2. El Positivismo
Se define como
Según Enciclopedia
Hispánica (Pág. 75-76,
1993) "Fundado por
Augusto Comte alega
que el hombre debe
aplicarse al
conocimiento de los
fenómenos y sus leyes, y
la ciencia se ubica de
acuerdo a su
complejidad y
generalidad creciente,
estableciendo categorías
para analizar hechos
sociales
Según el Club
Caminante (Pág. 1,
1999) "Consiste en no
admitir como validos
científicamente otros
conocimientos, sino los
que proceden de la
experiencia. El hecho es
la única realidad
científica, y la
experiencia y la
Inducción, los
metodos exclusivos de la
ciencia
Según la Nueva
Enciclopedia Larousse
(Pág. 7892, 1982)
"Tendencia científica y
filosófica de la segunda
mitad del siglo XIX que
se caracteriza por la
atención exclusiva a los
hechos, prescindiendo
de cualquier postulado
no verificable".
3. Positivismo
Positivismo fue utilizado por primera vez
por el filósofo matemático francés del
Siglo XIX Auguste Comte, no obstante,
algunos de los conceptos positivistas
pueden perseguirse claramente desde
Hume, Kant, y Saint-Simon
David Hume (1711-1776). Filósofo
escocés. Considera que el
conocimiento esta limitado a los
acontecimientos actuales de la
existencia. No acepta que existan
ideas innatas. su teoría principal
reside en la asociación de las ideas.
Immanuel Kant (1724-1804). Filósofo
alemán; formado en el racionalismo,
plantea el problema del valor y
los límites de ésta.
La filosofía kantiana, supone
una síntesis del racionalismo y
del empirismo.
Claude Saint-Simon1760-1825).
Pensador francés, insistió en el
progreso industrial y científico con el
fin de delinear un nuevo orden social.
El Saintsimonísmo es una doctrina
socialista, basada en teorías, según las
cuales cada uno ha de ser clasificado
según su capacidad y remunerado
según sus obras
4. El
Positivismo
Aparece en un momento histórico, a finales del
Siglo XIX y comienzos del XX, bajo la premisa de
innumerables cambios tecnológicos como los
acontecidos por la Revolución Industrial,
coincidiendo a la vez, con el decaimiento del
sentido metafísico y religioso del conocimiento
Al no obtener las respuestas esperadas en
la religión, en la búsqueda permanente por saber el
porque de las cosas, fija su atención en la ciencia,
ya que la misma brinda seguridad, confianza y
confort.
A partir de ese momento, la realidad se va a
encontrar limitada por coordenadas de: tiempo,
espacio y masa, puesto que solo considera la
posibilidad de estudiar científicamente los hechos,
los fenómenos, el dato experimentable, lo
observable, lo verificable para lograr el progreso de
la sociedad
5. Ideas centrales del
Positivismo
Según Comte
Concepción historicista del
desarrollo de la ciencia y de
la razón
Estado PositivoEstado Metafísico ó
estado abstracto
Estado Teológico
Es ficticio, provisional y
preparatorio. En él, la
mente busca las causas y
los principios de las
cosas, lo más profundo,
lejano e inasequible.
Hay en él tres fases
distintas:
•Fetichismo
•Politeísmo
•Monoteísmo
Es esencialmente
crítico, y de transición,
Es una etapa
intermedia entre el
estado teológico y el
positivo. En el se siguen
buscando los
conocimientos
absolutos. La metafísica
intenta explicar la
naturaleza de los seres,
su esencia, sus causas
Es real, es
definitivo. En él la
imaginación
queda
subordinada a
la observación. La
mente humana se
atiene a las cosas.
El positivismo
busca sólo hechos
y sus leyes.
6. Referencias Consultadas
Nueva Enciclopedia Larousse. Tomo 7, 8
y 9. Editorial Planeta. 1982.
Enciclopedia Hispánica. Volumen 12.
Editorial Enciclopedia Británica Publicer
inc. Estados Unidos 1992 - 1993.
www.monografias.com.
http://www.monografias.com/trabajos/
positivismo/positivismo.shtml
7. Referencias Consultadas
Nueva Enciclopedia Larousse. Tomo 7, 8
y 9. Editorial Planeta. 1982.
Enciclopedia Hispánica. Volumen 12.
Editorial Enciclopedia Británica Publicer
inc. Estados Unidos 1992 - 1993.
www.monografias.com.
http://www.monografias.com/trabajos/
positivismo/positivismo.shtml