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I. La Grecia
primitiva
El ANIMISMO Y EL MUNDO
HOMÉRICO
EL ANIMISMO
 Parte desde la idea de alma, latín anima (alma)
 Engloba varias creencias
1. Todo elemento natural tiene alma y es temido
como un dios
 La idea de alma nace de las experiencias
cotidianas como nacimiento, muerte, el sueño y
ensueños, síncopes, delirios etc.
ALMA
 En el animismo el concepto de alma se le
entregaba tanto al hombre como al
animal por el echo de que respira y
sangra igual.
 ¿Qué pasa con esta alma que habita en
un cuerpo, cuando este no es más que
un cadáver?
CREENCIAS
 El animismo en si es la creencia de que
existe una fuerza vital en todos los seres
animados.
 Sostiene que el alma tiene interrelación
con el mundo de los vivos y el de los
muertos.
CARACTERÍSTICAS
 Dondequiera que surge el genero humano se
expresa por una actitud animista
 Tiene características generales, algunas son:
1. La vida de los ancestros continúa después de
la muerte.
2. Se puede interactuar directamente con los
espíritus.
3. Se reconoce la existencia de una gran
variedad de espíritus y dioses.
LA VIDA DESPUÉS DE LA
MUERTE
 Todas las creencias animistas sostienen
que hay un alma que, queda después de
que el cuerpo fallece.
El ANIMISMO Y EL SUEÑO
 El sueño desde el animismo se ve como
un viaje que hace el alma del sujeto en el
que habita dicha alma.
TEORÍA ANIMISNA DE LA
RELIGIÓN
EL MUNDO HOMÉRICO
 Esta regido por el heroísmo y dioses llenos
de vida.
 La religión de este se aparta de las
tradiciones populares de la época
 Sentimiento muy vivo de la realidad
concreta.
LA ILIADA
 Los dos móviles esenciales de la vida son
el temor al juicio del otro y la utilidad
colectiva del valor.
LA ODISEA
 Se cree que fue compuesta en el siglo VIII
a. C.
 En ésta aparece la noción de una
potencia capaz de proteger al hombre
justo sobre la tierra.
CULTO A DIONISOS
 Se tenia la creencia que el alma venia
del más allá, ésta conserva la nostalgia
del mundo y el cuerpo es una prisión una
tumba.
 Apareció en la época prehelénica.
EL MITO ÓRFICO
 Secta atribuida a Orfeo.
 El centro de la secta es Dionisos.
 El cuerpo (elemento titánico) es una
tumba para el alma.
 Alma (elemento dionisíaco) que liberarse
del cuerpo es una meta suprema.
LA IDEA DEL HOMBRE
HOMÉRICO

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Animismo y mundo homérico

  • 1. I. La Grecia primitiva El ANIMISMO Y EL MUNDO HOMÉRICO
  • 2. EL ANIMISMO  Parte desde la idea de alma, latín anima (alma)  Engloba varias creencias 1. Todo elemento natural tiene alma y es temido como un dios  La idea de alma nace de las experiencias cotidianas como nacimiento, muerte, el sueño y ensueños, síncopes, delirios etc.
  • 3. ALMA  En el animismo el concepto de alma se le entregaba tanto al hombre como al animal por el echo de que respira y sangra igual.  ¿Qué pasa con esta alma que habita en un cuerpo, cuando este no es más que un cadáver?
  • 4. CREENCIAS  El animismo en si es la creencia de que existe una fuerza vital en todos los seres animados.  Sostiene que el alma tiene interrelación con el mundo de los vivos y el de los muertos.
  • 5. CARACTERÍSTICAS  Dondequiera que surge el genero humano se expresa por una actitud animista  Tiene características generales, algunas son: 1. La vida de los ancestros continúa después de la muerte. 2. Se puede interactuar directamente con los espíritus. 3. Se reconoce la existencia de una gran variedad de espíritus y dioses.
  • 6. LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE  Todas las creencias animistas sostienen que hay un alma que, queda después de que el cuerpo fallece.
  • 7. El ANIMISMO Y EL SUEÑO  El sueño desde el animismo se ve como un viaje que hace el alma del sujeto en el que habita dicha alma.
  • 8. TEORÍA ANIMISNA DE LA RELIGIÓN
  • 9. EL MUNDO HOMÉRICO  Esta regido por el heroísmo y dioses llenos de vida.  La religión de este se aparta de las tradiciones populares de la época  Sentimiento muy vivo de la realidad concreta.
  • 10. LA ILIADA  Los dos móviles esenciales de la vida son el temor al juicio del otro y la utilidad colectiva del valor.
  • 11. LA ODISEA  Se cree que fue compuesta en el siglo VIII a. C.  En ésta aparece la noción de una potencia capaz de proteger al hombre justo sobre la tierra.
  • 12. CULTO A DIONISOS  Se tenia la creencia que el alma venia del más allá, ésta conserva la nostalgia del mundo y el cuerpo es una prisión una tumba.  Apareció en la época prehelénica.
  • 13. EL MITO ÓRFICO  Secta atribuida a Orfeo.  El centro de la secta es Dionisos.  El cuerpo (elemento titánico) es una tumba para el alma.  Alma (elemento dionisíaco) que liberarse del cuerpo es una meta suprema.
  • 14. LA IDEA DEL HOMBRE HOMÉRICO