2. EVOLUCIÓN DE LA OBRA
La primera edición conocida aparece en Burgos en 1499
bajo el título de Comedia de Calisto y Melibea, constaba
de 16 actos y era anónima.
En 1500 se publica en Toledo una nueva edición que
contiene:
a) Una carta del autor explicando que se encontró el
primer acto de la obra y la completó con otros 15.
b) Unos versos acrósticos en los que se puede leer: “El
Bachiller Fernando de Rojas acabó la comedia de
Calisto y Melibea, y fue nacido en la puebla de
Montalbán”.
c) Un argumento de toda la obra
d) Versos finales del editor Alonso Proaza
3. EVOLUCIÓN DE LA OBRA
En
1502 se publica una
nueva versión de esta
obra bajo el título de
Tragicomedia de Calisto y
Melibea y cinco actos
más.
4. VERSOS ACRÓSTICOS
El silencio escuda y suele encubrir
La falta de ingenio y torpeza de lenguas;
Blasón, que es contrario, publica sus menguas
A quien mucho habla sin mucho sentir.
Como hormiga que dexa de yr,
Holgando por tierra, con la prouisión:
Jactóse con alas de su perdición:
Lleuáronla en alto, no sabe dónde yr.
PROSIGUE
El ayre gozando ageno y extraño,
Rapina es ya hecha de aues que buelan
Fuertes más que ella, por ceuo la lleuan:
En las nueuas alas estaua su daño.
Razón es que aplique a mi pluma este engaño,
No despreciando a los que me arguyen
Assí, que a mí mismo mis alas destruyen,
Nublosas y flacas, nascidas de ogaño.
5. PROSIGUE
Donde ésta gozar pensaua bolando
O yo de screuir cobrar más honor
Del vno y del otro nasció disfauor:
Ella es comida y a mí están cortando
Reproches, reuistas y tachas. Callando
Obstara, y los daños de inuidia y murmuros
Insisto remando, y los puertos seguros
Atrás quedan todos ya quanto más ando.
PROSIGUE
Si bien quereys ver mi limpio motiuo,
A quál me endereça de aquestos estremos,
Con quál participa, quién rige sus remos,
Apollo, Diana o Cupido altiuo,
Buscad bien el fin de aquesto que escriuo,
O del principio leed su argumento:
Leeldo, vereys que, avnque dulce cuento,
Amantes, que os muestra salir de catiuo.
6. COMPARACIÓN
Como el doliente que píldora amarga
O la recela, o no puede tragar,
Métela dentro de dulce manjar,
Engáñase el gusto, la salud se alarga:
Desta manera mi pluma se embarga,
Imponiendo dichos lasciuos, rientes,
Atrae los oydos de penadas gentes;
De grado escarmientan y arrojan su carga.
VUELUE A SU PROPÓSITO
Estando cercado de dubdas y antojos,
Compuse tal fin que el principio desata:
Acordé dorar con oro de lata
Lo más fino tibar que vi con mis ojos
Y encima de rosas sembrar mill abrojos.
Suplico, pues, suplan discretos mi falta.
Teman grosseros y en obra tan alta
7. PROSIGUE DANDO RAZONES
PORQUE SE MOUIÓ A ACABAR ESTA
OBRA
Yo vi en Salamanca la obra presente:
Mouíme acabarla por estas razones:
Es la primera, que estó envacaciones,
La otra imitar la persona prudente;
Y es la final, ver ya la más gente
Buelta y mezclada en vicios de amor.
Estos amantes les pornán temor
A fiar de alcahueta ni falso siruiente.
Y assí que esta obra en el proceder
Fue tanto breue, quanto muy sotil,
Vi que portaua sentencias dos mill
En forro de gracias, labor de plazer.
8. No hizo Dédalo cierto a mi ver
Alguna más prima entretalladura,
Si fin diera en esta su propia escriptura
Cota o Mena con su gran saber.
Jamás yo no vide en lengua romana,
Después que me acuerdo, ni nadie la vido,
Obra de estilo tan alto y sobido
En tusca, ni griega, ni en castellana.
No trae sentencia, de donde no mana
Loable a su auctor y eterna memoria,
Al qual Jesucristo resciba en su gloria
Por su passión santa, que a todos nos sana.
9. AMONESTA A LOS QUE AMAN QUE
SIRUAN A DIOS Y DEXEN LAS MALAS
COGITACIONES Y VICIOS DE AMOR.
Uos, los que amays, tomad este exemplo
Este fino arnés con que os defendays:
Bolued ya las riendas, porque no os perdays;
Load siempre a Dios visitando su templo.
Andad sobre auiso; no seays de exemplo
De muertos y biuos y propios culpados:
Estando en el mundo yazeys sepultados.
Muy gran dolor siento quando esto contemplo.
10. FIN
O damas, matronas, mancebos, casados,
Notad bien la vida que aquéstos hizieron,
Tened por espejo su fin qual ouieron:
A otro que amores dad vuestros cuydados.
Limpiad ya los ojos, los ciegos errados,
Virtudes sembrando con casto biuir,
A todo correr deueys de huyr,
No os lance Cupido sus tiros dorados.
11. AUTORÍA
En la carta “del autor” a un su amigo,
Rojas dice que, habiendo encontrado el
primer acto, decidió continuarla.
Hoy, se acepta la teoría de que el primer
acto es obra de un autor desconocido y
que Rojas es autor del acto II- XXI.
12. ARGUMENTO
Calisto, un joven noble apuesto y de preclaro ingenio, penetra persiguiendo
a un halcón en la huerta donde se halla a Melibea, de quien queda
profundamente enamorado. Ante el rechazo de ésta y aconsejado por su
criado Sempronio, decide encomendar su cuidado a Celestina, para lograr
por medio de ella el amor de Melibea. La alcahueta consigue mediante
artimañas que Melibea se enamore de Calisto. Los criados de éste intentan
explotar un beneficio propio la pasión de su amo: que había prometido una
cadena de oro a Celestina si lograba entre todos enamorar a Melibea.
Cuando esto sucede, los criados reclaman su parte y ante la negativa de
Celestina, la matan. Son apresados y ejecutados por la justicia, de lo que
Calisto tiene noticia al día siguiente. Concierta una entrevista una entrevista
nocturna con Melibea; sube por una escalera de cuerda y cuando va a bajar
para marcharse, se rompe la escalera y Calisto se mata. Ante la muerte de
su amado, Melibea sube a una torre y se arroja desde ella tras declarar las
causas del suicidio a su padre. Termina la obra con el llanto y unas
reflexiones morales de Pleberio, padre de Melibea.
13. ESTRUCTURA
1) Ascensión hacia el amor : Actos I-XI
Ritmo ascendente de acercamiento hasta
llegar al acercamiento de Calisto y Melibea.
2) El descenso hacia la muerte: Actos XII-XXI
El acto XII aúna muerte y amor. Primer encuentro
amoroso y primera muerte, la de Celestina a manos
de Pármeno y Sempronio. (XIII, XIX, XX)
14. PERSONAJES
La estructura, la acción y el conflicto
dramático se asientan en la coexistencia
de dos planos:
a) Celestina y los criados
b) Mundo de Calisto y Melibea
15. MUNDO DE CELESTINA Y
CRIADOS
Presentan una personalidad
pragmática, realista,
avariciosa y egoísta.
Predisposición a
aprovecharse de las
debilidades ajenas en su
propio beneficio.
Concepto materialista de la
existencia.
16. CELESTINA
Celestina ha pasado a la posteridad como la
encarnación de la moral sin escrúpulos, puramente
utilitaria, para lo que todo es lícito si es en provecho
propio. No repara en medios para lograr sus objetivos, y
el proceso de perversión a que somete a los criados de
Calisto es algo cercano a lo demoníaco.
Importante también es señalar que Celestina ama su
oficio y lo realiza con el interés de un profesional. El
fundamento de dicho comportamiento lo constituyen dos
aspectos: su filosofía del amor y una definida
actitud psicológica . Para ella, el amor es una fuente
de vida que la naturaleza proporciona y, por lo tanto, es
bueno, obra de Dios;
Psicológicamente, ella goza al revivir, realizando su
oficio, el esplendor de su juventud.
17. LOS CRIADOS Y LAS
PROSTITUTAS
Los criados de Calisto y las pupilas de Celestina están
trazadas con innegable maestría y originalidad.
Son personajes enteros y no simples y fieles servidores. Pármeno,
Sempronio, Elicia y Areúsa representan la incorporación al teatro de
toda un realidad social: el mundo bajo de los criados y las
prostitutas, propio del ambiente de la gran ciudad.
En La Celestina , en cambio, los criados deciden, ponen condiciones,
exigen, y a la vez son pieza clave sin la cual es inconcebible la
marcha de la obra; hasta el punto de que, cuando Pármeno y
Sempronio son muertos aparecen suplidos inmediatamente por
Sosia y Tristán.
Los criados de La Celestina tienen su pequeño drama íntimo y su gran
pasión: el interés y la avaricia.
Elicia y Areúsa, las prostitutas encarnan a mujeres que no tienen que
esconder sus sentimientos. Representan el lado realista y crudo de
la sociedad.
18. MUNDO DE CALISTO Y
MEBILEA
Representan la visión
idealista de la vida.
Ello les lleva a entregarse
a sus pasiones amorosas.
También muestran sus
propias flaquezas (amor
sensual, hipocresía,
egoísmo, además de una
exagerada ostentación
propia de la alta burguesía
de la época).
19. CALISTO
Mozo noble y de notable ingenio, no posee la firmeza y determinación de
Melibea. Es voluble, impresionable, fácil al desánimo y la exaltación más
apasionada.
Rasgos:
A) Total enamoramiento, es un poseso del amor, lo cual le hace andar
completamente abstraído, en ocasiones como un sonámbulo.
B) Egoísmo e inseguridad. Hecho que le lleva a perder protagonismo
frente a los otros personajes.
Cae así en los esquematismos del amor cortés y en las exageraciones
propias de los amantes, fruto no de la razón sino del corazón. Encarna el
amor ciego, la pasión desatada, pasión que le esclaviza hasta convertirle
en un personaje trágico.
La pasión de Calisto le lleva a un profundo egoísmo que no repara en dádivas
ni en ofensas. A Celestina y a los criados se los gana mediante riquezas y
adulaciones, y, cuando le llega l noticia de que han muerto, su dolor parece
inicialmente sincero, pero enseguida se apresura a justificar su muerte.
Sólo le importa la consecución de sus deseos, por eso morirá víctima de ellos.
20. MELIBEA
Tipo de mujer estandarizada, con resabios de dama del
amor cortés y con rasgos de la nueva estética
renacentista. Refleja el ideal femenino de belleza que es
común al final de la Edad Media y a todo el
Renacimiento. Un retrato que tiene más de ideal y de
sueño que de real.
Su personalidad. Melibea es ya profundamente
individual; sabe actuar de modo práctico y directo,
buscando enérgicamente aquello que anhela. Melibea
no es la joven cuya voluntad aparece ligada a la de los
padres. No dudará en engañarlos, en fingir, en pasar
ella sola a la acción para lograr sus apetencias.
En este sentido, Melibea representa en la literatura
española la primera individualidad.
21. LOS PADRES DE MELIBEA
Aportan la originalidad (casi total ausencia
de la madre en el teatro posterior).
Alisa: Autoritaria, ignorante y pagada de
su posición social.
Pleberio: Desconoce la verdadera
naturalez y sentimientos de su hija. Su
discurso fianl da testimonio de la
enseñanza final:
Dejarse llevar ciegamente por la pasión
conduce a la muerte.
22. ENTRE LA EDAD MEDIA Y EL
RENACIMIENTO
La Celestina es una obra de transición de
la Edad Media al Renacimiento.
Mezcla elementos típicamente medievales
(mezcla confusa de lo natural con lo
sobrenatural, sociedad estamental,
profundos temores religiosos) con
elementos que caracterizaron el periodo
renacentista posterior (carpe diem, paso
del teocentrismo al antropocentrismo).
23. ENTRE LA EDAD MEDIA Y EL
RENACIMIENTO
Sin embargo, aun cuando
la mayor parte de la obra
está impregnada de un
carácter mundano (rasgo
renacentista), todos los
personajes pagan al final su
demencia o su maldad,
como si la mano de Dios
anduviera haciendo justicia
en estos asuntos
mundanos (rasgo
medieval).
24. LA LENGUA
El español, a finales del siglo XV, ya goza
de un prestigio que le permite ser vehículo
de grandes obras como La Celestina.
Rojas introduce la novedad de que sus
personajes utilizan un nivel lingüístico
según su estrato social o en función del
contexto en que se encuentra e, incluso,
de la persona a la que se dirige.
25. LA LENGUA
Calisto y Melibea utilizan el nivel
culto de la lengua en sus diálogos
primorosamente ornamentados,
hasta tal punto que en ocasiones
resultan excesivamente artificiosos.
Estos personajes, sin embargo, no
utilizan este nivel lingüístico cuando
sus interlocutores son sirvientes.
26. LA LENGUA
Celestina utiliza el nivel vulgar de la
lengua (plagado de refranes, palabras
malosantes, etc.) cuando se relaciona con
personajes pertenecientes a su misma
clase social. Pero cuando se dirige a
Calisto o Melibea (situados en una escala
social superior) se dirige a ellos en un
nivel mucho más cuidado y elegante.
27. LA LENGUA
Pármeno y Sempronio utilizan durante
toda la obra el nivel vulgar de la lengua,
personificando así el poco valor que se
daba en la Edad Media a la cultura.