SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 12
Κατερίνα Χριστοδούλου
•   Η Άχνα είναι ένα από τα μεγάλα και εύφορα χωριά
    των Κοκκινοχωριών της επαρχίας Αμμοχώστου. Έχει
    στα νότια την Ξυλοτύμβου, στα ανατολικά το
    Αυγόρου, στα δυτικά το Πέργαμος , στα βόρεια την
    Καλοψίδα και στα βορειοδυτικά τη Μακράσυκα.
•   Στα νότια του χωριού βρίσκεται η εύφορη κοιλάδα
    του χειμάρρου Καρακόσιη,ο οποίος ξεκινά από το
    Πέργαμος και καταλήγει στη λίμνη της Αχερίτου.
    Το όνομα του χείμαρρου είναι τούρκικο και
    σημαίνει μαύρος χειμώνας .Μονάχα το βαρύ
    χειμώνα κατέβαινε ορμητικός. Στην κοιλάδα αυτή
    καλλιεργούνταν παλιά βαμβάκι , σησάμι,
    μποστάνια και καρποφόρα δέντρα. Τα ανθοφόρα
    αυτά κτήματα που υπήρχαν σ’ όλη την κοιλάδα
    του Καρακόσιη καθώς και στη βόρεια όχθη του,
    ίσως χάρισαν το όνομά τους στην Άχνα
Ονομασία της Άχνας
•   Το όνομα του χωριού προέρχεται από τη λέξη
    άνθινα, που σημαίνει ανθοφόρα κτήματα. Η
    ονομασία λοιπόν εξελίχτηκε από άνθινα –άνθνα-
    άνθα –Άχνα.
•   Μια άλλη εκδοχή θέλει την Άχνα να παίρνει το
    όνομά της από το όνομα της θεάς Αθηνάς. Αθηνά-
    άθνα- Άχνα
•   Υπάρχει και μια τρίτη άποψη που υποστηρίζει ότι
    το όνομα του χωριού βγαίνει από τη λέξη άχνη,
    που σημαίνει δροσιά(Ατμός που αναδύεται κατά
    την εξάτμιση).
•   Το χωριό έχει ηλικία περίπου 250 χρόνων. Οι
    κάτοικοι της ,που έμεναν παλαιότερα στα
    χωριά της Τραχειάδος (τοποθεσία Παναγίας
    Τραχειάς ) , της Αγκώνας και του Πιλάτου,
    εγκαταστάθηκαν στην Άχνα για περισσότερη
    ασφάλεια ίσως από τους φανατικούς
    Τούρκους του Περγάμου.
•   Στα Βυζαντινά χρόνια (12ος αιώνας ) τρεις
    ασκητές που αγίασαν σε τούτα τα μέρη, ο Άγιος
    Ιωνάς από το Πέργαμος , ο Άγιος Κενδέας που
    ήρθε από την Πάφο και έμενε κοντά στο Αυγόρου
    και ο Άγιος Κωνσταντίνος από την Ορμίδια,
    συναντιόντουσαν συχνά σε μια σπηλιά, τον
    Αγιόσπηλιο, και εκεί κουβέντιαζαν για το Θεό και
    την ασκητική τους ζωή.
Η εκκλησία της Αγίας Μαρίνας στην Άχνα
•   Η μεγάλη εκκλησία της Άχνας είναι αφιερωμένη
    στην Αγία Μαρίνα, της οποίας τα εγκαίνια έγιναν
    το 1912 . Στο χωριό κατοικούσαν μόνο Έλληνες
    γιατί λέγεται ότι η Αγία Μαρίνα δεν άφηνε
    Τούρκο να «κοστερκάσει» , δηλαδή να μείνει για
    24 ώρες μέσα στο χωριό. Παρουσιαζόταν στον
    ύπνο του και τον πατούσε στην κοιλιά και τον
    εξανάγκαζε να φύγει.
    Κάθε χρόνο στις 17 Ιουλίου γινόταν εκεί μεγάλο
    πανηγύρι.
•   Η επίχρυση εικόνα της Αγίας Μαρίνας
    γλύτωσε από τα χέρια των Τούρκων το 1974,
    χάρη στον ιερέα του χωριού, τον
    Παπαγρηγόρη , που την μετέφερε στις
    ελεύθερες περιοχές. Τώρα βρίσκεται στην
    εκκλησία της Παναγίας Τραχειάς.
Τα εξωκλήσια της Άχνας
•   Η Παναγία η Τραχειά ,η Αγία Θεοδώρα , Ο Άγιος
    Βλάσης , ο Άγιος Γεώργιος ο Τερατσιώτης ,ο
    Άγιος Γεώργιος της Αγκώνας είναι τα ξωκλήσια
    στα ελεύθερα χώματα της Άχνας ,ενώ στην
    κατεχόμενη περιοχή είναι τα ξωκλήσια της Αγίας
    Βαρβάρας , του Αγίου Ανδρονίκου και του Αγίου
    Γεωργίου των Αλωνιών.
•   Οι κάτοικοι της Άχνας ασχολούνταν με την
    κτηνοτροφία και τη γεωργία .Καλλιεργούσαν
    κυρίως εσπεριδοειδή, λαχανικά και πατάτες. Η
    Άχνα ήταν το μεγαλύτερο πατατοχώρι της
    Κύπρου μέχρι το 1974 .Παλαιότερα ,ως το
    1950, καλλιεργούσαν και βαμβάκι.
•   28 Αυγούστου 1974 οι Τούρκοι κατέλαβαν
    την Άχνα. Μετά την τουρκική εισβολή οι
    κάτοικοι του χωριού βρήκαν καταφύγιο,
    μαζί με πολλές χιλιάδες κατοίκους της
    Μεσαορίας και της Καρπασίας , στο Δασάκι
    της Άχνας που είχε μια ραγδαία ανάπτυξη.
•   Οι Αχνιώτες είναι άνθρωποι που
    όχι απλώς αγαπούν τα γράμματα
    και τη μόρφωση, τις Τέχνες και τον
    αθλητισμό, αλλά και διακρίνονται
    σ’ αυτούς τους τομείς .

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

2. βριτομαρτις η γλυκια θεα που εγινε αφαια
2. βριτομαρτις η γλυκια θεα που εγινε αφαια2. βριτομαρτις η γλυκια θεα που εγινε αφαια
2. βριτομαρτις η γλυκια θεα που εγινε αφαια
1odimsxoleio
 
οι παραδόσεις
οι παραδόσειςοι παραδόσεις
οι παραδόσεις
alexadra71
 
παρουσίασηψαρα
παρουσίασηψαραπαρουσίασηψαρα
παρουσίασηψαρα
georgiavelaora
 
ξωκλησια V2
ξωκλησια V2ξωκλησια V2
ξωκλησια V2
Demeter DS
 

Mais procurados (20)

ΠΑΠΙΓΚΟ ΖΑΓΟΡΙΟΥ
ΠΑΠΙΓΚΟ ΖΑΓΟΡΙΟΥΠΑΠΙΓΚΟ ΖΑΓΟΡΙΟΥ
ΠΑΠΙΓΚΟ ΖΑΓΟΡΙΟΥ
 
γεφύρια
γεφύριαγεφύρια
γεφύρια
 
κειμενο της παρουσιασης προσφυγοσπιτα
κειμενο της παρουσιασης προσφυγοσπιτακειμενο της παρουσιασης προσφυγοσπιτα
κειμενο της παρουσιασης προσφυγοσπιτα
 
μυθοι θρυλοι εθιμα-Χρύσα Κοκορίκου
μυθοι θρυλοι εθιμα-Χρύσα Κοκορίκουμυθοι θρυλοι εθιμα-Χρύσα Κοκορίκου
μυθοι θρυλοι εθιμα-Χρύσα Κοκορίκου
 
2. βριτομαρτις η γλυκια θεα που εγινε αφαια
2. βριτομαρτις η γλυκια θεα που εγινε αφαια2. βριτομαρτις η γλυκια θεα που εγινε αφαια
2. βριτομαρτις η γλυκια θεα που εγινε αφαια
 
O Mέγας Αλέξανδρος και το καταραμένο Φίδι
O Mέγας Αλέξανδρος και το καταραμένο ΦίδιO Mέγας Αλέξανδρος και το καταραμένο Φίδι
O Mέγας Αλέξανδρος και το καταραμένο Φίδι
 
οι παραδόσεις
οι παραδόσειςοι παραδόσεις
οι παραδόσεις
 
Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 8ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Α. Ο κυκλ...
Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 8ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Α. Ο κυκλ...Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 8ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Α. Ο κυκλ...
Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 8ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Α. Ο κυκλ...
 
Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 9ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Β. Ο Μινω...
Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 9ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Β. Ο Μινω...Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 9ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Β. Ο Μινω...
Ιστορία Γ΄. Επανάληψη 9ης ενότητας:΄΄Η εποχή του χαλκού στην Ελλάδα Β. Ο Μινω...
 
Σχολική εφημερίδα τεύχος 4
Σχολική εφημερίδα τεύχος 4Σχολική εφημερίδα τεύχος 4
Σχολική εφημερίδα τεύχος 4
 
Το φανταστικό μας μουσείο.
Το φανταστικό μας μουσείο. Το φανταστικό μας μουσείο.
Το φανταστικό μας μουσείο.
 
Κολινδρός Πιερίας Τσούρας Αποστόλης, Α2 Γ. Κολινδρού, 2015-16
Κολινδρός Πιερίας Τσούρας Αποστόλης, Α2 Γ. Κολινδρού, 2015-16Κολινδρός Πιερίας Τσούρας Αποστόλης, Α2 Γ. Κολινδρού, 2015-16
Κολινδρός Πιερίας Τσούρας Αποστόλης, Α2 Γ. Κολινδρού, 2015-16
 
ελια Aναζητώντας τους μύθους...
ελια   Aναζητώντας τους μύθους...ελια   Aναζητώντας τους μύθους...
ελια Aναζητώντας τους μύθους...
 
To άγιον όρος, εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα Α΄ γυμν. Κολινδρού Πιερίας: Μου...
To άγιον όρος, εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα Α΄ γυμν. Κολινδρού Πιερίας: Μου...To άγιον όρος, εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα Α΄ γυμν. Κολινδρού Πιερίας: Μου...
To άγιον όρος, εργασία στη Νεοελληνική Γλώσσα Α΄ γυμν. Κολινδρού Πιερίας: Μου...
 
Σχολική εφημερίδα τεύχος 5
Σχολική εφημερίδα τεύχος 5Σχολική εφημερίδα τεύχος 5
Σχολική εφημερίδα τεύχος 5
 
η ιστορία της ελιάς
η ιστορία της ελιάςη ιστορία της ελιάς
η ιστορία της ελιάς
 
παρουσίασηψαρα
παρουσίασηψαραπαρουσίασηψαρα
παρουσίασηψαρα
 
ξωκλησια V2
ξωκλησια V2ξωκλησια V2
ξωκλησια V2
 
τα ανησυχα μολυβια
τα ανησυχα μολυβιατα ανησυχα μολυβια
τα ανησυχα μολυβια
 
Η ελια στη ζωη μας (παρουσίαση του project)
Η ελια στη ζωη μας (παρουσίαση του project)Η ελια στη ζωη μας (παρουσίαση του project)
Η ελια στη ζωη μας (παρουσίαση του project)
 

Semelhante a αχνα

ΔΗΜΟΣ ΕΚΑΛΗΣ 1doc
ΔΗΜΟΣ ΕΚΑΛΗΣ 1docΔΗΜΟΣ ΕΚΑΛΗΣ 1doc
ΔΗΜΟΣ ΕΚΑΛΗΣ 1doc
eleniel
 
Kipros 10000 xroniα
Kipros 10000 xroniαKipros 10000 xroniα
Kipros 10000 xroniα
CV18061976
 
μοναστηρια ν Larisas
μοναστηρια ν Larisasμοναστηρια ν Larisas
μοναστηρια ν Larisas
kkll6465
 

Semelhante a αχνα (20)

Άχνα
ΆχναΆχνα
Άχνα
 
ΔΗΜΟΣ ΕΚΑΛΗΣ 1doc
ΔΗΜΟΣ ΕΚΑΛΗΣ 1docΔΗΜΟΣ ΕΚΑΛΗΣ 1doc
ΔΗΜΟΣ ΕΚΑΛΗΣ 1doc
 
Γεωγραφικά Διαμερίσματα: Ηπειρος (ΒΑΣΙΛΗΣ ΣΠΥΡΟΣ ΕΥΗ)
Γεωγραφικά Διαμερίσματα: Ηπειρος (ΒΑΣΙΛΗΣ ΣΠΥΡΟΣ ΕΥΗ)Γεωγραφικά Διαμερίσματα: Ηπειρος (ΒΑΣΙΛΗΣ ΣΠΥΡΟΣ ΕΥΗ)
Γεωγραφικά Διαμερίσματα: Ηπειρος (ΒΑΣΙΛΗΣ ΣΠΥΡΟΣ ΕΥΗ)
 
H ΠΑΦΡΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
H ΠΑΦΡΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥH ΠΑΦΡΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
H ΠΑΦΡΑ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
 
η ελλαδα μια βολτα μέρος 1ο
η ελλαδα μια βολτα μέρος 1οη ελλαδα μια βολτα μέρος 1ο
η ελλαδα μια βολτα μέρος 1ο
 
Ο οικισμός Χαρμνάνκιοϊ και ο μεταβυζαντινός ναός του Αγίου Αθανασίου Ευόσμου
Ο οικισμός Χαρμνάνκιοϊ  και ο μεταβυζαντινός ναός   του Αγίου Αθανασίου ΕυόσμουΟ οικισμός Χαρμνάνκιοϊ  και ο μεταβυζαντινός ναός   του Αγίου Αθανασίου Ευόσμου
Ο οικισμός Χαρμνάνκιοϊ και ο μεταβυζαντινός ναός του Αγίου Αθανασίου Ευόσμου
 
Αργυρούπολη Πόντου
Αργυρούπολη ΠόντουΑργυρούπολη Πόντου
Αργυρούπολη Πόντου
 
Ν.Θεσσαλονίκης
Ν.ΘεσσαλονίκηςΝ.Θεσσαλονίκης
Ν.Θεσσαλονίκης
 
ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΑΙΓΙΝΑ -ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ-ΜΕΡΟΣ Ι
ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΑΙΓΙΝΑ -ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ-ΜΕΡΟΣ Ι ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΑΙΓΙΝΑ -ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ-ΜΕΡΟΣ Ι
ΤΟΠΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ: ΑΙΓΙΝΑ -ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ-ΜΕΡΟΣ Ι
 
ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΛΑΟΙ classst
ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΛΑΟΙ classstΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΛΑΟΙ classst
ΑΥΤΟΧΘΟΝΕΣ ΛΑΟΙ classst
 
ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ
ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ
ΝΟΜΟΣ ΚΟΖΑΝΗΣ
 
Πάφρα-Παύρα ή Μπάφρα η χώρα των γενναίων
Πάφρα-Παύρα ή Μπάφρα η χώρα των γενναίωνΠάφρα-Παύρα ή Μπάφρα η χώρα των γενναίων
Πάφρα-Παύρα ή Μπάφρα η χώρα των γενναίων
 
Καισάρεια
ΚαισάρειαΚαισάρεια
Καισάρεια
 
Η Σάντα το Σούλι του Πόντου
Η Σάντα το Σούλι του ΠόντουΗ Σάντα το Σούλι του Πόντου
Η Σάντα το Σούλι του Πόντου
 
Νεοκαισάρεια
ΝεοκαισάρειαΝεοκαισάρεια
Νεοκαισάρεια
 
Kipros 10000 xroniα
Kipros 10000 xroniαKipros 10000 xroniα
Kipros 10000 xroniα
 
μοναστηρια ν Larisas
μοναστηρια ν Larisasμοναστηρια ν Larisas
μοναστηρια ν Larisas
 
εκπ.επισκεψη ιστ.εθν.μουσ.θρακησ
εκπ.επισκεψη ιστ.εθν.μουσ.θρακησεκπ.επισκεψη ιστ.εθν.μουσ.θρακησ
εκπ.επισκεψη ιστ.εθν.μουσ.θρακησ
 
ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ
ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ
ΚΕΡΑΣΟΥΝΤΑ
 
διασχολικο προγραμμα τοπικησ ιστοριασ
διασχολικο  προγραμμα  τοπικησ   ιστοριασδιασχολικο  προγραμμα  τοπικησ   ιστοριασ
διασχολικο προγραμμα τοπικησ ιστοριασ
 

αχνα

  • 2. Η Άχνα είναι ένα από τα μεγάλα και εύφορα χωριά των Κοκκινοχωριών της επαρχίας Αμμοχώστου. Έχει στα νότια την Ξυλοτύμβου, στα ανατολικά το Αυγόρου, στα δυτικά το Πέργαμος , στα βόρεια την Καλοψίδα και στα βορειοδυτικά τη Μακράσυκα.
  • 3. Στα νότια του χωριού βρίσκεται η εύφορη κοιλάδα του χειμάρρου Καρακόσιη,ο οποίος ξεκινά από το Πέργαμος και καταλήγει στη λίμνη της Αχερίτου. Το όνομα του χείμαρρου είναι τούρκικο και σημαίνει μαύρος χειμώνας .Μονάχα το βαρύ χειμώνα κατέβαινε ορμητικός. Στην κοιλάδα αυτή καλλιεργούνταν παλιά βαμβάκι , σησάμι, μποστάνια και καρποφόρα δέντρα. Τα ανθοφόρα αυτά κτήματα που υπήρχαν σ’ όλη την κοιλάδα του Καρακόσιη καθώς και στη βόρεια όχθη του, ίσως χάρισαν το όνομά τους στην Άχνα
  • 4. Ονομασία της Άχνας • Το όνομα του χωριού προέρχεται από τη λέξη άνθινα, που σημαίνει ανθοφόρα κτήματα. Η ονομασία λοιπόν εξελίχτηκε από άνθινα –άνθνα- άνθα –Άχνα. • Μια άλλη εκδοχή θέλει την Άχνα να παίρνει το όνομά της από το όνομα της θεάς Αθηνάς. Αθηνά- άθνα- Άχνα • Υπάρχει και μια τρίτη άποψη που υποστηρίζει ότι το όνομα του χωριού βγαίνει από τη λέξη άχνη, που σημαίνει δροσιά(Ατμός που αναδύεται κατά την εξάτμιση).
  • 5. Το χωριό έχει ηλικία περίπου 250 χρόνων. Οι κάτοικοι της ,που έμεναν παλαιότερα στα χωριά της Τραχειάδος (τοποθεσία Παναγίας Τραχειάς ) , της Αγκώνας και του Πιλάτου, εγκαταστάθηκαν στην Άχνα για περισσότερη ασφάλεια ίσως από τους φανατικούς Τούρκους του Περγάμου.
  • 6. Στα Βυζαντινά χρόνια (12ος αιώνας ) τρεις ασκητές που αγίασαν σε τούτα τα μέρη, ο Άγιος Ιωνάς από το Πέργαμος , ο Άγιος Κενδέας που ήρθε από την Πάφο και έμενε κοντά στο Αυγόρου και ο Άγιος Κωνσταντίνος από την Ορμίδια, συναντιόντουσαν συχνά σε μια σπηλιά, τον Αγιόσπηλιο, και εκεί κουβέντιαζαν για το Θεό και την ασκητική τους ζωή.
  • 7. Η εκκλησία της Αγίας Μαρίνας στην Άχνα • Η μεγάλη εκκλησία της Άχνας είναι αφιερωμένη στην Αγία Μαρίνα, της οποίας τα εγκαίνια έγιναν το 1912 . Στο χωριό κατοικούσαν μόνο Έλληνες γιατί λέγεται ότι η Αγία Μαρίνα δεν άφηνε Τούρκο να «κοστερκάσει» , δηλαδή να μείνει για 24 ώρες μέσα στο χωριό. Παρουσιαζόταν στον ύπνο του και τον πατούσε στην κοιλιά και τον εξανάγκαζε να φύγει. Κάθε χρόνο στις 17 Ιουλίου γινόταν εκεί μεγάλο πανηγύρι.
  • 8. Η επίχρυση εικόνα της Αγίας Μαρίνας γλύτωσε από τα χέρια των Τούρκων το 1974, χάρη στον ιερέα του χωριού, τον Παπαγρηγόρη , που την μετέφερε στις ελεύθερες περιοχές. Τώρα βρίσκεται στην εκκλησία της Παναγίας Τραχειάς.
  • 9. Τα εξωκλήσια της Άχνας • Η Παναγία η Τραχειά ,η Αγία Θεοδώρα , Ο Άγιος Βλάσης , ο Άγιος Γεώργιος ο Τερατσιώτης ,ο Άγιος Γεώργιος της Αγκώνας είναι τα ξωκλήσια στα ελεύθερα χώματα της Άχνας ,ενώ στην κατεχόμενη περιοχή είναι τα ξωκλήσια της Αγίας Βαρβάρας , του Αγίου Ανδρονίκου και του Αγίου Γεωργίου των Αλωνιών.
  • 10. Οι κάτοικοι της Άχνας ασχολούνταν με την κτηνοτροφία και τη γεωργία .Καλλιεργούσαν κυρίως εσπεριδοειδή, λαχανικά και πατάτες. Η Άχνα ήταν το μεγαλύτερο πατατοχώρι της Κύπρου μέχρι το 1974 .Παλαιότερα ,ως το 1950, καλλιεργούσαν και βαμβάκι.
  • 11. 28 Αυγούστου 1974 οι Τούρκοι κατέλαβαν την Άχνα. Μετά την τουρκική εισβολή οι κάτοικοι του χωριού βρήκαν καταφύγιο, μαζί με πολλές χιλιάδες κατοίκους της Μεσαορίας και της Καρπασίας , στο Δασάκι της Άχνας που είχε μια ραγδαία ανάπτυξη.
  • 12. Οι Αχνιώτες είναι άνθρωποι που όχι απλώς αγαπούν τα γράμματα και τη μόρφωση, τις Τέχνες και τον αθλητισμό, αλλά και διακρίνονται σ’ αυτούς τους τομείς .