Plan de mejoramiento sexto tercer periodo

Institución Educativa Gabriela Mistral
Plan de mejoramiento Español
GRADO SEXTO - TERCER PERIODO
 Mejorar la valoración depende de que sea trabajo escrito, completo, en block tamaño
carta sin línea, bien escrito, escrito a mano, con letra y legible y que sea su letra, buena
ortografía, ordenado y que cumpla las márgenes de tres cm por todos los lados y en todas
las páginas y que apruebes la evaluación escrita como sustentación.
1. Lea la información y responda las actividades propuestas.
LITERATURA FOLCLÓRICA
Lo primero vamos a decir es que la literatura folclórica se trata de cuentos narrados de forma oral. Desde hace
mucho tiempo, incluso antes de que hubiera cuentos escritos, la gente narraba cuentos, que pasaban de
generación en generación y en cada lugar lo adaptaban a su manera. La literatura folclórica corresponde a los
3 géneros, y entenderemos por cuentos como relatos breves y no infantiles.
Características:
 Lo primero que debemos saber es que los textos folclóricos no tienen autor. Esto no quiere decir exactamente que
hayan surgido de repente o que sean anónimos, sino que el autor es el ``tiempo´´
 Se pueden adaptar a cualquier tipo de entorno, según como el narrador vea la situación del momento
 Se trata de textos que por su vocabulario dan a entender que son populares, no son textos cultos, y decir también
que no son cuentos infantiles, aunque luego se adapten.
 Los cuentos están llenos de símbolos
 Otra cosa que debemos saber es que en los cuentos se refleja las costumbres de la época.
 Después de conocer un poquito que se entiende por literatura folclórica, a continuación vamos a meternos con los
3 géneros literarios hasta el siglo XVIII.
Literatura Oral africana
África posee una rica y variada literatura que se ha ido desarrollando desde las primeras sociedades africanas y continúa
floreciendo. La literatura africana escrita ha estado siempre en deuda con la literatura oral, que adopta formas muy
diversas. Los proverbios y adivinanzas transmiten códigos de conducta y a menudo reflejan la cultura del hablante (de
su uso dependen el arte de la argumentación y la conversación), mientras que los mitos y las leyendas ponen de
manifiesto la creencia en lo sobrenatural, además de explicar los orígenes y el desarrollo de los estados, clanes y otras
organizaciones sociales de importancia.
Generalmente se considera que las leyendas y los mitos tienen una base real. En muchos casos ofrecen una crónica
sumamente detallada de la historia de un pueblo. Los cuentos populares, por su parte, se consideran fruto de la ficción.
Los personajes principales de los cuentos populares africanos más famosos son la tortuga, la liebre y la araña. Estos
cuentos se han difundido por todo el continente y han pasado también al Caribe, Estados Unidos y parte de Sudamérica
como resultado del tráfico de esclavos africanos.
Literatura Oral Grecorromana
La literatura clásica fue uno de los periodos en los cuales el hombre como tema central escribía sobre el politeísmo
(poli=varios Teísmo=dioses) esta literatura es la más antigua ya que aparece 200 a.c o mucho más atrás. Cuando vamos
a referirnos a literatura clásica nos ubicamos en Israel, Grecia, Roma. (Fue donde se vio reflejada esta), y la fusión de la
literatura Latina. Es un concepto que expresa la fuerte identidad entre las manifestaciones de lo Griego y de lo Romano
en la época clásica y en pervivencia en todos los aspectos de la Civilización Occidental, sobre todo desde el
Renacimiento, que lo toma expresamente como modelo clásico a imitar.
La Antigüedad clásica es un término amplio que abarca un largo período en las áreas dominadas por Grecia y Roma; es
decir, se identifica con el periodo greco-romano de la Edad Antigua en el mundo grecorromano: la Cuenca del
Mediterráneo y el Próximo Oriente.
El término se opone a la Antigüedad tardía y remite a la herencia de la civilización grecorromana.
La Literatura grecorromana es aquella que fue escrita por autores nativos de Grecia y las zonas geográficas de influencia
griega. Estos trabajos están generalmente compuestos por alguno de los dialectos griegos, pero no necesariamente. Se
manifiesta a lo largo de todos los periodos históricos en los que han existido escritores griegos.

La literatura romana surge en Roma los escritos en prosa, muy relacionados con el carácter romano, con un fin
especialmente práctico, por la necesidad de establecer y regular las relaciones con los dioses y con los hombres. Para
la relación con los dioses surgen las plegarias, llenas de pragmatismo, en las que se pide defensa sobre las cosechas,
sobre la familia, etc. Las relaciones con los hombres se regulan y crean mediante los documentos, tratados y leyes.
Cuando empleamos el término grecolatino, y lo aplicamos a la literatura, estamos haciendo referencia a la producción
literaria llevada a cabo durante la Antigua Grecia, en cualquiera de sus ciudades y etapas, y durante la Antigua Roma,
ya sea durante la República o en el período imperial.
La literatura grecorromana se caracteriza por su riqueza de imágenes su estilo exuberante, simbólico y místico del
Oriente, se alzan los estilos clásicos, sobrios, razonados equilibrados y medidos. Nos ofrecen el sentido de proporción
ente la imaginación y la inteligencia.
La literatura grecorromana esta toda ella, en principio, vinculada a las leyendas. Protohistóricas y a la mitología. De este
tesoro legendario y mitológico sacan los griegos temas variadísimos, esta mezcla entre los humanos y las divinidades
se presenta a una riquísima temática. Se dice que la cultura occidental nace y se nutre del genio griego; gracias a él, las
artes prosperaron en el mundo. Al leer los textos escritos por los helenos, puede observarse cómo incorporaron al
aspecto religioso rasgos totalmente humanos que antes no se habían explotado a cabalidad; precisamente este
enfoque novedoso contribuyó para convertir la expresión griega en la manifestación más equilibrada del arte de la
palabra. La obra de los poetas de la Hélade comparte muchos rasgos con las manifestaciones literarias anteriores, no
obstante, posee notas privativas. Los primitivos habitantes de Grecia, los pueblos de las civilizaciones egea y micénica,
poseyeron una literatura oral compuesta en su mayor parte por canciones que hablaban de las guerras, las cosechas y
los ritos funerarios. Los helenos se apropiaron de estas canciones en el segundo milenio a. C. y, aunque no se conserva
ningún fragmento, los cantos de los aedos dedicados a los héroes prefiguran la poesía épica.
La épica griega alcanzó su máximo esplendor con la Iliada y la Odisea de Homero, aunque se cree que pueden ser obras
de una sucesión de poetas que vivieron a lo largo del siglo IX a. C. Escritos en dialecto jónico con mezclas eólico, la
perfección de sus versos hexámetros dáctilos indica que los poemas son la culminación, más que el principio, de una
tradición literaria. Los poemas épicos homéricos se difundieron en las recitaciones de cantores profesionales que, en
sucesivas generaciones, alteraron el original, actualizando el lenguaje. Esta tradición oral se mantuvo durante más de
cuatro siglos.
Representantes Homero (poesía), Herodoto (Historia), Pindaro (poesía), Sófocles (tragedia-teatro), Demóstenes
(oratoria).
A lo largo del siglo XX, y gracias a la labor de antropólogos e historiadores, se ha registrado buena parte de la literatura
oral de zonas de Sudáfrica y de las antiguas regiones de Ruanda, Buganda y Congo.
Literatura oral oriental - japonesa
No se conservan testimonios de una escritura autóctona japonesa. El japonés era, pues, una lengua sin escritura o
ágrafa hasta la llegada de los ideogramas chinos, los kanji, cuya introducción no se documenta hasta en el año 538,

aunque sin duda, eran conocidos por los japoneses con mucha anterioridad. Por ello, las primeras muestras de literatura
japonesa pertenecían a la tradición oral. Su origen, como el de otras culturas, se remonta a un conjunto de ritos donde
folklore y religión conformaban una rica y antiquísima tradición oral. Alrededor del año 300 a. C. se documentan
narraciones, canciones y danzas populares sobre los ciclos del cultivo del arroz que celebraban ya la llegada del dios en
primavera o su despedida en el otoño. Con el tiempo estas canciones y relatos serían recogidos de manera escrita,
formando parte de las primeras producciones literarias como el Kojiki, Nihonshoki y Fudoki o de las representaciones
de teatro kabuki y el teatro no.
Una figura importante en esta tradición oral primitiva fue la del kataribe. Se trataba de un recitador o recitadora de
historias que cumplía la función de conservar y transmitir hechos, mitos y leyendas que una determinada comunidad
consideraba parte esencial de su identidad. Los kataribe era un oficio frecuente desempeñados por eran mujeres
probablemente asociada a funciones chamanísticas. La expresión para describir su actividad era monogataru (contar
cosas), base de los futuros monagatari o narraciones escritas que surgieron en la época Heian. La labor de los kataribe
llegó a ser tan importante que, con el tiempo, algunos se profesionalizaron y llegaron a ocupar un puesto oficial en la
Corte, creando lazos entre la literatura oral arcaica y la nueva literatura escrita.
Algunas expresiones del Japón antiguo, por su carácter mágico-religioso, no podían ser transcritas en caracteres
extranjeros. Su conservación se realizaba en el yamatokotoba o palabras de Yamato, uno de los nombres del antiguo
Japón. El género poético más antiguo, el waka, sólo podía ser compuesto en el yamatokotoba, única lengua empleada
por los kataribe. Este hecho suele interpretarse como una reacción ante la omnipresencia de la cultura china, en un
afán por conservar la propia identidad y una pervivencia de la filosofía kotodama, el poder mágico de las palabras, de
la que se nutría la antigua poesía oral.
2. Busca un ejemplo de
3. ¿Por qué crees que la literatura folclórica es tan importante?
4. Sabías que todas las personas empleamos la literatura folclórica, escribe como se practica este tipo de literatura en
tu familia.
5. Escoge una de las tres literaturas (africana, grecorromana y oriental) y resume este tipo de literatura
6. Consulta en que consiste el teatro folclórico, la poesía folclórica y los textos en prosa folclórica.
7. Cita un ejemplo de literatura folclórica y escribe un fragmento de un texto de estos.
8. Lee nuevamente la información de cada tipo de literatura y extrae la principal característica de cada una de ellas.
9. Las crónicas de antiguos hechos de Japón, popularmente conocidas como el Kojiki, son una serie de rollos escritos
a principios del s. VIII por el noble Ō no Yasumaro bajo la premisa de enlazar al Mikado con los mismos dioses y el
nacimiento de la nación japonesa. Busca un fragmento de este tipo de literatura y explica ¿por qué estas crónicas
son útiles para ejemplificar la literatura oriental?
10. En la información anterior dice que “Una figura importante en esta tradición oral primitiva fue la del kataribe”
defina su principal función de este personaje.
11. Escribe ideogramas similares a los chinos y crea tu propio abecedario ejemplificando cada letra y después construye
tu frase frente a la importancia DE LA RESPONSABILIDAD.
12. Define: idiolecto, dialecto, argot 7 jerga, lengua, regionalismo y escribe un ejemplo de cada uno de ellos.
13. Define ideología, cosmovisión, interpretación, visión del mundo, imaginación.
14. Encuentra en la siguiente sopa de letras los dioses que se le piden.

15. Elabora la siguiente actividad
16. Lee la obra literaria Jamés y el melocotón gigante y responde
 Qué sabes del autor? Escribe su biografía y las obras que ha escrito Roald Dahl
 Observar la tapa. ¿Qué es un “melocotón”? A partir de la ilustración, ¿creen que el melocotón será un “ayudante”
o un “oponente” de James?
 Leer la contratapa: ¿cuánto tiempo creen que llevaría viajar por el mundo entero? ¿En qué medios de transporte
se puede hacer el viaje? ¿Quiénes serían sus compañeros ideales para emprender esa aventura?
 ¿Qué expectativas tienen antes de comenzar un viaje?
 Reflexiona sobre el narrador, ¿quién cuenta la historia? ¿En qué persona la cuenta?
 La actitud de los personajes, ¿se modifica a lo largo del relato? ¿Qué personajes son crueles o intentan hacer daño?
¿Qué los motiva a comportarse así?
 ¿Son conscientes del daño que causan? ¿James intenta que cambien o simplemente huye de ellos?
 Los hechos sobrenaturales que se presentan en esta novela, ¿se aceptan como parte de la realidad o se cuestionan?
¿Generan miedo? ¿Qué cosas o situaciones, durante la novela, hacen sentir miedo a los personajes?
 Describir a los tripulantes del melocotón: ¿qué características sobrenaturales presentan? ¿Cómo se explica esa
“anormalidad”? ¿Cómo es la personalidad de cada uno? ¿Qué cualidades “normales” (es decir, del mundo “real”)
conserva cada uno?
 Rastrear qué nombres de lugares geográficos reales aparecen en la novela. ¿Dónde transcurren las acciones? ¿Qué
indicios nos permiten situar los hechos en una época determinada?
 Explicar cuáles son las tres casas en las que vive James a lo largo de su vida. ¿Con qué personajes establece vínculo
en cada una de esas casas? ¿De qué clase de vínculo se trata cada vez? ¿Cómo van cambiando los estados de ánimo
de James? ¿Qué importancia tiene para él el viaje en el melocotón gigante?
 En la comunidad que existe dentro del melocotón, ¿qué servicio ofrece cada uno para cumplir los objetivos, en
función de sus habilidades? Ese servicio, ¿beneficia a todos, a algunos o solo al poseedor de la habilidad? ¿Hay

alguno de los tripulantes que no preste un servicio al resto? En el último capítulo, en su “nuevo país”, todos pasan
a cumplir nuevos roles: ¿cómo se relacionan esos roles con sus habilidades?
 A medida que James va conociendo a los demás tripulantes, se perfila como el “resolvedor de problemas”. Señalar
cómo logra:
• Tranquilizar a sus compañeros cuando el melocotón cae al mar.
• Que el melocotón pueda volar para salvarse de los tiburones.
• Enlazar a las gaviotas con las cuerdas tejidas por la araña y el gusano de seda.
• Rescatar al Ciempiés cuando cae del melocotón en pleno vuelo.
• Liberarlos del nubícola gigante que baja por una de las cuerdas hacia ellos.
• Hacer descender el melocotón cuando ven que sobrevuelan tierra firme.
• Controlar el pánico que sienten las personas cuando su tripulación llega a Nueva York.
 Hay tres sensaciones que predominan en esta novela: la tristeza, el terror y la alegría. Seleccionar pasajes en donde
los personajes manifiesten esos sentimientos. Explicar, en cada caso, cómo se sobreponen a la tristeza cómo
dominan el terror y cómo expresan la alegría.
 En el libro se mencionan unos acantilados, “los más famosos de Inglaterra”. Averiguar cuáles son esos acantilados,
dónde están situados exactamente y ubicarlos en un mapa. ¿Cuál fue la importancia histórica de esa región? ¿Cómo
se originan los acantilados?
 James sufre maltrato por parte de sus tías. ¿podría justificarse, en alguna circunstancia, el maltrato infantil?
Investigar qué es la Convención sobre los Derechos del Niño. ¿Cuáles son los derechos del niño? ¿Qué establece la
Ley de Protección Integral de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes? ¿Cuál es el rol del Estado frente a
un caso de maltrato infantil? Investigar a qué instituciones u organizaciones civiles podrían recurrir en su región si
estuvieran frente a un caso de maltrato infantil: ¿dónde lo denunciarían? ¿Dónde buscarían ayuda?
* No olvides estudiar la teoría y leer bien el libro, de ahí se sacará la sustentación
escrita que deberás presentar para aprobar la recuperación.

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