Este documento resume el contexto histórico y literario del siglo XVI en España. Explica que fue una época de transición del feudalismo al capitalismo y el surgimiento de los estados nacionales. En España, hubo un auge del Renacimiento humanista en las universidades hasta que la Inquisición impuso más control. La lírica española fue revolucionada por la influencia italiana, con poetas como Garcilaso de la Vega adoptando el petrarquismo. También surgió una lírica más ascética y mística con autores como Fray Luis de León y
ACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
Renacimiento 1 lírica
1. SIGLO XVI
EL RENACIMIENTO
Siglo XVI. El Renacimiento.
Lírica del siglo XVI.
Lengua castellana y Literatura (3º ESO)
Beatriz Álvarez Menéndez
2. 1. El siglo XVI
Europa
El capitalismo (no en el sentido actual) sustituye al feudalismo. El
obrero trabaja por un salario, por tanto el trabajo se convierte en
mercancía, que se compra y se vende. El dinero se convierte en la
fuerza que domina el mundo. Esta nueva concepción provoca una
serie de cambios en la sociedad:
Gran auge de las ciudades.
Crecimiento de las vías y medios de comunicación.
Mayor importancia de los bancos.
La burguesía se enriquece y se acerca al poder. Se vuelve más
conservadora. La aristocracia se adapta a los nuevos tiempos y
adopta las nuevas formas de vida de la burguesía.
Creación de Estados nacionales. Aparece la conciencia de
nacionalismo.
Momento de grandes tensiones sociales, revueltas del campesinado,
aparición del protestantismo.
3. España
España fue una potencia mundial durante este siglo. La política
imperial y las guerras exteriores acarrearon gastos que no se
compensaban con las riquezas procedentes de América. Esta
situación económica hacía la vida difícil.
Las minorías religiosas de judíos y moriscos se convierten en un
problema. Tras la orden de expulsión a finales del XV, muchos se
convirtieron al cristianismo y permaneció en España. Estos nuevos
católicos, cristianos nuevos o conversos fueron vistos siempre con
recelo por los cristianos viejos.
Carlos V
(1516-1556)
Felipe II
(1556-1598)
4. 2. El Renacimiento
Renacimiento: periodo cultural y social posterior a la Edad Media, en
el que renace el interés por los autores griegos y latinos.
Humanismo: movimiento cultural iniciado en Italia que considera al
hombre el centro del universo y dedica sus esfuerzos al estudio de
las letras humanas.
La cultura, las letras y las ciencias son una necesidad de los nuevos
tiempos: favorecen el desarrollo y son útiles para el gobierno de los
Estados.
El hombre pasa a ser el centro del universo:
teocentrismo homocentrismo
Esta nueva concepción explica el vitalismo de las obras
renacentistas. Se canta al amor y a los placeres (hedonismo). Es una
época de optimismo.
El racionalismo será un rasgo de la nueva época. El mundo puede
progresar indefinidamente y el hombre es capaz de superarse en el
terreno moral. El saber hace mejor al hombre.
5. España
Máximo apogeo del Humanismo en el primer tercio del siglo XVI,
cuando llegan importantes humanistas italianos y las universidades
de Alcalá y Salamanca se convierten en núcleos humanísticos de
primer orden.
Influencia de Erasmo de Rotterdam, que defiende una religión libre
de supersticiones, pura, íntima y personal. El erasmismo cae en
desgracia rápidamente como consecuencia de la reacción católica.
Tras el Concilio de Trento (1545-1563), la Inquisición perseguirá
cualquier actividad que considere peligrosa: en 1558 se prohíbe
estudiar en ciertas universidades europeas, en 1559 se publica el
Índice de libros prohibidos, se aplica la censura a los libros (deben
pasar una serie de controles antes de ser publicados).
La mayoría de la población seguía siendo analfabeta. Los grupos
alfabetizados se encontraban en las ciudades entre aristócratas,
eclesiásticos y burgueses.
6. 3. La lírica
PRIMER RENACIMIENTO
Reinado de Carlos V. Abierto a
influencias europeas.
Llamado también Renacimiento
italiano.
El tema por excelencia es el
amor.
Influencia de Petrarca
(Canzionere) y su concepción
del amor: las damas son
criaturas divinas de una belleza
perfectas e inalcanzables por su
virtud.
Garcilaso de la Vega
SEGUNDO RENACIMIENTO
Reinado de Felipe II.
Aislamiento exterior.
Renacimiento cristiano.
Sigue los moldes italianizantes,
pero cambian los temas.
Hay dos corrientes principales:
a) ascética: reflexiona sobre la
búsqueda esforzada de la
perfección moral
b) mística: describe la
experiencia misteriosa de la unión
con Dios.
Fray Luis de León
San Juan de la Cruz.
Se produce una auténtica REVOLUCIÓN LÍRICA
por medio de la influencia italiana.
7. 3.1.Líricaitalianizante.GarcilasodelaVega
Se introduce a partir de la década de los 20.
Fundamental la obra de Boscán y Garcilaso de la Vega para adaptar
el modelo italiano a la lírica española.
Influencia de la Antigüedad Clásica.
Características
Presencia constante de la mitología.
Uso de una serie de tópicos clásicos:
Carpe diem (aprovecha el momento): la vida es breve y la fortuna
variable. No se sabe que puede ocurrir mañana.
Collige, virgo, rosas (recoge, joven, las flores): recomendación a
disfrutar del amor antes de que se marchite su belleza.
Tempus fugit (el tiempo huye): paso irremediable del tiempo.
Aurea mediocritas (la feliz mediocridad): alabanza de la vida
moderada, alejada de ambiciones y pasiones que solo acarrean
preocupaciones e infelicidad.
Beatus ille (feliz aquel): añoranza de la vida apartada del mundo,
en contacto con la naturaleza (ideal para encontrar paz y armonía).
Tema predominante: el amor.
8. características formales
verso endecasílabo, que alterna
en ocasiones con el
heptasílabo.
se recuperan géneros de la
tradición grecolatina: églogas,
odas, epístolas, elegías,
sátiras…
las estrofas más frecuentes son
el soneto, la canción, la lira, los
tercetos encadenados, la silva,
la octava real…
A Dafne ya los brazos le crecían,
y en luengos ramos vueltos se
mostraba;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos que el oro escurecían.
De áspera corteza se cubrían
los tiernos miembros, que aún
bullendo estaban:
los blancos pies en tierra se hincaban,
y en torcidas raíces se volvían.
Aquel que fue la causa de tal daño,
a fuerza de llorar, crecer hacía
este árbol que con lágrimas regaba.
¡Oh miserable estado! ¡oh mal tamaño!
¡Que con llorarla crezca cada día
la causa y la razón porque lloraba!
Garcilaso de la Vega
9. Garcilaso de la Vega
(Toledo, 1501- Niza, 1536)
De familia noble.
Su estancia en Italia le permite conocer de primera mano el
humanismo y la lírica italiana.
Modelo de caballero renacentista.
Obra publicada póstumamente (1543). Muy breve: tres églogas,
cuarenta sonetos, cinco canciones, dos elegías y una epístola).
Sonetos de tema amoroso. Su musa es Isabel Freire.
Las églogas son la cima de su poesía. Son composiciones en las que
dialogan pastores sobre amor.
Concepción del amor neoplatónica: Sigue los moldes del
petrarquismo (indiferencia de la dama, el dolor del amante, el
continuo fluir entre la esperanza y la desesperanza).
10. la naturaleza es su otro gran
tema. Aparece como entorno
idealizado que escucha a los
pastores y los consuela en sus
penas.
estilo
natural y elegante.
lenguaje sencillo.
tono de la poesía dulce, triste y
melancólico.
endecasílabo adaptado a la
métrica española.
Soneto V
Escrito está en mi alma vuestro gesto,
y cuanto yo escribir de vos deseo;
vos sola lo escribisteis, yo lo leo
tan solo, que aun de vos me guardo en
[esto.
En esto estoy y estaré siempre puesto;
que aunque no cabe en mí cuanto en
[vos veo,
de tanto bien lo que no entiendo creo,
tomando ya la fe por presupuesto.
Yo no nací sino para quereros;
mi alma os ha cortado a su medida;
por hábito del alma mismo os quiero.
Cuanto tengo confieso yo deberos;
por vos nací, por vos tengo la vida,
por vos he de morir, y por vos muero.
11. 3.2.Literaturaascética.FrayLuisdeLeón
Belmonte (Cuenca), 1527- Madrigal de Altas Torres (Ávila)1591
Familia de ascendencia judía.
Fraile agustino.
Catedrático de la Universidad de Salamanca.
1572: ingresa en la cárcel, donde permanece 5 años. Esta estancia
influye en su obra.
Su pensamiento une platonismo y cristianismo: las ideas humanas
son solo copias imperfectas de las de Dios. El hombre debe aspirar al
conocimiento divino por medio del amor.
12. obra en prosa: traducciones de textos bíblicos, De los nombres de
Cristo, La perfecta casada.
obra poética: la mayoría de sus poemas son odas (número
indeterminado de versos, estrofas cortas, asuntos variados (siempre
graves y serios). Oda a la vida retirada, Noche serena, En la
ascensión.
TEMAS: naturaleza, la añoranza del campo y de la vida tranquila, el
gusto por la noche y la música. Son temas de tradición clásica y
neoplatónica.
INFLUENCIAS: escritores grecolatinos, textos bíblicos, la lírica
renacentista (especialmente Garcilaso).
ESTILO: su poesía es sencilla, pero solo en apariencia. Su estilo es
muy elaborado, como prueba el uso de muchas figuras retóricas.
13. 3.3.Líricamística.San Juande la Cruz
(Ávila, 1542- Úbeda, 1591)
Origen humilde
Estudió Filosofía y Teología en la Universidad de Salamanca.
Participa activamente en la reforma carmelita.
Obra poética muy breve pero de gran calidad. Compuso tres grandes
poemas místicos: Cántico espiritual, Noche oscura y Llama de amor
viva. Glosa los tres.
Su tema principal y casi único es la unión del alma con Dios.
Sus temas proceden de la filosofía neoplatónica y de la literatura
religiosa anterior. La tradición bíblica también supone una fuente
fundamental.
14. La doble lectura de sus textos se entiende por la dificultad que
encuentra en el lenguaje para expresar la unión mística del alma con
Dios. Por este motivo acude a la comparación con el amor humano.
INFLUENCIAS principales de su obra:
Lírica italianizante: empleo del endecasílabo y la de lira.
Lírica tradicional castellana: temas, vocabulario, formas,
estribillos…
Literatura bíblica, especialmente El cantar de los
cantares.
ESTILO:
predomina el sustantivo y escasean los verbos y
adjetivos.
Léxico de origen variado: conviven vocablos cultos de
origen latino y bíblico con voces populares.