Revista Iglesia y Vida de la Sociedad del Divino Salvador en Venezuela Salvatorianos, Iglesia Católica http://salvatorianosve.wordpress.com

1. SEPTIEMBRE 2015 # 448

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Hno. Wilmer Velasco, SDS
SEPTIEMBRE 2015 # 448
La Juventud Salvatoriana de
Venezuela, como parte del Año
Misionero Salvatoriano, tuvo su
segundo encuentro nacional. Más
de 150 jóvenes se congregaron en
la Parroquia San RafaelArcángel de
Mérida para vivir una experiencia de
fe unida con el arte. Todo bajo el
lema: “Joven, no te quedes callado
ante la misión del Salvador”.
Cuando en 1997 falleció la Madre
Teresa de Calcuta, la congregación
de las Misioneras de la Caridad
contaba ya con más de quinientos
centros en un centenar de países.
Pero quizá la orden que fundó, cuyo
objetivo es ayudar a "los más
pobres de los pobres", es la parte
menor de su legado; la mayor fue
erigirse en un ejemplo inspirador
reciente, en la prueba palpable y
viva de cómo la generosidad, la
abnegación y la entrega a los
demás también tienen sentido en
tiempos modernos.
Katheryn Elizabeth Hudson, mejor
conocida por su nombre artístico
Katy Perry, intérprete de Fireworks,
está interesada en comprar un
antiguo convento católico ubicado
en el barrio Los Feliz de Los
Ángeles. La propiedad, con piscina
y vistas privilegiadas de las
montañas San Gabriel, fue la
residencia de las religiosas del
Inmaculado Corazón de María,
quienes se niegan a que su antigua
vivienda sea vendida a la cantante
por el arzobispado de Los Ángeles.

3. 2 iglesia y vida
Proponemos hoy como ejemplar en Iglesia y Vida a Teresa de Calcuta. Ya beata. Lo cual
quiere decir que la Iglesia reconoce su ejemplaridad y méritos. Pero a la vez es sabido que tiene
bastantes y ruidosos detractores. Eso es normal, pues de la persona que solamente tiene fans y
seguidores hay que dudar. Hasta el mismo Jesucristo tuvo sus opositores, tanto que le llevaron a la
muerte.
La Madre Teresa de Calcuta es digna de imitar, no sólo por su generosidad, su entrega, su
atención a los pobres, enfermos y moribundos. No sólo porque en su vida logró entusiasmar a muchas
mujeres y en general a muchas personas a formar parte de su obra. Sino, precisamente, porque los
valores que ella representa, son los que el mundo de hoy con frecuencia no quiere aceptar.
Su gran legado es: hoy merece la pena arriesgarse y entregarse, hacer algo por los demás,
tener utopías, sembrar vida y esperanza… Y eso es posible y deseable en el mundo de hoy. Es decir,
ella representa un ideal atractivo para gente sana y generosa. Quizás no hay que hacerlo en la misma
forma que ella; el carisma suyo no es para copiarlo, sino para imitarlo.
Desde el momento en que ella habló de forma clara contra el aborto, la anticoncepción y el
divorcio, sectores que tienen otros intereses comenzaron a considerarla como enemiga de la
sociedad. Sus detractores se fijan solo en lo externo: si sus casas de cuidados reúnen condiciones, si
se atiende según sus criterios y los medios que ellos desearían a los enfermos.
Pero Teresa siempre dijo que no es solo importante la atención externa y material (para lo cual
ni tenía conocimientos y con frecuencia tampoco los medios), sino que los enfermos y moribundos lo
que necesitan sobre todo es amor, cercanía, confianza, entrega: "Quiero llevar el amor de Dios a los
pobres más pobres; quiero demostrarles que Dios ama el mundo y que les ama a ellos".
Su caridad cristiana era universal: "Para nosotras no tiene la menor importancia la fe que
profesan las personas a las que prestamos asistencia. Nuestro criterio de ayuda no son las creencias,
sino la necesidad. Jamás permitimos que alguien se aleje de nosotras sin sentirse mejor y más feliz,
pues hay en el mundo otra pobreza peor que la material: el desprecio que los marginados reciben de la
sociedad, que es la más insoportable de las pobrezas."
Hoy en Internet se encuentran pensamientos de cualquier persona. Pero no por eso quiero
dejar de destacar, para acabar, algunos de la Beata Teresa de Calcuta, ya que hoy la presentamos
como ejemplo:
♥Ama hasta que te duela. Si te duele es buena señal.
♥ A veces sentimos que lo que hacemos es tan solo una gota en el mar, pero el mar sería menos si le
faltara una gota. Somos pequeños instrumentos, pero muchos pequeños instrumentos en las manos
de Dios pueden hacer milagros.
♥ El fruto del silencio es la oración. El fruto de la oración es la fe. El fruto de la fe es el amor. El fruto del
amor es el servicio. El fruto del servicio es la paz.
♥ No debemos permitir que alguien se aleje de nuestra presencia sin sentirse mejor y más feliz.
♥ La paz comienza con una sonrisa.
♥ Si no se vive para los demás, la vida carece de sentido.
♥ Si no tenemos paz en el mundo, es porque hemos olvidado que nos pertenecemos el uno al otro, que
ese hombre, esa mujer, esa criatura, es mi hermano o mi hermana.
♥ El perdón es una decisión, no un sentimiento, porque cuando perdonamos no sentimos más la
ofensa, no sentimos más rencor. Perdona, que perdonando tendrás en paz tu alma y la tendrá el que te
ofendió.
♥ Seamos los servidores del pobre. Hemos de brindar al pobre un servicio generoso, sincero. En el
mundo, a la gente se le paga por su trabajo. Sintámonos pagados por Dios.
♥ Pidámosle a la Virgen que nos ayude a ser como ella, a realizar con humildad y sin vanagloria el
trabajo que se nos ha asignado, y que llevemos a los demás a Jesús con el mismo espíritu con que ella
lo llevó en su seno.

4. iglesia y vida 3
50
ACEPTARSE
¿Por qué existen seres capaces de juzgar como maestros
sabios de la moral y en su haber tienen tanta basura que no
pueden convivir ni con ellos mismos? Tienen vidas paralelas,
son esclavos de sus bajas pasiones y lo niegan, se declaran
rectos de intención y se molestan cuando meten la pata y son
descubiertos en su pecado, pero aún así llaman pecador al otro.
Quieren tapar el sol con un dedo cuando lo evidente emerge por
si solo, es obvio y ya.
Vivir la vida con autenticidad y siendo realistas nunca implicará
primero juzgar al otro para tapar mis bajezas; es de considerar
mejor, conocerse, ACEPTARSE, amarse, convivir consigo
mismo, y luego echar un vistazo al otro para entonces opinar al
respecto, cosa que ni necesaria es... Vivir la vida propia es mejor
que vivir con y por la de los demás... Despertar a tiempo es
siempre bueno, mejor que el estado de coma inducido que lleva
a vivir sin vivir la realidad.Aunque se llegue a adulto sin asumirse
con sus miserias, siempre hay tiempo, siempre es posible.
SamuelAcurero
Formando Salvatoriano
RUTADE LACEDA
(Ceda el paso, ceda el puesto, ceda la
palabra, ceda posiciones absurdas). Por
una Caracas más vivible. Esa palabra del
diccionario: Baturro, a adj. y n. Aragonés
rústico.
H a b i e n d o t a n t o c a r a q u e ñ o p o r
nacimiento o por adopción con méritos en
el área, ¿le van a echar el ganso a los
aragoneses? La rusticidad no viene con el
origen. Si quieren conocer gente del
campo con un trato suave como el
terciopelo, vayan conmigo a mi pueblo.
Ahora bien, gente tosca, inculta y grosera
pulula por todas partes. Te vas de
Venezuela definitivamente o sales a
raspar cupo y al ponerte frente a un
volante dejas de hacer las baturradas que
hacías aquí. En general, te acoplas a los
modos correctos de hacer las cosas. Los
encargados de hacer cumplir la ley te
ponen en cintura si es necesario. Pero
todo parte de tomar la decisión de no
amoldarte a lo malo y eso también lo
podemos hacer de inmigración para acá.
Decir y hacer el YO NO; la tarea no es
fácil, pero ¿que logramos rindiéndonos?
Seamos responsables de los 4 m2 que
nos rodean y por lo menos tendremos la
satisfacción de que nuestros deberes los
estamos cumpliendo.
FranciscoAlfredo Vázquez Ramírez
Caracas
LOS FELICITO
Buen día, padre Efraín. Gracias por incluirme en la distribución de tan interesante publicación. Su
contenido es variado, lo que hace atractiva y ligera su lectura. Los felicito por la iniciativa de esta
edición digital, siendo ésta la tendencia ante el alcance global que proporciona este medio. Así se
cumple el objetivo de llegar a mayor cantidad de destinatarios, y sobre todo a los jóvenes quienes están
consustanciados con la Internet. Un abrazo
Marlene Bauste
Mérida
ENAJUSA
Agradecido eternamente a Dios por esta maravillosa experiencia que
logramos vivir los jóvenes Salvatorianos. Un encuentro lleno de
muchas expectativas, las cuales fueron superadas: hubo oración,
formación, dinámicas, amistades, compartir, creatividad, pero lo más
importante la presencia de Dios en la unión de cada uno de los
grupos que hacen vida en las parroquias Salvatorianas, fortaleciendo
así el Carisma del P. Jordán de anunciar al Salvador por todos los
medios que la Caridad de Cristo nos inspire. Sigamos en oración y
uniendo fuerzas para que esta hermosa labor siga consolidada. La
misión acaba de comenzar, vamos a hacer lío, vamos a anunciar,
vamos a decir presente en cada uno de los rincones de nuestras
calles, casas, barrios y comunidad. Joven, recuerda, no te quedes
callado ante la misión del Salvador.
ElvisYaspe
Catia

5. iglesia y vida 5
Una mujer pobremente
vestida, con un rostro que
reflejaba derrota, entró a una
tienda. La mujer se acercó al
dueño de la tienda y, de la
manera más humilde, le preguntó
si podía llevarse algunas cosas a
crédito. Con voz suave le explicó
que su esposo estaba muy
enfermo y que no podía trabajar;
tenían siete niños y necesitaban
comida.
El dueño le pidió que
abandonara su tienda. Sabiendo
la necesidad que estaba pasando
su familia la mujer continuó: "¡Por
favor señor! Se lo pagaré tan
pronto como pueda". El dueño le
dijo que no podía darle crédito ya
que no tenía una cuenta de
crédito en su tienda.
De pie cerca del mostrador
se encontraba un cliente que
escuchó la conversación entre el
dueño de la tienda y la mujer. El
cliente se acercó y le dijo al dueño
de la tienda que él se haría cargo
de lo que la mujer necesitara para
su familia. El dueño, preguntó a la
mujer
“¿Tiene usted una lista de
compras?”
“Sí, señor”-
“Está bien”, dijo el dueño.
“Ponga su lista en la balanza y lo
que pese su lista, se lo daré yo en
comestibles”.
La mujer titubeo por un
momento y, cabizbaja, buscó en
su cartera un pedazo de papel y
escribió algo en él. Puso el
pedazo de papel, cabizbaja aún,
en la balanza.
Los ojos de dueño y cliente
se llenaron de asombro cuando la
balanza se fue hasta lo más bajo
y se quedó así. El dueño
entonces, sin dejar de mirar la
balanza dijo:
“¡No lo puedo creer!”
El cliente sonrió y el dueño
comenzó a poner comestibles al
otro lado de la balanza. La
balanza no se movió por lo que
continuó poniendo más y más
comestibles hasta que no
aguantó más. El dueño se quedó
allí parado con gran asombro.
Finalmente, agarró el pedazo de
papel y lo miró con mucho más
asombro... No era una lista de
compra, era una oración que
decía:
" Q u e r i d o S e ñ o r, T ú
conoces mis necesidades y yo
voy a dejar esto en tus manos".
El dueño de la tienda le dio
los comestibles que había
reunido y quedó allí en silencio.
L a m u j e r l e a g r a d e c i ó y
abandonó su tienda.
El cliente le entregó un
billete de cincuenta dólares al
dueño y le dijo:
“Valió cada centavo de
este billete. Sólo Dios sabe
cuánto pesa una Oración”.

6. iglesia y vida 7
on esta carta me dirijo
Cademás a los laicos
que comparten con
los consagrados ideales, espíritu y
misión. Algunos Institutos religiosos
tienen una larga tradición en este
sentido, otros tienen una experiencia
más reciente. En efecto, alrededor
de cada familia religiosa, y también
de las Sociedades de vida apostólica
y de los mismos Institutos seculares,
existe una familia más grande, la
«familia carismática», que compren-
de varios Institutos que se recono-
cen en el mismo carisma, y sobre
todo cristianos laicos que se sienten
llamados, precisamente en su
condición laical, a participar en el
mismo espíritu carismático.
También les animo a uste-
des, fieles laicos, a vivir este Año de
la Vida Consagrada como una gracia
que les puede hacer más cons-
cientes del don recibido. Celébrenlo
con toda la «familia» para crecer y
responder a las llamadas del Espíritu
en la sociedad actual.
El Año de la Vida Consa-
grada no sólo afecta a las personas
consagradas, sino a toda la Iglesia.
Me dirijo, pues, a todo el pueblo
cristiano, para que tome conciencia
cada vez más del don de tantos
consagrados y consagradas, here-
deros de grandes santos que han
fraguado la historia del Cristianismo.
¿Qué sería la Iglesia sin san Benito y
san Basilio, san Agustín y san
Bernardo, san Francisco y santo
Domingo, sin san Ignacio de Loyola
y santa Teresa de Ávila, santa
Ángela Merici y san Vicente de Paúl?
La lista sería casi infinita, hasta san
Juan Bosco, la beata Teresa de
Calcuta.
Invito por tanto a todas las
comunidades cristianas a vivir este
Año, ante todo dando gracias al
.
Señor y haciendo memoria recono-
cida de los dones recibidos, y que
todavía recibimos, a través de la
santidad de los fundadores y
fundadoras, y de la fidelidad de
tantos consagrados al propio
carisma.
Bendigo al Señor por la feliz
coincidencia del Año de la Vida
Consagrada con el Sínodo sobre la
familia. Familia y vida consagrada
son vocaciones portadoras de
riqueza y gracia para todos, ámbitos
de humanización en la construcción
de relaciones vitales, lugares de
evangelización. Se pueden ayudar
unos a otros.
Con esta carta me atrevo a
dirigirme también a las personas
consagradas y a los miembros de las
fraternidades y comunidades perte-
necientes a Iglesias de tradición
diferente a la católica. El monacato
es un patrimonio de la Iglesia
indivisa, todavía muy vivo tanto en
las Iglesias ortodoxas como en la
Iglesia Católica. En él, como otras
experiencias posteriores al tiempo
en el que la Iglesia de Occidente
todavía estaba unida, se han
inspirado iniciativas análogas surgi-
das en el ámbito de las Comuni-
dades eclesiales de la Reforma, que
luego han continuado a generar en
su seno otras expresiones de
comunidades fraternas y de servicio.
La Congregación para los
Institutos de Vida Consagrada y las
Sociedades de Vida Apostólica ha
programado iniciativas para propi-
ciar encuentros entre miembros
pertenecientes a experiencias de la
vida consagrada y fraterna de las
diversas Iglesias. Aliento vivamente
estas reuniones.
Tampoco podemos olvidar
que el fenómeno de la vida monás-
tica y de otras expresiones de
fraternidad religiosa existe también
en todas las grandes religiones. No
faltan experiencias, también conso-
lidadas, de diálogo inter-monástico
entre la Iglesia Católica y algunas de
las grandes tradiciones religiosas.
Espero que el Año de la Vida
Consagrada sea la ocasión para
evaluar el camino recorrido, para
sensibilizar a las personas consa-
gradas en este campo, para pregun-
tarnos sobre nuevos pasos a dar
hacia una recíproca comprensión
cada vez más profunda y para una
colaboración en muchos ámbitos
comunes de servicio a la vida
humana.
Por último, me dirijo a mis
hermanos en el episcopado. Que
este Año sea una oportunidad para
acoger cordialmente y con alegría la
vida consagrada como un capital
espiritual para el bien de todo el
Cuerpo de Cristo, y no sólo de las
familias religiosas. De aquí que,
como don a la Iglesia, no es una
realidad aislada o marginal, sino que
pertenece íntimamente a ella.
En este contexto, invito a los
Pastores de las Iglesias particulares
a una solicitud especial para
promover en sus comunidades los
distintos carismas, sean históricos,
sean carismas nuevos, sostenien-
do, animando, ayudando en el
discernimiento, haciéndose cerca-
nos y, en especial, iluminando con
su enseñanza al Pueblo de Dios el
valor de la vida consagrada, para
hacer brillar su belleza y santidad en
la Iglesia.

7. 8 iglesia y vida
Cuenta corriente
Banesco: 0134-0125-02-1253004939
Titular: Parroquia San Luis Gonzaga
RIF: J-30130635-0
Revista fundada en 1971
7000 ejemplares
Distribución gratuita
Porque los ancianos son
los más débiles y desamparados
Cuentas Corrientes:
Mercantil: 0105-0654-99-1654015113
Banesco: 0134-0206-09-2061018401
Titular: Asoc. Civil Casa Hogar El Encuentro
RIF: J-31333444-8
Teléfono: 0212-870.3516 / 870.4209
SALVATORIANOS
¿Ya he colaborado este mes con mi obra social favorita?
Porque el futuro de los niños
depende del presente que vivan
ALGUNAS OBRAS SOCIALES SALVATORIANAS
casahogarlaesperanza@salvatorianos.org.ve
0134-0125-04-1253018953
Seguimos agradeciendo su apoyo a través de la cuenta de la Parroquia
San Luis Gonzaga: Banesco 0134-0125-02-1253019263,
indicando “seminaristas”, o en donación directa a la parroquia con este fin.
COLABORA CON MEDIA BECA
A LA FORMACIÓN
DE UN SEMINARISTA
El Papa Emérito Benedicto XVI
habló en Roma, en el discurso de
agradecimiento por el doctorado honoris
causa por la Pontificia Universidad Juan
Pablo II y la Academia de Música de
Cracovia (Polonia), afirmó que la música
sacra no puede desaparecer de la
liturgia.
En su discurso, recordó que “en la
Constitución sobre la liturgia del Concilio
Vaticano II está escrito muy claramente:
'Que se conserve y se incremente con
gran cuidado el patrimonio de la música
sacra'”.
Benedicto XVI afirmó que “se
pueden 'localizar' tres lugares de los
cuales proviene la música”: la
experiencia del amor, la experiencia de
la tristeza y el encuentro con lo divino.
.
“La gran música sacra es una realidad
de rango teológico y de significado
permanente para la fe de toda la
cristiandad”, aseguró.
“Encuentro conmovedor observar
cómo, por ejemplo, en los salmos a los
hombres no les basta sólo con el canto y
se apela a todos los instrumentos: la
música escondida de la creación se
despierta, su lenguaje misterioso. Con
el Salterio, en el cual obran también los
dos motivos del amor y de la muerte, nos
encontramos directamente con el origen
de la música de la Iglesia de Dios”.
En respuesta a una pregunta que
asegura llevar haciéndose un tiempo,
explica que “en ningún otro ámbito
cultural existe una música de igual
grandeza a la nacida en el ámbito de la
,

8. iglesia y vida 9
lamados por Dios a vivir
Lun estilo de vida marca-
do por su Amor Salvífi-
co, en un tiempo en que toda su grey
ha sido convocada, en las palabras
del Papa Francisco, a ser anuncia-
dores y a renovar nuestro encuentro
personal con el Salvador, sigue
resonando esta inquietud en los
corazones de aquellos que buscan
hacer la voluntad de Dios, haciendo
presente, a su vez, el mismo deseo
del Venerable Francisco María de la
Cruz Jordán: que se viviese una
espiritualidad profunda y un ardor
apostólico.
Es convocado así el Año
Misionero Salvatoriano con el
siguiente lema: “La misión del
Salvador es nuestra pasión”, en el
marco de la celebración del 125
aniversario del envío de los primeros
misioneros/as al nordeste de India,
de la muerte del padre Otto
Hopfenmüller y del 25 aniversario
del reinicio de la Misión Salvatoriana
en India.
Son muchas las razones y
las mociones del mismo Espíritu que
estimulan a darle un nuevo impulso y
a retomar desde nuestra vida joven
el sentido de llamarnos cristianos y
de hacer presente en nuestro
entorno la convicción de que somos
amados y salvados.
Por todas estas exhorta-
ciones es que en este año 2015 la
Juventud Salvatoriana de Venezuela
convocó el Segundo Encuentro
Nacional, para animarnos e
impulsar este anuncio, esta pasión,
la misión del Salvador, de salir por
todas partes a anunciar la Buena
Noticia y renovar con alegría en toda
la juventud, el mismo anhelo del
Salvador.
En la Parroquia San Rafael
Arcángel de La Pedregosa Alta de
Mérida, a comienzos del mes de
agosto, se congregaron un poco
más de 150 jóvenes, venidos de
Caracas, Miranda, Aragua, Guárico,
Bolívar, Zulia, Barinas, Táchira y
distintas localidades de Mérida.
La ocasión brindó la opor-
tunidad de hacer presencia juvenil
Salvatoriana en toda la Parroquia,
teniendo la oportunidad de encuen-
tros espirituales, artísticos y recrea-
tivos. Cada reunión permitió profun-
dizar en la Misión Salvatoriana, en
vivir una experiencia profunda de
oración como punto central y
necesario de toda la vida cristiana,
,
ahondar en la necesidad del
anuncio con nuevas expresiones,
echando mano de los talentos
artísticos que la juventud posee y les
hace vibrar.
Se cumplió así el Objetivo
General trazado: “Profundizar,
animar y reavivar en la juventud el
anhelo del Salvador de ser
proclamadores de la Buena Noticia,
que transforma y renueva la vida de
todo el que se encuentra con Él”. Y el
lema se quedó grabado en cada uno
de los corazones participantes:
“Joven, no te quedes callado ante la
misión del Salvador”.
Para este encuentro se
contó con la participación especial
de los padres Eder Arrieta, Salvato-
riano de la Provincia de Colombia, y
Oscar Anaya, neo sacerdote del
Vicariato Venezolano.

9. 10 iglesia y vida
El pasado sábado 25 de julio
de 2015, la comunidad campesina
de Miscuche, Boconó, Estado
Trujillo, fue la protagonista de un
gran evento religioso y espiritual,
pues recibieron la Reliquia de primer
grado de San Pío de Pietrelcina o
Padre Pío como se le conoce más
familiarmente.
Procedente de San Giovanni
Rotondo, Italia, y de manos del
padre Lisandro Alirio Rivas, de los
misioneros de la Consolata, quien se
desempeña como Rector del
Pontificio Colegio San Pablo Apóstol
en Roma, la reliquia fue entronizada
en un oratorio que esta comunidad
preparó para su veneración, pues
este santo es el patrono de dicha
comarca.
El licenciado Francisco
Bastidas, oriundo de esta comu-
nidad y presidente de la Asociación
Civil Niños de Miscuche, fue el
promotor de este gran evento, pues
desde que se iniciaron los trabajos
en favor de los niños de varias
comunidades campesinas, se
destacó por su devoción al Padre
Pío, deseo éste que se plasmó el
mes de Julio y que por ser la primera
reliquia de San Pío de Pietrelcina en
Venezuela, se harán todas las
gestiones posibles para la futura
construcción de la capilla en honor a
este gran santo italiano, quien llevó
por más de 50 años los estigmas de
Cristo en su cuerpo.
La Reliquia consiste en un
trozo de lienzo con el cual el Padre
Pío cubría la herida de su costado, o,
como lo afirma el certificado de
autenticidad, IN QUANTO PARTE DI
UNA PEZZUOLA UTILIZZATA DA
SAN PIO DA PIETRECINA PER
ASTERGERE LA PIAGA DEL
COSTATO, y firmada por fr.
Francesco D. Colacelli, Ministro
Provinciale OFM Cap.
La celebración estuvo
presidida por el padre Williams
Rojas, párroco de Ntra. Sra. de
Coromoto, y concelebrada por los
padres Lisandro Rivas, Elio Azuaje y
Rafael Salas. También acompa-
ñaron las Hermanas Lurdistas de
Valera y muchos fieles devotos del
Padre Pío.
La invitación está abierta
para sus devotos y fieles que le
guardan veneración a que visiten
este lugar que guarda con el mayor
celo, la Reliquia de San Pío de
Pietrelcina, única en Venezuela.

10. 12 iglesia y vida12 iglesia y vida
Cuando en 1997 falleció la Madre Teresa de Calcuta, la
congregación de las Misioneras de la Caridad contaba ya
con más de quinientos centros en un centenar de países.
Pero quizá la orden que fundó, cuyo objetivo es ayudar a
"los más pobres de los pobres", es la parte menor de su
legado; la mayor fue erigirse en un ejemplo inspirador
reciente, en la prueba palpable y viva de cómo la
generosidad, la abnegación y la entrega a los demás
también tienen sentido en tiempos modernos.
Agnes Gonxha Bojaxhiu
nació en Skopje, actual Macedonia,
en 1910, en el seno de una familia
católica albanesa. La profunda
religiosidad de su madre despertó en
ella la vocación de misionera a los
doce años. Siendo aún una niña
ingresó en la Congregación Mariana
de las Hijas de María, donde inició su
actividad de asistencia a los
necesitados.
Conmovida por las crónicas
de un misionero cristiano en
Bengala, a los dieciocho años
.
abandonó para siempre su ciudad
natal y viajó hasta Dublín para
profesar en la Congregación de
Nuestra Señora de Loreto. Como
quería ser misionera en la India,
embarcó hacia Bengala, donde
cursó estudios de magisterio y
eligió el nombre de Teresa para
profesar.
Apenas hechos los votos
pasó a Calcuta, la ciudad con la que
habría de identificar su vida y su
vocación de entrega a los más
necesitados. Durante casi veinte
años ejerció como maestra en la St.
Mary's High School de Calcuta. Sin
embargo, la profunda impresión que
le causó la miseria que observaba
en las calles de la ciudad la movió a
solicitar a Pío XII la licencia para
abandonar la orden y entregarse por
completo a la causa de los
menesterosos.
Enérgica y decidida en sus
propósitos, Teresa de Calcuta
pronunció por entonces el que sería
el principio fundamental de su
mensaje y de su acción: "Quiero
llevar el amor de Dios a los pobres
más pobres; quiero demostrarles
que Dios ama el mundo y que les
ama a ellos".
En 1948, poco después de
proclamada la independencia de la
India, obtuvo la autorización de
Roma para dedicarse al apostolado
en favor de los pobres. Mientras
estudiaba enfermería con las
Hermanas Misioneras Médicas de
Patna, Teresa de Calcuta abrió su
primer centro de acogida de niños.
En 1950, año en que adoptó
también la nacionalidad india, fundó
la congregación de las Misioneras
de la Caridad, cuyo pleno reconoci-
miento encontraría numerosos
obstáculos antes de que Pablo VI lo
hiciera efectivo en 1965.

11. iglesia y vida 13
Teresa de Calcuta
Al tiempo que su congre-
gación, cuyas integrantes debían
sumar a los votos tradicionales el de
dedicarse totalmente a los necesi-
tados, abría centros en diversas
ciudades del mundo, ella atendía a
miles de desheredados y mori-
bundos sin importarle a qué religión
pertenecían: "Para nosotras no tiene
la menor importancia la fe que
profesan las personas a las que
prestamos asistencia. Nuestro
criterio de ayuda no son las
creencias, sino la necesidad. Jamás
permitimos que alguien se aleje de
nosotras sin sentirse mejor y más
feliz, pues hay en el mundo otra
pobreza peor que la material: el
desprecio que los marginados
reciben de la sociedad, que es la
más insoportable de las pobrezas".
En concordancia con esta
palabras, Teresa de Calcuta
convirtió en el premio de una rifa un
coche descapotable que le dio el
papa Pablo VI durante su visita a la
India en 1964 (regalo a su vez de la
comunidad católica) y destinó los
fondos recaudados a la creación
de una leprosería en Bengala;
posteriormente convencería al papa
Juan Pablo II de abrir un albergue
para indigentes en el mismo
Vaticano.
El enorme prestigio moral
que la MadreTeresa de Calcuta supo
acreditar con su labor en favor de
"los pobres más pobres" llevó a la
Santa Sede a designarla repre-
sentante ante la Conferencia
Mundial de las Naciones Unidas
celebrada en México en 1975 con
ocasión del Año Internacional de la
Mujer, donde formuló su ideario
basado en la acción por encima de
las organizaciones. Cuatro años
más tarde, santificada no sólo por
.
aquellos a quienes ayudaba sino
también por gobiernos, instituciones
internacionales y poderosos
personajes, recibió el Premio Nobel
de la Paz.
Consciente del respeto que
inspiraba, el papa Juan Pablo II la
designó en 1982 para mediar en el
conflicto del Líbano, si bien su
intervención se vio dificultada por la
complejidad de los intereses
políticos y geoestratégicos del área.
Desde posiciones que algunos
sectores de opinión consideraron
excesivamente conservadoras,
participó vivamente en el debate
sobre las cuestiones más cruciales
de su tiempo, a las que no fue nunca
ajena. Así, en mayo de 1983,
durante el Primer Encuentro
Internacional de Defensa de la Vida,
defendió con vehemencia la doctrina
de la Iglesia, conceptiva, antiabor-
tista y contraria al divorcio.
En 1986 recibió la visita de
Juan Pablo II en la Nirmal Hidray o
Casa del Corazón Puro, fundada por
ella y más conocida en Calcuta como
la Casa del Moribundo. En el curso
de los años siguientes, aunque
mantuvo su mismo dinamismo en la
.
lucha para paliar el dolor ajeno, su
salud comenzó a declinar y su
corazón a debilitarse. En 1989 fue
intervenida quirúrgicamente para
implantarle un marcapasos, y en
1993, tras ser objeto de otras
intervenciones, contrajo la malaria
en Nueva Delhi, enfermedad que se
complicó con sus dolencias
cardíacas y pulmonares.
Finalmente, tras superar
varias crisis, cedió su puesto de
superiora a sor Nirmala, una hindú
convertida al cristianismo. Pocos
días después de celebrar sus 87
años ingresó en la unidad de
cuidados intensivos del asilo de
Woodlands, en Calcuta, donde
falleció en 1997.
Miles de personas de todo el
mundo se congregaron en la India
para despedir a la Santa de las
Cloacas. Seis años después de su
muerte, en octubre de 2003, y
coincidiendo con la celebración del
25º aniversario del pontificado de
Juan Pablo II, la Madre Teresa de
Calcuta fue beatificada en una
multitudinaria ceremonia a la que
acudieron fieles de todas partes del
mundo.

12. iglesia y vida 15
ació en Pouy, Francia,
Nen 1580. Su niñez la
pasó en el campo,
ayudando a sus padres en el
pastoreo de las ovejas. Los papás lo
enviaron a estudiar con los padres
f r a n c i s c a n o s y l u e g o e n l a
Universidad de Toulouse, y a los 20
años, en 1600, fue ordenado de
sacerdote.
Dice el santo que al principio
de su sacerdocio lo único que le
interesaba era hacer una carrera
brillante, pero Dios lo purificó con
tres sufrimientos muy fuertes.
1º El Cautiverio. Viajando por
el mar, cayó en manos de unos
piratas turcos, quienes lo llevaron
como esclavo a Túnez, entre 1605 y
1607 en continuos sufrimientos.
2º Logró huir del cautiverio y
llegar a Francia, y allí se hospedó en
casa de un amigo, pero a este se le
perdieron 400 monedas de plata y le
echó la culpa a Vicente y por meses
estuvo acusándolo de ladrón ante
todos los que encontraba. El santo
se callaba y solamente respondía:
"Dios sabe que yo no fui el que robó
ese dinero". A los seis meses
apareció el verdadero ladrón y se
supo toda la verdad.
3º La tercera prueba fue una
terrible tentación contra la fe, que
aceptó para lograr que Dios librara
de esa tentación a un amigo suyo.
Esto lo hizo sufrir hasta lo indecible y
fue para su alma "la noche oscura".
Hace voto o juramento de
dedicar toda su vida a socorrer a los
necesitados, y en adelante ya no
pensará sino en los pobres. Se hace
amigo del Ministro de la Marina de
Francia, y este lo nombra capellán
de los marineros y de los prisioneros
que trabajan en los barcos. Y allí
.
descubre algo que no había imagi-
nado: la vida horrorosa de los
galeotes. Obtuvo del Ministro que los
galeotes fueran tratados con mayor
bondad y con menos crueldad.
El Ministro lo nombró
capellán de las grandes regiones
donde tenía sus haciendas. Y allí el
santo descubrió con horror que los
campesinos ignoraban totalmente la
religión. Y que no tenían quién les
instruyera. Se consiguió un grupo de
sacerdotes amigos, y empezó a
predicar misiones por esos pueblos
y veredas. De ahí le vino la idea de
fundar su Comunidad de Padres
Vicentinos, que se dedican a instruir
y ayudar a las gentes más nece-
sitadas.
Pero se dio cuenta de que
para dirigir estas obras necesitaba
unas religiosas que le ayudaran. Y
habiendo encontrado una mujer
especialmente bien dotada de
cualidades para estas obras de
caridad, Santa Luisa de Marillac, con
ella fundó a las hermanas Vicentina.
Se dedican por completo a socorrer
e instruir a las gentes más pobres y
abandonadas, según el espíritu de
su fundador.
Se dio cuenta de que la
causa principal del decaimiento de
la religión en Francia era que los
sacerdotes no estaban bien
formados. Él decía que el mayor
regalo que Dios puede hacer a un
pueblo es dale un sacerdote santo.
Por eso empezó a reunir a quienes
se preparaban al sacerdocio, para
hacerles cursos especiales, y a los
que ya eran sacerdotes, los reunía
cada martes para darles confe-
rencias acerca de los deberes del
sacerdocio.
Luego con los religiosos
fundados por él, fue organizando
seminarios para preparar cuidado-
samente a los seminaristas de
manera que llegaran a ser
sacerdotes santos y fervorosos.
En sus últimos años su salud
estaba muy deteriorada, pero no por
eso dejaba de inventar y dirigir
nuevas y numerosas obras de
caridad. Lo que más le conmovía
era que la gente no amaba a Dios.
Exclamaba: "No es suficiente que yo
ame a Dios. Es necesario hacer que
mis prójimos lo amen también".
El 27 de septiembre de 1660
pasó a la eternidad a recibir el
premio prometido por Dios a
quienes se dedican a amar y hacer
el bien a los demás.Tenía 80 años.
El Santo Padre León XIII proclamó a
este sencillo campesino como
Patrono de todas las asociaciones
católicas de caridad.

13. 20 iglesia y vida
e fue formando gota a
Sgota, pausada y lenta-
mente, como si el
tiempo y el espacio estuvieran
medidos por razones distintas a la
humana, como si estas categorías
cuadriculadas fueran nada (2Pe
3,8), una a una esas gotas se
juntaron en medio de un florido
bosque.
Cada gota fue elegida con
sumo cuidado. No podía ser
cualquier gota: las seleccionadas,
en su inmensa pequeñez, debían
concentrar verdad y vida, al tiempo
que debían dejar claro que a penas
eran parte de un inagotable e
inabarcable océano (Sal 33, 6-9)
Las gotas no fueron pesadas
ni medidas. Ellas podían ser grandes
o chiquitas; incluso, podrían no
parecerse a una gota; es decir, tener
forma cuadrada, rectangular o
piramidal. Eso sí, debían ser
transparentes, cristalinas y refres-
cantes; o, purificadoras, salvíficas y
dadoras de vida. En fin, cada una
debía ser depositaria de la verdad y
la revelación del ya citado océano
(Ez 37, 14)
No fue fácil. Incluso, muchas
de esas gotas tuvieron que pasar por
el tamiz de las lágrimas, del sudor y
de la sangre humanas para poder
ser seleccionadas, sin que por ello
entraran en contradicción ni con el
todo tangible ni, mucho menos, con
el todo trascendente (Jr 20, 1-4; Lc
11, 49-51)
Poco a poco esas gotas
formaron un pozo de agua clara. Allí
saciaban su sed los encargados de
seleccionar las gotas y sus
descendientes, así como sus
familiares y amigos y sus descen-
dientes. De este modo, alrededor de
este pozo se conformó y creció un
pueblo. Todos tomaban agua del
pozo, se bañaban, lavaban, limpia-
ban el hogar, cocinaban y regaban
las siembras (Dt 26, 5-9) Sin
embargo, el pozo no se secaba.
Ocurría exactamente lo contrario: el
pozo crecía y se hacía cada vez más
indispensable (1M 12, 6-9)
Con el correr de los años el
pozo se alimentó de tantas y
distintas gotas que se desbordó.
Una cascada blanca y brillante le dio
paso a un río. Un río caudaloso,
.
manso y cristalino se abrió en miles
de ramales. Todos los ramales
desembocaron en un mismo lugar y
nació un mar de agua fresca,
potable, dadora de vida y de
salvación; un mar que siempre
anuncia y revela a un océano
superior (Gn 12, 1-9)
Un día, los sabios y los
poderosos del pueblo represaron al
mar, sin importarles que, al hacerlo,
castigaron a muchos de los
habitantes, pues el agua se
comenzó a enturbiar, ya no parecía
tan refrescante como antes, y
cargarla significaba doblarse el
lomo (Lc 11, 52)
Fue entonces que una de las
gotas, la más perfecta, la modélica,
la preferida del océano, se hizo uno
más del pueblo. Habló con palabras
claras y refrescantes, pues claro y
refrescante era de donde procedía.
Dignificó nuevamente al mar y le dio
el puesto principalísimo que le
correspondía. Volvió al mar más
puro y refrescante que antes (Lc 4,
16-22). Y se marchó nuevamente al
océano de donde vino (Jn 20, 17)

14. iglesia y vida 21
Pero sólo algunos recono-
cieron que ese humano era “La
Gota” en la que se resumía el mismo
mar y que, a su vez, lo desbordaba.
Por eso, decidieron construir un
dique con las características de la
Gota hecha carne. Así, el agua
represada circularía para formar otro
mar (Lc 1, 1-4) Al final sería un solo
mar, pero conectado e iluminado por
esa Gota de gotas, la cual permitiría
al pueblo navegar en ambas
direcciones (Jn 1, 14-18)
Los siglos pasaron y gran
parte del pueblo se fue olvidando del
mar de vida y salvación. A su
alrededor creció una selva impene-
trable o un desierto intransitable,
dependiendo de la lupa de intereses
con la cual se mire. Unos pocos
continuaron refrescándose con él, y
por eso nunca murió. No podía ni
podrá morir, pues su esencia es
divina y humana a la vez.
Ese mar sereno llegó a mis
manos como una fruta de corteza
muy dura que, según me dijo algún
iniciador, si lograba abrirla, calmaría
mi sed.Al tratarlo, la fruta se convirtió
en un periódico, ni más ni menos, del
cual extraje las más variadas
informaciones, escritas con los más
variados estilos. Pero ni siquiera me
sirvió para abanicarme con él.
Y un día, sin saber cómo
exactamente, cuando menos lo
pensé, cuando estaba a punto de
concluir que simplemente se trataba
de un mar de fantasías, millones y
millones de gotas de agua fresca
cayeron sobre y dentro de mí: el
frescor fue tan intenso, que iluminó e
ilumina cada uno de mis pasos (Is
45, 18-20)
Hoy por hoy, para muchos
ese mar sereno mutó en una súper
autopista de la información por la
cual se puede navegar. Ellos saben,
como lo supe yo a su tiempo, que les
es difícil acceder a ella. Sin
embargo, reconocen que tocando
las teclas necesarias o utilizando un
buscador tipo “Yahoo” pueden
lograrlo.
El detalle está en la calidad
de la navegación. De ella depen-
derán las satisfacciones y los
beneficios que se obtengan. Pueden
prender el ordenador, navegar horas
de horas, apagar el ordenador y ya.
La vida continúa tal y como estaba
antes de prenderlo. O, durante la
navegación, dejarse salpicar por
letras, figuras, signos, historias y
vidas, e interactuar con ellas. De
esta manera, al apagar el ordenador,
la súper autopista, que nuevamente
será el mar dador de vida y de
salvación, les acompañará por
siempre (Jn 14, 6-7)

15. iglesia y vida 23
Semillas en tu Jardín
En la entrega anterior
quedaba como reflexión, como
desde el reconocernos católicos y
verdaderos sembradores de
semillas, podíamos identificar el
Edén y como entonces sembrar para
cultivar en ese pedazo de tierra, de
manera gratificante a la mirada de
Dios.
Continuando con esa línea,
escogimos del evangelio de Mateo
“Poner en práctica tu forma de
pensar y actuar, supone un cambio y
transformación en lo personal y en lo
comunitario”. Al leerlas con
detenimiento, lo primero que nos
muestra es que nos llama a la acción
desde la práctica, es ahí que
resuenan los llamados que el Papa
Francisco desde un principio ha
proclamado, a regresar a la esencia,
a la verdadera intencionalidad de
nuestra religión, a no pararse sólo en
lo normado por el hombre sino ir más
allá, buscando el bien actuando a
semejanza de Jesús, a hacer iglesia
de calle reuniéndose con los
necesitados de conocer a Jesús.
Pensando en este ejemplo,
tenemos seguramente varios
cercanos de quienes, además de
la oración y de la formación
de comunidades de valores
compartidos, realizan obras con
corazón misericordioso viendo en el
hermano, necesitado o pecador, la
transformación que los hace
pescadores de hombres como
Jesús.
En esta entrega escogimos
hacer referencia al Padre Luis
Munilla, quien luego de 15 años y a
la víspera de sus 50 años de
sacerdocio, nos dijo un hasta luego,
porque se va para Colombia a
disfrutar de un año sabático y
aprovechar en nuevos estudios.
El Padre Luis ha marcado
una profunda huella en la comunidad
de Chuao, por ese carisma tan
particular que lo caracteriza, carisma
que trasciende a diferentes
generaciones y agrupaciones.
Durante estos días, conversábamos
con diversas familias, compartíamos
que la mirada de su labor como
párroco se impregnó de innovación,
empatía, liderazgo, invitación y
sobre todo mucho respeto a las
diferencias que tanto resquebrajan
la convivencia del venezolano en
estos días, no era un sacerdote
parado desde lo religioso sino desde
la verdadera intencionalidad del
católico, universal.
Particularmente el Padre
Luis, es reconocido por su amor por
los niños, a ejemplo de Jesús buscó
que los niños se acercarán a la
Palabra de Dios. La creación de la
“Misa para los niños” se hizo
popular no sólo para la población
infantil de la Parroquia, sino para
otras zonas. Ese estilo cercano,
cariñoso, educativo y paciente, hizo
que la misa se llenara cada día más
de familias con niños.
Como miembros de la
c o m u n i d a d , a p l a u d i m o s s u
capacidad de incentivar a través de
las tradiciones, el encuentro entre
las diferentes agrupaciones, la
inclusión de nuevas personas en las
actividades, y nuevamente a
ejemplo de Jesús siempre mostró su
búsqueda con humildad y respeto
por el necesitado, por acercar al que
estaba lejos de Dios bien sea en
obras o en lo espiritual.
C u a n d o c o n o c e m o s
personas como el Padre Luis, solo
nos queda pedirle al Señor Jesús
que lo colme de bendiciones para
que continúe siendo un ejemplo de
buen sembrador de semillas y que
cada día sean más los que se unan
en la práctica de la misericordia.

16. 24 iglesia y vida
pelea con unas monjas
Katheryn Elizabeth Hudson,
mejor conocida por su nombre
artístico Katy Perry, intérprete de
Fireworks, está interesada en
comprar un antiguo convento
católico ubicado en el barrio Los
Feliz de Los Ángeles. La propiedad,
con piscina y vistas privilegiadas de
las montañas San Gabriel, fue la
residencia de las religiosas del
Inmaculado Corazón de María,
quienes se niegan a que su antigua
vivienda sea vendida a la cantante
por el arzobispado de Los Ángeles.
Las religiosas, que aseguran ser
las dueñas reales de la propiedad,
para evitar a la indeseable compra-
dora, hicieron un acuerdo de venta
formal el pasado 20 de mayo con
una restauradora, Dana Hollister,
por 15.5 millones de dólares.
Hollister quiere convertir el convento
en un hotel con restaurante y bar.
Mientras las monjas hacían sus
trámites, el arzobispado cerraba un
acuerdo de venta por 14.5 millones
de dólares con la cantante Katy
Perry, quien se interesó por la
propiedad hace tres años. La
Arquidiócesis aprobó la oferta de
Perry el 5 de junio, pero no se
completó la transacción debido a la
otra venta en paralelo.
El Arzobispado de Los Ángeles,
ante la acción de las monjas, ha
recurrido a los tribunales, deman-
dando a la señora Hollister como
medida de presión ante la «acción
sin autorización de las monjas».
La arquidiócesis ha dicho, a
través de un comunicado remitido a
Los Ángeles Times, que la
propiedad fue cedida a la diócesis de
José Gómez en 2005, y que sólo él
tiene la potestad de vender. Los
documentos entregados en el
juzgado apuntan que las monjas, en
caso de querer gestionar una venta,
deben contar con el consentimiento
escrito delArzobispo.
Por otra parte, desde el diario
local han apuntado que el Arzobispo
a su vez debe contar con el visto
bueno de las monjas mayores. En
teoría, tres de las cinco hermanas
mayores vivas dieron su visto bueno
a vender la propiedad a Perry, que
quiere usar el convento como su
residencia. Dos de las monjas
restantes, Catherine Rose y Rita
Callanan, se han opuesto, por lo que
emprendieron una venta por su
cuenta.
Hollister, la restauradora, ya se
ha mudado al convento, aunque le
ha sido ordenado que debe permitir
que otros compradores potenciales
puedan ver la propiedad. De
momento, señala que si bien sus
planes habían sido los de crear un
hotel y restaurante, ahora no lo tiene
claro, ya que los vecinos de la zona
no están interesados en el ajetreo y
ruido que un establecimiento de esto
llevaría a su comunidad.
Perry no aparece en los
documentos de la demanda, pero las
religiosas han confirmado en varias
entrevistas que se trata de ella. La
hermana Callanan ha dicho que no
le gustó la cantante. «Encontré a
Katy Perry, y a sus vídeos...bueno,
.
que se puede decir, no he estado
contenta con ella», dijo. Las
hermanas, al conocer que Perry era
la potencial compradora se
dedicaron a ver sus vídeos y
siguieron con mucha atención su
presentación en el medio tiempo de
la Super Bowl. Creen que las
hermanas que sí dieron su permiso
al arzobispo no sabían de quien se
trataba o fueron coaccionadas.
Sin embargo, según ha conocido
el periodista de Los Ángeles Times,
la cantante, interesada en la
propiedad desde hace tiempo, se
reunió con varias de las religiosas,
se vistió de forma más apropiada
para la ocasión y cantó Oh Happy
Day, un clásico de la música gospel.
También les mostró su tatuaje de
«Jesús» ubicado en su muñeca.
Perry, antes de dar su gran salto a la
fama, había sido cantante de gospel
y provenía de una familia muy
católica.
abc.es @abc_gente / Madrid

17. iglesia y vida 25
on la gran escasez de
Cmedicamentos que
hay en el país, mucha
gente se pregunta si existen
remedios caseros para deshacerse
de los hongos en las uñas. Sobre
todo son las mujeres las que están
constantemente expuestas al hongo
por el uso de uñas acrílicas, pero,
aunque no lo crean, hay un
porcentaje muy alto de hombres que
sufren de este problema. Así que los
remedios que presentamos a
continuación pueden usarlo tanto
hombres como mujeres.
El primer remedio casero es
el ajo. El ajo es un poderoso
antimicrobiano natural, por lo que
ayuda a eliminar los hongos en las
uñas. Hay que poner a hervir 10
dientes de ajo en 2 tazas de agua.
Luego verter el agua con los dientes
de ajo en un envase hasta que se
refresque un poco. Introducir los pies
previamente lavados, en el agua de
ajo por 15 minutos. Este proceso se
debe repetir por 4 semanas de forma
interdiaria.
Otra forma de usa el ajo es
como sigue: Al brillo de uñas
a g r e g a r l e 1 d i e n t e d e a j o
machacado, 5 gotas de yodo blanco
y unas 5 gotas de limón. Una vez
mezclado, guardarlo por un periodo
de 2 semanas. Una vez listo, se
procede a aplicar una capa del
esmalte de brillo en las uñas durante
15 días consecutivos. El día 16 se
procede a retirar el esmalte
utilizando acetona.
El segundo remedio casero
es la sal. Este es muy sencillo. Sólo
se deben lavar los pies y dejar las
uñas mojadas. Luego se coloca sal
sobre las uñas y ponerse las medias.
Se debe repetir esto 2 veces al día.
El tercer remedio nos viene
del vinagre. Basta colocar los pies
dentro de un envase con 1 litro de
agua y una taza de vinagre blanco
durante un periodo de 15 minutos.
Se debe repetir 2 veces al día hasta
que se vea la mejoría.
Finalmente recomendamos
el Vick's vapor rub, que tanto
utilizamos para los resfriados y
dolores de cabeza. También ha dado
bueno resultados combatiendo los
hongos de las uñas. Para usarlo sólo
hay que lavar los pies y secarlos
bien. Luego untar un poco de Vick's
vapor rub en las uñas y listo. Se debe
hacer esto dos veces al día hasta
que se vea la mejoría.

18. 26 iglesia y vida
Ficha Técnica
Título: Selma
Dirección: Ava DuVernay
Escrita por: DuVernay y Paul Webb
Género: Drama
Fecha: 2014
Música: Jason Moran
Productores: Oprah Winfrey,
Christian Colson, Dede Gardner,
Jeremy Kleiner
Reparto: David Oyelowo, Tom
Wilkinson, Tim Roth, Tim lake
Nelson, Common, Tessa Thompson
y Lorraine Toussaint.
a cinta cuenta la historia
Ldel político y activista
Martin Luther King Jr. y se
centra en la marcha desde Selma a
Montgomery,Alabama, en 1965 para
hacer campaña por la igualdad de
derechos de voto, lo que lleva al
presidente Johnson a firmar la ley
sobre el derecho al voto ese mismo
año.
De entre los pilares temáticos
que conforman el universo de Selma
–sólida y didáctica aproximación a la
figura de Martin Luther King–, cabe
destacar una idea que el filme
sostiene con determinación: que los
grandes cambios de paradigma
históricos pueden rastrearse en las
circunstancias más concretas. El
arco de la historia encapsulado en
un momento singular.
Así, Selma se acerca al
monumental mosaico de la lucha por
los derechos civiles y raciales en la
Norteamérica de los años 60
mirando a través de un microscopio
fílmico, centrando el objetivo en lo
ocurrido en la localidad de Selma,
Alabama, durante unos días de
marzo de 1965. Días en los que el
reverendo King y los suyos
decidieron poner contra las cuerdas
al presidente Lyndon B. Jonson
organizando una marcha pacífica en
favor del derecho de la población
negra a votar.
A su manera, concentrándose
en este triunfal testimonio de lucha y
comunión (racial y religiosa), la
directora Ava DuVernay se alinea
c o n e l c é l e b r e h i s t o r i a d o r
norteamericano Howard Zinn, que
en su seminal A People's History of
the United States abogaba por un
futuro que “pueda hallarse más
cerca de los fugaces momentos de
compasión del pasado que de los
numerosos siglos de conflictos
armados”.

19. 28 iglesia y vida
Carne Mechada Vegetariana
INGREDIENTES:
1 kg de concha de plátanos verdes.
3 tomates grandes picados en
cuadritos.
1 cebolla grande.
1 pimentón rojo.
1 pimentón verde.
1 ajo porro.
2 dientes de ajo.
3 cucharaditas de salsa de soya.
1 cucharada de mantequilla natural.
1 chorrito de aceite de oliva o coco.
Sal Marina.
Pimienta negra fresca.
PREPARACIÓN:
Se hierven las conchas de los plátanos. Cuando
estén bien blandas las retiramos del fuego,
escurrimos y dejamos enfriar. Picamos el tomate en
cuadritos, al igual que la cebolla. Picamos los
pimentones en tiras lo más finas que podamos. Los
ajos los machacamos en un mortero. El ajo porro lo
cortamos en rueditas finas. Una vez frías las
conchas del plátano las desmechamos con un
tenedor. En una olla agregamos un chorrito de
aceite junto con la cucharada de mantequilla (esto
para que ni el aceite ni la mantequilla se quemen),
se añade la cebolla, el ajo, los pimentones y el ajo
porro, se sofríe todo bien. Luego anexamos las
conchas ya desmechadas. Agregamos la salsa de
soya. Salpimentamos a nuestro gusto y se siguen
cocinando para que se integren todos los sabores.
Ya una vez mezclado todo y bien integrado,
retiramos del fuego. Servimos bien caliente.

20. iglesia y vida 29
efrain.corona@hotmail.com
CUMPLEAÑOS DEL MES
Cambios del Capítulo
Como sucede cada tres años, el Vicariato Salvatoriano de
Ve n e z u e l a v i v e n e n e s t e m e s l o s c a m b i o s
correspondientes después del Capítulo. Ya el padre Luis
Munilla inició un año sabático. Dejó la Comunidad de
Chuao y su cargo como Párroco y se encuentra en
Colombia adelantando algunos cursos de especialización.
Por su parte, el padre Elvis Alzola deja la Comunidad de
Lomas y su cargo de Párroco de la Parroquia María Madre
del Salvador para incorporarse a la Comunidad de Chuao y
asumir el cargo de Párroco de la Parroquia San Luis
Gonzaga. Asimismo, el padre Oscar Anaya, terminada ya
toda su formación inicial se incorpora a la Comunidad de
San Félix y a la Parroquia Nuestra Señora del Carmen.
Igualmente el padre José Vásquez deja la Comunidad de
Chuao y se incorpora como formador a la Comunidad de la
Casa de Formación de El Amparo, que nuevamente se
convierte en el Filosofado del Vicariato, con lo que la
Comunidad de Mérida deja de ser casa de formación.
Desde allí el padre Vásquez se encargará de la Parroquia
María Madre del Salvador. Finalmente, el padre Mario
Pérez se incorpora a la Comunidad de Las Lomas. En
cuanto a los jóvenes profesos, el hermano Mario Pulido
pasa a la Comunidad de Chuao y el hermano Wilmer
Velasco pasa a la Comunidad de Las Lomas.
Escaleras coloridas
Gracias a la Fundación Epekénia y a los
Salvatorianos, representados en este caso por
Los Talleres de Arte, los grupos juveniles GPS y
SESAJOMI, la Casa Hogar El Timón y la
feligresía de la Capilla Santo Cristo de El
Amparo, se ha logrado contribuir en el
embellecimiento de los alrededores de la
Escuela Parroquial La Constancia. Las
escaleras fueron inundadas de color y alegría, a
base de valores cristianos. Felicitaciones a los
promotores de esta iniciativa y que sigan
surgiendo otras.
PASTORALVOCACIONAL
Del 21 al 26 de julio tuvo lugar la cuarta y última Convivencia
Vocacional Salvatoriana correspondiente al año escolar
2014 – 2015, y en la cual fueron seleccionados los jóvenes
que ingresarán como aspirantes para el período 2015 –
2016. Ellos fueron Osmar Hernández, de Barquisimeto,
Estado Lara; Eduardo Mijares, de Charallave, Estado
Miranda; y Alexis Briceño, de Barrancas, Estado Barinas.
Ellos se incorporarán a la Casa de Formación de El Amparo,
Caracas, a partir de este mes.
TIPS
*El pasado miércoles primero de julio falleció en España el
padre Hipólito Pérez Manso, sds, quien trabajó en
Venezuela durante varios años y es de muy grata
recordación. Paz a sus restos y que el Señor ya lo tenga en su
gloria.
*Bodas de Oro. El martes 8 celebra el padre Luis Munilla,
sds, sus 50 años de Profesión Religiosa.
*Bodas de Plata. El miércoles 23 celebra el padre Agustín
Van Baelen, sds, sus 25 años de Profesión Religiosa.
Cumpleaños del Mes
Sabin Ormaza y Salomón Benshimol,
laicos Chuao, jueves 3. Hno. Francisco
Navas, sds, San Félix, sábado 5. Yudith
González, laica Chuao, domingo 13. Ana
Castillo, laica Catia, viernes 18. Padre
Néstor Briceño, Puerto Ordaz, y Juan
Carlos Díaz, prenovicio El Amparo,
sábado 19. Elena Sucre, laica Chuao,
domingo 20. Yenny Páez, coordinadora
J o c o v a , m i é r c o l e s 2 3 . Te r e s a
Santamaría, laica Chuao, domingo 27.
Nuestros colaboradores Nieves Castro,
viernes 18; Eglé Isava, sábado 26. A
todos, ¡Feliz Cumpleaños!

21. 30 iglesia y vida
Oración Día de los Niños
Autor: Marcelo A. Morua
Padre bueno,
en este día tan feliz
para mí y para muchos,
no quiero olvidarme de todos los niños
que sufren en el mundo.
Por los niños enfermos,
por los niños de la guerra,
por los niños de la calle,
por los niños abandonados,
por los niños sin familia,
por los niños que no pueden ir a la escuela,
por los niños que no tienen para comer,
por los niños que deben trabajar,
por todos ellos, Señor,
te quiero pedir en este día.
Ayúdame a vivir solidario
con todos ellos.
Que nunca olvide que Tú estás presente
en el rostro de cada niño.
AMEN.

22. iglesia y vida 31
El hijo de un rabino se convierte al Cristianismo.
Cuando se entera el rabino tiene tal disgusto que se
muere de un ataque al corazón. Va al Cielo, y al
cabo de unos días se encuentra con Dios.
“Dios, estoy muy preocupado porque unos de mis
hijos se ha vuelto cristiano”.
“Pero… ¡no pasa nada!, hombre. ¡Yo también tuve
un hijo que se hizo cristiano!”
“¿Yqué hiciste?”
“Un NuevoTestamento”.
------------------------------------
“¿En qué se parecen un ingeniero venezolano y un
psicoanalista venezolano?”
“Los dos son taxistas”.
-----------------------------------
Un cristiano pecador murió y fue directamente al
infierno. El Diablo lo encontró en un rincón triste y
desconsolado.
“¡He terminado en el infierno!”
“No es para tanto. Por ejemplo: ¿Te gusta beber?”
“Por supuesto”
“Todos los lunes podemos beber hasta que nos
caemos de la borrachera”.
“¡Qué bien!”
“¿Te gusta jugar futbol?”
“¡Claro que sí!”
“Todos los martes jugamos hasta el amanecer”
“¡Fantástico!”
“¿Eres homosexual?”
“¡No!”
“Entonces los miércoles no te van a gustar”.
------------------------
“Esto es un asalto. ¿Tiene algo de valor?”
“Nada de nada. Soy ¡tan cobarde!”
------------------------------
“Mi auto es una experiencia religiosa”
“¿Por qué?”
“Cada mañana rezo para que arranque”.
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“¿Cuál es el país cuya tierra es más estéril?”
“No sé, ¿cuál?”
“El Vaticano”.
“¿Yeso por qué?”
“Porque en 500 años sólo ha dado 29 Papas”.
“¡Ring! ¡Ring!”
“¿Sí?”
“¡Doctor, mi mujer está a punto de dar a luz!”
“¿Es su primer hijo?”
“No, soy su marido”.
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“Papá... ¿qué es el amor?”
“Es la luz de la vida, hijo mío”.
“¿Yel matrimonio?”
“Es la factura que llega después”.
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El presidente de la compañía entra a su limosina
y ve que han contratado a un chofer nuevo.
“¡Bienvenido a la compañía!”, le dice, “¿cómo se
llama usted?”
“Carlos, señor”.
Muy serio, el ejecutivo insiste:
“Yo no acostumbro a llamar a mis empleados
por el nombre de pila, sino por el apellido, ¿cuál
es su nombre completo?”
“Me llamo Carlos Cielo Querido”.
“Bueno..., vamos al aeropuerto, Carlos...”
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Una joven le presentó su último novio a su papá,
y éste conversó largamente con el chico.
Cuando el muchacho se va de la casa le dice el
padre a su hija:
“Es un excelente muchacho, hija. Merece una
buena mujer. Te recomiendo que te cases con él
antes de que la encuentre...”
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Llega un señor al cine y pregunta a la primera
persona que ve sentada:
“Disculpe, ¿está ocupado?”
“No”, responde el sujeto.
Entonces el señor con tono casi suplicante le
dice:
“Tráigame unas cotufas, por favor”.

23. Telf. El Amparo 870.35.16
Virgen del Carmen: Martes, Jueves y Sábado 6:00 p.m. Domingo 9:30 a.m y 6:00 p.m.
Madre del Salvador: Lunes, Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingo: 8:00 a.m.
San Pedro Claver: Jueves 6:00 p.m. Domingo 9:30 a.m.
Divino Salvador: Domingo 8:00 a.m.
Sagrado Corazón de Jesús: Sábado: 4:30 p.m.
MISAS
MISAS
MISAS
MISAS
PARROQUIA SANTOS ÁNGELES CUSTODIOS Teléfono: (0212) 872.51.19
PARROQUIA MARÍA MADRE DEL SALVADOR Teléfono: (0212) 872.51.10
PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DEL CARMEN Teléfono: (0286) 934.55.19
PARROQUIA SAN RAFAEL ARCÁNGEL Teléfono: (0274) 266.62.83
Secretaría: de 4:00 a 6:00 p.m. Lomas Urdaneta
PARROQUIA SAN LUIS GONZAGA - Teléfono: (0212) 992.02.86 y 991.13.64 - Fax 991.06.23
San Rafael Arcángel: Lunes a sábado 6:00 p.m. Domingos 10:00 a.m.
Santo Niño de Escuque: Lunes a sábado 7:00 p.m. Domingos 11:00 a.m.
Bautizos: Sábados, San Rafael 10:00 a.m; Santo Niño, 11:00 a.m.
Visita y Comunión a los enfermos: Primer viernes de cada mes.
Hora Santa: Primer jueves de cada mes. 5:00 p.m. San Rafael; 6:00 p.m. Santo Niño
Santos Angeles Custodios: Martes y Jueves 6:30 p.m. Domingos 10:30 a.m.
San José: Domingos 8:00 am y 10:00 am.
Santo Cristo El Amparo: Martes a Viernes 6:00 p.m, Domingos 8:00 a.m. y 10:00 a.m.
Los 12 Apóstoles: Miércoles 6:00 p.m. Viernes 6:00 p.m Domingos 7:30 a.m 9:00 a.m., y 5:00 p.m.
Divino Niño Jesús: Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingos 11:00 a.m.
San Miguel Arcángel: Martes y Jueves 6:30 p.m, Domingos: 8:00 a.m y 10:00 a.m.
San Martín de Porres: Domingos 11:30: a.m.
María Madre del Salvador: Lunes, Miércoles y Viernes 6:00 p.m. Domingos 9:00 a.m.
María de Nazareth: Martes y Jueves 6:00 p.m. Domingos 10:00 a.m.
32 iglesia y vida
parroquiaslg
HORARIO DE MISAS
Otras Actividades
Encuentros de Novios Consultar en el Despacho y en internet.
Encuentros Conyugales Telf. 977.2483 (Carlos e Irma)
Padres sin Parejas: martes 7:30 p.m.
Fundación Bipolar Telf. 461.9043
Alcohólicos Anónimos: Lunes, Miércoles, Viernes y domingos 6 a 8 p.m.
Codependientes: Lunes, Jueves y Viernes 7:00 p.m.
Comedores Compulsivos: Martes y Jueves 12:30 a.m. a 1:45 p.m.
Jugadores Anónimos: Lunes, Martes y Viernes 7:00 p.m.
Club Tercera Edad: Miércoles 2:00 pm. Hasta 5:30 p.m.
Lunes: 6:30 p.m.
Martes a Viernes: 8:00 a.m. y 6:30 p.m
Sábados: 8:00 a.m. y 6:00 p.m.
Domingos: 7:00 - 9:00 - 11:00 a.m.
1:00 - 5:00 - 7:00 p.m.
Despacho Parroquial
Lunes a Viernes
8:30 a.m. a 12:30 M.
2:00 p.m. a 5:00 p.m.
Sábados
9:00 a 12:00
Actividades Propias
Hora Santa: Jueves 5:00 p.m.
Ad. Santísimo: 1º viernes 8:30 a.m.
Cristo Vive: lunes 4:30 p.m.
Apost. Fátima jueves 8:30 a.m.
Cáritas Parroquial Jueves 9:00 a.m.
MERCADO DE COROTOS: Información a través del teléfono 991.06.23
Párroco: P. Elvis Alzola - Vicario: P. Leonardo Wevers
Párroco: P. Willy Polders - Vicarios: P. José Craet, P. Vilanova Mahoo
Párroco (E): P. José Vásquez - Vicarios: P. Guillermo Hernández, P. Antonio Zubía
Párroco: P. Gilberto Vivas - Vicarios: P. Miguel Grobben, P. Oscar Anaya
Párroco: P. Luis Gustavo Carrillo - Vicario: P. Juan Leenders