4. YIN-YANG Y LA ESTRUCTURA DEL CUERPO
YANG YIN
Superior Inferior
Exterior Interior
Superficie lateral-posterior Superficie medial-anterior
Detrás Delante
Función Estructura
Según la estructura del cuerpo, órganos y energía:
YANG YIN
Detrás Delante (pecho abdomen)
Cabeza Cuerpo
Exterior (piel músculos) Interior (órganos)
Encima de la cintura Debajo de la cintura
Superficie posterior Superficie anterior
Lateral de los miembros Medial de los miembros
Órganos Yang Órganos Yin
Función de los órganos Estructura de los órganos
Qi Sangre y líquidos corporales
Qi Defensivo Qi Nutritivo
5. ÓRGANOS YANG Y YIN
Función de los Órganos Fu (Yang):
- Transformar
- Digerir
- Excretar productos impuros de los alimentos y fluidos
Función de los Órganos Zang (Yin):
- Almacenar las esencias puras
FUNCIÓN Y ESTRUCTURA DE LOS ÓRGANOS
La función de los órganos corresponde al Yang.
La estructura de los órganos corresponde al Yin.
QI – SANGRE
El Qi es Yang con relación a la Sangre.
La Sangre es una forma mas densa y material de Qi, es más Yin.
El Qi calienta, protege, transfroma y eleva: funciones de Yang.
La Sangre nutre y humedece: funciones de Yin.
6. QI DEFENSIVO Y QI NUTRITIVO
El Qi Defensivo es Yang en relación con el Qi nutritivo que es Yin.
El Qi Defensivo circula por la piel y músculos y tiene la función de
proteger y calentarel cuerpo: Es Yang.
El Qi Nutritivo circula en los órganos internos y tiene la función de
nutrir al cuerpo: Es Yin.
LAS SUSTANCIAS ESENCIALES O LOS TRES TESOROS:
Qi: Es el gran activador, es la energía de todos los procesos vitales.
Jing: Es el portador de la fuerza de la vida, el motor que determina
los patrones de crecimiento y desarrollo.
Shen: Es la guía del Qi, la vitalidad detrás del Qi. Está relacionado
con la personalidad y el poder de la mente para conformar ideas.
7. PRINCIPIOS GENERALES DEL CARÁCTER YIN Y YANG DE LOS SÍNTOMAS Y SIGNOS
YANG YIN
Enfermedad Aguda Enfermedad Crónica
Aparición Rápida Aparición Gradual
Evolución Rápida Evolución Lenta
Calor Frío
Inquietud, Insomnio Somnolencia, languidez
Rechaza las mantas Prefiere estar tapado
Duerme extendido Duerme acurrucado
Miembros y cuerpo caliente Miembros y cuerpo frío
Rostro rojo Rostro pálido
Prefiere bebidas frías Prefiere bebidas calientes
Voz alta y habla mucho Voz baja y no le gusta hablar
Respiración Fuerte Respiración superficial y débil
Sed Ausencia de sed
Escasa y oscura orina Abundante y pálida orina
Estreñimiento Heces blandas
Lengua Roja con saburra amarilla Lengua pálida
Pulso lleno Pulso vacío
8.
9.
10.
11. REGLA DE CREACIÓN: MADRE-HIJO
Sedando al hijo se seda a la madre
Tonificando a la madre se tonifica al hijo
REGLA DE DOMINACIÓN: ABUELO-NIETO
Sedando al abuelo se tonifica al nieto
Tonificando al abuelo se seda al nieto
12. El Hígado es la madre del Corazón: el
Hígado almacena la Sangre y la Sangre
alberga la Mente. Si la Sangre del Hígado es
débil, el Corazón sufrirá.
El Corazón es la madre del Bazo: el Qi del
Corazón impulsa la Sangre y ayuda así al
Bazo en su función de transporte.
El Bazo es la madre del Pulmón: el Qi del
Pulmón desciende para encontrarse con el
Qi del Riñon. El Pulmón también envía
líquidos al riñón.
El Riñón es la madre del Hígado: el Yin de
Riñón nutre la Sangre del Hígado.
13. El Hígado controla al Estómago y al Bazo: el
Hígado ayuda efectivamente al Estómago a
descomponer los alimentos y ayuda al Bazo
a transformar y transportar.
El Bazo controla al Riñón: Tanto el Bazo
como el Riñón transforman los Líquidos
Órgánicos. La actividad del Bazo de
transformación y transporte de los líquidos
es esencial para la función del Riñón de
transformación y excreción.
El Riñón controla al Corazón: Una buena
interacción entre Riñón y Corazón es
necesaria para una buena salud.
El Corazón controla al Pulmón: el Corazón y
el Pulmón están en estrecha relación pues
el Corazón gobierna la Sangre y el Pulmón
gobierna el Qi. El Qi y la Sangre se ayudan y
se nutren mutuamente.
El Pulmón controla al Hígado: el Qi del
Hígado va hacia arriba y el de Pulmón va
hacia abajo.
14. Ciclo de Explotación: Este ciclo interviene cuando las relaciones de Control entre
los Elementos escapan al control y se vuelven excesivas.
El Hígado explota al Estómago y al Bazo: El estancamiento de Qi en el Hígado
explota al estómago provocando náuseas y al Bazo provocando diarreas.
El Corazón explota al Pulmón: El Fuego de Corazón puede secar los líquidos del
Pulmón y provocar una insuficiencia de Yin de Pulmón.
15. Ciclo de Oposición: Aparece en condiciones patológicas.
El Hígado se opone al Pulmón: El Qi de Hígado puede estancarse y obstruir el
pecho y la respiración.
El Corazón se opone al Riñón: El Fuego del Corazón puede descender a los
Riñones, causando la aparición de una insuficiencia de Yin de Riñón.
16. Mediante la observación, se pueden distinguir los cinco
colores y así identificar la enfermedad; escuchando, se
pueden distinguir los cinco sonidos y así identificar la
enfermedad; gracias al interrogatorio se puede
distinguir los cinco sabores y así identificar la
enfermedad.
17. La coloración de la cara es la que más se ve.
Verde: Indica un desequilibrio de la Madera que puede
provenir de un estancamiento de Qi de Hígado.
Rojo: Indica un desequilibrio de Fuego que podría ser un
exceso de Fuego del Corazón.
Amarillo: Indica un desequilibrio de la Tierra que puede
provenir de una insuficiencia de Qi del Bazo.
Blanco: Indica un desequilibrio del Metal que puede provenir
de una insuficiencia de Qi de Pulmón.
Violaceo Oscuro: Indica un desequilibrio del Agua que puede
provenir de una insuficiencia de Yin de Riñón.
18. La fuerza y la tonalidad de la voz pueden ser útiles en el
diagnóstico.
Tendencia a gritar: Madera
Risa en exceso: Desequilibrio en el elemento Fuego.
Tono cantarín: Desequilibrio en el elemento Tierra.
Llanto fácil voz quebrada: Relacionado con el Metal.
Voz tenue y sin fuerza: Indica debilidad del Qi de Pulmón.
Voz ronca: Indica a menudo un desequilibrio del Agua.
19. Rancio: Indica un desequilibrio de la Madera
Quemado: Indica un desequilibrio del Fuego
Dulzón: Insuficiencia de Bazo
Fétido: Desequilibrio de Metal
Putrefacción: Desequilibrio de Riñón
20. Una persona propensa a estallidos de cólera: Madera ( ascenso de
yang en el hígado )
Alegría: Relacionada con el Fuego y el Corazón
Exceso de concentración: Tierra. Ligado al Bazo
Tristeza y pena: Metal. Insuficiencia de Qi de Pulmón.
Miedo: Relacionado con el Agua. Insuficiencia de Riñón.
21. Ácido: Desequilibrio de Hígado
Amargo: Fuego de Corazón
Dulce: Insuficiencia de Bazo
Picante: Insuficiencia de Pulmón
Salado: Insuficiencia de Riñón
22. Tendones: Desequilibrio de Hígado y de Vesícula Biliar
(Madera)
Vasos Sanguíneos: Desequilibrio del Corazón (Fuego)
Músculos: Insuficiencia de Bazo (Tierra)
Piel: Debilidad de Pulmón (Metal)
Huesos: Disminución de la esencia de Riñón (Agua)
23. Visión Borrosa: Hígado ( Madera)
Problemas en la lengua: Corazón ( Fuego)
Boca y labios: Bazo o Calor de Estómago
Nariz seca y estornudos: Insuficiencia de Pulmón (Metal)
Disminución de la audición: Insuficiencia de Riñón
24. Sensibilidad al viento: Desequilibrio Madera
Intolerancia al calor: Desequilibrio de Fuego
Humedad: Desequilibrio de Bazo
Seco: Perjudica al Pulmón
Frío: Debilita al Riñón
25.
26. El tratamiento en función de los
distintos ciclos
El tratamiento en función de los
5 puntos Shu de los Cinco
Elementos
28. Cuales son las posibles causas del desequilibrio
del Elemento Madera?
29. Insuficiencia de
Madera/Hígado
NO alimentado
por Agua
Explotado por
Metal
Agotado por
Corazón
Oposición
de Bazo
Afecta a
Corazón
Tonificar
Riñón e
Hígado
Calmar
Pulmón
Calmar
Corazón
Calmar Bazo
Tonificar
Corazón e
Hígado
30. Exceso de Madera/Hígado
No controla Metal
Afecta y debilita a
Tierra
Agota Agua
Tonificar Pulmón y
Calmar Hígado
Tonificar Bazo Tonificar Riñón
31. Los 5 Puntos Shu o de Transporte, son puntos
situados entre los dedos de la mano y el codo, y
entre los dedos de los pies y la rodilla: cada uno
de estos 5 puntos está ligado a un Elemento,
según el orden del ciclo de Generación.
Madera para canal Yin
Metal para canal Yang
32.
33.
34. En caso de insuficiencia tonificar a la Madre
Ejemplo: Una insuficiencia del canal de Hígado, se
puede elegir el punto del canal Hígado relacionado
con su Elemento Madre, es decir, el Agua: que es
Ququan,H8.
35. En caso de un exceso del canal Hígado, se puede
escoger el punto del canal de Higado relacionado
con su Elemento Hijo, es decir, el Fuego: que es
Xingjian, H2
36. Cada alimento o planta tiene un sabor específico que
está relacionado con uno de los Elementos. Los cinco
sabores son: ácido para Madera, amargo para Fuego,
picante para Metal, y saldo para Agua.
37. Ácido: Genera líquidos y Yin. Es astringente y puede controlar
la sudoración y la diarrea.
Amargo: aclara el calor, calma y fortalece. Aclara Humedad-
Calor y somete el Qi rebelde.
Dulce: Tonifica, equlibra y modera. Se usa para tonificar la
insuficiencia y aliviar l dolor.
Picante: Dispersa y se utiliza para eliminar los factores
patógenos.
Salado: Fluye hacia abajo, suaviza la dureza y se utiliza para
tratar el estreñimiento y la hinchazón.
38. El sabor ácido va a los nervios y puede perturbar
al Hígado, debería ser utilizado en poca cantidad
cuando un enfermo presenta dolores crónicos.
El sabor amargo va a los huesos y es necesario
evitar su exceso en caso de enfermedad ósea.
El sabor dulce va a los músculos y tomado en
exceso puede provocar una debilidad muscular.
El sabor picante dispersa el Qi y deberían evitarse
en insuficiencia de Qi.
El sabor salado: puede secar la Sangre y debería
evitarse en insuficiencia de Sangre.
39. Si un órgano está enfermo debe evitar
el sabor que corresponda al Elemento
que lo controla en el ciclo de Control.
41. ES MATERIAL E INMATERIAL AL MISMO TIEMPO
A) El Qi es una energía que se manifiesta
simultáneamente en los niveles físico y espiritual.
B) El Qi está en un estado constante de flujo y en varios
estados de agregación.
42. Se traduce normalmente como esencia, sustancia
preciosa para ser cuidada y guardada.
Contextos
- Esencia del Cielo Anterior
- Esencia del Cielo Posterior
- Esencia ( Esencia de Riñón)
43. Su concepción es una fusión de las energías sexuales
del hombre y la mujer para formar la Esencia del Cielo
Anterior del nuevo ser humano concebido.
La Esencia del Cielo Anterior es la única esencia
presente en el feto, ya que no tiene actividad fisiológica
independiente.
Esta Esencia es la que determina la vitalidad, fuerza y
constitución básicas de cada persona. Y es la que hace
a cada individuo único.
44. Esta es la esencia que es depurada y extraída de la
comida y la bebida por el Estómago y el Bazo después
del nacimiento.
El Estómago y el Bazo son responsables de la digestión
de la comida y la transformación y el transporte de las
esencias de la comida que lleva finalmente a la
producción de Qi.
La Esencia del Cielo Posterior se opone a la Esencia del
Cielo Anterior.
45. Es una forma más específica de sustancia vital que juega
un papel extremadamente importante en la fisiología
humana.
Deriva de la Esencia del Cielo Anterior y la Esencia del
Cielo Posterior.
Está almacenada en el Riñón, circula por todo el cuerpo.
La Esencia de Riñón determina el crecimiento, la
reproducción, desarrollo, madurez sexual, concepción y
embarazo.
46. Esencia Qi
Deriva de los Padres
Se forma después del
nacimiento
Es como fluida Es como energía
Reside mayoritariamente en el
Riñón
Está en todas partes
Se regenera con dificultad Se regenera día a día
Cambia lenta y gradualmente Cambia rapidamente de un
estado a otro
47. 1. Crecimiento, reproducción y desarrollo
2. Esencia como base del Qi del Riñón
3. Produce Médula
4. Esencia como base de la fuerza constitucional
48. Qi Original: está estrechamente ligado a la Esencia.
Incluye en Yin y el Yang Original, es el fundamento de las
energías Yin y Yang del cuerpo.
Funciones:
- Fuerza dinámica
- La base del Qi de Riñón
- Facilita la transformación del Qi
- Facilita la transformación de Sangre
- Se manifiesta en los puntos Yuan (Fuente)
49. Una de las funciones de los Órganos Internos es
asegurar la producción, mantenimiento,
abastecimiento, transformación y movimiento de las
Sustancias Vitales.
Cada una de las Sustancias Vitales está
relacionada con uno o más órganos:
- El Corazón gobierna a la Sangre
- El Hígado almacena la Sangre
- El Pulmón gobierna el Qi e influye en los
Líquidos Orgánicos
- El Bazo gobierna el Qi de los Alimentos,
contiene la Sangre e influye en los Líquidos
Orgánicos.
50. Cada órgano influye en uno de los tejidos del
cuerpo, hay una relación funcional entre ciertos
tejidos y cada órgano, así que el estado del órgano
puede deducirse observando el tejido relacionado
con él.
- El Corazón controla los vasos sanguíneos y se
manifiesta en la tez.
- El Hígado controla los tendones y se manifiesta
en las uñas.
- El Pulmón controla la piel y se manifiesta en el
pelo.
- El Bazo controla los músculos y se manifiesta
en los labios.
51. Cada órgano está funcionalmente relacionado
con uno de los órganos de los sentidos. Esto
significa que la salud y la agudeza de un órgano
sensorial en particular, depende de la nutrición de
un órgano interno.
- El Corazón controla la Lengua y el sabor.
- El Hígado controla los Ojos y la vista.
- El Pulmón controla la Nariz y el olfato.
- El Bazo controla los Labios y el gusto.
- El Riñón controla el Oído y la audición.
52. El mismo Qi que es la base de todos los procesos
fisiológicos, es también la base de los procesos
emocionales y mentales.
El estado del órgano afectará a las emociones, y
las emociones afectarán al estado del órgano.
- El Corazón está relacionado con la Alegría.
- El Hígado con la Ira.
- El Pulmón con la Tristeza y la Preocupación.
- El Bazo con el pensamiento.
- El Riñón con el Miedo.
53. La Medicina China considera que las diferentes
condiciones climáticas, influyen en órganos
específicos.
- El Calor influye en el Corazón.
- El Viento influye en el Hígado.
- La Sequedad en el Pulmón.
- La Humedad en el Bazo.
- El Frío en el Riñón.
54. 1. Gobierna la Sangre
2. Controla los vasos sanguíneos
3. Se manifiesta en la tez
4. Alberga la Mente
5. Se abre en la lengua
6. Controla la transpiración
55. 1.Almacena la Sangre
2.Asegura el flujo uniforme del Qi
3.Controla los tendones
4.Se manifiesta en las uñas
5.Se abre en los ojos
6.Alberga el Alma Etérea
56. 1.Gobierna el Qi y la respiración
2.Controla los canales y los vasos sanguíneos
3.Controla la dispersión y el descenso
4.Gobierna la Vías del Agua
5.Controla la piel y el pelo
6.Se abre en la nariz
7.Alberga el Alma Corpórea
57. 1.Gobierna la transformación y el transporte
2.Controla la Sangre
3.Controla los músculos y las cuatro
extremidades
4.Se abre en la boca y se manifiesta en los
labios
5.Controla el ascenso del Qi
6.Alberga el Pensamiento
58. 1.Almacena la Esencia y gobierna el
nacimiento, crecimiento, reproducción y
desarrollo.
2.Produce la Medula, rellena el cerebro y
controla los huesos.
3.Gobierna el Agua.
4.Controla la recepción del Qi.
5.Se abre en los oídos.
6.Se manifiesta en el pelo.
7.Controla los dos orificios inferiores.
8.Alberga la Fuerza de Voluntad.
59.
60.
61. Relaciones entre Estómago y Bazo
1. El Estómago es Yang, el Bazo es Yin
2. El Qi de Estómago desciende, el Qi de Bazo asciende
3. El Estómago quiere la humedad y detesta la sequedad, el
Bazo quiere la sequedad y detesta la humedad.
4. Si el estómago está seco el Qui no desciende, si el Bazo
está húmedo el Qi no asciende.
5. El estómago sufre de Exceso, el Bazo sufre de
Insuficiencia.
6. El Estómago es propenso al Calor, el Bazo es propenso al
frío.
7. El estómago tiende a sufrir insuficiencia de Yin, el Bazo
tiende a sufrir insuficiencia de Yang.
62. Intestino Delgado
Recibe los alimentos y las bebidas digeridos por Estómago y
Bazo.
Tiene una influencia sobre la claridad mental y el juicio.
1. Controla la recepción y transformación.
2. Separa los Líquidos.
3. Si una persona tiene parásitos sueña con multitudes y si es
un parásito grande soñará con batallas y destrucción.
63. Relación entre Intestino Delgado y Corazón
Las relaciones entre Intestino Delgado y Corazón son tenues
El Corazón alberga la Mente y gobierna nuestra vida mental, el
Intestino Delgado nos da la capacidad para juzgar y decidir con
claridad.
Si hay insuficiencia de Intestino Delgado la persona no va a poder
tomar decisiones.
64. Intestino Grueso
1. Recibe los alimentos y las bebidas desde el Intestino Delgado.
2. Reabsorbe una parte de los líquidos y luego excreta las heces.
Relación entre Intestino Grueso y Pulmón
1. El Qi del Pulmón desciende y suministra al Intestino Grueso el
Qi necesario para el esfuerzo de la defecación.
2. Si el Qi del Pulmón es insuficiente aparecerá el estreñimiento.
3. El estancamiento de los alimentos en el Intestino Grueso
puede alterar la función de descenso del Pulmón y dar lugar a
la disnea.
4. Cuando el Intestino Grueso es insuficiente se sueña con
amplias praderas.
65. Vesícula Biliar
Ocupa un lugar especial entre los órganos Yang ya que es la única
que no trata con alimentos, bebidas y sus productos de desechos.
Almacena Bilis que es un producto refinado.
No se comunica con el exterior directamente como los otros
órganos Yang.
Puede influir en nuestra capacidad para tomar decisiones.
1. Almacena y libera la Bilis
2. Controla el Juicio
3. Controla los Tendones
4. Influye cobre la calidad y duración de nuestro sueño
Relación entre Vesícula Biliar y el Hígado
1. La función de almacenar y liberar la bilis depende de la función
que tiene el Hígado de asegurar una uniforme circulación del Qi
2. El Hígado depende del Qi de la Vesícula Biliar que ayuda en su
función de lograr una uniforme circulación del Qi.
3. La influencia del Hígado sobre la capacidad para organizar
nuestra vida depende de la capacidad de la Vesícula Biliar para
ayudarnos a tomar decisiones.
66. Vejiga
Almacena y excreta la orina
Participa en el proceso de transformación de líquidos necesario
para la producción de orina.
Un desequilibrio de la Vejiga puede originar sentimientos como
celos, desconfianza y resentimientos.
1. Elimina el agua por transformación del Qi
2. Cuando la Vejiga en deficiente se sueña en viajes.
Relación entre Vejiga y Riñón
1. La vejiga obtiene el Qi necesario para su función de
transformación de los líquidos del Riñón y la Puerta de la Vida.
2. El Riñón depende de la Vejiga para transportar y excretar una
parte de sus fluidos impuros.
67. San Jiao
1. El San Jiao como uno de los seis Órganos Yang
2. El San Jiao como una avenida para el Qi Original
3. El San Jiao como las tres divisiones del cuerpo
Relación del San Jiao con el Pericardio
Es más aplicable a los canales que a la interacción de los propios
órganos.
68.
69. Útero
Es el más importante de todos los Órganos Yang Extraordinarios.
Tiene por función regular la menstruación, la concepción y el
embarazo.
Tiene una relación muy estrecha con el Riñón, el Ren Mai y el
Chong Mai.
El Ren Mai suministra Qi al Útero , mientras que el Chong Mai le
suministra la Sangre.
Si la esencia del Riñón es fuerte el Ren Mai y el Chong Mai son
fuertes.
Si la esencia de Riñón es débil, el Ren Mai y el Chong Mai serán
insuficientes, el Útero no tendrá suficiente Qi y Sangre y se
producirán menstruaciones irregulares, amenorrea o infertilidad.
El Corazón gobierna la Sangre, mientras que el Hígado la
almacena y el bazo la controla, estos tres órganos Yin están
fisiológicamente con el Útero.
En los órganos Yang está relacionado con el Estómago por su
conexión con el Chong Mai.
70. Cerebro
Controla la memoria, la concentración, la vista, el oído, el tacto y
el olfato.
La Esencia de Riñón produce la Médula que se concentra para
llenar la Médula Espinal y el Cerebro.
Depende también del Corazón, de la Sangre del Corazón para su
nutrición.
71. Médula
Matriz común de la Médula Ósea y del Cerebro, es producida por
le Esencia de Riñón, llena el Cerebro y la médula espinal y
produce la médula ósea.
Los Huesos
Almacenan la médula ósea.
Si la Esencia de riñón y ña Médula son insuficientes, los Huesos
están mal alimentados.
Los Vasos Sanguíneos
Contiene la Sangre.
La Esencia de riñón produce la Médula que contribuye a la
producción de la Sangre y el Qi Original del Riñón contribuye a la
transformación del Qi de los Alimentos en Sangre.
77. CORAZÓN – La Mente
HÍGADO – Alma Etérea
PULMÓN – Alma Corpórea
RIÑÓN – Fuerza de Voluntad
BAZO – Pensamiento
78.
79. Para realizar un buen diagnóstico del paciente se debe
identificar la causa del desequilibrio.
Es importante hacer un análisis de la constitución de la
persona y de sus condiciones físico-mentales, y
relacionarlas con la dieta, el estilo de vida y las
condiciones climáticas.
Se analiza la vida de la persona dividida en tres etapas:
- Prenatal
- Nacimiento – 18 años
- Adultez
80. - Salud de los padres: Se manifiesta en la salud del bebé
según las condiciones que rodean el momento de la
concepción y el embarazo.
Desde el nacimiento hasta la adolescencia: Influye de
manera especial la dieta y los problemas emocionales.
También influyen los accidentes, traumatismos y
caídas, Los ejercicios físicos excesivos en la pubertad
causa trastornos menstruales y el inicio precoz de las
relaciones sexuales puede causar problemas urinarios
o periodos menstruales dolorosos.
81. Las causas de la enfermedad en esta etapa de la vida se
dividen en:
- Internas: Emociones
- Externas: Clima
- Otras: Constitución, fatiga/sobreesfuerzo, actividad
sexual excesiva, dieta, traumatismo, epidemias,
parásitos y venenos, errores terapéuticos.
82. 1. Ira: Hace ascender el Qi y afecta al Hígado
2. Alegría: Baja el Qi y afecta al Corazón
3. Preocupación: Estancan el Qi y afectan al Bazo y al
Pulmón.
4. Reflexión: Estanca el Qi y afecta al Bazo
5. Tristeza: Disuelve el Qi y afecta al Pulmón
6. Miedo: Hace descender el Qi y afecta al Riñón
7. Susto: Dispersa el Qi y afecta al Riñón y al Corazón
83. Incluye varios estados emocionales tales como el
resentimiento, ira contenida, irritabilidad, frustración,
cólera, indignación, animosidad o amargura.
Todos los anteriores pueden afectar al Hígado
causando estancamiento de Qi o Sangre de Hígado,
ascenso del Yang de Hígado o ascenso del Fuego del
Hígado.
84. La alegría excesiva puede ser una causa de enfermedad,
como en las personas que están en un continuo estado
de estimulación mental (aunque sea placentero) o
excitación excesiva.
Produce Fuego de Corazón o Calor por Insuficiencia en el
Corazón.
85. La tristeza afecta primero al Corazón y luego al pulmón
por estar ambos en el Jiao Superior.
El Pulmón gobierna el Qi y la tristeza agota el Qi
produciendo disnea, cansancio, depresión o llanto.
86. La reflexión significa pensar en
exceso, excesivo trabajo mental o
estudio. Debilita el Bazo y produce
cansancio, pérdida de apetito y
heces blandas.
La preocupación agota y bloquea tanto el Bazo como
el Pulmón. Agota el Qi de Bazo causando el mismo
daño que el trabajo mental excesivo. También
bloquea el Qi de Pulmón produciendo ansiedad,
disnea y rigidez de los hombros y el cuello.
87. Agota el Qi de Riñón y hace que el Qi descienda.
Causa Insuficiencia de Yin de Riñón y ascenso de
Calor por Insuficiencia en el Corazón, con sensación
de calor en el rostro, sudor nocturno, palpitaciones y
sequedad de boca y garganta.
88. Produce un caos en el Qi y afecta al Corazón y el
Riñón.
Repentinamente reduce el Qi de Corazón y puede
llevar a palpitaciones, disnea e insomnio.
Afecta al Riñón ya que el cuerpo usa la Esencia de
Riñón para suplir la repentina reducción del Qi,
causando síntomas como sudor nocturno, sequedad
en la boca, vértigos o acúfenos.
90. El Viento externo causa síntomas y signos que
aparecen de repente y cambian rápidamente.
El Frío contrae y causa dolor y secreciones líquidas.
La Humedad invade el cuerpo gradualmente y causa
secreciones turbias y pegajosas.
La Sequedad seca los Líquidos Orgánicos.
El Calor y el Fuego producen sensación de calor, sed e
inquietud mental.
91. - Constitución Débil: Está determinada, en gran parte,
por la fusión de las esencias sexuales de los padres
en la concepción.
- Agotamiento:
a) Intelectual:
b) Físico
c) Exceso de ejercicio físico
- Actividad Sexual Excesiva: Eyaculación masculina y
orgasmo femenino.
- La Dieta: Desnutrición y Sobrealimentación
93. Diagnóstico por la lengua
Zonas
– Raíz (Agua: Riñón)
– Medio (Tierra: Bazo
Estómago)
– Bordes (Madera: Hígado /
Vesícula Biliar)
– Punta (Fuego: Corazón)
– Detrás de la punta (Métal:
Pulmón)
94. El color del cuerpo indica el estado de la sangre, Ying Qi,
y de los órganos Zang
– Rojo pálido (normal)
– Pálido (deficiencia de Sangre o Yang)
– Rojo (Calor excesivo o por deficiencia)
– Manchas / papilas rojas (Calor o estasis de Sangre)
– Color rojo oscuro (Calor más intenso)
– Púrpura (estasis de Sangre)
– Azul (Frío causando estasis de Sangre)
95. La forma del cuerpo muestra el estado de la Sangre y del Ying Qi
– Delgado (deficiencia de Sangre o Yin)
– Hinchado (deficiencia de Yang causando Humedad o Calor humedad)
– Rígido (Viento interno)
– Flácido (deficiencia de fluidos corporales)
– Largo (Calor de Corazón)
– Corto (deficiencia de Yin, frío interior o gravedad)
– Agrietado (horizontal = deficiencia de Yin de Estómago , de la línea media
hasta la punta = Corazón, en la línea media, ancha y superficial =
deficiencia de Yin de Estómago )
– Temblor (deficiencia de Qi de Bazo )
– Marcas dentales (deficiencia Qi de Bazo)
96. La capa muestra el estado de las entrañas Fu (en particular
del estómago, es el resultado de la digestión)
– Fina y blanca (el Estómago digiere normalmente)
– Espesa (Viento, Frío, retención de Humedad, Fuego de los
alimentos, Flema, Calor, más grueso = más grave)
– Sin capa (deficiencia de Yin de Riñón o de Estómago)
– Blanca (Frío)
– Amarilla (exceso de Calor)
– Gris o negra (Frío intenso o Calor dependiendo de la
hidratación)
97. La hidratación muestra el estado de los fluidos
corporales
– Seca (el Calor ha lesionado los fluidos corporales)
– Ligeramente húmeda (normal)
– Demasiado húmeda (deficiencia de Yang Qi, Humedad)
– Pegajosa o resbaladiza (Humedad o Flema)
98. Punta
– hacia abajo (deficiencia de Yin)
– hacia arriba (Fuego de Corazón)
– hueca (deficiencia de Corazón o Corazón y Pulmón)
101. Incluye los siguientes elementos:
Espíritu
Cuerpo
Comportamiento
Cabeza y rostro
Ojos
Nariz
Orejas
Boca
Dientes-encías
Garganta
Extremidades
Piel
Lengua
Canales
102. Se refiere al espíritu de la persona, su vitalidad y
el estado de su ser mental, emocional y espiritual.
Si la persona tiene espíritu: Tez saludable,
Músculos firmes, Color de la cara claro, Ojos con
brillo y revelan vitalidad interior, Mente despejada,
Respiración regular.
Si la persona no tiene espíritu: Tez no saludable,
Músculos atrofiados, Color de la cara oscuro, Ojos
con movimientos incontrolados no son claros y no
muestran vitalidad interior, Mente no despejada y
Respiración estertorosa.
103. Se deben considerar los tipos de constitución,
los cambios a largo plazo en la apariencia física
y los cambios a corto plazo.
Tipo Madera: Cuerpo alto y esbelto
Tipo Fuego: Cabeza pequeña y puntiaguda y
manos pequeñas
Tipo Metal: Tiene hombros amplios y cuadrados,
constitución corporal fuerte y cara triangular.
Tipo Tierra: Cuerpo ligeramente gordo, cabeza
grande, vientre y muslos grandes y mandíbulas
anchas.
Tipo Agua: Cara y cuerpo redondos y una larga
columna vertebral.
104. Cambios a largo plazo:
- Pecho grande: Exceso de Estómago
- Muslos gruesos: Insuficiencia de Bazo
- Cuerpo delgado demacrado: Insuficiencia de
Sangre o Yin.
- Cuerpo obeso: Insuficiencia de Yang de Bazo
Cambios a corto plazo:
- Tendones: Desequilibrio de Hígado
- Vasos sanguíneos: problemas de Corazón
- Músculos: Insuficiencia de Bazo
- Piel: Insuficiencia de Qi de Pulmón
- Huesos: Insuficiencia de Riñón
105. Se refiere a la manera en que la persona se mueve
y cómo mueve las partes de su cuerpo por
separado.
Movimientos excesivos o rápidos indican Yang, un
síndrome de Plenitud o Calor.
La falta de movimientos o movimientos lentos
indican Yin, un Síndrome de Insuficiencia o Frío.
106. Ver la correspondencia entre los movimientos y
los tipos orgánicos de los 5 Elementos:
- El Tipo Fuego debe moverse rápidamente
- El Tipo Metal debe moverse lentamente
- Movimientos rápidos y no soporta estar tapado
en la cama indica Exceso de Calor de Hígado o
Corazón.
- Movimientos lentos y gusta de estar acostado
indica Síndrome de Frío de tipo Insuficiencia de
Bazo.
- Pequeños movimientos y agitación continua,
Síndrome de Calor Insuficiencia de Riñón
- Movimientos como temblores y espasmos
Viento Interno en Hígado.
107. Pelo:
La caída del cabello puede indicar una condición
de Insuficiencia de Sangre
Las canas prematuras indican un declive de la
Esencia de Ríñón.
El grosor y brillo del cabello dependen del Qi de
Pulmón.
Color de la cara:
Color claro y apariencia hidratada: Qi de Estómago
intacto
Color seco y sin vida: Qi de Estómago agotado
108. Verde: Síndrome de Hígado, Frío interno, dolor o
Viento Interno.
Rojo: Exceso de calor (toda la cara) o Calor por
Insuficiencia (pómulos).
Amarillo: Insuficiencia de Bazo y/o Humedad.
Amarillo anaranjado brillante: Humedad-Calor (+)
Amarillo brumoso y ahumado: Humedad (+)- Calor
Amarillo marchito y seco: Calor en Estómago
Amarillo cetrino: Insuficiencia de Estómago y
Bazo.
Amarillo claro apagado: Frío – Humedad en
Estómago y Bazo.
Amarillo claro rodeado de manchas rojas:
Insuficiencia de Bazo y estasis de Sangre de
Hígado.
109. Amarillo claro y de aspecto húmedo entre las
cejas: Qi de Estómago recuperándose de una
enfermedad que ha afectado al Estómago y al
Bazo.
Amarillo seco y marchito entre las cejas: Mal
pronóstico.
Blanco: Insuficiencia, Frío, Insuficiencia de
Sangre o de Yang.
- Tez blanca, pálida y apagada (Sangre)
- Tez blanca brillante (Yang)
Negro: Frío, dolor o enfermedad del Riñón
(Insuficiencia de Yin)
- Oscuro y húmedo: Frío
- Quemado y seco: Calor
110. Color Intenso: Afección Interna
Color Superficial: Afección Externa
Color Claro: Afección Yang
Color Apagado: Afección Yin
Color Fino: Insuficiencia de Qi
Color Espeso: Patología de Exceso
Color Diseminado: Patología Reciente
Color Concentrado: Enfermedad antigua
Color Hidratado: Buen pronóstico
Color Seco: Mal pronóstico
111.
112. Reflejan el estado de la Mente y de la Esencia .
Ojos claros y con brillo: Mente y Esencia con
buena vitalidad.
Ojos apagados o nublados: Mente turbada y
Esencia debilitada.
Partes de los Ojos
Esquinas: Corazón
Párpado Superior: Bazo
Párpado Inferior: Estómago
Esclerótica: Pulmón
Iris: Hígado
Pupila Riñón
113. Color Blanco apagado en las esquinas: Calor
Color Blanco pálido: Insuficiencia de Sangre
Inchazón debajo de los Ojos: Insuficiencia de
Riñón
La esclerótica refleja además problemas de
Pecho y Espalda. ( Manchas relacionadas con las
venas)
Manchas grises y dispersas: Lesiones del Qi
Manchas de color oscuro intenso: Lesión en
Sangre
Manchas negras rodeadas por un halo gris:
Lesiones de Qi y Sangre.
Venas rojas visibles: Dolor.
114. Punta de la Nariz verde o azulada: Dolor Abdominal
Punta amarilla: Humedad – Calor
Blanco: Insuficiencia de Sangre
Roja: Calor en el Pulmón y el Bazo
Gris: Alteración en el movimiento del Agua
Húmeda y brillante: No hay gravedad
Seca: Calor en Intestino Grueso o Estómago
Seca y Negra: Fuego Tóxico
Secreción clara y líquida: Frío
Secreción amarilla y espesa: Calor
115. Blanco: Síndrome de Frío
Azulado o negro: Dolor
Lóbulos secos, marchitos o negros: Agotamiento
extremo del Qi de Riñón.
Lóbulos Húmedos y brillantes: Buen pronóstico
Lóbulos secos y marchitos: Mal pronóstico
Hinchazón y dolor: Fuego en los canales Shao
Yang.
Hinchada: Presencia de un factor patógeno.
Plenitud
Delgada: Insuficiencia de Qi o Sangre.
Lóbulo largo y lleno: Riñón fuerte y buena
constitución
Lóbulo delgado y pequeño: Constitución débil.
116. Normal: color rojo claro, húmedo y brillante.
Pálidos: Insuficiencia de Sangre o de Yang
Rojos y secos: Calor en Bazo y Estómago
Morados o azules: Estasis de Sangre
Secos y rojos: Daño en los Líquidos Órganicos
Boca abierta: Síndrome de Insuficiencia
Respira por la boca: Insuficiencia de Qi de Pulmón
Color verdoso alrededor de la boca: Estasis de
Sangre en Hígado Invasión del Bazo por el Qi de
Hígado.
117. Dientes influencia de Riñón y Encías influencia de
Estómago.
Dientes húmedos: Buen estado de los Líquidos
Orgánicos y del Riñón.
Dientes secos: Agotamiento de los líquidos e
Insuficiencia de Yin de Riñón.
Dientes relucientes y secos: Calor
Dientes secos y grises: Calor por Insuficiencia del
Yin de Riñón.
Dientes sangran: Calor extremo en Estómago
Encías hinchadas, dolorosas y sangrantes: Calor
en Estómago
Encías pálidas: Insuficiencia de Sangre.
118. Dolor, enrojecimiento e inflamación de la
garganta indica invasión del Viento – Calor
externo o Fuego en Estómago.
Dolor y sequedad de la garganta indica
insuficiencia de Yin de Riñón con Calor por
Insuficiencia.
119. Un color saludable y la carne firme alrededor de
los tobillos y muñecas indican buen estado de
salud de los Líquidos Orgánicos.
Piel seca y sin brillo alrededor de muñecas y
tobillos con atrofia de los músculos indica
agotamiento de los Líquidos Orgánicos.
Uñas pálidas: Insuficiencia de Sangre
Uñas azuladas: Estasis de Sangre (Hígado)
Eminencia tenar venas azuladas: Frío en Estómago
Venas cortas y azuladas: Insuficiencia
Venas rojas: Calor de Estómago
120. Exploración del dedo índice en niños y niñas:
Izquierdo en niños: (puertas del Viento,Qi y Vida)
Derecho en niñas
Venilla desde la Puerta del Viento: Invasión de
Factor Patógeno Externo, benigno.
Venilla desde Puerta del Qi: Patología Interna,
mas grave.
Venilla desde la Puerta de la Vida: Enfermedad
grave puede ser mortal.
Venilla azulada: Síndrome tipo Frío
Venilla roja: Síndrome tipo Calor
121. Relacionada fisiológicamente con el Pulmón.
Expresa además el estado de la Sangre y por
consiguiente del Hígado.
Piel seca: Insuficiencia de Sangre de Hígado
Piel inflamada (huella): Insuficiencia de Yang de
Riñón.
Piel inflamada (sin huella): Estancamiento de Qi
Venas rojas: Calor
Venas azules: Frío
Venas verdosas: Dolor
Venas moradas: Estasis de Sangre
122. Color: Indica el estado de la Sangre, el Qi Nutritivo
y los órganos Yin.
Forma: Indica estado de la Sangre y Qi Nutritivo
Saburra: Indica estado de los órganos Yang
Humedad: Indica estado de los Líquidos Orgánicos
123.
124.
125. Color: Normal es rojo claro
Pálido: Insuficiencia de Yang o Sangre
Rojo: Calor, con saburra Calor- Plenitud, sin
saburra Calor por Insuficiencia.
Punta roja: Fuego en Corazón o Calor por
Insuficiencia de Corazón.
Centro rojo: Calor de Estómago
Rojo a los lados: calor de Hígado. O de Vesícula
Biliar.
Manchas o puntos rojos: Calor y si son muy
grandes indican estasis de Sangre.
126. Rojo oscuro: Estado más grave de la patología
presente.
Púrpura: Estasis de Sangre
Púrpura rojizo: Calor y estasis de Sangre
Púrpura azulado: Frío y estasis de Sangre
Azul: Frío Interno y estasis de Sangre.
127. Formas de la Lengua:
Delgada: Insuficiencia de sangre si es pálida,
Insuficiencia de Yin si es roja y pelada.
Hinchada y pálida: Retención de Humedadpor
Insuficiencia de Yang.
Hinchada y roja: Retención de Calor – Humedad.
Rígida: Viento Interno
Fláccida: Insuficiencia de los Líquidos Orgánicos
Larga: Tendencia al Calor de Corazón.
Corta, pálida y húmeda: Frío interno
Corta, roja y pelada: Insuficiencia extrema de Yin
128. Fisurada: Calor – Plenitud o Insuficiencia de Yin
Fisuras cortas horizontales: Insuficiencia de Yin
de Estómago
Fisuras largas y profundas en medio de la lengua
que alcanza la punta: Síndromes de Corazón.
Fisuras anchas y poco profundas en medio de la
lengua sin llegar a la punta: Insuficiencia de Yin
de Estómago
Fisuras cortas y transversales: Insuficiencia
crónica de Qi de Bazo.
Temblorosa: Insuficiencia de Qi de Bazo
Desviada: Viento Interno
Marcas dentales: Insuficiencia de Qi de Bazo.
129. Saburra lingual:
Normal: Saburra fina y blanca
Saburra espesa: Presencia de factor patógeno.
Saburra blanca: Síndrome de Frío
Saburra amarilla: Síndrome de Calor- Plenitud
Saburra gris o negra: Frío extremo o Calor
extremo dependiendo de la humedad.
130. Hidratación:
Normal: Debe estar ligeramente húmeda
Lengua muy húmeda: Yang-Qi no transforma y
transporta adecuadamente
Lengua muy seca: Calor-Plenitud o Calor por
insuficiencia según la saburra.
Saburra pegajoza: Humedad o Flema.
131.
132. - Falta de calor corporal
- Miedo de tener frío
- Falta de sed
- Orina Clara
- Heces líquidas
- Pulso lento y débil
- Extremidades frías
- Palidez del rostro
- Saburra blancuza
Se relacionan con un debilitamiento de las funciones
fisiológicas y un bajo nivel energético.
133. - Estado Febril
- Extremidades calientes
- Sensación de calor y falta de aire
- Orina espesa y escasa
- Heces sólidas
- Rostro enrojecido
- Labios secos
- Lengua roja o amarillenta
- Pulso rápido y fuerte
Se relacionan con aumento de los procesos
metabólicos, enfermedades contagiosas
134. - Sudor
- Pulso lento y débil
- Lengua contraída
- Sensación de debilidad y de cansancio
- Fallo de las funciones fisiológicas
Son consecuencia del debilitamiento de las funciones
fisiológicas naturales y la resistencia del organismo y los
efectos de los agentes patógenos.
135. - Pulso fuerte
- Lengua hinchada
- Hinchazón del cuerpo
- Pus, flema u otras secreciones
Se relaciona con un ataque de agentes externos o un
defecto estructural que no le permite reaccionar
eficazmente frente a algunos agentes patógenos
externos.
136. - Temor al frío o el viento
- Fiebre
- Tener tapada la nariz
- Saburra blancuzca
- Pulso flotante
- Dolor de cabeza
- Molestias en las extremidades y dolores en el cuerpo
Se encuentran en la piel y al nivel de la carne
137. - Fiebre muy alta
- Heces sólidas
- Orina espesa amarillenta
- Lengua amarillenta
- Pulso hundido
- Congestión torácica
- Andomen hinchado
- Incoherencias
- Desánimo
- Semiconsciencia
Se relacionan con una localización dentro del cuerpo o
en los órganos internos.
138. Internas – Frías – Vacías
- Palidez del rostro
- Voz débil
- Miedo al frío
- Orina clara
- Heces líquidas
- Falta de sed
- Pulso débil
140. Para el diagnóstico el terapeuta debe tener en cuenta:
1. El lugar: si la enfermedad es interna o externa
2. La resistencia del organismo: si la enfermedad es por
insuficiencia o por exceso
3. El comportamiento de la enfermedad: si la enfermedad
tiene propiedades de viento, frío, sequedad, humedad,
calor o fuego.
4. Lo avanzada que está: si la enfermedad es superficial,
inicial, intermedia o avanzada.
141. La Auriculoterapia o Auriculopuntura es una práctica
terapéutica que consiste en estimular los puntos
reflejos que hay en la oreja para producir una
respuesta en la cual, el organismo utilizará sus
propios recursos para recuperar el equilibrio y la
salud.
142. Origen de la Auriculoterapia
La auriculoterapia es una práctica terapéutica con más de 2000 años
de antigüedad, cuyo origen más conocido parte de la medicina
tradicional China, vinculada a la acupuntura,. Sin embargo, se han
encontrado datos que confirman que en el antiguo Egipto, Grecia,
Roma y la antigua Persia, también se hacía uso de esta técnica
mediante la estimulación de la aurícula para tratar ciertas patologías.
En occidente, el conocimiento de la auriculoterapia se desarrolló a
partir de los años 50, en manos del Dr. Francés, Paul Nogier.
Entre los años 80 y principios de los 90, la Organización Mundial de la
Salud mantuvo diversas reuniones y conferencias a fin de
estandarizar los nombres de los puntos de la auriculoterapia según
las cartografías china y europeas.
143. La auriculoterapia consiste en estimular los puntos reflejos que hay
en la oreja, de forma que este estímulo active el sistema nervioso, y,
mediante la vía refleja que une cada punto de la oreja con su parte
del cuerpo correspondiente, se produzca una respuesta en la cual, el
organismo utilizará sus propios recursos para recuperar el equilibrio
y la salud. Según los puntos estimulados, la respuesta generada
tendrá un efecto tanto a nivel físico, como orgánico, emocional y/o
energético.
La identificación de los puntos se realiza mediante un localizador de
puntos. Se sabe que un punto está desequilibrado cuando, al
contacto con el localizador, se produce un dolor en ese punto o
zona.
144. Categorías de puntos
Los puntos de la aurícula se dividen en cuatro, que dependen de
que parte del cuerpo se está tratando:
Puntos Orgánicos: serían todos los órganos (hígado, corazón,
riñones etc.)
Puntos Funcionales: son los puntos con función sensitiva (hambre,
sed, sedación etc.)
Puntos Regionales: son puntos que abarcan una zona amplia
concreta del cuerpo humano (boca, abdomen, pierna etc.)
Puntos de refuerzo: Son seis puntos concretos situados en la zona
exterior lateral de la oreja, cuya función es la de reforzar por
proximidad los puntos anteriores que están siendo tratados.
145. Beneficios de la Auriculoterapia
Quita el dolor rápidamente
Elimina la inflamación
Alivia el picor en prurito cutáneo y
dermatitis
Pocos efectos secundarios
146. Indicaciones de la Auriculoterapia
Adicciones (alcohol, tabaco, trastornos de la alimentación etc.)
Obesidad, dietas de adelgazamiento
Depresión, insomnio, angustia, problemas emocionales
Dolor de cabeza, migrañas
Ciática, parálisis facial
Trastornos ginecológicos, genitourinarios, digestivos, del tracto
respiratorio, cardiovasculares etc.
Dolor de cervicales, lumbares, de espalda, de hombro.
Dolores articulares
Trastornos de la visión
Trastornos glandulares
Disfunciones sexuales
Trastornos otorrinolaringólogos
Trastornos dermatológicos
Trastornos reumáticos
etc.
154. Tenemos un paciente con una inflamación en la rodilla derecha,
refiere dolor intenso al movimiento, y duele internamente.
Se estimula: 49 y 49ª.
Decimos que el riñon se relaciona con el sistema oseo entonces
estimulamos el punto organico del riñon (95).
Tambien se puede punzar el punto homolateral del Estomago (87)
ya que el meridiano de dicho órgano tiene su recorrido por la cara
anterior de la rodilla, y se relaciona con el tejido conectivo.
Se le agrega el punto de energía mental (55) por si existe confusión,
agitación, ansiedad debido al trauma.
Para lograr un efecto antiinflamatorio se estimula el punto 13
(suprarenales)
155. Precauciones:
Los pacientes débiles o de edad avanzada o con hipertensión deben
mantener descanso antes y después del tratamiento con
auriculoterapia.
¿Cuándo no debe realizarse la Auriculoterapia?
No realizarla en pacientes menores de 7 años.
No debe aplicarse en casos graves de hipertensión, insuficiencia
coronaria o asma grave.
La auriculoterapia no es aconsejable aplicarla en zonas con heridas,
inflamadas o quemadas.
No es conveniente aplicarla en enfermos de cáncer salvo para aliviar
sus síntomas dolorosas.
No debe usarse electro-estimulación en paciente con arritmias o
problemas cardiacos o con marca pasos.
Durante la menstruación se deben evitar estimular ciertos puntos
hormonales.
266. El tratamiento con fisioterapia china es
holística porque afecta a todo el cuerpo; es
natural porque no utiliza ni materia médica ni
ningún instrumento, y es activo porque el
paciente debe tomar la iniciativa en el
tratamiento.
267. Es útil para enfermedades crónicas y
degenerativas; sobre todo las de los aparatos
respiratorios, circulatorio y digestivo, SOMA y
problemas de parálisis por problemas
nerviosos.
268. Comprende diez ejercicios que se practican
por separado o como una serie completa. Se
pueden realizar en cualquier orden. La
cantidad de repeticiones varia según el
paciente.
5-10 serie completa
20-60 para un solo ejercicio.
269. 1. Hay que adoptar una
postura de pie , erguida y
relajada, con los pies
ligeramente separados y
los brazos colgando a los
lados del cuerpo. Con
fuerza y de forma continua ,
se hacen rotar las dos
muñecas trazando un
círculo completo en un
sentido, y después en
sentido contrario.
270. 2. Se balancean los
brazos de forma continua
hacia delante y hacia
atrás, unos 45 grados, con
los brazos y los dedos
rectos. Se realiza más
veces que los demás. 20
en serie y 100 solo.
271. 3. Los brazos quedan
colgando a ambos lados
del cuerpo. Sin mover los
brazos, se levantan las
palmas de modo que los
dedos queden hacia
delante. Luego llevar las
palmas lo más atrás
posible, con los dedos
apuntando hacia atrás.
272. 4. Se suben las manos
por los lados, tratando de
tocar los hombros con los
dedos. Se dejan caer los
brazos y se repite.
273. 5. Hay que levantar los
brazos por delante y
juntar las palmas, con
los dedos hacia arriba.
Se dejan caer los
brazos y se repite.
274. 6. Se entrelazan las
manos detrás de la
cabeza, después se
enderezan los brazos a los
lados, de modo que las
palmas queden hacia
arriba y los dedos hacia
los lados.
275. 7. Se levantan los
talones para quedar de
puntillas. Después se
bajan suavemente los
talones y se levantan
las puntas de los dedos,
para quedar apoyados
en los talones.
276. 8. Hay que levantar la
pierna derecha, hasta una
distancia equivalente a
dos veces y medio el
ancho de los hombros, se
flexiona hacia adelante la
rodilla derecha quedando
sobre los dedos de los
pies y se endereza la
rodilla izquierda, que
queda hacia atrás. Puños
a la altura de la cintura.
277.
278. 10. Hay que ponerse de
pie con los pies separados
a una distancia equivalente
a un ancho de los
hombros. Se extienden los
brazos a los lados del
cuerpo hasta la altura de
los hombros, con las
palmas hacia abajo y los
dedos hacia los lados. Hay
que agacharse sin levantar
los talones, erguirse y
repetir.