2. La familia prehistórica resulta la menos conocida. Aparte de Bachofen y Mac-
Lennan, Morgan también, a fines del siglo pasado, estudio las sociedades
primitivas. Para realizar sus trabajos paso gran parte de su vida con los indios
iroqueses, una cuyas tribus lo adopto. Los senekas, en el estado de Nueva
York, de los Estados Unidos de Norteamérica.
Morgan llego a la conclusión de que el hombre desde su lejana infancia ha
recorrido varias etapas: salvajismo, barbarie y civilización. Cada una de las
etapas las subdivide es estadios, señalando su proceso de elevación
correspondiente; pero de un modo general sostiene que los grupos humanos
que no han logrado conocer la alfarería se encuentra en la primera etapa, es
decir, en la del salvajismo; el grupo que logra conocerla entra en la barbarie, y
los que logran expresar su pensamiento por escrito entran finalmente a la
etapa de civilización.
Genéricamente se estima que la familia es toda agrupación simple creada por la
generación.
Ahora bien, respondiendo a las condiciones variables, han aparecido en la
prehistoria diversas formas de familia , desde la promiscua de la mas remota
antigüedad hasta la monogamica que actualmente vivimos, o sea, la unión de
un solo hombre con una sola mujer.

3. Existe general acuerdo entre los pensadores que fue Mac-
Lennan el fundador del estudio de la historia de las familia,
y que independientemente de las diversas formas que de
estas existieron en el seno de las sociedades prehistóricas,
impero originaria y primordialmente la forma de familia
promiscua o comercio sexual sin trabas, de modo que la
mujer pertenecía igualmente a todos los hombres y el a todas las mujeres.
En la forma primitiva del matrimonio por grupos, que viene a ser la familia
promiscua (no hay lugar a celos en la posesión reciproca entre grupos enteros de
hombre y mujeres), queda fuera toda certidumbre respecto de la paternidad,
reconociendo solo la descendencia de la línea materna.
De este periodo histórico social primitivo , que manifiesta la forma mas
rudimentaria de la familia en el que perduraron grupos de hombres y mujeres en
reciproca posesión y con un toral carencia de celos, se paso a otro periodos o
estadio posterior que enmarco la realización del transito evolutivo de la
“animalidad hacia la humanidad”, como dice Hegels en su obra intitulada Origen
de la familia, de la propiedad privada y del estado

4. Representa desde luego un desarrollo excepcional de la
familia, ya que esta abandona el estadio primitivo del comercio sexual sin
trabas, En virtud de que la familia consanguínea ya se basa
fundamentalmente en relaciones matrimoniales en las cuales los
ascendientes y descendientes, es decir, los padres y los hijos reconocidos
como tales, quedan excluidos entre si del ayuntamiento o relación
matrimonial, aunque los hermanos y hermanas, primos y primas y otros
en grados mas lejanos puedan ser maridos y esposas.

5. según Morgan, sigue la familia ponalúa, que constituye “un
pasmoso ejemplo de influencia del principio de selección, o sea que
expresa un grado mas alto de evolución de la familia, porque si el primer
progreso de organización familiar consistió en excluir a los padres y a los
hijos del comercio sexual reciproco, la familia punalua forma el segundo
proceso importante de su evolución, puesto que en esta se procede a
excluir también del ayuntamiento carnal a los hermanos y hermanas,
seguramente, como dice Engels, robusteciendo los datos de Morgan,
primero simplemente casos aislados y después de exclusión se extendió
hasta los primos y primas, según estudios hechos a principios del siglo
pasado en algunas islas australianas y específicamente en Hawái

6. Llamada así por el citado pensador norteamericano Morgan,
consistió en el matrimonio disoluble por ambas partes, esto es, que
duraba un tiempo mas o menos largo, con la particular característica de la
determinación del verdadero padre, es decir, de que junto a la verdadera
madre aparece el verdadero padre.
Tanto el matrimonio por grupos como la familia consanguínea y la
punalua corresponden a la fase del desarrollo humano relativa a la etapa
del salvajismo a la etapa de barbarie, en la clasificación de Morgan

7. Se compone la familia moderna del Padre, la Madre y los hijos, mientras estos
no se separen para formar un nuevo hogar. La familia actual es una institución
cuyos fines son la perpetuaciones de la especie y la educación de los hijos de
acuerdo con las particulares circunstancias de cada unidad familiar, y tiene
como distinción esencial el hecho de que la pareja conyugal se une bajo el
signo de un ideal rodeado de sentimientos de Amor.
La familia moderna es esencialmente de carácter patriarcal. Sin embargo, su
poder constantemente esta siendo minado. Si antes la familia constituyo una
unidad de producción y a la vez de consumo, ahora es solo de modo general,
una unidad consumo.