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VYGOTSKY
M.E ALTAMIRANO GARCIA
ANGELICA
lev Semiónovich Vigotsky
(en ruso Лев Семёнович
Выготский) ( bielorusia
17 de nov 1896 a 11 de
junio 1934, Moscú (unión
soviética), fundador de la
psicología históricocultural
PENSAMIENTO Y LENGUAJE
• Entre las contribuciones de Vigotsky
podemos destacar la interrelación
que establece entre el desarrollo del
lenguaje y el pensamiento
• Este concepto lo desarrolla
enPensamiento y
Lenguaje reconociendo la explícita y
profunda interconexión que existe
entre el lenguaje oral y el desarrollo
de los conceptos abstractos y
mentales.
• Propone que entre pensamiento y
palabra hay una vinculación
indisoluble, y señala que no es
correcto tomarlos como elementos
aislados, como hacen teóricos y
lingüistas cuando sólo buscan
equivalencias exactas entre estos dos
conceptos.
• Si bien pensamiento y lenguaje tienen
raíces genéticas diferentes, en un
determinado momento del desarrollo
del individuo -hacia los dos años de
edad-, ambas líneas se entrecruzan
para conformar una nueva forma de
comportamiento: el pensamiento
verbal y el lenguaje racional.
•
• "En la filogenia del pensamiento y el
lenguaje son claramente discernibles
una fase preintelectual en el
desarrollo del habla y una fase
prelingüística en el desarrollo del
pensamiento."
• "El pensamiento verbal no es una
forma innata, natural de la conducta
pero está determinado por un
proceso histórico-cultural y tiene
propiedades específicas y leyes que
no pueden ser halladas en las formas
naturales del pensamiento y la
palabra"
•
EL PARADIGMA HISTÓRICO-SOCIAL,
TAMBIÉN LLAMADO PARADIGMA
SOCIOCULTURAL O HISTÓRICO- CULTURAL,
FUE DESARROLLADO POR LEV VIGOTSKY A
PARTIR DE LA DÉCADA DE 1920.
• Una premisa central de este
paradigma es que el proceso de
desarrollo cognitivo individual no es
independiente o autónomo de los
procesos socioculturales en general,
ni de los procesos educacionales en
particular.
• No es posible estudiar ningún
proceso de desarrollo psicológico sin
tomar en cuenta el contexto
histórico-cultural en el que se
encuentra inmerso, el cual trae
consigo una serie de instrumentos y
prácticas sociales históricamente
determinados y organizados
• Para Vigotsky la relación entre sujeto
y objeto de conocimiento no es una
relación bipolar como en otros
paradigmas, para él se convierte en
un triangulo abierto en el que las tres
vértices.
• Se representan por sujeto, objeto de
conocimiento y los artefactos o
instrumentos socioculturales. Y se
encuentra abierto a la influencia de
su contexto cultural.
CONTEXTO
CULTURAL
• De esta manera la influencia del
contexto cultural pasa a desempeñar
un papel esencial y determinante en
el desarrollo del sujeto quien no
recibe pasivamente la influencia sino
que la reconstruye activamente.
ZONA DE DESARROLLO
PROXIMA
• Por internalización se entiende al
proceso que implica la transformación
de fenómenos sociales en fenómenos
psicológicos, a través del uso de
herramientas y signos.
• Vygotsky considera que la
internalización hace referencia a un
proceso de autoconstrucción y
reconstrucción psíquica, a una serie
de transformaciones progresivas
internas,
• originadas en operaciones o
actividades de orden
externo, mediadas por signos y
herramientas socialmente
construidas.
• Este proceso de internalización es
comparable al trabajo de María
Montessori, cuando llama la mente
del niño de 0 a 6 años Mente
absorbente
• y la compara con una impresión
fotográfica en la que la mente
absorbe el ambiente, las
costumbres, las reglas sociales, el
lenguaje, la cultura de su tiempo y
lugar.
• Vigotsky define la ZDP como "la
distancia entre el nivel real de
desarrollo, determinada por la
capacidad de resolver
independientemente un problema.
• Y el nivel de desarrollo
potencial, determinado a través de la
resolución de un problema bajo la
guía de un adulto o en colaboración
con otro compañero más capaz".
• La mediación a través de
instrumentos ( físicos y psicológicos
como: lenguaje, escritura, libros,
computadoras, manuales, etc.)
permiten el desarrollo del alumno..
• Tomando en cuenta que estos se
encuentran distribuidos en un flujo
sociocultural del que también forma
parte el sujeto que aprende
CONCEPCION DEL MAESTRO
• El Profesor es un mediador de la
cultura social. Gestiona el aula
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Vygotsky

  • 2. lev Semiónovich Vigotsky (en ruso Лев Семёнович Выготский) ( bielorusia 17 de nov 1896 a 11 de junio 1934, Moscú (unión soviética), fundador de la psicología históricocultural
  • 3. PENSAMIENTO Y LENGUAJE • Entre las contribuciones de Vigotsky podemos destacar la interrelación que establece entre el desarrollo del lenguaje y el pensamiento
  • 4. • Este concepto lo desarrolla enPensamiento y Lenguaje reconociendo la explícita y profunda interconexión que existe entre el lenguaje oral y el desarrollo de los conceptos abstractos y mentales.
  • 5. • Propone que entre pensamiento y palabra hay una vinculación indisoluble, y señala que no es correcto tomarlos como elementos aislados, como hacen teóricos y lingüistas cuando sólo buscan equivalencias exactas entre estos dos conceptos.
  • 6. • Si bien pensamiento y lenguaje tienen raíces genéticas diferentes, en un determinado momento del desarrollo del individuo -hacia los dos años de edad-, ambas líneas se entrecruzan para conformar una nueva forma de comportamiento: el pensamiento verbal y el lenguaje racional. •
  • 7. • "En la filogenia del pensamiento y el lenguaje son claramente discernibles una fase preintelectual en el desarrollo del habla y una fase prelingüística en el desarrollo del pensamiento."
  • 8. • "El pensamiento verbal no es una forma innata, natural de la conducta pero está determinado por un proceso histórico-cultural y tiene propiedades específicas y leyes que no pueden ser halladas en las formas naturales del pensamiento y la palabra" •
  • 9. EL PARADIGMA HISTÓRICO-SOCIAL, TAMBIÉN LLAMADO PARADIGMA SOCIOCULTURAL O HISTÓRICO- CULTURAL, FUE DESARROLLADO POR LEV VIGOTSKY A PARTIR DE LA DÉCADA DE 1920.
  • 10. • Una premisa central de este paradigma es que el proceso de desarrollo cognitivo individual no es independiente o autónomo de los procesos socioculturales en general, ni de los procesos educacionales en particular.
  • 11. • No es posible estudiar ningún proceso de desarrollo psicológico sin tomar en cuenta el contexto histórico-cultural en el que se encuentra inmerso, el cual trae consigo una serie de instrumentos y prácticas sociales históricamente determinados y organizados
  • 12. • Para Vigotsky la relación entre sujeto y objeto de conocimiento no es una relación bipolar como en otros paradigmas, para él se convierte en un triangulo abierto en el que las tres vértices.
  • 13. • Se representan por sujeto, objeto de conocimiento y los artefactos o instrumentos socioculturales. Y se encuentra abierto a la influencia de su contexto cultural.
  • 15. • De esta manera la influencia del contexto cultural pasa a desempeñar un papel esencial y determinante en el desarrollo del sujeto quien no recibe pasivamente la influencia sino que la reconstruye activamente.
  • 17. • Por internalización se entiende al proceso que implica la transformación de fenómenos sociales en fenómenos psicológicos, a través del uso de herramientas y signos.
  • 18. • Vygotsky considera que la internalización hace referencia a un proceso de autoconstrucción y reconstrucción psíquica, a una serie de transformaciones progresivas internas,
  • 19. • originadas en operaciones o actividades de orden externo, mediadas por signos y herramientas socialmente construidas.
  • 20. • Este proceso de internalización es comparable al trabajo de María Montessori, cuando llama la mente del niño de 0 a 6 años Mente absorbente
  • 21. • y la compara con una impresión fotográfica en la que la mente absorbe el ambiente, las costumbres, las reglas sociales, el lenguaje, la cultura de su tiempo y lugar.
  • 22. • Vigotsky define la ZDP como "la distancia entre el nivel real de desarrollo, determinada por la capacidad de resolver independientemente un problema.
  • 23. • Y el nivel de desarrollo potencial, determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de un adulto o en colaboración con otro compañero más capaz".
  • 24. • La mediación a través de instrumentos ( físicos y psicológicos como: lenguaje, escritura, libros, computadoras, manuales, etc.) permiten el desarrollo del alumno..
  • 25. • Tomando en cuenta que estos se encuentran distribuidos en un flujo sociocultural del que también forma parte el sujeto que aprende
  • 26. CONCEPCION DEL MAESTRO • El Profesor es un mediador de la cultura social. Gestiona el aula potenciando interacciones, creando expectativas y generando un clima de confianza.
  • 27. CONCEPCION DEL ALUMNO • El Alumno posee un potencial de aprendizaje que debe desarrollar con la mediación adecuada.