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FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS
SOCIOLOGÍA
ANDREA LLUSCA
Profetas

Sociedad sometida a
continuos procesos
de conflictos y
cambios.

Sacerdotes

Sociedad
primordialmente
estática. Justifican el
“status quo”
Problemas

Desde Comte hasta la
actualidad

Método

•Desconocimiento de la
naturaleza y función de la
sociología
•Falta de acuerdo sobre
conceptos fundamentales

•Numerosas definiciones
propuestas, ninguna
considerada como aceptada.

•Diferentes enfoques que dan
paso a otra disciplina como la
psicología.
Tareas fundamentales de la sociología

Abrir la
sociología a la
sociedad

Mejor
explicación del
objeto de ser de
la disciplina.

Lograr su
explicación y
aceptación
social.
SURGIMIENTO

Era industrial

¿Porqué?
Sensibilidad y
atención por lo
social

¿Para qué?
Enfrentarse
con la
problemática
social
Profundizar las
relaciones
hombresociedad

Comprender los
cambios sociales
e intelectuales
de la sociología

Comprensión del
método
científico y su
aplicación a la
realidad social
Desarrollo de una
problemática específica ,
diferenciada de las
orientaciones filosóficas
ideológicas y reformistas.

Desarrollo de las grandes
teorías sociológicas

Desarrollo de específicas
cuestiones sobre aspectos
de la vida social,
organización y conducta.

Perspectivas de
investigación científica y
conceptos analíticos
particulares como método
de conexión.
Comte:
Reorganización de
la sociedad

Socius + logos
Prtenciones
sintéticas +
proyecto
espiritual

Problemática de
la definición de
sociología

Ley de las tres
etapas:
Teológica
Metafísica
Científica

Última en pasar del
estado teológico al
positivo
PERÍODO DE ILUSIÓN PROFÉTICA:
-S XX
- “Ciencia de la crisis”

- Ha vivido un continua autorevisarse.
- Se refunda ex novo

- Aparece como algo nuevo “de moda”

Tiempo histórico de la
sociología

- Desarrollo autónomo y diferenciado
entre teoría sociológica y su historia.

- Se complica cuando existen disputas
terminológicas.
Sociología y pre-sociología.
Desde 1822 Augusto
Comte se refiere a la
Pensadores desde la
nueva ciencia con el
El término "Sociología"
época griega
se hace público en
nombre de Física Social,
acumularon
1839, para evitar su
ante la necesidad de una
generalizaciones
ciencia positiva social,
confusión con estudios
empíricas y
fundada sobre la
meramente estadísticos,
explicaciones acerca de observación directa de
carentes de proyección
la sociedad.
teórica y científica
los fenómenos relativos
al desarrollo colectivo
de la especie humana.
LÍMITES DEL CONOCIMIENTO SOCIOLÓGICO
Influyen los planteamientos comtianos en el
desarrollo de la sociedad.

En la actualidad es uno más de los saberes
sociales.

LA ACTIVIDAD DE LOS SOCIÓLOGOS
Docente e intelectual/ Universidades y
centros de enseñanza.

No docentes/ sociedades altamente
industrializadas.

CIENTÍFICOS O DIVULGADORES
Carácter cuantitativo y cualitativo.

.Divulgador: opiniones

En la actualidad se enfrenta con un campo
de referencias bibliográficas

Evitan el enclaustramiento dentro de la
comunidad científica.
• El ser humano entrelazado en una red de grupos primarios.
Naturaleza de lo
social.

•Nisbert: "Los problemas de la sociología son los que se refieren a la
naturaleza del vínculo social"

•Perinat:La perspectiva "coevolucionaria" explica cómo la biología
humana y la cultura son generalmente adaptativas en el mismo
sentido, interaccionando ambas en la evolución de los atributos
humanos (Durkheim).
EL PAPEL DE LO SOCIAL EN
EL DESARROLLO HUMANO

•Wilson: "el parentesco juega un papel importante en la estructura del
grupo [como] fuerza generadora de la sociedad.
•Aristóteles definió al hombre como el "animal político por naturaleza",
es decir, el hombre, fuera de la polis, "o es más que hombre, o menos
que hombre" (Dios o un bruto).

La concepción del
hombre como ser
social.

•El grado de adaptación al medio decidirá el grado de selección.
•-Gracias a su carácter social, que le permitió desarrollar cada vez más
complejas formas de organización social,

•El cambio mental y social llegó a depender más de la reorganización
interna y menos del ambiente. "La evolución social había adquirido su
propio motor"
•El hombre evoluciona a través de los sistemas sociales; y del individuo a
la sociedad, a través de la cultura.

Rasgos
característicos de lo •La cultura conforma la personalidad humana y permite la supervivencia
y desarrollo del hombre.
humano
Herskovits: "lo que distingue
al hombre es la cultura",

“Cultura es la parte del
ambiente hecha por el
hombre".
El hombre es el único ser
viviente capaz de crear y
transmitir cultura.

La cultura es una adquisición,
es asumida por aprendizaje

Desarrollan una personalidad
por medio del aprendizaje de
una cultura.

La cultura es el factor
fundamental de la
sociabilidad humana, al
tiempo que la cultura sólo
puede desarrollarse en
sociedad

La cultura conforma la
personalidad de los
individuos de acuerdo con los
papeles sociales que
desempeñan y con los
estereotipos de
comportamiento existentes.

Linton: "el trabajo del
sociólogo debe comenzar con
la investigación sobre las
culturas o formas
características de vida de las
diferentes sociedades".

La cultura se transmite de
generación en generación.

CULTURA Y SOCIEDAD

EL CONCEPTO DE LA
CULTURA
-Personalidad relacionada con
cultura y estructura social de un
pueblo.
-Instituciones sociales transmiten
los valores y orientaciones.
--Personalidad contribuye al
mantenimiento y funcionamiento de
los sistemas sociales.
ETOLOGÍA Y
SOCIOLOGÍA

EL DEBATE
SOBRE EL
CONTINUO
SOCIAL

Estudios etológicos a algunas especies de primates,
Realidad social en función a la biología del hombreSOCIOBIOLOGÍA

.”Ofensa biológica”
.”Efecto del cazador”
-“Hipótesis del asesino”

-“Oposición al estado en naturaleza”

-- "defensa contra las presiones del medio"
Más antiguas
conocidas
Sociedades superiores
de insectos.

Sociedades básicas en
las que no se
reproducen
LAS SOCIEDADES
ANIMALES

Grupos:

materno
biparental
Siete grados de vida
social y cuatro de
primates

Promiscuo simple
Complejo coactivo
Plurimasculino
ordenado por la edad
Complejo abierto

Ponen en evidencia la
evolución psíquica del
hombre
SOCIEDADES: Primates
arborícolas. terrícolas,
terrícolas de las zonas áridas,
De grandes antropoides

TERRITORIALIDAD: Fuente de
obtención de alimentos, es
defendido contra

Diferenciación de lazos
sociales y estructuras de
dependencia: jerarquías de

dominación, lazos madrehijos, lazos machos-hembras
(casi siempre temporales).

intrusos.

Diferencia de papeles en
relación al sexo y a la edad:
para la obtención de
alimentos,

AUTORREGULACIÓN
DEMOGRÁFICA: Mantiene las
dimensiones del grupo
mediante la

exclusión. Grupos juveniles en
la periferia social

Relaciones afectivas entre
individuos del mismo sexo:
"grupos de compadres",

protección del grupo, y tareas
de cuidado y adiestramiento
de las crías.
LOS ORÍGENES DE LA SOCIEDAD
HUMANA
1.Habilidad de los primates para
manipular objetos.
Cuestiones, relacionadas con la
influencia cooperativa de la casa;
b)producción social de útiles, armas y
herramientas; c) el lugar específico
del lenguaje humano.

2.- Capacidad de los primates para
comunicarse mediante el empleo de
sistemas de para el desarrollo del
lenguaje.
3.- Capacidad de los primates para
implicarse en acciones concretas,
proporcionan do las bases biológicas
para la aparición de la cooperación.
Surge la sociología como disciplina
científica autónoma en el tránsito de la
sociedad estamental a la industrialcapitalista.

la Revolución Francesa y la
Revolución Industrial
señalan la génesis y
desarrollo de la sociología

Movimientos importantes:
Humanismo,
protestantismo,
racionalismo, espíritu
burgués.

Se impone la fábrica sobre el viejo taller, y
las transformaciones industriales son
alimentadas por nuevos planteamientos
científicos,

Rasgos principales
diferenciadores de la
sociedad tradicional y la
sociedad industrial:

Reparto autoritario del
trabajo contra libertad de
trabajo.

Preocupación por la destrucción y
reconstrucción del orden social.

2.- Estamentos
diferenciados y cerrados
contra mercado
competitivo de trabajo.

Poder político y económico
fusionados contra
separación del comercio y
la industria del Estado

EL CONTEXTO DE LA
SOCIOLOGÍA

EL TRÁNSITO DE LA SOCIEDAD
ESTAMENTAL A LA SOCIEDAD
INDUSTRIAL.
ARON

MOORE

•Empresa
separada de la
familia.

•Sistema
familiar que
acentúe
incentivos
individuales
hacia el
trabajo, ahorro
e inversión.

•Compleja
división
humana y
tecnológica del
trabajo

•Estructura
social
relativamente
abierta

Surgen así,
bajo la teoría
socialista,
fuertes
movimientos
sindicales y
políticos, que
•propiciarán
una dialéctica
para futuras
transformacion
es.

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS
DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL

WATSON
Desarrollo del
sindicalismo

Desmoti
vación
del
trabajo

Problemas
derivados
del
crecimiento
demográfico
y la rápida
urbanización

Problemas
entre
empresarios
con afán de
control

La cuestión social y los
orígenes de la sociología
"La ciencia
muestra una
historia de
continuidad y de
acumulación desde
los orígenes de
la prehistoria hasta
el presente".

Bertrand
Russell sitúa
su nacimiento
en Galileo,
hace unos
trescientos
años.

Popper: La
ciencia no es
un sistema de
enunciados
seguros y bien
asentados, ni
puede
pretender
alcanzar la
verdad

Para Bunge, lo que
afirma la ciencia, a
diferencia de
cualquier otra
forma de
conocimiento

Merton

• a) Conjunto de los métodos
por los que se certifica el
conocimiento (proceso);

• depósito de conocimientos
acumulados por la aplicación
de esos métodos

Guiddens
Para la magia,
los sucesos
ocurren por
medio de
fuerzas
personales

Génesis y evolución del
conocimiento científico

La ciencia
como
institución,
como manera
específica de

• La ciencia no recibe su
verdadero impulso hasta la
• Revolución Industrial

referirse a la
realidad

La ciencia moderna
Needham: Ciencia
consecuencia del
desarrollo de un
espíritu mercantil,
calculador y
práctico, que
reemplaza
cantidad por
calidad.

•Lo que hoy
•llamamos ciencia no
surgió hasta romperse
las barreras que
separaban las
distintas esferas del
•Saber.

Observar aquellos hechos que permiten al observador
descubrir las leyes generales que los rigen

Bertrand Russell:
-Observación de hechos
Significativos.
- Sentar hipótesis para la explicación
de los hechos.
- Deducir de estas hipótesis

Merton
descubre cuatro
conjuntos de
imperativos
institucionales

consecuencias que puedan ser
puestas a prueba por la observación

Skinner: "Si no
pudiéramos
encontrar una
uniformidad en el
mundo nuestra
conducta sería
fortuita y efímera

•La Revolución
Francesa y la
mentalidad burguesa
juegan un papel
fundamental
•rompiendo con el
viejo orden
tradiciona.l

Los presupuestos de la
ciencia

- Universalismo
- Comunismo.
- Desinterés.
- Escepticismo
desorganizado.

dimensiones
fundamentales
de la ciencia: la
práctica o
empírica,
teórica, lógica
de la realidad.

Las características del
método científico.
Kuhn.- paradigmas: "lo que los miembros
de una comunidad científica comparten".

Es un logro aceptado,
admitido por un grupo
cuyos miembros
ya no tratan de rivalizar o
de crear alternativas".

El paradigma

LOS PARADIGMAS
CIENTÍFICOS

Lakatos explica la revolución
científica como un proceso en el
que
un programa de investigación
reemplaza a otro, superándolo.

genera un marco de
referencia al científico: le
dice qué buscar y como
buscar.
La existencia de distintos enfoques
o paradigmas antagónicos no
compartidos, con distintas
propuestas metodológicas, hace
compleja la aplicación del método,

Abercrombie, si en la sociología se
ve al hombre determinado por las

Ciencias del
hombre:
Nemotécnicas,
jurídicas,
históricas,
filosóficas.

estructuras sociales, entonces la
sociología se puede interpretar
como una semejante a las ciencias
naturales

Piaget señala la
dificultad consistente
en que en la
sociología, el hombre
"es a la vez objeto
y sujeto", lo cual es un
obstáculo para la
objetividad en esta
ciencia.
TEORÍA E INVESTIGACIÓN EMPÍRICA
Lazarsfeld: Establecimiento de esquemas clasificatorios.
- Formulación de conceptos teóricos.
-Formulación de problemas de investigación de importancia social.
Prácticaconocimientos
útiles.

Dificultades:
Hechos- datos
dinámicos.
Modificar los
datos

Morris Ginsberg: las investigaciones sociológicas, hasta
Formulación de
ideas generales
sobre la manera
en que se
producen
cambios
sociales.

la fecha, no han permitido establecer otra cosa que una serie
de generalizaciones con muy
diferentes posibilidades empíricas obtenidas por métodos muy
distintos

Los hechos empíricos ayudan a iniciar teorías,
Hipótesis
Interpretación

reformulan la teoría existente, y aclaran y definen la teoría, etc.
Friedrichs defiende así el
pluralismo paradigmático
debido a la propia
naturaleza del
objeto de estudio
Ritzer:Niveles
fundamentales
- Objetivo
- Subjetivo

Blau y Merton reivindican
el pluralismo como forma
de enfrentarse con
distintos
tipos y aspectos de los
problemas sociales.
Combinaciones:
Paradigma de los hechos
sociales:

- Macroscópico

Paradigma de la
definición social:

- Microscópico

Paradigma conductista
GOULDNER:
El sociólogo, no debe emitir juicios
de
valor, ser indiferente a las
implicaciones morales de su labor, no
deducir valores a partir de los
hechos, no expresar "sentimientos" a
favor o en contra de las cosas que
estudia, etc.
MAX WEBER:
“Neutralidad valorativa”
“Pseudo- neutralidad”

El debate de la
sociología como
ciencia libre de
valores

(Duhrendorf): "la psicología
y la lógica del investigador
son dos cosas distintas" y su
interacción no resta
exactitud y validez a las
teorías e hipótesis
sociológicas
EL COMPROMISO DE LA SOCIOLOGÍA
El sociólogo ha de asumir un compromiso profesional por crear y
defender
las condiciones sociopolíticas bajo las que resulte posible el ejercicio
del quehacer sociológico.
La sociología debe orientarse hacia ideales pragmáticos.

El sociólogo trasciende lo
dado estático mediante
una labor de compromiso
en prácticas de
transformación y
autorregulación social.

La idea de compromiso en
sociología está unida a la
convicción en la necesidad
moral de tomar partido como
única forma de dotar de
significación a la
investigación.

El sociólogo debe ser
capaz de trascender
la inmediatez de lo
dado y saber
interpretar los
hechos observados
dentro de un
contexto dialéctico y
de un proceso
dinámico de largo
alcance.
Conjunto de
sociologías -de la
familia, de la religión,
de las clases sociales,
del trabajo, etc

Segundo período:
moderación de las
anteriores pretensiones.
Búsqueda de una
definición de su materia
y su campo de trabajo.

Los campos de
estudio de la
sociología

Primer período:
pretensiones ambiciosas y
globalizadoras. Las
sociología es presentada
como la ciencia de las
ciencias, y como núcleo
central y común de todas
las ciencias sociales

Tercer período: tendencia a la
especialización. Formación de
comunidades profesionales de
especialistas. Investigación más
intensa en campos concretos.
Formas de acercarnos a un
mismo fenómeno de la
sociabilidad

Macrosociología : Actividad
de estudiar y comparar las
sociedades globales y los
aspectos globales de las
instituciones:

El análisis
Se diferencian en la cuestión
de grado y de óptica.

microsociológico, más
inmediato, concreto y
manejable, queda así inserto
dentro del macrosociológico

Microsociología se orienta al
estudio de los grupos
sociales pequeños, sus
agrupaciones
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  • 1. FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS SOCIOLOGÍA ANDREA LLUSCA
  • 2. Profetas Sociedad sometida a continuos procesos de conflictos y cambios. Sacerdotes Sociedad primordialmente estática. Justifican el “status quo”
  • 3. Problemas Desde Comte hasta la actualidad Método •Desconocimiento de la naturaleza y función de la sociología •Falta de acuerdo sobre conceptos fundamentales •Numerosas definiciones propuestas, ninguna considerada como aceptada. •Diferentes enfoques que dan paso a otra disciplina como la psicología.
  • 4. Tareas fundamentales de la sociología Abrir la sociología a la sociedad Mejor explicación del objeto de ser de la disciplina. Lograr su explicación y aceptación social.
  • 5. SURGIMIENTO Era industrial ¿Porqué? Sensibilidad y atención por lo social ¿Para qué? Enfrentarse con la problemática social
  • 6. Profundizar las relaciones hombresociedad Comprender los cambios sociales e intelectuales de la sociología Comprensión del método científico y su aplicación a la realidad social
  • 7. Desarrollo de una problemática específica , diferenciada de las orientaciones filosóficas ideológicas y reformistas. Desarrollo de las grandes teorías sociológicas Desarrollo de específicas cuestiones sobre aspectos de la vida social, organización y conducta. Perspectivas de investigación científica y conceptos analíticos particulares como método de conexión.
  • 8. Comte: Reorganización de la sociedad Socius + logos Prtenciones sintéticas + proyecto espiritual Problemática de la definición de sociología Ley de las tres etapas: Teológica Metafísica Científica Última en pasar del estado teológico al positivo
  • 9. PERÍODO DE ILUSIÓN PROFÉTICA: -S XX - “Ciencia de la crisis” - Ha vivido un continua autorevisarse. - Se refunda ex novo - Aparece como algo nuevo “de moda” Tiempo histórico de la sociología - Desarrollo autónomo y diferenciado entre teoría sociológica y su historia. - Se complica cuando existen disputas terminológicas.
  • 10. Sociología y pre-sociología. Desde 1822 Augusto Comte se refiere a la Pensadores desde la nueva ciencia con el El término "Sociología" época griega se hace público en nombre de Física Social, acumularon 1839, para evitar su ante la necesidad de una generalizaciones ciencia positiva social, confusión con estudios empíricas y fundada sobre la meramente estadísticos, explicaciones acerca de observación directa de carentes de proyección la sociedad. teórica y científica los fenómenos relativos al desarrollo colectivo de la especie humana.
  • 11. LÍMITES DEL CONOCIMIENTO SOCIOLÓGICO Influyen los planteamientos comtianos en el desarrollo de la sociedad. En la actualidad es uno más de los saberes sociales. LA ACTIVIDAD DE LOS SOCIÓLOGOS Docente e intelectual/ Universidades y centros de enseñanza. No docentes/ sociedades altamente industrializadas. CIENTÍFICOS O DIVULGADORES Carácter cuantitativo y cualitativo. .Divulgador: opiniones En la actualidad se enfrenta con un campo de referencias bibliográficas Evitan el enclaustramiento dentro de la comunidad científica.
  • 12. • El ser humano entrelazado en una red de grupos primarios. Naturaleza de lo social. •Nisbert: "Los problemas de la sociología son los que se refieren a la naturaleza del vínculo social" •Perinat:La perspectiva "coevolucionaria" explica cómo la biología humana y la cultura son generalmente adaptativas en el mismo sentido, interaccionando ambas en la evolución de los atributos humanos (Durkheim). EL PAPEL DE LO SOCIAL EN EL DESARROLLO HUMANO •Wilson: "el parentesco juega un papel importante en la estructura del grupo [como] fuerza generadora de la sociedad.
  • 13. •Aristóteles definió al hombre como el "animal político por naturaleza", es decir, el hombre, fuera de la polis, "o es más que hombre, o menos que hombre" (Dios o un bruto). La concepción del hombre como ser social. •El grado de adaptación al medio decidirá el grado de selección. •-Gracias a su carácter social, que le permitió desarrollar cada vez más complejas formas de organización social, •El cambio mental y social llegó a depender más de la reorganización interna y menos del ambiente. "La evolución social había adquirido su propio motor" •El hombre evoluciona a través de los sistemas sociales; y del individuo a la sociedad, a través de la cultura. Rasgos característicos de lo •La cultura conforma la personalidad humana y permite la supervivencia y desarrollo del hombre. humano
  • 14. Herskovits: "lo que distingue al hombre es la cultura", “Cultura es la parte del ambiente hecha por el hombre". El hombre es el único ser viviente capaz de crear y transmitir cultura. La cultura es una adquisición, es asumida por aprendizaje Desarrollan una personalidad por medio del aprendizaje de una cultura. La cultura es el factor fundamental de la sociabilidad humana, al tiempo que la cultura sólo puede desarrollarse en sociedad La cultura conforma la personalidad de los individuos de acuerdo con los papeles sociales que desempeñan y con los estereotipos de comportamiento existentes. Linton: "el trabajo del sociólogo debe comenzar con la investigación sobre las culturas o formas características de vida de las diferentes sociedades". La cultura se transmite de generación en generación. CULTURA Y SOCIEDAD EL CONCEPTO DE LA CULTURA
  • 15. -Personalidad relacionada con cultura y estructura social de un pueblo. -Instituciones sociales transmiten los valores y orientaciones. --Personalidad contribuye al mantenimiento y funcionamiento de los sistemas sociales.
  • 16. ETOLOGÍA Y SOCIOLOGÍA EL DEBATE SOBRE EL CONTINUO SOCIAL Estudios etológicos a algunas especies de primates, Realidad social en función a la biología del hombreSOCIOBIOLOGÍA .”Ofensa biológica” .”Efecto del cazador” -“Hipótesis del asesino” -“Oposición al estado en naturaleza” -- "defensa contra las presiones del medio"
  • 17. Más antiguas conocidas Sociedades superiores de insectos. Sociedades básicas en las que no se reproducen LAS SOCIEDADES ANIMALES Grupos: materno biparental Siete grados de vida social y cuatro de primates Promiscuo simple Complejo coactivo Plurimasculino ordenado por la edad Complejo abierto Ponen en evidencia la evolución psíquica del hombre
  • 18. SOCIEDADES: Primates arborícolas. terrícolas, terrícolas de las zonas áridas, De grandes antropoides TERRITORIALIDAD: Fuente de obtención de alimentos, es defendido contra Diferenciación de lazos sociales y estructuras de dependencia: jerarquías de dominación, lazos madrehijos, lazos machos-hembras (casi siempre temporales). intrusos. Diferencia de papeles en relación al sexo y a la edad: para la obtención de alimentos, AUTORREGULACIÓN DEMOGRÁFICA: Mantiene las dimensiones del grupo mediante la exclusión. Grupos juveniles en la periferia social Relaciones afectivas entre individuos del mismo sexo: "grupos de compadres", protección del grupo, y tareas de cuidado y adiestramiento de las crías.
  • 19. LOS ORÍGENES DE LA SOCIEDAD HUMANA 1.Habilidad de los primates para manipular objetos. Cuestiones, relacionadas con la influencia cooperativa de la casa; b)producción social de útiles, armas y herramientas; c) el lugar específico del lenguaje humano. 2.- Capacidad de los primates para comunicarse mediante el empleo de sistemas de para el desarrollo del lenguaje. 3.- Capacidad de los primates para implicarse en acciones concretas, proporcionan do las bases biológicas para la aparición de la cooperación.
  • 20. Surge la sociología como disciplina científica autónoma en el tránsito de la sociedad estamental a la industrialcapitalista. la Revolución Francesa y la Revolución Industrial señalan la génesis y desarrollo de la sociología Movimientos importantes: Humanismo, protestantismo, racionalismo, espíritu burgués. Se impone la fábrica sobre el viejo taller, y las transformaciones industriales son alimentadas por nuevos planteamientos científicos, Rasgos principales diferenciadores de la sociedad tradicional y la sociedad industrial: Reparto autoritario del trabajo contra libertad de trabajo. Preocupación por la destrucción y reconstrucción del orden social. 2.- Estamentos diferenciados y cerrados contra mercado competitivo de trabajo. Poder político y económico fusionados contra separación del comercio y la industria del Estado EL CONTEXTO DE LA SOCIOLOGÍA EL TRÁNSITO DE LA SOCIEDAD ESTAMENTAL A LA SOCIEDAD INDUSTRIAL.
  • 21. ARON MOORE •Empresa separada de la familia. •Sistema familiar que acentúe incentivos individuales hacia el trabajo, ahorro e inversión. •Compleja división humana y tecnológica del trabajo •Estructura social relativamente abierta Surgen así, bajo la teoría socialista, fuertes movimientos sindicales y políticos, que •propiciarán una dialéctica para futuras transformacion es. PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL WATSON Desarrollo del sindicalismo Desmoti vación del trabajo Problemas derivados del crecimiento demográfico y la rápida urbanización Problemas entre empresarios con afán de control La cuestión social y los orígenes de la sociología
  • 22. "La ciencia muestra una historia de continuidad y de acumulación desde los orígenes de la prehistoria hasta el presente". Bertrand Russell sitúa su nacimiento en Galileo, hace unos trescientos años. Popper: La ciencia no es un sistema de enunciados seguros y bien asentados, ni puede pretender alcanzar la verdad Para Bunge, lo que afirma la ciencia, a diferencia de cualquier otra forma de conocimiento Merton • a) Conjunto de los métodos por los que se certifica el conocimiento (proceso); • depósito de conocimientos acumulados por la aplicación de esos métodos Guiddens Para la magia, los sucesos ocurren por medio de fuerzas personales Génesis y evolución del conocimiento científico La ciencia como institución, como manera específica de • La ciencia no recibe su verdadero impulso hasta la • Revolución Industrial referirse a la realidad La ciencia moderna
  • 23. Needham: Ciencia consecuencia del desarrollo de un espíritu mercantil, calculador y práctico, que reemplaza cantidad por calidad. •Lo que hoy •llamamos ciencia no surgió hasta romperse las barreras que separaban las distintas esferas del •Saber. Observar aquellos hechos que permiten al observador descubrir las leyes generales que los rigen Bertrand Russell: -Observación de hechos Significativos. - Sentar hipótesis para la explicación de los hechos. - Deducir de estas hipótesis Merton descubre cuatro conjuntos de imperativos institucionales consecuencias que puedan ser puestas a prueba por la observación Skinner: "Si no pudiéramos encontrar una uniformidad en el mundo nuestra conducta sería fortuita y efímera •La Revolución Francesa y la mentalidad burguesa juegan un papel fundamental •rompiendo con el viejo orden tradiciona.l Los presupuestos de la ciencia - Universalismo - Comunismo. - Desinterés. - Escepticismo desorganizado. dimensiones fundamentales de la ciencia: la práctica o empírica, teórica, lógica de la realidad. Las características del método científico.
  • 24. Kuhn.- paradigmas: "lo que los miembros de una comunidad científica comparten". Es un logro aceptado, admitido por un grupo cuyos miembros ya no tratan de rivalizar o de crear alternativas". El paradigma LOS PARADIGMAS CIENTÍFICOS Lakatos explica la revolución científica como un proceso en el que un programa de investigación reemplaza a otro, superándolo. genera un marco de referencia al científico: le dice qué buscar y como buscar.
  • 25. La existencia de distintos enfoques o paradigmas antagónicos no compartidos, con distintas propuestas metodológicas, hace compleja la aplicación del método, Abercrombie, si en la sociología se ve al hombre determinado por las Ciencias del hombre: Nemotécnicas, jurídicas, históricas, filosóficas. estructuras sociales, entonces la sociología se puede interpretar como una semejante a las ciencias naturales Piaget señala la dificultad consistente en que en la sociología, el hombre "es a la vez objeto y sujeto", lo cual es un obstáculo para la objetividad en esta ciencia.
  • 26. TEORÍA E INVESTIGACIÓN EMPÍRICA Lazarsfeld: Establecimiento de esquemas clasificatorios. - Formulación de conceptos teóricos. -Formulación de problemas de investigación de importancia social. Prácticaconocimientos útiles. Dificultades: Hechos- datos dinámicos. Modificar los datos Morris Ginsberg: las investigaciones sociológicas, hasta Formulación de ideas generales sobre la manera en que se producen cambios sociales. la fecha, no han permitido establecer otra cosa que una serie de generalizaciones con muy diferentes posibilidades empíricas obtenidas por métodos muy distintos Los hechos empíricos ayudan a iniciar teorías, Hipótesis Interpretación reformulan la teoría existente, y aclaran y definen la teoría, etc.
  • 27. Friedrichs defiende así el pluralismo paradigmático debido a la propia naturaleza del objeto de estudio Ritzer:Niveles fundamentales - Objetivo - Subjetivo Blau y Merton reivindican el pluralismo como forma de enfrentarse con distintos tipos y aspectos de los problemas sociales. Combinaciones: Paradigma de los hechos sociales: - Macroscópico Paradigma de la definición social: - Microscópico Paradigma conductista
  • 28. GOULDNER: El sociólogo, no debe emitir juicios de valor, ser indiferente a las implicaciones morales de su labor, no deducir valores a partir de los hechos, no expresar "sentimientos" a favor o en contra de las cosas que estudia, etc. MAX WEBER: “Neutralidad valorativa” “Pseudo- neutralidad” El debate de la sociología como ciencia libre de valores (Duhrendorf): "la psicología y la lógica del investigador son dos cosas distintas" y su interacción no resta exactitud y validez a las teorías e hipótesis sociológicas
  • 29. EL COMPROMISO DE LA SOCIOLOGÍA El sociólogo ha de asumir un compromiso profesional por crear y defender las condiciones sociopolíticas bajo las que resulte posible el ejercicio del quehacer sociológico. La sociología debe orientarse hacia ideales pragmáticos. El sociólogo trasciende lo dado estático mediante una labor de compromiso en prácticas de transformación y autorregulación social. La idea de compromiso en sociología está unida a la convicción en la necesidad moral de tomar partido como única forma de dotar de significación a la investigación. El sociólogo debe ser capaz de trascender la inmediatez de lo dado y saber interpretar los hechos observados dentro de un contexto dialéctico y de un proceso dinámico de largo alcance.
  • 30. Conjunto de sociologías -de la familia, de la religión, de las clases sociales, del trabajo, etc Segundo período: moderación de las anteriores pretensiones. Búsqueda de una definición de su materia y su campo de trabajo. Los campos de estudio de la sociología Primer período: pretensiones ambiciosas y globalizadoras. Las sociología es presentada como la ciencia de las ciencias, y como núcleo central y común de todas las ciencias sociales Tercer período: tendencia a la especialización. Formación de comunidades profesionales de especialistas. Investigación más intensa en campos concretos.
  • 31. Formas de acercarnos a un mismo fenómeno de la sociabilidad Macrosociología : Actividad de estudiar y comparar las sociedades globales y los aspectos globales de las instituciones: El análisis Se diferencian en la cuestión de grado y de óptica. microsociológico, más inmediato, concreto y manejable, queda así inserto dentro del macrosociológico Microsociología se orienta al estudio de los grupos sociales pequeños, sus agrupaciones y sus ámbitos inmediatos