Teks tersebut membahas tentang konsep taqwa dalam Islam. Taqwa didefinisikan sebagai rasa takut akan azab Allah dan berharap pada rahmat-Nya. Teks tersebut menjelaskan bahwa taqwa merupakan sumber kebaikan dan pencegahan dosa, serta cara-cara untuk mencapai sifat taqwa melalui mu'ahadah (mengingat janji kepada Allah), muraqabah (merasakan kehadiran Allah), muhasabah (introspeksi

1. PENYELESAIAN MELALUI TAQWA

2. SKOP PERBINCANGAN MUQADDIMAH HAKIKAT TAQWA JALAN MENCAPAI SIFAT TAQWA RUJUKAN

3. MUQADDIMAH

4. Al-Quranul Karim dengan pandangannya yang menyeluruh tentang alam kehidupan dan manusia telah memberi gambaran yang jelas kepada kita tentang kaedah praktikal dalam mempersiapkan rohani manusia, membentuk keimanan dan mentarbiyah (mendidik) jiwanya.

7. Dan dalam surah al-Hadid; يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ “Hai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah dan berimanlah kepada Rasul-Nya, nescaya Allah memberikan dua bahagian daripada rahmat-Nya kepadamu, dan menjadikan untukmu cahaya yang dengan cahaya itu kamu dapat berjalan dan Dia mengampuni kamu. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (al-Hadid:28)

8. Di dalam surah ath-Talaq; وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا “Barangsiapa bertaqwa kepada Allah nescaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar. Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangka.” (ath-Talaq:2-3)

9. Marilah kita renungkan ayat-ayat di atas. Apakah yang dapat kita simpulkan? Kita berkesimpulan bahawa taqwa kepada Allah Subha Nahu Wa Ta’ala adalah modal kekayaan inspirasi, sumber cahaya dan karunia yang melimpah… Dengan taqwa kepada Allah Subha Nahu Wa Ta’ala, seorang Mukmin akan dapat membezakan yang mana hak dan yang mana batil. Allah Taala memberikan karunia kepada orang yang bertaqwa berupa cahaya yang akan menerangi kehidupannya.

10. HAKIKAT TAQWA

11. Taqwa merupakan natijah (hasil) tabie daripada keimanan yang kukuh, keimanan yang selalu dipupuk dengan muraqabatullah; merasa takut terhadap murka dan azab-Nya, dan selalu berharap limpahan kurnia dan maghrifah-Nya. Atau sebagaimana yang ditakrifkan oleh ulama.; taqwa juga bermaksud Allah Subha Nahu Wa Ta’ala tidak melihat kamu berada di dalam larangan-laranganNya dan tidak kehilangan kamu dalam perintah-perintah-Nya.

12. Sebahagian ulama lain mendefinisikan taqwa dengan mencegah diri daripada azab Allah Subha Nahu Wa Ta’ala dengan membuat amal soleh dan takut kepada-Nya dikala bersendirian atau dikhalayak ramai. Perhatian Al-Quran terhadap sifat taqwa begitu besar. Perintah dan sokongan untuk melaksanakannya pun banyak kita temukan dalam ayat-ayatnya, bahkan pada hampir setiap halaman Al-Quran pasti kita temukan kalimah taqwa.

13. Dalam satu riwayat yang sahih disebutkan bahawa Umar bin Al-Khattab ra. bertanya kepada Ubai bin Ka’ab tentang taqwa. Ubai ra. menjawab, “Bukankah anda pernah melewati jalan yang penuh duri?” “Ya,” jawab Umar. “Apa yang anda lakukan di saat itu?” “Saya bersiap-siap dan berjalan dengan hati-hati.” “Itulah taqwa!”

14. Berdasarkan jawapan Ubai bin Ka’ab atas pertanyaan Umar bin Khattab tersebut, Sayyid Qutb berkata dalam tafsir “Fi Zilalil Quran”; “Itulah taqwa, kepekaan batin, kelembutan perasaan, rasa takut terus menerus, selalu waspada dan hati-hati agar tidak sampai kena duri jalanan… Jalan kehidupan yang bertaburan duri-duri godaan dan syahwat, kerakusan dan angan-angan, kekhuatiran dan keraguan, harapan atas segala sesuatu yang tidak bisa diperolehi. Ketakutan palsu daripada sesuatu yang tidak layak ditakuti.. dan banyak duri-duri lainnya.”

15. Cukuplah kiranya, keutamaan dan pengaruh taqwa sebagai sumber segala kebaikan dalam masyarakat; sebagai satu-satunya cara untuk mencegah kerosakan, kejahatan dan perbuatan dosa... bahkan taqwa merupakan asas utama dalam pembinaan jiwa dan akhlak seseorang dalam rangka berhadapan dengan fenomena kehidupan; yang mana dengannya ia dapat membezakan mana yang baik dan mana yang buruk; serta bersabar di atas segala ujian dan cubaan. Itulah hakikat taqwa.

16. JALAN MENCAPAI SIFAT TAQWA

17. Di sini cukuplah kita mengutarakan faktor-faktor terpenting yang dapat menyuburkan takwa, mengukuhkannya di dalam hati dan jiwa seseorang Mukmin, dan menyatukannya dengan perasaan, semoga kita dapat mengikuti jejak menuju takwa.

26. Ketahuilah, seorang Mukmin setiap pagi hendaklah mewajibkan diri untuk memperbaiki niat, melaksanakan ketaatan, memenuhi segala kewajiban, dan membebaskan drii daripada riya’. Apabila yang dilakukannya itu kebaikan, maka hendaklah memanjatkan puji syukur kepada-Nya atas taufik-Nya, seraya memohon keteguhan dan tambahan kebaikan. Apabila yang dilakukan itu bukan kebaikan, maka hendaklah ia bertaubat dan kembali ke jalan yang lurus.

27. Semoga Allah Subha Nahu wa Taala meredhai Umar al-Faruq r.a. yang berkata; “Hisablah diri kalian sebelum kalian dihisab, timbanglah diri kalian sebelum kalian ditimbang, dan bersiap-siaplah untuk pertunjukan yang agung (hari Kiamat). Di hari itu kamu dihadapkan kepada pemeriksaan, tiada yang tersembunyi dari amal kalian barang satu pun.”

29. Apabila seorang Mukmin melakukan kesalahan, maka tidak wajar baginya membiarkannya. Sebab membiarkan sesuatu kesalahan berlalu tanpa melakukan apa-apa akan mempermudah terlanggarnya kesalahan-kesalahan yang lain dan akan menjadikan sukar untuk ditinggalkan. Sepatutnya dia memberikan hukuman kepada dirinya dengan hukuman yang mubah (harus) sebagaimana memberikan hukuman atas isteri dan anak-anaknya .

32. Sebagaimana disyariatkan oleh ayat tersebut adalah: Apabila seorang Mukmin terseret dalam kemalasan, santai, cinta dunia dan tidak lagi melaksanakan amal-amal sunnah serta ketaatan yang lainnya tepat pada waktunya, maka ia harus memaksa dirinya melakukan amal-amal sunat lebih banyak daripada sebelumnya.

34. RUJUKAN Tarbiah Ruhiah, Petunjuk Praktikal Mencapai Darjat Takwa, Dr. Abdullah Nasih Ulwan