SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 18
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-1-
‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫أحلى‬، ‫األقالم‬ ‫بالبل‬ ‫به‬ ‫سجعت‬ ‫من‬‫ما‬ ‫أغلى‬‫و‬‫انتظمت‬‫البالغة‬ ‫عقود‬ ‫فيه‬‫االنسجام‬‫و‬.‫تناثر‬ ‫ما‬ ‫ع‬‫أرو‬‫و‬‫من‬‫باب‬‫ر‬‫أ‬
‫الكالم‬‫و‬ ‫احلجا‬،‫بنا‬‫ر‬ ‫محد‬‫ذي‬‫اإلنعام‬‫و‬ ‫الفضل‬،‫تنام‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫العني‬ ‫صاحب‬،‫يضام‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫امللك‬‫و‬،‫ام‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العز‬‫و‬
.
‫أ‬‫و‬‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬‫هللا‬ ‫إال‬،‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬‫ذو‬ ،‫امللكوت‬‫و‬ ‫امللك‬،‫اجلربوت‬‫و‬ ‫العز‬‫و‬،‫ميوت‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫احلي‬،
‫أ‬‫و‬‫أن‬ ‫شهد‬‫نبينا‬‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ً‫ا‬‫حممد‬،‫ب‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫به‬‫ر‬ ‫بعثه‬‫رسالة‬ ‫أعظم‬،‫الضاللة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫فهدى‬،‫من‬ ‫به‬ ‫وعلم‬
‫اجلهالة‬‫الرسالة‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫به‬ ‫وختم‬ ،،‫على‬ ‫وسالمه‬ ‫ريب‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬‫و‬‫اهتدى‬ ‫ومن‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫على‬، ‫هبداه‬‫بعد‬ ‫أما‬:
‫ف‬‫احلديث‬ ‫يكون‬ ‫سوف‬‫موجها‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫الكمال‬ ‫عشاق‬ ‫إىل‬،‫وقاصدي‬‫اجملد‬،، ‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫صن‬ ‫إىل‬‫األمل‬ ‫وبناة‬
،‫يف‬ ‫ويرغبون‬ ، ‫القمم‬ ‫إىل‬ ‫يشمخون‬ ‫الذين‬ ‫إىل‬‫الفضل‬،‫العال‬ ‫إىل‬ ‫ويتسابقون‬،‫أن‬ ‫على‬ ‫وحيرصون‬‫تسجيل‬‫أمساء‬ ‫يف‬ ‫أمسائهم‬
‫اخل‬‫الدين‬‫موضوعنا‬ ،‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫عن‬،‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫ما‬ ‫اك‬‫ر‬‫أد‬ ‫وما‬،‫مشغوف‬ ‫اإلنسان‬ ‫أصبح‬ ‫الزمن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬‫ا‬‫من‬ ‫بكثري‬
‫الكماليات‬،‫اليت‬. ‫نفعها‬ ‫من‬ ‫أاثر‬ ‫ضررها‬ ‫اان‬‫اما‬‫ر‬
‫العال‬ ‫إىل‬ ‫يتطلعون‬ ‫الذين‬ ‫أما‬‫فإهنم‬ ،‫اجملد‬‫و‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬ ‫ميادين‬ ‫يف‬ ‫وينافسون‬ ،‫الرخيص‬‫و‬ ‫الغايل‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫يبذلون‬،
‫ال‬‫و‬‫نفس‬‫النفيس‬‫و‬‫وهم‬ ،‫قليل‬،‫اجملد‬ ‫يعود‬ ‫هبم‬ ‫ولكن‬،‫األمة‬ ‫وتنتصر‬،‫الرخاء‬ ‫ويسود‬،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫وترفرف‬،‫يف‬
‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫أرجاء‬.
‫؟‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫عاهد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫صدق‬ ‫الذين‬ ‫الرجال‬ ‫أولئك‬ ‫ترى‬ ‫يا‬ ‫هم‬ ‫فمن‬‫عن‬ ‫ياسائلي‬ ‫م‬‫ه‬‫ُل‬‫حا‬ ‫ماهو‬ ‫صفاهتم‬ ‫ماهي‬
‫حاُلم‬‫؟‬ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫يكون‬ ‫ايف‬‫ذل‬ ‫من‬‫الرعيل‬ ‫كم‬‫املبارك‬،‫؟‬ ‫الظاهرة‬ ‫الفئة‬ ‫تلك‬ ‫ومن‬‫ي‬ ‫ايف‬‫الكنف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫عيش‬
‫املبارك؟‬ ‫الطاهر‬‫ذلك‬‫موضوع‬ ‫هو‬‫نا‬‫فأحل‬ ‫ألقيتها‬ ‫حماضرة‬ ‫األصل‬ ‫يف‬ ‫اانت‬ ‫اليت‬‫و‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫املنا‬ ‫العشر‬ ‫ذات‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬
‫ط‬ ‫فأجبت‬ ، ‫ورم‬ ‫ذا‬ ‫ا‬‫و‬‫استسمن‬ ‫أهنم‬ ‫أخشى‬‫و‬ ‫الظن‬ ‫ا‬‫و‬‫أحسن‬‫و‬ ‫طبعها‬ ‫يف‬ ‫األاارم‬ ‫األخوة‬ ‫بعض‬‫النفع‬ ‫حصول‬ ‫رجاء‬ ، ‫لبهم‬
‫وآله‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ، ‫احلسنات‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫جيعلها‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫الرسالة‬ ‫هبذه‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫أسال‬ ‫وهللا‬ ، ‫املؤمنني‬ ‫اين‬‫و‬‫إلخ‬
‫وسلم‬ ‫وصحبه‬،‫دع‬ ‫وآخر‬. ‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫أن‬ ‫انا‬‫و‬
‫اتب‬‫و‬
‫العمري‬ ‫سامل‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ .‫د‬
.
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-2-
‫الكتاب‬ ‫يدي‬ ‫بين‬
‫أ‬ ‫البداية‬ ‫يف‬‫ب‬ ‫ذار‬(( ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫حيي‬ ‫اظ‬ّ‫الوع‬ ‫سيد‬ ‫قول‬‫أصبحت‬ ‫لعبد‬ ‫طوىب‬‫حرفته‬ ‫العبادة‬،‫نيته‬‫ه‬‫م‬ ‫الفقر‬‫و‬،‫لة‬‫ز‬‫الع‬‫و‬
‫شهوته‬،‫مهته‬ ‫اآلخرة‬‫و‬،‫بلغته‬ ‫العيش‬ ‫وطلب‬،‫ته‬‫ر‬‫فك‬ ‫املوت‬‫و‬،‫نيته‬ ‫الزهد‬‫و‬،‫ات‬‫و‬‫اخلل‬ ‫يف‬ ‫يذار‬ ، ‫حاجته‬ ‫الرمحن‬ ‫ورضا‬
‫خطيئته‬،‫ندامته‬ ‫الذنوب‬ ‫وعلى‬ ، ‫صفته‬ ‫تلك‬ ‫اانت‬ ‫ملن‬ ‫طوىب‬،‫جئآر‬‫النهار‬‫و‬ ‫بالليل‬،‫األسحار‬ ‫يف‬ ‫هلل‬ ‫وبكاء‬،‫يناجي‬
‫ال‬‫رمحن‬،‫وي‬‫اجلنان‬ ‫طلب‬،‫ذا‬ . ‫ان‬‫ري‬‫الن‬ ‫من‬ ‫وخياف‬‫الرمحن‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫ك‬،. ‫الوسام‬ ‫أشرف‬ ‫صدورهم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬ّ‫ق‬‫عل‬ ‫قد‬ ‫الذين‬
‫فطـــ‬ ً‫ا‬‫عباد‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ً‫ا‬‫ـن‬‫الفت‬ ‫وخافوا‬ ‫الدنيـا‬ ‫طلـقوا‬‫ـنا‬
‫علم‬ ‫فلمـا‬ ‫فيها‬ ‫نظروا‬‫وا‬‫أنـ‬‫سك‬ ‫لحـي‬ ‫ليست‬ ‫ــها‬‫ـنا‬
‫واتخ‬ ‫لجـة‬ ‫جعلوها‬‫ذوا‬‫سفـ‬ ‫فيها‬ ‫األعمــال‬ ‫صالح‬‫نا‬
ً‫ا‬‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫إن‬،‫بألوف‬ ‫ولكنهم‬،‫بأمم‬ ‫بل‬‫،رجل‬‫احد‬‫و‬،‫فئام‬ ‫عن‬ ‫تغين‬ ‫نفس‬ ‫جنبيه‬ ‫بني‬ ‫ولكن‬‫البشر‬ ‫من‬،
‫فيا‬‫العجب‬ ‫هلل‬‫م‬ ‫أناس‬‫احد‬‫و‬ ‫من‬ ‫أمهيتهم‬ ‫يف‬ ‫أقل‬ ‫تكاثرون‬،‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫صن‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬ ‫احد‬‫و‬‫و‬،‫ا‬‫من‬ ‫بكثري‬ ‫أاثر‬‫ا‬‫ث‬‫ُلم‬ ‫مهم‬ ‫ال‬ ‫رة‬
،‫عندهم‬ ‫صناعة‬ ‫وال‬‫اهتم‬‫و‬‫لذ‬.
‫ف‬ ‫الرتك‬ ‫وجيش‬ ‫املسلمني‬ ‫جيش‬ ‫اصطف‬‫الرتك‬ ‫جيش‬ ‫فإذا‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫املسلمني‬ ‫قائد‬ ‫نظر‬‫ه‬ّ‫ف‬‫ص‬ ‫طرف‬ ‫يرى‬ ‫ال‬
‫امليمنة‬ ‫من‬‫ااجلبال‬ ‫اتائب‬ ‫امليسرة‬‫و‬،‫االذر‬ ‫أعداد‬‫و‬،‫و‬ ‫أمدهم‬ ‫الطرف‬ ‫يقطع‬ ‫ال‬‫حدهم‬ ‫ال‬،‫ف‬ ‫جيشه‬ ‫إىل‬ ‫ونظر‬‫ثلة‬ ‫هم‬ ‫إذا‬
‫قليلة‬،‫أ‬ ‫ازون‬‫و‬‫ي‬ ‫ال‬‫املقابل‬ ‫اجليش‬ ‫عدد‬ ً‫ا‬‫بد‬،‫األلوف‬ ‫رجال‬ ‫تذار‬ ‫وهنا‬،. ‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫صن‬
‫اسع‬‫و‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫أين‬ ‫فسأل‬‫؟‬‫قال‬:‫ا‬‫و‬‫،قال‬ ‫اجليش‬ ‫ثنايا‬ ‫يف‬:‫يبحثون‬ ‫ا‬‫و‬‫ذهب‬ . ‫اطلبوه‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫أذهب‬‫ف‬‫يف‬ ‫وقف‬ ‫قد‬ ‫الرجل‬ ‫إذا‬
‫ب‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫رحمه‬ ‫على‬ ‫اتكأ‬‫و‬ ‫اجليش‬ ‫جانب‬‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫إصبعه‬،‫ترى‬ ‫يا‬ ‫يصنع‬ ‫ماذا‬‫برقيات‬ ‫يرسل‬ ‫إنه‬ ‫؟‬‫.ملن؟‬ ‫عاجلة‬
ً‫ال‬‫سائ‬ ‫يرد‬ ‫ال‬ ‫ملن‬.(‫ه‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫يارب‬ . ‫وعدتنا‬ ‫الذي‬ ‫نصرك‬ ‫يارب‬ . ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫ألمتنا‬ ‫نصرك‬ ‫يارب‬‫جندك‬ ‫غلب‬‫يهزم‬ ‫وال‬
‫أولياؤك‬ ‫وحنن‬ ‫عبادك‬،‫فا‬‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫نص‬).
‫م‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫وعاد‬ ‫يكلموه‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫هاب‬‫؟‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫أين‬ ‫ُلم‬ ‫فقال‬ ‫سلم‬‫فأخربوه‬.
‫ف‬‫قال‬‫مئة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫عندي‬ ‫األصبع‬ ‫لتلك‬ :‫ألف‬‫شهري‬ ‫سيف‬،‫شاب‬ ‫ألف‬ ‫ومئة‬‫ير‬‫ر‬‫ط‬‫األاف‬ ‫إهنا‬ ‫نعم‬ ،‫رفعت‬ ‫إذا‬ ‫اليت‬
‫اهت‬‫و‬‫دع‬‫ا‬،‫تصعد‬‫ويستجي‬ ، ‫الكرمي‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬.‫ُلا‬ ‫ب‬
‫أمث‬ ‫أرى‬ ‫ولم‬ً‫ا‬‫تفاوت‬ ‫الرجال‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫في‬‫ع‬ ‫حتى‬ ‫فضل‬‫بواحد‬ ‫ألف‬ ‫د‬
‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ً‫ال‬‫عاج‬ ‫إلينا‬ ‫فأرسل‬ ‫مدد‬ ‫إىل‬ ‫حباجة‬ ‫أننا‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إىل‬ ‫احلضرمي‬ ‫بن‬ ‫العالء‬ ‫يرسل‬ ، ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬
. ‫آالف‬‫ف‬‫العالء‬ ‫إىل‬ ‫اتاب‬ ‫معهم‬ ‫ويرسل‬ ‫رجال‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫يتوجه‬ ‫بأن‬ ‫مباشرة‬ ‫األمر‬ ‫عمر‬ ‫يوجه‬‫اتابك‬‫أتانا‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫احلضرمي‬ ‫بن‬
‫ت‬‫وقد‬ ‫آالف‬ ‫بعة‬‫ر‬‫بأ‬ ً‫ا‬‫مدد‬ ‫فيه‬ ‫طلب‬‫يف‬ ‫صوته‬ ‫الذي‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫أسهم‬‫ر‬ ‫على‬ ‫بألف‬ ‫رجل‬ ‫ال‬‫رجال‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫إليك‬ ‫أرسلنا‬
‫من‬ ‫خري‬ ‫جيش‬‫بت‬‫ر‬‫ض‬ ‫إذا‬ ‫فكيف‬ .‫فئة‬‫؟‬ ‫بسيفه‬
‫بمثلهم‬ ‫فجئني‬ ‫آبائي‬ ‫أولئك‬‫يا‬ ‫جمعتنا‬ ‫إذا‬‫المجامع‬ ‫جرير‬.
‫هؤالء‬، ً‫ا‬‫تارخي‬ ‫لنا‬ ‫ا‬‫و‬‫صنع‬ ‫الذين‬ً‫ا‬‫جمد‬ ‫لنا‬ ‫ا‬‫و‬‫حقق‬ ‫الذين‬،‫ذا‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫اتب‬ ‫الذين‬‫مشرقة‬ ‫صفحات‬ ‫لنا‬ ‫الزمان‬ ‫ارة‬‫ما‬ ‫باقية‬
‫بقي‬‫الدهر‬‫الزمن‬ ‫مفرق‬ ‫على‬ ‫ياتلق‬ ‫تأرخيا‬ ،. ‫ا‬‫ر‬‫وب‬ ‫ا‬‫ري‬‫وخ‬ ‫وسالما‬ ‫عدال‬ ‫ينصع‬ ،
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-3-
‫و‬‫حافل‬ ‫سجلنا‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬،‫أبطال‬ ‫ورجاالتنا‬ ، ‫جميد‬ ‫وتارخينا‬،‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫عظماء‬ ‫وهللا‬ ‫هم‬،، ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الت‬ ‫وقمم‬
‫ولو‬‫فتش‬‫نا‬‫األمم‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫يف‬،‫آدم‬ ‫عهد‬ ‫من‬‫إىل‬‫الساعة‬ ‫قيام‬،‫بدمائهم‬ ً‫ا‬‫تارخي‬ ‫ا‬‫و‬‫اتب‬ ً‫ا‬‫أناس‬ ‫املرسلني‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫بعد‬ ‫جتد‬ ‫لن‬
‫رجاال‬ ‫مثل‬ ‫عروقهم‬ ‫األقالم‬ ‫ا‬‫و‬‫وجعل‬‫ت‬‫اإلسالم‬‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫بذلك‬ ‫شهد‬ ‫ولقد‬{‫تأمرون‬ ‫للناس‬ ‫أخرجت‬ ‫أمة‬ ‫خري‬ ‫انتم‬
} ‫باهلل‬ ‫وتؤمنون‬ ‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫باملعروف‬
‫أهن‬ ‫عرف‬ ‫صفحاهتم‬ ‫وقلب‬ ‫سريهم‬ ‫طالع‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫م‬ً‫ا‬‫حق‬ ‫الرجال‬، ‫يب‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫شك‬ ‫أدىن‬ ‫بال‬ ‫األبطال‬‫و‬ ،
‫و‬. ‫صادقني‬ ‫أنفسنا‬ ‫مع‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫صادقة‬ ‫ورغبة‬ ‫مهة‬ ‫عندنا‬ ‫حنن‬ ‫هل‬‫يف‬‫ن‬ ‫أن‬‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫صنع‬‫ـ‬‫نا‬‫؟‬
‫نسمع‬ ‫سوف‬ ‫أننا‬ ‫أم‬،‫خيرج‬ ‫الكالم‬ ‫مسامعنا‬ ‫على‬ ‫دخل‬ ‫اما‬‫و‬‫من‬‫التضحيات‬ ‫تكون‬ ‫اُلمة‬ ‫قدر‬ ‫وعلى‬ ، ‫تأثري‬ ‫دومنا‬.
‫في‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ٍٍٍ‫مروم‬ ‫أمر‬‫النجوم‬ ‫دون‬ ‫بما‬ ‫تقنع‬ ‫فال‬
‫حقير‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫فطعم‬‫عظيم‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫كطعم‬
‫إنجــاز‬ ‫أعظم‬
‫بدء‬ ‫ذي‬ ‫بادئ‬‫ن‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫حياتنا‬ ‫يف‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫أعظم‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫بد‬ ‫ال‬، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اجلنة‬ ‫دخل‬، ‫الرمحن‬ ‫برضى‬ ‫ونفوز‬
‫وإ‬‫حققت‬ ‫ما‬ ‫ذا‬‫األمل‬ ‫ذلك‬‫حلياتنا‬ ‫فإن‬ ،‫معىن‬‫ولوجودنا‬ ،، ‫فائدة‬‫فاهلل‬ ‫األخرى‬ ‫اانت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬‫و‬‫يقول‬ ‫تعاىل‬
{‫إن‬‫أضل‬ ‫هم‬ ‫بل‬ ‫ااألنعام‬‫إال‬ ‫هم‬.}
‫اجلنة‬ ‫غالية‬ ‫اجلنة‬‫و‬ ،‫رخيصة‬ ‫ليست‬،‫الر‬ ‫سلعة‬ ‫إهنا‬‫محن‬،‫بأغ‬ ‫إال‬ ‫تنال‬ ‫ال‬ ‫الرمحن‬ ‫وسلعة‬‫األمثان‬ ‫لى‬.
‫لس‬ ‫الرمحن‬ ‫ياسلعة‬‫الكسالن‬ ‫على‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫غال‬ ‫أنت‬ ‫بل‬ ‫رخيصة‬ ‫ت‬
‫ليس‬ ‫رخيصة‬ ‫لست‬ ‫الرمحن‬ ‫ياسلعة‬‫يف‬ ‫يناُلا‬‫اثنان‬ ‫ال‬ ‫احد‬‫و‬ ‫إال‬ ‫األلف‬
‫اهبا‬‫و‬‫أب‬ ‫فتحت‬ ‫قد‬ ‫اجلنة‬ ‫هذه‬ ‫اُلمم‬ ‫أصحاب‬ ‫فيا‬‫أعد‬‫و‬ ، ‫ألحباهبا‬ ‫وهتيأت‬‫نعيمها‬‫و‬ ،‫هيأت‬‫ام‬‫من‬ ‫فيها‬ ‫ا‬
، ‫السرور‬‫و‬ ‫احلبور‬‫شعري‬ ‫فياليت‬‫الع‬ ‫أين‬‫اح‬‫ر‬‫األف‬ ‫جنة‬ ‫إىل‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫منهم‬ ‫اشتاقت‬ ‫قد‬ ‫الذين‬ ‫اق‬ّ‫ش‬‫؟‬
‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫وقف‬، ‫بدر‬ ‫اة‬‫معر‬ ‫يف‬‫األطهار‬ ‫أصحابه‬‫و‬‫ف‬ ‫يديه‬ ‫بني‬‫يا‬ ‫ماذا‬ ‫ا:إىل‬‫و‬‫.قال‬ ‫ا‬‫و‬‫قال:قوم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬‫يا‬ ‫ماذا‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مام‬‫ه‬‫احل‬ ‫بن‬ ‫عمري‬ ‫قال‬ . ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السم‬ ‫عرضها‬ ‫جنة‬ ‫إىل‬ :‫قال‬ ‫؟‬‫؟قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫عر‬ ‫جنة‬‫ا‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السم‬ ‫ضها‬، ‫هللا‬ ‫يارسول‬ ٍ‫بخ‬ ٍ‫.قال:بخ‬ ‫ألرض‬ٍ‫..بخ‬ ٍ‫بخ‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫محلك‬ ‫قال:مالذي‬‫ياعمري؟‬
‫أهلها‬ ‫من‬ ‫فأنت‬ ‫قال‬ . ‫أهلها‬ ‫من‬ ‫أاون‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ‫هللا‬ ‫يارسول‬ ‫قال‬‫أب‬‫ر‬‫اش‬‫و‬ ‫روحه‬ ‫مست‬ ‫وقد‬ ‫الرجل‬ ‫فقام‬ .‫عنقه‬ ‫ت‬،
. ‫قلبه‬ ‫وتعلق‬‫ف‬، ‫ألقاها‬‫و‬ ‫نه‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫مت‬ ‫أخرج‬‫لقد‬‫ايف‬.. ‫احلياة‬ ّ‫مل‬‫ها‬ّ‫ل‬‫مي‬ ‫ال‬‫باجلنة‬ ‫بشر‬ ‫وقد‬ ،،‫ف‬‫ات‬‫ر‬‫التم‬ ‫ألقى‬،
‫هذه‬ ‫ايت‬‫ر‬‫مت‬ ‫آال‬ ‫حىت‬ ‫عشت‬ ‫إذا‬ ‫طويلة‬ ‫حلياة‬ ‫إهنا‬ ‫وهللا‬ ‫وقال‬،‫نف‬ ‫وغمس‬‫يف‬ ‫سه‬‫العدو‬،‫و‬‫الشهادة‬ ‫شرف‬ ‫نال‬،
‫وخرجت‬‫روحه‬،‫ااهبا‬‫ر‬ ‫حتط‬ ‫مل‬‫و‬، ‫النعيم‬ ‫جنات‬ ‫يف‬ ‫إال‬‫يا‬ ‫هؤالء‬‫ائم‬‫ز‬‫الع‬ ‫أهل‬ ‫هم‬..
‫العزائم‬ ‫تأتي‬ ‫العزم‬ ‫أهل‬ ‫قدر‬ ‫على‬‫المك‬ ‫الكـرام‬ ‫قـدر‬ ‫على‬ ‫وتأتـي‬‫ارم‬
‫صغ‬ ‫الصغير‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫وتعظم‬‫ارها‬‫العظـي‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫وتصغر‬‫ـ‬‫العظـ‬ ‫م‬‫ائم‬
‫الذات‬ ‫وصناعة‬ ‫السن‬
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-4-
، ‫بالسن‬ ‫يعرتف‬ ‫ال‬ ‫الصناعة‬ ‫عامل‬. ‫بأسرها‬ ‫وألمته‬ ‫ولقبيلته‬ ‫لنفسه‬ ً‫ا‬‫شرف‬ ‫يكون‬ ‫سنه‬ ‫يف‬ ‫صغري‬ ‫فرب‬
‫أسامة‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬!‫النيب‬ ‫يضعه‬‫أمري‬‫ا‬‫وعمر‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فيه‬ ‫جيش‬ ‫على‬،‫وعمره‬18. ‫سنة‬
‫و‬‫اذلك‬‫أسيد‬ ‫بن‬ ‫عتاب‬‫القضاء‬ ‫يتوىل‬، ‫امكة‬‫ومعاذ‬‫رسو‬ ‫رسول‬‫هللا‬ ‫ل‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫اليمن‬ ‫إىل‬‫حزم‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ،
، ‫ان‬‫ر‬‫جن‬ ‫إىل‬( ‫وعمره‬ ‫اُلند‬‫و‬ ‫السند‬‫و‬ ‫الفرس‬ ‫يقاتل‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫وحممد‬17‫سنه‬ )،‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫النخعي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫ومحل‬
(18( ‫وعمره‬ ‫العرب‬ ‫حجة‬ ‫سيبويه‬ ‫ومات‬ ‫سنه‬ )32.‫سنه‬ )
‫بال‬ ‫العناية‬ ‫أمهية‬ ‫ندرك‬ ‫التارخيية‬ ‫اهد‬‫و‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫فمن‬‫شباب‬،‫املستقبل‬ ‫حلم‬ ‫فهم‬،‫املشرق‬ ‫الغد‬ ‫وبناة‬،
، ‫شباهبا‬ ‫حباضر‬ ‫مرهون‬ ‫أمة‬ ‫ال‬‫ومستقبل‬
{‫منارات‬‫لصناعة‬‫الذات‬}
‫البشر‬ ‫بين‬ ‫لكل‬‫منها‬ ‫تتكون‬ ‫احي‬‫و‬‫ن‬‫شخصي‬، ‫اهتم‬‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫تنطلق‬ ‫انب‬‫و‬‫اجل‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬،‫وهي‬ ، ‫باهبا‬‫ر‬‫أ‬ ‫وحيلق‬
، ‫اجملد‬ ‫رىب‬ ‫على‬ ‫صعد‬ ‫استكملها‬ ‫من‬ ‫ميادين‬‫على‬ ‫أوىف‬‫و‬، ‫الكمال‬ ‫درجات‬‫جبانب‬ ‫ا‬‫و‬‫اهتم‬ ‫حني‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫اثري‬ ‫أيت‬ ‫وما‬
، ‫انب‬‫و‬‫اجل‬ ‫تلك‬ ‫من‬‫األخرى‬ ‫انب‬‫و‬‫اجل‬ ‫حساب‬ ‫على‬،‫غريها‬ ‫من‬ ‫يعفيهم‬ ‫ناحية‬ ‫على‬ ‫ايزهم‬‫تر‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫وظن‬،
‫ابري‬ ‫خللل‬ ‫وإنه‬ ، ‫املنطق‬‫و‬ ‫العقل‬‫و‬ ‫الشرع‬ ‫نظر‬ ‫يف‬ ‫ملح‬ ‫مطلب‬ ‫التكامل‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫تناس‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫ونس‬‫يف‬ ‫يبالغ‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫ترى‬ ‫أن‬ ‫يوم‬
‫ت‬‫ما‬ ‫شئ‬ ‫فاصيل‬،‫جتاهلها‬ ‫يقبح‬ ‫اليات‬‫و‬ ‫أصول‬ ‫عن‬ ‫الطرف‬ ‫ويغض‬،‫إىل‬ ‫ننطلق‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬‫ات‬‫ر‬‫منا‬‫ل‬‫صنا‬، ‫الذات‬ ‫عة‬
. ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫أمهها‬‫و‬
‫األولى‬ ‫المنارة‬
{‫لإليمان‬ ‫هداكم‬ ‫أن‬ ‫عليكم‬ ‫يمن‬ ‫هللا‬ ‫بل‬}
!!!! ‫إليمان‬ ‫بال‬ ‫اإلنسان‬ ‫أشقى‬ ‫فما‬
‫اآل‬ ‫جنة‬ ‫يدخل‬ ‫مل‬ ‫يدخلها‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫اليت‬ ‫اجلنة‬ ‫هو‬ ‫اإلميان‬ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫خرة‬‫وهو‬ ‫أنثى‬ ‫أو‬ ‫ذار‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫صاحل‬ ‫عمل‬ ‫وجل{من‬
‫فلنح‬ ‫مؤمن‬‫ي‬‫طيبة‬ ‫حياة‬ ‫ينه‬}
‫ام‬‫و‬ ، ‫إمياهنم‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫الق‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫علم‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫وخاصة‬ ‫الصاحلني‬ ‫سري‬ ‫تأمل‬ ‫ومن‬‫تلك‬ ‫هي‬
‫سري‬ ‫يف‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫حقيقة‬ ‫اد‬‫تؤ‬ ‫اليت‬ ‫األخبار‬‫أمثال‬‫و‬ ‫عمري‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬‫و‬ ‫ام‬‫و‬‫الع‬ ‫بن‬ ‫بري‬‫ز‬‫ال‬‫الرمحن‬ ‫وعبد‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬
‫عوف‬ ‫بن‬‫ياسر‬ ‫آل‬ ‫اسرة‬‫و‬ ‫وخباب‬ ‫وبالل‬‫العذاب‬ ‫صنوف‬ ‫القى‬ ‫ممن‬ ‫وغريهم‬،‫األشم‬ ‫اجلبل‬ ‫صمود‬ ‫ا‬‫و‬‫وصمد‬ ‫ا‬‫و‬‫مشخ‬ ‫ولكنهم‬
.. ‫وإمياهنم‬ ‫عقيدهتم‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬
‫فاجرة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫شبابنا‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫بني‬ ‫قارن‬ ‫مث‬‫البعض‬ ‫ترى‬‫دينه‬ ‫يبيع‬،‫لإلسالم‬ ‫يتنكر‬ ‫مخر‬ ‫اأس‬ ‫أجل‬ ‫ومن‬،
‫ساعة‬ ‫شهوة‬ ‫حتقيق‬ ‫أجل‬ ‫ومن‬،. ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السم‬ ‫عرضها‬ ‫جنة‬ ‫يبيع‬
ّ‫مس‬ ‫لو‬ ‫ايف‬‫ا‬‫و‬‫؟‬ ‫بعذاب‬‫للسابقني‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫حصل‬ ‫لو‬ ‫ايف‬‫؟‬‫س‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫حاُلم‬ ‫يكون‬ ‫وف‬
! ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أروع‬
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-5-
‫هبارجها‬ ‫بكل‬ ‫الدنيا‬‫وحمبته‬ ‫هللا‬ ‫معرفة‬ ‫من‬ ‫ألذ‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫ومفاتنها‬ ‫ولذاهتا‬‫به‬ ‫اإلميان‬‫و‬ ،،
‫الدنيا‬ ‫ونعيم‬ ، ‫القلوب‬ ‫وهبجة‬ ، ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫ولذة‬ ، ‫العيون‬ ‫قرة‬ ‫هي‬ ، ‫وعبادته‬ ‫وطاعته‬ ‫ومعرفته‬ ‫به‬ ‫اإلميان‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫فمحبة‬
.. ‫ونورها‬ ‫اآلخرة‬ ‫وحبور‬ ‫وسرورها‬.
. ‫ومشاهدته‬ ‫هللا‬ ‫رؤية‬ ‫من‬ ‫ألذ‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫النعم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫اجلنة‬‫و‬
‫طابت‬ ‫وال‬ . ‫بذاره‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫طابت‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬‫بعفوه‬ ‫إال‬ ‫اآلخرة‬،. ‫برؤيته‬ ‫اال‬ ‫اجلنة‬ ‫طابت‬ ‫وال‬
‫ف‬‫فقد‬ ‫ماذا‬ ‫هللا‬ ‫وجد‬ ‫من‬! ‫؟‬.. ‫وجد‬ ‫ماذا‬ ‫هللا‬ ‫فقد‬ ‫ومن‬!‫؟؟‬
، ‫التارخيي‬ ‫املشهد‬ ‫هذا‬ ‫وخذ‬‫ي‬‫بيب‬‫ه‬‫خ‬ ‫ؤسر‬‫عدي‬ ‫بن‬،‫باملوت‬ ‫ويوقن‬،‫و‬‫اجلهات‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫حياصر‬،‫له‬ ‫يفطن‬ ‫مث‬
‫عنب‬ ‫من‬ ‫قطف‬ ‫يده‬ ‫ويف‬،‫رزقه‬‫هللا‬. ‫حساب‬ ‫بغري‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يرزق‬ ‫الذي‬
‫فيد‬‫أعدائه‬ ‫من‬ ‫طفل‬ ‫إليه‬ ‫لف‬،‫بيده‬ ‫املوس‬‫و‬،‫أختايف‬ ‫ألمه‬ ‫فيقول‬‫بسوء‬ ‫أمسه‬ ‫أن‬‫؟‬‫ألفعل‬ ‫انت‬‫ما‬ ‫قال‬ . ‫نعم‬ ‫قالت‬
‫ذلك‬،‫خشبته‬ ‫على‬ ‫يصعد‬ ‫مث‬‫عليها‬ ‫صلب‬ ‫اليت‬،‫ع‬‫اجلمو‬ ‫إىل‬ ‫وينظر‬،‫حتشدت‬ ‫وقد‬،
‫اللهم‬ ‫فينادي‬‫و‬ ، ‫عددا‬ ‫أحصهم‬‫بددا‬ ‫أقتلهم‬،ً‫ا‬‫أحد‬ ‫منهم‬ ‫تبقي‬ ‫وال‬،.. ‫اليقني‬ ‫ملؤها‬ ً‫ا‬‫أبيات‬ ‫ينشد‬ ‫مث‬
‫مسل‬ ‫أقتـل‬ ‫حين‬ ‫أبـالي‬ ‫ولست‬ً‫ا‬‫م‬‫مضـ‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫جنب‬ ‫أي‬ ‫على‬‫جعي‬
‫يش‬ ‫وإن‬ ‫اإللـه‬ ‫ذات‬ ‫في‬ ‫وذاك‬‫ـأ‬‫على‬ ‫يبارك‬‫ممـ‬ ‫شـلو‬ ‫أوصال‬‫زع‬
‫ادهم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫ا‬‫زمانه‬ ‫أغنياء‬ ‫أحد‬ ‫بن‬،‫أعيان‬‫و‬‫انه‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫دهره‬،‫يف‬ ‫اان‬‫بستان‬‫ان‬‫و‬‫أل‬ ‫فيه‬ ‫مجع‬‫ا‬‫الشرعية‬ ‫املخالفات‬ ‫من‬،‫مخر‬
. ‫ينتهي‬ ‫ال‬ ‫صخب‬ ‫يف‬ ‫سوء‬ ‫ورفقة‬ ‫ونساء‬‫به‬ ‫إذا‬ ‫حاله‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫فبينا‬‫خلق‬ ‫:{وما‬ ‫هللا‬ ‫اتاب‬‫من‬ ‫آية‬ ‫يسمع‬‫و‬ ‫اجلن‬ ‫ت‬‫إال‬ ‫اإلنس‬
، ‫اال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫فيطرح‬ } ‫ليعبدون‬‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫هذا‬ ‫وإجابة‬.‫االرجال‬‫ال‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫منه‬ ‫تصنع‬
(!‫؟‬ ‫خلقت‬ ‫أُلذا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يا‬ !‫؟‬ ‫خلقت‬ ‫أُلذا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يا‬)
‫و‬ ‫ساعته‬ ‫من‬ ‫فقام‬ّ‫اس‬‫ا‬‫و‬‫أد‬ ‫ر‬‫اخلمر‬ ‫وسكب‬ ،‫اللهو‬ ‫ت‬،‫و‬، ‫السوء‬ ‫رفقاء‬ ‫فارق‬‫و‬‫من‬ ‫أصبح‬ ‫حىت‬ ‫اإلميان‬ ‫اب‬‫ر‬‫حم‬ ‫لزم‬
‫زمانه‬ ‫عباد‬،‫ومن‬‫زهاد‬‫انه‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫دهره‬‫حىت‬ ،‫خبز‬ ‫اسرة‬‫إال‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫لذائذ‬ ‫بعد‬ ‫جيد‬ ‫ال‬ ‫اان‬‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫األمر‬ ‫به‬ ‫أفضى‬
‫دجلة‬ ‫إىل‬ ‫هبا‬ ‫خيرج‬،‫فيغمسها‬‫يأالها‬ ‫مث‬ ‫باملاء‬،‫يسمعنا‬ ‫احلال‬ ‫ذاك‬ ‫يف‬ ‫وهو‬‫العجب‬ ‫تثري‬ ‫المات‬.:‫فيقول‬
‫امللو‬ ‫أبناء‬‫و‬ ‫امللوك‬ ‫هبا‬ ‫علم‬ ‫لو‬ ‫لذة‬ ‫لفي‬ ‫..وهللا..وهللا..إننا‬ ‫وهللا‬. ‫بالسيوف‬ ‫ولو‬ ‫عليها‬ ‫جلالدونا‬ ‫ك‬
‫و‬‫شدهتا‬ ‫على‬ ‫حياته‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫السر‬،‫سعادة‬ ‫حياه‬،‫اان‬‫ا‬ّ‫مل‬ ‫إهنا‬‫في‬ ‫وجد‬ ‫هللا‬ ‫ويف‬ ‫وباهلل‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫ت‬‫من‬ ‫ليس‬ ‫لذة‬ ‫ها‬
.‫لذة‬ ‫بعدها‬
!‫؟‬ ‫اإليمان‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬
‫ورسله‬ ‫اتبه‬‫و‬ ‫ومالئكته‬ ‫عزوجل‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أن‬ ‫اإلميان‬‫اآلخر‬ ‫اليوم‬‫و‬، ‫وشره‬ ‫خريه‬ ‫القدر‬‫و‬
‫يف‬ ‫يسري‬ ً‫ا‬‫إميان‬، ‫قلبك‬ ‫سويداء‬ ‫يف‬ ‫ويستقر‬ ‫خالياك‬‫ا‬ ‫ترى‬ ‫خالله‬ ‫ومن‬‫حولك‬ ‫من‬ ‫لدنيا‬،
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-6-
‫و‬‫اإلميان‬ ‫ذاك‬‫هو‬‫جعل‬ ‫الذي‬‫مصعب‬، ‫الطرق‬ ‫مفرتق‬ ‫يف‬ ‫يقف‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمري‬ ‫بن‬‫وما‬ ‫أمه‬‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫من‬ ‫عندها‬‫وحياة‬
‫الرتف‬‫و‬ ‫البذخ‬،‫اإلميان‬‫و‬،‫و‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫اإلميان‬ ‫على‬ ‫يقدم‬ ‫فال‬‫ال‬‫ير‬‫الدنيا‬‫عنها‬ ‫ويشمخ‬ ‫بقدمه‬،‫ميوت‬ ‫يوم‬ ‫فيموت‬،
‫إذ‬ ‫مشلة‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫اري‬‫و‬‫ي‬ ‫افن‬‫له‬ ‫وليس‬‫العجب‬ ‫هلل‬ ‫فيا‬ . ‫أسه‬‫ر‬ ‫بدا‬ ‫رجليه‬ ‫ا‬‫و‬‫غط‬ ‫وإذا‬ ‫رجاله‬ ‫بدت‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫غط‬ ‫ا‬!!
‫ال‬ ‫الشاب‬ ‫هو‬ ‫أهذا‬‫؟‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫شاب‬ ‫أعطر‬ ‫اان‬‫ذي‬‫و‬‫غذي‬ ‫الذي‬‫حىت‬ ، ‫بالنعيم‬‫الدالل‬‫و‬ ‫الرتف‬ ‫يف‬ ‫يضرب‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫اان‬
‫ن‬ ‫املال‬‫و‬‫عم‬‫ام‬ ‫حتول‬ ‫قد‬ ‫اإلميان‬ ‫إن‬ .‫الفانية‬ ‫على‬ ‫الباقية‬ ‫تؤثر‬ ‫أخرى‬ ‫شخصية‬ ‫إىل‬ ‫صعب‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫.وتؤثر‬‫ى‬‫ما‬!‫اه...؟‬‫و‬‫س‬‫هلل‬ ‫فيا‬
‫العجب‬.
‫إال‬ ‫منلك‬ ‫ال‬ ‫النماذج‬ ‫هذه‬ ‫أمام‬ ‫إننا‬!! ‫أنفسنا‬ ‫على‬ ‫تاه‬‫ر‬‫احس‬‫و‬ ‫نقول‬ ‫أن‬‫تاه‬‫ر‬‫احس‬‫و‬‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫قضيناها‬ ‫حلظة‬ ‫على‬
!!‫و‬‫ا‬ّ‫ح‬‫انقضت‬ ‫ثانية‬ ‫على‬ ‫قلباه‬ ‫ر‬‫ويرضي‬ ‫وجل‬ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ماحيب‬ ‫غري‬ ‫يف‬‫ه‬.!!
‫العليا‬ ‫تكن‬ ‫ومن‬‫ء‬‫نف‬ ‫همة‬‫سه‬‫ا‬ ‫فكل‬‫محبب‬ ‫فيها‬ ‫يلقاها‬ ‫لذي‬
‫أمة‬ ‫يقهر‬ ‫شاب‬
‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫الروم‬ ‫يأسر‬، ‫املسلمني‬‫عبد‬ ‫وفيهم‬، ‫السهمي‬ ‫حذافة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬‫فا‬‫املبشر‬ ‫نطلق‬‫إىل‬‫هرقل‬‫وقال‬ ،‫له‬:
‫أس‬‫مجاعة‬ ‫نا‬‫ر‬،‫؛‬ ‫حممد‬ ‫أصحاب‬ ‫أحد‬ ‫وفيهم‬‫وهنا‬. ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫األسري‬ ‫ذلك‬ ‫ميثل‬ ‫أن‬ ‫هرقل‬ ‫أمر‬
‫أ‬‫ا‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫الذ‬ ‫يكسو‬ ‫ايف‬ ‫؟‬ ‫احلروب‬ ‫سارى‬‫ل‬‫وجوههم‬،‫عيوهنم‬ ‫الرعب‬‫و‬‫؟‬
. ‫وحمياهم‬ ‫صورهم‬ ‫على‬ ٍ‫باد‬ ‫اُللع‬‫و‬
ّ‫أعز‬ ‫األسر‬ ‫يف‬ ‫اان‬ ‫حذافه‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫من‬،.ً‫ا‬‫طليق‬ ‫اان‬ ‫يوم‬ ‫ه‬‫يدي‬ ‫بني‬ ‫مثل‬‫هرقل‬،‫امللك‬ ‫بالط‬ ‫على‬،
‫و‬‫الدني‬‫يديه‬ ‫بني‬ ‫ا‬،‫ذهب‬ ‫من‬ ‫أسرة‬،‫.و‬ ‫ير‬‫ر‬‫ح‬ ‫من‬ ‫وستائر‬‫مكان‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫الوصائف‬،‫ال‬‫يف‬ ‫بأنفها‬ ‫تطل‬ ‫الدنيا‬‫و‬‫اوية‬‫ز‬،
ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫اأنه‬‫و‬.
، ‫باآلخرة‬ ‫نفسه‬ ‫تعلقت‬ ‫أنه‬ ‫السر‬‫و‬‫يرى‬ ‫فال‬‫الدنيا‬‫إ‬‫ال‬‫من‬ ‫أقل‬‫ذب‬ ‫جناح‬‫ابة‬‫امل‬ ‫هو‬ ‫هذا‬‫ان‬‫ز‬‫ي‬‫عند‬، ‫حذافه‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬‫وعزة‬ ‫أنفه‬ ‫مشاخة‬ ‫هرقل‬‫سأ‬ ‫نفسه‬‫؟‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫له‬:‫قال‬‫السهمي‬ ‫حذافة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أنا‬،
ً‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫عليك‬ ‫عارض‬ ‫إين‬ :‫قال‬،‫فشاور‬: ‫قال‬ . ‫نفسك‬‫و‬‫ما‬‫قال‬ ‫هو؟‬:ّ‫تنص‬. ‫ملكي‬ ‫نصف‬ ‫أعطيك‬‫و‬ ‫ر‬
‫قال‬:. ‫اته‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫عني‬ ‫طرفة‬ ‫ديين‬ ‫ع‬‫أد‬ ‫أن‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫وملك‬ ‫ملكك‬ ‫أعطيتين‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬
. ‫اته‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫اجلبال‬ ‫.قمم‬ ‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫.صن‬ ‫أارب‬ ‫.هللا‬ ‫أارب‬ ‫هللا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬‫تنازل‬‫ألنه‬ ،‫خب‬ ‫بيع‬‫س‬،
‫احملاوال‬ ‫باءت‬ ‫ولكن‬ ‫حاول‬. ‫بالفشل‬ ‫ت‬: ‫فقال‬‫أسجنوه‬.
‫حذافة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يرد‬ ‫السجن‬ ‫أن‬ ‫ظن‬‫ف‬ ، ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬‫قال‬:‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫أجيعوه‬‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫أرسل‬ :‫قال‬ ‫مث‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫خن‬
ً‫ا‬‫ر‬‫ومخ‬‫ف‬ ،‫دخ‬‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬:‫ا‬‫و‬‫فقال‬‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬‫و‬ ‫مخر‬ ‫هذا‬‫يل‬ ‫أباح‬ ‫قد‬ ‫ديين‬ ‫إن‬ ‫فقال:أما‬ ‫أشرب‬‫و‬ ‫فكل‬ ‫ير‬‫ز‬‫خن‬‫ما‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أنال‬ ‫أن‬
‫ع‬ ‫يبقى‬‫أود‬ ‫لى‬‫وهللا‬ ‫ولكن‬ ‫ي‬‫اإلسالم‬ ‫بأهل‬ ‫أمشتكم‬ ‫ال‬.
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-7-
، ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬‫هذا‬ ‫رجل‬ ‫أي‬‫الرجل‬.‫ف‬‫قال‬‫هرقل‬:‫علي‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫بأمجل‬ ‫ا‬‫و‬‫فجاء‬ ‫بفاتنة‬،
‫ُلا‬ ‫فقال‬:. ‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫فلك‬ ‫ملسك‬ ‫إذا‬
‫قالت‬‫أل‬ ‫وهللا‬ :. ‫يفعل‬ ‫جعلنه‬‫الفاجرة‬ ‫دخلت‬،‫مجاُلا‬ ‫يف‬ ‫الباهرة‬،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫على‬‫حذافة‬ ‫بن‬‫وغلقت‬ ،،‫اب‬‫و‬‫األب‬
‫ف‬‫ترى‬ ‫عني‬ ‫ال‬‫ت‬ ‫أذن‬ ‫وال‬ ،‫سمع‬،‫وعال‬ ّ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫إال‬،‫مثري‬ ‫عرض‬ ‫يف‬ ‫وبدأت‬،‫املشاعر‬ ‫غ‬‫تدغد‬ ‫وبدأت‬،
‫ال‬ ّ‫أىن‬ ‫ولكن‬‫.بدأت‬ ‫ااجلبال‬ ً‫ا‬‫إميان‬ ‫هتزم‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫م‬‫بضاعتها‬ ‫تعرضت‬‫العاري‬ ‫اجلسد‬ ‫سوق‬ ‫يف‬،‫أن‬ ‫حتاول‬‫من‬ ‫تظفر‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫حذافة‬،‫ولو‬‫ب‬‫لمسة‬‫استعف‬‫و‬ ‫اف‬‫و‬ ‫عف‬ ‫ولكن‬ ،،(‫هللا‬ ‫يعفه‬ ‫يستعفف‬ ‫ومن‬)،
‫و‬‫قبله‬‫صرخ‬( ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يوسف‬‫انه‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬‫أحسن‬ ‫ريب‬) ‫الظاملون‬ ‫يفلح‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫اي‬‫و‬‫مث‬،
‫فخر‬‫جت‬‫العاهرة‬‫اجلبني‬ ‫مقطبة‬ ‫ااحلة‬،: ‫وقالت‬. ‫لتحرك‬ ‫بشر‬ ‫على‬ ‫أدخلتموين‬ ‫لو‬ ‫،وهللا‬ ‫حجر‬ ‫على‬ ‫أدخلتموين‬
‫خرجت‬ ‫نعم‬‫دخلت‬ ‫اما‬‫تنل‬ ‫مل‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫اإلميان‬ ‫رجل‬ ‫من‬،
‫فقال‬‫هرقل‬‫ا‬‫و‬‫ضع‬ :‫يت‬‫ز‬‫ال‬‫محي‬ ‫فلما‬ ، ‫النار‬ ‫على‬‫قال‬ ‫يت‬‫ز‬‫ال‬:. ‫املسلمني‬ ‫أسرى‬ ‫من‬ ‫ثالثة‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫ألق‬
‫فل‬،‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وقع‬ ‫ما‬‫إذا‬‫ب‬‫ظ‬ ‫يف‬ ‫تقعقع‬ ‫عظامهم‬‫ا‬، ‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫هر‬‫األنفس‬ ‫منه‬ ‫تتقزز‬ ‫منظر‬،. ‫القلوب‬ ‫منه‬ ‫وتوجل‬
‫ترمى‬ ‫أو‬ ‫دينك‬ ‫عن‬ ‫ترجع‬ ‫حذافه‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫قال‬‫فأىب‬ ،.
‫يف‬ ‫صمود‬‫اإلعصار‬ ‫وجه‬، ‫التيار‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ‫وثبات‬‫بكى‬ ‫ته‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وح‬ ‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫بوهج‬ ‫أحس‬ ‫فلما‬ ‫فأخذوه‬،
‫فقال‬‫هرقل‬:‫قال‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫مثل‬ ‫فلما‬ . ‫ردوه‬:‫؟‬ ‫أبكاك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬. ‫فتخرج‬ ‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫تلقوهنا‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫نفس‬ ‫هي‬ : ‫قال‬
‫قال‬:‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫وما‬‫؟‬‫األنفس‬ ‫من‬ ‫يل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫:أ‬ ‫قال‬‫ب‬‫عدد‬‫جسدي‬ ‫شعر‬‫م‬‫مل‬‫و‬: ‫.قال‬‫؟‬
‫أح‬ ‫نفس‬ ‫خرجت‬ ‫قال:الما‬‫ت‬. ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫سبها‬(‫آه‬ ‫ألف‬‫و‬ ‫آه‬)‫الكل‬ ‫هذه‬ ‫نسمع‬ ‫.وحنن‬‫ي‬‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫مات‬‫حذافة‬ ‫بن‬
،‫شبي‬ ‫من‬ ‫اثري‬ ‫حال‬ ‫ونرى‬‫ب‬‫ت‬. ‫نا‬‫هرقل‬ ‫له‬ : ‫.فقال‬ ‫العجب‬ ‫هلل‬ ‫فيا‬‫؟‬ ‫أسرك‬ ‫أفك‬‫و‬ ‫أسي‬‫ر‬ ‫أتقبل‬ :!‫؟‬ ‫املسكني‬ ‫أفلس‬،
:‫قال‬‫و‬‫مجيع‬‫أسر‬‫ى‬‫املسلمني‬،‫ذاته‬ ‫يف‬ ‫يفكر‬ ‫ال‬ ‫هو‬‫يف‬ ‫يفكر‬. ‫املسلمني‬ ‫أسرى‬
‫نعم‬ :‫قال‬،‫ف‬‫هرقل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ل‬ّ‫وقب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قام‬،، ‫املسلمني‬ ‫أسرى‬ ‫مجيع‬ ‫ك‬ُّ‫ف‬‫و‬‫هو‬ ‫وحزن‬ ‫الناس‬ ‫فرح‬،
‫ا‬‫و‬‫عمر‬ ‫حيث‬ ‫املدينة‬ ‫إىل‬ ‫شطره‬ ‫ميمما‬ ‫دابته‬ ‫على‬ ‫نطلق‬،. ‫السهمي‬ ‫حذافه‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أنا‬ ‫؟‬ ‫.وقال:أتعرفين‬ ‫عليه‬ ‫ودخل‬
‫ا‬ ‫يا‬ ‫اءك‬‫ر‬‫و‬ ‫الذي‬ ‫قال:وما‬‫حذافه‬ ‫بن‬‫أ‬ ‫يا‬ :‫قال‬ .. ‫الكافر‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫قبلت‬ ‫املؤمنني‬ ‫مري‬
‫خربك؟‬ ‫ما‬ ! ‫قال:وحيك‬، ‫فاخربه‬‫حذاف‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ل‬ّ‫وقب‬ ‫الفاروق‬ ‫عمر‬ ‫فقام‬‫خربه‬ ‫مسع‬ ‫مسلم‬ ‫ال‬‫على‬ ‫حق‬ :‫وقال‬ ‫ة‬‫أن‬
. ‫حذافة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ل‬ّ‫يقب‬
ً‫ا‬‫تارخي‬ ‫ا‬‫و‬‫نسج‬ ‫الذين‬ ‫القمم‬ ‫هم‬ ‫.هؤالء‬ ً‫حقيقة‬ ‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫صن‬ ‫هم‬ ‫هؤالء‬‫ليس‬‫ولكن‬ ‫ذهب‬ ‫من‬‫أ‬ ‫من‬ٍ‫حرف‬. ‫نور‬ ‫من‬
‫كالمقعد‬ ‫مشى‬ ‫إذا‬ ‫الصحيح‬ ‫ليس‬ ‫ذكرنا‬ ‫مع‬ ‫لذكرهم‬ ‫تعرضن‬ ‫ال‬
‫ا‬ ‫المنارة‬‫لثانية‬
} ‫عابدين‬ ‫لنا‬ ‫وكانوا‬ {
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-8-
‫إن‬‫أهم‬ ‫من‬ ‫جانب‬ ‫العبادة‬‫هبا‬ ‫يهتم‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫اليت‬ ‫انب‬‫و‬‫اجل‬‫الذات‬ ‫صانع‬،‫جانب‬ ‫فيها‬ ‫اجلميع‬ ‫يعلم‬ ‫اما‬ ‫العبادة‬‫و‬
‫املستحبات‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫وفيها‬ . ‫فيه‬ ‫خيار‬ ‫ال‬ ‫مفروض‬.
‫فاملفر‬‫و‬ . ‫فيه‬ ‫خيار‬ ‫ال‬ ‫وض‬‫املستحب‬‫ينبغي‬‫ذاته‬ ‫يصنع‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫على‬‫يأخ‬ ‫أن‬، ‫بنصيب‬ ‫منه‬ ‫ذ‬
‫ف‬‫امليدان‬ ‫هذا‬‫الصاحلني‬ ‫مطايا‬ ‫فيه‬ ‫تسابقت‬ ‫طاملا‬.
‫عليك‬ ‫وإميانك‬ ‫إسالمك‬ ‫يف‬ ‫الصادق‬ ‫املسلم‬ ‫أيها‬ ‫فيا‬‫ومنها‬ ‫افل‬‫و‬‫بالن‬. ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫أفضلها‬ ‫ومن‬ ‫النفل‬ ‫صالة‬
‫املستحب‬ ‫بالصيام‬ ‫وعليك‬‫و‬‫الصدقة‬، ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وق‬ ‫الذار‬‫و‬‫بأن‬ ‫اعلم‬‫و‬‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫يف‬ ‫النفس‬ ّ‫عز‬،‫وذُلا‬-‫من‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬
‫بعده‬‫ذل‬-: ‫السلف‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫يف‬. ‫عصاه‬ ‫من‬ ‫يذل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫أىب‬
‫اللذا‬ ‫تفنى‬‫الحــــ‬ ‫.....من‬ ‫صـــفوتها‬ ‫ذاق‬ ‫ممن‬ ‫ذه‬‫ويبقى‬ ‫ـرام‬‫والعــ‬ ‫اإلثم‬‫ـــار‬
‫ع‬ ‫وتبقى‬‫في‬ ‫سوء‬ ‫ـواقب‬‫مغـبت‬‫لـ‬ ‫في‬ ‫خير‬ ‫ال‬ ..... ‫هـا‬‫ـ‬‫النـ‬ ‫بعــــدها‬ ‫من‬ ‫ـذه‬‫ــار‬
‫أيها‬‫الكرمي‬ ‫القارئ‬:
‫وجب‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫يصلي‬ ‫اخلوالين‬ ‫مسلم‬ ‫أبو‬ ‫اان‬‫و‬ ‫الصوط‬ ‫أخذ‬ ‫تعب‬ ‫فإذا‬ ‫الصوط‬ ‫انبه‬‫أوىل‬ ‫أنتما‬ :‫وقال‬ ‫ساقيه‬ ‫ضرب‬
‫دابيت‬ ‫من‬ ‫بالضرب‬،ّ‫ل‬‫خ‬ ‫قد‬ ‫أهنم‬ ‫ا‬‫و‬‫يعلم‬ ‫،حىت‬ ‫عليه‬ ‫امحنهم‬‫ز‬‫لن‬ ‫هلل‬‫و‬ . ‫دوننا‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫يستأثر‬ ‫أن‬ ‫حممد‬ ‫أصحاب‬ ‫يظن‬ ‫أو‬‫بعدهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬
.ً‫ال‬‫رجا‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬‫اان‬، ‫اُلمم‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬‫ادان‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫منصور‬‫و‬‫سلمة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫محاد‬‫و‬‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬‫أل‬ ‫قيل‬ ‫لو‬‫ملك‬ ‫وقف‬ ‫حدهم‬
‫باب‬ ‫على‬ ‫املوت‬‫ك‬. ‫عمل‬ ‫من‬ ً‫يدا‬‫ز‬‫م‬ ‫وجد‬ ‫ملا‬
‫هللا‬ ‫سبحان‬‫ايف‬ ‫تأمل‬‫الثانية‬ ‫على‬ ‫حيرصون‬‫الدقيقة‬ ‫قبل‬‫؟‬، ‫امللل‬ ‫أصابنا‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫اثرة‬ ‫من‬ ‫وحنن‬
‫و‬‫الكآبة‬ ‫بنا‬ ‫أحاطت‬،‫إ‬ ‫عملية‬ ‫يف‬ ‫ـنن‬‫ف‬‫يت‬ ‫بعضنا‬ ‫أصبح‬‫و‬، ‫آخرة‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫دنيا‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫يفيد‬ ‫ما‬ ‫بغري‬ ‫الوقت‬ ‫هدار‬‫نقوم‬ ‫ويقولون‬
‫؟‬ ‫يقتل‬ ‫حىت‬ ‫ذنبه‬ ‫وما‬ ، ‫الوقت‬ ‫بقتل‬
‫تأمل‬...‫األعمش‬ ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬ ‫فاتت‬ ‫وما‬ ، ‫تصعد‬ ‫بكلمة‬ ‫إال‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬ ‫تكلم‬ ‫ما‬(70. ‫سنة‬ )
‫الصف‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫بشر‬ ‫وبقي‬‫األو‬ ‫الصف‬ ‫يف‬ ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬ ‫تفوته‬ ‫ال‬ ‫ي‬( ‫البصرة‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ‫ل‬50‫سنة‬ )،
‫و‬‫املسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬‫محامة‬‫يؤذن‬ ‫ال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسجد‬‫األول‬ ‫الصف‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫املؤذن‬،‫فاتته‬ ‫وما‬
( ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬50، ‫)سنة‬. ‫قط‬ ‫مصل‬ ‫قفا‬ ‫إىل‬ ‫نظر‬ ‫وما‬
‫م‬ ‫وما‬‫عروة‬ ‫شى‬‫بري‬‫ز‬‫ال‬ ‫بن‬‫وال‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫إىل‬ ‫خطوة‬ ‫بقدمه‬ً‫ا‬‫درمه‬ ‫املبارك‬ ‫ابن‬ ‫آال‬‫شبهة‬ ‫من‬‫؟‬ ‫ام‬‫ر‬‫حب‬ ‫فكيف‬ ،
ً‫ا‬‫أحد‬ ‫البخاري‬ ‫أغتاب‬ ‫وما‬‫قط‬‫يقد‬ ‫ال‬ ‫السبيعي‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫وبقي‬ ،‫ه‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫اُلرم‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫ر‬‫ـق‬‫ام‬،‫صلى‬ ‫أقيم‬ ‫فإذا‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫آية‬ ‫بألف‬ ‫اع‬‫ر‬،‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫بري‬‫ز‬‫ال‬ ‫ابن‬ ‫اع‬‫ور‬‫املائدة‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫وآل‬ ‫النساء‬‫و‬ ‫البقرة‬ ‫رجل‬،‫وسجد‬ ، ‫أسه‬‫ر‬ ‫يرفع‬ ‫مل‬ ‫وهو‬
‫م‬ ‫سجدة‬ ‫الثوري‬‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫فما‬ ‫املغرب‬ ‫بعد‬ ‫ن‬. ‫العشاء‬ ‫أذن‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫سجدته‬ ‫من‬
‫حاُلم‬ ‫عن‬ ‫سائلي‬ ‫يا‬ ‫حاُلم‬ ‫هذا‬،!!‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫حنن‬ ‫فأين‬ ، ّ‫جل‬ ‫و‬ ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫يف‬ ‫اجتهادهم‬ ‫هذا‬
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-9-
‫من‬‫االجتهاد‬ ‫ابط‬‫و‬‫ض‬‫أن‬‫العمل‬ ‫من‬ ‫يأخذ‬‫يطيق‬ ‫ما‬،‫و‬‫ما‬‫يداوم‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬‫أسأل‬ ‫أنا‬ ‫ولكن‬ ، ‫عليه‬،‫هناك‬ ‫هل‬
‫ن‬‫ر‬‫مقا‬ ‫أدىن‬‫بني‬ ‫ة‬‫اجلهد‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫يعطي‬ ‫رجل‬،( ‫ويستمر‬50‫)سنة‬،‫جزء‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫يستمر‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫ورجل‬‫القرآن‬ ‫من‬
‫؟‬ ‫أيام‬ ‫مخسة‬ ‫ليلة‬ ‫ال‬. ‫شبه‬ ‫هؤالء‬ ‫بني‬ ‫هل‬
‫ذكرنا‬ ‫مع‬ ‫لذكرهم‬ ‫تعرضن‬ ‫ال‬‫كالمقعد‬ ‫مشى‬ ‫إذا‬ ‫الصحيح‬ ‫ليس‬
‫مه‬‫م‬‫األخيار‬‫األ‬ ‫حتي‬‫مم‬‫ا‬،‫هر‬ ‫وتبين‬ ، ‫رمما‬ ‫وتبعث‬‫م‬ً‫ا‬،ّ‫مه‬ ‫وتبعث‬،‫ا‬‫و‬‫فأخبار‬ ‫حنن‬ ‫أما‬‫الها‬‫مآسي‬،‫ن‬‫نشاء‬ ‫اما‬ ‫بالليل‬ ‫نام‬
‫بالنهار‬ ‫ونلهو‬‫نشاء‬ ‫اما‬‫سدى‬ ‫نا‬‫ر‬‫أعما‬ ‫وتذهب‬ ،.
‫الثالثة‬ ‫المنارة‬
} ‫علما‬ ‫زدني‬ ‫رب‬ ‫وقل‬ {
ً‫ا‬‫أمس‬ ‫لك‬ ‫أسطرها‬ ‫يف‬ ‫تسجل‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫اليت‬ ‫ائعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصفحات‬ ‫من‬‫العلم‬،‫مستمعا‬ ‫أو‬ ‫متعلما‬ ‫أو‬ ‫عاملا‬ ‫فكن‬‫حمبا‬ ‫أو‬
. ‫فتهلك‬ ‫اخلامسة‬ ‫تكن‬ ‫وال‬
‫ف‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫خيشى‬ ‫:{إمنا‬ ّ‫جل‬ ‫و‬ ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫طالب‬ ‫طلب‬ ‫وال‬ ، ‫ااسب‬‫اسب‬‫وال‬ ، ‫اغب‬‫ر‬ ‫رغب‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬ ‫يستوي‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫}.فال‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬‫و‬ ‫يعلمون‬ ‫الذين‬ ‫يستوي‬ ‫عاله{هل‬ ‫يف‬ ‫م‬‫جل‬ ‫العلماء}ويقول‬ ‫عباده‬‫مث‬
‫خلقه‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬. ‫وجاهل‬ ‫عامل‬
( ‫احلديث‬ ‫يف‬‫فضل‬‫على‬ ‫العامل‬‫العابد‬‫افضل‬‫ي‬‫على‬) ‫أدناام‬.
ّ‫باجل‬ ‫إال‬ ‫يأيت‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫العلم‬‫و‬. ‫االجتهاد‬ ‫و‬ ‫د‬
‫تحسبن‬ ‫ال‬‫المجد‬‫تبلغ‬ ‫لن‬ ‫آكله‬ ‫أنت‬ ً‫ا‬‫تمر‬‫المجد‬‫الص‬ ‫تلعق‬ ‫حتى‬‫بر‬‫ا‬
. ‫..العلم‬ ‫...العلم‬ ‫مية‬‫ز‬‫الع‬‫و‬ ‫اُلمة‬ ‫م‬‫أخ‬ ‫فيا‬
‫األقاليم‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫مشى‬‫املسافات‬ ‫مجعت‬ ‫لو‬ ‫حىت‬ ‫العلم‬ ‫يطلب‬ ‫قدميه‬ ‫على‬‫قدميه‬ ‫على‬ ‫أمحد‬ ‫فيها‬ ‫مشى‬ ‫اليت‬
‫يف‬ ‫الها‬‫فأنفقها‬ )‫(مليونان‬ ‫درهم‬ ‫ألف‬ ‫ألفي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫معني‬ ‫بن‬ ‫،وورث‬ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫األرض‬ ‫لطوقت‬‫طلب‬‫ما‬ ‫حىت‬ ‫العلم‬‫نعال‬ ‫له‬ ‫بقي‬
‫يلبس‬‫ه‬،‫وباع‬‫مالك‬‫جذوع‬ ‫وباع‬ ‫سقفه‬ ‫نقض‬ ‫أنه‬ ‫حىت‬ ‫شيء‬ ‫ال‬‫ه‬‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬،‫ا‬ ‫وبقي‬ً‫ا‬‫ثوب‬ ‫جيد‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫حبيس‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫لبخاري‬
، ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫إىل‬ ‫به‬ ‫خيرج‬‫و‬‫ه‬‫ف‬ ‫ما‬ ‫سنة‬ ‫مخسني‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫خلف‬. ‫أدب‬‫و‬ ‫حنو‬ ‫جملس‬ ‫من‬ ‫قد‬‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬.
‫الد‬ ‫يف‬ ‫اإلمامة‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫ُلم‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫هؤالء‬، ‫التضحية‬‫و‬ ‫اليقني‬‫و‬ ‫بالصرب‬ ‫إال‬ ‫ين‬‫انا‬‫ر‬‫ت‬ ‫أو‬‫قنعنا‬ ‫وقد‬‫بفتات‬
‫املع‬‫ف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وبق‬ ‫لومات‬‫املسائل‬ ‫ارد‬‫و‬‫وش‬ ‫ائد‬‫و‬‫نصبح‬. ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫اثري‬‫بن‬ ‫حيي‬ ‫قال‬ ‫اما‬ ‫اجلسم‬ ‫احة‬‫ر‬‫ب‬ ‫العلم‬ ‫يأيت‬ ‫ال‬ ..‫أئمة‬
‫احلبيب‬ ‫أخي‬:..‫الك‬ ‫تعطيه‬ ‫حىت‬ ‫بعضه‬ ‫يعطيك‬ ‫ال‬ ‫العلم‬‫مشاهدة‬ ‫صورة‬ ‫خذ‬‫فينا‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫يبقى‬ ‫من‬ ‫أتعجب‬ ‫أنا‬
‫متطاوالت‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫بعد‬ ‫مث‬ ‫سنني‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫القرآن‬ ‫حيفظ‬‫إليه‬ ‫تأيت‬،، ‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫فيقول‬، ‫اجع‬‫ر‬‫أ‬ ‫حىت‬ :
‫هللا‬ ‫سبحان‬‫السل‬ ‫دعامه‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫اان‬‫العظيم‬.‫احلفظ‬ ‫هذا‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫منه‬ ‫خيرم‬ ‫ال‬ ‫القرآن‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫وسي‬
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-10-
‫حيفظ‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫اان‬‫و‬200‫ال‬‫يقولون‬ ‫وغريه‬ ‫الذهيب‬ ‫مثل‬ ‫العلماء‬ ‫اان‬‫و‬ ‫الفاحتة‬ ‫سورة‬ ‫أحدنا‬ ‫حيفظ‬ ‫اما‬‫حديث‬ ‫ألف‬
‫تيميه‬ ‫ابن‬ ‫يعرفه‬ ‫ال‬ ‫حديث‬. ‫حبديث‬ ‫فليس‬
‫وضبطنا‬ ‫ضبطهم‬ ‫إىل‬ ‫أنظر‬،‫وحفظنا‬ ‫وحفظهم‬‫؛‬‫أاتب‬ ‫مل‬ ‫لو‬ ‫يقول‬ ‫معني‬ ‫بن‬ ‫حيي‬ ، ‫يب‬‫ر‬‫وغ‬ ‫عجيب‬ ‫حالنا‬ ‫أن‬ ‫لتعرف‬
‫أنفسنا‬ ‫من‬ ‫نكتفي‬ ‫وحنن‬ ، ‫أحفظه‬ ‫ال‬ ‫فأنا‬ ‫مرة‬ ‫بعني‬‫ر‬‫أ‬ ‫احلديث‬‫معدودات‬ ‫بدقائق‬‫مث‬‫حفظه‬ ‫أنفسنا‬ ‫نسمي‬،
. ‫اإلتقان‬‫و‬ ‫احلفظ‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫بعيدون‬ ‫وحنن‬
‫الثال‬ ‫المنارة‬ {} ‫ثة‬
} ‫الرزق‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫فابتغوا‬ {
‫احلبيب‬ ‫أخي‬‫املهمة‬ ‫احي‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ً‫ا‬‫جد‬، ‫اق‬‫ز‬‫ت‬‫ر‬‫اال‬‫و‬ ‫الكسب‬ ‫قضية‬ ‫يهملها‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫لإلنسان‬ ‫ينبغي‬ ‫اليت‬‫و‬
‫منقصه‬ ‫الرزق‬ ‫بطلب‬ ‫االشتغال‬ ‫بأن‬ ‫ُلم‬ ‫فيملي‬ ‫الشيطان‬ ‫عليهم‬ ‫يضحك‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يؤسف‬ ‫مما‬،‫هذا‬ ‫يف‬ ‫فيزهدهم‬
‫اجلانب‬،‫ا‬ ‫يتكففون‬ ‫عالة‬ ‫ويبقون‬‫لناس‬،‫و‬‫اآلخرون‬ ‫إليهم‬ ‫حيسن‬‫احلديث‬ ‫ويف‬.) ‫السفلى‬ ‫اليد‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫العليا‬ ‫اليد‬‫و‬(
‫ديننا‬‫الرزق‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫تسعى‬ ‫بأن‬ ‫يأمرك‬‫تعاىل‬ ‫قال‬} ‫رزقه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫مناابها‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫{فامش‬‫احلديث‬ ‫ويف‬
‫((لئن‬ً‫ال‬‫حب‬ ‫أحدام‬ ‫يأخذ‬‫ف‬‫يحتطب‬‫خري‬ً‫ا‬)) ‫منعوه‬ ‫أو‬ ‫أعطوه‬ ‫الناس‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫من‬
‫األ‬ ‫حياة‬ ‫يف‬ ‫وتأمل‬، ‫نبياء‬ً‫ا‬‫اث‬ّ‫حر‬ ‫اان‬ ‫البشر‬ ‫أبو‬ ‫وهو‬ ‫آدم‬،ً‫ا‬‫خياط‬ ‫اان‬ ‫يس‬‫ر‬‫وإد‬ ، ‫ين‬‫ر‬‫جنا‬ ‫اانا‬ ‫يا‬‫ر‬‫ا‬‫وز‬ ‫ونوح‬،
‫اانا‬ ‫ولوط‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬‫ارعني‬‫ز‬،ً‫ا‬‫ر‬‫تاج‬ ‫اان‬ ‫وصاحل‬،‫اص‬‫و‬‫خ‬ ‫اان‬ ‫وسليمان‬، ‫ع‬‫الدرو‬ ‫يصنع‬ ‫اان‬ ‫وداود‬ ، ‫ا‬‫وشعيب‬ ‫وموسى‬
‫األنبياء‬ ‫وسائر‬ ‫وحممد‬‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬‫الغنم‬ ‫ا‬‫و‬‫رع‬.
‫يف‬ ‫هذا‬‫حق‬‫ا‬‫البشر‬ ‫من‬ ‫الكمل‬ ‫وهم‬ ‫ألنبياء‬،‫العمل‬ ‫من‬ ‫يأنفون‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫اان‬،‫وال‬.. ‫اق‬‫ز‬‫ت‬‫ر‬‫اال‬ ‫و‬ ‫الكسب‬ ‫من‬ ‫يأنفون‬
. ‫الناس‬ ‫إحسان‬ ‫حمل‬ ‫يف‬ ‫أنفسكم‬ ‫ا‬‫و‬‫جتعل‬ ‫ال‬ ‫األخوة‬ ‫أيها‬ ً‫ا‬‫إذ‬‫لي‬ ‫بل‬‫حسن‬‫احد‬‫و‬‫ال‬‫الناس‬ ‫إىل‬،‫وليس‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫العيب‬ ‫من‬‫يف‬ ‫عمل‬
‫وظيفة‬‫أو‬‫م‬ ‫مباح‬ ‫عمل‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫صناعة‬ ‫أو‬ ‫اعة‬‫ر‬‫ز‬ ‫أو‬ ‫جتارة‬‫نضب‬‫با‬ ‫ط‬‫الشرعية‬ ‫ابط‬‫و‬‫لض‬،‫من‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ، ‫عيب‬ ‫أدىن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ليس‬
. ‫وذاتك‬ ‫نفسك‬ ‫هبا‬ ‫تصنع‬ ‫اليت‬ ‫املهمة‬ ‫احي‬‫و‬‫الن‬
‫وأقتصد‬ ‫األمر‬ ‫في‬ ‫الرحمن‬ ‫على‬ ‫توكل‬‫العجز‬ ‫في‬ ‫ترغبن‬ ‫وال‬‫الطلب‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫يوم‬
‫لمــ‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تـــرى‬ ‫ألم‬‫ـريم‬‫يسـ‬ ‫الجذع‬ ‫إليك‬ ‫وهزي‬‫ال‬ ‫ـاقط‬‫رطب‬
‫هـ‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫تجنيه‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫ولو‬‫ـزة‬‫شـ‬ ‫كل‬ ‫ولكن‬ ‫جنتـــه‬‫سبب‬ ‫له‬ ‫ـيء‬
‫الرابعة‬ ‫المنارة‬
‫أحاسنك‬ ‫خياركم‬ {‫م‬‫أ‬} ‫خالقا‬
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-11-
‫األخالق‬ ‫جانب‬ ‫نويل‬ ‫أن‬ ‫اتنا‬‫و‬‫ذ‬ ‫نبين‬ ‫أن‬ ‫أردنا‬ ‫إذا‬ ‫علينا‬ ‫أنفسنا‬ ‫حق‬ ‫من‬، ‫عظمى‬ ‫عناية‬‫ف‬، ‫الوفاء‬‫و‬ ‫الصدق‬‫و‬،‫الكرم‬
‫و‬،‫احلياء‬‫و‬،‫السخاء‬‫و‬،‫الصفاء‬‫و‬، ‫احللم‬‫و‬‫الشجاعة‬‫و‬ ‫اإلباء‬،‫فاضلة‬ ‫أخالق‬‫مستقاة‬‫النبوة‬ ‫مشكاة‬ ‫من‬،‫فيض‬ ‫ومن‬‫ال‬‫وحي‬،
‫الرسال‬ ‫نور‬ ‫ومن‬‫هنملها‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ، ‫ة‬‫هن‬ ‫ال‬ ‫أن‬‫و‬‫حياتنا‬ ‫يف‬ ‫وتوظيفها‬ ‫تطبيقها‬ ‫مل‬.
‫األخالق‬ ‫أمة‬ ‫حنن‬،. ‫األخالق‬‫و‬ ‫املثل‬‫و‬ ‫املبادئ‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫دروس‬ ‫اله‬ ‫الزمان‬ ‫على‬ ‫منلي‬ ‫الذين‬ ‫حنن‬ ، ‫الغرب‬‫و‬ ‫الشرق‬ ‫ليس‬
‫األم‬ ‫أنمـا‬‫بقـــيت‬ ‫ما‬ ‫األخالق‬ ‫م‬‫ذهبـ‬ ‫أخــالقهم‬ ‫ذهبـت‬ ‫هم‬ ‫فإن‬‫وا‬
‫ف‬ ‫فنت‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫وحنن‬ ‫ألتعجب‬ ‫إين‬ ‫وهللا‬‫بالغالب‬ ‫املغلوب‬ ‫يه‬،‫ايف‬‫أعدائنا‬ ‫بأخالق‬ ‫نعجب‬‫؟‬
‫الفياض‬ ‫النور‬ ‫وعندنا‬،‫فضيلة‬ ‫بكل‬ ‫األمر‬ ‫فيها‬ ‫اليت‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫رسوله‬ ‫وسنه‬ ‫هللا‬ ‫اتاب‬ ‫وعندنا‬،‫ال‬‫عن‬ ‫النهي‬‫و‬
‫رذيل‬، ‫ة‬‫وهامة‬ ‫الثرى‬ ‫يف‬ ‫رجله‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫فكن‬. ‫يا‬‫ر‬‫الث‬ ‫يف‬ ‫مهته‬
‫ب‬‫ر‬ ‫وتأمل‬‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫ابن‬ ‫عي‬:‫استدع‬ ‫فلما‬ ‫قط‬ ‫مااذب‬‫وقد‬ ‫احلجاج‬ ‫اه‬، ‫أبناؤك‬ ‫أين‬ : ‫له‬ ‫قال‬ ‫ولداه‬ ‫هرب‬
‫قا‬، ‫املستعان‬ ‫وهللا‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫مها‬ : ‫ل‬،‫بصدقه‬ ً‫ا‬‫إعجاب‬ ‫له‬ ‫احلجاج‬ ‫اهما‬‫فرت‬
‫باملسجد‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫املنادي‬ ‫نادى‬ ‫:لو‬ ‫يقول‬ ‫اان‬ ً‫ا‬‫وجناح‬ ً‫ا‬‫وفالح‬ ً‫ا‬‫صالح‬ ‫بالبنان‬ ‫إليه‬ ‫يشار‬ ‫ممن‬ ‫وهو‬ ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫ومالك‬
‫ام‬‫شر‬ ‫ليخرج‬‫إليه‬ ‫سبقين‬ ‫ما‬‫م‬ ً‫ا‬‫أحد‬‫الناس‬ ‫ن‬،!!! ‫مالكا‬ ‫مالك‬ ‫صار‬ ‫هبذا‬ ‫أمحد‬ ‫قال‬
‫و‬‫اإلمام‬‫إنسان‬ ‫يأتيه‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬‫وهو‬. ‫بأهل‬ ‫لذلك‬ ‫لست‬ ‫فيقول‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ل‬ّ‫ليقب‬ ) ‫اجلماعة‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬ (
‫يف‬ ‫أجعل‬ ‫اللهم‬ ‫ويقولون‬ . ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫يقولون‬ ‫وهم‬ ‫الثغور‬ ‫أهل‬ ‫ات‬‫تر‬ ‫الرجل‬ ‫فيقول‬ . ‫بأهل‬ ‫لذلك‬ ‫لست‬‫رمينا‬
‫م‬‫األجر‬ ‫ن‬‫ف‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫ألمحد‬ ً‫ا‬‫نصيب‬‫بكي‬. ً‫ا‬‫اج‬‫ر‬‫استد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أخشى‬ ‫وقال‬
‫فيقول‬ ‫يشتكي‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫يرى‬ ‫األحنف‬‫و‬‫مم‬‫اذا‬‫تشتكي‬‫؟‬‫أمل‬ ‫من‬ ‫أتشتكي‬ :‫قال‬ ، ‫ضرسي‬ ‫من‬ ‫فيقول‬‫ال‬‫ضرس‬،
‫سنة‬ ‫بعني‬‫ر‬‫أ‬ ‫منذ‬ ‫هبا‬ ‫أرى‬ ‫ما‬ ‫اليسرى‬ ‫عيين‬ ‫إن‬ ‫وهللا‬،، ‫الناس‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫هبا‬ ‫أخربت‬ ‫ما‬
‫و‬‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫أو‬ ‫سيف‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫وفيه‬ ‫إال‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫إصبع‬ ‫قدر‬ ‫جسده‬ ‫يف‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫اة‬‫معر‬ ‫مئة‬ ‫خاض‬
‫بسهم‬ ‫رمية‬ ‫أو‬ ‫رمح‬ ‫من‬ ‫طعنه‬ّ‫أصب‬ ‫شاتيه‬ ‫لليلة‬ ‫وهللا‬ : ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وهو‬‫فيها‬ ‫أدخل‬ ‫ليلة‬ ‫من‬ ّ‫إىل‬ ‫أحب‬ ‫العدو‬ ‫فيها‬ ‫ح‬
‫بغالم‬ ‫فيها‬ ‫أبشر‬ ‫ليلة‬ ‫أو‬ ‫حمب‬ ‫ُلا‬ ‫أنا‬ ‫عروس‬ ‫على‬.
‫فالن‬ ‫يا‬ ‫أمه‬ ‫تناديه‬ ‫عون‬ ‫ابن‬‫و‬‫فري‬‫فع‬‫لذلك‬ ‫فيعتق‬ ‫أمه‬ ‫صوت‬ ‫على‬ ‫صوته‬‫رق‬‫ب‬، ‫تني‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫خيشى‬‫بذلك‬‫عقها‬ ‫قد‬
‫حي‬ ،‫وه‬‫يف‬ ‫هو‬ ‫بينا‬ ‫يح‬‫ر‬‫ش‬ ‫بن‬‫عصاها‬ ‫على‬ ‫اأ‬‫تتو‬ ‫العجوز‬ ‫أمه‬ ‫تأتيه‬ ، ‫الناس‬ ‫يدرس‬ ‫جملسه‬،‫للدجاج‬ ‫الشعري‬ ‫وضع‬ ‫قم‬ ‫وتناديه‬
. ‫العلم‬ ‫يس‬‫ر‬‫لتد‬ ‫يعود‬ ‫مث‬ ‫أمه‬ ‫ألمر‬ ‫ليستجيب‬ ‫جملسه‬ ‫من‬ ‫فيقوم‬ ‫وطاعة‬ ً‫ا‬‫مسع‬ : ‫فيقول‬
‫أيها‬‫م‬ ‫حنن‬ ‫أين‬ ... ‫األخوة‬‫السامق‬ ‫السماء‬ ‫هذه‬ ‫ن‬‫املثل‬‫و‬ ‫املبادئ‬‫و‬ ‫األخالق‬ ‫مساء‬ ، ‫ة‬،
‫زمن‬ ‫يف‬ ‫إننا‬،‫فيه‬ ‫أزمتنا‬‫يف‬‫أخالقية‬ ‫أزمة‬ ‫احلقيقة‬،‫الفاضلة‬ ‫األخالق‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعد‬ ‫احلقيقة‬ ‫يف‬ ‫تعيش‬ ‫أمتنا‬،
‫ل‬‫الفضل‬‫و‬ ‫العدل‬ ‫أهل‬ ‫حنن‬ ‫أننا‬ ‫ندعي‬ ‫ألسف‬،‫بون‬‫ر‬‫األق‬ ‫ظلمنا‬ ‫من‬ ‫يشتكي‬ ‫وحنن‬،‫يظ‬ ‫فذاك‬‫املسكينة‬ ‫زوجته‬ ‫لم‬
‫وذاك‬‫يظلم‬‫أبنائه‬‫و‬ ،‫األعطيات‬ ‫يف‬ ‫بينهم‬ ‫يفرق‬‫من‬ ‫تتناهى‬ ‫ال‬ ‫صور‬ ‫يف‬ ‫حقوقهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫األج‬ ‫مينع‬ ‫ابع‬‫ر‬‫و‬ ‫اخلدم‬ ‫يظلم‬ ‫وثالث‬
‫االعتداء‬ ‫و‬ ‫البغي‬‫و‬ ‫الظلم‬،‫الشموخ‬ ‫أردنا‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬‫حقوقهم‬ ‫احلقوق‬ ‫أهل‬ ‫فلنعطي‬ ّ‫العز‬‫و‬.
... ‫احلبيب‬ ‫أخي‬
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-12-
‫تصن‬ ‫أن‬ ‫حقيقة‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ‫الذات‬ ‫صانع‬ ‫يا‬‫ا‬ ‫فكف‬ ‫ذاتك‬ ‫ع‬‫الوجه‬ ‫أبسط‬‫و‬ ‫الندى‬ ‫أبذل‬‫و‬ ‫ألذى‬،
‫ه‬ ‫شيء‬ ‫ر‬ّ‫ب‬‫ال‬‫ـــ‬‫ين‬‫لين‬ ‫وقول‬ ‫طليق‬ ‫وجه‬.
‫الزم‬ ‫عرب‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عط‬ ‫أخبارهم‬ ‫وبقيت‬ ‫ات‬‫و‬‫الذ‬ ‫صناع‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ، ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫نعم‬ ‫ا‬‫و‬‫...مات‬ ‫األخوة‬ ‫أيها‬‫ا‬‫ن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫سريهم‬‫اتب‬ ‫يف‬ ‫يتألأل‬
... ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الت‬
‫لعمـ‬‫مال‬ ‫فقد‬ ‫الــــــرزية‬ ‫ما‬ ‫رك‬‫بعــ‬ ‫وال‬ ‫تموت‬ ‫شـــاه‬ ‫وال‬‫ـير‬
‫بمــ‬ ‫يموت‬ ‫شـــهم‬ ‫فـــــد‬ ‫الــرزية‬ ‫ولكن‬‫ـوته‬‫كث‬ ‫خـلـق‬‫ـير‬
‫الخامسة‬ ‫المنارة‬
} ‫مضغة‬ ‫الجسد‬ ‫في‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ {
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫النية‬ ‫وصدق‬ ‫اإلخالص‬ ‫يف‬ ‫آية‬ ‫ا‬‫و‬‫اان‬‫العجب‬ ‫هلل‬ ‫يا‬‫أهل‬ ‫مئة‬ ‫فيفقد‬ ‫العابدين‬ ‫ين‬‫ز‬ ‫ميوت‬ ،‫صدقة‬ ‫بيت‬
‫يذهب‬ ‫اان‬ ، ‫السر‬‫ل‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫بيوت‬ ‫إىل‬ ‫الظالم‬ ‫جنح‬ ‫يف‬‫ميضي‬ ‫مث‬ ‫السر‬ ‫الصدقة‬ ‫يضع‬
. ‫ميينه‬ ‫تنفق‬ ‫ما‬ ‫مشاله‬ ‫تعلم‬ ‫ال‬ ‫حىت‬
‫و‬‫روضة‬ ‫يف‬ ‫ويبقى‬ ‫املدينة‬ ‫إىل‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫من‬ ‫يرحل‬ ‫السخجاين‬ ‫أيوب‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسجد‬‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬‫الما‬‫و‬
‫م‬ ‫حانت‬‫أضالعه‬ ‫تكاد‬ ‫حىت‬ ‫بكى‬ ‫القرب‬ ‫إىل‬ ‫التفاتة‬ ‫نه‬‫ف‬ ، ‫بكائه‬ ‫اثرة‬ ‫من‬ ‫ختتلف‬ ‫أن‬‫الن‬ ‫أن‬ ‫حلظ‬ ‫ما‬ ‫اذا‬‫ما‬ :‫قال‬ ‫ا‬‫و‬‫حلظ‬ ‫قد‬ ‫اس‬
. ‫اام‬‫الز‬ ‫أشد‬
‫فريى‬ ‫طلحة‬ ‫ويدخل‬ ‫خيرج‬ ‫مث‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫فيمضي‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫فيسري‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫فيلحظه‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫ميضي‬ ‫وعمر‬
‫إل‬ ‫يأيت‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫فيسأُلا‬ ‫مقعدة‬ ‫عمياء‬ ‫عجوز‬‫يل‬ ‫ويصنع‬ ‫بييت‬ ‫يف‬ ‫فيجلس‬ ‫ليلة‬ ‫ال‬ ‫يأتيين‬ ‫:رجل‬ ‫قالت‬ ، ‫يك‬‫طعامي‬
‫؟‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫األذى‬‫و‬ ‫النجس‬ ‫عين‬ ‫وخيرج‬‫هو‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫ال‬،، ‫عنا‬ ‫نام‬ ‫مث‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫توىل‬ ‫الذي‬ ‫عمر‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫وهللا‬ ‫ولكنه‬
‫امل‬ ‫تدري‬ ‫وال‬. ‫عمر‬ ‫أنه‬ ‫سكينة‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬‫الغايل‬ ‫...أخي‬‫ال‬ ‫صناع‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫من‬ ‫مشرقة‬ ‫صفحات‬ ‫هذه‬‫وألمتهم‬ ‫ألنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫صنع‬ ‫الذين‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬
‫النماذج‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫حنن‬ ‫فأين‬ ،ً‫ا‬‫جميد‬ ً‫ا‬‫تليد‬ ً‫ا‬‫جمد‬‫؟‬
‫السادسة‬ ‫المنارة‬
‫على‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أدعو‬ ‫سبيلي‬ ‫هذه‬ ‫قل‬ {} ‫اتبعني‬ ‫ومن‬ ‫أنا‬ ‫بصيرة‬
‫إذا‬‫تصنع‬ ‫أن‬ ‫أردت‬‫عالية‬ ً‫ا‬‫ذات‬ ‫لنفسك‬،‫:{قل‬ ‫يقول‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فا‬ ‫لدينك‬ ‫الدعوة‬ ‫جانب‬ ‫هتمل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فعليك‬
} ‫اني‬‫املشر‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫أتبعين‬ ‫ومن‬ ‫أنا‬ ‫بصرية‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫أدع‬ ‫سبيلي‬ ‫هذه‬
‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫يدع‬ ‫أن‬ ‫تنتظر‬ ‫من‬
‫يبعثو‬ ‫النصارى‬‫اإلرساليات‬ ‫ن‬‫البعثات‬‫و‬‫ع‬‫ويترب‬ ‫هبا‬‫ر‬‫ومغا‬ ‫األرض‬ ‫مشارق‬ ‫يف‬‫انية‬‫ر‬‫النص‬ ‫إىل‬ ‫للدعوة‬،‫نساء‬‫يف‬‫عمر‬
‫يدخل‬ ‫الزهور‬‫يقيا‬‫ر‬‫أف‬ ‫أدغال‬ ‫أدغال‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ويصعد‬ ،‫ها‬ ‫على‬ ‫ن‬‫احملرفة‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬ ‫إىل‬ ‫يدعون‬ ‫آسيا‬ ‫مات‬‫وتأباها‬ ‫العقل‬ ‫يأباها‬ ‫اليت‬
. ‫السليمة‬ ‫الفطرة‬
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-13-
‫و‬‫تت‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫مىت‬ ‫إىل‬ ‫اإلسالم‬ ‫شبل‬ ‫يا‬ ‫أنت‬‫وعن‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫املسلمني‬ ‫دعوة‬ ‫عن‬ ‫اىن‬‫و‬‫إىل‬ ‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫دعوة‬
، ‫اإلسالم‬‫املهمة‬ ‫هبذه‬ ‫يقوم‬ ‫أنه‬ ‫تظن‬ ‫من‬‫؟‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫تتنزل‬ ‫مالئكة‬ ،
‫امللة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫حب‬ ‫نقوم‬ ‫أن‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫حق‬ ‫علينا‬ ‫لديننا‬ ‫أن‬ ‫نعرف‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫علينا‬ ‫اجب‬‫و‬‫فال‬،‫على‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ‫األمة‬ ‫وخدمة‬
. ‫بصرية‬
‫احلبي‬ ‫أخي‬‫تتصدى‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫منك‬ ‫طلب‬ ‫ما‬ ‫ب‬‫م‬ ‫إىل‬‫تعلم‬ ‫اال‬‫اجلهل‬ ‫ضروب‬ ‫من‬ ‫ضرب‬ ‫فذلك‬،‫ابائر‬ ‫من‬ ‫ابرية‬‫و‬
‫الذنوب‬‫تدعو‬ ‫أن‬ ‫بإمكانك‬ ‫ولكن‬ ،‫تعلم‬ ‫اما‬‫ا‬‫ر‬‫ت‬ ‫معلومة‬ ‫إىل‬ ‫حباجة‬ ‫فالناس‬ ،‫إىل‬ ‫احلاجة‬ ‫بأمس‬ ‫الناس‬ . ‫يسرية‬ ‫أنت‬ ‫ها‬
‫وبدهيات‬ ‫أجبديات‬.
‫يف‬ ‫وبدأنا‬ ‫أوروبا‬ ‫إىل‬ ‫ذهبنا‬ :‫يقول‬ ، ‫الدعاة‬ ‫بعض‬ ‫خيربين‬‫اإلسالمي‬ ‫از‬‫املر‬ ‫يف‬ ‫حنن‬ ‫وبينما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬
‫اإلسالم‬ ‫علي‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال:أعرض‬ ‫اين‬‫ر‬‫نص‬ ‫رجل‬ ‫علينا‬ ‫دخل‬‫له‬ ‫،فبينا‬‫ف‬‫قال‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫:أشهد‬‫أشهد‬. ‫هللا‬ ‫رسول‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬
‫فأقمنا‬ :‫قال‬‫الم‬‫ليلقي‬ ‫تقدم‬ ‫التكرمي‬ ‫حفل‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ‫حفلة‬ ‫له‬‫أتيتكم‬ ‫أنا‬ ‫مسلمون‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ، ‫ة‬‫و‬‫مل‬‫مسلمون‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ، ‫تأتوين‬
. ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫المة‬‫ولو‬ ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫يتمىن‬ ‫اان‬‫و‬ ً‫ا‬‫اني‬‫ر‬‫نص‬ ‫أيب‬ ‫مات‬‫و‬ ‫فمات‬ !!!!!!. ‫يكلمه‬ ‫من‬ ‫جيد‬ ‫مل‬
‫عطشى‬ ‫الناس‬ ‫نعم‬،‫ظامئة‬ ‫القلوب‬‫و‬،‫حباجة‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬‫و‬،‫متلهفة‬ ‫األنفس‬‫و‬‫معنا‬ ‫الذي‬ ‫النور‬ ‫إىل‬‫يف‬ ‫يعيشون‬ ‫هم‬ ،
‫ظلمات‬،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫ُلم‬ ‫توضح‬ ‫المة‬‫إىل‬ ‫حباجة‬ ‫وهم‬،‫عن‬ ‫ونتكاسل‬ ‫ونتشاغل‬ ‫نتخاذل‬ ‫وحنن‬ ‫مىت‬ ‫فإىل‬ . ‫اُلدى‬ ‫معامل‬ ‫ُلم‬ ‫وتبني‬
. ‫إليه‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ‫اإلسالم‬
‫رياح‬ ‫هبت‬ ‫إذا‬‫فأغتـنـ‬ ‫ــك‬‫مها‬‫سكـ‬ ‫خافقـة‬ ‫كل‬ ‫فعـقب‬‫ـون‬
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-14-
‫؟؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫نحن‬ ‫أين‬
: ‫تأمل‬‫فيقو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫داعية‬ ‫جاء‬ ‫ملا‬ ‫عمري‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫على‬ ‫ليقضي‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫يأيت‬‫بن‬ ‫أسعد‬ ‫ل‬
‫سادا‬ ‫سيد‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫هذا‬ ‫عمري‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫يا‬ ‫اره‬‫ر‬‫ز‬،‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫فاصدق‬ ‫املدينة‬ ‫ت‬‫ف‬ ‫أالمه‬ ‫جيلس‬ ‫إن‬ ‫قال‬‫وقف‬
‫الذي‬ ‫ما‬ ‫وقال‬ ‫الشرر‬ ‫عينيه‬ ‫من‬ ‫يتطاير‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬‫بك‬ ‫جاء‬،‫ل‬ ‫جئت‬‫غ‬ ‫وجترئ‬ ‫آُلتنا‬ ‫وتسب‬ ‫أحالمنا‬ ‫تسفه‬‫لماننا‬
. ‫فأخرج‬ ‫حاجة‬ ‫نفسك‬ ‫يف‬ ‫لك‬ ‫اانت‬‫إن‬ ،
‫عمري‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ :‫قال‬‫ما‬ ‫نفسك‬ ‫عن‬ ‫فكف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫اان‬‫وإن‬ ‫به‬ ‫الناس‬ ‫أوىل‬ ‫فأنت‬ ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫اان‬‫فإن‬ ‫أمسع‬‫و‬ ‫أجلس‬ ‫هذا‬ ‫يا‬
‫القلوب‬ ‫هتتز‬ ‫مل‬ ‫مات‬ ‫ملا‬ ‫الذي‬ ‫البطل‬ ‫القائد‬ ‫هذا‬ ‫جلس‬ ،‫وجلس‬ ‫أنصفت‬ : ‫قال‬ . ‫تكره‬،‫اجلبال‬ ‫هتتز‬ ‫مل‬‫و‬،‫الكرة‬ ‫هتتز‬ ‫مل‬‫و‬
‫األرضية‬،‫أهتز‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫أهتز‬ ‫بل‬‫له‬‫بقد‬ ً‫ا‬‫فرح‬ ‫الرمحن‬ ‫عرش‬، ‫ومه‬
‫وقف‬‫يسمع‬<‫{اهيعص‬ ‫القرآن‬ ‫المات‬1‫ب‬‫ر‬ ‫رمحة‬ ‫ذار‬ >‫خ‬ ً‫نداء‬ ‫به‬‫ر‬ ‫نادى‬ ‫إذ‬ ‫يا‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬ ‫عبده‬ ‫ك‬‫}.استسلمت‬ ً‫ا‬‫في‬
‫العظيم‬ ‫الكالم‬ ‫هبذا‬ ‫تتنعم‬ ‫آذان‬ ‫ُلا‬ ‫اان‬‫لو‬ ‫تتمىن‬ ‫جسده‬ ‫من‬ ‫ذرة‬ ‫ال‬‫وبقيت‬ ،‫مشاعره‬‫ا‬ ‫فلما‬ ،‫أينا‬‫ر‬ ‫وهللا‬ ‫مصعب‬ ‫قال‬ ‫نتهى‬
{ ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وجهه‬ ‫اق‬‫ر‬‫إش‬‫ف‬‫يهديه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يرد‬ ‫من‬ً‫ا‬‫حرج‬ ً‫ا‬‫ضيق‬ ‫صدره‬ ‫جيعل‬ ‫يضله‬ ‫أن‬ ‫يرد‬ ‫ومن‬ ‫لإلسالم‬ ‫صدره‬ ‫يشرح‬
‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ) ‫السماء‬ ‫يف‬ ‫يصعد‬ ‫اأمنا‬!‫تصنعون‬ ‫فكيف‬‫؟‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫و‬‫تدخل‬ ‫أن‬ ‫أردمت‬ ‫إذا‬
‫ا‬‫و‬ ‫فقام‬ ‫فأخربه‬‫احلق‬ ‫شهادة‬ ‫وتشهد‬ ‫غتسل‬،‫سيدهم‬ ‫قدوم‬ ‫ينتظرون‬ ‫االشهل‬ ‫عبد‬ ‫بنو‬ ‫وبقي‬ ، ‫قومه‬ ‫إىل‬ ‫مضى‬ ‫مث‬
‫ف‬ ‫أمريهم‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫لما‬‫و‬‫بعيد‬ ‫من‬ ‫ه‬: ‫ا‬‫و‬‫قال‬‫به‬ ‫ذهب‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫غري‬ ‫بوجه‬ ‫جاء‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬.
‫وصدق‬‫ا‬‫و‬‫ذاته‬ ‫صنع‬ ‫لقد‬،‫قومه‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ‫الرجل‬ ‫وقف‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫الذ‬ ‫عشاق‬ ‫من‬ ‫أصبح‬ ‫لقد‬،‫اني‬‫مشر‬ ‫ا‬‫و‬‫اان‬‫و‬،
‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫اللحظة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫يعلم‬ ‫ماذا‬ ‫؟‬ ‫أتكلم‬ ‫ايف‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ‫؟‬ ‫أبدأ‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وما‬‫؟‬‫و‬‫رصي‬ ‫ما‬‫من‬ ‫ده‬
‫إ‬ ‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫املعلومات‬ً‫ا‬‫مه‬ ‫حيمل‬ ‫اآلن‬ ‫أصبح‬ ‫نه‬،. ‫مدوية‬ ‫عظيمة‬ ‫بكلمة‬ ‫ليصدح‬ ‫وقف‬ ‫اإلسالم‬ ‫هم‬ ‫حيمل‬ ‫إنه‬
(‫بين‬ ‫يا‬‫فيكم‬ ‫أنا‬ ‫ايف‬ ‫االشهل‬ ‫عبد‬‫؟‬‫قال‬ )‫مية‬‫ز‬‫ع‬ ‫أمضانا‬‫و‬ ً‫ا‬‫أي‬‫ر‬ ‫أسدنا‬‫و‬ ‫نا‬‫ري‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫نا‬‫ري‬‫وخ‬ ‫سيدنا‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫سيدنا‬ :،
(:‫قال‬‫ف‬) ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫علي‬ ‫االمكم‬ ‫إن‬‫فهو‬ ‫صدق‬ ‫ولقد‬‫ي‬. ‫الشرط‬ ‫يتحقق‬ ‫مل‬ ‫لو‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫يقاطعهم‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬
‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫علي‬ ‫وطعامكم‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫علي‬ ‫(ونسائكم‬). ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تؤمن‬ ‫حىت‬ :‫قال‬ ‫مه؟‬ ‫؟‬ ‫مه‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬
‫اثب‬‫و‬‫فت‬‫االشهل‬ ‫عبد‬ ‫بنو‬‫ن‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال‬‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫مشس‬ ‫غابت‬ ‫وما‬ . ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬،‫االشهل‬ ‫عبد‬ ‫بين‬ ‫ويف‬
‫احد‬‫و‬ ‫اافر‬ً‫ال‬‫رج‬ ‫إال‬‫أس‬‫يف‬ ‫لم‬. ‫أحد‬ ‫اة‬‫معر‬
ً‫ال‬‫رجا‬ ‫للحروب‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ً‫ال‬‫ورجا‬‫لقصعة‬‫وثريد‬،
‫من‬ ‫أنفسها‬ ‫نذرت‬ ‫اليت‬ ‫العالية‬ ‫النماذج‬ ‫هذه‬ ‫أمثال‬ ‫نسمع‬ ‫وحنن‬ ‫فيه‬ ‫جنيب‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫اب‬‫و‬‫ج‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬
، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أجل‬
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-15-
‫السابعة‬ ‫المنارة‬
‫وا‬ ‫بالغداة‬ ‫ربهم‬ ‫يدعون‬ ‫الذين‬ ‫مع‬ ‫نفسك‬ ‫واصبر‬ {} ‫لعشي‬
‫اإلنسان‬ ‫بأن‬ ً‫حقيقة‬ ‫نعلم‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬‫قوي‬ ‫بنفسه‬ ‫ضعيف‬‫انه‬‫و‬‫بإخ‬،‫فأ‬ ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫أردت‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬‫من‬ ‫خرت‬
‫ا‬‫و‬ ‫أحسنهم‬‫و‬ ‫أفضلهم‬ ‫ان‬‫و‬‫األخ‬‫جلساء‬ ‫ختذهم‬.
‫أصحابا‬‫عدة‬ ‫للبالء‬ ‫هم‬،‫ينة‬‫ز‬ ‫الرخاء‬ ‫ويف‬،‫الروح‬ ‫هبجة‬ ‫وهم‬،‫اد‬‫ؤ‬‫الف‬ ‫أنس‬‫و‬‫هب‬ ،‫تعرف‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫م‬،‫القرب‬ ‫ويف‬
‫تفنت‬،‫ويوم‬‫حتشر‬ ‫القيامة‬،. ‫تظلل‬ ‫العرش‬ ‫وحتت‬
‫احد‬‫و‬ ‫اختيار‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫ترتدد‬ ‫ال‬ ‫احلبيب‬ ‫أخي‬ ‫فيا‬‫أو‬ ً‫ا‬‫من‬ ‫تتصاىف‬ ‫جمموعة‬. ‫هللا‬ ‫منهج‬ ‫على‬ ‫األنفس‬ ‫كم‬
‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ((‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫يقول‬‫حمبيت‬ ‫وجبت‬ّ‫يف‬ ‫للمتحابني‬،‫للمتباذ‬ ‫حمبيت‬ ‫وجبت‬ّ‫يف‬ ‫لني‬،‫وجبت‬
))ّ‫يف‬ ‫للمتجالسني‬ ‫حمبيت‬. ‫األارمني‬ ‫أارم‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫فيك‬ ‫يتآخون‬ ‫ممن‬ ‫اجعلنا‬ ‫اللهم‬
‫الثامنة‬ ‫المنارة‬
} ‫ينفعك‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫احرص‬ {
...‫األخوة‬ ‫أيها‬
‫ن‬ ‫اليت‬ ‫املهمة‬ ‫األمور‬ ‫من‬‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫له‬ ‫ينبغي‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫يعة‬‫ر‬‫س‬ ‫إشارة‬ ‫إليها‬ ‫شري‬‫وضع‬ ‫حيسن‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫سعيد‬ ‫وميوت‬ ً‫ا‬‫مي‬‫ر‬‫ا‬
‫األهداف‬‫و‬ ،‫ا‬ ‫لتلك‬ ‫التخطيط‬ ‫حيسن‬. ‫ألهداف‬
‫فإن‬‫من‬‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫ما‬ ‫أعظم‬‫م‬‫تك‬‫ري‬‫س‬،‫ارجتالي‬ ً‫ا‬‫ائي‬‫و‬‫عش‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫دورك‬ ‫ويهمش‬، ً‫ا‬
‫أي‬‫ر‬‫ب‬ ‫يوم‬ ‫ال‬،‫بفكرة‬ ‫ساعة‬ ‫ال‬‫و‬. ‫هبدف‬ ‫حلظة‬ ‫ال‬‫و‬ ،
‫جمد‬ ‫حتقق‬ ‫لن‬‫ا‬‫ألمتك‬ ‫وال‬ ‫لنفسك‬‫إذا‬‫انت‬‫املستوى‬ ‫هبذا‬‫ف‬ ،ً‫ا‬‫هدف‬ ‫لنفسك‬ ‫ضع‬‫احبس‬‫و‬ ،‫حتقيق‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نفسك‬
، ‫اُلدف‬ ‫هذا‬
‫إن‬‫جنحت‬ ‫لو‬ ‫يع‬‫ر‬‫مشا‬ ‫على‬ ‫قضت‬ ‫فإهنا‬ ‫ائية‬‫و‬‫العش‬‫و‬ ‫التخليط‬‫الستفادت‬. ‫ابرية‬ ‫استفادة‬ ‫منها‬ ‫األمة‬
‫اجها‬‫ر‬‫أب‬‫و‬ ‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫...أنظر‬ ‫احلبيب‬ ‫أخي‬،‫أفالاها‬‫و‬ ‫النجوم‬‫و‬،‫اجها‬‫و‬‫أم‬‫و‬ ‫البحار‬‫و‬،‫الكون‬ ‫يف‬ ‫تأمل‬ ، ‫وفجاجها‬ ‫األرض‬‫و‬
‫أنه‬ ‫ترى‬ ‫سوف‬ ‫حولك‬ ‫من‬‫ب‬‫بين‬ ‫قد‬ ‫نظام‬،‫تيب‬‫رت‬‫وب‬‫انشئي‬ ‫قد‬،‫ف‬‫تنظيم‬ ‫بال‬ ‫حياه‬،‫تنسيق‬ ‫بال‬ ‫وجهود‬‫تذروها‬ ‫سوف‬ ،
‫ياح‬‫ر‬‫ال‬‫لن‬ ‫وصاحبها‬‫منها‬ ‫يستفيد‬‫شيئا‬.
‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬
-16-
‫احلبيب‬ ‫أخي‬ ‫فيا‬:ً‫ال‬‫مث‬ ‫لك‬ ‫أضرب‬‫القرآن‬ ‫حتفظ‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬-‫القرآن‬ ‫حيفظ‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫نا‬‫ر‬‫أاث‬‫و‬-‫ولكن‬‫من‬‫الذي‬‫ي‬‫ضع‬
‫اُلدف‬ ‫هذا‬‫مث‬ ، ‫عينيه‬ ‫نصب‬‫بدأ‬‫ب‬‫ولياليه‬ ‫أيامه‬‫و‬ ‫وقته‬ ‫تقسيم‬،‫جهوده‬ ‫وحيصر‬‫مده‬ ‫أقصر‬ ‫يف‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ينتهي‬ ‫حىت‬
. ‫مناسبة‬
ً‫ال‬‫قلي‬ ‫إال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫حيفظ‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫سنة‬ ‫عشر‬ ‫مخسة‬ ‫من‬ ‫أاثر‬ ‫بقي‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫أعرف‬ ‫أخوة‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬،‫من‬ ‫أعرف‬‫و‬
. ‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫يف‬ ‫بإتقان‬ ‫قلب‬ ‫ظهر‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫حفظ‬ ‫اله‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫اُلمم‬ ‫أصحاب‬
‫ـ‬‫ب‬‫اجل‬ ‫صعود‬ ‫يتهيب‬ ‫ومن‬‫ـال‬‫ـ‬‫الدهر‬ ‫ـد‬‫ب‬‫أ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ي‬‫يع‬‫ـر‬‫ـ‬‫ف‬‫احل‬ ‫بني‬
‫فضغ‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬‫بإتقان‬ ً‫ا‬‫هدف‬،‫اُلدف‬ ‫ُلذا‬ ‫خطه‬ ‫وضع‬،، ‫عليه‬ ً‫ال‬‫ا‬‫متو‬ ‫باهلل‬ ً‫ا‬‫مستعين‬ ‫أبدأ‬ ‫مث‬‫و‬‫هللا‬ ‫عناية‬ ‫جتد‬ ‫سوف‬
‫بك‬ ‫حتيط‬،. ‫يكلؤك‬ ‫هللا‬ ‫توفيق‬ ‫جتد‬ ‫وسوف‬
‫ال‬ ‫الشيخ‬ ‫على‬ ‫ختمه‬ ‫أختم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫عزمت‬ ‫أنا‬ ‫شيخ‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫الشباب‬ ‫أحد‬ ‫جاءين‬‫:ال‬ ‫قال‬ ‫إليه‬ ‫ذهبت‬ ‫فلما‬ ، ‫فالين‬
‫ت‬ ‫أن‬ ‫أمسح‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫ال‬ ‫ويف‬ ‫ع‬‫األسبو‬ ‫يف‬ ‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫إال‬ ‫علي‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬‫ـ‬‫أعدت‬‫و‬ ‫نظرت‬ ‫فلما‬ : ‫قال‬ . ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫صفحتني‬ ‫إال‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬
‫وبدأت‬ ‫وعزمت‬ ‫ار‬‫و‬‫املش‬ ‫أستطل‬ ‫مل‬ ‫ولكنين‬ ‫ام‬‫و‬‫أع‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫الشيخ‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫أختم‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫ال‬ ‫وجدتين‬ ‫احلسابات‬
‫ا‬ ‫ع‬‫األسبو‬ .‫و‬ ‫الثاين‬ ‫ع‬‫األسبو‬‫و‬ ‫ألول‬‫ع‬‫األسبو‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وقت‬ ‫يل‬ ‫خيصص‬ ‫جعله‬ ‫ما‬ ‫مهيت‬ ‫ومن‬ ‫حرصي‬ ‫ومن‬ ‫مين‬ ‫الشيخ‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫الثالث‬
‫وبلغ‬ : ‫يقول‬ ، ‫بيته‬‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫أختم‬ ‫أن‬ ‫بدل‬ ‫فختمت‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫مخسة‬ ‫اليوم‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫أق‬ ‫صرت‬ ‫أنين‬ ‫يب‬ ‫الشيخ‬ ‫عناية‬ ‫من‬
‫عزمت‬ ‫ملا‬ ، ‫أشهر‬ ‫يف‬ ‫ختمت‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬‫و‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أعانين‬‫ووف‬ ‫وجل‬. ‫قين‬
‫ميضي‬ ‫فالزمن‬ ‫معينه‬ ‫خطة‬ ‫له‬ ‫ووضعت‬ ‫املناسب‬ ‫اُلدف‬ ‫وضعت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫احلبيب‬ ‫أخي‬ ‫فأنت‬،‫إىل‬ ‫تصل‬ ‫سوف‬ ‫أنت‬‫و‬
. ‫حصد‬ ‫ع‬‫زر‬ ‫ومن‬ ‫وجد‬ ‫جد‬ ‫ومن‬ ، ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬
‫يوفقين‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ناجحة‬ ‫يع‬‫ر‬‫مشا‬ ‫وإياك‬ ‫يرزقين‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬‫وإياك‬. ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫خلري‬
‫العاشرة‬ ‫المنارة‬‫واألخيرة‬
} ‫الطريق‬ ‫أشواك‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ {
ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫بقضية‬ ‫أذنك‬ ‫يف‬ ‫أمهس‬ ‫أن‬ ‫أنسى‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫ري‬‫أخ‬،‫ال‬ ‫يف‬ ‫جتد‬ ‫فسوف‬ ‫ذاتك‬ ‫تصنع‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫وهي‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬
‫اا‬‫و‬‫أش‬‫ا‬،‫بالسهل‬ ‫ليس‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫فأعرف‬ ، ‫مسريك‬ ‫منها‬ ‫يتعثر‬ ‫اما‬‫ر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أحجا‬ ‫جتد‬ ‫وسوف‬0
‫نوح‬ ‫فيه‬ ‫ناح‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬،‫آدم‬ ‫فيه‬ ‫وبكى‬،‫يوسف‬ ‫وسجن‬،‫إمساعيل‬ ‫للذبح‬ ‫فيه‬ ‫أضجع‬‫و‬،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫ألقي‬‫و‬،
‫موسى‬ ‫ونفي‬،‫حيي‬ ‫وذبح‬،، ‫يا‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬ ‫ونشر‬‫ورمي‬ ‫عيسى‬ ‫الوحوش‬ ‫مع‬ ‫وعاش‬‫علي‬ ‫حممد‬‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ه‬، ‫عقباه‬ ‫أدميت‬‫و‬
‫وجهد‬ ‫حتمل‬ ‫إىل‬ ‫منك‬ ‫حيتاج‬ ‫طويل‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬،‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ليس‬ ‫فهو‬‫ا‬‫مفروش‬‫ا‬. ‫بالورود‬
‫احلبيب‬ ‫أخي‬ ‫فيا‬:‫الناس‬ ‫أذية‬ ‫ُلا‬ ‫تتعرض‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫اك‬‫و‬‫األش‬ ‫من‬،‫حق‬ ‫بغري‬ ‫فيك‬ ‫يتكلم‬ ‫من‬ ‫تسمع‬ ‫اما‬‫ر‬‫ف‬،‫اما‬‫ر‬‫و‬
‫أخطاءك‬ ‫يضخم‬ ‫من‬ ‫تسمع‬،‫اما‬ ‫عليك‬ ‫يتجىن‬ ‫من‬ ‫تسمع‬ ‫اما‬‫ر‬‫و‬‫فيك‬ ‫ليس‬،
‫ـ‬‫ح‬‫و‬ ‫فاحذر‬، ‫تعود‬ ‫أن‬‫و‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫تقطع‬ ‫أن‬ ‫اذر‬
عشر منارات في صناعة الذات                                                                                د/عبيد بن سالم العمري
عشر منارات في صناعة الذات                                                                                د/عبيد بن سالم العمري

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

الزمن من منظور اسلامي
الزمن من منظور اسلاميالزمن من منظور اسلامي
الزمن من منظور اسلامي
Hind Al Awadi
 
الذين يستحقون اللعنة
الذين يستحقون اللعنةالذين يستحقون اللعنة
الذين يستحقون اللعنة
غايتي الجنة
 
عطور القوافي 1
عطور القوافي 1عطور القوافي 1
عطور القوافي 1
ayman93
 

Mais procurados (16)

ساره محمد مأمون أحمد
ساره محمد مأمون أحمد ساره محمد مأمون أحمد
ساره محمد مأمون أحمد
 
سمنار الغيبة . ساره محمد مأمون أحمد
سمنار الغيبة . ساره محمد  مأمون أحمدسمنار الغيبة . ساره محمد  مأمون أحمد
سمنار الغيبة . ساره محمد مأمون أحمد
 
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
أحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصحأحاديث مشهورة ولا تصح
أحاديث مشهورة ولا تصح
 
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصحCopy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
Copy (2) of أحاديث مشهورة ولا تصح
 
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFARIMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
IMAM QIRAAT-IMAM ABU JAAFAR
 
Hasan bin thabit
Hasan bin thabitHasan bin thabit
Hasan bin thabit
 
الزمن من منظور اسلامي
الزمن من منظور اسلاميالزمن من منظور اسلامي
الزمن من منظور اسلامي
 
1949
19491949
1949
 
اداب الطريق
اداب الطريقاداب الطريق
اداب الطريق
 
ثورة 90 يوم استعدادا لرمضان
ثورة 90 يوم استعدادا لرمضانثورة 90 يوم استعدادا لرمضان
ثورة 90 يوم استعدادا لرمضان
 
الذين يستحقون اللعنة
الذين يستحقون اللعنةالذين يستحقون اللعنة
الذين يستحقون اللعنة
 
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضانيالدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
 
حياة الرسول
حياة الرسولحياة الرسول
حياة الرسول
 
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضانالقواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
القواعد الحسان في اسرار الطاعة و الاستعداد لرمضان
 
عطور القوافي 1
عطور القوافي 1عطور القوافي 1
عطور القوافي 1
 

Destaque

Destaque (14)

01
0101
01
 
достопримечательности сеула
достопримечательности сеуладостопримечательности сеула
достопримечательности сеула
 
Rising Turtle Marketing Solutions Marketing Budget PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Marketing Budget PowerPointRising Turtle Marketing Solutions Marketing Budget PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Marketing Budget PowerPoint
 
Summer training KIET
Summer training KIETSummer training KIET
Summer training KIET
 
Rising Turtle Marketing Solutions Brand Optimization Service PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Brand Optimization Service PowerPointRising Turtle Marketing Solutions Brand Optimization Service PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Brand Optimization Service PowerPoint
 
02
0202
02
 
02
0202
02
 
Rising Turtle Marketing Solutions Google Mice Update PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Google Mice Update PowerPointRising Turtle Marketing Solutions Google Mice Update PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Google Mice Update PowerPoint
 
Video Marketing:The Power of Presentations by Darnell Montalvo
Video Marketing:The Power of Presentations by Darnell MontalvoVideo Marketing:The Power of Presentations by Darnell Montalvo
Video Marketing:The Power of Presentations by Darnell Montalvo
 
Rising Turtle Marketing Solutions Brand Establisher PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Brand Establisher PowerPointRising Turtle Marketing Solutions Brand Establisher PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Brand Establisher PowerPoint
 
Solar energy used in vehicle
Solar energy used in vehicleSolar energy used in vehicle
Solar energy used in vehicle
 
Fb overvalued
Fb overvaluedFb overvalued
Fb overvalued
 
Rising Turtle Marketing Solutions Website Audit PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Website Audit PowerPoint Rising Turtle Marketing Solutions Website Audit PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Website Audit PowerPoint
 
Rising Turtle Marketing Solutions Web Design PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Web Design PowerPointRising Turtle Marketing Solutions Web Design PowerPoint
Rising Turtle Marketing Solutions Web Design PowerPoint
 

Semelhante a عشر منارات في صناعة الذات د/عبيد بن سالم العمري

عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهعمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
nawalalshehri26
 
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيكتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
wayislam
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
Hamid Benkhibech
 

Semelhante a عشر منارات في صناعة الذات د/عبيد بن سالم العمري (20)

القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكرالقول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
القول المحرر في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
 
درس في السّيرة النبويّة (44) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (44) | الشيخ وائل عبلادرس في السّيرة النبويّة (44) | الشيخ وائل عبلا
درس في السّيرة النبويّة (44) | الشيخ وائل عبلا
 
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيدنفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
نفحات من نور القرآن لفضيلة الشيخ فوزى محمد ابوزيد
 
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهعمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
 
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألبانيكتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
كتاب صحيح السيرة النبوية بقلم الشيخ الألباني
 
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه اللهذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
ذوق الصلاة عند ابن القيم رحمه الله
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhoolFathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
Fathur rasool-wa-miftah-baab-al-dakhool
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
صلة الرحم (1) Virtue of maintaing family relations
 
بين يدي رمضان
بين يدي رمضانبين يدي رمضان
بين يدي رمضان
 
كتاب رقم ( 279 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 279 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 279 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 279 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الصحابة الذين ارتكبوا القنل والانتحار والسرقة والزني والسُّك...
الكامل في أحاديث الصحابة الذين ارتكبوا القنل والانتحار والسرقة والزني والسُّك...الكامل في أحاديث الصحابة الذين ارتكبوا القنل والانتحار والسرقة والزني والسُّك...
الكامل في أحاديث الصحابة الذين ارتكبوا القنل والانتحار والسرقة والزني والسُّك...
 
رذيلة التبرم
رذيلة التبرمرذيلة التبرم
رذيلة التبرم
 
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdfفضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
فضائل سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه.pdf
 
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 195 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
الكامل في أحاديث الأبدال وما ورد في فضلهم وبيان اتفاق الأئمة علي وجود الأبدال...
 
آفة الوهم والشؤم.pdf
آفة الوهم والشؤم.pdfآفة الوهم والشؤم.pdf
آفة الوهم والشؤم.pdf
 
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منهمن ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شيء لله عوضه الله خيرا منه
 
اداب الزيارة بين النساء
اداب الزيارة بين النساءاداب الزيارة بين النساء
اداب الزيارة بين النساء
 

عشر منارات في صناعة الذات د/عبيد بن سالم العمري

  • 1. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -1- ‫الرحيم‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫أحلى‬، ‫األقالم‬ ‫بالبل‬ ‫به‬ ‫سجعت‬ ‫من‬‫ما‬ ‫أغلى‬‫و‬‫انتظمت‬‫البالغة‬ ‫عقود‬ ‫فيه‬‫االنسجام‬‫و‬.‫تناثر‬ ‫ما‬ ‫ع‬‫أرو‬‫و‬‫من‬‫باب‬‫ر‬‫أ‬ ‫الكالم‬‫و‬ ‫احلجا‬،‫بنا‬‫ر‬ ‫محد‬‫ذي‬‫اإلنعام‬‫و‬ ‫الفضل‬،‫تنام‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫العني‬ ‫صاحب‬،‫يضام‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫امللك‬‫و‬،‫ام‬‫ر‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫العز‬‫و‬ . ‫أ‬‫و‬‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬‫هللا‬ ‫إال‬،‫له‬ ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬‫ذو‬ ،‫امللكوت‬‫و‬ ‫امللك‬،‫اجلربوت‬‫و‬ ‫العز‬‫و‬،‫ميوت‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫احلي‬، ‫أ‬‫و‬‫أن‬ ‫شهد‬‫نبينا‬‫ورسوله‬ ‫عبده‬ ً‫ا‬‫حممد‬،‫ب‬ ‫الساعة‬ ‫يدي‬ ‫بني‬ ‫به‬‫ر‬ ‫بعثه‬‫رسالة‬ ‫أعظم‬،‫الضاللة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫فهدى‬،‫من‬ ‫به‬ ‫وعلم‬ ‫اجلهالة‬‫الرسالة‬‫و‬ ‫النبوة‬ ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫به‬ ‫وختم‬ ،،‫على‬ ‫وسالمه‬ ‫ريب‬ ‫ات‬‫و‬‫صل‬‫و‬‫اهتدى‬ ‫ومن‬ ‫وصحبه‬ ‫آله‬ ‫على‬، ‫هبداه‬‫بعد‬ ‫أما‬: ‫ف‬‫احلديث‬ ‫يكون‬ ‫سوف‬‫موجها‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬‫الكمال‬ ‫عشاق‬ ‫إىل‬،‫وقاصدي‬‫اجملد‬،، ‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫صن‬ ‫إىل‬‫األمل‬ ‫وبناة‬ ،‫يف‬ ‫ويرغبون‬ ، ‫القمم‬ ‫إىل‬ ‫يشمخون‬ ‫الذين‬ ‫إىل‬‫الفضل‬،‫العال‬ ‫إىل‬ ‫ويتسابقون‬،‫أن‬ ‫على‬ ‫وحيرصون‬‫تسجيل‬‫أمساء‬ ‫يف‬ ‫أمسائهم‬ ‫اخل‬‫الدين‬‫موضوعنا‬ ،‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫عن‬،‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫ما‬ ‫اك‬‫ر‬‫أد‬ ‫وما‬،‫مشغوف‬ ‫اإلنسان‬ ‫أصبح‬ ‫الزمن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬‫ا‬‫من‬ ‫بكثري‬ ‫الكماليات‬،‫اليت‬. ‫نفعها‬ ‫من‬ ‫أاثر‬ ‫ضررها‬ ‫اان‬‫اما‬‫ر‬ ‫العال‬ ‫إىل‬ ‫يتطلعون‬ ‫الذين‬ ‫أما‬‫فإهنم‬ ،‫اجملد‬‫و‬ ‫امة‬‫ر‬‫الك‬ ‫ميادين‬ ‫يف‬ ‫وينافسون‬ ،‫الرخيص‬‫و‬ ‫الغايل‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫يبذلون‬، ‫ال‬‫و‬‫نفس‬‫النفيس‬‫و‬‫وهم‬ ،‫قليل‬،‫اجملد‬ ‫يعود‬ ‫هبم‬ ‫ولكن‬،‫األمة‬ ‫وتنتصر‬،‫الرخاء‬ ‫ويسود‬،‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫وترفرف‬،‫يف‬ ‫الكون‬ ‫هذا‬ ‫أرجاء‬. ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫عاهد‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫صدق‬ ‫الذين‬ ‫الرجال‬ ‫أولئك‬ ‫ترى‬ ‫يا‬ ‫هم‬ ‫فمن‬‫عن‬ ‫ياسائلي‬ ‫م‬‫ه‬‫ُل‬‫حا‬ ‫ماهو‬ ‫صفاهتم‬ ‫ماهي‬ ‫حاُلم‬‫؟‬ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫يكون‬ ‫ايف‬‫ذل‬ ‫من‬‫الرعيل‬ ‫كم‬‫املبارك‬،‫؟‬ ‫الظاهرة‬ ‫الفئة‬ ‫تلك‬ ‫ومن‬‫ي‬ ‫ايف‬‫الكنف‬ ‫ذلك‬ ‫يف‬ ‫عيش‬ ‫املبارك؟‬ ‫الطاهر‬‫ذلك‬‫موضوع‬ ‫هو‬‫نا‬‫فأحل‬ ‫ألقيتها‬ ‫حماضرة‬ ‫األصل‬ ‫يف‬ ‫اانت‬ ‫اليت‬‫و‬ ، ‫ات‬‫ر‬‫املنا‬ ‫العشر‬ ‫ذات‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫يف‬ ‫ط‬ ‫فأجبت‬ ، ‫ورم‬ ‫ذا‬ ‫ا‬‫و‬‫استسمن‬ ‫أهنم‬ ‫أخشى‬‫و‬ ‫الظن‬ ‫ا‬‫و‬‫أحسن‬‫و‬ ‫طبعها‬ ‫يف‬ ‫األاارم‬ ‫األخوة‬ ‫بعض‬‫النفع‬ ‫حصول‬ ‫رجاء‬ ، ‫لبهم‬ ‫وآله‬ ‫حممد‬ ‫نبينا‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫وصلى‬ ، ‫احلسنات‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ ‫جيعلها‬ ‫أن‬‫و‬ ، ‫الرسالة‬ ‫هبذه‬ ‫ينفع‬ ‫أن‬ ‫أسال‬ ‫وهللا‬ ، ‫املؤمنني‬ ‫اين‬‫و‬‫إلخ‬ ‫وسلم‬ ‫وصحبه‬،‫دع‬ ‫وآخر‬. ‫العاملني‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫احلمد‬ ‫أن‬ ‫انا‬‫و‬ ‫اتب‬‫و‬ ‫العمري‬ ‫سامل‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ .‫د‬ .
  • 2. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -2- ‫الكتاب‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫أ‬ ‫البداية‬ ‫يف‬‫ب‬ ‫ذار‬(( ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫حيي‬ ‫اظ‬ّ‫الوع‬ ‫سيد‬ ‫قول‬‫أصبحت‬ ‫لعبد‬ ‫طوىب‬‫حرفته‬ ‫العبادة‬،‫نيته‬‫ه‬‫م‬ ‫الفقر‬‫و‬،‫لة‬‫ز‬‫الع‬‫و‬ ‫شهوته‬،‫مهته‬ ‫اآلخرة‬‫و‬،‫بلغته‬ ‫العيش‬ ‫وطلب‬،‫ته‬‫ر‬‫فك‬ ‫املوت‬‫و‬،‫نيته‬ ‫الزهد‬‫و‬،‫ات‬‫و‬‫اخلل‬ ‫يف‬ ‫يذار‬ ، ‫حاجته‬ ‫الرمحن‬ ‫ورضا‬ ‫خطيئته‬،‫ندامته‬ ‫الذنوب‬ ‫وعلى‬ ، ‫صفته‬ ‫تلك‬ ‫اانت‬ ‫ملن‬ ‫طوىب‬،‫جئآر‬‫النهار‬‫و‬ ‫بالليل‬،‫األسحار‬ ‫يف‬ ‫هلل‬ ‫وبكاء‬،‫يناجي‬ ‫ال‬‫رمحن‬،‫وي‬‫اجلنان‬ ‫طلب‬،‫ذا‬ . ‫ان‬‫ري‬‫الن‬ ‫من‬ ‫وخياف‬‫الرمحن‬ ‫عباد‬ ‫من‬ ‫ك‬،. ‫الوسام‬ ‫أشرف‬ ‫صدورهم‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬ّ‫ق‬‫عل‬ ‫قد‬ ‫الذين‬ ‫فطـــ‬ ً‫ا‬‫عباد‬ ‫هلل‬ ‫إن‬ً‫ا‬‫ـن‬‫الفت‬ ‫وخافوا‬ ‫الدنيـا‬ ‫طلـقوا‬‫ـنا‬ ‫علم‬ ‫فلمـا‬ ‫فيها‬ ‫نظروا‬‫وا‬‫أنـ‬‫سك‬ ‫لحـي‬ ‫ليست‬ ‫ــها‬‫ـنا‬ ‫واتخ‬ ‫لجـة‬ ‫جعلوها‬‫ذوا‬‫سفـ‬ ‫فيها‬ ‫األعمــال‬ ‫صالح‬‫نا‬ ً‫ا‬‫اد‬‫ر‬‫أف‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫إن‬،‫بألوف‬ ‫ولكنهم‬،‫بأمم‬ ‫بل‬‫،رجل‬‫احد‬‫و‬،‫فئام‬ ‫عن‬ ‫تغين‬ ‫نفس‬ ‫جنبيه‬ ‫بني‬ ‫ولكن‬‫البشر‬ ‫من‬، ‫فيا‬‫العجب‬ ‫هلل‬‫م‬ ‫أناس‬‫احد‬‫و‬ ‫من‬ ‫أمهيتهم‬ ‫يف‬ ‫أقل‬ ‫تكاثرون‬،‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫صن‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬ ‫احد‬‫و‬‫و‬،‫ا‬‫من‬ ‫بكثري‬ ‫أاثر‬‫ا‬‫ث‬‫ُلم‬ ‫مهم‬ ‫ال‬ ‫رة‬ ،‫عندهم‬ ‫صناعة‬ ‫وال‬‫اهتم‬‫و‬‫لذ‬. ‫ف‬ ‫الرتك‬ ‫وجيش‬ ‫املسلمني‬ ‫جيش‬ ‫اصطف‬‫الرتك‬ ‫جيش‬ ‫فإذا‬ ‫مسلم‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫املسلمني‬ ‫قائد‬ ‫نظر‬‫ه‬ّ‫ف‬‫ص‬ ‫طرف‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫امليمنة‬ ‫من‬‫ااجلبال‬ ‫اتائب‬ ‫امليسرة‬‫و‬،‫االذر‬ ‫أعداد‬‫و‬،‫و‬ ‫أمدهم‬ ‫الطرف‬ ‫يقطع‬ ‫ال‬‫حدهم‬ ‫ال‬،‫ف‬ ‫جيشه‬ ‫إىل‬ ‫ونظر‬‫ثلة‬ ‫هم‬ ‫إذا‬ ‫قليلة‬،‫أ‬ ‫ازون‬‫و‬‫ي‬ ‫ال‬‫املقابل‬ ‫اجليش‬ ‫عدد‬ ً‫ا‬‫بد‬،‫األلوف‬ ‫رجال‬ ‫تذار‬ ‫وهنا‬،. ‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫صن‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫أين‬ ‫فسأل‬‫؟‬‫قال‬:‫ا‬‫و‬‫،قال‬ ‫اجليش‬ ‫ثنايا‬ ‫يف‬:‫يبحثون‬ ‫ا‬‫و‬‫ذهب‬ . ‫اطلبوه‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫أذهب‬‫ف‬‫يف‬ ‫وقف‬ ‫قد‬ ‫الرجل‬ ‫إذا‬ ‫ب‬ ‫أشار‬‫و‬ ‫رحمه‬ ‫على‬ ‫اتكأ‬‫و‬ ‫اجليش‬ ‫جانب‬‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫إصبعه‬،‫ترى‬ ‫يا‬ ‫يصنع‬ ‫ماذا‬‫برقيات‬ ‫يرسل‬ ‫إنه‬ ‫؟‬‫.ملن؟‬ ‫عاجلة‬ ً‫ال‬‫سائ‬ ‫يرد‬ ‫ال‬ ‫ملن‬.(‫ه‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫يارب‬ . ‫وعدتنا‬ ‫الذي‬ ‫نصرك‬ ‫يارب‬ . ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫ألمتنا‬ ‫نصرك‬ ‫يارب‬‫جندك‬ ‫غلب‬‫يهزم‬ ‫وال‬ ‫أولياؤك‬ ‫وحنن‬ ‫عبادك‬،‫فا‬‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫نا‬‫ر‬‫نص‬). ‫م‬ ‫بن‬ ‫قتيبة‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫وعاد‬ ‫يكلموه‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫هاب‬‫؟‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫بن‬ ‫حممد‬ ‫أين‬ ‫ُلم‬ ‫فقال‬ ‫سلم‬‫فأخربوه‬. ‫ف‬‫قال‬‫مئة‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫عندي‬ ‫األصبع‬ ‫لتلك‬ :‫ألف‬‫شهري‬ ‫سيف‬،‫شاب‬ ‫ألف‬ ‫ومئة‬‫ير‬‫ر‬‫ط‬‫األاف‬ ‫إهنا‬ ‫نعم‬ ،‫رفعت‬ ‫إذا‬ ‫اليت‬ ‫اهت‬‫و‬‫دع‬‫ا‬،‫تصعد‬‫ويستجي‬ ، ‫الكرمي‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬.‫ُلا‬ ‫ب‬ ‫أمث‬ ‫أرى‬ ‫ولم‬ً‫ا‬‫تفاوت‬ ‫الرجال‬ ‫ال‬‫ال‬ ‫في‬‫ع‬ ‫حتى‬ ‫فضل‬‫بواحد‬ ‫ألف‬ ‫د‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ً‫ال‬‫عاج‬ ‫إلينا‬ ‫فأرسل‬ ‫مدد‬ ‫إىل‬ ‫حباجة‬ ‫أننا‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إىل‬ ‫احلضرمي‬ ‫بن‬ ‫العالء‬ ‫يرسل‬ ، ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ . ‫آالف‬‫ف‬‫العالء‬ ‫إىل‬ ‫اتاب‬ ‫معهم‬ ‫ويرسل‬ ‫رجال‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫يتوجه‬ ‫بأن‬ ‫مباشرة‬ ‫األمر‬ ‫عمر‬ ‫يوجه‬‫اتابك‬‫أتانا‬ ‫قد‬ ‫أن‬ ‫احلضرمي‬ ‫بن‬ ‫ت‬‫وقد‬ ‫آالف‬ ‫بعة‬‫ر‬‫بأ‬ ً‫ا‬‫مدد‬ ‫فيه‬ ‫طلب‬‫يف‬ ‫صوته‬ ‫الذي‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫أسهم‬‫ر‬ ‫على‬ ‫بألف‬ ‫رجل‬ ‫ال‬‫رجال‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫إليك‬ ‫أرسلنا‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫جيش‬‫بت‬‫ر‬‫ض‬ ‫إذا‬ ‫فكيف‬ .‫فئة‬‫؟‬ ‫بسيفه‬ ‫بمثلهم‬ ‫فجئني‬ ‫آبائي‬ ‫أولئك‬‫يا‬ ‫جمعتنا‬ ‫إذا‬‫المجامع‬ ‫جرير‬. ‫هؤالء‬، ً‫ا‬‫تارخي‬ ‫لنا‬ ‫ا‬‫و‬‫صنع‬ ‫الذين‬ً‫ا‬‫جمد‬ ‫لنا‬ ‫ا‬‫و‬‫حقق‬ ‫الذين‬،‫ذا‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫اتب‬ ‫الذين‬‫مشرقة‬ ‫صفحات‬ ‫لنا‬ ‫الزمان‬ ‫ارة‬‫ما‬ ‫باقية‬ ‫بقي‬‫الدهر‬‫الزمن‬ ‫مفرق‬ ‫على‬ ‫ياتلق‬ ‫تأرخيا‬ ،. ‫ا‬‫ر‬‫وب‬ ‫ا‬‫ري‬‫وخ‬ ‫وسالما‬ ‫عدال‬ ‫ينصع‬ ،
  • 3. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -3- ‫و‬‫حافل‬ ‫سجلنا‬ ‫أن‬ ‫نعلم‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬،‫أبطال‬ ‫ورجاالتنا‬ ، ‫جميد‬ ‫وتارخينا‬،‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫عظماء‬ ‫وهللا‬ ‫هم‬،، ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الت‬ ‫وقمم‬ ‫ولو‬‫فتش‬‫نا‬‫األمم‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫يف‬،‫آدم‬ ‫عهد‬ ‫من‬‫إىل‬‫الساعة‬ ‫قيام‬،‫بدمائهم‬ ً‫ا‬‫تارخي‬ ‫ا‬‫و‬‫اتب‬ ً‫ا‬‫أناس‬ ‫املرسلني‬‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫بعد‬ ‫جتد‬ ‫لن‬ ‫رجاال‬ ‫مثل‬ ‫عروقهم‬ ‫األقالم‬ ‫ا‬‫و‬‫وجعل‬‫ت‬‫اإلسالم‬‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫بذلك‬ ‫شهد‬ ‫ولقد‬{‫تأمرون‬ ‫للناس‬ ‫أخرجت‬ ‫أمة‬ ‫خري‬ ‫انتم‬ } ‫باهلل‬ ‫وتؤمنون‬ ‫املنكر‬ ‫عن‬ ‫وتنهون‬ ‫باملعروف‬ ‫أهن‬ ‫عرف‬ ‫صفحاهتم‬ ‫وقلب‬ ‫سريهم‬ ‫طالع‬ ‫من‬ ‫ال‬‫و‬‫م‬ً‫ا‬‫حق‬ ‫الرجال‬، ‫يب‬‫ر‬ ‫وال‬ ‫شك‬ ‫أدىن‬ ‫بال‬ ‫األبطال‬‫و‬ ، ‫و‬. ‫صادقني‬ ‫أنفسنا‬ ‫مع‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ن‬ ‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫صادقة‬ ‫ورغبة‬ ‫مهة‬ ‫عندنا‬ ‫حنن‬ ‫هل‬‫يف‬‫ن‬ ‫أن‬‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫صنع‬‫ـ‬‫نا‬‫؟‬ ‫نسمع‬ ‫سوف‬ ‫أننا‬ ‫أم‬،‫خيرج‬ ‫الكالم‬ ‫مسامعنا‬ ‫على‬ ‫دخل‬ ‫اما‬‫و‬‫من‬‫التضحيات‬ ‫تكون‬ ‫اُلمة‬ ‫قدر‬ ‫وعلى‬ ، ‫تأثري‬ ‫دومنا‬. ‫في‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ٍٍٍ‫مروم‬ ‫أمر‬‫النجوم‬ ‫دون‬ ‫بما‬ ‫تقنع‬ ‫فال‬ ‫حقير‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫فطعم‬‫عظيم‬ ‫أمر‬ ‫في‬ ‫الموت‬ ‫كطعم‬ ‫إنجــاز‬ ‫أعظم‬ ‫بدء‬ ‫ذي‬ ‫بادئ‬‫ن‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫حياتنا‬ ‫يف‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫أعظم‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫بد‬ ‫ال‬، ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫اجلنة‬ ‫دخل‬، ‫الرمحن‬ ‫برضى‬ ‫ونفوز‬ ‫وإ‬‫حققت‬ ‫ما‬ ‫ذا‬‫األمل‬ ‫ذلك‬‫حلياتنا‬ ‫فإن‬ ،‫معىن‬‫ولوجودنا‬ ،، ‫فائدة‬‫فاهلل‬ ‫األخرى‬ ‫اانت‬ ‫إذا‬ ‫أما‬‫و‬‫يقول‬ ‫تعاىل‬ {‫إن‬‫أضل‬ ‫هم‬ ‫بل‬ ‫ااألنعام‬‫إال‬ ‫هم‬.} ‫اجلنة‬ ‫غالية‬ ‫اجلنة‬‫و‬ ،‫رخيصة‬ ‫ليست‬،‫الر‬ ‫سلعة‬ ‫إهنا‬‫محن‬،‫بأغ‬ ‫إال‬ ‫تنال‬ ‫ال‬ ‫الرمحن‬ ‫وسلعة‬‫األمثان‬ ‫لى‬. ‫لس‬ ‫الرمحن‬ ‫ياسلعة‬‫الكسالن‬ ‫على‬ ‫ـة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬‫غال‬ ‫أنت‬ ‫بل‬ ‫رخيصة‬ ‫ت‬ ‫ليس‬ ‫رخيصة‬ ‫لست‬ ‫الرمحن‬ ‫ياسلعة‬‫يف‬ ‫يناُلا‬‫اثنان‬ ‫ال‬ ‫احد‬‫و‬ ‫إال‬ ‫األلف‬ ‫اهبا‬‫و‬‫أب‬ ‫فتحت‬ ‫قد‬ ‫اجلنة‬ ‫هذه‬ ‫اُلمم‬ ‫أصحاب‬ ‫فيا‬‫أعد‬‫و‬ ، ‫ألحباهبا‬ ‫وهتيأت‬‫نعيمها‬‫و‬ ،‫هيأت‬‫ام‬‫من‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ ، ‫السرور‬‫و‬ ‫احلبور‬‫شعري‬ ‫فياليت‬‫الع‬ ‫أين‬‫اح‬‫ر‬‫األف‬ ‫جنة‬ ‫إىل‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫منهم‬ ‫اشتاقت‬ ‫قد‬ ‫الذين‬ ‫اق‬ّ‫ش‬‫؟‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫وقف‬، ‫بدر‬ ‫اة‬‫معر‬ ‫يف‬‫األطهار‬ ‫أصحابه‬‫و‬‫ف‬ ‫يديه‬ ‫بني‬‫يا‬ ‫ماذا‬ ‫ا:إىل‬‫و‬‫.قال‬ ‫ا‬‫و‬‫قال:قوم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬‫يا‬ ‫ماذا‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مام‬‫ه‬‫احل‬ ‫بن‬ ‫عمري‬ ‫قال‬ . ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السم‬ ‫عرضها‬ ‫جنة‬ ‫إىل‬ :‫قال‬ ‫؟‬‫؟قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عر‬ ‫جنة‬‫ا‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السم‬ ‫ضها‬، ‫هللا‬ ‫يارسول‬ ٍ‫بخ‬ ٍ‫.قال:بخ‬ ‫ألرض‬ٍ‫..بخ‬ ٍ‫بخ‬ ‫تقول‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫محلك‬ ‫قال:مالذي‬‫ياعمري؟‬ ‫أهلها‬ ‫من‬ ‫فأنت‬ ‫قال‬ . ‫أهلها‬ ‫من‬ ‫أاون‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ‫هللا‬ ‫يارسول‬ ‫قال‬‫أب‬‫ر‬‫اش‬‫و‬ ‫روحه‬ ‫مست‬ ‫وقد‬ ‫الرجل‬ ‫فقام‬ .‫عنقه‬ ‫ت‬، . ‫قلبه‬ ‫وتعلق‬‫ف‬، ‫ألقاها‬‫و‬ ‫نه‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫ات‬‫ر‬‫مت‬ ‫أخرج‬‫لقد‬‫ايف‬.. ‫احلياة‬ ّ‫مل‬‫ها‬ّ‫ل‬‫مي‬ ‫ال‬‫باجلنة‬ ‫بشر‬ ‫وقد‬ ،،‫ف‬‫ات‬‫ر‬‫التم‬ ‫ألقى‬، ‫هذه‬ ‫ايت‬‫ر‬‫مت‬ ‫آال‬ ‫حىت‬ ‫عشت‬ ‫إذا‬ ‫طويلة‬ ‫حلياة‬ ‫إهنا‬ ‫وهللا‬ ‫وقال‬،‫نف‬ ‫وغمس‬‫يف‬ ‫سه‬‫العدو‬،‫و‬‫الشهادة‬ ‫شرف‬ ‫نال‬، ‫وخرجت‬‫روحه‬،‫ااهبا‬‫ر‬ ‫حتط‬ ‫مل‬‫و‬، ‫النعيم‬ ‫جنات‬ ‫يف‬ ‫إال‬‫يا‬ ‫هؤالء‬‫ائم‬‫ز‬‫الع‬ ‫أهل‬ ‫هم‬.. ‫العزائم‬ ‫تأتي‬ ‫العزم‬ ‫أهل‬ ‫قدر‬ ‫على‬‫المك‬ ‫الكـرام‬ ‫قـدر‬ ‫على‬ ‫وتأتـي‬‫ارم‬ ‫صغ‬ ‫الصغير‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫وتعظم‬‫ارها‬‫العظـي‬ ‫عين‬ ‫في‬ ‫وتصغر‬‫ـ‬‫العظـ‬ ‫م‬‫ائم‬ ‫الذات‬ ‫وصناعة‬ ‫السن‬
  • 4. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -4- ، ‫بالسن‬ ‫يعرتف‬ ‫ال‬ ‫الصناعة‬ ‫عامل‬. ‫بأسرها‬ ‫وألمته‬ ‫ولقبيلته‬ ‫لنفسه‬ ً‫ا‬‫شرف‬ ‫يكون‬ ‫سنه‬ ‫يف‬ ‫صغري‬ ‫فرب‬ ‫أسامة‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫يد‬‫ز‬ ‫بن‬!‫النيب‬ ‫يضعه‬‫أمري‬‫ا‬‫وعمر‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فيه‬ ‫جيش‬ ‫على‬،‫وعمره‬18. ‫سنة‬ ‫و‬‫اذلك‬‫أسيد‬ ‫بن‬ ‫عتاب‬‫القضاء‬ ‫يتوىل‬، ‫امكة‬‫ومعاذ‬‫رسو‬ ‫رسول‬‫هللا‬ ‫ل‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫اليمن‬ ‫إىل‬‫حزم‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ، ، ‫ان‬‫ر‬‫جن‬ ‫إىل‬( ‫وعمره‬ ‫اُلند‬‫و‬ ‫السند‬‫و‬ ‫الفرس‬ ‫يقاتل‬ ‫القاسم‬ ‫بن‬ ‫وحممد‬17‫سنه‬ )،‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫النخعي‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫الناس‬ ‫ومحل‬ (18( ‫وعمره‬ ‫العرب‬ ‫حجة‬ ‫سيبويه‬ ‫ومات‬ ‫سنه‬ )32.‫سنه‬ ) ‫بال‬ ‫العناية‬ ‫أمهية‬ ‫ندرك‬ ‫التارخيية‬ ‫اهد‬‫و‬‫الش‬ ‫هذه‬ ‫فمن‬‫شباب‬،‫املستقبل‬ ‫حلم‬ ‫فهم‬،‫املشرق‬ ‫الغد‬ ‫وبناة‬، ، ‫شباهبا‬ ‫حباضر‬ ‫مرهون‬ ‫أمة‬ ‫ال‬‫ومستقبل‬ {‫منارات‬‫لصناعة‬‫الذات‬} ‫البشر‬ ‫بين‬ ‫لكل‬‫منها‬ ‫تتكون‬ ‫احي‬‫و‬‫ن‬‫شخصي‬، ‫اهتم‬‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫تنطلق‬ ‫انب‬‫و‬‫اجل‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬،‫وهي‬ ، ‫باهبا‬‫ر‬‫أ‬ ‫وحيلق‬ ، ‫اجملد‬ ‫رىب‬ ‫على‬ ‫صعد‬ ‫استكملها‬ ‫من‬ ‫ميادين‬‫على‬ ‫أوىف‬‫و‬، ‫الكمال‬ ‫درجات‬‫جبانب‬ ‫ا‬‫و‬‫اهتم‬ ‫حني‬ ‫إال‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫اثري‬ ‫أيت‬ ‫وما‬ ، ‫انب‬‫و‬‫اجل‬ ‫تلك‬ ‫من‬‫األخرى‬ ‫انب‬‫و‬‫اجل‬ ‫حساب‬ ‫على‬،‫غريها‬ ‫من‬ ‫يعفيهم‬ ‫ناحية‬ ‫على‬ ‫ايزهم‬‫تر‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫وظن‬، ‫ابري‬ ‫خللل‬ ‫وإنه‬ ، ‫املنطق‬‫و‬ ‫العقل‬‫و‬ ‫الشرع‬ ‫نظر‬ ‫يف‬ ‫ملح‬ ‫مطلب‬ ‫التكامل‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫تناس‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫و‬‫ونس‬‫يف‬ ‫يبالغ‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫ترى‬ ‫أن‬ ‫يوم‬ ‫ت‬‫ما‬ ‫شئ‬ ‫فاصيل‬،‫جتاهلها‬ ‫يقبح‬ ‫اليات‬‫و‬ ‫أصول‬ ‫عن‬ ‫الطرف‬ ‫ويغض‬،‫إىل‬ ‫ننطلق‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬‫ات‬‫ر‬‫منا‬‫ل‬‫صنا‬، ‫الذات‬ ‫عة‬ . ‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫أمهها‬‫و‬ ‫األولى‬ ‫المنارة‬ {‫لإليمان‬ ‫هداكم‬ ‫أن‬ ‫عليكم‬ ‫يمن‬ ‫هللا‬ ‫بل‬} !!!! ‫إليمان‬ ‫بال‬ ‫اإلنسان‬ ‫أشقى‬ ‫فما‬ ‫اآل‬ ‫جنة‬ ‫يدخل‬ ‫مل‬ ‫يدخلها‬ ‫مل‬ ‫من‬ ‫اليت‬ ‫اجلنة‬ ‫هو‬ ‫اإلميان‬ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫خرة‬‫وهو‬ ‫أنثى‬ ‫أو‬ ‫ذار‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫صاحل‬ ‫عمل‬ ‫وجل{من‬ ‫فلنح‬ ‫مؤمن‬‫ي‬‫طيبة‬ ‫حياة‬ ‫ينه‬} ‫ام‬‫و‬ ، ‫إمياهنم‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫الق‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫علم‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصحابة‬ ‫وخاصة‬ ‫الصاحلني‬ ‫سري‬ ‫تأمل‬ ‫ومن‬‫تلك‬ ‫هي‬ ‫سري‬ ‫يف‬ ‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫و‬ ‫ذلك‬ ‫حقيقة‬ ‫اد‬‫تؤ‬ ‫اليت‬ ‫األخبار‬‫أمثال‬‫و‬ ‫عمري‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬‫و‬ ‫ام‬‫و‬‫الع‬ ‫بن‬ ‫بري‬‫ز‬‫ال‬‫الرمحن‬ ‫وعبد‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫عوف‬ ‫بن‬‫ياسر‬ ‫آل‬ ‫اسرة‬‫و‬ ‫وخباب‬ ‫وبالل‬‫العذاب‬ ‫صنوف‬ ‫القى‬ ‫ممن‬ ‫وغريهم‬،‫األشم‬ ‫اجلبل‬ ‫صمود‬ ‫ا‬‫و‬‫وصمد‬ ‫ا‬‫و‬‫مشخ‬ ‫ولكنهم‬ .. ‫وإمياهنم‬ ‫عقيدهتم‬ ‫سبيل‬ ‫يف‬ ‫فاجرة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫شبابنا‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫بني‬ ‫قارن‬ ‫مث‬‫البعض‬ ‫ترى‬‫دينه‬ ‫يبيع‬،‫لإلسالم‬ ‫يتنكر‬ ‫مخر‬ ‫اأس‬ ‫أجل‬ ‫ومن‬، ‫ساعة‬ ‫شهوة‬ ‫حتقيق‬ ‫أجل‬ ‫ومن‬،. ‫األرض‬‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السم‬ ‫عرضها‬ ‫جنة‬ ‫يبيع‬ ّ‫مس‬ ‫لو‬ ‫ايف‬‫ا‬‫و‬‫؟‬ ‫بعذاب‬‫للسابقني‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫حصل‬ ‫لو‬ ‫ايف‬‫؟‬‫س‬ ‫ماذا‬‫؟‬ ‫حاُلم‬ ‫يكون‬ ‫وف‬ ! ‫الحياة‬ ‫في‬ ‫ما‬ ‫أروع‬
  • 5. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -5- ‫هبارجها‬ ‫بكل‬ ‫الدنيا‬‫وحمبته‬ ‫هللا‬ ‫معرفة‬ ‫من‬ ‫ألذ‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫ومفاتنها‬ ‫ولذاهتا‬‫به‬ ‫اإلميان‬‫و‬ ،، ‫الدنيا‬ ‫ونعيم‬ ، ‫القلوب‬ ‫وهبجة‬ ، ‫اح‬‫و‬‫األر‬ ‫ولذة‬ ، ‫العيون‬ ‫قرة‬ ‫هي‬ ، ‫وعبادته‬ ‫وطاعته‬ ‫ومعرفته‬ ‫به‬ ‫اإلميان‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫فمحبة‬ .. ‫ونورها‬ ‫اآلخرة‬ ‫وحبور‬ ‫وسرورها‬. . ‫ومشاهدته‬ ‫هللا‬ ‫رؤية‬ ‫من‬ ‫ألذ‬ ‫فيها‬ ‫ليس‬ ‫النعم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫قدر‬ ‫على‬ ‫اجلنة‬‫و‬ ‫طابت‬ ‫وال‬ . ‫بذاره‬ ‫إال‬ ‫الدنيا‬ ‫طابت‬ ‫ما‬ ‫وهللا‬‫بعفوه‬ ‫إال‬ ‫اآلخرة‬،. ‫برؤيته‬ ‫اال‬ ‫اجلنة‬ ‫طابت‬ ‫وال‬ ‫ف‬‫فقد‬ ‫ماذا‬ ‫هللا‬ ‫وجد‬ ‫من‬! ‫؟‬.. ‫وجد‬ ‫ماذا‬ ‫هللا‬ ‫فقد‬ ‫ومن‬!‫؟؟‬ ، ‫التارخيي‬ ‫املشهد‬ ‫هذا‬ ‫وخذ‬‫ي‬‫بيب‬‫ه‬‫خ‬ ‫ؤسر‬‫عدي‬ ‫بن‬،‫باملوت‬ ‫ويوقن‬،‫و‬‫اجلهات‬ ‫مجيع‬ ‫من‬ ‫حياصر‬،‫له‬ ‫يفطن‬ ‫مث‬ ‫عنب‬ ‫من‬ ‫قطف‬ ‫يده‬ ‫ويف‬،‫رزقه‬‫هللا‬. ‫حساب‬ ‫بغري‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يرزق‬ ‫الذي‬ ‫فيد‬‫أعدائه‬ ‫من‬ ‫طفل‬ ‫إليه‬ ‫لف‬،‫بيده‬ ‫املوس‬‫و‬،‫أختايف‬ ‫ألمه‬ ‫فيقول‬‫بسوء‬ ‫أمسه‬ ‫أن‬‫؟‬‫ألفعل‬ ‫انت‬‫ما‬ ‫قال‬ . ‫نعم‬ ‫قالت‬ ‫ذلك‬،‫خشبته‬ ‫على‬ ‫يصعد‬ ‫مث‬‫عليها‬ ‫صلب‬ ‫اليت‬،‫ع‬‫اجلمو‬ ‫إىل‬ ‫وينظر‬،‫حتشدت‬ ‫وقد‬، ‫اللهم‬ ‫فينادي‬‫و‬ ، ‫عددا‬ ‫أحصهم‬‫بددا‬ ‫أقتلهم‬،ً‫ا‬‫أحد‬ ‫منهم‬ ‫تبقي‬ ‫وال‬،.. ‫اليقني‬ ‫ملؤها‬ ً‫ا‬‫أبيات‬ ‫ينشد‬ ‫مث‬ ‫مسل‬ ‫أقتـل‬ ‫حين‬ ‫أبـالي‬ ‫ولست‬ً‫ا‬‫م‬‫مضـ‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫جنب‬ ‫أي‬ ‫على‬‫جعي‬ ‫يش‬ ‫وإن‬ ‫اإللـه‬ ‫ذات‬ ‫في‬ ‫وذاك‬‫ـأ‬‫على‬ ‫يبارك‬‫ممـ‬ ‫شـلو‬ ‫أوصال‬‫زع‬ ‫ادهم‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬‫ا‬‫زمانه‬ ‫أغنياء‬ ‫أحد‬ ‫بن‬،‫أعيان‬‫و‬‫انه‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫دهره‬،‫يف‬ ‫اان‬‫بستان‬‫ان‬‫و‬‫أل‬ ‫فيه‬ ‫مجع‬‫ا‬‫الشرعية‬ ‫املخالفات‬ ‫من‬،‫مخر‬ . ‫ينتهي‬ ‫ال‬ ‫صخب‬ ‫يف‬ ‫سوء‬ ‫ورفقة‬ ‫ونساء‬‫به‬ ‫إذا‬ ‫حاله‬ ‫على‬ ‫هو‬ ‫فبينا‬‫خلق‬ ‫:{وما‬ ‫هللا‬ ‫اتاب‬‫من‬ ‫آية‬ ‫يسمع‬‫و‬ ‫اجلن‬ ‫ت‬‫إال‬ ‫اإلنس‬ ، ‫اال‬‫ؤ‬‫س‬ ‫فيطرح‬ } ‫ليعبدون‬‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫هذا‬ ‫وإجابة‬.‫االرجال‬‫ال‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫منه‬ ‫تصنع‬ (!‫؟‬ ‫خلقت‬ ‫أُلذا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يا‬ !‫؟‬ ‫خلقت‬ ‫أُلذا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫يا‬) ‫و‬ ‫ساعته‬ ‫من‬ ‫فقام‬ّ‫اس‬‫ا‬‫و‬‫أد‬ ‫ر‬‫اخلمر‬ ‫وسكب‬ ،‫اللهو‬ ‫ت‬،‫و‬، ‫السوء‬ ‫رفقاء‬ ‫فارق‬‫و‬‫من‬ ‫أصبح‬ ‫حىت‬ ‫اإلميان‬ ‫اب‬‫ر‬‫حم‬ ‫لزم‬ ‫زمانه‬ ‫عباد‬،‫ومن‬‫زهاد‬‫انه‬‫و‬‫أ‬‫و‬ ‫دهره‬‫حىت‬ ،‫خبز‬ ‫اسرة‬‫إال‬ ‫اب‬‫ر‬‫الش‬‫و‬ ‫الطعام‬ ‫لذائذ‬ ‫بعد‬ ‫جيد‬ ‫ال‬ ‫اان‬‫أنه‬ ‫إىل‬ ‫األمر‬ ‫به‬ ‫أفضى‬ ‫دجلة‬ ‫إىل‬ ‫هبا‬ ‫خيرج‬،‫فيغمسها‬‫يأالها‬ ‫مث‬ ‫باملاء‬،‫يسمعنا‬ ‫احلال‬ ‫ذاك‬ ‫يف‬ ‫وهو‬‫العجب‬ ‫تثري‬ ‫المات‬.:‫فيقول‬ ‫امللو‬ ‫أبناء‬‫و‬ ‫امللوك‬ ‫هبا‬ ‫علم‬ ‫لو‬ ‫لذة‬ ‫لفي‬ ‫..وهللا..وهللا..إننا‬ ‫وهللا‬. ‫بالسيوف‬ ‫ولو‬ ‫عليها‬ ‫جلالدونا‬ ‫ك‬ ‫و‬‫شدهتا‬ ‫على‬ ‫حياته‬ ‫جعل‬ ‫الذي‬ ‫السر‬،‫سعادة‬ ‫حياه‬،‫اان‬‫ا‬ّ‫مل‬ ‫إهنا‬‫في‬ ‫وجد‬ ‫هللا‬ ‫ويف‬ ‫وباهلل‬ ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫ت‬‫من‬ ‫ليس‬ ‫لذة‬ ‫ها‬ .‫لذة‬ ‫بعدها‬ !‫؟‬ ‫اإليمان‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬ ‫ورسله‬ ‫اتبه‬‫و‬ ‫ومالئكته‬ ‫عزوجل‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمن‬ ‫أن‬ ‫اإلميان‬‫اآلخر‬ ‫اليوم‬‫و‬، ‫وشره‬ ‫خريه‬ ‫القدر‬‫و‬ ‫يف‬ ‫يسري‬ ً‫ا‬‫إميان‬، ‫قلبك‬ ‫سويداء‬ ‫يف‬ ‫ويستقر‬ ‫خالياك‬‫ا‬ ‫ترى‬ ‫خالله‬ ‫ومن‬‫حولك‬ ‫من‬ ‫لدنيا‬،
  • 6. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -6- ‫و‬‫اإلميان‬ ‫ذاك‬‫هو‬‫جعل‬ ‫الذي‬‫مصعب‬، ‫الطرق‬ ‫مفرتق‬ ‫يف‬ ‫يقف‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمري‬ ‫بن‬‫وما‬ ‫أمه‬‫ال‬‫و‬‫األم‬ ‫من‬ ‫عندها‬‫وحياة‬ ‫الرتف‬‫و‬ ‫البذخ‬،‫اإلميان‬‫و‬،‫و‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫اإلميان‬ ‫على‬ ‫يقدم‬ ‫فال‬‫ال‬‫ير‬‫الدنيا‬‫عنها‬ ‫ويشمخ‬ ‫بقدمه‬،‫ميوت‬ ‫يوم‬ ‫فيموت‬، ‫إذ‬ ‫مشلة‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫اري‬‫و‬‫ي‬ ‫افن‬‫له‬ ‫وليس‬‫العجب‬ ‫هلل‬ ‫فيا‬ . ‫أسه‬‫ر‬ ‫بدا‬ ‫رجليه‬ ‫ا‬‫و‬‫غط‬ ‫وإذا‬ ‫رجاله‬ ‫بدت‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ا‬‫و‬‫غط‬ ‫ا‬!! ‫ال‬ ‫الشاب‬ ‫هو‬ ‫أهذا‬‫؟‬ ‫مكة‬ ‫يف‬ ‫شاب‬ ‫أعطر‬ ‫اان‬‫ذي‬‫و‬‫غذي‬ ‫الذي‬‫حىت‬ ، ‫بالنعيم‬‫الدالل‬‫و‬ ‫الرتف‬ ‫يف‬ ‫يضرب‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫اان‬ ‫ن‬ ‫املال‬‫و‬‫عم‬‫ام‬ ‫حتول‬ ‫قد‬ ‫اإلميان‬ ‫إن‬ .‫الفانية‬ ‫على‬ ‫الباقية‬ ‫تؤثر‬ ‫أخرى‬ ‫شخصية‬ ‫إىل‬ ‫صعب‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫.وتؤثر‬‫ى‬‫ما‬!‫اه...؟‬‫و‬‫س‬‫هلل‬ ‫فيا‬ ‫العجب‬. ‫إال‬ ‫منلك‬ ‫ال‬ ‫النماذج‬ ‫هذه‬ ‫أمام‬ ‫إننا‬!! ‫أنفسنا‬ ‫على‬ ‫تاه‬‫ر‬‫احس‬‫و‬ ‫نقول‬ ‫أن‬‫تاه‬‫ر‬‫احس‬‫و‬‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫قضيناها‬ ‫حلظة‬ ‫على‬ !!‫و‬‫ا‬ّ‫ح‬‫انقضت‬ ‫ثانية‬ ‫على‬ ‫قلباه‬ ‫ر‬‫ويرضي‬ ‫وجل‬ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ماحيب‬ ‫غري‬ ‫يف‬‫ه‬.!! ‫العليا‬ ‫تكن‬ ‫ومن‬‫ء‬‫نف‬ ‫همة‬‫سه‬‫ا‬ ‫فكل‬‫محبب‬ ‫فيها‬ ‫يلقاها‬ ‫لذي‬ ‫أمة‬ ‫يقهر‬ ‫شاب‬ ‫من‬ ‫مجاعة‬ ‫الروم‬ ‫يأسر‬، ‫املسلمني‬‫عبد‬ ‫وفيهم‬، ‫السهمي‬ ‫حذافة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬‫فا‬‫املبشر‬ ‫نطلق‬‫إىل‬‫هرقل‬‫وقال‬ ،‫له‬: ‫أس‬‫مجاعة‬ ‫نا‬‫ر‬،‫؛‬ ‫حممد‬ ‫أصحاب‬ ‫أحد‬ ‫وفيهم‬‫وهنا‬. ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫األسري‬ ‫ذلك‬ ‫ميثل‬ ‫أن‬ ‫هرقل‬ ‫أمر‬ ‫أ‬‫ا‬ ‫أيتم‬‫ر‬‫الذ‬ ‫يكسو‬ ‫ايف‬ ‫؟‬ ‫احلروب‬ ‫سارى‬‫ل‬‫وجوههم‬،‫عيوهنم‬ ‫الرعب‬‫و‬‫؟‬ . ‫وحمياهم‬ ‫صورهم‬ ‫على‬ ٍ‫باد‬ ‫اُللع‬‫و‬ ّ‫أعز‬ ‫األسر‬ ‫يف‬ ‫اان‬ ‫حذافه‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫من‬،.ً‫ا‬‫طليق‬ ‫اان‬ ‫يوم‬ ‫ه‬‫يدي‬ ‫بني‬ ‫مثل‬‫هرقل‬،‫امللك‬ ‫بالط‬ ‫على‬، ‫و‬‫الدني‬‫يديه‬ ‫بني‬ ‫ا‬،‫ذهب‬ ‫من‬ ‫أسرة‬،‫.و‬ ‫ير‬‫ر‬‫ح‬ ‫من‬ ‫وستائر‬‫مكان‬ ‫ال‬ ‫يف‬ ‫الوصائف‬،‫ال‬‫يف‬ ‫بأنفها‬ ‫تطل‬ ‫الدنيا‬‫و‬‫اوية‬‫ز‬، ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫اأنه‬‫و‬. ، ‫باآلخرة‬ ‫نفسه‬ ‫تعلقت‬ ‫أنه‬ ‫السر‬‫و‬‫يرى‬ ‫فال‬‫الدنيا‬‫إ‬‫ال‬‫من‬ ‫أقل‬‫ذب‬ ‫جناح‬‫ابة‬‫امل‬ ‫هو‬ ‫هذا‬‫ان‬‫ز‬‫ي‬‫عند‬، ‫حذافه‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬‫وعزة‬ ‫أنفه‬ ‫مشاخة‬ ‫هرقل‬‫سأ‬ ‫نفسه‬‫؟‬ ‫أنت‬ ‫من‬ ‫له‬:‫قال‬‫السهمي‬ ‫حذافة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أنا‬، ً‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫عليك‬ ‫عارض‬ ‫إين‬ :‫قال‬،‫فشاور‬: ‫قال‬ . ‫نفسك‬‫و‬‫ما‬‫قال‬ ‫هو؟‬:ّ‫تنص‬. ‫ملكي‬ ‫نصف‬ ‫أعطيك‬‫و‬ ‫ر‬ ‫قال‬:. ‫اته‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫عني‬ ‫طرفة‬ ‫ديين‬ ‫ع‬‫أد‬ ‫أن‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫وملك‬ ‫ملكك‬ ‫أعطيتين‬ ‫لو‬ ‫وهللا‬ . ‫اته‬‫تر‬ ‫ما‬ ‫اجلبال‬ ‫.قمم‬ ‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫.صن‬ ‫أارب‬ ‫.هللا‬ ‫أارب‬ ‫هللا‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫ميكن‬ ‫ال‬‫تنازل‬‫ألنه‬ ،‫خب‬ ‫بيع‬‫س‬، ‫احملاوال‬ ‫باءت‬ ‫ولكن‬ ‫حاول‬. ‫بالفشل‬ ‫ت‬: ‫فقال‬‫أسجنوه‬. ‫حذافة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يرد‬ ‫السجن‬ ‫أن‬ ‫ظن‬‫ف‬ ، ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬‫قال‬:‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫أجيعوه‬‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫أرسل‬ :‫قال‬ ‫مث‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬‫ز‬‫خن‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ومخ‬‫ف‬ ،‫دخ‬‫عليه‬ ‫ا‬‫و‬‫ل‬:‫ا‬‫و‬‫فقال‬‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬‫و‬ ‫مخر‬ ‫هذا‬‫يل‬ ‫أباح‬ ‫قد‬ ‫ديين‬ ‫إن‬ ‫فقال:أما‬ ‫أشرب‬‫و‬ ‫فكل‬ ‫ير‬‫ز‬‫خن‬‫ما‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أنال‬ ‫أن‬ ‫ع‬ ‫يبقى‬‫أود‬ ‫لى‬‫وهللا‬ ‫ولكن‬ ‫ي‬‫اإلسالم‬ ‫بأهل‬ ‫أمشتكم‬ ‫ال‬.
  • 7. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -7- ، ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬‫هذا‬ ‫رجل‬ ‫أي‬‫الرجل‬.‫ف‬‫قال‬‫هرقل‬:‫علي‬‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫بأمجل‬ ‫ا‬‫و‬‫فجاء‬ ‫بفاتنة‬، ‫ُلا‬ ‫فقال‬:. ‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫فلك‬ ‫ملسك‬ ‫إذا‬ ‫قالت‬‫أل‬ ‫وهللا‬ :. ‫يفعل‬ ‫جعلنه‬‫الفاجرة‬ ‫دخلت‬،‫مجاُلا‬ ‫يف‬ ‫الباهرة‬،‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫على‬‫حذافة‬ ‫بن‬‫وغلقت‬ ،،‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫ف‬‫ترى‬ ‫عني‬ ‫ال‬‫ت‬ ‫أذن‬ ‫وال‬ ،‫سمع‬،‫وعال‬ ّ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫إال‬،‫مثري‬ ‫عرض‬ ‫يف‬ ‫وبدأت‬،‫املشاعر‬ ‫غ‬‫تدغد‬ ‫وبدأت‬، ‫ال‬ ّ‫أىن‬ ‫ولكن‬‫.بدأت‬ ‫ااجلبال‬ ً‫ا‬‫إميان‬ ‫هتزم‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫م‬‫بضاعتها‬ ‫تعرضت‬‫العاري‬ ‫اجلسد‬ ‫سوق‬ ‫يف‬،‫أن‬ ‫حتاول‬‫من‬ ‫تظفر‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حذافة‬،‫ولو‬‫ب‬‫لمسة‬‫استعف‬‫و‬ ‫اف‬‫و‬ ‫عف‬ ‫ولكن‬ ،،(‫هللا‬ ‫يعفه‬ ‫يستعفف‬ ‫ومن‬)، ‫و‬‫قبله‬‫صرخ‬( ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يوسف‬‫انه‬ ‫هللا‬ ‫معاذ‬‫أحسن‬ ‫ريب‬) ‫الظاملون‬ ‫يفلح‬ ‫ال‬ ‫انه‬ ‫اي‬‫و‬‫مث‬، ‫فخر‬‫جت‬‫العاهرة‬‫اجلبني‬ ‫مقطبة‬ ‫ااحلة‬،: ‫وقالت‬. ‫لتحرك‬ ‫بشر‬ ‫على‬ ‫أدخلتموين‬ ‫لو‬ ‫،وهللا‬ ‫حجر‬ ‫على‬ ‫أدخلتموين‬ ‫خرجت‬ ‫نعم‬‫دخلت‬ ‫اما‬‫تنل‬ ‫مل‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫اإلميان‬ ‫رجل‬ ‫من‬، ‫فقال‬‫هرقل‬‫ا‬‫و‬‫ضع‬ :‫يت‬‫ز‬‫ال‬‫محي‬ ‫فلما‬ ، ‫النار‬ ‫على‬‫قال‬ ‫يت‬‫ز‬‫ال‬:. ‫املسلمني‬ ‫أسرى‬ ‫من‬ ‫ثالثة‬ ‫فيه‬ ‫ا‬‫و‬‫ألق‬ ‫فل‬،‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫وقع‬ ‫ما‬‫إذا‬‫ب‬‫ظ‬ ‫يف‬ ‫تقعقع‬ ‫عظامهم‬‫ا‬، ‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫هر‬‫األنفس‬ ‫منه‬ ‫تتقزز‬ ‫منظر‬،. ‫القلوب‬ ‫منه‬ ‫وتوجل‬ ‫ترمى‬ ‫أو‬ ‫دينك‬ ‫عن‬ ‫ترجع‬ ‫حذافه‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ‫قال‬‫فأىب‬ ،. ‫يف‬ ‫صمود‬‫اإلعصار‬ ‫وجه‬، ‫التيار‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ‫وثبات‬‫بكى‬ ‫ته‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫وح‬ ‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫بوهج‬ ‫أحس‬ ‫فلما‬ ‫فأخذوه‬، ‫فقال‬‫هرقل‬:‫قال‬ ‫يديه‬ ‫بني‬ ‫مثل‬ ‫فلما‬ . ‫ردوه‬:‫؟‬ ‫أبكاك‬ ‫الذي‬ ‫ما‬. ‫فتخرج‬ ‫يت‬‫ز‬‫ال‬ ‫يف‬ ‫تلقوهنا‬ ‫احدة‬‫و‬ ‫نفس‬ ‫هي‬ : ‫قال‬ ‫قال‬:‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫وما‬‫؟‬‫األنفس‬ ‫من‬ ‫يل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫:أ‬ ‫قال‬‫ب‬‫عدد‬‫جسدي‬ ‫شعر‬‫م‬‫مل‬‫و‬: ‫.قال‬‫؟‬ ‫أح‬ ‫نفس‬ ‫خرجت‬ ‫قال:الما‬‫ت‬. ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫سبها‬(‫آه‬ ‫ألف‬‫و‬ ‫آه‬)‫الكل‬ ‫هذه‬ ‫نسمع‬ ‫.وحنن‬‫ي‬‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫مات‬‫حذافة‬ ‫بن‬ ،‫شبي‬ ‫من‬ ‫اثري‬ ‫حال‬ ‫ونرى‬‫ب‬‫ت‬. ‫نا‬‫هرقل‬ ‫له‬ : ‫.فقال‬ ‫العجب‬ ‫هلل‬ ‫فيا‬‫؟‬ ‫أسرك‬ ‫أفك‬‫و‬ ‫أسي‬‫ر‬ ‫أتقبل‬ :!‫؟‬ ‫املسكني‬ ‫أفلس‬، :‫قال‬‫و‬‫مجيع‬‫أسر‬‫ى‬‫املسلمني‬،‫ذاته‬ ‫يف‬ ‫يفكر‬ ‫ال‬ ‫هو‬‫يف‬ ‫يفكر‬. ‫املسلمني‬ ‫أسرى‬ ‫نعم‬ :‫قال‬،‫ف‬‫هرقل‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ل‬ّ‫وقب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قام‬،، ‫املسلمني‬ ‫أسرى‬ ‫مجيع‬ ‫ك‬ُّ‫ف‬‫و‬‫هو‬ ‫وحزن‬ ‫الناس‬ ‫فرح‬، ‫ا‬‫و‬‫عمر‬ ‫حيث‬ ‫املدينة‬ ‫إىل‬ ‫شطره‬ ‫ميمما‬ ‫دابته‬ ‫على‬ ‫نطلق‬،. ‫السهمي‬ ‫حذافه‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أنا‬ ‫؟‬ ‫.وقال:أتعرفين‬ ‫عليه‬ ‫ودخل‬ ‫ا‬ ‫يا‬ ‫اءك‬‫ر‬‫و‬ ‫الذي‬ ‫قال:وما‬‫حذافه‬ ‫بن‬‫أ‬ ‫يا‬ :‫قال‬ .. ‫الكافر‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫قبلت‬ ‫املؤمنني‬ ‫مري‬ ‫خربك؟‬ ‫ما‬ ! ‫قال:وحيك‬، ‫فاخربه‬‫حذاف‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ل‬ّ‫وقب‬ ‫الفاروق‬ ‫عمر‬ ‫فقام‬‫خربه‬ ‫مسع‬ ‫مسلم‬ ‫ال‬‫على‬ ‫حق‬ :‫وقال‬ ‫ة‬‫أن‬ . ‫حذافة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫ل‬ّ‫يقب‬ ً‫ا‬‫تارخي‬ ‫ا‬‫و‬‫نسج‬ ‫الذين‬ ‫القمم‬ ‫هم‬ ‫.هؤالء‬ ً‫حقيقة‬ ‫احلياة‬ ‫اع‬ّ‫صن‬ ‫هم‬ ‫هؤالء‬‫ليس‬‫ولكن‬ ‫ذهب‬ ‫من‬‫أ‬ ‫من‬ٍ‫حرف‬. ‫نور‬ ‫من‬ ‫كالمقعد‬ ‫مشى‬ ‫إذا‬ ‫الصحيح‬ ‫ليس‬ ‫ذكرنا‬ ‫مع‬ ‫لذكرهم‬ ‫تعرضن‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫المنارة‬‫لثانية‬ } ‫عابدين‬ ‫لنا‬ ‫وكانوا‬ {
  • 8. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -8- ‫إن‬‫أهم‬ ‫من‬ ‫جانب‬ ‫العبادة‬‫هبا‬ ‫يهتم‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫اليت‬ ‫انب‬‫و‬‫اجل‬‫الذات‬ ‫صانع‬،‫جانب‬ ‫فيها‬ ‫اجلميع‬ ‫يعلم‬ ‫اما‬ ‫العبادة‬‫و‬ ‫املستحبات‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫انب‬‫و‬‫ج‬ ‫وفيها‬ . ‫فيه‬ ‫خيار‬ ‫ال‬ ‫مفروض‬. ‫فاملفر‬‫و‬ . ‫فيه‬ ‫خيار‬ ‫ال‬ ‫وض‬‫املستحب‬‫ينبغي‬‫ذاته‬ ‫يصنع‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫من‬ ‫على‬‫يأخ‬ ‫أن‬، ‫بنصيب‬ ‫منه‬ ‫ذ‬ ‫ف‬‫امليدان‬ ‫هذا‬‫الصاحلني‬ ‫مطايا‬ ‫فيه‬ ‫تسابقت‬ ‫طاملا‬. ‫عليك‬ ‫وإميانك‬ ‫إسالمك‬ ‫يف‬ ‫الصادق‬ ‫املسلم‬ ‫أيها‬ ‫فيا‬‫ومنها‬ ‫افل‬‫و‬‫بالن‬. ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫أفضلها‬ ‫ومن‬ ‫النفل‬ ‫صالة‬ ‫املستحب‬ ‫بالصيام‬ ‫وعليك‬‫و‬‫الصدقة‬، ‫القرآن‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وق‬ ‫الذار‬‫و‬‫بأن‬ ‫اعلم‬‫و‬‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫يف‬ ‫النفس‬ ّ‫عز‬،‫وذُلا‬-‫من‬ ‫ليس‬ ‫الذي‬ ‫بعده‬‫ذل‬-: ‫السلف‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ، ‫هللا‬ ‫معصية‬ ‫يف‬. ‫عصاه‬ ‫من‬ ‫يذل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫أىب‬ ‫اللذا‬ ‫تفنى‬‫الحــــ‬ ‫.....من‬ ‫صـــفوتها‬ ‫ذاق‬ ‫ممن‬ ‫ذه‬‫ويبقى‬ ‫ـرام‬‫والعــ‬ ‫اإلثم‬‫ـــار‬ ‫ع‬ ‫وتبقى‬‫في‬ ‫سوء‬ ‫ـواقب‬‫مغـبت‬‫لـ‬ ‫في‬ ‫خير‬ ‫ال‬ ..... ‫هـا‬‫ـ‬‫النـ‬ ‫بعــــدها‬ ‫من‬ ‫ـذه‬‫ــار‬ ‫أيها‬‫الكرمي‬ ‫القارئ‬: ‫وجب‬ ‫الليل‬ ‫من‬ ‫يصلي‬ ‫اخلوالين‬ ‫مسلم‬ ‫أبو‬ ‫اان‬‫و‬ ‫الصوط‬ ‫أخذ‬ ‫تعب‬ ‫فإذا‬ ‫الصوط‬ ‫انبه‬‫أوىل‬ ‫أنتما‬ :‫وقال‬ ‫ساقيه‬ ‫ضرب‬ ‫دابيت‬ ‫من‬ ‫بالضرب‬،ّ‫ل‬‫خ‬ ‫قد‬ ‫أهنم‬ ‫ا‬‫و‬‫يعلم‬ ‫،حىت‬ ‫عليه‬ ‫امحنهم‬‫ز‬‫لن‬ ‫هلل‬‫و‬ . ‫دوننا‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫يستأثر‬ ‫أن‬ ‫حممد‬ ‫أصحاب‬ ‫يظن‬ ‫أو‬‫بعدهم‬ ‫ا‬‫و‬‫ف‬ .ً‫ال‬‫رجا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬‫اان‬، ‫اُلمم‬ ‫أعظم‬ ‫ما‬‫ادان‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫منصور‬‫و‬‫سلمة‬ ‫أيب‬ ‫بن‬ ‫محاد‬‫و‬‫يز‬‫ز‬‫الع‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬‫أل‬ ‫قيل‬ ‫لو‬‫ملك‬ ‫وقف‬ ‫حدهم‬ ‫باب‬ ‫على‬ ‫املوت‬‫ك‬. ‫عمل‬ ‫من‬ ً‫يدا‬‫ز‬‫م‬ ‫وجد‬ ‫ملا‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬‫ايف‬ ‫تأمل‬‫الثانية‬ ‫على‬ ‫حيرصون‬‫الدقيقة‬ ‫قبل‬‫؟‬، ‫امللل‬ ‫أصابنا‬ ‫اغ‬‫ر‬‫الف‬ ‫اثرة‬ ‫من‬ ‫وحنن‬ ‫و‬‫الكآبة‬ ‫بنا‬ ‫أحاطت‬،‫إ‬ ‫عملية‬ ‫يف‬ ‫ـنن‬‫ف‬‫يت‬ ‫بعضنا‬ ‫أصبح‬‫و‬، ‫آخرة‬ ‫يف‬ ‫وال‬ ‫دنيا‬ ‫يف‬ ‫ال‬ ‫يفيد‬ ‫ما‬ ‫بغري‬ ‫الوقت‬ ‫هدار‬‫نقوم‬ ‫ويقولون‬ ‫؟‬ ‫يقتل‬ ‫حىت‬ ‫ذنبه‬ ‫وما‬ ، ‫الوقت‬ ‫بقتل‬ ‫تأمل‬...‫األعمش‬ ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬ ‫فاتت‬ ‫وما‬ ، ‫تصعد‬ ‫بكلمة‬ ‫إال‬ ‫سنة‬ ‫ين‬‫ر‬‫عش‬ ‫بيع‬‫ر‬‫ال‬ ‫تكلم‬ ‫ما‬(70. ‫سنة‬ ) ‫الصف‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫بشر‬ ‫وبقي‬‫األو‬ ‫الصف‬ ‫يف‬ ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬ ‫تفوته‬ ‫ال‬ ‫ي‬( ‫البصرة‬ ‫مسجد‬ ‫يف‬ ‫ل‬50‫سنة‬ )، ‫و‬‫املسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬‫محامة‬‫يؤذن‬ ‫ال‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسجد‬‫األول‬ ‫الصف‬ ‫يف‬ ‫وهو‬ ‫إال‬ ‫املؤذن‬،‫فاتته‬ ‫وما‬ ( ‫ام‬‫ر‬‫اإلح‬ ‫تكبرية‬50، ‫)سنة‬. ‫قط‬ ‫مصل‬ ‫قفا‬ ‫إىل‬ ‫نظر‬ ‫وما‬ ‫م‬ ‫وما‬‫عروة‬ ‫شى‬‫بري‬‫ز‬‫ال‬ ‫بن‬‫وال‬ ، ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫إىل‬ ‫خطوة‬ ‫بقدمه‬ً‫ا‬‫درمه‬ ‫املبارك‬ ‫ابن‬ ‫آال‬‫شبهة‬ ‫من‬‫؟‬ ‫ام‬‫ر‬‫حب‬ ‫فكيف‬ ، ً‫ا‬‫أحد‬ ‫البخاري‬ ‫أغتاب‬ ‫وما‬‫قط‬‫يقد‬ ‫ال‬ ‫السبيعي‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫وبقي‬ ،‫ه‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫اُلرم‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫يقوم‬ ‫أن‬ ‫ر‬‫ـق‬‫ام‬،‫صلى‬ ‫أقيم‬ ‫فإذا‬ ‫ي‬ ‫أن‬ ‫قبل‬‫آية‬ ‫بألف‬ ‫اع‬‫ر‬،‫أ‬‫ر‬‫فق‬ ‫بري‬‫ز‬‫ال‬ ‫ابن‬ ‫اع‬‫ور‬‫املائدة‬‫و‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫وآل‬ ‫النساء‬‫و‬ ‫البقرة‬ ‫رجل‬،‫وسجد‬ ، ‫أسه‬‫ر‬ ‫يرفع‬ ‫مل‬ ‫وهو‬ ‫م‬ ‫سجدة‬ ‫الثوري‬‫أسه‬‫ر‬ ‫رفع‬ ‫فما‬ ‫املغرب‬ ‫بعد‬ ‫ن‬. ‫العشاء‬ ‫أذن‬ ‫وقد‬ ‫إال‬ ‫سجدته‬ ‫من‬ ‫حاُلم‬ ‫عن‬ ‫سائلي‬ ‫يا‬ ‫حاُلم‬ ‫هذا‬،!!‫؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫حنن‬ ‫فأين‬ ، ّ‫جل‬ ‫و‬ ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫يف‬ ‫اجتهادهم‬ ‫هذا‬
  • 9. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -9- ‫من‬‫االجتهاد‬ ‫ابط‬‫و‬‫ض‬‫أن‬‫العمل‬ ‫من‬ ‫يأخذ‬‫يطيق‬ ‫ما‬،‫و‬‫ما‬‫يداوم‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬‫أسأل‬ ‫أنا‬ ‫ولكن‬ ، ‫عليه‬،‫هناك‬ ‫هل‬ ‫ن‬‫ر‬‫مقا‬ ‫أدىن‬‫بني‬ ‫ة‬‫اجلهد‬ ‫نفسه‬ ‫من‬ ‫يعطي‬ ‫رجل‬،( ‫ويستمر‬50‫)سنة‬،‫جزء‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫يستمر‬ ‫أن‬ ‫يستطيع‬ ‫ال‬ ‫ورجل‬‫القرآن‬ ‫من‬ ‫؟‬ ‫أيام‬ ‫مخسة‬ ‫ليلة‬ ‫ال‬. ‫شبه‬ ‫هؤالء‬ ‫بني‬ ‫هل‬ ‫ذكرنا‬ ‫مع‬ ‫لذكرهم‬ ‫تعرضن‬ ‫ال‬‫كالمقعد‬ ‫مشى‬ ‫إذا‬ ‫الصحيح‬ ‫ليس‬ ‫مه‬‫م‬‫األخيار‬‫األ‬ ‫حتي‬‫مم‬‫ا‬،‫هر‬ ‫وتبين‬ ، ‫رمما‬ ‫وتبعث‬‫م‬ً‫ا‬،ّ‫مه‬ ‫وتبعث‬،‫ا‬‫و‬‫فأخبار‬ ‫حنن‬ ‫أما‬‫الها‬‫مآسي‬،‫ن‬‫نشاء‬ ‫اما‬ ‫بالليل‬ ‫نام‬ ‫بالنهار‬ ‫ونلهو‬‫نشاء‬ ‫اما‬‫سدى‬ ‫نا‬‫ر‬‫أعما‬ ‫وتذهب‬ ،. ‫الثالثة‬ ‫المنارة‬ } ‫علما‬ ‫زدني‬ ‫رب‬ ‫وقل‬ { ً‫ا‬‫أمس‬ ‫لك‬ ‫أسطرها‬ ‫يف‬ ‫تسجل‬ ‫أن‬ ‫جيب‬ ‫اليت‬ ‫ائعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصفحات‬ ‫من‬‫العلم‬،‫مستمعا‬ ‫أو‬ ‫متعلما‬ ‫أو‬ ‫عاملا‬ ‫فكن‬‫حمبا‬ ‫أو‬ . ‫فتهلك‬ ‫اخلامسة‬ ‫تكن‬ ‫وال‬ ‫ف‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫خيشى‬ ‫:{إمنا‬ ّ‫جل‬ ‫و‬ ّ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫أفضل‬ ‫طالب‬ ‫طلب‬ ‫وال‬ ، ‫ااسب‬‫اسب‬‫وال‬ ، ‫اغب‬‫ر‬ ‫رغب‬ ‫ما‬ ‫هللا‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬ ‫يستوي‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫}.فال‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬‫و‬ ‫يعلمون‬ ‫الذين‬ ‫يستوي‬ ‫عاله{هل‬ ‫يف‬ ‫م‬‫جل‬ ‫العلماء}ويقول‬ ‫عباده‬‫مث‬ ‫خلقه‬ ‫ان‬‫ز‬‫مي‬ ‫يف‬. ‫وجاهل‬ ‫عامل‬ ( ‫احلديث‬ ‫يف‬‫فضل‬‫على‬ ‫العامل‬‫العابد‬‫افضل‬‫ي‬‫على‬) ‫أدناام‬. ّ‫باجل‬ ‫إال‬ ‫يأيت‬ ‫ال‬ ‫ال‬ ‫العلم‬‫و‬. ‫االجتهاد‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫تحسبن‬ ‫ال‬‫المجد‬‫تبلغ‬ ‫لن‬ ‫آكله‬ ‫أنت‬ ً‫ا‬‫تمر‬‫المجد‬‫الص‬ ‫تلعق‬ ‫حتى‬‫بر‬‫ا‬ . ‫..العلم‬ ‫...العلم‬ ‫مية‬‫ز‬‫الع‬‫و‬ ‫اُلمة‬ ‫م‬‫أخ‬ ‫فيا‬ ‫األقاليم‬ ‫مجيع‬ ‫يف‬ ‫أمحد‬ ‫مشى‬‫املسافات‬ ‫مجعت‬ ‫لو‬ ‫حىت‬ ‫العلم‬ ‫يطلب‬ ‫قدميه‬ ‫على‬‫قدميه‬ ‫على‬ ‫أمحد‬ ‫فيها‬ ‫مشى‬ ‫اليت‬ ‫يف‬ ‫الها‬‫فأنفقها‬ )‫(مليونان‬ ‫درهم‬ ‫ألف‬ ‫ألفي‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫معني‬ ‫بن‬ ‫،وورث‬ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫األرض‬ ‫لطوقت‬‫طلب‬‫ما‬ ‫حىت‬ ‫العلم‬‫نعال‬ ‫له‬ ‫بقي‬ ‫يلبس‬‫ه‬،‫وباع‬‫مالك‬‫جذوع‬ ‫وباع‬ ‫سقفه‬ ‫نقض‬ ‫أنه‬ ‫حىت‬ ‫شيء‬ ‫ال‬‫ه‬‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬،‫ا‬ ‫وبقي‬ً‫ا‬‫ثوب‬ ‫جيد‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫حبيس‬ ‫بيته‬ ‫يف‬ ‫لبخاري‬ ، ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫الناس‬ ‫إىل‬ ‫به‬ ‫خيرج‬‫و‬‫ه‬‫ف‬ ‫ما‬ ‫سنة‬ ‫مخسني‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫خلف‬. ‫أدب‬‫و‬ ‫حنو‬ ‫جملس‬ ‫من‬ ‫قد‬‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬. ‫الد‬ ‫يف‬ ‫اإلمامة‬‫و‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫ُلم‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫هؤالء‬، ‫التضحية‬‫و‬ ‫اليقني‬‫و‬ ‫بالصرب‬ ‫إال‬ ‫ين‬‫انا‬‫ر‬‫ت‬ ‫أو‬‫قنعنا‬ ‫وقد‬‫بفتات‬ ‫املع‬‫ف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫وبق‬ ‫لومات‬‫املسائل‬ ‫ارد‬‫و‬‫وش‬ ‫ائد‬‫و‬‫نصبح‬. ‫هللا‬ ‫رمحه‬ ‫اثري‬‫بن‬ ‫حيي‬ ‫قال‬ ‫اما‬ ‫اجلسم‬ ‫احة‬‫ر‬‫ب‬ ‫العلم‬ ‫يأيت‬ ‫ال‬ ..‫أئمة‬ ‫احلبيب‬ ‫أخي‬:..‫الك‬ ‫تعطيه‬ ‫حىت‬ ‫بعضه‬ ‫يعطيك‬ ‫ال‬ ‫العلم‬‫مشاهدة‬ ‫صورة‬ ‫خذ‬‫فينا‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫يبقى‬ ‫من‬ ‫أتعجب‬ ‫أنا‬ ‫متطاوالت‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫بعد‬ ‫مث‬ ‫سنني‬ ً‫ال‬‫مث‬ ‫القرآن‬ ‫حيفظ‬‫إليه‬ ‫تأيت‬،، ‫أ‬‫ر‬‫اق‬‫فيقول‬، ‫اجع‬‫ر‬‫أ‬ ‫حىت‬ : ‫هللا‬ ‫سبحان‬‫السل‬ ‫دعامه‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫اان‬‫العظيم‬.‫احلفظ‬ ‫هذا‬ ً‫ا‬‫احد‬‫و‬ ً‫ا‬‫حرف‬ ‫منه‬ ‫خيرم‬ ‫ال‬ ‫القرآن‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫وسي‬
  • 10. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -10- ‫حيفظ‬ ‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫اان‬‫و‬200‫ال‬‫يقولون‬ ‫وغريه‬ ‫الذهيب‬ ‫مثل‬ ‫العلماء‬ ‫اان‬‫و‬ ‫الفاحتة‬ ‫سورة‬ ‫أحدنا‬ ‫حيفظ‬ ‫اما‬‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫تيميه‬ ‫ابن‬ ‫يعرفه‬ ‫ال‬ ‫حديث‬. ‫حبديث‬ ‫فليس‬ ‫وضبطنا‬ ‫ضبطهم‬ ‫إىل‬ ‫أنظر‬،‫وحفظنا‬ ‫وحفظهم‬‫؛‬‫أاتب‬ ‫مل‬ ‫لو‬ ‫يقول‬ ‫معني‬ ‫بن‬ ‫حيي‬ ، ‫يب‬‫ر‬‫وغ‬ ‫عجيب‬ ‫حالنا‬ ‫أن‬ ‫لتعرف‬ ‫أنفسنا‬ ‫من‬ ‫نكتفي‬ ‫وحنن‬ ، ‫أحفظه‬ ‫ال‬ ‫فأنا‬ ‫مرة‬ ‫بعني‬‫ر‬‫أ‬ ‫احلديث‬‫معدودات‬ ‫بدقائق‬‫مث‬‫حفظه‬ ‫أنفسنا‬ ‫نسمي‬، . ‫اإلتقان‬‫و‬ ‫احلفظ‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫بعيدون‬ ‫وحنن‬ ‫الثال‬ ‫المنارة‬ {} ‫ثة‬ } ‫الرزق‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫فابتغوا‬ { ‫احلبيب‬ ‫أخي‬‫املهمة‬ ‫احي‬‫و‬‫الن‬ ‫من‬ً‫ا‬‫جد‬، ‫اق‬‫ز‬‫ت‬‫ر‬‫اال‬‫و‬ ‫الكسب‬ ‫قضية‬ ‫يهملها‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫لإلنسان‬ ‫ينبغي‬ ‫اليت‬‫و‬ ‫منقصه‬ ‫الرزق‬ ‫بطلب‬ ‫االشتغال‬ ‫بأن‬ ‫ُلم‬ ‫فيملي‬ ‫الشيطان‬ ‫عليهم‬ ‫يضحك‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يؤسف‬ ‫مما‬،‫هذا‬ ‫يف‬ ‫فيزهدهم‬ ‫اجلانب‬،‫ا‬ ‫يتكففون‬ ‫عالة‬ ‫ويبقون‬‫لناس‬،‫و‬‫اآلخرون‬ ‫إليهم‬ ‫حيسن‬‫احلديث‬ ‫ويف‬.) ‫السفلى‬ ‫اليد‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫العليا‬ ‫اليد‬‫و‬( ‫ديننا‬‫الرزق‬ ‫طلب‬ ‫يف‬ ‫تسعى‬ ‫بأن‬ ‫يأمرك‬‫تعاىل‬ ‫قال‬} ‫رزقه‬ ‫من‬ ‫ا‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫مناابها‬ ‫يف‬ ‫ا‬‫و‬‫{فامش‬‫احلديث‬ ‫ويف‬ ‫((لئن‬ً‫ال‬‫حب‬ ‫أحدام‬ ‫يأخذ‬‫ف‬‫يحتطب‬‫خري‬ً‫ا‬)) ‫منعوه‬ ‫أو‬ ‫أعطوه‬ ‫الناس‬ ‫يسأل‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫األ‬ ‫حياة‬ ‫يف‬ ‫وتأمل‬، ‫نبياء‬ً‫ا‬‫اث‬ّ‫حر‬ ‫اان‬ ‫البشر‬ ‫أبو‬ ‫وهو‬ ‫آدم‬،ً‫ا‬‫خياط‬ ‫اان‬ ‫يس‬‫ر‬‫وإد‬ ، ‫ين‬‫ر‬‫جنا‬ ‫اانا‬ ‫يا‬‫ر‬‫ا‬‫وز‬ ‫ونوح‬، ‫اانا‬ ‫ولوط‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫وإب‬‫ارعني‬‫ز‬،ً‫ا‬‫ر‬‫تاج‬ ‫اان‬ ‫وصاحل‬،‫اص‬‫و‬‫خ‬ ‫اان‬ ‫وسليمان‬، ‫ع‬‫الدرو‬ ‫يصنع‬ ‫اان‬ ‫وداود‬ ، ‫ا‬‫وشعيب‬ ‫وموسى‬ ‫األنبياء‬ ‫وسائر‬ ‫وحممد‬‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬‫الغنم‬ ‫ا‬‫و‬‫رع‬. ‫يف‬ ‫هذا‬‫حق‬‫ا‬‫البشر‬ ‫من‬ ‫الكمل‬ ‫وهم‬ ‫ألنبياء‬،‫العمل‬ ‫من‬ ‫يأنفون‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬‫اان‬،‫وال‬.. ‫اق‬‫ز‬‫ت‬‫ر‬‫اال‬ ‫و‬ ‫الكسب‬ ‫من‬ ‫يأنفون‬ . ‫الناس‬ ‫إحسان‬ ‫حمل‬ ‫يف‬ ‫أنفسكم‬ ‫ا‬‫و‬‫جتعل‬ ‫ال‬ ‫األخوة‬ ‫أيها‬ ً‫ا‬‫إذ‬‫لي‬ ‫بل‬‫حسن‬‫احد‬‫و‬‫ال‬‫الناس‬ ‫إىل‬،‫وليس‬‫ال‬ ‫أن‬ ‫العيب‬ ‫من‬‫يف‬ ‫عمل‬ ‫وظيفة‬‫أو‬‫م‬ ‫مباح‬ ‫عمل‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫صناعة‬ ‫أو‬ ‫اعة‬‫ر‬‫ز‬ ‫أو‬ ‫جتارة‬‫نضب‬‫با‬ ‫ط‬‫الشرعية‬ ‫ابط‬‫و‬‫لض‬،‫من‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ، ‫عيب‬ ‫أدىن‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫ليس‬ . ‫وذاتك‬ ‫نفسك‬ ‫هبا‬ ‫تصنع‬ ‫اليت‬ ‫املهمة‬ ‫احي‬‫و‬‫الن‬ ‫وأقتصد‬ ‫األمر‬ ‫في‬ ‫الرحمن‬ ‫على‬ ‫توكل‬‫العجز‬ ‫في‬ ‫ترغبن‬ ‫وال‬‫الطلب‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫يوم‬ ‫لمــ‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تـــرى‬ ‫ألم‬‫ـريم‬‫يسـ‬ ‫الجذع‬ ‫إليك‬ ‫وهزي‬‫ال‬ ‫ـاقط‬‫رطب‬ ‫هـ‬ ‫غير‬ ‫من‬ ‫تجنيه‬ ‫أن‬ ‫شاء‬ ‫ولو‬‫ـزة‬‫شـ‬ ‫كل‬ ‫ولكن‬ ‫جنتـــه‬‫سبب‬ ‫له‬ ‫ـيء‬ ‫الرابعة‬ ‫المنارة‬ ‫أحاسنك‬ ‫خياركم‬ {‫م‬‫أ‬} ‫خالقا‬
  • 11. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -11- ‫األخالق‬ ‫جانب‬ ‫نويل‬ ‫أن‬ ‫اتنا‬‫و‬‫ذ‬ ‫نبين‬ ‫أن‬ ‫أردنا‬ ‫إذا‬ ‫علينا‬ ‫أنفسنا‬ ‫حق‬ ‫من‬، ‫عظمى‬ ‫عناية‬‫ف‬، ‫الوفاء‬‫و‬ ‫الصدق‬‫و‬،‫الكرم‬ ‫و‬،‫احلياء‬‫و‬،‫السخاء‬‫و‬،‫الصفاء‬‫و‬، ‫احللم‬‫و‬‫الشجاعة‬‫و‬ ‫اإلباء‬،‫فاضلة‬ ‫أخالق‬‫مستقاة‬‫النبوة‬ ‫مشكاة‬ ‫من‬،‫فيض‬ ‫ومن‬‫ال‬‫وحي‬، ‫الرسال‬ ‫نور‬ ‫ومن‬‫هنملها‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ، ‫ة‬‫هن‬ ‫ال‬ ‫أن‬‫و‬‫حياتنا‬ ‫يف‬ ‫وتوظيفها‬ ‫تطبيقها‬ ‫مل‬. ‫األخالق‬ ‫أمة‬ ‫حنن‬،. ‫األخالق‬‫و‬ ‫املثل‬‫و‬ ‫املبادئ‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫دروس‬ ‫اله‬ ‫الزمان‬ ‫على‬ ‫منلي‬ ‫الذين‬ ‫حنن‬ ، ‫الغرب‬‫و‬ ‫الشرق‬ ‫ليس‬ ‫األم‬ ‫أنمـا‬‫بقـــيت‬ ‫ما‬ ‫األخالق‬ ‫م‬‫ذهبـ‬ ‫أخــالقهم‬ ‫ذهبـت‬ ‫هم‬ ‫فإن‬‫وا‬ ‫ف‬ ‫فنت‬ ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫وحنن‬ ‫ألتعجب‬ ‫إين‬ ‫وهللا‬‫بالغالب‬ ‫املغلوب‬ ‫يه‬،‫ايف‬‫أعدائنا‬ ‫بأخالق‬ ‫نعجب‬‫؟‬ ‫الفياض‬ ‫النور‬ ‫وعندنا‬،‫فضيلة‬ ‫بكل‬ ‫األمر‬ ‫فيها‬ ‫اليت‬ ‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫رسوله‬ ‫وسنه‬ ‫هللا‬ ‫اتاب‬ ‫وعندنا‬،‫ال‬‫عن‬ ‫النهي‬‫و‬ ‫رذيل‬، ‫ة‬‫وهامة‬ ‫الثرى‬ ‫يف‬ ‫رجله‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫فكن‬. ‫يا‬‫ر‬‫الث‬ ‫يف‬ ‫مهته‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫وتأمل‬‫اش‬‫ر‬‫ح‬ ‫ابن‬ ‫عي‬:‫استدع‬ ‫فلما‬ ‫قط‬ ‫مااذب‬‫وقد‬ ‫احلجاج‬ ‫اه‬، ‫أبناؤك‬ ‫أين‬ : ‫له‬ ‫قال‬ ‫ولداه‬ ‫هرب‬ ‫قا‬، ‫املستعان‬ ‫وهللا‬ ‫البيت‬ ‫يف‬ ‫مها‬ : ‫ل‬،‫بصدقه‬ ً‫ا‬‫إعجاب‬ ‫له‬ ‫احلجاج‬ ‫اهما‬‫فرت‬ ‫باملسجد‬ ‫أنا‬‫و‬ ‫املنادي‬ ‫نادى‬ ‫:لو‬ ‫يقول‬ ‫اان‬ ً‫ا‬‫وجناح‬ ً‫ا‬‫وفالح‬ ً‫ا‬‫صالح‬ ‫بالبنان‬ ‫إليه‬ ‫يشار‬ ‫ممن‬ ‫وهو‬ ‫دينار‬ ‫ابن‬ ‫ومالك‬ ‫ام‬‫شر‬ ‫ليخرج‬‫إليه‬ ‫سبقين‬ ‫ما‬‫م‬ ً‫ا‬‫أحد‬‫الناس‬ ‫ن‬،!!! ‫مالكا‬ ‫مالك‬ ‫صار‬ ‫هبذا‬ ‫أمحد‬ ‫قال‬ ‫و‬‫اإلمام‬‫إنسان‬ ‫يأتيه‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬‫وهو‬. ‫بأهل‬ ‫لذلك‬ ‫لست‬ ‫فيقول‬ ‫أسه‬‫ر‬ ‫ل‬ّ‫ليقب‬ ) ‫اجلماعة‬‫و‬ ‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫إمام‬ ( ‫يف‬ ‫أجعل‬ ‫اللهم‬ ‫ويقولون‬ . ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أمحد‬ ‫هللا‬ ‫رحم‬ ‫يقولون‬ ‫وهم‬ ‫الثغور‬ ‫أهل‬ ‫ات‬‫تر‬ ‫الرجل‬ ‫فيقول‬ . ‫بأهل‬ ‫لذلك‬ ‫لست‬‫رمينا‬ ‫م‬‫األجر‬ ‫ن‬‫ف‬ ‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫ألمحد‬ ً‫ا‬‫نصيب‬‫بكي‬. ً‫ا‬‫اج‬‫ر‬‫استد‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أخشى‬ ‫وقال‬ ‫فيقول‬ ‫يشتكي‬ ً‫ال‬‫رج‬ ‫يرى‬ ‫األحنف‬‫و‬‫مم‬‫اذا‬‫تشتكي‬‫؟‬‫أمل‬ ‫من‬ ‫أتشتكي‬ :‫قال‬ ، ‫ضرسي‬ ‫من‬ ‫فيقول‬‫ال‬‫ضرس‬، ‫سنة‬ ‫بعني‬‫ر‬‫أ‬ ‫منذ‬ ‫هبا‬ ‫أرى‬ ‫ما‬ ‫اليسرى‬ ‫عيين‬ ‫إن‬ ‫وهللا‬،، ‫الناس‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫هبا‬ ‫أخربت‬ ‫ما‬ ‫و‬‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬‫أو‬ ‫سيف‬ ‫من‬ ‫بة‬‫ر‬‫ض‬ ‫وفيه‬ ‫إال‬ ‫شرب‬ ‫أو‬ ‫إصبع‬ ‫قدر‬ ‫جسده‬ ‫يف‬ ‫بقي‬ ‫ما‬ ‫اة‬‫معر‬ ‫مئة‬ ‫خاض‬ ‫بسهم‬ ‫رمية‬ ‫أو‬ ‫رمح‬ ‫من‬ ‫طعنه‬ّ‫أصب‬ ‫شاتيه‬ ‫لليلة‬ ‫وهللا‬ : ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫وهو‬‫فيها‬ ‫أدخل‬ ‫ليلة‬ ‫من‬ ّ‫إىل‬ ‫أحب‬ ‫العدو‬ ‫فيها‬ ‫ح‬ ‫بغالم‬ ‫فيها‬ ‫أبشر‬ ‫ليلة‬ ‫أو‬ ‫حمب‬ ‫ُلا‬ ‫أنا‬ ‫عروس‬ ‫على‬. ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫أمه‬ ‫تناديه‬ ‫عون‬ ‫ابن‬‫و‬‫فري‬‫فع‬‫لذلك‬ ‫فيعتق‬ ‫أمه‬ ‫صوت‬ ‫على‬ ‫صوته‬‫رق‬‫ب‬، ‫تني‬‫يكون‬ ‫أن‬ ‫خيشى‬‫بذلك‬‫عقها‬ ‫قد‬ ‫حي‬ ،‫وه‬‫يف‬ ‫هو‬ ‫بينا‬ ‫يح‬‫ر‬‫ش‬ ‫بن‬‫عصاها‬ ‫على‬ ‫اأ‬‫تتو‬ ‫العجوز‬ ‫أمه‬ ‫تأتيه‬ ، ‫الناس‬ ‫يدرس‬ ‫جملسه‬،‫للدجاج‬ ‫الشعري‬ ‫وضع‬ ‫قم‬ ‫وتناديه‬ . ‫العلم‬ ‫يس‬‫ر‬‫لتد‬ ‫يعود‬ ‫مث‬ ‫أمه‬ ‫ألمر‬ ‫ليستجيب‬ ‫جملسه‬ ‫من‬ ‫فيقوم‬ ‫وطاعة‬ ً‫ا‬‫مسع‬ : ‫فيقول‬ ‫أيها‬‫م‬ ‫حنن‬ ‫أين‬ ... ‫األخوة‬‫السامق‬ ‫السماء‬ ‫هذه‬ ‫ن‬‫املثل‬‫و‬ ‫املبادئ‬‫و‬ ‫األخالق‬ ‫مساء‬ ، ‫ة‬، ‫زمن‬ ‫يف‬ ‫إننا‬،‫فيه‬ ‫أزمتنا‬‫يف‬‫أخالقية‬ ‫أزمة‬ ‫احلقيقة‬،‫الفاضلة‬ ‫األخالق‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫بعد‬ ‫احلقيقة‬ ‫يف‬ ‫تعيش‬ ‫أمتنا‬، ‫ل‬‫الفضل‬‫و‬ ‫العدل‬ ‫أهل‬ ‫حنن‬ ‫أننا‬ ‫ندعي‬ ‫ألسف‬،‫بون‬‫ر‬‫األق‬ ‫ظلمنا‬ ‫من‬ ‫يشتكي‬ ‫وحنن‬،‫يظ‬ ‫فذاك‬‫املسكينة‬ ‫زوجته‬ ‫لم‬ ‫وذاك‬‫يظلم‬‫أبنائه‬‫و‬ ،‫األعطيات‬ ‫يف‬ ‫بينهم‬ ‫يفرق‬‫من‬ ‫تتناهى‬ ‫ال‬ ‫صور‬ ‫يف‬ ‫حقوقهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫األج‬ ‫مينع‬ ‫ابع‬‫ر‬‫و‬ ‫اخلدم‬ ‫يظلم‬ ‫وثالث‬ ‫االعتداء‬ ‫و‬ ‫البغي‬‫و‬ ‫الظلم‬،‫الشموخ‬ ‫أردنا‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬‫حقوقهم‬ ‫احلقوق‬ ‫أهل‬ ‫فلنعطي‬ ّ‫العز‬‫و‬. ... ‫احلبيب‬ ‫أخي‬
  • 12. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -12- ‫تصن‬ ‫أن‬ ‫حقيقة‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬ ‫الذات‬ ‫صانع‬ ‫يا‬‫ا‬ ‫فكف‬ ‫ذاتك‬ ‫ع‬‫الوجه‬ ‫أبسط‬‫و‬ ‫الندى‬ ‫أبذل‬‫و‬ ‫ألذى‬، ‫ه‬ ‫شيء‬ ‫ر‬ّ‫ب‬‫ال‬‫ـــ‬‫ين‬‫لين‬ ‫وقول‬ ‫طليق‬ ‫وجه‬. ‫الزم‬ ‫عرب‬ ً‫ا‬‫ر‬‫عط‬ ‫أخبارهم‬ ‫وبقيت‬ ‫ات‬‫و‬‫الذ‬ ‫صناع‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ، ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫نعم‬ ‫ا‬‫و‬‫...مات‬ ‫األخوة‬ ‫أيها‬‫ا‬‫ن‬‫و‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫نو‬ ‫سريهم‬‫اتب‬ ‫يف‬ ‫يتألأل‬ ... ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫الت‬ ‫لعمـ‬‫مال‬ ‫فقد‬ ‫الــــــرزية‬ ‫ما‬ ‫رك‬‫بعــ‬ ‫وال‬ ‫تموت‬ ‫شـــاه‬ ‫وال‬‫ـير‬ ‫بمــ‬ ‫يموت‬ ‫شـــهم‬ ‫فـــــد‬ ‫الــرزية‬ ‫ولكن‬‫ـوته‬‫كث‬ ‫خـلـق‬‫ـير‬ ‫الخامسة‬ ‫المنارة‬ } ‫مضغة‬ ‫الجسد‬ ‫في‬ ‫وإن‬ ‫أال‬ { ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هلل‬ ‫النية‬ ‫وصدق‬ ‫اإلخالص‬ ‫يف‬ ‫آية‬ ‫ا‬‫و‬‫اان‬‫العجب‬ ‫هلل‬ ‫يا‬‫أهل‬ ‫مئة‬ ‫فيفقد‬ ‫العابدين‬ ‫ين‬‫ز‬ ‫ميوت‬ ،‫صدقة‬ ‫بيت‬ ‫يذهب‬ ‫اان‬ ، ‫السر‬‫ل‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫بيوت‬ ‫إىل‬ ‫الظالم‬ ‫جنح‬ ‫يف‬‫ميضي‬ ‫مث‬ ‫السر‬ ‫الصدقة‬ ‫يضع‬ . ‫ميينه‬ ‫تنفق‬ ‫ما‬ ‫مشاله‬ ‫تعلم‬ ‫ال‬ ‫حىت‬ ‫و‬‫روضة‬ ‫يف‬ ‫ويبقى‬ ‫املدينة‬ ‫إىل‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫من‬ ‫يرحل‬ ‫السخجاين‬ ‫أيوب‬‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مسجد‬‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬‫الما‬‫و‬ ‫م‬ ‫حانت‬‫أضالعه‬ ‫تكاد‬ ‫حىت‬ ‫بكى‬ ‫القرب‬ ‫إىل‬ ‫التفاتة‬ ‫نه‬‫ف‬ ، ‫بكائه‬ ‫اثرة‬ ‫من‬ ‫ختتلف‬ ‫أن‬‫الن‬ ‫أن‬ ‫حلظ‬ ‫ما‬ ‫اذا‬‫ما‬ :‫قال‬ ‫ا‬‫و‬‫حلظ‬ ‫قد‬ ‫اس‬ . ‫اام‬‫الز‬ ‫أشد‬ ‫فريى‬ ‫طلحة‬ ‫ويدخل‬ ‫خيرج‬ ‫مث‬ ‫بيت‬ ‫إىل‬ ‫فيمضي‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫فيسري‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫بن‬ ‫طلحة‬ ‫فيلحظه‬ ‫الليل‬ ‫يف‬ ‫ميضي‬ ‫وعمر‬ ‫إل‬ ‫يأيت‬ ‫الذي‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫فيسأُلا‬ ‫مقعدة‬ ‫عمياء‬ ‫عجوز‬‫يل‬ ‫ويصنع‬ ‫بييت‬ ‫يف‬ ‫فيجلس‬ ‫ليلة‬ ‫ال‬ ‫يأتيين‬ ‫:رجل‬ ‫قالت‬ ، ‫يك‬‫طعامي‬ ‫؟‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫فقال‬ ‫األذى‬‫و‬ ‫النجس‬ ‫عين‬ ‫وخيرج‬‫هو‬ ‫من‬ ‫أدري‬ ‫ال‬،، ‫عنا‬ ‫نام‬ ‫مث‬ ‫نا‬‫ر‬‫أم‬ ‫توىل‬ ‫الذي‬ ‫عمر‬ ‫من‬ ‫خري‬ ‫وهللا‬ ‫ولكنه‬ ‫امل‬ ‫تدري‬ ‫وال‬. ‫عمر‬ ‫أنه‬ ‫سكينة‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬‫الغايل‬ ‫...أخي‬‫ال‬ ‫صناع‬ ‫يخ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫ت‬ ‫من‬ ‫مشرقة‬ ‫صفحات‬ ‫هذه‬‫وألمتهم‬ ‫ألنفسهم‬ ‫ا‬‫و‬‫صنع‬ ‫الذين‬ ‫ات‬‫و‬‫ذ‬ ‫النماذج‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫حنن‬ ‫فأين‬ ،ً‫ا‬‫جميد‬ ً‫ا‬‫تليد‬ ً‫ا‬‫جمد‬‫؟‬ ‫السادسة‬ ‫المنارة‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫أدعو‬ ‫سبيلي‬ ‫هذه‬ ‫قل‬ {} ‫اتبعني‬ ‫ومن‬ ‫أنا‬ ‫بصيرة‬ ‫إذا‬‫تصنع‬ ‫أن‬ ‫أردت‬‫عالية‬ ً‫ا‬‫ذات‬ ‫لنفسك‬،‫:{قل‬ ‫يقول‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫فا‬ ‫لدينك‬ ‫الدعوة‬ ‫جانب‬ ‫هتمل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫فعليك‬ } ‫اني‬‫املشر‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫وسبحان‬ ‫أتبعين‬ ‫ومن‬ ‫أنا‬ ‫بصرية‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫أدع‬ ‫سبيلي‬ ‫هذه‬ ‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫ا‬‫و‬‫يدع‬ ‫أن‬ ‫تنتظر‬ ‫من‬ ‫يبعثو‬ ‫النصارى‬‫اإلرساليات‬ ‫ن‬‫البعثات‬‫و‬‫ع‬‫ويترب‬ ‫هبا‬‫ر‬‫ومغا‬ ‫األرض‬ ‫مشارق‬ ‫يف‬‫انية‬‫ر‬‫النص‬ ‫إىل‬ ‫للدعوة‬،‫نساء‬‫يف‬‫عمر‬ ‫يدخل‬ ‫الزهور‬‫يقيا‬‫ر‬‫أف‬ ‫أدغال‬ ‫أدغال‬ ‫يف‬ ‫ن‬‫ويصعد‬ ،‫ها‬ ‫على‬ ‫ن‬‫احملرفة‬ ‫انية‬‫ر‬‫النص‬ ‫إىل‬ ‫يدعون‬ ‫آسيا‬ ‫مات‬‫وتأباها‬ ‫العقل‬ ‫يأباها‬ ‫اليت‬ . ‫السليمة‬ ‫الفطرة‬
  • 13. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -13- ‫و‬‫تت‬ ‫أنت‬‫و‬ ‫مىت‬ ‫إىل‬ ‫اإلسالم‬ ‫شبل‬ ‫يا‬ ‫أنت‬‫وعن‬ ، ‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫املسلمني‬ ‫دعوة‬ ‫عن‬ ‫اىن‬‫و‬‫إىل‬ ‫املسلمني‬ ‫غري‬ ‫دعوة‬ ، ‫اإلسالم‬‫املهمة‬ ‫هبذه‬ ‫يقوم‬ ‫أنه‬ ‫تظن‬ ‫من‬‫؟‬ ‫السماء‬ ‫من‬ ‫تتنزل‬ ‫مالئكة‬ ، ‫امللة‬ ‫اسة‬‫ر‬‫حب‬ ‫نقوم‬ ‫أن‬‫و‬ ، ً‫ا‬‫حق‬ ‫علينا‬ ‫لديننا‬ ‫أن‬ ‫نعرف‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫مجيع‬ ‫علينا‬ ‫اجب‬‫و‬‫فال‬،‫على‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ‫األمة‬ ‫وخدمة‬ . ‫بصرية‬ ‫احلبي‬ ‫أخي‬‫تتصدى‬ ‫أن‬ ‫أحد‬ ‫منك‬ ‫طلب‬ ‫ما‬ ‫ب‬‫م‬ ‫إىل‬‫تعلم‬ ‫اال‬‫اجلهل‬ ‫ضروب‬ ‫من‬ ‫ضرب‬ ‫فذلك‬،‫ابائر‬ ‫من‬ ‫ابرية‬‫و‬ ‫الذنوب‬‫تدعو‬ ‫أن‬ ‫بإمكانك‬ ‫ولكن‬ ،‫تعلم‬ ‫اما‬‫ا‬‫ر‬‫ت‬ ‫معلومة‬ ‫إىل‬ ‫حباجة‬ ‫فالناس‬ ،‫إىل‬ ‫احلاجة‬ ‫بأمس‬ ‫الناس‬ . ‫يسرية‬ ‫أنت‬ ‫ها‬ ‫وبدهيات‬ ‫أجبديات‬. ‫يف‬ ‫وبدأنا‬ ‫أوروبا‬ ‫إىل‬ ‫ذهبنا‬ :‫يقول‬ ، ‫الدعاة‬ ‫بعض‬ ‫خيربين‬‫اإلسالمي‬ ‫از‬‫املر‬ ‫يف‬ ‫حنن‬ ‫وبينما‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إىل‬ ‫الدعوة‬ ‫اإلسالم‬ ‫علي‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال:أعرض‬ ‫اين‬‫ر‬‫نص‬ ‫رجل‬ ‫علينا‬ ‫دخل‬‫له‬ ‫،فبينا‬‫ف‬‫قال‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫:أشهد‬‫أشهد‬. ‫هللا‬ ‫رسول‬ ً‫ا‬‫حممد‬ ‫أن‬ ‫فأقمنا‬ :‫قال‬‫الم‬‫ليلقي‬ ‫تقدم‬ ‫التكرمي‬ ‫حفل‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ‫حفلة‬ ‫له‬‫أتيتكم‬ ‫أنا‬ ‫مسلمون‬ ‫يا‬ :‫فقال‬ ، ‫ة‬‫و‬‫مل‬‫مسلمون‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬ ، ‫تأتوين‬ . ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫المة‬‫ولو‬ ‫يسمع‬ ‫أن‬ ‫يتمىن‬ ‫اان‬‫و‬ ً‫ا‬‫اني‬‫ر‬‫نص‬ ‫أيب‬ ‫مات‬‫و‬ ‫فمات‬ !!!!!!. ‫يكلمه‬ ‫من‬ ‫جيد‬ ‫مل‬ ‫عطشى‬ ‫الناس‬ ‫نعم‬،‫ظامئة‬ ‫القلوب‬‫و‬،‫حباجة‬ ‫اح‬‫و‬‫األر‬‫و‬،‫متلهفة‬ ‫األنفس‬‫و‬‫معنا‬ ‫الذي‬ ‫النور‬ ‫إىل‬‫يف‬ ‫يعيشون‬ ‫هم‬ ، ‫ظلمات‬،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫ُلم‬ ‫توضح‬ ‫المة‬‫إىل‬ ‫حباجة‬ ‫وهم‬،‫عن‬ ‫ونتكاسل‬ ‫ونتشاغل‬ ‫نتخاذل‬ ‫وحنن‬ ‫مىت‬ ‫فإىل‬ . ‫اُلدى‬ ‫معامل‬ ‫ُلم‬ ‫وتبني‬ . ‫إليه‬ ‫الدعوة‬‫و‬ ‫اإلسالم‬ ‫رياح‬ ‫هبت‬ ‫إذا‬‫فأغتـنـ‬ ‫ــك‬‫مها‬‫سكـ‬ ‫خافقـة‬ ‫كل‬ ‫فعـقب‬‫ـون‬
  • 14. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -14- ‫؟؟‬ ‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫نحن‬ ‫أين‬ : ‫تأمل‬‫فيقو‬ ‫اإلسالم‬ ‫إىل‬ ‫داعية‬ ‫جاء‬ ‫ملا‬ ‫عمري‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫على‬ ‫ليقضي‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫يأيت‬‫بن‬ ‫أسعد‬ ‫ل‬ ‫سادا‬ ‫سيد‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫هذا‬ ‫عمري‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ ‫يا‬ ‫اره‬‫ر‬‫ز‬،‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫فاصدق‬ ‫املدينة‬ ‫ت‬‫ف‬ ‫أالمه‬ ‫جيلس‬ ‫إن‬ ‫قال‬‫وقف‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ ‫وقال‬ ‫الشرر‬ ‫عينيه‬ ‫من‬ ‫يتطاير‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬‫بك‬ ‫جاء‬،‫ل‬ ‫جئت‬‫غ‬ ‫وجترئ‬ ‫آُلتنا‬ ‫وتسب‬ ‫أحالمنا‬ ‫تسفه‬‫لماننا‬ . ‫فأخرج‬ ‫حاجة‬ ‫نفسك‬ ‫يف‬ ‫لك‬ ‫اانت‬‫إن‬ ، ‫عمري‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬ :‫قال‬‫ما‬ ‫نفسك‬ ‫عن‬ ‫فكف‬ ً‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫اان‬‫وإن‬ ‫به‬ ‫الناس‬ ‫أوىل‬ ‫فأنت‬ ً‫ا‬‫ري‬‫خ‬ ‫اان‬‫فإن‬ ‫أمسع‬‫و‬ ‫أجلس‬ ‫هذا‬ ‫يا‬ ‫القلوب‬ ‫هتتز‬ ‫مل‬ ‫مات‬ ‫ملا‬ ‫الذي‬ ‫البطل‬ ‫القائد‬ ‫هذا‬ ‫جلس‬ ،‫وجلس‬ ‫أنصفت‬ : ‫قال‬ . ‫تكره‬،‫اجلبال‬ ‫هتتز‬ ‫مل‬‫و‬،‫الكرة‬ ‫هتتز‬ ‫مل‬‫و‬ ‫األرضية‬،‫أهتز‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أعظم‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫أهتز‬ ‫بل‬‫له‬‫بقد‬ ً‫ا‬‫فرح‬ ‫الرمحن‬ ‫عرش‬، ‫ومه‬ ‫وقف‬‫يسمع‬<‫{اهيعص‬ ‫القرآن‬ ‫المات‬1‫ب‬‫ر‬ ‫رمحة‬ ‫ذار‬ >‫خ‬ ً‫نداء‬ ‫به‬‫ر‬ ‫نادى‬ ‫إذ‬ ‫يا‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬ ‫عبده‬ ‫ك‬‫}.استسلمت‬ ً‫ا‬‫في‬ ‫العظيم‬ ‫الكالم‬ ‫هبذا‬ ‫تتنعم‬ ‫آذان‬ ‫ُلا‬ ‫اان‬‫لو‬ ‫تتمىن‬ ‫جسده‬ ‫من‬ ‫ذرة‬ ‫ال‬‫وبقيت‬ ،‫مشاعره‬‫ا‬ ‫فلما‬ ،‫أينا‬‫ر‬ ‫وهللا‬ ‫مصعب‬ ‫قال‬ ‫نتهى‬ { ‫يتكلم‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫وجهه‬ ‫اق‬‫ر‬‫إش‬‫ف‬‫يهديه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يرد‬ ‫من‬ً‫ا‬‫حرج‬ ً‫ا‬‫ضيق‬ ‫صدره‬ ‫جيعل‬ ‫يضله‬ ‫أن‬ ‫يرد‬ ‫ومن‬ ‫لإلسالم‬ ‫صدره‬ ‫يشرح‬ ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ ‫قال‬ ) ‫السماء‬ ‫يف‬ ‫يصعد‬ ‫اأمنا‬!‫تصنعون‬ ‫فكيف‬‫؟‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫ا‬‫و‬‫تدخل‬ ‫أن‬ ‫أردمت‬ ‫إذا‬ ‫ا‬‫و‬ ‫فقام‬ ‫فأخربه‬‫احلق‬ ‫شهادة‬ ‫وتشهد‬ ‫غتسل‬،‫سيدهم‬ ‫قدوم‬ ‫ينتظرون‬ ‫االشهل‬ ‫عبد‬ ‫بنو‬ ‫وبقي‬ ، ‫قومه‬ ‫إىل‬ ‫مضى‬ ‫مث‬ ‫ف‬ ‫أمريهم‬‫و‬‫أ‬‫ر‬ ‫لما‬‫و‬‫بعيد‬ ‫من‬ ‫ه‬: ‫ا‬‫و‬‫قال‬‫به‬ ‫ذهب‬ ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫غري‬ ‫بوجه‬ ‫جاء‬ ‫لقد‬ ‫وهللا‬. ‫وصدق‬‫ا‬‫و‬‫ذاته‬ ‫صنع‬ ‫لقد‬،‫قومه‬ ‫وجه‬ ‫يف‬ ‫الرجل‬ ‫وقف‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫الذ‬ ‫عشاق‬ ‫من‬ ‫أصبح‬ ‫لقد‬،‫اني‬‫مشر‬ ‫ا‬‫و‬‫اان‬‫و‬، ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫اللحظة‬ ‫تلك‬ ‫يف‬ ‫معاذ‬ ‫بن‬ ‫سعد‬ ‫يعلم‬ ‫ماذا‬ ‫؟‬ ‫أتكلم‬ ‫ايف‬ ‫قال‬ ‫وال‬ ‫؟‬ ‫أبدأ‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫قال‬ ‫وما‬‫؟‬‫و‬‫رصي‬ ‫ما‬‫من‬ ‫ده‬ ‫إ‬ ‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫املعلومات‬ً‫ا‬‫مه‬ ‫حيمل‬ ‫اآلن‬ ‫أصبح‬ ‫نه‬،. ‫مدوية‬ ‫عظيمة‬ ‫بكلمة‬ ‫ليصدح‬ ‫وقف‬ ‫اإلسالم‬ ‫هم‬ ‫حيمل‬ ‫إنه‬ (‫بين‬ ‫يا‬‫فيكم‬ ‫أنا‬ ‫ايف‬ ‫االشهل‬ ‫عبد‬‫؟‬‫قال‬ )‫مية‬‫ز‬‫ع‬ ‫أمضانا‬‫و‬ ً‫ا‬‫أي‬‫ر‬ ‫أسدنا‬‫و‬ ‫نا‬‫ري‬‫خ‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫نا‬‫ري‬‫وخ‬ ‫سيدنا‬ ‫ابن‬‫و‬ ‫سيدنا‬ :، (:‫قال‬‫ف‬) ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫علي‬ ‫االمكم‬ ‫إن‬‫فهو‬ ‫صدق‬ ‫ولقد‬‫ي‬. ‫الشرط‬ ‫يتحقق‬ ‫مل‬ ‫لو‬ ‫الكالم‬ ‫يف‬ ‫يقاطعهم‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫علي‬ ‫وطعامكم‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫علي‬ ‫(ونسائكم‬). ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬‫و‬‫تؤمن‬ ‫حىت‬ :‫قال‬ ‫مه؟‬ ‫؟‬ ‫مه‬ ‫ا‬‫و‬‫قال‬ ‫اثب‬‫و‬‫فت‬‫االشهل‬ ‫عبد‬ ‫بنو‬‫ن‬ ‫ا‬‫و‬‫وقال‬‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫مشس‬ ‫غابت‬ ‫وما‬ . ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫شهد‬،‫االشهل‬ ‫عبد‬ ‫بين‬ ‫ويف‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اافر‬ً‫ال‬‫رج‬ ‫إال‬‫أس‬‫يف‬ ‫لم‬. ‫أحد‬ ‫اة‬‫معر‬ ً‫ال‬‫رجا‬ ‫للحروب‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ً‫ال‬‫ورجا‬‫لقصعة‬‫وثريد‬، ‫من‬ ‫أنفسها‬ ‫نذرت‬ ‫اليت‬ ‫العالية‬ ‫النماذج‬ ‫هذه‬ ‫أمثال‬ ‫نسمع‬ ‫وحنن‬ ‫فيه‬ ‫جنيب‬ ‫أن‬ ‫نستطيع‬ ‫اب‬‫و‬‫ج‬ ‫أي‬ ‫هللا‬ ‫سبحان‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أجل‬
  • 15. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -15- ‫السابعة‬ ‫المنارة‬ ‫وا‬ ‫بالغداة‬ ‫ربهم‬ ‫يدعون‬ ‫الذين‬ ‫مع‬ ‫نفسك‬ ‫واصبر‬ {} ‫لعشي‬ ‫اإلنسان‬ ‫بأن‬ ً‫حقيقة‬ ‫نعلم‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬‫قوي‬ ‫بنفسه‬ ‫ضعيف‬‫انه‬‫و‬‫بإخ‬،‫فأ‬ ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫أردت‬ ‫ما‬ ‫فإذا‬‫من‬ ‫خرت‬ ‫ا‬‫و‬ ‫أحسنهم‬‫و‬ ‫أفضلهم‬ ‫ان‬‫و‬‫األخ‬‫جلساء‬ ‫ختذهم‬. ‫أصحابا‬‫عدة‬ ‫للبالء‬ ‫هم‬،‫ينة‬‫ز‬ ‫الرخاء‬ ‫ويف‬،‫الروح‬ ‫هبجة‬ ‫وهم‬،‫اد‬‫ؤ‬‫الف‬ ‫أنس‬‫و‬‫هب‬ ،‫تعرف‬ ‫الدنيا‬ ‫يف‬ ‫م‬،‫القرب‬ ‫ويف‬ ‫تفنت‬،‫ويوم‬‫حتشر‬ ‫القيامة‬،. ‫تظلل‬ ‫العرش‬ ‫وحتت‬ ‫احد‬‫و‬ ‫اختيار‬ ‫يف‬ ً‫ا‬‫أبد‬ ‫ترتدد‬ ‫ال‬ ‫احلبيب‬ ‫أخي‬ ‫فيا‬‫أو‬ ً‫ا‬‫من‬ ‫تتصاىف‬ ‫جمموعة‬. ‫هللا‬ ‫منهج‬ ‫على‬ ‫األنفس‬ ‫كم‬ ‫وجل‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ((‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النيب‬ ‫يقول‬‫حمبيت‬ ‫وجبت‬ّ‫يف‬ ‫للمتحابني‬،‫للمتباذ‬ ‫حمبيت‬ ‫وجبت‬ّ‫يف‬ ‫لني‬،‫وجبت‬ ))ّ‫يف‬ ‫للمتجالسني‬ ‫حمبيت‬. ‫األارمني‬ ‫أارم‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫و‬ ‫فيك‬ ‫يتآخون‬ ‫ممن‬ ‫اجعلنا‬ ‫اللهم‬ ‫الثامنة‬ ‫المنارة‬ } ‫ينفعك‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫احرص‬ { ...‫األخوة‬ ‫أيها‬ ‫ن‬ ‫اليت‬ ‫املهمة‬ ‫األمور‬ ‫من‬‫يعيش‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إذا‬ ‫له‬ ‫ينبغي‬ ‫اإلنسان‬ ‫أن‬ ‫يعة‬‫ر‬‫س‬ ‫إشارة‬ ‫إليها‬ ‫شري‬‫وضع‬ ‫حيسن‬ ‫أن‬ ً‫ا‬‫سعيد‬ ‫وميوت‬ ً‫ا‬‫مي‬‫ر‬‫ا‬ ‫األهداف‬‫و‬ ،‫ا‬ ‫لتلك‬ ‫التخطيط‬ ‫حيسن‬. ‫ألهداف‬ ‫فإن‬‫من‬‫على‬ ‫يؤثر‬ ‫ما‬ ‫أعظم‬‫م‬‫تك‬‫ري‬‫س‬،‫ارجتالي‬ ً‫ا‬‫ائي‬‫و‬‫عش‬ ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫احلياة‬ ‫يف‬ ‫دورك‬ ‫ويهمش‬، ً‫ا‬ ‫أي‬‫ر‬‫ب‬ ‫يوم‬ ‫ال‬،‫بفكرة‬ ‫ساعة‬ ‫ال‬‫و‬. ‫هبدف‬ ‫حلظة‬ ‫ال‬‫و‬ ، ‫جمد‬ ‫حتقق‬ ‫لن‬‫ا‬‫ألمتك‬ ‫وال‬ ‫لنفسك‬‫إذا‬‫انت‬‫املستوى‬ ‫هبذا‬‫ف‬ ،ً‫ا‬‫هدف‬ ‫لنفسك‬ ‫ضع‬‫احبس‬‫و‬ ،‫حتقيق‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نفسك‬ ، ‫اُلدف‬ ‫هذا‬ ‫إن‬‫جنحت‬ ‫لو‬ ‫يع‬‫ر‬‫مشا‬ ‫على‬ ‫قضت‬ ‫فإهنا‬ ‫ائية‬‫و‬‫العش‬‫و‬ ‫التخليط‬‫الستفادت‬. ‫ابرية‬ ‫استفادة‬ ‫منها‬ ‫األمة‬ ‫اجها‬‫ر‬‫أب‬‫و‬ ‫السماء‬ ‫إىل‬ ‫...أنظر‬ ‫احلبيب‬ ‫أخي‬،‫أفالاها‬‫و‬ ‫النجوم‬‫و‬،‫اجها‬‫و‬‫أم‬‫و‬ ‫البحار‬‫و‬،‫الكون‬ ‫يف‬ ‫تأمل‬ ، ‫وفجاجها‬ ‫األرض‬‫و‬ ‫أنه‬ ‫ترى‬ ‫سوف‬ ‫حولك‬ ‫من‬‫ب‬‫بين‬ ‫قد‬ ‫نظام‬،‫تيب‬‫رت‬‫وب‬‫انشئي‬ ‫قد‬،‫ف‬‫تنظيم‬ ‫بال‬ ‫حياه‬،‫تنسيق‬ ‫بال‬ ‫وجهود‬‫تذروها‬ ‫سوف‬ ، ‫ياح‬‫ر‬‫ال‬‫لن‬ ‫وصاحبها‬‫منها‬ ‫يستفيد‬‫شيئا‬.
  • 16. ‫الذات‬ ‫صناعة‬ ‫في‬ ‫منارات‬ ‫عشر‬‫العمري‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫د/عبيد‬ -16- ‫احلبيب‬ ‫أخي‬ ‫فيا‬:ً‫ال‬‫مث‬ ‫لك‬ ‫أضرب‬‫القرآن‬ ‫حتفظ‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬-‫القرآن‬ ‫حيفظ‬ ‫أن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ي‬ ‫نا‬‫ر‬‫أاث‬‫و‬-‫ولكن‬‫من‬‫الذي‬‫ي‬‫ضع‬ ‫اُلدف‬ ‫هذا‬‫مث‬ ، ‫عينيه‬ ‫نصب‬‫بدأ‬‫ب‬‫ولياليه‬ ‫أيامه‬‫و‬ ‫وقته‬ ‫تقسيم‬،‫جهوده‬ ‫وحيصر‬‫مده‬ ‫أقصر‬ ‫يف‬ ‫األمر‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫ينتهي‬ ‫حىت‬ . ‫مناسبة‬ ً‫ال‬‫قلي‬ ‫إال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫حيفظ‬ ‫ال‬ ‫وهو‬ ‫سنة‬ ‫عشر‬ ‫مخسة‬ ‫من‬ ‫أاثر‬ ‫بقي‬ ‫من‬ ‫اآلن‬ ‫أعرف‬ ‫أخوة‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬،‫من‬ ‫أعرف‬‫و‬ . ‫أشهر‬ ‫ستة‬ ‫يف‬ ‫بإتقان‬ ‫قلب‬ ‫ظهر‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫حفظ‬ ‫اله‬ ‫القرآن‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫اُلمم‬ ‫أصحاب‬ ‫ـ‬‫ب‬‫اجل‬ ‫صعود‬ ‫يتهيب‬ ‫ومن‬‫ـال‬‫ـ‬‫الدهر‬ ‫ـد‬‫ب‬‫أ‬ ‫ـش‬‫ـ‬‫ي‬‫يع‬‫ـر‬‫ـ‬‫ف‬‫احل‬ ‫بني‬ ‫فضغ‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫أردت‬ ‫إذا‬‫بإتقان‬ ً‫ا‬‫هدف‬،‫اُلدف‬ ‫ُلذا‬ ‫خطه‬ ‫وضع‬،، ‫عليه‬ ً‫ال‬‫ا‬‫متو‬ ‫باهلل‬ ً‫ا‬‫مستعين‬ ‫أبدأ‬ ‫مث‬‫و‬‫هللا‬ ‫عناية‬ ‫جتد‬ ‫سوف‬ ‫بك‬ ‫حتيط‬،. ‫يكلؤك‬ ‫هللا‬ ‫توفيق‬ ‫جتد‬ ‫وسوف‬ ‫ال‬ ‫الشيخ‬ ‫على‬ ‫ختمه‬ ‫أختم‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫عزمت‬ ‫أنا‬ ‫شيخ‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫الشباب‬ ‫أحد‬ ‫جاءين‬‫:ال‬ ‫قال‬ ‫إليه‬ ‫ذهبت‬ ‫فلما‬ ، ‫فالين‬ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫أمسح‬ ‫ال‬ ‫يوم‬ ‫ال‬ ‫ويف‬ ‫ع‬‫األسبو‬ ‫يف‬ ‫تني‬‫ر‬‫م‬ ‫إال‬ ‫علي‬ ‫أ‬‫ر‬‫تق‬‫ـ‬‫أعدت‬‫و‬ ‫نظرت‬ ‫فلما‬ : ‫قال‬ . ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫صفحتني‬ ‫إال‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫وبدأت‬ ‫وعزمت‬ ‫ار‬‫و‬‫املش‬ ‫أستطل‬ ‫مل‬ ‫ولكنين‬ ‫ام‬‫و‬‫أع‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ق‬ ‫يف‬ ‫إال‬ ‫الشيخ‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫أختم‬ ‫أن‬ ‫أستطيع‬ ‫ال‬ ‫وجدتين‬ ‫احلسابات‬ ‫ا‬ ‫ع‬‫األسبو‬ .‫و‬ ‫الثاين‬ ‫ع‬‫األسبو‬‫و‬ ‫ألول‬‫ع‬‫األسبو‬‫يف‬ ً‫ا‬‫وقت‬ ‫يل‬ ‫خيصص‬ ‫جعله‬ ‫ما‬ ‫مهيت‬ ‫ومن‬ ‫حرصي‬ ‫ومن‬ ‫مين‬ ‫الشيخ‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫الثالث‬ ‫وبلغ‬ : ‫يقول‬ ، ‫بيته‬‫بعة‬‫ر‬‫أ‬ ‫يف‬ ‫أختم‬ ‫أن‬ ‫بدل‬ ‫فختمت‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫مخسة‬ ‫اليوم‬ ‫يف‬ ‫عليه‬ ‫أ‬‫ر‬‫أق‬ ‫صرت‬ ‫أنين‬ ‫يب‬ ‫الشيخ‬ ‫عناية‬ ‫من‬ ‫عزمت‬ ‫ملا‬ ، ‫أشهر‬ ‫يف‬ ‫ختمت‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬‫و‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أعانين‬‫ووف‬ ‫وجل‬. ‫قين‬ ‫ميضي‬ ‫فالزمن‬ ‫معينه‬ ‫خطة‬ ‫له‬ ‫ووضعت‬ ‫املناسب‬ ‫اُلدف‬ ‫وضعت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫احلبيب‬ ‫أخي‬ ‫فأنت‬،‫إىل‬ ‫تصل‬ ‫سوف‬ ‫أنت‬‫و‬ . ‫حصد‬ ‫ع‬‫زر‬ ‫ومن‬ ‫وجد‬ ‫جد‬ ‫ومن‬ ، ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫يوفقين‬ ‫أن‬‫و‬ ‫ناجحة‬ ‫يع‬‫ر‬‫مشا‬ ‫وإياك‬ ‫يرزقين‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫أسأل‬‫وإياك‬. ‫اآلخرة‬‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫خلري‬ ‫العاشرة‬ ‫المنارة‬‫واألخيرة‬ } ‫الطريق‬ ‫أشواك‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ { ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهمة‬ ‫بقضية‬ ‫أذنك‬ ‫يف‬ ‫أمهس‬ ‫أن‬ ‫أنسى‬ ‫ال‬ ً‫ا‬‫ري‬‫أخ‬،‫ال‬ ‫يف‬ ‫جتد‬ ‫فسوف‬ ‫ذاتك‬ ‫تصنع‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫وهي‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫اا‬‫و‬‫أش‬‫ا‬،‫بالسهل‬ ‫ليس‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫فأعرف‬ ، ‫مسريك‬ ‫منها‬ ‫يتعثر‬ ‫اما‬‫ر‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أحجا‬ ‫جتد‬ ‫وسوف‬0 ‫نوح‬ ‫فيه‬ ‫ناح‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬،‫آدم‬ ‫فيه‬ ‫وبكى‬،‫يوسف‬ ‫وسجن‬،‫إمساعيل‬ ‫للذبح‬ ‫فيه‬ ‫أضجع‬‫و‬،‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫النار‬ ‫يف‬ ‫ألقي‬‫و‬، ‫موسى‬ ‫ونفي‬،‫حيي‬ ‫وذبح‬،، ‫يا‬‫ر‬‫ا‬‫ز‬ ‫ونشر‬‫ورمي‬ ‫عيسى‬ ‫الوحوش‬ ‫مع‬ ‫وعاش‬‫علي‬ ‫حممد‬‫السالم‬‫و‬ ‫الصالة‬ ‫ه‬، ‫عقباه‬ ‫أدميت‬‫و‬ ‫وجهد‬ ‫حتمل‬ ‫إىل‬ ‫منك‬ ‫حيتاج‬ ‫طويل‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬،‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ليس‬ ‫فهو‬‫ا‬‫مفروش‬‫ا‬. ‫بالورود‬ ‫احلبيب‬ ‫أخي‬ ‫فيا‬:‫الناس‬ ‫أذية‬ ‫ُلا‬ ‫تتعرض‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫اليت‬ ‫اك‬‫و‬‫األش‬ ‫من‬،‫حق‬ ‫بغري‬ ‫فيك‬ ‫يتكلم‬ ‫من‬ ‫تسمع‬ ‫اما‬‫ر‬‫ف‬،‫اما‬‫ر‬‫و‬ ‫أخطاءك‬ ‫يضخم‬ ‫من‬ ‫تسمع‬،‫اما‬ ‫عليك‬ ‫يتجىن‬ ‫من‬ ‫تسمع‬ ‫اما‬‫ر‬‫و‬‫فيك‬ ‫ليس‬، ‫ـ‬‫ح‬‫و‬ ‫فاحذر‬، ‫تعود‬ ‫أن‬‫و‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫تقطع‬ ‫أن‬ ‫اذر‬