khi bư c chân vào trư ng h c, ch c ch n Nguy n Du ph i ñư c h c v i nh ng ông th y g i, có ti ng trong vùng. Nguy n Du cũng s có cơ h i ñ c nhi u kinh sách, tác ph m văn chương giá tr , có nhi u d p trau ñ i ý ki n, tư tư ng v i nh ng ngư i có h c th c, thu c gi i trí th c lúc b y gi . H th ng giá tr xã h i, nh ng tư tư ng v thiên m nh, thuy t chính danh, thuy t trung dung, tư tư ng tu-t -tr -bình, luân lý tam cương ngũ thư ng, t ñ c tam tùng c a Nho giáo (t
  • 4. Kh ng, M nh, ñ n Trình, Chu), thuy t vô vi, nhàn h c a Lão Trang, hay T Di u ð và Th p Nh Nhân Duyên cùng v i l vô thư ng, lu t nhân qu , nghi p báo, vv. .. c a Ph t giáo, t t c nh ng tư tư ng/tri t lý ñó ñ u có ñ y trong ký c (xem như thư vi n tinh th n) c a Nguy n Du. T cu i th k 18 sang ñ u th k 19 Thơ Nôm ñã ñ n th i c c th nh. Các tác ph m l n ñã ra ñ i. Chinh Ph Ngâm, Cung Oán Ngâm Khúc, Hoa Tiên truy n ñã có m t trên văn ñàn, v.v... Th i ly lo n, cu c b dâu, c nh tranh quy n ño t l i trong ph Chúa tri u Lê M t, s n i d y c a Tây Sơn, s ñánh chi m Thăng Long c a Nguy n Hu , s s p ñ c a nhà Lê, s th ng nh t ñ t nư c c a Nguy n Ánh, t t c b c tranh bi th m c a ngư i dân Vi t th i chi n tranh ly lo n ph i h n sâu trong tâm tư Nguy n Du. T t c nh ng d ki n, hình nh, tín li u, tư tư ng ñó ñ u thu c y u t môi trư ng/hoàn c nh mà Nguy n Du ñã thu nh n ñư c t quá trình xã h i hoá. ðây là y u t c n thi t góp ph n vào vi c d ng nên ñ i s ng tâm lý c a Nguy n Du, nhưng y u t quan tr ng này chưa ph i là ñ ñ quy t ñ nh m t thiên tài. Các khoa h c gia nghiên c u v di truy n, v genes, v c u trúc n o b c a con ngư i cho bi t nh ng y u t này có ph n quy t ñ nh trong ñ i s ng tâm lý c a con ngư i nhưng không th nói ñư c b óc hay genes c a m t thiên tài khác v i ngư i thư ng như th nào? Nh ng tr c nghi m tâm lý thư ng dùng M bây gi như Stanford Binet, nh ng aptitude tests, nh ng interest inventories có th cho bi t ch s IQ, s ñi m percentiles m t ñ a h t nào, hay s thích c a ngư i ta ra sao, v.v... nhưng cũng không tr c nghi m ñư c m t thiên tài. Tuy nhiên m t s các nhà tâm lý có th nh n ra nh ng ho t ñ ng tâm lý vư t tr i c a m t thiên tài ñ a h t ngh thu t như óc sáng t o, óc tư ng tư ng, kh năng phân tích/t ng h p, tr c giác, tính nh y c m (d c m xúc), v.v... [3] Câu chuy n có th là m t vay mư n, có th l y t chuy n phong tình c a Dư Hoài hay Kim Vân Ki u truy n c a Thanh Tâm Tài Nhân bên Trung Hoa nhưng ñây không ph i là m t tác ph m d ch mà là m t tác ph m có ph n sáng t o quan tr ng c a Nguy n Du. Chuy n c a Dư Hoài ch là câu chuy n ng n có m y trang k l i cu c ñ i c a m t ca k có th t trên ñ i tên là là Vương Thuý Ki u. Kim Vân Ki u truy n c a Thanh Tâm Tài Nhân là m t quy n chương h i ti u thuy t g m 20 h i. ñ u m i h i có 2 câu ñ i làm ti u ñ như ph n nhi u nh ng truy n Tàu mà ta thư ng th y. Truy n Ki u c a Nguy n Du có t t c 3254 câu l c bát, không phân thành h i như chương h i ti u thuy t. Thành ra Nguy n Du sáng tác hay phóng tác nhi u hơn là d ch thu t. ðã sáng tác, hay dù là phóng tác ñi n a thì y u t sáng tác, y u t t o cái gì m i m v n có nơi tác gi .