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Deontología

"La moral es la ciencia por excelencia: el arte
de vivir bien y ser dichoso.“
Pascal, Blaise
Tipo de
Normas
Jurídica

Fuentes de las
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El Estado

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Consuetudinaria

Interdicción de hacer el
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Heterónoma

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se practica
posteriormente de
fallecimiento como
sanción
Establecen sistematizaciones formales.
Poseen un análogo objetivo de regulación:
La Conducta.
Apremia la ejecución de valores.
Son vinculados entre sí y no opuestas.
Separadamente de su analogía con las otras ramas de la filosofía, de la
que representa parte, la ética se engrana asimismo con otras ciencias
sociales y humanas. Además, todas aquellas poseen la idéntica extensa
material de estudio, pero la ética se diferencia de ellas por su
asentamiento determinado.
La Antropología y la ética se manejan las dos de las costumbres
humanas en varias categorías del saber y crecimiento.
La psicología y la ética se sojuzgan ambas de la conducta humana, esto
es, de las facultades y los hechos del individuo.
La sociología, la economía, y la ciencia política
experimentan la existencia social del humano, y asimismo
la ética.
El estudio del derecho se conecta apretadamente con la
ética. Ahora bien, si bien ambos se rigen de lo que debe
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conciernen fielmente.
Código de Ética

Es un procedimiento legal que
observa los deberes y obligaciones
que se asignan al profesional.
Lineamientos generales de los códigos

Obediencia a la decencia de las personas.
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Compromiso Social.
Con el avance del tiempo el Estado emprende a estar a la
mira que el efecto del juicio legal no es insólito al beneficio,
pues en toda causa se halla la atención de la ley, es decir, el
acatamiento de la voluntad social. La colectividad vigila que
el abogado sea la columna de sus organismos jurídicos.
La conciencia del abogado no se circunscribe al buen
modelo sino a la gestión, al cambio. El Derecho envuelve el
carácter de la situación civil de la colectividad. Sin embargo,
hoy, algunos abogados se identifican por su beneficio
especulativo por arriba del interés general. No obstante,
nosotros pretendemos que el abogado debe ser un valedor
del bien común y de la ecuanimidad, y que así gobierne la
gestión de los pueblos hacia la disposición de un precepto
social acorde a las situaciones de un modelo más sensible,
para lo que corresponderá eliminar su individualismo.
OSORIO Manuel. Diccionario de Ciencias Jurídicas,
Políticas y Sociales. Editorial Heliasta S.R.L., Buenos Aires
Argentina.
KANT, Emmanuel. Crítica de la Razón Práctica.
SAVATER, Fernando. Ética para Amador. Barcelona.

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Etica juridica

  • 1. Deontología "La moral es la ciencia por excelencia: el arte de vivir bien y ser dichoso.“ Pascal, Blaise
  • 2. Tipo de Normas Jurídica Fuentes de las Normas Manifiesto Carácter Autoridad Sanción El Estado Normas Escritas o Consuetudinaria Interdicción de hacer el mal Heterónoma Penalización, compensación Sociales Costumbres, conductas y reglas Dudosa De legalización pues esta norma apoya a corregir la vida en colectividad pero no es completamente fundamental Heterónoma peso de conciencia o instinto de pecado Morales Desde varias fuentes Dudosa Necesidad de crear lo bueno Autónoma exclusión o inclusión de la sociedad Religiosas Fundamento Divino Escrituras Sagrada y el alegato del vocero de la religión Potestad de alcanzar los creencias fieles (no se exige a practicar ya que existe la voluntad independiente) Heterónoma Esto es de representación intrínseco y milagroso pues esta se practica posteriormente de fallecimiento como sanción
  • 3. Establecen sistematizaciones formales. Poseen un análogo objetivo de regulación: La Conducta. Apremia la ejecución de valores. Son vinculados entre sí y no opuestas.
  • 4. Separadamente de su analogía con las otras ramas de la filosofía, de la que representa parte, la ética se engrana asimismo con otras ciencias sociales y humanas. Además, todas aquellas poseen la idéntica extensa material de estudio, pero la ética se diferencia de ellas por su asentamiento determinado. La Antropología y la ética se manejan las dos de las costumbres humanas en varias categorías del saber y crecimiento. La psicología y la ética se sojuzgan ambas de la conducta humana, esto es, de las facultades y los hechos del individuo.
  • 5. La sociología, la economía, y la ciencia política experimentan la existencia social del humano, y asimismo la ética. El estudio del derecho se conecta apretadamente con la ética. Ahora bien, si bien ambos se rigen de lo que debe ser, el derecho civil y la ley moral no perpetuamente se conciernen fielmente.
  • 6. Código de Ética Es un procedimiento legal que observa los deberes y obligaciones que se asignan al profesional.
  • 7. Lineamientos generales de los códigos Obediencia a la decencia de las personas. Competitividad. Responsabilidad profesional y efectivo. Honradez. Compromiso Social.
  • 8.
  • 9. Con el avance del tiempo el Estado emprende a estar a la mira que el efecto del juicio legal no es insólito al beneficio, pues en toda causa se halla la atención de la ley, es decir, el acatamiento de la voluntad social. La colectividad vigila que el abogado sea la columna de sus organismos jurídicos. La conciencia del abogado no se circunscribe al buen modelo sino a la gestión, al cambio. El Derecho envuelve el carácter de la situación civil de la colectividad. Sin embargo, hoy, algunos abogados se identifican por su beneficio especulativo por arriba del interés general. No obstante, nosotros pretendemos que el abogado debe ser un valedor del bien común y de la ecuanimidad, y que así gobierne la gestión de los pueblos hacia la disposición de un precepto social acorde a las situaciones de un modelo más sensible, para lo que corresponderá eliminar su individualismo.
  • 10. OSORIO Manuel. Diccionario de Ciencias Jurídicas, Políticas y Sociales. Editorial Heliasta S.R.L., Buenos Aires Argentina. KANT, Emmanuel. Crítica de la Razón Práctica. SAVATER, Fernando. Ética para Amador. Barcelona.