TUGAS LATIHAN AGAMA SEBAGAI TUGAS AKHIR UNTUK MATA KULIAH PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI PERGURUAN TINGGI

MAKALAH
Diajukan untuk Memenuhi Tugas Akhir
Mata Kuliah Pendidikan Agama Kristen
oleh :
AGNES (142211111079)
PROGRAM STUDI SASTRA CINA
SEKOLAH TINGGI BAHASA ASING
PERSAHABATAN INTERNASIONAL ASIA
MEDAN
2016

BAB I
TUHAN YANG MAHA ESA DAN KETUHANAN
I. Latihan
1. Jelaskan teori-teori tentang Allah.
Jawab:
Teori-teori tentang Allah terbagi menjadi 8 jenis, yaitu:
- Deisme, yaitu aliran yang mengakui adanya pencipta alam semesta, tetapi setelah
alam semesta selesai diciptakan, Tuhan menyerahkan dunia pada nasibnya sendiri.
Sebab, sang Pencipta sudah memasukkan hukum dunia kedalamnya sehingga
manusia dapat menunaikan tugasnya dengan berbakti kepada Tuhan dengan hidup
yang sesuai dengan hukum akalnya. Dalam paham deisme, Tuhan diibaratkan
sebagai tukang jam yang sangat ahli, sehingga setelah jam itu selesai tidak
membutuhkan si pembuatnya lagi. Jam itu berjalan sesuai dengan mekanisme yang
telah tersusun dengan rapi. Menurut paham ini, Allah absen sejak sabbath pertama
dalam memperhatikan ciptaan Allah adalah pencipta dunia, namun Ia bukanlah
pemelihara dari segala apa yang telah diciptakanNya.
- Skeptisme. Sebutan skeptis digunakan untuk orang yang ragu-ragu terhadap sesuatu.
Skeptisme adalah paham keraguan dalam kenyataan bahwa Allah itu ada. Penganut
Skeptisme tidak percaya akan adanya penyataan Allah.
- Agnotisme. Kata “agnostik” pada dasarnya berarti “tanpa pengetahuan.”
Agnostisme adalah pandangan bahwa Allah tidak bisa dikenal atau dimengerti;
keberadaan Allah tidak mungkin diketahui atau dibuktikan. Agnostik (penganut
paham Agnostik) percaya bahwa kita tidak boleh percaya atau tidak percaya akan
keberadaan Allah karena tidak mungkin untuk mengetahui atau menyangkalinya.
Paham ini merupakan bentuk “atheisme” yang secara intelektual lebih jujur.
- Atheisme. Atheisme adalah sebuah pandangan filosofi yang tidak mempercayai
keberadaan Tuhan dan dewa-dewi ataupun penolakan terhadap theisme. Dalam
pengertian yang paling luas, paham ini adalah ketiadaan kepercayaan pada
keberadaan dewa atau Tuhan. Seseorang yang tidak mengakui keberadaan Allah
disebut ateis.
- Pantheisme. Pantheisme terdiri dari tiga kata, yaitu Pan( berarti seluruh),
Theo(berarti Tuhan), dan Ism (Isme), berarti paham. Jadi, pantheism atau
pantheisme adalah paham yang berarti bahwa seluruhnya Tuhan. Pantheisme
berpendapat bahwa seluruh alam ini adalah Tuhan dan Tuhan adalah seluruh alam.
(yang berarti Tuhan sama dengan ciptaannya).

- Polytheisme, yaitu kepercayaan yang mengakui adanya lebih dari satu Tuhan.
Secara harfiah berasal dari bahasa Yunani poly + theoi, yang berarti banyak tuhan.
Lawan dari paham ini adalah monoteisme, atau kepercayaan yang hanya mengakui
satu Tuhan. Penganut polytheisme adalah penganut agama Shinto, Hindu dan
agama Cina tradisional.
- Theisme. Theisme berpendapat bahwa alam diciptakan oleh Tuhan yang tidak
terbatas, antara Tuhan dan makhluk sangat berbeda. Menurut theisme, Tuhan
disamping berada di alam (imanen), tetapi dia juga jauh dari alam (transenden). Ciri
lain dari theisme menegaskan bahwa Tuhan setelah menciptakan alam, tetap aktif
dan memelihara alam.
- Monoteisme (berasal dari kata Yunani monos yang berarti tunggal dan Theos yang
berarti Tuhan) adalah kepercayaan bahwa Tuhan adalah satu/tunggal dan berkuasa
penuh atas segala sesuatu. Penganut monoteisme adalah penganut agama Islam,
Kristen dan Yudaisme.
2. Uraikan keberadaan Allah.
Jawab:
 Allah adalah Roh, maksudnya Allah adalah seseorang yang tidak bersifat materi dan
karena itu Ia tidak bisa terlihat (1Tim 1:17 1Tim 6:15-16). Tetapi pada saat Ia
menghendaki, maka Ia bisa menampakkan diri. Oleh karena itu, dilarang membuat
segala jenis patung penggambaran (Keluaran 20:4, Jangan membuat bagimu patung
yang menyerupai apapun yang ada di langit di atas, atau yang ada di bumi di bawah,
atau yang ada di dalam air di bawah bumi.)
Meskipun demikian, ada pendapat yang bertentangan tentang Allah adalah roh,
seperti kutipan berikut :
Yesaya 65:2, Sepanjang hari Aku telah mengulurkan tangan-Ku kepada suku bangsa
yang memberontak, yang menempuh jalan yang tidak baik dan mengikuti
rancangannya sendiri;
1 Raja-raja 8:29, Kiranya mata-Mu terbuka terhadap rumah ini, siang dan malam,
terhadap tempat yang Kaukatakan: nama-Ku akan tinggal di sana; dengarkanlah doa
yang hamba-Mu panjatkan di tempat ini.
Yohanes 4:24, Malaikat dan setan juga adalah roh. Manusia juga mempunyai roh.
Tetapi semua itu berbeda, karena Allah adalah Roh yang sempurna.
 Allah adalah Esa. Menurut KBBI, “esa” artinya tunggal, satu. “Allah adalah Esa”
berarti Allah tidak lebih dari satu (monotheisme) dan hanya ada 1 jalan menuju Allah
(Yohanes 14:6, Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup.
Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku.”
 Allah adalah Kekal. Kekekalan Allah membawa 3 arti penting, yaitu :

o Allah tidak berubah karena perubahan zaman. Dalam Mazmur 90 :2 , tertulis,
“Sebelum gunung-gunung dilahirkan, dan bumi dan dunia diperanakkan,
bahkan dari selama-lamanya sampai selama-lamanya Engkaulah Allah.”
o Allah adalah sumber kehidupan. Dalam Yohanes 5:26, tertulis “Sebab sama
seperti Bapa mempunyai hidup dalam diri-Nya sendiri, demikian juga
diberikan-Nya Anak mempunyai hidup dalamdiri-Nya sendiri.”
o Allah selalu ada dan tidak ada akhirnya. Dalam Ibrani 13:8, tertulis, “Yesus
Kristus tetap sama, baik kemarin maupun hari ini dan sampai selama-
lamanya.”
 Allah Mahakuasa. Dalam kitab Wahyu 19:6, tertulis, “Lalu aku mendengar seperti
suara himpunan besar orang banyak, seperti desau air bah dan seperti deru guruh
yang hebat, katanya: "Haleluya! Karena Tuhan, Allah kita, Yang Mahakuasa, telah
menjadi raja.” Ini berarti, Allah adalah yang kuat dalam segala-galanya. Keluaran 6:3,
Aku telah menampakkan diri kepada Abraham, Ishak dan Yakub sebagai Allah Yang
Mahakuasa, tetapi dengan nama-Ku TUHAN Aku belum menyatakan diri. Ini
menjadi bukti bahwa Allah berkuasa atas segala ciptaan. Kejadian 1:10 : Lalu Allah
menamai yang kering itu darat, dan kumpulan air itu dinamai-Nya laut. Allah melihat
bahwa semuanya itu baik.
 Allah Mahahadir, artinya Allah ada dimana-mana dalam waktu bersamaan. Hadir
dalam bentuk tindakanNya atas segala alam semesta ciptaanNya. Yesaya 66:1,
Beginilah firman TUHAN: Langit adalah takhta-Ku dan bumi adalah tumpuan kaki-
Ku; rumah apakah yang akan kamu dirikan bagi-Ku, dan tempat apakah yang akan
menjadi perhentian-Ku? Sekalipun Allah itu ada / hadir dimana-mana, tetapi Allah
tidak hadir di semua tempat dengan sikap dan arti yang sama. (kehadiranNya di surga
berbeda dengan di bumi, kehadiranNya pada benda berbeda dengan kehadiranNya
pada binatang, kehadiranNya pada binatang berbeda dengan kehadiranNya pada
manusia, kehadiranNya pada orang kafir berbeda dengan kehadiranNya pada orang
kristen, kehadiranNya pada orang kristen yang tidak memberitakan Injil berbeda
dengan kehadiranNya pada orang kristen yang memberitakan Injil (Mat 28:19-20),
kehadiranNya pada orang kristen / gereja berbeda dengan kehadiranNya pada diri
Kristus sendiri (Bdk. Yoh 3:34 dan Kol 2:9 dengan Yoh 1:16)). Untuk orang Kristen
yang betul-betul hidup sesuai kehendak Tu-han, sifat maha ada dari Allah ini
menyenangkan dan memberi damai / sukacita. Untuk orang Kristen yang berdosa, ini
tidak menyenangkan. Untuk orang kafir, ini mengerikan! Karena itu setiap mau
berbuat dosa, baik berdusta, menipu, ngerpek, berzinah, dsb, pikirkan bahwa Allah
selalu mengawasi.
 Allah Mahatahu. Bahwa Allah itu Mahatahu dinyatakan secara jelas dalam 1Sam 2:3
Yes 40:27-28. Berbeda dengan pengetahuan pada manusia, pengetahuan Allah tidak

didapatkan dari luar diriNya, melalui pengamatan / penyelidikan atau melalui proses
berpikir (Roma 11:33-34). Pengetahuan Allah sempurna, dalam arti:
a) Pengetahuan Allah tidak bisa salah.
b) Allah mengetahui segala sesuatu.
c) DiriNya sendiri.
d) Hal-hal di waktu lampau, sekarang, maupun yang akan datang (Yesaya 42:9,
Matius 6:8).
e) Hal-hal yang tersembunyi (I Samuel 16:7, I Tawarikh 28:9, Ayub 34:21-22,
Mazmur 68:18 Mazmur 139:11-12 , Yes 29:15).
Allah mengetahui segala sesuatu yang sebenarnya, tidak ada yang tersembunyi bagi
Allah. Dalam Mazmur 44:21, dinyatakan bahwa, masakan Allah tidak akan
menyelidikinya? Karena Ia mengetahui rahasia hati!
 Allah tidak berubah, maksudnya Allah telah sempurna, jadi Allah tidak berubah
menjadi lebih baik atau lebih buruk. Allah selalu melakukan yang benar, menangani
secara adil segala makhluk ciptanNya sesuai watak mereka. Dalam Yakobus 1:17,
dinyatakan bahwa, “Setiap pemberian yang baik dan setiap anugerah yang sempurna,
datangnya dari atas, diturunkan dari Bapa segala terang; pada-Nya tidak ada
perubahan atau bayangan karena pertukaran.” Mazmur 33:11, menyatakan, tetapi
rencana TUHAN tetap selama-lamanya, rancangan hati-Nya turun-temurun.
3. Sebutkan sifat-sifat Allah.
Jawab :
Sifat-sifat Allah adalah sebagai berikut:
 Allah Maha Kudus
 Allah Maha Benar
 Allah Maha Adil
 Allah Mahakasih
 Allah Mahasetia
 Allah Baik
4. Jelaskan penyataan Allah.
Jawab :
Penyataan adalah tindakan Allah untuk memperkenalkan dirinya pada manusia.
Dalam Alkitab jelas sekali Allah menyatakan dirinya dalam 2 penyataan, yaitu
penyataan umum (alam) dan penyataan khusus (firman).
Penyataan alam sebelum Adam berdosa sesungguhnya sempurna adanya, Allah
bersaksi mengenai diriNya sendiri melalui alam semesta, pemeliharaan terhadap alam,
manusia, hati nurani manusia, maupun sejarah. Roma 1:19-20, Karena apa yang dapat

mereka ketahui tentang Allah nyata bagi mereka, sebab Allah telah menyatakannya
kepada mereka. Sebab apa yang tidak nampak dari pada-Nya, yaitu kekuatan-Nya
yang kekal dan keilahian-Nya, dapat nampak kepada pikiran dari karya-Nya sejak
dunia diciptakan, sehingga mereka tidak dapat berdalih.
Melalui alam, manusia dapat mengenal Allah dengan jernih, karena alam menjadi
cermin yang jernih untuk menyatakan kemuliaan Allah.Mazmur 19:2-3 dengan jelas
menyatakan hal tersebut.
“Langit menceritakan kemuliaan Allah, dan cakrawala memberitakan pekerjaan
tanganNya; hari meneruskan berita itu kepada hari, dan malam menyampaikan berita
itu kepada malam. Tidak ada berita dan tidak ada kata, suara mereka tidak terdengar”
Penyataan khusus (firman) juga diberikan kepada Adam agar mengerti apa tugas yang
harus Adam lakukan.Adam dicipta untuk mempermuliakan Allah melalui ketaatannya.
Penyataan alam secara lengkap dan jernih menyatakan Allah, penyataan Khusus
diberikan setara dengan penyataan alam untuk “menuntut” ketaatan Adam sebagai
mahluk ciptaan Allah.Setelah Adam jatuh kedalam dosa, maka penyataan Allah
masih menyatakan keberadaan Allah, tapi bukan hanya kasih dan kebaikan Allah,
namun juga murka Allah.
Firman Allah juga sebagai penyataan khusus, untuk mengembalikan manusia kepada
ketaatan semua melalui jasa Kristus di kayu salib, menyatakan kasih dan kesabaran
Allah tapi penyataan khusus (firman) juga sekarang menyatakan murka Allah atas
orang berdosa. Taurat diberikan sebagai rontgent agar manusia mengerti hukuman
Allah yang menimpa diri manusia yang sadar (taurat) sudah berdosa dan layak
dihukum.Penyataan alam cukup jelas bahkan sangat jelas menyatakan siapa Allah
yang sesungguhnya, tetapi sekali lagi, dosa, mengakibatkan manusia secara aktif
melawan kebenaran. Roma 1:18, Sebab murka Allah nyata dari sorga atas segala
kefasikan dan kelaliman manusia yang menindas kebenaran dengan kelaliman.
5. Tuliskan pengalamanmu secara pribadi tentang keberadaan Allah dalam kehidupan
sehari-hari.
Jawab :
Pada tahun 2010, kondisi ekonomi keluarga cukup sulit dan kita bahkan hampir
kehabisan uang setelah mengubah kepemilikan surat tanah, membuat kepemilikan
tanah tersebut berubah dari nama kakek saya menjadi nama ayah saya. Ibu saya
berkata, jika kita lebih lambat sedikit saja dalam mengubah surat tanah tersebut,
kemungkinan tanah dan rumah akan diambil oleh paman saya. Pada waktu itu juga,
Imlek hampir tiba dan keluarga kami tidak mempersiapkan apa-apa menjelang Imlek,
bahkan tidak membeli sepotong baju baru. Suatu hari,saya dan ibu keluar untuk
belanja keperluan Imlek. Kami belanja di toko dan berusaha untuk mencari barang-
barang yang diperlukan, dengan harga yang paling murah sesuai dengan keuangan

kami. Satu demi satu kami memilih produk yang mau dibelinya, tetapi kami
merasakan dorongan Roh Kudus dan Allah untuk meletakkan kembali setiap barang
yang telah diambil. Perasaan saya terasa aneh, tetapi saya telah belajar untuk
mengandalkan suara kecil Allah dan dengan taat menempatkan kembali setiap barang
yang pada awalnya mau dibeli. Akhirnya, kami pulang tanpa membeli suatu apa pun.
Selang beberapa menit setelah kami pulang ke rumah, sebuah mobil berhenti di depan
rumah kami. Saya tidak mengenal orang atau keluarga yang keluar dari mobil itu dan
yang sedang berjalan ke arah rumah kami. Mereka semua tersenyum dan membawa
kantong-kantong berisi barang belanjaan. Saya memanggil ibu dan ia langsung
mengenal pria itu sebagai supir bosnya. Mereka mengantar barang-barang keperluan
dapur, beberapa kotak besar buah-buahan dan kue untuk kami, dan saat ibu melihat
pada barang-barang yang diberikan, semuanya itu merupakan barang-barang yang
akan dibelinya tadi. Belakangan kami tahu bahwa bos Ibu adalah anak-anak Tuhan.
Selama ibu bekerja di bawahnya, ibu tidak tahu bahwa mereka adalah orang percaya.
Allah menempatkan di dalam hati mereka untuk membelikan keperluan Imlek bagi
kami. Melalui pengalaman ini, saya dapat merasakan keberadaan Allah dan Allah
selalu menemani kita, bahkan saat sedang menghadapi kesulitan.
6. Tuliskan juga penyataanmu : Mengapa anda masih percaya kepada Tuhan sampai
sekarang. Sebutkan alasanmu.
Jawab :
Saya masih percaya kepada Tuhan Yesus sampai sekarang, karena alasan-alasan
berikut :
- Dia mengampuni dosa manusia yang percaya kepadaNya
"Sebab di dalam Dia dan oleh darah-Nya kita beroleh penebusan, iaitu
pengampunan dosa, menurut kekayaan kasih karunia-Nya." (Efesus 1:7).
Semua dosa kita--dahulu, sekarang dan akan datang--telah diampunkan karena
kematian Yesus di atas salib.
- Dia menjadikan kita seorang anak Tuhan.
"Tetapi semua orang yang menerima-Nya diberiNya kuasa supaya menjadi anak-
anak Tuhan, iaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya; orang-orang yang
diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh
keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Tuhan" (Yohanes 1:12,13).
Dia memasuki hidup kita dan tidak akan meninggalkan kita selama-lamanya.
(Yesus berkata) "Dan ketahuilah, Aku menyertai anda sentiasa sampai kepada
akhir zaman" (Matius 28:20).
(Yesus berkata) "Semua yang diberikan Bapa kepada-Ku akan datang kepada-Ku,
dan barangsiapa datang kepada-Ku, dia tidak akan Ku-tolak" (Yohanes 6:37).
- Dia memberikan kita hidup baru.

"Jadi siapa yang ada di dalam Kristus, dia adalah ciptaan baru: yang lama sudah
berlalu, sesungguhnya yang baru sudah datang!" (2 Korintus 5:17).
Kita berpeluang untuk memulakan hidup rohani yang baru. Tuhan akan membina
sifat-sifat baru dalam hidup kita ketika anda mengenali-Nya lebih mendalam.
- Dia memberikan kita hidup kekal.
"Dan inilah kesaksian itu: Tuhan telah memberikan hidup kekal kepada kita dan
hidup itu ada di dalam Anak-Nya. Barangsiapa memiliki Anak, dia memiliki
hidup; barangsiapa tidak memiliki Anak, dia tidak memiliki hidup. Semuanya itu
kutuliskan kepada anda, supaya anda yang percaya pada nama Anak Tuhan tahu
bahawa anda memiliki hidup kekal" (1 Yohanes 5:11- 13).
Hidup kekal bermula bagi anda dari saat anda menjadi seorang Kristian. Saat
itulah Tuhan menjadi sebahagian daripada hidup anda selama-lamanya. Jika anda
meninggal dunia malam ini, anda akan bersama Dia selama-lamanya.
Alasan-alasan yang telah diungkapkan di atas, tidak bisa kutemukan dalam tuhan
yang lain, karena alasan-alasan tersebut hanya terdapat dalam Tuhan Yesus
Kristus.
7. Sebutkan sifat-sifat Allah.
Jawab :
Sifat-sifat Allah adalah sebagai berikut:
• Allah Maha Kudus
• Allah Maha Benar
• Allah Maha Adil
• Allah Mahakasih
• Allah Mahasetia
• Allah Baik
8. Sebutkan nama-nama Allah.
Jawab :
Nama-nama Allah terbagi menjadi tiga bagian :
 Nama-nama Allah yang primer
- Elohim : yang Mahakuasa atau yang Agung
- YHWH :YHWH ditulis lebih dari 6800 kali diulang dalam kitab-kitab Perjanjian
Lama dan diterjemahkan dengan tulisan TUHAN.
- Adonai : Tuhan, Tuan, Pemilik
 Nama-nama Allah memakai kata majemuk
- El Olam : Allah yang Kekal
- El Shaddai : Allah yang Maha Perkasa
- El Elyon, Allah yang Maha Tinggi

- Yahweh Elohim : TUHAN adalah Allah Israel
- Yahweh Jireh :TUHAN akan mencukupi
- Yahweh Mekaddishkem: TUHAN yang menyucikan
- Yahweh Nissi :TUHAN adalah Panjiku
- Yahweh Raah :TUHAN gembalaku
- Yahweh Rapha : TUHAN yang menyembuhkan
- Yahweh Sebaoth : TUHAN Bala Tentara
- Yahweh Shalom : TUHAN sumber damai
- Yahweh Shammah : TUHAN hadir
- Yahweh Tsidkenu, TUHAN keselamatan kita
- Qadosh Israel : yang Maha Kudus dari Israel
 Nama-nama Allah dalam Perjanjian Baru
- Bapa : sebutan untuk Allah(Yakobus 1 : 17, Setiap pemberian yang baik dan
setiap anugerah yang sempurna, datangnya dari atas, diturunkan dari Bapa
segala terang; pada-Nya tidak ada perubahan atau bayangan karena
pertukaran.
- Kurios: kata Yunani yang digunakan untuk Yahweh dalam LXX*, dan
dicetak Tuhan dalam bahasa Indonesia TB
- Despotes, yang berarti Tuhan, kita dapatkan dalam LXX untuk Allah dan
diterjemahkan; 'Tuhan' (TB. Luk. 2:29) dan untuk Yesus pada 2Ptr. 2:1, yang
oleh TB diterjemahkan dengan penguasa'.
- Alfa dan Omega: huruf pertama dan terakhir dalam abjad Yunani, yang
menyatakan Allah sebagai awal dan akhir (Why. 1:8). dan dikenakan kepada
Yesus (Why. 22:13)
- Theos: kata dasar untuk Allah digunakan dalam *LXX untuk menerjemahkan
kata Ibrani Elohim. Kata ini digunakan satu kali untuk Yesus (Yoh. 20:28).
- Immanuel, Allah bersama kita (Matius 1:23, “Seorang perawan akan
mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki. Anak itu akan
dinamakan Immanuel.)
*Septuaginta atau LXX (tujuh puluh) adalah terjemahan tertua dan terpenting
dari Perjanjian Lama ke dalam bahasa Yunani.
9. Jelaskan hubungan Kristus dan keselamatan.
Jawab :
Adanya hubungan Kristus dan keselamatan itu disebabkan karenaYesus Kristus
adalah jalan keselamatan. Penebusan dosa(datang kepada Allah) bukanlah
berdasarkan pada kebenaran seseorang, tetapi pada kesucian seseorang dari dosa. Dan
karena tidak ada seorang pun di dunia ini yang dapat membebaskan dirinya dari
perbuatan dosa dan hukumannya, maka Allah sendiri datang melalui Yesus Kristus

untuk menolong manusia dari siksaannya. Dengan demikian melalui (berdasarkan)
kesucian Yesus Kristus setiap orang dapat datang kepada Allah di sorga. Ibarat
manusia masuk ke dalam lumpur hidup, tidak dapat mengeluarkan dirinya sendiri,
semakin ia bergerak akan semakin masuk tubuhnya ke dalam lumpur, dan hanya
Yesus yang dapat mengeluarkan manusia dari lumpur. Dosa kita rela ditanggung
olehNya hanya agar kita, orang yang percaya kepadaNya menerima keselamatan dan
hidup yang kekal bersama dengan Allah di sorga. Jadi, alasan Yesus Kristus datang
ke dunia, rela menjadi manusia (Filipi 2:5-11) adalah membebaskan kita dari siksaan
dan dosa, sebab kelepasan dari siksaan dan hukuman dosa hanya ada dalam Yesus
Kristus (Kisah Rasul 4:12).

BAB II
MANUSIA
I. Latihan
1. Jelaskan konsep manusia di luar Alkitab.
Jawab :
- Menurut Islam, manusia dipandang sebagai makhluk Allah, hamba Allah di
dunia. Hubungan manusia dengan Allah dapat dipandang seperti hubungan
seorang raja dengan rakyat. Akal(untuk membukakan segala sesuatu yang
mustahil diketahui oleh ciptaan lain misalnya binatang) dan nafsu (untuk
mendapatkan apa yang dilihat oleh akal manusia) sebagai kelengkapan yang
sangat penting telah diberikan kepada manusia di dalam kehidupannya. Jika
seseorang bisa menguasai nafsunya melalui akalnya, dia akan mengalami
kebahagiaan di akhirat. Jika tidak, maka dia akan mengalami hukuman di
akhirat.
- Menurut Hindu, manusia lahiriah dan batiniah mengalir dari siwa yang
identic dengan brahman(mengalirkan asa rohani dan asa badan). Gabungan
dua asa ini mengalirkan berbagai hal yang dijumpai di alam.
- Menurut Budha, manusia terdiri atas nama rupa (unsur rohani dan jasmani).
Dalam diri manusia, tidak ada yang tetap karena selalu ada perubahan dan
semua akan dilenyapkan. Oleh karena itu, semua yang ada di dunia ini akan
mengalami perubahan gerak secara terus menerus.
- Menurut kebatinan, manusia terdiri dari 3 bagian, yaitu : badan kasar (wadah
yang tampak), badan halus (kelompok nafsu) dan jiwa. Sedangkan menurut
Brata Kesawa dan Paryana, badan halus adalah dunia psikologis/ jiwani
(yang disebut duego/dunia aku). Maka menurut kebatinan, seluruh bentuk
kejahatan yang ada di dunia berasal dari badan kasar dan badan halus.
- Menurut komunisme, manusia dipandang sebagai makhluk hewani dan
makhluk ekonomis (homoeconomicos). Le Febre berpedapat bahwa, manusia
mengandung segala kekayaan yang ada di dunia, kerana manusia adalah satu-
satunya makhluk yang benar, yang selalu mengubah alam, dunia dan dirinya
sendiri. Kerja membuat manusia menjadi homo homanus. Segala sesuatu
dipandang dari oleh dan untuk kerja. Permuliaan kerja dan buruh, itulah cita-
cita hidup kominisme. Tokoh komunisme seperti Lenin, Marx, menolak
terbentuk Allah sebagai pencipta manusia menurut gambar dan rupa Allah,
karena harga diri manusia tergantung pada hasil kerja yang dihasilkan
(makhluk biologis ekonomis).

- Menurut evolusi, manusia dipandang sebagai binatang menyusui yang cerdas,
yang pertumbuhannya berlangsung menurut proses evolusi, dari tingkat yang
rendah ke tingkat yang lebih tinggi. Teori evolusi mengajarkan bahwa zat-zat
kimia yang berada di bumi waktu bumi ini masih primitif tergabung melalui
suatu proses yang tidak dimengerti. Zat-zat kimia tersebut menghasilakan zat
kehidupan pertama yang akhirnya menjadi sel-sel pertama. Dari sel-sel ini,
terbentuk bentuk kehidupan tanpa tulang belakang, ikan berevolusi menjadi
katak, menjai reptile dan akhirnya binatang-binatang muncul menjadi
makhluk seperti kera, dan terevolusi menjadi pria dan wanita.
- Menurut Cynical-Pessimistis, bukan pemikiran manusia yang sangat
dibutuhkan, melainkan kebodohannya. Manusia perlu bersikap bodoh dan
pesimis agar jangan semakin sombong dan egois. Keahlian, kekuatan dan
pengetahuan manusia akan membawa manusia berhadapan dengan berbagai
bahaya dan kesulitan.
- Menurut Fascisme, manusia adalah demi negara dan bukannya negara untuk
manusia. Fascisme adalah bentuk negara paling ekstrem dan Nazisme
sebagai perwujudannya. Pandangan kenegaraan bersifat absout, nasionalis
dan totaliter serta negara sebagai lambing penguasaan tertinggi. Singkatnya,
menurut paham ini, manusia hanya sebagai alat untuk mencapai tujuan
negara.
2. Jelaskan pandangan Alkitab tentang manusia.
Jawab :
Menurut pandangan Alkitab, manusia adalah sebagai berikut :
- Mandataris Allah. Sebagai orang Kristen, maka dirinya mempunyai makna
ganda, maksudnya tugas/panggilan gereja yang terdiri atas mandat
pembangunan spiritual dan mandat pembangunan fisik (kultural). Mandat
pembangunan kultural artinya orang Kristen bukan hanya terlibat mandat
ilahi spiritual gereja melainkan juga ikut serta dalam aksi sosial. Mandat
pembangunan kultural ini juga sudah diamanatkan kepada Adam dalam
Kejadian 1:28, yaitu beranak cuculah, penuhilah bumi, taklukkanlah dan
berkuasalah.
- Manusia terbatas, maksudnya Allah membentuk manusia dari debu tanah
(Kejadian 2:7). Nats ini menunjukkan bahwa adanya hubungan khusus
dengan Allah, sekalipun tidak sama dengan Allah. Keterbatasan manusia
menunjuk pada status manusia sebagai makhluk ciptaan Allah.
- Hidup karena anugerah Allah Manusia bisa hidup karena Allah
menghembuskan nafas (roh) kepada manusia dan disebut nafas kehidupan
(Kejadian 2:7). Tanpa nafas kehidupan, manusia tidak dapat hidup. Di luar

Dia, kita tidak mampu berbuat apa-apa, termasuk hidup yang kekal diberikan
oleh Allah karena kasih karunia. (Efesus 2:8-9).
- Memiliki hati nurani. Manusia sebagai ciptaan Allah memiliki hati nurani/
kesadaran etis, untuk membedakan mana yang baik dan mana yang jahat
(consientia).
- Imago Dei, artinya diciptakan seturut peta, teladan Allah, yang berarti
sesuatu yang dicipta oleh Tuhan seperti Tuhan sendiri. Dalam Kejadian 1:26-
27, dicatat bahwa manusia diciptakan menurut peta dan gambar Allah,
menunjukkan adanya kesamaan ilahi, kesamaan antara bapak dengan
anaknya. Sedangkan menurut Perjanjian Baru, orang Kristen disebut sebagai
gambar Allah (Roma 8:29, Kolose 3:10, II Korintus 3:18), Yesus Kristus
sebagai gambar Allah (II Korintus 4:41, Kolose 1:15).
3. Uraikan konsep penciptaan manusia.
Jawab :
Keberadaan manusia menunjuk pada pribadi Allah (Tritunggal). Manusia
diciptakan menurut gambar Allah (Kejadian 1:26-27). Segambar dengan Allah
menunjukkan adanya persamaan roh. Jadi manusia diberi semacam kehormatan
yang tinggi. Berbeda dengan binatang, manusia mempunyai banyak keunggulan,
seperti sadar akan diri, mempunyai akal, bertanggung jawab atas perbuatannya,
dapat bersekutu dengan Allah, dapat menyembah Allah, mempunyai hidup yang
kekal dan tidak akan lenyap apabila menerima Yesus sebagai Juruselamat.
Gambar Allah yang ada pada diri manusia tidaklah hilang ketika Adam jatuh ke
dalam dosa, namun manusia sebagai gambar Allah telah dinodai oleh dosa
(Kejadian 9:6, Yakobus 3:4). Adam sebagai manusia pertama diciptakan langsung
melalui debu tanah dengan cara yang ajaib dan bukan merupakan proses evolusi.
Ada pendapat yang menyatakan bahwa debu tanah melambangkan kera, Tuhan
Allah menghembuskan nafas ke dalam kedua ekor kera sehingga mereka menjadi
manusia. Pernyataan ini tidak bisa dibuktikan. Karena menurut Firman Allah,
Adam diciptakan terlebih dahulu sebelum Hawa (Kejadian 2, I Timotius 2:13).
Jika diteliti sesuai dengan kesaksian Alkitab, maka asal-usul manusia hanya
ditemukan melalui 4 cara, yaitu hubungan suami istri, dari wanita saja (kelahiran
Tuhan Yesus Kristus), dari laki-laki (Hawa), dari Allah saja (Adam). Adapun ciri-
ciri penciptaan manusia adalah sebagai berikut: direncanakan oleh Allah
(Kejadian 1:26), diciptakan secara langsung, special dan segera (Kejadian 2:7).
4. Sebutkan struktur manusia.
Jawab :

Struktur manusia terdiri atas beberapa bagian, yang masing-masing berbeda
menurut 2 teori berikut ini :
- Menurut teori dikotomi, manusia terdiri dari 2 bagian, yaitu tubuh (jasmaniah)
dan roh (non badaniah). Roh dan jiwa adalah sama.
- Menurut teori trikotomomi, manusia terdiri dari 3 bagian, yaitu tubuh (bagian
materi), jiwa (dasar kehidupan binatang), dan roh (dasar kehidupan rasional).
5. Jelaskan kejatuhan manusia dalam dosa.
Jawab :
Manusia pertama sebenarnya sadar bahwa mereka telah melakukan dosa
(Kejadian 3:9-10). Adam dan Hawa dihadapkan pada suatu pilihan, mengasihi
Allah dengan cara tidak memakan buah pohon pengetahuan atau tidak mengasihi
Allah. Dosa itu sendiri menular, pertama dari iblis, selanjutnya menular kepada
Hawa, yang kemudian kepada Adam dan sampai pada manusia sekarang.
Kebebasan telah diberikan kepada manusia akan tetapi manusia tidak mau
menaati perintah Allah. Mereka lebih taat kepada iblis daripada Allah (Kejadian
3:1-6). Setelah penasaran akan buah pohon pengetahuan, mereka kemudian
memakannya. Setelah memakan buah tersebut, mereka menjadi malu akan diri
mereka sendiri dan sadar bahwa mereka telanjang. Keberdosaan manusia ada
pada ketidaktaatan mereka terhadap Allah. Kesadaran telah berdosa yang
membuat mereka bersembunyi dari Allah.
6. Ceritakan hubungan manusia dengan Allah.
Jawab :
Dalam Alkitab diperkatakan tentang hubungan antara Allah dengan manusia,
antara manusia dengan Allah yang menyatakan dirinya didalam Yesus Kristus.
Dalam iman ada terjadi suatu hubungan yang dapat disimpulkan dengan
ungkupan ”aku-Engkau” Imanlah yang seolah-olah merupakan garis penghubung
antara ”aku” dengan ”Engkau” itu percaya adalah hubungan pribadi antara
manusia dengan Allah. Dan hubungan itu diwujudkan dalam percaya kepada
Yesus Kristus. Oleh karena ini kita hidup sebagai manusia baru, sebagai manusia
yang sungguh-sungguh merdeka. Hubungan manusia dengan Allah terpisah
karena Adam dan Hawa tidak menuruti perintah Allah (Kejadian 3:9-10). Suatu
gambaran hubungan manusia dengan TUHAN Allah sebelum kejatuhan. Betapa
intimnya hubungan ini digambarkan. Allah hadir berjalan di tengah keberadaan
manusia dan bercakap-cakap dengan manusia seperti layaknya dua orang sahabat
karib (Keluaran 33:11). Allah mengetahui hati manusia dan mengenal manusia
secara total. Manusia dalam keterbatasannya juga dapat berespons dengan benar
dan tepat terhadap pimpinan dan kehendak Allah. Persekutuan yang indah ini

kemudian dinyatakan dalam persekutuan Kristus dan jemaat-Nya. Persekutuan ini
juga dinyatakan melalui persatuan antara laki-laki dan perempuan dalam ikatan
pernikahan yang merupakan bayang-bayang dari persekutuan antara Allah dan
umat-Nya (Efesus 5:32). Persekutuan dengan Allah merupakan mandat dan
anugerah Allah kepada manusia. Allah menciptakan manusia di dalam gambar
dan rupa-Nya. Hal ini berimplikasi bahwa manusia dicipta dengan atribut-atribut
yang diturunkan dari Allah. Dengan atribut-atribut yang dikomunikasikan ini,
manusia diberikan kemungkinan untuk mengenal Allah (the immanence of God).
Salah satunya adalah kekekalan (Pengkhotbah 3:11). Kekekalan dalam diri
manusia memberikan manusia kapasitas untuk dipuaskan oleh, dan hanya oleh
Allah sendiri. Tidak ada suatu hal atau makhluk atau pribadi mana pun yang dapat
memuaskan manusia. Kekayaan, kekuasaan, jabatan, nafsu seks, pengetahuan
akan menjadi hambar. Hanya Allah yang dapat memuaskan hasrat hati kita
dengan tanpa batas dan tanpa akhir.
7. Jelaskan kejatuhan manusia dalam dosa dan akibatnya.
Jawab :
Manusia pertama sebenarnya sadar bahwa mereka telah melakukan dosa
(Kejadian 3:9-10). Adam dan Hawa dihadapkan pada suatu pilihan, mengasihi
Allah dengan cara tidak memakan buah pohon pengetahuan atau tidak mengasihi
Allah. Dosa itu sendiri menular, pertama dari iblis, selanjutnya menular kepada
Hawa, yang kemudian kepada Adam dan sampai pada manusia sekarang.
Kebebasan telah diberikan kepada manusia akan tetapi manusia tidak mau
menaati perintah Allah. Mereka lebih taat kepada iblis daripada Allah (Kejadian
3:1-6). Setelah penasaran akan buah pohon pengetahuan, mereka kemudian
memakannya. Setelah memakan buah tersebut, mereka menjadi malu akan diri
mereka sendiri dan sadar bahwa mereka telanjang. Keberdosaan manusia ada
pada ketidaktaatan mereka terhadap Allah. Kesadaran telah berdosa yang
membuat mereka bersembunyi dari Allah. Akibat-akibat dari dosa manusia:
- Hubungan manusia terputus dengan Allah dan manusia mengalami kematian
(Ibrani 9:27)
- Ular mengalami kutukan menjadi tidak mempunyai kaki (Kejadian 3:14)
- Adam/ laki-laki diuntut untuk susah payah mencari nafkah (Kejadian 3:17-19)
- Manusia diusir dari Taman Eden
- Persekutuan antar sesame menjadi rusak
- Wanita mengalami penderitaan selama mengandung dan persalinan, suami
berkuasa atas istri
8. Jelaskan manusia dalam masterplan Allah.

Jawab :
Manusia diciptakan oleh Allah (Kejadian 1:26), ditempatkan di Taman Eden
untuk mengusahakan dan memelihara taman tersebut. Allah tidak pernah ingin
menempatkan manusia dalam kesengsaraan neraka, sebab Allah mengasihi
manusia. Namun, dosa memisahkan dirinya dengan Tuhan Allah (Roma 3:23).
Sepanjang abad, manusia telah berusaha menyeberangi jurang jembatan antara
Allah dengan manusia. Namun Allah telah menyediakan jembatan keselamatan
satu-satunya untuk mendapatkan keselamatan melalui pengorbanan di kayu salib
(I Korintus 15:3-4, Yohanes 14:6). Hanya dengan percaya dan menerima Yesus,
maka seseorang akan terlepas dari dosa, mmpunyai hidup yang kekal, tidak turut
dihukum, dan sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup.
9. Jelaskan kepada kawanmu gambar 1 (Dosa memisahkan manusia dengan Allah),
gambar 2 (Usaha manusia sia-sia), gambar 3 (Allah jembatan keselamatan satu-
satunya) dan gambar 4 (Percaya pada Tuhan Yesus terlepas dari hukuman dosa).
Jawab :
- Pada gambar 1, diketahui bahwa semua manusia yang lahir telah berdosa
(memiliki dosa warisan) akibat perbuatan Adam dan Hawa yang memakan buah
dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan buruk (Kejadian 3:1-6). Dalam
Roma 3:23, tertulis “Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah
kehilangan kemuliaan Allah”. Setelah Allah mengusir Adam dan Hawa dari
Taman Eden, manusia yang berdosa harus menerima konsekuensi dari dosa.
Seperti yang tertulis dalam Roma 6:23, “Sebab upah dosa ialah maut; tetapi
karunia Allah ialah hidup yang kekal dalam Kristus Yesus, Tuhan kita”. Upah
dosa adalah maut (mati berarti terpisah dari Allah untuk selama-lamanya).
Selama manusia masih hidup, manusia masih mempunyai kesempatan untuk
memperoleh pengampunan dosa. Dalam Ibrani 9:27 tertulis, “Dan sama seperti
manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi”.
Manusia berdosa tidak dapat menikmati hidup kekal, yang berbeda dengan
Allah dan terpisah dengan Allah. Manusia dan Allah terpisahkan oleh lautan api,
manusia karena dosanya dihukum ke dalam lautan api. Tetapi orang-orang
penakut, orang-orang yang tidak percaya, orang-orang keji, orang-orang
pembunuh, orang-orang sundal, tukang-tukang sihir, pnyembah-penyembah
berhala dan semua pendusta, mereka akan mendapat bagian mereka di dalam
lautan yang menyala-nyala oleh api dan belerang; inilah kematian yang kedua
(Wahyu 21:8).
- Pada gambar 2, bisa kita ketahui bahwa manusia berusaha mencapai Allah,
berusaha menyeberangi jurang pemisah antara dirinya dengan Allah, untuk
mencari Allah dan meraih jaminan kehidupan yang penuh kebahagiaan bersama

Allah di sorga melalui amal (melakukan perbuatan baik demi orang banyak),
pendidikan (melakukan berbagai riset untuk mencapai Allah, melakukan riset
untuk mencari cara hidup kekal), hidup yang baik, dan menjadi penganut agama
yang baik, namun usaha itu gagal, segala cara yang dilakukan itu sia-sia,
disebabkan oleh dosa manusia itu sendiri. Itulah sebabnya keselamatan
bukanlah usaha manusia. Karena, keselamatan adalah pemberian Allah, Efesus
2:8-9, “Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman, itu bukan
hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada
orang yang memegahkan diri”. Artinya, keselamatan itu hasil karunia Allah
kepada manusia, yang diberikan oleh Allah, tidak bisa kita kerjakan sendiri dan
usaha kita hanya akan menjadi sia-sia.
- Pada gambar 3, diketahui bahwa Allah menyediakan jembatan keselamatan
satu-satunya, supaya manusia bisa menyeberangi jurang pemisah antara Allah
dan manusia. Yesus Kristus telah ditentukan Allah menjadi jalan satu-satunya
untuk keampunan dosa manusia. Sebab yang sangat penting telah kusampaikan
kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati
karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci, bahwa Ia telah dikuburkan,
dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab
Suci (I Korintus 15:3-4). Dosa manusia ditebus oleh Yesus Kristus, Yesus
Kristus mati karena dosa kita, dikuburkan dan bangkit pada hari ketiga.
Yohanes 14:6 (Kata Yesus kepadanya :”Akulah jalan dan kebenaran dan hidup.
Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku).
Dengan demikian, Allah telah menjembatani jurang pemisah dengan diriNya,
dengan mengirimkan Yesus Kristus untuk menebus dosa kita di kayu salib.
- Pada gambar 4, diketahui bahwa manusia harus melakukan dua hal agar
mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum (agar pindah dari dalam
maut ke dalam hidup). Yohanes 5:24 (Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya
barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan percaya kepada Dia yang mengutus
Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum, sebab ia sudah
pindah dari dalam maut ke dalam hidup). Untuk mendapat keselamatan,
manusia tidak cukup hanya mendengar tentang Yesus saja, tetapi kita sebagai
manusia harus percaya dan menerima Yesus dalam hidup kita, sebagai Tuhan
dan Juruselamat pribadi. Yohanes 1:12 (Tetapi semua orang yang menerima-
Nya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang
percaya dalam nama-Nya). Setelah kita, manusia percaya dan menerima Tuhan
Yesus, kita menjadi anak-anak Allah dan mendapat hidup yang kekal.

BAB III
HUKUM
I. Latihan / Evaluasi
1. Hukum bermakna ganda, yaitu mengikat dan membebaskan.
a. Buatlah beberapa jenis tindakan yang di dalamnya hukum berfungsi untuk
mengikat dan jenis tindakan yang di dalamnya hukum berfungsi untuk
membebaskan.
b. Buatlah minimal lima jenis
c. Lembaran Kerja.
Tabel 1 Hukum
NO. JENIS TINDAKAN
HUKUM BERFUNGSI
SEBAGAI PENGIKAT
KARENA
HUKUM BERFUNGSI
UNTUK
MEMBEBASKAN
KARENA
C
O
N
T
O
H
Mengemudikan
kendaraan
Harus memiliki SIM,
memakai alat pengaman.
Bila terjadi kecelakaan,
maka hak kita untuk
menerima jasa raharja.
1. Memarkir kendaraan
Harus memarkir kendaraan
di tempat yang telah
ditentukan dan membayar
retribusi parkir.
Bila terjadi hal buruk pada
kendaraan, maka hak kita
untuk menerima ganti rugi.
2.
Berpergian ke luar
negeri
Harus memiliki paspor,
tiket, dan tidak membawa
barang-barang illegal.
Bila terjadi kecelakaan,
maka hak kita untuk
menerima jasa raharja.
3.
Berdomisili di suatu
wilayah/ menjadi
warga negara suatu
negara
Bila sudah berusia 17
tahun, wajib memiliki KTP
(Kartu Tanda Penduduk).
Bila berusia di bawah 17
tahun, wajib memiliki akte
lahir/ paspor.
Bila terjadi kemalangan,
bisa mendapat bantuan dari
pemerintah dan tidak
dideportasi, serta diakui
menjadi warga negara suatu
negara.
4.
Menjadi pekerja
dengan penghasilan
di atas pendapatan
tidak kena pajak
Harus memiliki NPWP
(Nomor Pokok Wajib
Pajak) dan membayar
pajak tepat pada waktunya.
Bila terjadi pemeriksaan
pajak, tidak akan terkena
tindak pidana.

5.
Menjadi pasangan
suami istri
Harus melakukan
pernikahan secara sah
menurut agama dan hokum
yang berlaku, serta
memiliki akta nikah.
Jika terjadi kelahiran
keturunan (anak), maka
anak tersebut akan
dipandang sebagai anak
yang sah dari pernikahan.
2. a. Buatlah beberapa jenis tindakan sebagai bagian dari pelecehan terhadap aparat
hukum, lalu bagaimana iman Kristen berbicara terhadap pelanggaran tersebut
sesuai dengan nats/firman Allah yang berisi pelanggaran tentang Alkitab.
b. Buatlah minimal 5 jenis.
c. Lembaran Kerja.
Tabel 2 Sikap Melecehkan Aparat Hukum
NO. JENIS-JENIS SIKAP/ TINDAKAN APA KATA FIRMAN ALLAH?
1. Tidak taat membayar pajak Itulah juga sebabnya maka kamu
membayar pajak. Karena mereka yang
mengurus hal itu adalah pelayan-
pelayan Allah. Bayarlah kepada semua
orang apa yang harus kamu bayar:
pajak kepada orang yang berhak
menerima pajak, cukai kepada orang
yang berhak menerima cukai; rasa takut
kepada orang yang berhak menerima
rasa takut dan hormat kepada orang
yang berhak menerima hormat.
(Roma 13:6-7)
2. Berzinah / melakukan hubungan
seks dengan pekerja seks komersial
Bila seorang laki-laki berzinah dengan
istri orang lain, yakni berzinah dengan
isteri sesamanya manusia, pastilah
keduanya dihukum mati, baik laki-laki
maupun perempuan yang berzinah itu.
(Imamat 20:10)
Engkau tentu mengetahui segala
perintah Allah: jangan berzinah, jangan
mencuri, jangan mengucapkan saksi
dusta, jangan mengurangi hak orang,
hormatilah ayahmu dan ibumu.
(Lukas 18:20)
3. Mencuri Engkau tentu mengetahui segala
perintah Allah: jangan berzinah, jangan
mencuri, jangan mengucapkan saksi
dusta, jangan mengurangi hak orang,

hormatilah ayahmu dan ibumu.
(Lukas 18:20)
Orang yang mencuri, janganlah ia
mencuri lagi, tetapi baiklah ia bekerja
keras dan melakukan pekerjaan yang
baik dengan tangannya sendiri, supaya
ia dapat membagikan sesuatu kepada
orang yang berkekurangan.
(Efesus 4:28)
4. Korupsi Celakalah orang yang mengambil laba
tidak halal untuk keperluan rumahnya,
untuk menempatkan sarangnya di
tempat yang tinggi, dengan maksud
melepaskan dirinya dari genggaman
malapetaka!
(Habakuk 2:9)
5. Tidak menaati peraturan lalu lintas
(melawan aparat polisi, melawan
pemerintah)
Sebab itu barangsiapa melawan
pemerintah, ia melawan ketetapan
Allah dan siapa yang melakukannya,
akan mendatangkan hukuman atas
dirinya.
(Roma 13:2)

BAB IV
MORAL
I. Latihan
Tugas mahasiswa :
1. Menyebutkan nama-nama orang tenar yang pernah dijebloskan ke dalam sel
tahanan (penjara) akibat mengonsumsi narkoba ini !
2. Mencari akibat-akibat fatal yang ditimbulkan narkoba, pencegahan dan usaha
pengobatannya serta menuliskannya pada lembaran kerja mahasiswa
sebagaimana dilihat pada akhir bab ini.
3. Bagaimana sikapmu dari sudut iman Kristen tentang kawin-cerai sebagaimana
dipraktekkan artis dan selebritis?
4. Apa komentarmu terhadap orang yang merubah jenis kelaminnya ?
Lembar Kerja Mahasiswa
1. Nama-nama orang tenar yang pernah dijebloskan ke dalam sel tahanan (penjara)
akibat mengonsumsi narkoba antara lain:
a. Roy Marten
b. Sheila Marcia Joseph
c. Paris Hilton
d. Robert Downey Junior
2. a. Akibat-akibat fatal yang ditimbulkan narkoba.
Dampak penyalahgunaan narkoba pada seseorang sangat tergantung pada jenis
narkoba yang dipakai, kepribadian pemakai dan situasi atau kondisi pemakai.
Secara umum, dampak kecanduan narkoba dapat terlihat pada fisik, psikis
maupun sosial seseorang.
1) Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap fisik
 Gangguan pada system syaraf (neurologis) seperti: kejang-kejang, halusinasi,
gangguan kesadaran, kerusakan syaraf tepi
 Gangguan pada jantung dan pembuluh darah (kardiovaskuler) seperti: infeksi
akut otot jantung, gangguan peredaran darah
 Gangguan pada kulit (dermatologis) seperti: penanahan (abses), alergi, eksim
 Gangguan pada paru-paru (pulmoner) seperti: penekanan fungsi pernapasan,
kesukaran bernafas, pengerasan jaringan paru-paru
 Sering sakit kepala, mual-mual dan muntah, murus-murus, suhu tubuh
meningkat, pengecilan hati dan sulit tidur

 Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap kesehatan reproduksi adalah
gangguan pada endokrin, seperti: penurunan fungsi hormon reproduksi
(estrogen, progesteron, testosteron), serta gangguan fungsi seksual
 Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap kesehatan reproduksi pada remaja
perempuan antara lain perubahan periode menstruasi, ketidakteraturan
menstruasi, dan amenorhoe (tidak haid)
 Bagi pengguna narkoba melalui jarum suntik, khususnya pemakaian jarum
suntik secara bergantian, resikonya adalah tertular penyakit seperti hepatitis B,
C, dan HIV yang hingga saat ini belum ada obatnya
 Penyalahgunaan narkoba bisa berakibat fatal ketika terjadi overdosis yaitu
konsumsi narkoba melebihi kemampuan tubuh untuk menerimanya.
Overdosis bisa menyebabkan kematian
2) Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap psikis
 Lamban kerja, ceroboh kerja, sering tegang dan gelisah
 Hilang kepercayaan diri, apatis, pengkhayal, penuh curiga
 Agitatif, menjadi ganas dan tingkah laku yang brutal
 Sulit berkonsentrasi, perasaan kesal dan tertekan
 Cenderung menyakiti diri, perasaan tidak aman, bahkan bunuh diri
3) Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap lingkungan sosial
 Gangguan mental, anti-sosial dan asusila, dikucilkan oleh lingkungan
 Merepotkan dan menjadi beban keluarga
 Pendidikan menjadi terganggu, masa depan suram
Dampak fisik, psikis dan sosial berhubungan erat. Ketergantungan fisik akan
mengakibatkan rasa sakit yang luar biasa (sakaw) bila terjadi putus obat (tidak
mengkonsumsi obat pada waktunya) dan dorongan psikologis berupa keinginan
sangat kuat untuk mengkonsumsi (bahasa gaulnya sugest). Gejata fisik dan
psikologis ini juga berkaitan dengan gejala sosial seperti dorongan untuk
membohongi orang tua, mencuri, pemarah, manipulatif, dll.
b. Pencegahan dan usaha pengobatannya.
Berikut adalah 7 langkah pencegahan untuk menghindarkan seseorang dari
pemakaian dan penyalahgunaan zat-zat berbahaya tersebut.
1) Menanamkan pemahaman hidup sehat anak usia dini
Sebagai orang tua, kita harus dapat menerangkan dengan menarik untuk
menanamkan perilaku hidup bagi anak-anak kita. Misalnya asupan makanan/
minuman apa yang baik bagi tubuh mereka dan asupan makanan/ minuman apa
yang berbahaya bagi tubuh mereka. Ini akan mempertajam kesadarannya akan
tubuhnya sendiri yang harus ia rawat dengan baik bagian luar dan dalamnya.
Pengetahuan mengenal fungsi dan kekuatan/kelemahan tubuhnya sendiri, harus

diberitahu. Perilaku hidup sehat akan paling manjur hasilnya bila diajarkan sedari
anak kita masih kecil, sedini mungkin. Karena apa saja yang ia pelajari sewaktu
kecil akan melekat selamanya di memori otaknya. Menanamkan kesadaran hidup
sehat dengan berolah raga secara rutin (yang tentunya harus juga diterapkan oleh
kedua orang tua mereka), menjadi kelanjutan dari langkah sebelumnya tadi. Orang
tua seyogyanya menjadi role-model bagi anak-anak mereka, harus memberikan
contoh yang baik bila ingin anaknya berperilaku baik. Sering kali kita sebagai
orang tua lupa bahwa anak kita belajar dari tingkah laku dan perilaku kita yang
mereka lihat dan perhatikan setiap harinya dari bayi sampai remaja. Anak-anak kita
belajar, meniru, dari orang yang sehariannya berada paling dekat dengan mereka.
Maka seharusnya kita tidak merokok atau minum minuman beralkohol bila kita
tidak mau anak-anak kita meniru kita atau bahkan mencoba-coba dan
menyalahgunakan narkoba.
2) Pemahaman akan adanya racun di sekeliling kita
Memberikan pemahaman sedini mungkin akan adanya racun di alam sekeliling kita,
akan sangat bermanfaat dan dapat menyelamatkan anak-anak kita dari penggunaan
zat-zat berbahaya. Penerangan bahwa ada racun pada tumbuh-tumbuhan seperti
jamur dan tumbuhan lainnya yang beracun, racun pada gigitan ular, sengatan ubur-
ubur, dan binatang lainnya yang berbisa, juga racun yang secara sengaja maupun
tak sengaja diproduksi oleh manusia, seperti polusi asap dari knalpot mobil, asap
dan limbah beracun dari pabrik-pabrik, asap rokok, dsb. Mendidik meraka untuk
sadar (aware) bahwa zat-zat yang sangat berbahaya bagi tubuh kita (bagi
kelangsungan hidup kita) ada di sekitar kita dan setiap zat yang membahayakan
kesehatan kita harus dijahui (avoid) atau terkadang dimusnahkan. Jadi bila suatu
saat ia akan berhadapan dengan narkoba (biasanya ditawarkan oleh lingkungan
teman-teman terdekatnya), maka kita harapkan ia akan menolak untuk
mengkonsumsi narkoba, zat yang asing yang dapat membahayakan kesehatan dan
hidupnya. Maka dari itu informasi mengenai racun di sekeliling kita, juga narkoba,
harus diberikan kepada mereka sedetail dan sejelas mungkin.
3) Memberikan informasi yang akurat dan jelas
Memberikan informasi yang akurat dan jelas mengenai bahaya dari setiap jenis
narkoba merupakan kewajiban bila kita ingin membentengi/menyelematkan anak-
anak kita (atau pun orang lainnya) dari bahaya narkoba. Tanpa informasi yang
akurat dan jelas, seorang anak belum tentu menyadari narkoba yang ditawari
temannya itu berbahaya bagi kehidupannya. Tetapi bila ia mendapat informasi yang
akurat dan jelas mengenai bahaya narkoba, pasti ia akan menolaknya. Seharusnya
pemberian informasi yang akurat dan jelas harus juga diberikan oleh sekolah-
sekolah sebagai salah satu sub-kurikulum yang wajib diikuti oleh setiap anak.
Informasi mengenai jenis-jenis narkoba. Dampak bila menggunakannya,

dampaknya bagi organ-organ tubuh kita serta dampak dari segi hukumnya bila
tertangkap memiliki, menggunakan atau mengedarkan narkoba; Penyakit yang
dapat diderita sebagai akibat pemakaian narkoba (infeksi klep kanan jantung,
kerusakan hati atau cirrhosis, HIV/AIDS, dan lainnya). Hampir dapat dipastikan
bila seorang sudah mendapatkan informasi mengenai narkoba yang akurat dan jelas,
daya tarik narkoba yang seindah apapun akan lansung amblas, sirna, dibandingkan
dengan dashatnya dampak kerusakan yang akan diakibatkan oleh zat-zat narkoba
itu kepada penggunannya.
4) Bekerjasama dengan tempat pendidikan (sekolah atau universitas)
Bekerjasama dengan sekolah ataupun universitas di mana anak-anak kita menuntut
ilmu, untuk merancang program pemantauan, pencegahan, dan juga program
penanggulangan narkoba secara holistik yang spesifik dengan pusat-pusat
pendidikan tersebut (yang sebetulnya hanya berbeda sedikit saja dari satu sekolah
ke sekolah yang lainnya). Kerjasama yang terkoordinir dengan baik yang
melibatkan setiap sendi dalam kehidupan di sekolah ataupun kampus seperti: Dosen,
guru-guru, guru BK (bimbingan konseling), Osis, Satpam/security, penjaga kantin,
dan karyawan lainnya di lingkungan sekolah/kampus (yang sering mendapatkan
para siswa/mahasiswanya memakai narkoba di WC/toilet), dan yang lainnya.
5) Tanggap lingkungan
Orang tua selalu tanggap lingkungan di rumah mereka sendri, di mana anak-anak
mereka tumbuh. Orang tua harus selalu sadar akan perubahan-perubahan kecil dari
perilaku sang anak. Perubahan-perubahan masa puber dan peralihan anak menjadi
remaja, remaja menjadi dewasa, tidak sama dengan perubahan perilaku seorang
anak yang mulai terekspos pada narkoba, atau yang sudah kecanduan narkoba.
6) Bekerjasama dengan lingkungan rumah
Kita sebaiknya bekerjasama dengan lingkungan rumah kita seperti dengan ketua RT,
RW, dsb. Terutama dengan tetangga yang mempunyai anak seusia atau yang lebih
tua dari anak kita. Menjalin hubungan yang baik dengan para tetangga selalu
mendatangkan kenyamanan dan keamanan bagi kita.Kita bisa membuat sistem
pemantauan keamanan bersama tetangga lainnya yang juga melibatkan ketua RT
untuk memantau keamanan umum dan memantau bila ada anak-anak di RT kita
yang disinyalir menggunakan narkoba. Bila sistem yang dibangun bersama para
tetangga itu kuat, dijamin gejala-gejala penyalahgunaan narkoba di pemukiman kita
akan terdeteksi dan dapat tertanggulangi dengan cepat dan baik
7) Hubungan interpersonal yang baik
Hubungan interpersonal yang baik dengan pasangan dan juga dengan anak-anak
kita, akan memungkinkan kita melihat gejala-gejala awal pemakaian narkoba pada
anak-anak kita. Kedekatan hubungan batin dengan orang tua akan membuat anak
merasa nyaman dan aman, menjadi benteng bagi keselamatan mereka dalam

mengarungi kehidupan mereka nanti. Bila orang tua sering ribut, cekcok, maka itu
bisa memengaruhi sang anak secara psikologis. Kegalauan ini bisa memancingnya
untuk mencoba narkoba dengan berbagai macam alasan yang dicarinya sendiri.
Misalnya supaya diperhatikan, sikap masa bodoh terhadap hidupnya, untuk
mengatasi kemarahan, ketidaksenagan, atau kesedihan yang timbul dari melihat
orang tua mereka yang selalu bertengkar.
Berbagai terapi pun banyak ditawarkan untuk menghilangkan kebiasaan
mengonsumsi barang-barang adiktif tersebut. Jika memang benar-benar ingin
sembuh, pecandu terlebih dahulu harus menguatkan tekad dan tentu saja
meninggalkan lingkungan lamanya. Namun terkadang tekad yang kuat saja tidak
cukup untuk bisa terbebas dari jeratan candu narkoba. Kebanyakan pecandu
membutuhkan bantuan terapi untuk bisa menghilangkan efek obat-obatan terlarang
yang telah terlanjur merusak sistem di otaknya. Masyarakat umumnya mengenal
rehabilitasi sebagai terapi untuk pengobatan kecanduan narkoba. Namun, tidak
semua pecandu bisa efektif menghentikan kebiasaannya hanya dengan masuk panti
rehabilitasi dan dirawat inap. Terkadang masuk panti rehabilitasi justru dapat
membawa dampak buruk bagi pecandu, terutama yang menggunakan narkoba
hanya sebagai social user (karena alasan bersosialisasi). Ada beberapa terapi
narkoba yang ditawarkan di Indonesia, antara lain:
1) Terapi medis
Terapi medis biasanya dilakukan dengan memberikan pasien obat-obatan yang
dapat menurunkan efek sakaw pada pecandu, ditambah dengan psikoterapi dan
konseling suportif.
2) Terapi non medis atau spiritual
Ada yang namanya program 12 langkah. Program ini dikenalnya di Amerika pada
tahun 50-an saat banyak orang yang kecanduan narkoba, alkohol, rokok, judi,
pornografi. Di setiap langkah si pecandu diajak tahan dan setiap langkah juga
dievakuasi terus oleh mentor. Setelah ke-12 langkahnya selesai, nanti akan diulang
lagi dari awal. Selain terapi program 12 langkah, ada juga komunitas terapi (therapy
community). Terapi ini juga diperkenalkan di Amerika pada tahun 60 atau 70-an,
saat banyak penjara-penjara kasus pecandu yang menyatukan antara pecandu dan
bandar. Pecandu dan bandar itu tidak bisa disatukan, karena bisa-bisa si pecandu
malah makin terkontaminasi. Prinsip terapi ini adalah 'dari kita untuk kita'. Jadi
dalam sebuah terapi, pecandu akan membuat aturannya sendiri yang kemudian akan
diterapkan oleh pecandu-pecandu lainnya. Kemudian perkembangan pecandu akan
dipantau dari rekap center.
3) Terapi alternatif

Selain terapi medis dan non medis atau spiritual, ada pula terapi alternatif.
Contohnya terapi rebus pasien yang terdapat di Purbalingga, Jawa Tengah.
3. Sikap iman Kristen tentang kawin-cerai di kalangan selebritis.
Jawab :
Kawin-cerai di kalangan selebritis hampir sama dengan kawin-cerai di kalangan
masyarakat. Ajaran Yesus tentang perceraian kita temukan dalam jawaban Yesus
atas pertanyaan-pertanyaan orang Farisi. Menurut Markus, mereka mengetengahkan
pertanyaan itu untuk mencobai Dia (Markus 10:2), dan Matius menguraikan
terperinci apa pertanyaan itu: ‘Apakah diperbolehkan orang menceraikan isterinya
dengan alasan apa saja?’ (Matius 19:3). Barangkali di balik pertanyaan itu adalah
skandal Herodias, yang telah meninggalkan suaminya, Filipus, agar bisa kawin
dengan raja Herodes Antipas. Yohanes Pembaptis dengan berani mengatakan
perkawinan itu ‘tidak halal’ (Markus 6:17), dengan akibat ia dijebloskan ke dalam
penjara. Yesus menyebut perkawinan kedua sesudah perceraian sebagai ‘zinah’.
Seorang perempuan yang menceraikan suaminya dan kawin lagi, sama juga berbuat
zinah (Markus 10:12). Selanjutnya, seorang laki-laki (dan tentu juga seorang
perempuan, karena di sini ketimbalbalikan itu diasumsikan juga seperti di bagian-
bagian lain) yang kawin dengan perempuan yang diceraikan adalah berbuat zinah
(Mat 5:32; Luk 16:18). Jika perceraian dan perkawinan kedua berlangsung, yang
tidak diizinkan Allah, maka setiap penyatuan menjadi suami-istri, yang menyusul
kemudian, karena tidak sesuai dengan hukum Allah, adalah perbuatan zinah. Yesus
mungkin bermaksud mengatakan bahwa perceraian diperbolehkan kalau terjadi
perzinahan. Hubungan seksual merupakan bagian integral dari ikatan penikahan,
“keduanya menjadi satu daging” (Kejadian 2:24; Matius 19:5; Efesus 5:31). Oleh
sebab itu, memutuskan ikatan itu melalui hubungan seks di luar pernikahan dapat
menjadi alasan untuk bercerai. Jika demikian, dalam ayat ini, Yesus juga menyorot
tentang pernikahan kembali. Frasa “kawin dengan perempuan lain” (Matius 19:9)
mengindikasikan bahwa perceraian dan pernikahan kembali diizinkan dalam
kerangka “klausa pengecualian”, bagaimanapun itu ditafsirkan. Penting untuk
diperhatikan bahwa hanya pasangan yang tidak bersalah yang diizinkan menikah
kembali. Meskipun tidak disebutkan dalam ayat tersebut, izin untuk menikah
kembali setelah perceraian adalah kemurahan Allah kepada pasangan yang tidak
bersalah, bukan kepada pasangan yang berbuat zinah. Mungkin saja ada contoh-
contoh di mana “pihak yang bersalah” diizinkan untuk menikah kembali, namun
konsep tersebut tidak dibahas dalam ayat ini. Menikah kembali setelah bercerai
mungkin merupakan pilihan dalam keadaan tertentu, namun tidak selalu merupakan
satu-satunya pilihan. Adalah menyedihkan bahwa tingkat perceraian di kalangan
orang-orang yang mengaku Kristen hampir sama tingginya dengan orang-orang

yang tidak percaya. Alkitab sangat jelas bahwa Allah membenci perceraian
(Maleakhi 2:16), sehingga pengampunan dan rekonsiliasi seharusnya menjadi
tanda-tanda kehidupan orang percaya (Lukas 11:4; Efesus 4:32). Allah mengetahui
bahwa perceraian dapat terjadi, bahkan di antara anak-anakNya. Orang-percaya,
termasuk selebritis yang bercerai dan menikah kembali hendaknya tidak perlu
merasa kurang dikasihi oleh Allah. Bahkan, sekalipun perceraian dan pernikahan
kembali tidak tercakup dalam definisi “klausa pengecualian” di Matius 19:9. Allah
sering kali menggunakan ketidaktaatan orang Kristen untuk mencapai hal-hal yang
baik.
4. Sikap saya terhadap orang yang merubah jenis kelaminnya.
Jawab :
I Korintus 6:9-10, “Atau tidak tahukah kamu, bahwa orang-orang yang tidak adil
tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah? Janganlah sesat! Orang cabul,
penyembah berhala, orang berzinah, banci, orang pemburit, pencuri, orang kikir,
pemabuk, pemfitnah dan penipu tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan
Allah”. Artinya siapapun yang tidak bertobat, dari dosa apapun tidak hanya soal
homoseksualitas saja, dan sesuai daftar yang diberikan Rasul Paulus dalam
I Korintus 6:9-10, mereka tidak layak mendapat bagian dalam Kerajaan Surga.
Sikap kita terhadap mereka yang merubah jenis kelaminnya adalah mengajak
mereka untuk untuk bertobat dari dosa-dosa mereka dan tidak lagi melakukan pola-
pola hidup tak saleh yang kita nikmati sebelumnya. Orang yang mengubah
kelaminnya perlu mengalami kelepasan melalui kuasa Injil, walaupun mungkin
mereka tidak akan bebas sepenuhnya dari kecenderungan-kecenderungan
homoseksual dan pencobaan. Rasul Paulus menulis kepada mereka yang dulunya
pernah terlibat dalam homoseksualitas dan dosa-dosa lainnya, sebagai berikut: "Dan
beberapa orang di antara kamu demikianlah dahulu. Tetapi kamu telah memberi
dirimu disucikan, kamu telah dikuduskan, kamu telah dibenarkan dalam nama
Tuhan Yesus Kristus dan dalam Roh Allah kita." (I Korintus 6:11). Artinya,
golongan mereka juga akan tetap mempunyai kesempatan untuk dikuduskan bagi
Allah dan memperoleh bagian dalam Kerajaan Surga dalam pertobatannya. "Jadi
siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru: yang lama sudah berlalu,
sesungguhnya yang baru sudah datang." (II Korintus 5:17). Sikap saya terhadap
orang yang merubah jenis kelaminnya adalah memandang mereka layaknya
manusia biasa yang mempunyai kesempatan untuk hidup kekal apabila bertobat.

BAB V
ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI
I. Latihan
Sistem penilaian didasarkan pada kemampuan mahasiswa melakukan inquiry dan
refleksi kritis mengenai hakekat hubungan iman dan ilmu dalam perspektif historis,
dan memberi contoh dari usaha saling mendominasi yang berakibat pada saling
menghambat. Juga penilaian didasarkan pada kemampuan mahasiswa untuk
mengembangkan alasan teologis/ imaniah Kristiani terhadap tanggung jawab
manusia dalam pengusahaan, pengembangan, serta pemanfaatan ilmu, teknologi
dan seni, serta dapat memberi contoh konkritnya dalam rangka kesejahteraan
manusia dan kelestarian lingkungan hidup. Disarankan makalah kelompok atau
suatu tulisan dari kelompok tentang refleksi kritisnya dapat dipakai sebagai bagian
dari sistem penilaian.
1. Tes Formatif
(1) Mengapa rahasia-rahasia dalam kesaksian Alkitab sering kita tidak
mengerti?
Jawab :
Banyak hal dalam Alkitab yang tidak dapat dimengerti oleh kita sebagai
manusia dan juga bertentangan dengan logika manusia, namun bukan
berarti hal itu tidak masuk akal. Karena kalau Allah dapat dipelajari, maka
Dia bukan Allah. Tidak mungkin manusia sebagai ciptaan bisa mempelajari
Sang Pencipta dengan tuntas. Manusia hanya dapat mempelajari sebatas
yang Dia ungkapkan melalui penyataan umum dan penyataan khusus. Akal
budi manusia telah terbatas karena adanya dosa sebagai penghalang,
pemisah (Yesaya 59:2), sehingga manusia tidak sanggup mengerti, dan
yang paling menyedihkan adalah manusia itu sendiri menutup diri, tidak
mau belajar dan berusaha mengerti akan rahasia itu (melalui kedua
penyataan itu).
(2) Apa hubungan iman dengan ilmu pengetahuan dan theisme?
Jawab :
Iman adalah aktivitas rohani manusia, sedangkan ilmu pengetahuan adalah
tindak lanjut dari akal pikiran manusia. Sedangkan theisme adalah paham
yang berpendapat bahwa alam diciptakan oleh Tuhan yang tidak terbatas,
antara Tuhan dan makhluk sangat berbeda (penganut Theisme percaya
akan keberadaan Allah). Berarti iman dan ilmu pengetahuan tidak dapat
dipisahkan sebab iman mengimani ilmu pengetahuan dan ilmu pengetahuan

membantu orang beriman untuk memahami dunia, lingkungan dan
agamanya. Iman Kristen mengajarkan pada kita bahwa takut kepada Tuhan
(asas Theisme) dapat mempengaruhi arah dan corak ilmu pengetahuan
orang yang percaya. Secara filsafat, dikatakan bahwa ilmu pengetahuan
dengan hasil berpikir seseorang dipengaruhi oleh titik berngakat (iman)
dengan cara berpikitnya. Oleh karena itu, orang Kristen akan memperoleh
jawaban atas pertanyaan tentang Tuhan Allah (menjadi penganut Theisme),
tentang manusia, tentang segala sesuatu dan lain-lain. Setelah ia yakin
dengan pokok kepercayaannya sesuai Alkitab, maka dengan iman itu ia
akan berusaha untuk mengerti (Yohanes 16:13, II Petrus 1:3-8).
(3) Sebagai orang modern, bagaimana kita menganggapi peristiwa-peristiwa
dalam Alkitab yang tidak dapat dimengerti dengan akal budi?
Jawab :
Alkitab bukanlah hasil ilmu pengetahuan, tetapi hasil penyataan Allah
kepada setiap penulis Alkitab tanpa mengabaikan kondisi. Penulis. Contoh
yang paling sering diperdebatkan karena tidak logis karena dalam kitab
Kejadian 1-2, dinyatakan bahwa langit bumi diciptakan 6 hari dan menurut
hasil ilmu pengetahuan modern langit dan bumi dan segala isinya terjadi
melalui proses evolusi. Alkitab ditulis oleh orang-orang percaya pada masa
tertentu. Sudah pasti bahwa sejarah, cara berpikir dan tingkat pengetahuan
penulis Alkitab sangat jauh berbeda dengan manusia pada masa sekarang.
Alkitab bukan hasil pembelajaran manusia, tapi hasil hasil kehidupan yang
langsung, bersekutu dengan Allah. Jika kita hendak mengerti dan
mengetahui Alkitab secara benar, maka kita harus dengan rela menerima
Alkitab dan menghayatinya sebagai suara Allah (I Tesalonika 2:13) dan
Alkitab adalah satu-satunya penyataan khusus dan cara Tuhan untuk
menyampaikan firmanNya (Yohanes 17:17). Alkitab tidak bertentangan
dengan hasil ilmu pengetahuan modern melainkan kesaksian yang ada
dalam Alkitab dapat digunakan sebagai firman Tuhan yang berbicara
kepada setiap orang di segala zaman. Sebagai orang modern, hendaknya
kita berpikir bahwa Alkitab tetap aktual dan mampu memecahkan setiap
permasalahan manusia dan bahkan dunia.
(4) Tuliskanlah dan daftarkanlah hasil-hasil teknologi dan seni yang
penggunaannya disalahgunakan dalam kehidupan manusia.
Jawab :
- Penyalahgunaan tenaga nuklir sebagai reaktor nuklir ataupun senjata
nuklir pada Perang Dunia II, maka jika terjadi kebocoran atau

kecelakaan akan menimbulkan radiasi serta kerusakan lingkungan
hidup yang berakibat langsung dan juga tidak langsung terhadap
manusia dan lingkungan hidup, dan dampak radiasi bisa saja baru
terlihat setelah berpuluh-puluh tahun setelah terjadinya kecelakaan
tersebut.
- Penyalahgunaan kemajuan informatika ini bisa merusak moral anak
bangsa dengan maraknya pornografi (foto atau video) yang secara
mudah dapat diunduh dari internet. Di internet terdapat gambar-gambar
pornografi dan kekerasan yang bisa mengakibatkan dorongan kepada
seseorang untuk bertindak kriminal.
- Kemajuan teknologi dalam bidang persenjataan, misalnya senjata
canggih juga bisa memicu persaingan dan pada tingkat tertentu bisa
menyulut terjadinya perang.
Senjata juga sering disalahgunakan untuk tindak kejahatan, misalnya
pembunuhan, pencurian, dll. Hal ini tentulah sangat membahayakan.
Bahkan yang lebih parah lagi, organisasi teroris menggunakan
pengetahuan yang dimilikinya dengan cara membuat bom yang
digunakan untuk merusak dan meneror masyarakat dunia sehingga
mengalami ketakutan yang luar biasa.
- Penyalahgunaan teknologi reproduksi untuk kepentingan pribadi yang
merugikan orang lain. Misalnya misi sebuah negara yang hendak
menguasai dunia dengan menciptakan prajurit tangguh dengan teknik
pengkloningan.
- Masuknya energi bahan atau senyawa tertentu ke dalam lingkungan
yang menimbulkan pencemaran air, udara, dan tanah. Hal ini berakibat
menurunnya kualitas lingkungan hidup. Pencemaran dapat
menimbulkan dampak negatif pada lingkungan dan terhadap manusia
itu sendiri. Akibat maraknya industri, polusi yang tidak terkendali,
eksploitasi alam yang tidak bertanggung jawab, serta pembangunan
reaktor nuklir di tempat yang tidak tepat, kerusakan lingkungan yang
terjadi kini sudah melewati batas kewajaran. Jika dibiarkan terus
menerus, maka hal tersebut tidak hanya mengancam kelangsungan
hidup manusia tetapi juga membantu mempercepat kehancuran dunia.
(5) Bagaimana hubungan humaniora dengan teologi Kristiani?
Jawab :
Humaniora adalah ilmu pendidikan yang dianggap berarti untuk
menciptakan manusia Indonesia seutuhnya dengan kata lain memanusiakan
manusia Indonesia (ilmu pengetahuan yang meliputi filsafat, hukum,

sejarah, bahasa, sastra, seni, dsb. Sedangkan teologi Kristen adalah
pengetahuan yang didasarkan pada kepercayaan kepada Allah berdasarkan
pada kitab suci, yaitu Alkitab. Pendidikan humaniora di Indonesia
dilakukan melalui pelajaran sastra klasik, sejarah perjuangan bangsa
Indonesia,Pendidikan Moral Pancasila dan Agama. Dalam terang iman
Kristen, humaniora tidak bertentangan dengan teologia. Karena teologia
juga menceritakan tentang sastra, sejarah, moral dan tanggung jawab
sebagai warga negara. Humaniora akan terpenuhi di dalam terang iman
Kristen di dalam Yesus Kristus di mana kemanusiaan yang rusak
dipulihkan (Roma 5:12-21). Iman Kristen memandang kemanusiaan
sebagai gambar Allah dan sebagai pengalaman kehidupan Kristus.
Teologia tidak sebagian dari humaniora, melainkan humaniora adalah
bagian dari teologia. Dalam Yesus Kristus, tujuan humaniora telah
terwujud. Iman Kristen dapat menerima ilmu-ilmu yang termasuk pada
kelompok Humaniora yaitu filsafat, sejarah, bahasa, kesustraan dan
kesenian. Namun, semua ilmu humaniora itu tidak akan sempurna jika
tidak dengan teologi.
2. Umpan Balik : Tugas (Tindak Lanjut)
(1) Cari dan tuliskanlah hasil-hasil ilmu pengetahuan, teknologi dan seni
mulai dari yang bernilai rendah sampai yang tertinggi.
Jawab :
Contoh hasil-hasil ilmu pengetahuan, teknologi dan seni adalah sebagai
berikut:
- Seni drama / film
- Seni musik
- Seni rupa
- The Sixth Sense (Layar Komputer Hologram)
- Hati buatan (bio-artificial)
- Kendaraan self-balancing/transporter
- Kemajuan teknologi dalam bidang pertanian
- Tenaga nuklir
- Simulator gempa bumi
- Kemajuan teknologi dalam bidang informasi dan komunikasi (seperti
adanya internet, telepon genggam, adanya media cetak, media elektronik,
dll.)
- Perubahan pola piker pada bidang sosial dan budaya
(2) Sebutkanlah satu persatu dampaknya pada kehidupan manusia, yang
bersifat positif maupun negatif.

Jawab :
- Seni drama/ Film
Dampak positif:
a. Film Sebagai Media Pertukaran Budaya
Melalui film banyak hal yang bisa kita ambil dan pelajari tentang budaya.
Baik itu budaya masyarakat disekitar kita ataupun budaya luar yang sama
sekali asing buat kita. Film juga dilihat sebagai media sosialisasi dan
media publikasi budaya yang ampuh dan persuasif. Ingat film merupakan
cerminan budaya, dimasyarakat pada waktu/zaman tertentu.
b. Film Sebagai Sarana Hiburan Masyarakat
Salah satu kelebihan film yang tidak terbantahkan adalah, kemampuan
film dalam menyuguhkan video dan audio yang tentunya dapat dinikmati
oleh seluruh kalangan masyarakat melalui televisi. Saat ini masyarakat
sangat bergantung pada media televisi. Dimana segala hiburan mudah di
dapat dan di akses pada televisi. Dan film tetap menjadi bagian utama dari
produk yang ditampilkan/disodorkan televisi.
c. Film Sebagai Penyampai Pesan Dan Kemampuan Mempegaruhi
Audiens
Film selalu memiliki makna dan pesan yang ingin disampaikan kepada
audiens/masyarakat. Pesan yang disampaikan pun tentunya berbeda
tergantung pada persepsi audiens sebagai penerima pesan. Dengan adanya
peran dari tokoh dan intrik yang dilakoni aktor/artis pada film, ampu
mempengaruhi audiensnya untuk mengikuti atau justru melakukan hal
yang sama, terutama pada anak yang mengkonsumsi film tersebut.
Apabila film tersebut sarat dengan pesan baik, tentunya mampu mengubah
sikap dan perilaku audiensnya pada hal yang positif.
Dampak negatif:
i. Meningkatnya Agresifitas Anak
Tontonan kartun luar yang banyak menampilkan kekerasan, omongan
yang kasar, tampilan yang merendahkan orang lain dan tidak senonoh
sangat berpengaruh pada agresifitas anak. Sebut saja kartun Sinchan,
Spongebob, Tom n Jerry dan lainnya. Ingat tidak semua kartun baik untuk
anak.
ii. Konten Seks
Konten sek (Baik itu pornografi ataupun porno aksi) pada film sangat
berdampak negatif (pada perilaku dan mental) masyarakat. Terutama pada
anak dan remaja yang rasa ingin tahunya sangat tinggi.
iii. Membutuhkan Waktu Khusus

Selain kelebihannya dalam menampilkan video dan audio, ini juga
menjadi faktor kekurangan dan berdampak negatif. Dibutuhkannya waktu
khusus untuk mengkonsumsi film. Dan ini juga berdampak negatif pada
anak anak, dengan banyaknya tayangan kartun pada televisi saat ini,
sehingga berkurangnya waktu anak belajar dan bermain bersama teman
temannya.
iv. Hilangnya Nilai Budaya lokal
Saat ini banyak film luar yang dikonsumsi oleh masyarakat. Dan merubah
pola fikir masyarakat bahwa budaya yang luar yang mereka
lihat/konsumsi (yang sama sekali aneh atau justru salah) dianggap baik
dan patut ditiru. Belum lagi film Indonesia (film layar lebar,sinetron dan
FTV) yang “selalu” menyajikan budaya satu daerah, sehingga
mempengaruhi dan hilangnya nilai budaya pada masyarakat lokal.
- Seni musik
Dampak positif :
a. Melalui mendengarkan musik, dapat membebaskan rasa manusia dari jeratan
tekanan batin, rasa kesepian, panik, dan berbagai gangguan mental lainnya.
Karena itu, kini di berbagai negara marak didirikan berbagai pusat-pusat
penelitian maupun praktek terapi musik.
b. Musik bertema trance adalah jenis musik yang mengandung ungkapan rasa
ceria yang luar biasa. Jenis musik semacam itu cocok untuk menyembuhkan
orang yang mengalami tekanan mental atau stres.
Dampak negatif:
a. Dalam seni music, orang-orang sering jatuh pada nada dan lirik yang
erotis, misalnya dangdut.
b. Musik rock yang keras meningkatkan keberingasan dan kemarahan
atau tuntutan kebebasan yang bejat, yang merupakan hal negatif dan
rendah.
c. Musik tradisional yang primitive membangkitkan kepercayaan pada
arwah nenek moyang, misalnya gondang Batak.
- Seni rupa
Dampak positif :
a. Seni rupa merupakan cara bagi seseorang untuk merasakan
hubungannya terhadap alam semesta
Ada banyak cara dimana seni rupa membuat seseorang merasakan
hubungannya dengan alam semesta. Tidak hanya pada seseorang yang
menciptakan karya seni, tetapi juga mereka yang mengapresiasi seni rupa.
b. Seni rupa merupakan ekspresi dari imajinasi

Seni rupa mengekspresikan imajinasi dalam bentuk non-gramatikal. Tidak
seperti kata yang muncul dengan urutan dan makna tertentu, seni rupa
dapat menampilkan berbagai bentuk, simbol, dan ide dengan makna yang
berbeda bergantung pada subjek yang mengapresiasi.
c. Seni rupa merupakan bentuk komunikasi yang paling sederhana
Tujuan komunikasi adalah menyampaikan informasi dari suatu objek ke
objek yang lainnya dan seni rupa memiliki fungsi untuk mencapai tujuan
tersebut. Dalam berkesenian, informasi yang disampaikan tidak harus
sesuatu yang berwujud yang konkrit. Seni rupa juga dapat menyampaikan
emosi dan perasaan.
Dampak negatif:
Membuat pahatan yang membuat orang jatuh pada pendewaan hasil seni
rupa atau memakai hasil seni rupa untuk pemujaan terhadap berhala.
- The Sixth Sense (Layar Komputer Hologram)
Dampak positif :
Penggunaan yang sangat praktis, mengubah semua tindakan menjadi
informasi digital yang mampu diproses dalam perangkat teknologi
canggih, seperti komputer, ponsel, dll.
- Hati buatan (bio-artificial)
Dampak positif :
Bisa menggantikan organ hati yang rusak, melakukan semua fungsi umum
dari hati seperti penyaringan darah, dan menghilangkan racun, sel-sel
tidak bercampur dengan darah manusia dan tidak menyebabkan reaksi
atau membahayakan orang tersebut.
- Kendaraan self-balancing/transporter
Dampak positif :
Kita dapat menyesuaikan pergerakan kendaraan ini dengan gerakan tubuh
pada tingkat 100 gerakan per-detik. Model pertama tidak dilengkapi
dengan rem dan meluncur pada kecepatan 12 mil per jam, kecepatan dan
arah dapat dikendalikan oleh mekanisme manual. Sebuah model
improvisasi yang dirilis kembali pada tahun 2006 memungkinkan
pengguna untuk menyesuaikan kecepatan dan arah melalui bantuan
komputer juga.
- Kemajuan teknologi dalam bidang pertanian
Dampak positif :
Pengolahan lahan yang luas membuat para petani memerlukan waktu yang
lama tanpa adanya teknologi. Orang dapat menghabiskan waktu 1 hari
dalam mengolah lahan pertanian seluas 3 hetar. Namun dengan adanya
teknologi petani akan lebih mudah dan cepat dalam mengolah lahan

mereka. Contohnya saja dengan mengunakan mesin traktor. Dulu belum
ada mesin traktor yang ada hanyalah mereka menggunakan bantuan hewan
seperti kerbau dan sapi untuk menarik garu atau yang lebih sederhana lagi
hanya menggunakan cangkul. Itulah yang membuat mereka lama dalam
mengolah lahan mereka. Selain dari segi waktu yang pastinya lebih hemat
penggunaan teknologi juga hasil yang diperoleh oleh petani lebih beragam
produk dan lebih melimpah. Dulu petani biasa menanam jagung biasa,
sekarang dengan cara pengawinan tanaman (jagung) dapat menghasilkan
jagung hibrida yang lebih banyak hasil dan lebih menarik bentuk fisik dari
jagung tersebut.
Dampak negatif:
Buah yang alami merupakan sumber vitamin dan gizi yang sangat baik
untuk tubuh. Ketika zaman dahulu nenek moyang kita menanam tanaman
cabe maupun tomat dan sayuran lainya dengan cara menyiramnya setiap
hari dan memberi pupuk kompos, sekarang karena karena kondisi tanah
tidak sama seperti dulu maka harus menyiraminya dengan pompa dan
sekarang hama tanaman yang bermacam-macam maka di gunakanlah
pertisida guna mengusir serta membunuh hama tanaman. Penggunaan
pestisida merupakan bukti kemajuaan teknologi, tapi tahukah anda bahwa
pestisida yang menempel di buah lalu dimakan pastinya akan sangan
berbahaya bila dikosumsi secara rutin. Selain itu penggunaan pestisida
juga akan mebuat hama yang belum jadi terbunuh menjadi laebih kuat.
Dampak lain dari penggunaan teknologi ialah biaya yang relatif tinggi.
Dengan biaya tinggi tentu nilai jual dari hasil panen akan tinggi dan hal ini
tidak baik untuk para penduduk yang masih kurang mampu. Apalagi bila
hasil panen yang mahal adalah bahan kebutuhan pokok dari penduduk
seperti padi dan cabe. Penduduk kurang mampu akan kesulitan dalam
memenuhi kebutuhan pokok.
- Tenaga nuklir
Dampak positif :
1. Hemat bahan bakar fosil
Penggunaan energi nuklir akan berdampak pada penghematan bahan bakar
fossil dan perlindungan lingkungan. Pembangkitan listrik
bertanggungjawab atas 25% konsumsi bahan bakar fossil dunia. Dengan
menggunakan energi nuklir untuk menghasilkan listrik akan mengurangi
perlunya membakar bahan bakar ini, sehingga cadangannya dapat
bertahan lama.
2. Meningkatkan perekonomian

PLTN secara langsung memberi manfaat kepada negara-negara
berkembang. Makin besar sumbangan nuklir, makin rendah laju
peningkatan harga-harga bahan bakar fossil. Karena, biaya energi yang
tinggi berarti bahwa makin banyak usaha diberikan dalam mendapatkan
energi dan makin sedikit dihasilkan barang dan jasa. Sumber daya yang
telah dibebaskan dapat digunakan untuk menghasilkan barang-barang atau
untuk tujuan-tujuan sosial-ekonomi.
3. Mengurangi resiko polusi udara
Dalam operasi normal PLTN sangat sedikit menyebabkan kerusakan
lingkungan dan bermanfaat bila mereka menggantikan pembangkit-
pembangkit yang mengemisi CO2, SO2 dan NOx. Dalam kaitan ini
mereka akan membantu mengurangi hujan asam dan membatasi emisi gas
rumah kaca.
4. Meningkatkan suplai listrik
Energi nuklir telah memainkan peran signifikan dalam suplai listrik dunia
dan sumber utama listrik di sejumlah negara. Produksi listrik dunia dari
nuklir tumbuh cepat dan kini menyumbang hampir seperlima listrik yang
dibangkitkan di negara-negara industri atau 17% pada produksi listrik
dunia, dan berkisar 5% konsumsi energi primer dunia.
PLTN telah terbukti dan mempunyai potensial paling besar dalam sumber-
sumber daya yang menawarkan prospek jangka panjang untuk memenuhi
meningkatnya kebutuhan energi dunia sambil tetap menjaga harga energi
mendekati tingkat yang sekarang. Harga listrik nuklir tidak perlu
bertambah secara signifikan di atas yang sekarang dialami karena biaya-
biaya bahan bakar adalah merupakan bagian yang paling kecil dari biaya
total produksinya, terutama dalam reaktor cepat.
5. Sebagai detektor
Pada eksplorasi minyak dan gas, penggunaan teknologi nuklir berguna
untuk menentukan sifat dari bebatuan sekitar seperti porositas dan litografi.
Teknologi ini melibatkan penggunaan neutron atau sumber energi sinar
gamma dan detektor radiasi yang ditanam dalam bebatuan yang akan
diperiksa. Selain itu, pada konstruksi jalan, pengukur kelembaban dan
kepadatan yang menggunakan nuklir digunakan untuk mengukur
kepadatan tanah, aspal, dan beton. Biasanya digunakan cesium-137
sebagai sumber energi nuklirnya.
Dampak negatif:
1. Mengancam keselamatan jiwa
Reaktor nuklir sangat membahayakan dan mengancam keselamatan jiwa
manusia. Radiasi yang diakibatkan oleh reaktor nuklir ini ada dua.

Pertama, radiasi langsung, yaitu radiasi yang terjadi bila radio aktif yang
dipancarkan mengenai langsung kulit atau tubuh manusia. Kedua, radiasi
tak langsung. Radiasi tak langsung adalah radiasi yang terjadi lewat
makanan dan minuman yang tercemar zat radio aktif, baik melalui udara,
air, maupun media lainnya
2. Teknologi Nuklir bisa di salah gunakan untuk senjata pemusnah
massal.
Dalam hal ini energi nuklir dapat digunakan untuk membuat senjata nuklir
yang sangat berbahaya seperti bim atom. Sehinga dapa disalah gunakan
untuk pemusnahan sekelompok manusia atau makhluk lain, yang dapat
mengancam perdamaian dunia.
3. Reaktor menghasilkan produk limbah nuklir yang memancarkan
radiasi yang berbahaya, karena mereka bisa membunuh orang-orang yang
menyentuh mereka, mereka tidak bisa dibuang seperti sampah biasa. Saat
ini, banyak limbah nuklir disimpan di kolam pendingin khusus di pabrik
nuklir. Amerika Serikat berencana untuk memindahkan nuklirnya semua
adalah sebuah dump bawah tanah terisolasi pada tahun 2010. Pada tahun
1957, limbah nuklir dimakamkan di situs dump di Pegunungan Ural Rusia
itu, dekat Moskow, misterius meledak. Hal ini mengakibatkan kematian
puluhan orang.
4. Jenis bencana yang mungkin dikenal sebagai reaktor meltdown.
Dalam meltdown, reaksi fisi atom berjalan di luar kendali, yang
menyebabkan ledakan nuklir melepaskan radiasi dalam jumlah besar.
Proses fisi nuklir tersebut adalah proses yang amat kompleks dan penuh
resiko. Kalau terjadi masalah atau kerusakan di dalam inti reaktor,
kemungkinan besar dia akan terlalu panas dan meleleh. Kalau sebuah
reaktor meleleh akan terjadi pelepasan radiasi besar-besaran. Karena suhu
yang sangat tinggi sekali, ada kemungkinan bahwa bangunan
perlindungan inti reaktor, yang dibuat dari logam dan/atau semen, akan
rusak, alhasil radiasi tinggi akan terpancar ke lingkungan sekitarnya
dengan konsekuensi yang amat parah.
5. Orang-orang yang rentan terhadap penyakit bahkan bertahun-tahun
setelah mereka terkena radiasi nuklir.
6. Radioaktif tingkat tinggi dipancarkan dari energi nuklir sangat
berbahaya. Sekali dirilis, hal itu berlangsung selama puluhan ribu tahun
sebelum membusuk ke tingkat yang aman. Ledakan Nuklir dapat
menghasilkan radiasi sangat tinggi yang melepaskan elektron dan mampu
merusak DNA.
- Simulator gempa bumi

Dampak positif : mengantisipasi kerusakan yang ditimbulkan oleh gempa
bumi, mempercepat evakuasi dan menekan jumlah korban jiwa.
- Perubahan pola piker pada bidang sosial dan budaya
Dampak positif :
a. Kini semakin besar porsi wanita yang memegang posisi sebagai
pemimpin
b. Tekanan, kompetisi yang tajam di pelbagai aspek kehidupan
sebagai konsekuensi globalisasi, akan melahirkan generasi yang
disiplin, tekun dan pekerja keras
Dampak negatif:
a. Kemajuan kehidupan ekonomi yang terlalu menekankan pada
upaya pemenuhan berbagai keinginan material, telah menyebabkan
sebagian warga masyarakat menjadi “kaya dalam materi tetapi
miskin dalam rohani
b. Kenakalan dan tindak menyimpang di kalangan remaja semakin
meningkat semakin lemahnya kewibawaan tradisi-tradisi yang ada
di masyarakat, seperti gotong royong dan tolong-menolong
c. Pola interaksi antar manusia yang berubah. Kehadiran komputer
pada kebanyakan rumah tangga golongan menengah ke atas telah
merubah pola interaksi keluarga. Komputer yang disambungkan
dengan telpon telah membuka peluang bagi siapa saja untuk
berhubungan dengan dunia luar. Program internet relay chatting
(IRC), internet, dan e-mail telah membuat orang asyik dengan
kehidupannya sendiri. Selain itu tersedianya berbagai warung
internet (warnet) telah memberi peluang kepada banyak orang
yang tidak memiliki komputer dan saluran internet sendiri untuk
berkomunikasi dengan orang lain melalui internet. Kini semakin
banyak orang yang menghabiskan waktunya sendirian dengan
komputer.
- Kemajuan teknologi dalam bidang informasi dan komunikasi (seperti
adanya internet, telepon genggam, adanya media cetak, media elektronik,
dll.)
Dampak positif :
a. Kita akan lebih cepat mendapatkan informasi-informasi yang
akurat dan terbaru di bumi bagian manapun melalui internet
b. Kita dapat berkomunikasi dengan teman, maupun keluarga yang
sangat jauh hanya dengan melalui telepon genggam
c. Kita mendapatkan layanan bank yang dengan sangat mudah.

Dampak negatif:
a. Pemanfaatan jasa komunikasi oleh jaringan teroris
b. Penggunaan informasi tertentu dan situs tertentu yang terdapat di
internet yang bisa disalahgunakan pihak tertentu untuk tujuan tertentu
c. Kerahasiaan alat tes semakin terancam. Melalui internet kita dapat
memperoleh informasi tentang tes psikologi, dan bahkan dapat memperoleh
layanan tes psikologi secara langsung dari internet.
d. Kerusakan komputer karena terserang virus, kehilangan berbagai file penting
dalam komputer

BAB VI
KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA
I. Evaluasi : Test Formatif
a. Sebutkan dan jelaskan 3 bentuk sikap dalam hubungan antar agama
Jawab :
Tiga bentuk sikap dalam hubungan antar agama adalah sebagai berikut :
1) Sikap eksklusivisme, adalah sikap yang hanya mengakui agamanya
sebagai agama yang paling benar dan paling baik, merupakan sifat
fanatisme yang akan menimbulkan perpecahan, perseteruan anatar umat
beragama dan berbagai konflik lainnya. Sikap eksklusivisme sempit ini
juga diakui di kalangan warga Kristen dan secara khusus di kalangan
mahasiswa yang berpikiran sempit terhadap makna keselamatan yang
dibawakan oleh Yesus Kristus. Dalam Yohanes 14:6, Yesus mau
mengatakan kemutlakan dirinya sebagai “Jalan”, “Kebenaran”, dan
“Hidup”, termasuk kemutlakan menuju sorga hanya ada satu pintu mutlak,
yakni Yesus Kristus. Yesus Kristus juga dalam kapasitasNya sebagai
Allah yang universal, mutlak menjadi pintu masuk surge bagi semua
bangsa. Dalam Yohanes 3:16, Yesus tidak pernah menunjuk pada satu
agama tertentu saja, tetapi bagi dunia ini. Itu sebabnya kita tidak boleh
bersikap eksklusivisme dalam keberagaman kita.
2) Sikap inklusivisme, adalah sikap yang dapat memahami dan menghargai
agama-agama lain dengan segala eksistensinya. Tetapi orang yang
menganut paham inklusivisme ini tetap memandang agamanya sendiri
sebagai agama satu-satunya mnuju keselamatan. Kita memandang agama-
agama di luar Kristen dan segala eksistensinya adalah baik dan kita wajib
menghargai, menghormatinya. Namun kita tidak boleh mengatakan semua
agama benar, sebab ukuran kebenaran hanya satu, yaitu Kebenaran itu
sendiri. Dalam Yohanes 14:6, kebenaran itu adalah Yesus Kristus atau
pribadi Allah. Hanya Allah yang dapat mengukur kebenaran agama lain.
Oleh karena itu, kita tidak dapat menghakimi apakah agama lain benar
atau salah. Kebenaran agama kita sendirilah yang berhak kita ukur dan
tentukan berdasarkan keyakinan dan penyataan Allah terhadap kita,
seharusnya kita memandang agam kita sendiri paling benar dan membawa
pada keselamatan sejati. Soal kebenaran agama lain, hanya kebenaran itu
sendirilah yang tahu dan dapat mengukurnya.

3) Pluralisme, adalah sikap yang menerima, menghargai, dan memandang
agama lain sebagaimana yang baik dan benar serta memiliki jalan
keselamatan. Dalam perpektif agama seperti ini, maka tiap umat beragama
akan terpanggil untuk menerima hubungan solidaritas, dialog dan kerja
sama dalam rangka mewujudkan kehidupan yang lebih baik dan lebih
berpengharapan. Dari segi toleransi, pluralism memang baik dna cocok
untuk kita yang berdomisili di Indonesia, negeri yang pluralis atau
mejemuk ini. Tetapi dari segi kepercayaan dan dogma iman Kristiani,
pandangan pluralism membawa pada pandangan yang mengatakan bahwa
semua agama benar, dan memungkinkan orang dapat berpindah-pindah
agama karena menganggap tujuan semua agama adalah sama, yaitu
sedang berjalan menuju sorga. Matius 5:37, “Katakan ya kepadaNya dan
katakan tidak kepada tidak”, maksudnya kita harus menghormati setiap
agama dan keyakinan orang lain namun dalam rangka keselamatan, kita
tidak mungkin toleran, sebab keselamatan tidak mungkin kita temukan di
luar Yesus Kristus.
b. Trilogi kerukunan hidup beragama
Jawab :
Dalam rangka menciptakan kerukunan bagi umat beragama, pemerintah
mencanangkan trilogi kerukunan hidup beragama, yakni :
1) Kerukunan hidup antar umat beragama
Sebagai umat beragama yang baik, kita wajib mengetahui, memahami dan
mau menghargai perbedaan antara kita dengan umat beragama yang lain.
Sikap menghargai dan menghormati perbedaan ajaran dan gaya hidup umat
beragama lain bukan berarti kita harus menerima dan menyetujui ajaran
agama lain. Kita harus mampu menyaksikan iman kita dengan tegas,
mampu menunjukkan identitas kita sebagai orang Kristen yang tepat. Salah
satu cara untuk memelihara kerukunan hidup antar umat beragama ialah
menghindarkan perilaku dan tindakan yang menyinggug dan menyakiti
perasaan umat lain. Sikap meremehkan umat beragama lain dan selalu
membenarkan diri sendiri bukanlah sikap orang Kristen yang baik. Dalam
Matius 5:13-16, dinyatakan bahwa orang Kristen adalah garam dan terang
dunia, yang berarti bahwa orang Kristen harus menjadi contoh bagi umat
beragama yang lain.
2) Kerukunan hidup intern umat beragama yang sama
Kita akan mampu hidup dengan umat beragama yang lain, apabila kita
terlebih dahulu menjaga kerukunan hidup dengan umat yang seagama.
Dalam Efesus 4:1-6, I Korintus 12:12-31, Rasul Paulus menyatakan bahwa
jemaat Kristen wajib memelihara “kesatuan dalam keberlainan dan

keberlainan dalam kesatuan”. Artinya, umat Kristen harus menghargai
perbedaan dalam persekutuan. Perbedaan tidak harus menjadi pertentangan
dan perpecahan. Dalam jemaat Kristen, harus dipeihara sikap saling
melayani dan saling mengasihi. Dengan demikian, kerukunan internal umat
beragama dapat diwujudkan.
3) Kerukunan hidup umat beragama dengan pemerintah
Menurut pandangan Kristen, pemerintah adalah wakil Allah di dunia.
Dalam Alkitab, dituliskan bahwa ada dua jenis pemerintah, yaitu
pemerintah yang berasal dari Allah/ sebagai wakil Allah (Roma 13:1-17)
dan pemerintah sebagai tempat kediaman roh-roh jahat (Wahyu 13:1-8).
Orang Kristen harus selalu kreatif dan kritis terhadap pemerintah yang sah,
harus bisa membedakan antara pemerintah yang berfungsi sebagai wakil
Allah dan mana pemerintah yang bukan berasal dari Allah. Hidup rukun
antara umat beragama dan pemerintah tampak dalam sikap yang wajar dan
positif. Umat Kristen wajib menaati dan melaksanakan semua aturan yang
telah ditetapkan oleh pemerintah dan memeberi sumbangan pemikiran
positif terhadap kebijaksanaan-kebijaksanaan pemerintah. Kerukunan umat
beragama dan pemerintah akan tercapai dan terpelihara apabila antara umat
beragama dan pemerintah saling mengerti dan menahan diri.
2. Jelaskan arti toleransi beragama umat Kristen.
Jawab :
Toleransi beragama bukan berarti “toleransi beriman”. Artinya, setiap agama
tidak berarti harus menyetujui kepercayaan orang lain. Setiap agama harus
tegas dan teguh pada ajaran kepercayaannya. Agama Kristen mengajarkan agar
setiap murid Yesus tidak takut mengakui nama Yesus Kristus. Contoh dari
toleransi umat beragama Kristen adalah, bila seseorang beragama Kristen
berdoa pada suatu upacara nasional, dengan menjunjung toleransi umat
beragama Kristen, ia tidak harus segan / takut menyebut nama Yesus. Namun
sebelum berdoa, hendaknya ia mengajaka hadirin untuk berdoa sesuai
kepercayaan masing-masing. Masing-masing pemeluk agama dan kepercayaan
agama lain harus menghargai dan menghormati sikap beragama orang lain.
3. Sebutkan beberapa faktor yang mengganggu kerukunan hidup antar umat
beragama.
Jawab :
Beberapa faktor yang mengganggu kerukunan hidup antar umat beragama,
yaitu :
- Sikap mental negatif

- Faktor SARA (Suku Agama Ras dan Antar Golongan)
- Faktor perbedaan tingat kebudayaan
- Faktor mayoritas dan minoritas golongan beragama
4. Bagaimanakah seharusnya bentuk sikap Kristen dalam hubungan antar agama?
Jawab :
Sejalan dengan peranan umat Kristen dalam kehidupan bersama sebagai saksi
Kristus dan teman serta pelayan bagi sesama umat beragama lain, maka salah
satu perilaku yang seharusnya ditnjukkan oleh umat Kristen dalam hubungan
antar agama adalah kemampuan berdialog atau bermusyawarah. Dialog dan
musyawarah dapat terjadi jika ada kesadaran untuk mengadakan percakapan
pergaulan dan pertukaran nilai yang dimiliki oleh masing-masing kemudian
berusaha memberi diri untuk dikenal serta mengenal pihak lain. Didorong oleh
kasih Kristus, maka umat Kristen harus bersedia “menggarami” kehidupan
masyarakat dan mampu hadir di tengah-tengah masyarakat untuk memberi
sinar terang sehingga dialog dan musyawarah itu memberi kualitas hidup yang
lebih baik.
5. Jelaskan sikap Kristen yang benar terhadap orang yang beragama lain.
Jawab :
Sikap umat Kristen yang benar terhadap orang yang beragama lain, yang
seharusnya ditunjukkan adalah sebagai berikut :
-Sikap kreatif dan kritis
Sikap ini dalam kehidupan dan hubungan antar agama menunjukkan kehidupan
yang dewasa dan bertanggung jawab. Di satu pihak, orang Kristen harus
menghayati dan mengamalkan imannya sesuai kasih Kristus. Tapi di pihak lain,
orang Kristen harus menggunakan pemikiran dan pemahamannya dalam
pergaulannya dengan orang-orang bukan Kristen dan bersedia menegur orang
lain dengan penuh hormat dan kasih (I Timotius 4:11). Kreatif berarti mampu
memberikan darma baktinya untuk kepentingan orang lain, kritis berarti orang
Kristen mampu bersaksi dan membela kebenaran dan kebaikan di dalam
pergaulannya.
-Sikap dialogis dan simpatik
Menyaksikan iman Kristen kepada orang-orang yang beragama lain tidak
cukup dengan memberikan Injil secara sepihak, melainkan orang Kristen harus
mampu mendengar dan memberi perhatian terhadap iman orang lain yang
beragama lain. Alasan Huston Smith untuk menganjurkan mendengarkan
kepada iman kepercayaan agama lain ialah bahwa dengan adanya pengertian
dan pemahaman kita dan tradisi dan iman agama lain, dapat menuntun kepada

kasih, atau dengan kasih itu kita dituntut untuk mengerti mereka. Dialog
merupakan bukti adanya persekutuan yang menimbulkan penghargaan dan
diakui bahwa kegiatan dialog akan memberikan dampak positif dan kreatif
bagi umat beragama. Sikap dialog dan simpatik membawa orang Kristen
kepada kemampuan untuk berlaku sebagai tetangga umat lain.

BAB VII
MASYARAKAT
I. Esai/Tes
1. Jelaskan pengertian masyarakat yang demokratis.
Jawab :
Masyarakat yang demokratis adalah suatu kondisi dalam masyarakat yang
terwujud apabila masyarakat dalam suatu negara memiliki tingkat pendidikan
yang layak, cerdas, miliki tingkat penghidupan yang cukup dan mereka punya
keinginan berpartisipasi aktif dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan
bernegara.
2. Sebutkanlah beberapa jenis partisipasi orang Kristen dalam masyarakat.
Jawab :
Sebagai murid Yesus, orang Kristen harus berusaha keras menjadi garam dan
terang. Mereka bertanggung jawab terhadap maju dan mundurnya negara
Indonesia. Mereka tidak hanya berjuang untuk mendapatkan kekuasaan politik
tetapi juga melaksanakan terjadinya revolusi intelektual agar seluruh masyarakat
Indonesia bisa memiliki kemampuan intelektual dalam semua disiplin ilmu.
Dengan ini, mereka berperan serta dalam membangun masyarakat baru, sebagai
wujud Kerajaan Allah di bumi yang berasaskan kebenaran, keadilan, kekudusan
dan pengampunan. Pendidikan menjadi kebutuhan prioritas seluruh rakyat
Indonesia. Dengan pendidikan yang memadai bangsa Indonesia akan diberanikan
memasuki abad ke-21 yang dikenal sebagai abad informasi. Masa depan
Indonesia tergantung sepenuhnya kepada kualitas bangsa Indonesia. Kualitas
bangsa Indonesia akan ditentukan oleh kecerdasan masyarakatnya. Kecerdasan
bangsa Indonesia juga akan ditentukan oleh suatu pendidikan. Pada abad ke-21
dibutuhkan orang-orang yang berkualitas tinggi. Untuk itu, Gereja mempunyai
peranan yang sangat dominan sebagai upaya ikut mencerdaskan bangsa. Dalam
sektor ini, partisipasi Kristen akan sangat menentukan, bukan hanya untuk
pendidikan di kota-kota besar, tetapi juga di desa-desa yang terpencil di seluruh
Indonesia. Salah satu tugas panggilan Gereja adalah mengembangkan ketrampilan
masyarakat agar mampu mencukupi kebutuhannya sendiri. Orang Kristen sebagai
warga gereja dan juga sebagai warga negara bertanggung jawab mengubah
masyarakat Indonesia menjadi masyarakat maju yang ber-Pancasila. Di bawah
terang prinsip harkat dan martabat manusia, Gereja dan orang Kristen harus
mengakui dan melindungi hak-hak asasi dari manusia sebagai ciptaan Allah yang
diberikan kebebasan untuk memilih, bersekutu dan beribadah. Setiap orang juga

berhak berbicara, bersuara dan berbeda pendapat. Setiap orang berhak untuk
menentukan pilihan politiknya. Setiap orang berhak untuk memilih agamanya dan
pekerjaannya. Setiap orang berhak untuk memilih agamanya dan pekerjaannya.
Setiap orang berhak untuk memilih agamanya dan pekerjaannya. Setiap orang
berhak untuk memilih agamanya dan pekerjaannya. Setiap orang berhak untuk
memilih agamanya dan pekerjaannya. Setiap orang berhak untuk memilih
agamanya dan menjalankan ibadah menurut peraturan agamanya.
3. Apakah yang dimaksud dengan masyarakat beradab dan sejahtera?
Jawab :
Setiap orang memerlukan hidup bermasyarakat atau hidup bersama dengan orang
lain, dan kehidupan itu adalah kehidupan yang berada dalam kedamaian,
berdamai dengan Allah, berdamai dengan sesama manusia dan berdamai dengan
alam sekitarnya. Dengan perdamaian tersebut maka arah dan tujuan hidup akan
menjadi jelas dan bermakna. Hidup dalam damai adalah hidup yang sejahtera.
Kesejahteraan adalah impian setiap orang, kesejahteraan akan tercapai apabila
kehidupan berajalan dengan keadilan dan keadilan merupakan jembatan menuju
masyarakat yang beradab dan sejahtera. Masyarakat yang beradab dan sejahtera
merupakan suatu kondisi masyarakat di mana adanya keseimbangan antar
anggota-anggota keluarga manusia, supaya di satu pihak tidak ada orang yan
melarat dan tertindas di pihak lain, dan tidak ada orang yang bermegah diri karena
kekayaan atau kuasa yang berlebihan. Terciptanya keseimbangan dalam
masyarakat adalah merupakan syarat mutlak untuk menciptakan kehidupan yang
beradab dan sejahtera. Sebagai contoh, dalam II Korintus 8:9, Yesus telah
menjadi miskin bukan karena cita-citaNya menjadi miskin, tetapi supaya
kemiskinan dan penderitaan itu hilang dari kehidupan manusia. Dengan hilangnya
kemiskinan, maka kehidupan masyarakat yang beradab dan sejahtera akan
tercapai.
4. Sistem demokrasi berbahaya. Tunjukkan beberapa alasan yang mendukung
pernyataan itu.
Jawab :
Demokrasi selain dapat menjadi alat yang cocok untuk menjalankan roda
pemerintahan, juga dapat menjadi alat yang merusak pemerintahan. Beberapa
alasan yang mendukung adalah sebagai berikut :
 Demokrasi hanya menjadi perhiasan/ kedok. Maksudnya, anggota dari badan-
badan perwakilan rakyat suatu negara, telah menjadi patung-patung demokrasi.
Mereka tidak mempunyai hak-hak untuk bersuara, karena yang berkuasa
hanyalah kelompok-kelompok tertentu dan kelompok-kelompok tertentu

tersebut mempunyai hak untuk memutuskan dan bertindak sesuai rencana
mereka.
 Wakil rakyat yang terpilih melalui proses demokrasi menerima “makna
imperatif” dari partainya sendiri. Maksudnya, wakil rakyat tersebut hanya
menjadi pelaksana kehendak partai, menjadi wayang di dalam tangan dalang
mereka, yaitu pengurus partai.
 Demokrasi yang bersifat “Diktator-Mayoritas”. Maksudnya, suara mayoritas
dalam demokrasi digunakan kekuasaannya untuk menghapus hak-hak dan
kebebasan berasasi di dalam implementasinya. Kelompok tertentu berprinsip
bahwa suara mayoritas adalah yang paling tepat bagi rakyat banyak walaupun
akibat dari keputusan tersebut bisa menyengsarakan kehidupan kelompok
orang-orang minoritas. Maka, suara mayoritas digunakan oleh kelompok
tersebut untuk menjajah bahkan menghempang perkembangan kelompok
minoritas dan arti demokrasi seolah-olah sudah mati.
5. Jelaskan pengertian Demokrasi “Diktator-Mayoritas”.
Jawab :
Demokrasi “Diktator-Mayoritas” berarti suara mayoritas dalam demokrasi
digunakan kekuasaannya untuk menghapus hak-hak dan kebebasan berasasi di
dalam implementasinya. Kelompok tertentu berprinsip bahwa suara mayoritas
adalah yang paling tepat bagi rakyat banyak walaupun akibat dari keputusan
tersebut bisa menyengsarakan kehidupan kelompok orang-orang minoritas. Maka,
suara mayoritas digunakan oleh kelompok tersebut untuk menjajah bahkan
menghempang perkembangan kelompok minoritas dan arti demokrasi seolah-olah
sudah mati.

BAB VIII
BUDAYA
I. Latihan / Evaluasi
a. Cari contoh-contoh kasus-kasus intervensi yang represif
pemerintah/penguasa/rezim yang berdampak nasional untuk masalah ini di
Indonesia, misalnya dalam hal berpolitik, beribadah, berserikat pada zaman
yang lalu itu.
Jawab :
- Kasus Marsinah (Mei 1993) menjadi salah satu saksi bisu kejamnya
negara dan pasar dalam membungkam aksi perjuangan kaum buruh di
Indonesia tatkala menuntut kenaikan upah sebagai salah satu hak
perburuhan.
- Kasus pada masa Orde Baru di mana partai politik yang ada diharuskan
menganut asas tunggal yaitu Pancasila. Ideologi di luar Pancasila dilarang
hidup dan berkembang.
- Partai yang sangat berkuasa pada zaman Orde Baru hanyalah yaitu partai
pemerintah dalam hal ini Golkar dan tetap membiarkan partai lain hidup
tetapi hanya sebagai ornamen belaka. Dalam kehidupan politik seperti itu,
regenerasi pemimpin dan rotasi kekuasaan adalah sesuatu yang diharamkan.
Masalah
- Kasus pelanggaran Hak Asasi Manusia (HAM) yang sering terjadi pada
zaman Orde Baru. Pelanggaran HAM tersebut seringkali dilakukan oleh
pemerintah. Rezim Orde Baru melakukan pelanggaran HAM dengan
membantai para anggota dan simpatisan Partai Komunis Indonesia (PKI),
pengecapan KTP pada orang yang diduga terlibat PKI, dan kebijakan yang
tidak adil yang dikeluarkan pemerintah terhadap dari orang-orang etnis
Cina.
b. Pada bagian ini saudara telah mempelajari bahwa budaya kerja keras, berpikir
kritis, dan berhikmat-bijaksana haruslah menjadi sikap iman orang Kristen
khususnya generasi muda dan para mahasiswa. Oleh karena itu,
diskusikanlah :
1. Benarkah bahwa budaya kerja keras masyarakat kita di Indonesia ini
rendah?
Jawab:
Budaya kerja keras (etos kerja) yang dimiliki masyarakat Indonesia cukup
rendah. Sebenarnya apabila kita cermati lebih dalam bahwa Indonesia
memiliki potensi untuk menjadi negara yang maju. Hal ini dikarenakan

TUGAS LATIHAN AGAMA SEBAGAI TUGAS AKHIR UNTUK MATA KULIAH PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI PERGURUAN TINGGI

TUGAS LATIHAN AGAMA SEBAGAI TUGAS AKHIR UNTUK MATA KULIAH PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI PERGURUAN TINGGI

Recomendados

Recomendados

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Mais procurados (20)

Semelhante a TUGAS LATIHAN AGAMA SEBAGAI TUGAS AKHIR UNTUK MATA KULIAH PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI PERGURUAN TINGGI

Semelhante a TUGAS LATIHAN AGAMA SEBAGAI TUGAS AKHIR UNTUK MATA KULIAH PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI PERGURUAN TINGGI (20)

Mais de Agnes Yodo

Mais de Agnes Yodo (20)

Último

Último (20)

TUGAS LATIHAN AGAMA SEBAGAI TUGAS AKHIR UNTUK MATA KULIAH PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI PERGURUAN TINGGI