2. Kuinka ME syntyy ja
miksi se on NYT
jokaisen organisaation
menestyksen edellytys.
3. ME HETKI JOLLOIN ALAMME TOIMIA YHDESSÄ,
YHTEISTEN PÄÄMÄÄRIEN SAAVUTTAMISEKSI.
1. Tarkastelemme matkaa atomistisesta yksilöstä monikkotoimijaan.
2. Tarkastelemme me-toimijan nousua juuri nyt ja miksi kyky luoda me-toimija on juuri nyt kriittinen.
6. Jotta voisimme täysin ymmärtää miten merkitykselliset
ihmisuhteet syntyvät on kannattaa katsoa kääntöpuolta.
Miten ihmistenvälisyys saadaan häivytettyä?
7. 1. maailmansota
Ensimmäisessä maailmansodassa oli
todennäköisempää saada psykologinen pysyvä
vaurio kuin kuolla vihollisen tuleen. Nämä vauriot
olivat ampujilla, ei ammunnan kohteilla.
Pommitetuissa kaupungeissa eivät psyykkiset
vauriot lisääntyneet.
"Sota-ajan psykologiset traumat tulevat
tappamisen pelosta, ei tapettavaksi tulemisen
pelosta".
D. Grossmann - Killing
11. Mitä tapahtui?
•nappia, kuin osoittaa ase ihmistä kohtaan tai tappaahelpompaa painaa
Psykologinen etäisyys ja fyysinen etäisuus. On
teräaseella. Napalmi
oli tässä erityisen merkityksellinen.
•vihollisena. pitäminen massana, ei yksilönä ihmisenä, vaan
Toisten ihmisten
•Siitä lauletaan. Sille nauretaan. Sitä katsotaan elokuvissa, siitärutiinina.
Systemaattinen totuttaminen tappamiseen työnä ja banaalina
tehdään
vain työtä. Eli siitä ei välitetä
D. Grossmann - Killing
12. Kuulostaako tutulta?
•Psykologinen etäisyys ja fyysinen etäisyys työn tuloksiin.
•asiakkaina. pitäminen massana, ei yksilönä ihmisenä, vaan
Toisten ihmisten
•vain työtä. Ei sen tuloksista eityöhön banaalina rutiinina, siitä tehdään
Systemaattinen totuttaminen
välitetä vain suorittamisen ”laadusta”?
14. 48h
65%
”Natsisaksa voisi tapahtua Yhdysvalloissa, tai missä
tahansa sivistysmaassa.”
Phil Zimbardo
Seurasin vain ohjeita
Stanford Prison Experiment
16. Babylon oli ihmiskunnan historian
ensimmäinen paikka, joissa ihmisillä oli
laajalti eriytynyt työnjako ja
ammattietiikka.
Omat teot saattoi perustella
systeemin, ei oman moraalin kautta.
17. Babylon. Ihmisiä ohjaa systeemi.
Perustelut tulevat systeemistä.
Järjestelmän ylläpito, tehostaminen,
tuottavuuden nosto, turvaaminen,
pelastaminen.
Ei-inhimillisten päämäärien tyrannia
tuhoaa me-mahdollisuuden.
21. We make no pompous
display of Philanthropy.
The Government must
remove the natives--if
not, they will be hunted
down like wild beasts
and destroyed!
The Tasmanian Colonial Times 1.12.1826
24. • 5 miljoonaa vapaaehtoista
• 720 miljonaa dollaria
• Lahjoitusten keskiarvo $68
25. 1950-70-luku Me Tarvitsemme hyvinvointivaltio
1980-90-luku Haluan kulutusyhteiskunta
2000-luku Pystyn tietoyhteiskunta
2010-luku Minä ja Me Pystymme vertaisyhteiskunta
David Milliband - Politics for the Facebook Generation
26. Olemme pohjimmiltaan moraalisia olentoja.
Jos apinalaji pystyy kommunikoimaan
symbolein on se altruistinen. Moraali on siis
geneettinen ominaisuus, joka kehittyy yhtä
aikaa kielen kanssa. Jotta pystymme
kommunikoimaan symbolein, tulee meidän
voida asettua toisen asemaan. Ymmärtää,
miten toinen tämän asian ymmärtää.
Frans De Waal.
27. Täsmälleen sama reaktio tapahtuu meissä
(peilineuroneissa) kun näemme toisen
kärsivän kuin jos kärsisimme.
V.S. Ramachandran
28. Auttaminen ja jakaminen saavat meissä
aikaan seksin kanssa identtistä mielihyvää ja
lisäävät onnellisuuttamme.
Post, Stephen (2005). “Altruism and Happiness: Itʼs Good to Be
Good.” International Journal of Behavioral Medicine 12:2, s. 66–77.
29. Ihmisen onnellisimmat hetket liittyvät usein
mielekkääseen yhdessä tekemiseen.
Tavoitteellinen työskentely yhdessä muiden
kanssa vahvistaa itseluottamusta ja uskoa
omiin vaikutusmahdollisuuksiin. Meillä on tarve
toteuttaa itseämme osana merkityksellistä,
suurempaa kokonaisuutta. Olemme myös
onnellisia silloin, kun saamme osallistua oman
ja yhteisen hyvinvoinnin rakentamiseen.
Bacon, Nicola; Brophy, Marcia; Mguni, Nina; Mulgan, Geoff & Shandro, Anna
(2010). The State of Happiness. Can Public Policy shape people’s wellbeing and
resilience? London: Young Foundation.
30. Neljä mahdollista tapaa liittyvä toisiin ihmisiin
• Yhteisöllinen jakaminen: communal sharing (e.g.,
Quaker meetings, family togetherness);
• Auktoriteettijärjestys: authority ranking;
• Tasa-arvoinen vastavuoroisuus: the reciprocal give-
and-take of equality matching;
• Kustannus-hyöty arvio: the cost/benefit calculus of
market pricing.
Alan Page Fiske - Four basic modes of social interaction
31. Neljä mahdollista tapaa liittyvä toisiin ihmisiin
• Yhteisöllinen jakaminen: communal sharing (e.g.,
Quaker meetings, family togetherness);
• Auktoriteettijärjestys: authority ranking;
• Tasa-arvoinen vastavuoroisuus: the reciprocal give-
and-take of equality matching;
• Kustannus-hyöty arvio: the cost/benefit calculus of
market pricing.
Alan Page Fiske - Four basic modes of social interaction
37. Ystävyys loi demokratian
Demokratian sai aikaan ystävyyteen perustuva yhteisöllisyys.
Kyse oli ystäväpiirien verkostoista.
Ja ystävyys osallisuutta yhteiseen hankkeeseen kaupungin
elämän luomiseksi ja ylläpitämiseksi.
Ateena oli siis ystävyyteen perustuva organisaatio, jollaisia ei ole
nykyään olemassa. Ystävyydestä on tullut yksityinen tunne.
Meistä tuntuu, että pidämme joistakuista, siksi he ovat
ystäviämme. Ystävyys ei ole julkisen saati poliittisen suhteen
nimi.
Alasdair MacIntyre: After Virtue: A Study in Moral Theory
38. Antiikin kreikka
Antiikin Kreikka
! Ensimmäistä kertaa historiassa syntyi
välttämättömyyksistä vapaa tila - julkinen alue
! “se oli ainoa paikka, jossa ihmiset saattoivat
näyttää keitä he todella ja ainutkertaisesti
olivat.”
! Talouden mahdollistama, mutta sen yläpuolella
! Samalla syntyivät yksilöllisyys ja hyve
! Tämän tilaisuuden vuoksi jokainen oli valmis
osallistumaan yhteiseen hyvään, eli kaupunkivaltion
asioiden hoitoon
43. Työ on keskeistä elämälle?
Mitä nuorempi ja mitä koulutetumpi sitä
pienempi merkitys työllä ja suurempi Eva 2010
ihmissuhteilla.
44. Kunpa minulla olisi
enemmän aikaa
työlle ja vähemmän
perheelle ja muille
ihmisille!
45. TYÖ ELÄMÄN MUUTO KSEN SUUNTA
VUOSINA 1993, 2008 JA 2009 (KAIKKI PALKANSAAJAT)
Työnteon mielekkyys
2009
Sukup.
tasa-arvo
2008
1993
Mahd. vaikuttaa
omaan asemaan
Johtamis-
tapa
Itsensä
kehittäminen
Tavoitteista
tietoa
Ympäristökysymykset
-20% 0% 20% 40% 60% 80%
Balanssi = parempaan suuntaan - huonompaan suuntaan (%)
Työolobarometri, lokakuu 2009
Työ- ja elinkeinoministeriö
51. erinomaisuus
E xcellence
etiikka
Ethics
kuuluminen
Engagement
Howard Gardner
52. erinomaisuus
E xcellence
etiikka
Ethics
kuuluminen
Engagement
Nykyajan työntekijä haluaa kuulua
erinomaiseen ja eettiseen yhteisöön
Howard Gardner
53. 6. post-institutionaalinen aika
Nousussa: yksinasujat, avioerot,
eläkeläiset, opiskelijoiden määrä...
Laskussa: äänestysprosentti,
puolueiden jäsenyys,
järjestöjäsenyys, työsuhteen
pituus, luottamus instituutioihin...
54. 2006: Keneen luotat?
In the US, for example, the "person like yourself or your peer" was
only trusted by 22% of respondents as recently as 2003, while in
this year's study, 68% of respondents said they trusted a peer.
Contrast that to the CEO, who ranks in the bottom half of credible
sources in all countries, at 28% trust in the US, near the level of lawyers
and legislators. In China, the "person like yourself or your peer" is trusted
by 54% of respondents, compared to the next highest spokesperson, a
doctor, at 43%. Meanwhile, "friends and family" and "colleagues" rank as
two of the three most credible sources for information about a company,
just behind articles in business magazines.
Source: http://www.edelman.com/speak_up/blog/
59. Organisaatioiden on muuttuttava...
1. Ihmiskeskeisiksi organisaatioiksi
2. Avoimen johtajuuden organisaatioiksi
3. Asiantuntijuutta ja osaamista jakaviksi
4. Yhdessä työskentelyn organisaatioiksi
5. Tavoitteiltaan ja ihanteiltaan rehellisiksi
Mitkä ovat sinun organisaatioisi hyveet ja miten ne näkyvät?